الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
كامل علي : تأثيرات ألزرادشتية على أليهودية
#الحوار_المتمدن
#كامل_علي مقدمة:في سلسلة مقالات سابقة "ألأديان وتطورها" ذكرنا مايلي: " من دراسة تأريخ ألأديان نستنج بأن ألأديان خضعت لمبدأ التطور .فكل دين جديد يولد من رحم الدين أو ألأديان التي سبقته أو يقتبس بعض المعتقدات منها مع إجراء بعض التعديلات ليتلائم الدين الجديد مع معتقداته وبيئته وثقافة تلك البيئة الحاضنة.الدين اليهودي أقتبس أساطير وادي الرافدين وبالأخص السومرية والبابلية أثناء فترة السبي البابلي وضمها في التوراة، كأساطير التكوين وخلق الإنسان وأساطير الصراع بين الراعي والمزارع والطوفان وأسطورة ترك الوليد في نهر جاري، ونتيجة لذلك أقتبس مؤلف القرآن بعض هذه الأساطير بعد تعديلها ليتناسب مع عقائده وبيئته الثقافية إضافة إلى إقتباساته من الدين ألزرادشتي وخاصة فيما يتعلق بطقس الصلاة ويوم البعث والحساب وعذاب القبر والعبور على الصراط.الدين المسيحي ولد من رحم الدين اليهودي ولكنه جاء كرد فعل لقسوة تشريعات الدين اليهودي كما تأثرت عقائد المسيحية على يد بولس الرسول بالعقائد الهلنيستية وبالأخص عقائد ديانات الأسرار كالدين الميثروي التي تتشابه عقائده مع الدين المسيحي إضافة لأسطورة ألميلاد من العذراء المقتبسة من الأساطير الهندوسية (ميلاد كريشنا) وألأساطير المصرية الفرعونية (أسطورةأوزويريس وإيزيس وحورس) ".تأثيرات ألزرادشتية على أليهودية :تأثرَ ألدين أليهودي بألأفكار الهلنيستية والزرادشتية وأنعكست هذين التأثيرين على نصوص التوراة لكن تأثير الهلنيستية في المفاهيم الدينية ألأساسية لليهود كان أقل ديمومة من تأثير ألزرادشتية، لاسيما وأن الهلنيستية كانت فلسفية وعلمانية في جوهرها، بينما الزرادشتية كانت دينية ويمكن أن تقدم إضافات إلى المعتقدات الدينية الموجودة سابقا.تأثُر اليهودية بالأفكار الهلنيستية حدث بعد إحتلال ألأسكنرالأكبر لمناطقهم وتبع ذلك إحتلال البطالمة (323 ق.م، - 30 ق.م ) والسلوقيين (312 ق .م.، 64 ق.م.) وذلك بعد وفاة الأسكندر ألأكبر في بابل (10 حزيران 323 ق.م.).عرف اليهود ألزرادشتية من خلال إطلاعهم عليها وهم في بابل أثناء ألسبي كما وعرفوا بعض المعتقدات عن الشيطان والملائكة وما بعد الحياة الدنيا. كما وأن فكرة المسيح المخلص قد أمدتهم ببعض الأصول التي كانت تفتقدها المعتقدات اليهودية القديمة. وقبل أن يتعرف اليهود على شيطان الزرادشتيين، كانوا قد تعرفوا، من خلال القصص التوراتية القديمة، على الأفعى في جنة عدن والملائكة الهابطين الذين اتخذوا زوجات من بني البشر قبل ايام نوح. وكان عندهم "المقاوم" بين الكائنات السماوية المحيطة بيهوه الذي حاز على الأذن ليبتلي أيوب ويجعله يلعن الإله.وكل هذه القصص سابقة زمنيا. ولا يوجد في أي منها أي إيحاء أن روح الشر هي كائن كوني متجل من بدء الخليقة، وأنها تتمتع بقوة وقدرة خلق موازية تقريبا لروح الخير. ولكن بعد السبي،أصبح "المقاوم" الموجود بين الكائنات السماوية، على الاقل بالنسبة لبعض اليهود، يمثل قوة شريرة لا حدود لحقدها، وهو في تعارض كامل مع الإله، وبصحبته شياطين تتصارع مع الملائكة التي تقف أمام الإله. ومن ناحية أخرى، لم تكن الجنة والجحيم قد حلا محل العالم السفلي المدعو شيئول، ولكن بعض اليهود ابتدؤوا يتكلمون عن البعث من الموت يوم القيامة حيث الثواب مقابل الخير والعقاب مقابل الشر.قبل السبي بزمن طويل كان الأنبياء قد تحدثوا عن يوم الدينونة بعد أن تعدل مفهومه بتأثير الأفكار الفارسية. فيما يلي بعض أهم التعديلات:1- إن الإيمان العبري بالشيطان والذي نادرا ما ارتفع فوق مفهوم حيوية المادة (*) والذي لم يتضمن تعارضا مع الإي ......
#تأثيرات
#ألزرادشتية
#أليهودية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709515
فاطمة الفلاحي : تأثيرات السياسة الاقتصادية العشوائية على السوق العراقية من حوارنا مع البروفيسور الدكتور سعد الجيبه جي - الحلقة الثامنة – من الاقتصاد العراقي المأزق والحلول - في بؤرة ضوء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 8. ما التأثيرات التي تلمسها على إداء الإقتصاد العراقي وإمكانية نموِّه في ظل اعتماد السوق العراقية، بنحو كامل على الاستيرادات الخارجية؟ قيل قديمًا يقاس تقدم أي بلد من خلال قدرته على إنتاج ما يأ كل وتصنيع ما يلبس، ولنقل أن هذه المقولة تنطبق على الاقتصاد المغلق الكلاسيكي، أما فى وقتنا الحاضر يقاس تقدم أي بلد من خلال قسمة الصادرات على الاستيرادات، وهنا تظهر لنا ثلاثة أشكال من الاقتصادات. الأول: يحقق فائض فى الصادرات. والثاني: يحقق تكافئ. والثالث: عجز الصادرات عن تغطية الاستيرادات فى العراق الحالي، الصادرات غير النفطية تقريبًا صفر والميزان التجاري يشكل من دون النفط عجزًا كبيرًا ومخيفًا، والسبب معروف حيث بعد الاحتلال فى 2003 تم تدمير هيكل الإنتاج غير النفطي، مثل الصناعة والزراعة وقطاع البناء والتشييد، فقبل هذا التاريخ كان العراق يمتلك بنية إنتاجية من الزراعة والصناعة، وقطاعات متقدمة فى البناء والتشييد من خلال شركات عملاقة، بنت الجسور وشيدت الدور والطرق والسدود وغيرها . كما كانت الصناعة تتقدم بشكل كبير من خلال الصناعات المدنية والعسكرية، وكانت هناك شركات تنتج الإلكترونيات والسيارات والمعدات الثقيلة فى مجمع الإسكندرية العملاق، وشركات تنتج اللوازم المنزلية من ثلاجات ومبردات وأدوات كهربائية متنوعة وبجودة عالية بسبب مناشئها الغربية. وكذلك كان العراق ينتج الإطارات للسيارات والبطاريات وأنواع مختلفة من المنتوجات ذات الجودة المنافسة والأسعار المعقولة، ورغم ظروف الحصار استمر الإنتاج لتلبية احتياجات السوق المحلية، بعد أن كانت قبل الحصار يُصدر جزءًا منها إلى الخارج. كما كان فى العراق صناعات عسكرية متقدمة،وغيرها من الأسلحة الدفاعية رغم الحصار. والذي حدث أن الأمريكان دمروا بالقصف المتواصل كل البنية الصناعية منذ الأيام الأولى للحرب، وفتحوا الباب على مصراعيه لتدمير ماتبقى من خلال النهب الذى قام به الرعاع بفتاوى، إن ملك الدولة مباح، والهدف كان إظهار الشعب العراقي بمظهر الجائع والفوضوي والسعيد بالاحتلال وفقًا لما نشرته وسائل الإعلام الغربية، وبعض وسائل الإعلام العربية ، التي كان لها دور فى تأليب الشعب على منجزات حكومته الوطنية. فمن هنا دخل متغير آخر بعد تشكيل حكومات عميلة (ومما زاد الطين بلة) ظهور عملاء إيران وسيطرتهم على السلطة بإسم المذهبية والأغلبية التي هي هُراء تنسفه الوقائع وتحت شعار المظلومية. نعم نفذ هولاء أجندة إيران وفتحوا المنافذ الحدودية لاستيراد كل شيء من إيران حتى الخضار وأعواد الثقاب، ومنعوا أي إعادة للإعمار أو إعادة المصانع للعمل أو تنشيط الزراعة، بكل الوسائل منها القتل والتهديد والتشريد وحرق وسرقة المصانع والحقول وتدمير حقول الدواجن والأسماك وتسميمها. والأدهى أنه من الأيام الأاولى للعدوان نشطت مليشيات إيران وإسرائيل في قتل العلماء والأطباء وأساتذة الجامعات والضباط الفنيين خاصة من القوات الجوية وغيرهم من الكفاءات العراقية التي كانت تمثل الخزين الاستراتيجي لاحتمال إعادة بناء العراق بسرعة كما حصل بعد 1991 حيث استطاعت الخبرات العراقية إعادة الإعمار في جميع المياديين في شهور قليلة، مثل إعادة الكهرباء والمصافي والجسور والمطارات وغيرها. والهدف واضح هو لترسيخ هيمنة إيران على الاقتصاد العراقي، وتدفق أموال النفط عبر الاستيراد منها لكل صغيرة وكبيرة ومن مهازل القدر، أنّ إيران صدرت للعراق 17 ألف سيارة (صناعة تجميعية إيرانية) وباسعار عالية تنافس أسعار السيارات الكورية وبجودة سيئة، معرو ......
#تأثيرات
#السياسة
#الاقتصادية
#العشوائية
#السوق
#العراقية
#حوارنا
#البروفيسور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712700
الطاهر المعز : من تأثيرات الصّراع الصيني الامريكي
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز موقعنا في خارطة التنافس الصيني الأمريكي، ودُرُوس أزمة "كوفيد 19" نشرت صحيفة "الشعب" اليومية الصينية، بتاريخ الثامن من حزيران/يونيو 2011، مُلَخّصًا قصيرًا لدراسة نشرها "مركز الصّين للإصلاح الإقتصادي" بجامعة "بكين"، تحت عنوان "متى يتفوق اقتصاد الصّين على نظيره الأمريكي؟" أي أن السؤال المطروح، "متى؟"، وليس "هل؟" يتفوق الإقتصاد الصيني على الإقتصاد الأمريكي، وتوقعت الدراسة أن تتفوق الصين بعد عشر سنوات، أي سنة 2021.تقتضي المُقارنة (بين الإقتصادَيْن الصيني والأمريكي ) استخدام نفس المعايير، أي معايير الإقتصاد الرأسمالي الليبرالي، من حجم الناتج المحلي الإجمالي وتعادل القوة الشرائية، ونصيب الفرد من الناتج المحلي، وكثيرًا ما تُهْمِلُ هذه المعايير "جودة الحياة" أو بعض المعايير النّوْعِيّة الأخرى، مثل مجانية التّعليم والصّحّة، في بلد مثل كوبا (حيث حجم الدّخل صغير) وارتفاع نسبة خدمات الرعاية الصحية في الولايات المتحدة، حيث حجم الدّخل أعلى من كوبا، على سبيل المثال. تؤَشِّرُ العديد من البيانات على المنافسة الحادّة والسريعة بين الصين والولايات المتحدة، ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية "فرنس برس" (أ.ف.ب. 18 آذار/مارس 2021) عن مركز الإحصاء الأوروبي (يوروستات) أن الصين أصبحت، منذ بداية النصف الثاني لسنة 2020 (تموز/يوليو 2020) الشريك التجاري الأول للإتحاد الأوروبي، بدل الولايات المتحدة، وحافظت الصين على هذه المرتبة في الربع الأول من سنة 2021، رغم انخفاض واردات أوروبا من السّلع الصينية...نشرت وكالة "شينخوا" الرسمية الصينية، يوم السابع من شهر آذار/مارس 2021 بيانات الحكومة التي أظهرت ارتفاع حجم المبادلات التجارية الصينية بنسبة 32,2% خلال الشهْرَيْن الأَوَّلَيْن من سنة 2021، مقارنة بشهْرَيْ كانون الثاني/يناير، وشباط/فبراير من سنة 2020، مع الإشارة أن جائحة "كوفيد 19" تسببت بتباطؤ المبادلات التجارية العالمية، سنة 2020، لكن الصين صدّرت كميات كبيرة من الكمامات ومن المنتجات الإلكترونية، ورغم تفشي فيروس كورونا، حقق الإقتصاد الصيني نموّا إيجابيا بنسبة 2,3% بنهاية 2020، ونموّا هامًّا خلال الشهرَيْن الأولَيْن من سنة 2021، وتتوقّع الحكومة تحقيق نمو بنسبة تفوق 6% بنهاية سنة 2021، بفضل التّخطيط الإقتصادي والدّعم الحكومي، وتَقَدُّم الصين في مجالات البحث العلمي وبراءات الإختراع، بحسب المنظمة العالمية للملكية الفكرية، وبالمقارنة، نشرت وكالة "بلومبرغ"، يوم 18 آذار/مارس 2021 تقريرًا عن انخفاض الناتج المحلي الأمريكي من 2,6 تريليون دولارا، سنة 2019 إلى 1,5 تريليون دولارا، بنهاية سنة 2020، وأشار "الدليل الإستراتيجي المؤقت للأمن القومي الأمريكي" إلى منافسة الصين (وروسيا أيضًا)، وتهديد الهيمنة الأمريكية على العالم، بسبب قدرة الإقتصاد الصيني على تجاوز الظروف العسيرة، بسرعة، بالمقارنة مع اقتصاد الولايات المتحدة، ومع اقتصاد الدّول الكبرى الأخرى، وتعتبر المؤسسات الرسمية الأمريكية هذا التعافي الإقتصادي السّريع مؤشِّرًا هامًّا على "خطورة المنافسة الصينية". أما روسيا فإن التقرير يعتبرها منافسًا وجبت مواجهته باستمرار، بسبب تمدّد حلف شمال الأطلسي إلى حدود روسيا، وبسبب المنافسة بين القوتَيْن في الوطن العربي، سواء في المشرق (سوريا) أو في المغرب (ليبيا)...تتعامل المؤسسات الحاكمة الأمريكية مع الصّين، كمنافس وخصم وعَدُو، بغض النظر عن الحزب الحاكم (جمهوري أو ديمقراطي)، فالقائمون على جهاز الدّولة الإتحادية الأمريكية يعتبرون منافسة الصين تحدّيًا استراتيجيا، خاصة منذ رئاسة "الديمقراطي باراك ......
#تأثيرات
#الصّراع
#الصيني
#الامريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713002
الطاهر المعز : تأثيرات خصخصة قطاع الصّحّة على سلامة وحياة المواطن
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز اليوم العالمي لمرض السُّكَّرِيأصبح يوم الرابع عشر من شهر تشرين الأول/نوفمبر من كل عام، يومًا عالميا لمرض السّكَّرِي، في ذكرى نجاح الباحثَيْن "فريدريك بانتينغ" (كندا- 1891 - 1941) و "تشارلز بيست" (الولايات المتحدة - 1899 - 1978)، سنة 1921، لأول مرة، في تنقية الأنسولين، وهو ابتكار مكّن "فريدريك بانتينغ" من الحصول على جائزة نوبل، سنة 2023، عندما اتّضح أن لهذا الإكتشاف دور حاسم في فهم ومعالجة مرض السكري، الذي يُعرّف بأنه: اضطراب في استيعاب الكربوهيدرات واستخدامها وتخزينها، ما يُؤَدِّي إلى ارتفاع مستوى الغلوكوز في الدّم، وتم تقسيم المرض إلى نَوْعَيْن، اصطلح على اختزالهما بالنوع الأول، والنوع الثانيالنوع الأول، حيث يؤدي خلل في الجهاز المناعي إلى منع البنكرياس من إفراز الأنسولين بشكل طبيعي، أما النوع الثاني فيتميّز بإنتاج الأنسولين، لكن بأقل كفاءة في تنظيم مستويات السكر في الدم، إضافة إلى نوزع ثالث، وهو يُصيب النساء، بشكل مُؤقّت، خلال فترة الحمل، ويزول بعد الولادة، إذا ما لم تتوفّر عوامل بقائه. أما الأنسولين فهو هرمون يفرزه الجسم (البنكرياس، المُلاصق للكبد)، لتعديل مستويات السكر في الدم، وعندما لا يفرز الجسم القدر الكافي أو يُفرز نوعًا غير جيد، أو لا يُفْرِزُ أصْلاً، يتم حقن جسم المريض بالأنسولين، وتبيع شركات المُختبرات والأدوية حُقنًا (النوع الأول) وحُبُوبًا (النّوع الثاني) لتحسين حالة المريض وإطالة عُمره، كي يرتفع عدد سنوات العلاج، دون القضاء على المرض، وكذا شأن جميع الأمراض المُزْمِنَة، فالشركات تُعرقل البحث عن حلول لعلاجها بشكل نهائي، وتشتري أي براءة اختراع، ليس بغرض استخدامها والإستفادة من تطبيقاتها، بل من أجل حجبها نهائيا. يُقدّر عدد المُصابين الذين تم التعرف عليهم بنحو خمسمائة مليون شخص، فضلا عن الحالات غير المعروفة، أو غير المُكتَشَفَة، والتي تُقدّر بنحو 30% من العدد المعلوم، بسبب غياب برامج الصحة الوقائية، التي شن صندوق النقد الدولي والبنك العالمي حَرْبًا ضدّها، وبسبب عجز مئات الملايين من سُكّان العالم عن الحصول على الرعاية التي يحتاجون إليها، وخصوصًا في المناطق الريفية، والأحياء الفقيرة بضواحي المُدُن الكُبْرى، وفي مناطق الحرب، ويحتاج مرضى السكري إلى رعاية مستمرة، لتجنب المضاعفات، لكن مضاعفات انتشار وباء الفيروس التاجي عكّرت حالة ملايين الأشخاص المُصابين بأمراض مُزمنة، في العالم، ومنهم المُصابين بمرض السّكّري (خاصة من النّوع الثّاني) الذين يُعتَبَرُون أكثرَ عرضةً من غيرهم لمضاعفات فيروس كورونا الذي يُمكن أن يُطور، لدى مرضى السّكّري، مُقاومة الجسم للأنسولين، فالحجر الصّحّي والحبس المنزلي، عرقل علاج السّكّري الذي يقتضي ااتباع نظام غذائي صحي وممارسة النشاط البدني بانتظام والحفاظ على وزن طبيعي، إضافة إلى الفحص المنتظم، واستهلاك الأدوية.قدّرت منظمة الصحة العالمية (سنة 2014) نسبة المُصابين بمرض السّكّري بنحو 8,5% من مجموع سُكّان العالم الذين تفوق أعمارهم 18 سنة، ويُوصَف مرض السُّكَّرِي بالقاتل الصامت، لأنه يُؤثّر سَلْبًا على العديد من وظائف الجسم، فهو واحد من الأسباب الرئيسية للعمى والفشل الكلوي والنوبات القلبية والسكتات الدماغية وبتر الأطراف السفلى، وتَسَبّب هذا الدّاء (سنة 2019) بشكل مُباشر في أكثر من 1,6 مليون حالة وفاة معروفة، في العالم، بالإضافة إلى حوالي 2,5 مليون حالة وفاة أخرى بسبب ارتفاع نسبة الغلوكوز في الدم، ورغم تطور العلوم الطّبّيّة، يرتفع عدد حالات الوفاة الناجمة عن الإصابة بهذا الدّاء بنحو 5% سنويًّا، خاصة في ا ......
#تأثيرات
#خصخصة
#قطاع
#الصّحّة
#سلامة
#وحياة
#المواطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737637
عباس علي العلي : تنقية وتحرير الفكر والخطاب الإسلامي من تأثيرات التاريخ العقائدي السابق
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في سياق النقد التأريخي للعقيدة العامة للفكر الإسلامي من جانبها المعرفي وليس بحسب مصدر التكوين الأساسي هناك شبه إجماع لدى مؤرخي الفكر الديني والفكر العقائدي عند المسلمين ومهتمي الدراسات النقدية التأريخي وعلماء الدين المقارن، أن هناك إغراق شبه شامل لهذا الفكر في بنيانه العام من طوفان الأفكار والرؤى والروايات والتأويلات التي لا تنتمي له ولا تتوافق معه لا بالروح ولا بالجوهر، فالكر الإسلامي والثقافة الفكرية فيما يتعلق بشقها التأريخي يجب أن تتماشى وتتفق على الأقل مع مكونات العقيدة الإسلامية من مصدرها الرئيس وهو القرآن الكريم حتى تثبت أصالتها وأنتمائها للمسمى الكلي وهو الإسلاك كدين وفكر ومعرفة يمتلك وحدة الرؤية ووحدة الحدث والمصدر، لا سيما أن هناك دراسات تاريخية بينت هذا الإغراق وسمته باسمه الحقيقي وهو الإسرائيليات التي تسربت بقصد ودراية ووفق أستراتيجية مرسومة بدقة، أنا هنا أتجنب الحديث عن فكرة المؤامرة على الأقل عندما نجد الكثير من الباحثين والمدققين التاريخين يشيرون ويفسرون ويبررون لهذه الظاهرة بمقولة النص الكريم (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)، هذا التفسير القاصر والمدغم بالنوايا السيئة وخارج حقيقة المقصد العقيدي منه كان الباب الأوسع والمهيأ للإغراق ذاك. هناك من المسلمين عموما ومن باب زيادة العلم والمعرفة فيما يخص العقيدة والتاريخ الديني يتصورون أن نص (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ) هي من باب الأوامر الدينية التي وردت في القرآن الكريم لتوجههم نحو مصدر عقائدي موثوق لكل أمر مشمول باللاحقة النصية التي تبين الطريق إليهم (إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)، على أعتبار أن أهل الذكر هم أصحاب تجربة وفكر ثابت ومقنن ومكتوب، وأن المسلمون كونهم حالة مستجدة زمنيا وليس لهم ذلك الإرث العلمي والعقيدي الذي يمكنهم ويساعدهم في فهم التكاليف والأحكام وعموم النصوص، فهم أي هؤلاء الذين يظنون أن الأمر التكليفي هنا واضح بضرورة العودة لهم فيما لا يعلمون، إنما يدور بين حقيقة أنها ملزمة عامة في كل أمور الدنيا والدين، ومنهم من قال هي خاصة في أمور الدين من كل فرائضه وسننه فقط، هذا الأختلاف جانبي ومتوهم وغير حقيقي لسبب بسيط جدا هو أن جملة الكلام المقصود في الآية ولزوم الرجوع في السؤال لأهل الذكر لا يقصد المسلمين بتاتا من خلال تتبع سباق النص ووحدته وترابطه بين المقدمة والنتيجة والسبب والعلة، ولا يحدد لهم آلية واجبة أكثر مما هو أحتجاج تخاصمي من القرآن لفئة من الناس كانوا في الضد مما جاء فيه النبي محمد أو ما جاء في القرآن جملة وتفصيلا وكما سنرى في هذه الدراسة.* حتى أن بعض مما يسمى أهل العقل من مذاهب ومفكرين إسلاميين قد حاولوا التأويل والتفسير في غير هذا المنحى بلي عنق النص وتوجيهه وفقا لمعتقد جزئي من كل واحد، عندما أشاروا إلى أن السؤال موجه للمسلمين تحديدا وتنصيصا وإن كان الخلاف هنا يتركز في معنى أهل الذكر، بأعتبار أن أهل الذكر ليس شرطا أن يكونوا من أصحاب الديانات السابقة وإن كانوا كذلك مع الطعن فيما يقولون والذي وصفه القرآن الكريم بالتغيير والتبديل وتحريف الكلم عن مواضعه، ولكن بتحديد أدق لمن هم من نزلت فيهم وبهم وعندهم آيات الذكر، والمقصود هنا محمدا النبي ص تحديدا وخاصة علمه من أهله وأصحابة المخلصين المقربين من الذين عاشوا الذكر وتعايشوا معه عن قرب، فهم أعلم بالتنزيل وعلله وأحكامه والمناسبات والتأويلات التي خصا بها الله نبيه صاحب الذكر، فهم أهل الذكر وهم من تقصده الآية الكريمة بذلك، لأن الذكر في تفسيرهم عام يشمل كل الديانات السابقة، وخاص يشمل نصوص القرآن ......
#تنقية
#وتحرير
#الفكر
#والخطاب
#الإسلامي
#تأثيرات
#التاريخ
#العقائدي
#السابق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739334
الحسان بوادغارن : تأثيرات متنامية لمواقع التواصل الاجتماعي في حياة الأفراد والمجتمعات
#الحوار_المتمدن
#الحسان_بوادغارن لم تعد مواقع التواصل الاجتماعي مكتفية بكونها منصات للتواصل بين الأفراد وتقاسم تفاصيل الحياة اليومية للأشخاص، بل صارت اليوم بأدوار جديدة، وأصبحت أداة تأثير في المجتمعات كما الأفراد، تفرز تحولات اجتماعية وسياسية غير مسبوقة، لقد أدت الرقمنة في العالم مسنودة بشبكات التواصل الاجتماعي، إلى إحداث تحولات في السلوك الإنساني كما يذهب إلى ذلك عديد الباحثين في مجال السوسيولوجيا كروبير روديكير في كتابه الصادر هذه السنة حول حروب شبكات التواصل ، ولعل ما يزيد من حدة هذه التأثيرات هو التزايد المستمر لمستخدمي هذه المنصات، ففي سنة 2019 وصل عدد مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي 3,5 مليار شخص أي ما يعادل تقريبا نصف سكان العالم، ثم إن خاصية التفاعل التي تتيحها هذه المواقع على عكس وسائل الإعلام التقليدية تزيد من ارتباط الأشخاص بها وهو ما يعطي إمكانية هامة للتعبئة والاستقطاب والتأثير في القيم و الاختيارات لدى الأفراد. خلال الاستفتاء الذي سمح بخروج بريطانيا من الاتحاد الاوروبي بعد فوز أنصار الخروج بفارق ضئيل، أشارت التحقيقات الصحفية أنه لولا إحدى شركات التأثير في الرأي العالم وهي كامبريدج أناليتيكا التي استغلت فايسبوك لدعم الخروج، لولاها ما تمكن أنصار مغادرة الاتحاد من الفوز ، إننا إذن أمام منصات بدأت تأخد مكان مؤسسات اجتماعية كانت لسنوات تحتكر بث القيم في الأفراد كالأسرة والمدرسة والبيئية الواقعية لحياة الأشخاص أي محيطهم الحقيقي الذي يعيشون فيه، تختلف أنماط تأثير منصات التواصل الاجتماعي في الأفراد وتبدأ بالتأثير في معتقدات الأفراد من خلال منشورات المفكرين وقادة الرأي داخل المجتمعات بتكثيف خطابات تواصلية بحمولات متباينة، لابد أن تجد لها في مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي مستقبلين لها، كما أن سلوكات مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي قد تمتح من أشخاص يقدمون في سياقات اجتماعية على أنهم نماذج أو مثالا لما ينبغي أن يكون عليه الفرد، كما أن هذه المنصات حسب علماء علم الاجتماع السياسي أضحت تؤثر بشكل واضح في التنشئة السياسية خاصة لدى الشباب، إذ تشكل عاملا يمكن توظيفه لبث قيم اجتماعية سياسية كقيم الولاء، وقبول الأنظمة السياسية والمشاركة في الانتخابات مثلا. إن التواصل الإنساني لا يمكن تصوره دون وجود منصات التواصل الاجتماعي، لقد أصبحنا في ظل مجتمع الشبكات نعيش في ظل واقعين، الأول فيزيائي والثاني افتراضي، أفرزا كذلك هويتين لأفراد المجتمعات البشرية، وتشير أغلب الدراسات الحديثة إلى أن وسائل التواصل الاجتماعي أضحت تأثيراتها واضحة في حياة الأفراد والمجتمعات وأن هذه التأثيرات تختلف حدتها ودرجتها حسب المجتمع وحسب الفئات والطبقات داخله. ......
#تأثيرات
#متنامية
#لمواقع
#التواصل
#الاجتماعي
#حياة
#الأفراد
#والمجتمعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739478
شادي الشماوي : تقرير هام للأمم المتّحدة عن تأثيرات التغيّر المناخي – 3.3 مليار إنسان يتعرّضون بدرجة عاليّة للأذى جرّاء التغيّر المناخي : الآن
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي تقرير هام للأمم المتّحدة عن تأثيرات التغيّر المناخي – 3.3 مليار إنسان يتعرّضون بدرجة عاليّة للأذى جرّاء التغيّر المناخي : الآن !مجموعة كتابة عن البيئة – جريدة " الثورة " عدد 741 ، 7 مارس 2022https//revcom.us//en/33-billion-humans-highly-vulnerable-climate-change-now3.3 مليار إنسان .تقريبا مجمل سكّان الكوكب . هذا هو عدد الناس الذين يعيشون في بلدان حول الكوكب وهم " يتعرّضون بدرجة عالية إلى الأذى " جرّاء تأثيرات التغيّر المناخي ، حسب تقرير جديد للندوة العالميّة للتغيّر المناخي (IPCC ) .فكّروا في هذا لدقيقة : أكثر من ثلاثة مليارات إنسان حياتهم إنقلبت وهي مهدّدة بأعاصير خارقة للعادة و لصعود مستويات البحار و الجفاف الكارثيّ و الفيضانات القاتلة و النقص الكبير في المواد الغذائيّة و الجراثيم و الأمراض الناجمة عن التغيّر المناخيّ . أكثر من ثلاثة مليارات من البشر يعيشون الآن في مفترق طرق أزمة بيئيّة متفاقمة . يوم الإثنين 28 فيفري ، نشرت الندوة العالميّة للتغيّر المناخي نتائج تقريرها الأحدث الذى سمّاه السكرتير العام للأمم المتّحدة، أنطونيو غيتارس ، " أطلس عذابات البشريّة " . و هذا التقرير هو ثانى أربعة تقارير . و الأوّل أتى مع نهاية الخريف الماضى وعالج علم التغيّر البيئيّ والتغيّر المناخي الراهن وقد تمّ التطرّق إليه هنا بموقع أنترنت revcom.us ( جريدة " الثورة " عدد 714 ) و هنا (https://www.youtube.com/watch?v=c8u5BfY1LcA&t=84s) في فيديو من برنامج " الثورة ، لا شيء أقلّ من ذلك ! " .و المسألتان المفتاح المعالجتان في هذا التقريرالجديد هما : 1- تأثيرات التغيّرات العميقة في المناخ التي جدّت بعدُ و التأثيرات المتوقّعة مستقبلا و 2- " التأقلم " و " المرونة " – تقييم كيف أنّ المجتمعات الإنسانيّة راهنا " تتأقلم " مع هذه التغيّرات و كيف يمكن " التأقلم " لمزيد التغيّرات المنتظرة و في نظرهم إنشاء مجتمعات " مرنة " قادرة على مواجهة أفضل للأعاصير المتوقّعة . و هذا التقرير إدانة لا تصدّق في كلّ ما يقوله و ما لا يقوله . فبينما يعرض بإقتضاب بعض الإكتشافات المفاتيح في هذا التقرير و ما يعنيه ذلك للإنسانيّة و الكوكب ، ثمّ’ حاجة إلى تسليط الضوء على الحاجز الجوهريّ المانع للتعاطي مع الأزمة المناخيّة الغائب كلّيا في هذا التقرير – النظام الرأسمالي – الإمبريالي – و لماذا لا يمكن أن يترك كما هو بل يجب افطاحة به إن كان ليكون لإنسانيّة و الأنظمة البيئيّة المتنوّعة و الكوكب أملا حقيقيّا . دون هذا ، هناك سخريّة و تناقض عميقين في التقرير : ففيما تدقّ جهود العلماء مشكورة ناقوس الخطر ، إجراءات " اللتأقلم " و " المرونة " لا تقترب حتّى من – وهي غير منسجمة في ذلك مع – معالجة مدى و طبيعة المشكل الذى تواجهه الإنسانيّة و يواجهه الكوكب . و ما كشفوه ذاته علميّا و بشكل صارم بشأن تأثيرات ارتفاع حرارة الكوكب أفظع و مريع أكثر ممّا يُفهم في البداية – و الحلول المقدّمة تافهة و وهميّة . كابوس كارثيّ : جزئيّات التقرير ذاته مريعة بشكل لا يصدّق و كئيبة بشكل لا يُدرك. فهي تحمل كابوسا كارثيّا ، كابوسا يزداد سوء سنة بعد أخرى . و في آن معا تعرض سيناريوهات مستقبليّة و تصف التأثيرات المعلومة بعدُ حول العالم : التدمير غير القابل للنقض للأنظمة البيئيّة الحيويّة ؛ و تداعى الأنظمة الفلاحيّة و منابع الماء العذب و كذلك أنظمة البنية التحتيّة المفتاح ؛ و ظهور عوا ......
#تقرير
#للأمم
#المتّحدة
#تأثيرات
#التغيّر
#المناخي
#مليار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750050
شادي الشماوي : تقرير هام جديد للأمم المتّحدة حول تأثيرات التغيّر المناخيّ – الجزء الثانيّ – ما الذى سيقوم به مجتمع إشتراكي جديد بشكل مختلف ؟ و سيقوم به مثال بسيط
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي تقرير هام جديد للأمم المتّحدة حول تأثيرات التغيّر المناخيّ – الجزء الثانيّ – ما الذى سيقوم به مجتمع إشتراكي جديد بشكل مختلف ؟ و سيقوم به ! مثال بسيطمجموعة كتابة عن البيئة – جريدة " الثورة " عدد 741 ، 7 مارس 2022https//revcom.us//en/what-could-new-socialist-society-do-differently-and-would-simple-exampleملاحظة الناشر : هذا هو الجزء الثاني من سلسلة مقالات في جزأين بصدد التقرير الإدانة الجديد للأمم المتّحدة حول تأثيرات ارتفاع الحرارة على الكوكب و على أنظمته البيئيّة و على المجتمع الإنساني عالميّا . أنظروا أيضا الجزء الأوّل " 3.3 مليار إنسان يتعرّضون بدرجة عالية إلى الذى جرّاء التغيّر المناخي : الآن ! ". --------------------------مثال نظام الغذاء :هل بوسع مجتمع إشتراكي يعتمد على الشيوعيّة الجديدة و " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في شمال أمريكا " أن يُعيد هيكلة الاقتصاد على أساس إيكولوجي مستدام بطرق تقطع مع إرتهانه بالوقود الأحفوريّ ؟ أجل بوسعه ذلك . و قد وقع التعمّق في هذا في " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في شمال أمريكا " الذى ألّفه بوب أفاكيان و في " بعض المبادئ المفاتيح للتطوّر الإشتراكي المستدام " . و هنا سنتطرّق بإقتضاب إلى مجرّد مثال في منتهى الأهمّية : نظام الغذاء . أوّلا ، لنلقى نظرة على كيف يقع إنتاج الغذاء اليوم في ظلّ الرأسماليّة – الإمبرياليّة . ففي ظلّ هذا النظام ، يُساهم إنتاج الغذاء مساهمة كُبرى في التغيّر المناخي – إنّه معولم و مرتهن بشكل كبير بالوقود الأحفوريّ وهو مصدر هام للميثان ( غاز إحتباس حراري أقوى 70 مرّة على المدى المنظور من ديوكسيد الكربون ). طريقة الحصول على الغذاء تعتمد على و توظّد اللامساواة العميقة في العالم – الأمم المضطهَدَة عبر العالم جرى تدمير فلاحتها التقليديّة و أضحت مواقعا لإنتاج محاصيل موجّهة إلى البلدان الإمبرياليّة . أين يُنتج الغذاء و كيف يُنتج يتحدّدان بأهمّ عامل من العوامل جميعها : الربح الرأسمال الإمبريالي العالي التركيز . إن كان أرخص كلفة للشركات في الولايات المتّحدة أن تستورد بعض المنتوجات الغذائيّة المنتجة لنقل في أندونيسيا – إعتبارا لكون العمل في مجال الفلاحة هناك يمكن إستغلاله أشدّ الإستغلال و القوانين البيئيّة أقلّ تحدّد إستخدام المواد الكيميائيّة الفلاحيّة السامة ؛ و الممارسات الفلاحيّة عامة و الأرض و المناخ هناك أكثر مواتاة ،و القيود على التجارة أو اللأداءات ليست باهضة الكلفة بشكل يحول دون الإستثمار الباهض الثمن – عندئذ هذا ما ستفعله . الرأسماليّة – الإمبرياليّة ليست محكومة ب تأثير الإنتاج الفلاحي الموجّه للتصدير على الشعب و الاقتصاد الأندونيسيّين ؛ و الضرر البيئيّ غير القابل للنقض بقطع أشجار الغابات الممطرة التي تمثّل مأوى لكافة أنواع النباتات و الحيوانات ؛ و تسميم الناس و البيئة بإستخدام مبيدات الحشرات و الأسمدة التي تعد بمحاصيل أهمّ في المدى المنظور ؛ و ليس محكوما كذلك بمزيد تسريع التغيّر المناخي بالحرق الواسع النطاق للنفط العالي التلويث لشحن الغذاء عبر العالم . هذا النظام لا يأخذ شيئا آخر بعين الإعتبار عدا مبدئه المنظّم للإنتاج من أجل تحقيق الأرباح و يتّخذ هذا تعبيرا فجّا و قاسيا في جنوب الكوكب. و في البلدان الإمبرياليّة ذاتها ، الفلاحة يهيمن عليها أيضا و يتحكّم فيها ما يعدّ مربحا للمجتمعات الرأسماليّة ذات الثروات المقدّرة بالمليارات من الدولارات . و هذا يعنى : بناء المصانع – المزارع الكبرى و المسالخ التي تسيء معامنلة ......
#تقرير
#جديد
#للأمم
#المتّحدة
#تأثيرات
#التغيّر
#المناخيّ
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750049
علي فريح عيد ابو صعيليك : تأثيرات مسيرة الأعلام على الكيان الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليكمسيرة الأعلام التي ينوي المستوطنين الصهاينة تنظيمها الأحد المقبل ليست مجرد فعالية ينظِّمها اليمين المتطرف، إنما هي خطوة رسمية من حكومة بينيت استكمالا لسلسلة خطوات تقوم بتنفيذها حكومة الاحتلال مؤخراً لها أهداف مرحلية وهدفها الرئيسي بناء الهيكل المزعوم على أنقاض المسجد الأقصى.المسيرة التي يعود تاريخها إلى عام 1968 تقام في ذكرى اكتمال احتلال مدينة القدس فيما يسمى عند الصهاينة "توحيد القدس" وينظِّمها اليمين المتطرف ويتم تمويلها من وزارة التربية وبلدية القدس في الكيان الصهيوني وجمعية دينية متطرفة، واستمرت إقامتها بشكل سنوي، وتغيّرت الطرق التي تمر فيها المسيرة في أكثر من عام، بحيث تمر من عدة أبواب إلى البلدة القديمة، وفي العام الماضي أعلن منظمو المسيرة نيتهم المرور من باب العامود وهو ما تم الغاؤه في حينها بعد تدخل المقاومة من غزة وإطلاقها صواريخ نحو القدس.تقوم قوات الاحتلال بإجبار أصحاب المحلات التجارية من مواطني القدس على إغلاق محلاتهم من أجل تسهيل مرور المسيرة، ويتخلّل ذلك استفزازات المستوطنين من خلال اعتدائهم على المحلات التجارية للفلسطينيين.لماذا توحد الصهاينة في مسألة تنظيم المسيرة هذا العام؟ لأن حكومة بينيت التي تقود الكيان الصهيوني تعمل على تنفيذ مخطط تقسيم الأقصى مكانياً وزمانياً بحيث يمتلك بعدها اليهود الحق في استباحة الأقصى كما سماها بينيت بنفسه عندما قال "حرية العبادة مكفولة بالكامل لليهود كما المسلمين في المسجد الأقصى شرق مدينة القدس".خطة اليمين المتطرف لتقسيم الأقصى مكانياً وزمانياً كشفت عنها مؤسسة الأقصى للوقف والتراث في 22 أكتوبر 2013 وذلك عبر وثيقة وخارطة "لقونَنة" تقسيم المسجد الأقصى أعدها ناشطون من حزب الليكود يُطلقون على أنفسهم اسم "منهيجوت يهوديت" (أو قيادة يهودية) وتحتوي خارطة تحت مسمى "مشروع قانون ونُظم للمحافظة على جبل الهيكل مكانا مقدّسا" ويوجد فيها تفاصيل دقيقة لأوقات وأماكن خاصة لليهود وللمسلمين في التواجد بالمسجد الأقصى.المسجد الأقصى هو قبلة المسلمين الأولى ولا حقوق لليهود فيه واستباحتهم ساحات المسجد الأقصى هي شكل من أشكال الاعتداءات التي توسعت وقد تؤدي إلى حرب دينية لن تكون مقتصرة على الشعب الفلسطيني حيث إن الدفاع عن المسجد الأقصى هو وآجب شرعي ملزم به المسلمين حسب عدة فتاوي شرعية. حكومة بينيت غير المتجانسة بما تظمّ من اليمين المتطرف واليسار، كما هو حال المستوطنين اليهود، وتهدف إلى تنفيذ مخططاتها وبناء شعبيتها ولكن التاريخ يقول عكس ذلك، فقد حاول سابقاً نتنياهو وفَعل الكثير من أجل كسب رضا المستوطنين وفي نهاية المطاف غادر منصبه وهو يجر ذيول الخيبة بينما بقي الشعب الفلسطيني ومقاومته راسخين في أرضهم كالجبال.حكومة بينيت أصلاً حكومة هشة غير متجانسة وانسحاب القائمة العربية الشريكة منها كفيل بإسقاطها والكيان الصهيوني يعاني من أزمة عاصفة منعت الاستقرار الحكومي من آذار 2019 وتعيش الأحزاب اليهودية حالة من الفوضى والإرباك ولجأت للاستقطاب لكي تستطيع تشكيل حكومة.بل إن بينيت نفسه صرح قبل أيام "إنّ مستقبل الكيان الصهيوني في خطر" وذلك بناء على عدم وجود تجانس في نظام الحكم وكثرة الخلافات والصراعات وذلك بعد انسحاب غيداء ريناوي النائبة في الكينيست عن حزب "ميرتس" اليساري الشريك بالحكومة،وهنالك أنواع عديدة من الصراعات الداخلية التي يعاني منها الكيان بشكل عام وتظهر على شكل الحكومة الحالية أبرزها صراعات أيديولوجية وسياسية واجتماعية ودينية. <br ......
#تأثيرات
#مسيرة
#الأعلام
#الكيان
#الصهيوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757694
حمدي سيد محمد محمود : تأثيرات العولمة على التدفق الإعلامي الدولي
#الحوار_المتمدن
#حمدي_سيد_محمد_محمود في ورقة علمية متميزة للدكتور مجذوب بخيت؛ تناول فيها تأثيرات العولمة على التدفق الإعلامي الدولي، و مما ذكره في هذا الموضوع:إن ظاهرة التدفق الإعلامي الحر Free Flow of Information بدأت تأخذ مكانهما دولية خلال الحرب العالمية الثانية، وهو الوقت الذي برزت فيه الولايات المتحدة الأمريكية كقوة مؤثرة في العالم ، وقد انعكست تلك القوة على ما تم إبرامه من معاهدات بين الدول أثناء وبعد الحرب ، مما أدى إلى صبغ تلك المعاهدات بالصبغة الغربية , ومن مركز القوة هذا استطاعت الولايات المتحدة الأمريكية أن تفرض نظامها الحر لتدفق المعلومات، ليصبح أساسا لتدفق المعلومات على المستوى الدولي ، وفي عام 1946م أصدرت الأمم المتحدة الإعلان الخاص بحرية تدفق المعلومات. "Declaration on Freedom of Information" تدفق المعلومات أحادي الاتجاه:في ظل طموح الدول الغربية عامة ، والولايات المتحدة الأمريكية على وجه الخصوص ، ورغبتها في بث ثقافتها و أيديولوجيتها ومراميها الاقتصادية، وفي ظل امتلاكها للآلة الإعلامية الحديثة، وتقنياتها المساعدة المتمثلة في الأقمار الاصطناعية وغيرها، ومن ثم ظهور القنوات الفضائية التلفزيونية، فإن كل هذه المعطيات جعلت المعلومات تسير في اتجاه واحد، من الشمال إلى الجنوب ، ومن الغرب إلى الشرق ، أي من الدول الغنية باتجاه الدول النامية، ومن ثم فإن إعلان حرية تدفق المعلومات قد صار أحادي الاتجاه.وقد أكدت اليونسكو UNESCO أن المعلومات تتدفق في اتجاه واحد، وذلك في تقريرها الذي جاء فيه " إننا نعتقد أن ما يعرف باسم التدفق الحر للإعلام هو في حقيقة الأمر تدفق في اتجاه واحد، وليس تبادلا حقيقيا للمعلومات".وتتعرض الدول العربية كغيرها من دول العالم الثالث إلى ذلك التدفق أحادي الاتجاه ، خاصة وأن للدول الغنية طموحات في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا والجزيرة العربية تملي عليها الآن يسير هذا التدفق صوب المنطقة على وجه الخصوص.الاختلال في تدفق المعلومات : إنه رغم هذا التدفق الهائل للمعلومات ، هناك عدم توازن في انسيابها ، ليس بين الدول الغنية من جهة والدول النامية من جهة أخرى فحسب ، إنما أيضا بين الدول ذات الأفكار والأيديولوجيات ، مثل ما حدث بين الدول الرأسمالية والاشتراكية، وهناك اختلال بين الدول النامية نفسها، حسب التفاوت بينها في القوة والمصالح و السياسات. كذلك هناك اختلال کمي بين الدول النامية في المواد الإعلامية ، كالاختلال بين الأنباء السياسية من جهة، والأنباء الاجتماعية والثقافية والاقتصادية من جهة أخرى ، حيث يظهر طغيان الأنباء السياسية على غيرها.كما أن هناك اختلال نوعي بين ما يطلق عليه الأنباء السارة والأنباء السيئة، إذ تغطي أنباء الدول الغنية الإنجازات والابتكارات ومظاهر التطور والتقدم، بينما تظهر أنباء الدول النامية من بوابة الأزمات، أو ما يسمى بأخبار الأزمات Crisis News ، كالحروب والانقلابات والمجاعات والفيضانات والزلازل ... الخ .أما عن تدفق المعلومات على نطاق الدول العربية ، فهناك إمكانية لتدفق المعلومات بينها بشكل متوازن، فمن المفترض أن يشكل انتشار القنوات الفضائية فيها أرضا خصبة تحول دون أن يكون ذلك التدفق محليا ، لأن القرب الجغرافي بين هذه الدول ، والصلات الثقافية والدينية بينها ، واللغة، وحجم السكان ، كلها عوامل تؤهل لعدم الاختلال في تدفق المعلومات. لكن عدم الاستقرار السياسي ، والتبعية الإعلامية ، والسياسية ، والثقافية ، والاقتصادية للغرب . في معظم الدول العربية . تجعل ذلك التوازن أمرا صعب المنال.وختاما فإن التأثير الهائ ......
#تأثيرات
#العولمة
#التدفق
#الإعلامي
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767641