ناصر عجمايا : فقدان قامة عراقية وطنية - فرج القس ايليا عم مرقس
#الحوار_المتمدن
#ناصر_عجمايا كنت عماً عزيزاً مقرباً جداً من المرحوم والدي حيث المسيرة المشتركة معاً، بنضال عسير وجسور في الزمن العاصف الدامي، عرفتك منذ بداية ستينات القرن العشرين، كان المرحوم يكلفني بمهام كبيرة وخطيرة، بالرغم من صغر سني وقبل أنتمائي للحزب الشيوعي العراقي بأعوام عديدة، حتى أكملت السابعة عشر من العمر، بعدها أرتبطت بالحزب عن طريق المرحوم الشهيد جوقي سعدون - أبو فؤاد عضو ل. م. فيما بعد سكرتير اللجنة المحلية لمحافظة دهوك، أستشهد بالضربة الكيمياوية في مقر زيوة للحزب الشيوعي في 5-حزيران- 1987، والسبب لأن الرفق فرج عم مرقس تم نقله وظيفياً وحزبياً الى محافظة السليمانية. ثم عطف راجعاً الى محافظة نينوى مع بداية السبعينات، علماً هو من الرفاق الذين حضروا الكونفرنس الحزبي الثالث في كردستان العراق عام 1967. وبعد نشأتي عملنا معاً في تنظيم واحد ضمن قضاء تلكيف عندما تم أعادته للمنطقة حزبياً ووظيفياً في سبعينات القرن الماضي، نفتخر بتواضعه الجم وفكره الراجح وهدوئه المشخص، وأصراره على العمل الشاق المملوء بالمخاطر الجمة، فرغم فارق العمر بيننا لكننا عشنا الرفقة والصداقة والاخوة جنباً الى جنب، كان طيب الفكر والقلب معاً، ألتقينا سويةً في عمان الأردن وهو في طريقه الى أمريكا، زرناه في أميركا حزيران 2007، ولمرات عديدة آخرها خريف 2016 وزارنا والعائلة في أستراليا عام 2018، عشنا معاً متقاربين متحابين وكأننا عائلة واحدة، ليس الآن فحسب بل منذ مسيرة المرحوم القس جده (المرحوم القس أيليا)، حيث هو الذي رسم زواج المرحومين والدي ووالدتي عام 1938 مقابل لا شيء، كما رواها لي المرحوم والدي، حتى تطورت العلاقات العائلية الأجتماعية ولحد اللحظة. كان محبا من جميع معارفه وأهله وأقاربه واصدقاءه وزملائه في الأتحاد الديمقراطي العراقي، ومن رفاقه في مسيرة الحزب الشيوعي الطويلة، ومن غالبية ابناء وبنات الشعب العراقي. زرع الطيبة والمحبة بين كل من شاركه الأنسانية ورافقوه في حياته النضالية، كان أخاً وصديقاً ورفيقاً مع الجميع، كافح وناضل في حياته مدة طويلة من الزمن العاصف، سوف تبقى ذكراه مضيئة دوماً في طريق الأجيال الحالية واللاحقة، الصبر والسلوان للاهل والاقارب جميعا، ولنا نحن الذين عشنا معه في المسيرة الشاقة، وله الذكر الطيب دوما نحو الحياة الأبدية في المسيرة الروحية الجديدة، حقاً لم يمت.. بل هو حياً خالداً بيننا جميعاً.منصور عجمايا8-1-2021 ......
#فقدان
#قامة
#عراقية
#وطنية
#القس
#ايليا
#مرقس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705159

طارق رؤوف محمود : قصة القس فالنتين
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود في زمننا الاغبر نحتاج لقطرات من الحب الصادق تروي قلوبنا، ولجرعة من الاخلاق تلون أيامنا، وابتسامة تبعث فينا التفائل والامل لان الابتسامة تذهب الهموم والاحزان وتوقظ السعادة من سباتها، والحب سمة المتفائلين ورمز العطاء، وخلق النبلاء وأسهل الطرق لكسب القلوب. والمحبين يملكون حسا عاطفيا يميل لمساعدة البشر، وينسجمون مع المجتمع بسهولة لخلوهم من الحقد والضغينة، يبثون أناشيد الحياة والسلام، وينثرون الزهور والمحبة والوئام على قلوب المحبين كي تزدهر الحياة.تعسا لحملة الة التخلف والكره أصحاب القلوب الظالمة والمتحجرة في وطننا والعالم والتي لا تعرف الحب ابدا؟ وبمناسبة عيد الحب او يوم القس فالنتين 14-2نحتفل وتحتفل شعوب العالم بهذه الذكرى خاصة في البلدان الناطقة باللغة الانكليزية، ففي هذا اليوم يعبر فيه المحبون عن حبهم، بإرسال التهاني بواسطة البطاقات المطبوعة والملونة، أو إرسال زهور أو حلوى ، وأصبح هذا اليوم مرتبطا بمفهوم (الحب الرومانسي ) الذي أبدع في التعبير عنه الأديب الانكليزي (جيفري تشوسر) نشوء هذه المناسبة وتحديد تاريخ الاحتفال بها من كل عام يتم في قرية (بالتسان ) في جزيرة مالطا وهو المكان الذي يقال إن رفات القديس (فالنتين) قد وجدت فيه ويشاركهم في ذلك الكاثوليك المحافظون من جميع إنحاء العالم ممن يتبعون تقويما أقدم من ذلك التقويم الذي وضعه مجلس الفاتكان الثاني .. ويقال إن الإمبراطور الروماني ( كلوديس الثاني ) أمر بتنفيذ حكم الإعدام بالقديس فالنتين ، وقبل تنفيذ الحكم استطاع شفاء ابنة سجانه( الكفيفة) وحصل على صداقتها وان القس فالنتين كتب أول ( بطاقة حب ) في الليلة التي سبقت تنفيذ الحكم به في 14/فبراير .. مخاطبا فيها الفتاة كمحبوبته وتارة كابنة سجانه وهي رسالة قصيرة وقعها قائلا ( من المخلص لك فالنتين) وهذا سبب الاحتفال بهذا اليومويقال إن أول ارتباط تم تسجيله لعيد الحب ( الرومانسي ) قد ورد في القصيدة التي كتبها الأديب الانكليزي( جيفري تشوسر ) في عام 1382م. وهناك قصة أخرى عن عيد الحب تقول – إن روما كانت تحتفل يوم 15 فبراير من كل عام وان هذا اليوم يوافق عطلة الربيع ، وكانت النصرانية في بدايتها .. وقد اصدر الإمبراطور (كلوديس الثاني ) قرارا بمنع زواج الشباب للحفاظ على جنوده ، إلا إن الراهب فالنتين قد تصدى لهذا القرار فكان يبرم عقود الزواج خفية .. ولما كشف أمره حكم عليه بالإعدام ، وعرض عليه الإمبراطور إن يعفو عنه إن ترك المسيحية وتحول إلى الوثنية ، إلا انه رفض هذا العرض وآثر المسيحية فاعدم يوم 14 فبراير عام 270 ميلادي ، وبعدها انتشرت المسيحية في أوربا وأصبح يوم 14/فبراير لذكرى القديس فالنتاين . في الولايات المتحدة الأمريكية يقول البعض إن هذا اليوم فرصة ثمينة للعشاق يعبرون فيها عن مكامن عواطفهم الإنسانية وآخرين يطالبون بإلغائه لأنه يوم للعشيقة.. ويرد عليهم المحتفلون، بان هناك أنواع للحب، منها حب الحبيبة والابوين والاخوة والأصدقاء واحاسيس أخرى كثيرة للحب ويتمنون إن تكون السنة كلها عيد حتى لا يوجد مكان للكرة، ويقولون يكفي إن معظم الناس في العالم قد اختارت يوما للمحبين. رغم ما يواجه هذا العيد من انتقادات ومعارضة يزداد الاحتفال بعيد الحب الغربي انتشارا في العالم العربي، حيث ازدانت مراكز التسوق الفخمة في بعض الدول العربية بأنواع الهدايا والحلويات والورود ذات اللون الأحمر، والكثير من الشباب في العالم متحفز لهذه المناسبة ليفرغ الكثير من همومه ويلطف عواطفه عندما يدلي الحب بأغصانه وضلاله الجميلة عليه، ويتسلل بعواطف نبيلة ومشاع ......
#القس
#فالنتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708669

عمرو ماضي : حقيقة نشيد الانشاد
#الحوار_المتمدن
#عمرو_ماضي لأَنَّهُ دَخَلَ خُلْسَةً أُنَاسٌ قَدْ كُتِبُوا مُنْذُ الْقَدِيمِ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، فُجَّارٌ، يُحَوِّلُونَ نِعْمَةَ إِلهِنَا إِلَى الدَّعَارَةِ، . (يهوذا &#1633-;-: &#1636-;-)&#1633-;-كاتب السفر مجهول :#حبيب سعيد:(اما الكاتب فلا نعرف من هو وان يكن سليمان قد وضع فعلا طراءف من الاناشيد فليس من المحتمل ان يكون هو نفسه واضع هذا السفر )كتاب المدخل الى الكتاب المقدس ص &#1633-;-&#1637-;-&#1637-;-#العلامه بولس الفغالي (نسب الي سليمان (&#1633-;-:&#1633-;-)كما نسبت إليه ساءر الاسفار الحكميه اما السريانيه البسيطه فنعنونه :حكمة الحكمات التي لسليمان ولقد حاول البعض ان يرجع زمن تأليف هذا السفر الي ايام سليمان بسبب ما نجد فيه من تقليد قديم وكلمات مهجوره ولكن اللغه والاسلوب يقودانا الي القرن الخامس وربما القرن الثالث قبل الميلاد)كتاب المدخل الى الكتاب المقدس الجزء الثالث ص &#1634-;-&#1640-;-&#1636-;-#القس آورآيس متي (الكاتب :الاراء مختلفه &#1633-;-البعض يعتقد ان سليمان كاتب السفر ودلالة ذلك عبارات التجاره والابهه والمجد &#1634-;-البعض الاخر يعتقد ان السفر كتب من قبل رجال حكماء وشعراء عاشوا بعد السبي اي سنة &#1635-;-&#1632-;-&#1632-;-قبل الميلاد )كتاب المدخل الى الكتاب المقدس ومقدمة اسفار العهد القديم صفحه &#1634-;-&#1640-;-#القس وليم مارش مؤلف التفسير المعروف بإسم ” السَنَن القويم في تفسير أسفار العهد القديم ” الجزء الثامن صفحة 40 &#128577-;- وقيل أيضاً (1/1) الذي لسليمان والأرجح ان السفر ليس لسليمان حقيقة بل انه منسوب إلى سليمان ومؤلفه مجهول الاسم كسفر الحكمة ” الغير القانون ” الذي تاريخه نحو مئة سنة قبل المسيحية وهو منسوب إلى سليمان … )#يقول واضعي مدخل نشيد الإنشاد في الكتاب المقدس طبعة ( العهد القديم لزماننا الحاضر ) طبعة دار المشرق بيروت وفي صفحة 961 , 962 فيقول المدخل :(من الذي جمع أغاني الحب هذه ؟ لا نعلم . يرقى المؤلف إلى القرن الرابع قبل الميلاد وقد نُسب إلى سليمان كما نُسب إليه سفر الأمثال والجامعة .. )والتعليق على النص الوارد في أول السفر ” الذي لسليمان ” هو ( نسبة خيالية ) .!!راجع ايضا :(قاموس الكتاب المقدس حرف النون كلمة نشيد الأنشاد – صفحة 970 .دائرة المعارف الكتابية حرف النون كلمة ( نشيد الأنشاد ) الجزء الثامن صفحة 61 .الكتاب المقدس ترجمة الآباء اليسوعيين – مدخل سفر نشيد الأنشاد صفحة 1378 . )&#1634-;-لا توجد به اي معجزات:كنت اقرأ في كتاب للعالم هربرت لوكير والكتاب باسم ” كل المعجزات في الكتاب المقدس ” وفيه يسرد المعجزات التي وردت في كل سفر فجاء عند نشيد الأنشاد وقال :( لا شيء معجزي في هذا السفر اللاديني الذي لا يرد فيه من البداية إلى النهاية كلمة واحدة ذات ارتباط بالدين . ومع ذلك فهو متضمن في الكتاب المقدس , ويعتبر جزءاً من الإعلان الإلهي على الرغم من عدم وجود أي عاطفة روحية من أي نوع . ولا توجد أي إشارة عابرة لأي طقس مقدس أو فريضة ما , وغرضه الوحيد التعبير عن عاطفة الحب)كتاب كل المعجزات في الكتاب المقدس – هربرت لوكير – صفة 159قلت : أشعر بمأساة حقاً من هذا الكلام , إنه شعور صعب أن يشعر في كتابه بهذا الخجل المخزي ويصرح بأنه لا يوجد معجزة واحدة ولا قدسية في هذا السفر اللاديني&#1635-;-كان يقرأ بالخمارات :مَاري بلتييه مؤلفة كتاب ” نشيد الأناشيد ” من سلسلة دراسات في الكتاب المقدس صفحة 8 :(أكد بعض الكتّاب أنّ هذا النشيد كان يُقرأ في الخمّارات , وكأنها أغنية خمريّة .. )&#1636-;-عباره عن حوار بين شخص وح ......
#حقيقة
#نشيد
#الانشاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745820

ايليا أرومي كوكو : السلام و الراحة الابدية للراحل القس صموئيل جنقول انجلو
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو لترقد روحك في سلام الرب علي الرجاء أبي الفاضل العزيز القديس العظيم القس و الخادم التقي الورع الجليل الخالد صموئيل جنقول . كنت و ستظل من الاباء الاوائل القلائل المؤسسين للكنيسة السودانية الوطنية . انت أبينا الروحي و أب لكل المؤمنيين المسيحيين و غيرهم و في جبال النوبة و كل السودان ما قد كان و ما سيكون . كنت أميناً في القليل فأحب الرب ان يقيمك علي الكثير ، و ذلك هو الافضل . التعزية الروحية لكل الكنائس السودانية بطوائفها المختلفة يعزيكم الرب المخلص و الروح المعزي الفقد الكبير الفقد جلل . كان ركناً اساسياً للكنيسة في السودان بل كان حجر زاويتها و صخرة بنيانها و قاعدتها الصلب المتين . ايها الشاهد الامين و ايها الكارز والمكرس القوي الغيور لبشارة السارة كلمة الانجيل الحق . يحق فيك قول الرب المخلص يسوع المسيح نعماً ايها العبد الصالح ادخل الي فرح سيدك كنت أميناً في القليل فأقيمك علي الكثير . لك ايها الأب الفاضل صموئيل لك منا الف سلام و الف حب و الاف التحايا العاطراتكنت جندياً مخلصاً و فياً أميناً لسيدك حبيبك و فاديك المسيح له المجد الان و الي ابد الدهور و دهر الداهرين . كما بولس سعيت كل السعي الحسن و جاهدت الجهاد الايمان كله ذلك في سبيل ايصال نور الخلاص رسالة الحياة الافضل .مثل تيموثاوس عرفت كلمة الايمان الحق منذ طفولتك الاولي و صباك و شبابك . ثبت في خدمتك الخطر ، سرت في طريق سيدك الوعر الضيق حتي الرمق الاخير و شيخوتك الصالحة .رسمت للأجيال معالم الطريق وهبتهم خرائط الوصول الي الديار الابدية التي وصلتها و تقيم فيها الان . فطب هنالك سعيداً هنيئاً في بيت الاب السماوي الذي اعده لك و لنا و لسائر المؤمنين جيلاً بعد جيل .سبقتنا و نحن علي دربك سائرون أملين شاخصين تحدونا الامال و الاشواق و عن قريب عن قريب سنراه و نراك .سنلتقي جميعنا فوق السحاب في المجد ساعة مجيئ رب الارباب و ملك الملوك رب الحياة .سنلتقي و سنراك و ما امجد ذاك اللقاء .تعزيات الروح القدوس للكنيسة في السودان و العالم تعزيات الروح القدوس للأسرة الكبيرة و الصغيرة . التعزيات الروحية لكي يا ماما مريم يا أم كنيسة المسيح السودانية يباركك الرب يسوع لمجد اسمه القدوس و ينعم عليك بالصحة و العافية و طول العمر التعزية الروحية الخالصة لكم أخواني و أخواتي ذكي و رمزي و سلوي و نعمي و الاخرين . يبارككم الرب يسوع المسيح و يسدد خطاكم في خطي الاب الراحل و سيرته الحسنة .فوعد الرب صادق وعد أمين وعد اكيد : الرب أتفهو يقول لمن لهم أذان تسمع و قلوب تؤمن : ها انا أتي سريعاً و أجرتي معي لأجازي كل واحد كما يكون عمله . طوبي للذين يصنعون وصاياه ليكون سلطانهم علي شجرة الحياة و يدخلون من الابواب الي المدينة .أمييييييييييييييييييييييين ......
#السلام
#الراحة
#الابدية
#للراحل
#القس
#صموئيل
#جنقول
#انجلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757333

عبدالرزاق دحنون : القس ديزموند توتو: المُحايد في زمن الظلم مؤيد للظالم
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون يقول عارف حجاوي ابن مدينة نابلس الفلسطينية في برنامجه المشهور "سيداتي سادتي" على تلفاز "العربي" في موسمه الرابع والذي سُجِّل في حلقات في العاصمة اللبنانية بيروت:في عيد الميلاد من العام الماضي 2021 أتمَّ ديزموند توتو تسعين سنة وشهرين، هي كل عمره. غدا القس الأسطورة: صورة، وطاقةَ أزهار. ديزموند توتو أسقف جوهانسبرغ الأسود، حوَّل المسيحية الأنغليكانية من أداة يستعملها المستعمر إلى أداة نضال ضدَّ الفصل العنصري. أيد اللاعنف والتسامح، ولكنه أيد نيلسون مانديلا في نضاله بأشكله. عاش أفريقياً ضاحكاً مازحاً، لم يجعله الفصل العنصري غاضباً، ولم يجعله مستكيناً ولا مسكيناً، وظلَّ يُسدد إصبع الاتهام إلى العنصريين، فضحهم في العالم.قصة دحر العنصرية في جنوب أفريقيا عملة ذات وجهين: نيلسون مانديلا/ديزموند توتو. قال ديزموند توتو: المُحايد في زمن الظلم مؤيد للظالم. عندما جاء المبشرون إلى أفريقيا كان معهم الكتاب المقدس، وكان معنا الأرض، قالوا: فلنصلي، أغمضنا أعيننا، وعندما فتحناها، كان معنا الكتاب المُقدس، فحسب، وكانت الأرض معهم. إذا سعيت إلى السلام فأنت لا تُخاطب أصدقاءك بل أعداءك. لا أريد التقاط فتاة التعاطف من موائد من يعدون أنفسهم أسيادي، أريد حقوقي وقائمة الطعام كاملة. كم وددتُ لو سكت، لكنني لم أستطع، ولا أريد. سنتعجب كثيراً من بعض من سنُلاقيهم في الجنة، فالله يحنو على الخاطئين، متطلباتُهُ قليلة. زرتُ المناطق الفلسطينية في الأرض المحتلة ورأيتُ شوارع العزل العنصريّ، وذكَّرتني بظروف جنوب أفريقيا تحت نظام الفصل العنصري. كُن لطيفاً مع البيض، فهم يحتاجونك، لإعادة اكتشاف إنسانيتهم. الله مبتسمٌ دوماً، لأنه وحده يعرف ما الذي سيحدث لاحقاً. وُلد ديزموند توتو في عام 1931 في بلدة صغيرة يعمل معظم سكانها في مناجم الذهب في إقليم ترانسفال. اقتفى بادئ الأمر خطوات أبيه وعمل مدرساً، ولكنه ترك تلك المهنة عقب سريان قانون تعليم البانتو في عام 1953، وهو القانون الذي أدخل الفصل العنصري في المدارس. انضم ديزموند توتو إلى الكنيسة، وتأثر كثيرا بالعديد من رجال الدين البيض في جنوب أفريقيا وعلى وجه الخصوص ذلك المعارض العنيد لنظام الفصل العنصري الأسقف تريفور هادلستون. بعد ترسيمه كاهناً في الكنيسة، حصل توتو على شهادات في علم اللاهوت وعلم النفس من جامعة في لندن، وعمل لفترة في كنيستين في جنوب شرقي إنجلترا. وعقب فترة قضاها يعمل في المجلس الكنسي العالمي في بريطانيا، أصبح توتو أول رئيس أسود للكنيسة الانجليكانية في جوهانسبرغ في عام 1975.حاز ديزموند توتو على جائزة نوبل للسلام في عام 1984 بفضل الجهود التي بذلها في التصدي لنظام الفصل العنصري، في خطوة اعتبرت بمثابة إهانة كبرى من جانب المجتمع الدولي لحكام جنوب أفريقيا البيض. وحضر حفل تنصيب توتو رئيسا لأساقفة جوهانسبرغ شخصيات دينية دولية منها أسقف كنتربري السابق روبرت رانسي وأرملة زعيم الحقوق المدنية الأمريكي مارتن لوثر كينغ.وواصل توتو، بعدما أصبح زعيما للكنيسة الانجليكانية في جنوب أفريقيا، تصديه الفعال لنظام الفصل العنصري. ففي آذار/ مارس 1988، قال "نرفض أن نُعامل كممسحة أرجل تمسح الحكومة أحذيتها عليها". بعد شهور ستة، خاطر ديزموند توتو بدخول السجن بمطالبته بمقاطعة الانتخابات المحلية، كما تعرض لتسمم بغاز مسيل للدموع في آب/ اغسطس 1989، عندما تصدت الشرطة لمجموعة خارجة من كنيسة في بلدة للسود قرب كيب تاون، وفي الشهر التالي، ألقي عليه القبض بعد رفضه ترك مظاهرة محظورة.رحَّب ديزموند توتو بحرارة بالإصلاحات الليبرالية التي ......
#القس
#ديزموند
#توتو:
#المُحايد
#الظلم
#مؤيد
#للظالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758218