مراد سليمان علو : ثرثرة دخيل كارو وقصص أرنست همنغواي
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو ثرثرة دخيل كارو وقصص أرنست همنغواي)عندما أفكر بشعبي، أتمنى للحظة حصولي على فأس يشبه ذلك الذي كان يقاتل به (لي فان كليف) في فلم (كابتن أباتشي) لا لأقاتل به بل لأشق جذع شجرة هلبو مقدسة وأحصل على بعض الأجوبة السائلة النابعة من جذور ممتدة في عمق التاريخ.يبدو أن جعبتي لا تخلو من الأسئلة أبدا، ودائما لدي العديد منها، بعضها قد تكون بدائية تبحث عن قشور لها مثل:ماذا فعلنا ببعضنا؟ماذا قدّمنا لبعضنا؟ محارب الجبل شرّفنا بحضوره ويفضّل الجلوس على الأرض، ولف سيجارة من تتن (كرسي) وسماع موّال بصوت (قبّال) من مسجّل توشيبا يعود للثمانينيات من القرن الماضي، وعندما (قبّال) يغنّي أخشى على المسجل من الانفجار ومن الزجاجيات المجاورة الكسر!مَنْ لا يحب الهدايا وهو يعيش على قمّة جبل (شنكال)؟ الهدايا التي نحتفظ بها بحبّ.أنا لا أتمنى بل اطلب، أجل، اطلب قارورة عرق بعشيقي، وديك كردي أو عربي لا فرق المهم أن يكون ديكا وغير ملطخ السمعة ويصلح أن يكون تشريبا، فلست عنصريا إلى هذا الحد، وأطلب كمشة تتن من (كرسي) وشخص خفيف الظل وثرثار مثل صديقي (دخيل كارو) يطلق العنان للسانه.لابد أن يكون يومي فقد كتبت للتوّ قصيدة آيروتيكية. هه، لابد أنها آثار القدح الثالث من العرق البعشيقي. أنا في غاية السعادة لامتلاكي هذا الكم من الشراب، وهذه السريالية التي تمتزج معها بيسر. ولكنني أيضا في غاية الغباء لإسرافي في الشرب. ومجنون كليا لأصغي إلى هذا الثرثار الجالس قبالتي وأطوح بكتاب ثلوج كليمنجارو للعجوز أرنست همنغواي.يا ترى لمن كانت آخر أطروحة ماجستير تناول فيها الباحث قصص السبايا الأيزيديات عن الاغتصاب، وقصص أرنست همنغواي عن الأسود والثيران.أنا شخصيا أفضل الحكايا الفكاهية التي تتحدث عن هروب الأرواح وصيد الذئاب وليس تلك القصص التي تجعل من كاتبها أضحوكة يصر على غرز أجنحة في جانبي الأفيال الزرقاء.ولكن ليس باليد حيلة فالحروب هي المواضيع المفضلة للعاطلين عن العمل وهي التي تترك العين الثالثة للشاعر مفتوحة وهي التي تسقي شجرة الشعر الحداثي وهي التي تجلب العاهرات آخر الليل لنكتب عنهن.الحروب سيول تجرف الكثير من القش والجثث والكلمات الفارغة التي لا معنى لها. وطبعا هذا لا يجعلك خبيرا، فما تتفوه به ليس سوى هراء يصعب تصديقه. الأمر لا يتعلق بشواربك الحليقة ولا بلحيتك الكثة. أنها مجرد عادة عدم تصديق الآخرين.كيف انتهى بنا الأمر في العيش داخل هذه الخيام؟لماذا تخلينا عن الجبال والأشجار والصحاري والأنهار؟هل سنعود يوما لأحضان من نحلم بهم؟متى ستسأل علينا الشمس ثانية؟ ......
#ثرثرة
#دخيل
#كارو
#وقصص
#أرنست
#همنغواي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690709

عدنان حسين أحمد : كتاب الحياة وقصص أخرى يتلاقحُ فيها الواقع بالنَفَس الغرائبي
#الحوار_المتمدن
#عدنان_حسين_أحمد تمثّل المجموعته القصصية الخامسة التي تحمل عنوان "كتاب الحياة وقصص أخرى" لعبدالأمير المجر انعطافة مميزة في تجربته الإبداعية. فغالبية قصص هذه المجموعة الصادرة عن منشورات الاتحاد العام للأدباء والكُتّاب في العراق تمتحّ مادتها الأساسية من الواقع لكنها تحلّق إلى ذُرى الخيال مُستعينةً بالسُريالية تارة وبالنَفَس الغرائبي تارة أخرى.يراهن عبدالأمير المجر في غالبية قصص هذه المجموعة على ثيمات صادمة وأشكال جديدة تُخرج النص القصصي من نمطيته السردية السائدة ويمكن اختبار هذه التقنية الشكلانية في معظم استهلالات القصص الثماني ونهاياتها التنويرية التي تُوحي للقارئ بأن القاص قد بذل جهدًا كبيرًا في رسم هذه النهايات الفنيّة التي لا تُغادر ذاكرة المتلقي بسهولة.في مستهل قصة "العُراة" يزّجّنا الكاتب في الحدث مباشرة حين يصحو الراوي من نومه ليجد نفسه عاريًا، ثم تمتدّ متوالية العُري لتشمل نزلاء الفندق ومديره وجميع الموظفين فيه، ويبلغ المَشهد ذروة سُرياليته حين يُطلّ شابٌ عارٍ على الشارع ليستطلع الأمر فيكتشف أن الجميع عُراة.ثمة إعلان تلفازي ينوّه عن الخطاب الذي سيُلقيه "رئيس" المدينة ليفسِّر ما حلّ بالمدينة الليلة الماضية إثر دخول رجال مُلّثمين إليها. وما إن يصعد الرئيس إلى المنصة حتى يصرخ الراوي بأن الملابس التي يرتديها الرئيس هي ملابسه التي سُرقت ليلة أمس، وكلّما قلع أحدهم الملابس التي يرتديها الرئيس تظهر تحتها ملابس أخرى ينتزعها الحاضرون حتى يرتدي الجميع ملابسهم ويبقى "رئيس" المدينة عاريًا مع ثُلة من العُراة يسيرون كالقطيع وخلفهم الجموع الغاضبة التي تطالب بالقصاص من اللصوص بعد أن استعادت أشياءها المسروقة. وعلى الرغم من غرابة الثيمة التي اشتغل عليها عبدالأمير المجر إلاّ أن اللمسة الفنية تجلّت في التساؤل الأخير الذي طرحه في نهاية القصة التي أسماها "العُراة" من دون أن يعرف إن كان العنوان يُحيل إلى الجموع التي تعرّت من أشيائها أو إلى "رئيس" المدينة وثُلّته التي تعرّت وسط الجمع الغاضب صبيحة ذلك اليوم؟تتكرر ثيمة السرقة في قصة "دعوة لحفل المجانين" لكن طبيعة السرقة تختلف هذه المرة، فهي سرقة فكرية وثقافية حيث تتم دعوة الراوي عادل الشبسي لحضور الحفل في "فندق الزمن الجميل" وبدلاً من أن يُلقي محاضرته بنفسه بوصفه كاتبًا ومُحللاً سياسيًا يقرأها بالنيابة عنه مُمثل "حزب الحياة الجميلة" من دون أن يرتكب خطًا واحدًا، ثم يرتقى المنصة شخص آخر يمثل "حزب الأرض الثائرة" ويقرأ مقالة لرئيس تحرير إحدى الصحف، وهكذا تتوالى قراءات المحاضرين الذين يمثّلون أحزابًا أخرى لكنهم يسطون على مقالات الكُتّاب السياسيين الذين لا يجرأون على فضح السُرّاق أو الاعتراض على سرقاتهم العلنية. وحين يغادر الراوي الحفلَ ينتبه إلى أنّ الأرض مغطاة بعشرات المقالات السياسية والثقافية والاجتماعية.تحضر السرقة في قصة "مسبحة أبي" بشكلٍ حلمي لكنها ستنعكس لاحقًا على واقع الحياة الأُسرية التي يعيشها هذا الأب الذي يعشق مسبحته، ويتفاخر بها أمام الناس، ولا يستطيع العيش من دونها لأنها أصبحت الهواء الذي يتنفسه. وقبل أن يحدث الإعصار القادم كان الأب مُمددًا على الأريكة بينما تناثرت حبّات المسبحة في المكان الذي أخذت تحاصره عقارب وأفاعٍ صغيرة جدًا راحت تعضُّ الخَرَزات المتناثرة في مشهد مروّع. قد تبدو هذه القصة عادية جدًا في إطارها الكابوسي لكن القاص سيلوي عُنُقها في النهاية الفنية المدروسة بشكل جيد حيث تتوزع على الشوارع وجوه بشر على شكل عقارب كبيرة وأفاعٍ يمسك كل واحد منهم بمسبحة من لون مختلف يداعبونها بأصابع كالمخالب. تظ ......
#كتاب
#الحياة
#وقصص
#أخرى
#يتلاقحُ
#فيها
#الواقع
#بالنَفَس
#الغرائبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692032

احمد الحمد المندلاوي : غصص وقصص ج2 1 2021م
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # وصلتني هذه القصة المؤلمة من سلسلة قصص لن يطويها النسيان ،من الأخت فائزة ناصر، بعنوان (عيون الأطفال الفيليين و تفاصيل مؤلمة) ،اذ تقول:بملامح أتعبتها السنون،أغمضت عينيها لتتذكر المشهد كاملاً و تسرده بكل تفاصيله المؤلمة، تنهدت وقالت: عندما طرقوا الباب بقوة أحسستُ بأن شيئاً فظيعاً قد حدث،فركضت وفتحته ليخبرنا أحد الجيران بأن أهلي و أهل زوجي قد تم القاء القبض عليهم من قبل البعثيين و أخذوهم في سياراتهم،ركضنا أنا وزوجي مثل المجانين في الشارع وعند وصولنا الى بيت أهلي وجدت طعام الغداء الذي ما زال ساخناً موضوعاً في الأواني وقوات تلبس ملابس عسكرية تملأ المنزل بحثت في عيون الموجودين علّي أجد أهلي من بينهم, ولكني لم أرَ أحداً منهم, دفعوني لخارج الدار وأخبروني أنَّ المنزل قد صودر و أصبح من ممتلكات الدولة الآن. انَّها الأرملة الفيلية (خديجة عبد الحسين الحيدري) من مواليد 1953, تزوجت من الشهيد الفيلي (ياسين رستم باولي) وسكنوا مدينة الصدر مع أبنائها الثلاثة، تحدثنا عن مأساتها التي عاشتها في ظل النظام البعثي وتقول: في عام 1980م ألقت القوات البعثية الصدامية القبض على أهلي كلهم وكذلك أهل زوجي بتهمة التبعية الإيرانية رغم إنّنا عراقيون وأجدادنا مدفونون بالنجف الاشرف, ولم استطع حتى توديعهم, كل ما عرفته من هنا وهناك انه تم تهجيرهم الى ايران ومصادرة كل أموالهم. وتضيف خديجة أصبحنا بعدها نعيش الخوف كل لحظة وننتظر أن يأتوا الينا ويأخذونا كما أخذوا أهلنا, زوجي كان معروفاً بخلقه النبيل ،والناس ومعارفنا كانوا يحبونه فقد كان يحب عمل الخير كثيراً، وكان يعمل في تصليح راديترات السيارات, التحق على مضض كجندي احتياط في الجيش العراقي ولكن عندما طلبوا مواليده للالتحاق بجبهات القتال لم يذهب كون أهله مهجرين الى إيران, ولكن البعثيين المنتشرين في كل مكان من سكنة المنطقة ابلغوا عنه، وعلى أثرها التحق بالجيش واستمر شهراً واحداً بالدوام،وتركه مخافة أن يسألوه عن أهله المهجّرين, ولكن البعثيين أتوا لبيتنا وقاموا بتهديدنا في حال لم يلتحق سيلقون القبض عليه بتهمة الفرار من الجيش،رجع زوجي بعدها للعسكرية على أمل أن يشفع ذلك له أمام السلطاتن، ويتركونا في العراق. وتتابع خديجة في أحد أيام عام 1982م تم استدعاؤنا الى مديرية الإقامة وأخبرونا انَّه لغرض الاستجواب, ولكننا كنا نعلم جيداً إنّ المسألة أكبر من مجرد استجواب، أخذتُ بعض الملابس البسيطة لأطفالي، وذهبنا بخطى متثاقلة والأفكار تتصارع في مخيلتنا عن مصيرنا المجهول، تارة أنظر لزوجي نظرة يأس وأقول في قرارة نفسي يا ترى هل سأراه ثانية؟.. وتارة أخرى أنظر لأطفالي وأفكر فيما سيحل بهم، وصلنا الى المديرية وكان الزبانية من موظفيها بانتظارنا, أدخلونا على أحد المسؤولين لم أعرف اسمه،وطلب منّا جنسيات العائلة فأعطاها زوجي له،وصار يقلب فيها الى أن وصل لهوية زوجي وكان مكتوب عليها انّه من التبعية الايرانية، وهنا رفع رأسه ونظر اليه بخبث، وسأله بمكر عن دوامه بالعسكرية،فأجاب زوجي بانه مستمر بالدوام. وتستدرك الأرملة خديجة بعدها التفت هذا الرجل اليّ وسألني باستهزاء عن مكان أهلي و أهل زوجي، بالرغم من انّه يعرف مكانهم أكثر مني, فقلت له بصوت مرتجف لقد تم تسفيرهم الى ايران قبل عامين،في هذه اللحظة نظر بسخط علينا وملامح وجهه تقطر حقداً وكراهية, وأمر أحدهم بأخذ زوجي، مسكت يد زوجي بقوة وكأني أتوسله أن لا يتركنا ولكن الأمر ليس بيده, ونظر الينا نظرة كأنّه يودعنا وأخذوه من بين أطفاله ولم نعلم حينها انّها لحظات الوداع الأخير، وأن عائلتنا لن تجتمع مجدداً، وإنّني لن أرَ زوجي بعد ......
#وقصص
#2021م

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707431

محمود فنون : خواطر وقصص قصيرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_فنون الجفافالحوار المتمدن-العدد: 3613 - 2012 / 1 / 20 - 18:35 المحور: أوراق كتبت في وعن السجن ان جفاف الحلق ليس بالضرورة عطشا للماء ، قد يجف حلق المرأ لاسباب عديدة ،فحين تكون مربوطا الى الماسورة في احدى ثنايا المسكوبية في ليلة باردة ، فان اسباب جفاف الحلق تتعدد :هم لا يقدمون لك الماء ،وانت لا تستطيع ان تذهب اليه ، والساعات تنقضي ,كخيط رفيع يلف على عود رفيع,تظن انك لففت منه الكثير فتنظر فاذا بك لا زلت في بداية البداية .هكذا ينقضي الوقت.ينقضي الوقت؟!وهل هو ينقضي فعلا ؟!ام انه يكرر نفسه في مكانه ولا ...ان المسكوبية وهي مركز تحقيق تثير قلق ورهبة المسجونين ، ففيها استشهد قاسم ابو عكر سنة 1969 م تحت التعذيب.وفي المسكوبية يتم تجميع المعتقلين قيد التحقيق من منطقة الخليل وبيت لحم جنوبا ومنطقة رام الله بالإضافة الى المعتقلين من القدس ،وهناك يجري التعامل معهم في عزلة عن العالم .فقسم التحقيق في المسكوبية يأتي في الجناح الخلفي من المبنى وتمر اليه من خلال سجن التوقيف.فانك اذ تظن ان المبنى قد انتهى هنا ،عند الشرطة المدنية المسؤولة عن السجن حيث يجري استلام السجين وتسجيله، يوجد باب يفضي الى قسم التحقيق الممتد حسب تقديري على جزء كبير يتسع ليكفي للقيام بمهمة التحقيق السري في جنباته .انت تدخل غالبا مغمى العينين بكيس من الشادر السميك الذي يكفي لحجب الرؤيا ، و" مؤهل " بسير في جزئه الاسفل ليعصمه السجان على الرقبة فتنعدم اية امكانية للرؤيا وتكاد تنعدم امكانية التنفس.هنا لا تعود ترى بعينيك ،ولانك مربوط في القدمين ومقيد اليدين الى الخلف ومشبوح الى الماسورة (او في أي وضعية اخرى) ، فانك لا تعود تتعامل مع المكان بحواسك بل بالخيال .هنا يتماهى المكان ويتثاقل الزمان ،فيصبح وجودك خارج الزمان والمكان،فتكون انت ولا انت ،فتكون اثناء الشبح مرهون بمكان غير مكانك وزمان غير زمانك .ان المكان هو الوجود والزمان هو مكون يشكل الوجه الآخر جدليا للمكان ،لا ينفصلان ، في وحدة واحدة .انك في" العدم" وخارج الزمان والمكان فأنت خارج انسانيتك.ولكن المناضل هو الند ،هو النقيض ،ومع انه لا يقرر المكان ولا الزمان ، الا انه يتفاعل فيهما و هو ينحت الان يكون ندا .في هذه الحشرة ، في هذه الغيبوبة عن الزمان والمكان ، يتسلح الانسان بخياله مكونا لنفسه عالما خاصا يتعايش ويتفاعل فيه ،الى جانب عالمه الحقيقي ،وهو بهذا يجسد انسانيته ، وهو انما يجسد الرفض للعدو واساليبه ويتعالى عليهما .انه يتخفف من آلامه بسلاح التحدي والرفض والصمود في وجه آلتهم التي تسعى لأن تمزق جسده وروحه -سأحمي روحي ..يقول السجين .-ولكن تعذيب الجسد يفضي الى الروح..إلى هوان الروح ..اليس هذا صحيحا ؟- ان هدف الجلادين هو تحطيم الروح مرورا بالجسد ,هذا صحيح .ولكن روح المقاومة والتصدي لأساليب التعذيب تتمثل ندا ينتصب امام الجلاد.وهنا يمتليء خيال المرأ وروحه بكل ما هو عزيز وغالي ,وبكل ما يدفعه الى التحدي والصمود,هنا تتضاعف القوة ,هنا يتضاعف التحدي ,هنا تظهر الندية في الصراع الوطني ..- انا ...جزء من نحن ,ونحن علينا ان نصمد جماعة وفرادى.- انا علي ان ارد هجمتهم ...انا صامد ولا خيارات .-ولكنهم يمتلكون الشبح والجوع والعطش والظلام الدامس, والزمن والضغط على القدمين المربوطتين والشد على اليدين المشبوحتين ...انهم يمتلكون انتزاعك من عالمك عنوة وقذفك في المسكوبية حيث لا تدري ولا تعرف ولا تنام ولا تأكل ولا تشرب .-انهم يمتلكون تدمير سياق حياتك الذي حاولت اشتقاقه .اين الج ......
#خواطر
#وقصص
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709908

عبد الرزاق السويراوي : ثمالة وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي &#1633-;- — رأسالرجل الذي فقد قبّعتَه وجد نفسَه دون رأس ..****&#1634-;-— خوذةالمحارب الذي سقطتْ خوذُته على أرض المعركة ، عثر عليها أحفادُه وفي داخلها باقة وردٍ مغروسة في إخدود الزمن الذي لم يأتِ بعد ..****&#1635-;- — إنشطارحزين جداً لأناي التي تشظّتْ لإثنتين..واحدة لي ، والثانية له.. ولا ندري ، ظلُّ مَنْ هذا الذي يتبعنا معاً .. ؟****&#1636-;- — ثمالةأجبروه على الصّحو من ثمالته الطويلة.. تفرّس في كلّ الوجوه المستذئبة من حوله ..بحثاً عن بقايا لأطلالٍ آدميّة ..أصابه الذهولُ والإنكسار .. فأختار ثمالةً أبديّة لا صحو بعدها .. ......
#ثمالة
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713858

مراد سليمان علو : رجل من الشمال وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو رجل من الشمالمجموعة قصص قصيرة الوليمة"البرد شديد في الخارج". قال الزوج لزوجته، وهو يهّمُ بنقلها إلى المستشفى، بعد أن تأكد بأن الأمر لا يقبل التأجيل، ولو إلى الفجر. ساعدها في ركوب السيارة بينما هي تتأوه وتتنفس بسرعة، ثم أخذ مكانه خلف المقود وأدار المحرك وهو يقول: "من النادر أن يجد المرء إنسانا في الخارج الآن". بدا قلقا، بل خائفا، وكان عزاؤه الوحيد سيارته ذات الموديل الحديث. "ما هي إلا دقائق ونصل". طمأن زوجته، وهو يسلك الفرع المؤدي إلى الشارع الرئيسي، ومن ثم الجسر القديم، أقصر الطرق إلى الجانب الأيمن من مدينة الموصل حيث مستشفى الولادة الوحيدة فيها.الظلمة تغمر كلّ شيء، والسكون يضفي المزيد من الرهبة على الشوارع والبنايات. لا كهرباء، ولا أتصالات. ولاتوجد أسواق مفتوحة، أو خدمات متاحة. ومع ذلك عليه أن يجّرب الذهاب إلى المستشفى. هذه المدينة الزاخرة بالأشياء الجميلة تحوّلت إلى مكان للأشباح، ولا يسمع فيها سوى نباح بعض الكلاب السائبة، والتي تتخذ من تحت الجسور مأوىً لها، وعند نهاية الجسر، وبداية الشارع المؤدي إلى المستشفيات الحكومية راوده الأمل في أيجاد طبيب خفر يقدّم العون للحالات الطارئة التي تشبه حالة زوجته. فجأة انبرى بعض الملثمين مصُوّبين بنادقهم نحو السيارة. توقف ليخبرهم بالأمر الطارئ، ولكن بأسرع، وأسهل طريقة أوجدها الإنسان ليتخلص من أخيه الإنسان تخلصوا منه، وأزاحوه من وراء المقود، وبكل برود سحبوا السيدَة من يدها، وألقوا بها في الخارج وابتعدوا بالسيارة.من هول الصدمة، والسرعة التي حدث بها كلّ شيء عقد لسانها، ولم تعد تستطيع حتى الصراخ. نظرت إلى جثة زوجها. أرادت أن تزحف إليه، ولكن سرعان ما شعرت ببعض التقلصات ثم بلزوجة. كفّتاها التحّمتا بالإسفلت المتجمد، ونتيجة الحالة تجمّعت بعض حبيبات العرق البارد على جبينها لتعلن عن قدوم مولود جديد، ثم التقت العيون، عينا الأم المرعوبة، وعيون واسعة لمّاعة قدمت من تحت الجسر. قبض الرعب على نـفس المرأة ولاشعوريا ضّمت ساقيها. بدأ اللعاب يسيل من أفواه الكلاب، وقد كشّرت عن أنياب لم تذق الطعام منذ عدّة أيام، رغبت الأم بالزحف للوراء، فتقدّم أحد الكلاب. أطلقت آهة متقطعة مجنونة، ولكنها لم تستطع منع الحيوان من حشر رأسه بيــن رجليها. غرز أنيابه في اللحم الطري. أخذ قضمه، وتراجع بضع خطوات وكأنه يفسح المجال للآخـــرين ليتذوّقوا بدورهم هذه الوجبة الساخنة في هذا البرد الكافر. جحظت العيون، وأرتجفت الشفاه باحثه عن شيء تقوله أو تفعله. أيّ شيء، فلم تعد الأم بحاجة لنجدة. وما تحتاجه هو صوتها؛ لتدعوا الجميع إلى هذه الوليمة.*******مقهى السيّدةكان من روّاد المقهى الواقعة في قلب المدينة الكبيرة، والمقهى تبدو أنيقة حتّى في تناثر صور (السيّدة) على جدرانها. لا موعد ثابت لمجيئه، ولكنه يأتي كلّ يوم، وعندما يدخل سلام صامت باليد على هذا، وإيماءة بالرأس من ذاك، ثم الجلوس لساعات بصمت لا يليق بسمعة المقاهي. قد تسمع زفرة من هنا أو آهة خافته نابعة من القلب من هناك، أو قد يميل أحدهم برأسه للوراء ويرفع يديه لا أراديا بفعل قفلة ساخنة لمقطع من أغنية للسيّدة. وهكذا أصبحت بعض هذه الظواهر عادات في المقهى وطقوس يرغب جميع الزبائن في أدائها، ولا تحتاج لذلك إلا إلى أذنيك، فالسمع وحده كفيل بملء الخيال. أشرب ما شئت من شاي (أبو شهاب) المنعش، وأنفث دخان سجائرك بتواصل، فالموسيقى والأغاني وضعت لأجلك والكلمات تبعث على الدهشة وليس لك إلا أن تحلّق بروحك لإثارة ذكريات إنطفأت جمراتها بصوت تودّ لو تشربه قبل أن تسمعه. مثل ......
#الشمال
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714064

عبد الرزاق السويراوي : زمن وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي غراب وهو يحدّثني بشهيّة ورديّة مفرطة عن مستقبلي كنت لحظتها جائعاً جداً حدّ التخمة .. فلم أرَ غير غرابٍ شديد السواد يحوم فوق رأسي .****سماح رفعَ رايةً بيضاء بوجه كلّ مبغضيهِ ليس للإستسلام لهم ، وإنما للتعبير عن نقاوة قلبه الأبيض نحوهم .****حاكمكان شديد التفنن بالفساد والسرقات حتى ذاع صيتُه في أرجاء مدينته ، فآثر الإنتقال الى مدينة أخرى ، لا يعرفه فيها أحدٌ ، ولا هو يعرفُ أحداً ، فإستقرّ مقامُه فيها.. وبعد ثلاث سنوات أصبحتْ صورُهُ تتصدّرُ الصفحات الأولى لصحف المدينة كحاكم جديد لها .****هبوطكلّما يرتقي سلّماً نحو الأعالي ،تسحبُهُ وضاعتُهُ نحو التسافل .****" هموم "حاول جاهداً أن يرفع رأسه عن الوسادة لكن قبضة الهموم المثقلة سحبته بقوة نحوها فأردته نائماً مرة أخرى .****زمنوجد نفسَه محاطاً من أربع جهاتٍ ، بزمن غير زمنه ، راودته ألفُ فكرةٍ وفكرة ، للخلاص من شرنقة هذا الزمن الذي يقيّده ..أخيراً ، نجح في واحدة من إحدى محاولاته المتكررة ، فإنطلق بكلّه خارج الزمن ..****غروركان يحسبُ نفسَه ملاكاً ، لكنّه كلّما نظر الى صورته في المرآة ، يرى ما لا يعتقده في نفسه ، فيبصقُ بإنفعال على المرآة ، وسرعان ما يرتدُّ بصاقُه الى وجهه . ......
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714348

عبد الرزاق السويراوي : أيقونة وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي أيقونةهو أيقونة الحارة الكبيرة دون منازع . يوم كان في الوظيفة يتوجه صباح كل يوم الى عمله الوظيفي،يحيي الجميع ،صغيرهم وكبيرهم ، وحتى بعد تقدمه بالعمر وإحالته الى التقاعد ،ظلّ كما هو ،يحيي الجميعَ والجميعُ يحيّونه ، تماماً مثلما أن الجميع في هذا الصباح الشتوي البارد خرجوا يحيّونه تحية الوداع الأخير دون أن يتمكن ،كعادته ،أن يردّ تحاياهم عليهم .. فقد ساروا خلف نعشه بصمت مهيب ..****صورة مع المتنبيفي لحظةٍ إعتبرتُ نفسي بها أنني أوفر حظاً من غيري , فقد كانت مصادفة أكثر من رائعة , بل وعجيبة , إذْ شاهدتُ المتنبي , شاعرنا الكبير , يتجوّل في بلدنا , وللحق لم أستطع تخمينَ زيارته على وجه الدقة , أهيَ نزهةٌ أمْ لهدفٍ آخر. عرّفته بنفسي كونه لا يعرفني , فأدهشني إرتباكُه الواضح وهو يهمُّ بالإنصراف عني " سيدي " , قلت له , " شاعرنا العظيم يشرّفني أنْ ألتقط معك صورة للذكرى " . تلفّتَ بكلّ الإتجاهات وهو خائف ثم قال وبحزم , وهل أنا مجنون لأتيح للقتلة الجُدد فرصة التعرّف بي لإُقتَل من جديد .****أمنيةسألوني ولكن بتهكّمٍ واضح قبيل إخراجي من زنزانتي وأنا مكبّل بالسلاسل ، إن كنتُ أرغب بشيئ ، فطلبتُ قدحَ ماء .. كانت إرتعاشات أصابعي تتموسق مع إرتعاشات قلبي ودقّاته المتسارعة .. الآن ، لا أتذكّر شيئاً سوى أنني أدنيتُ القدحَ من فمي وبأسرعِ من ومضةِ برقٍ إلتمع في عينيّ وهجُ رصاصاتٍ أنطلقتْ نحوي ومن قربٍ ، فأدركتُ جسدي بعد هنيهة ممدّداً على البلاط وقد إمتزج ماءُ القدحِ بدمي النازف فشعرتُ بحرارةٍ كلسعةِ جمرةٍ متوهّجة .. ......
#أيقونة
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714842

سليم نصر الرقعي : ايران وقصص حق الرد التي لا تنتهي ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي كلنا نعرف ان استهداف منشأة نطنز النووية في ايران هو عمل اسرائيلي قد يكون بالتنسيق مع امريكا والتي تعهدت مرارًا وتكرارًا بالمحافظة على تفوق اسرائيل في المنطقة، ايران كالعادة قالت انها لها (حق الرد) وهو تصريح اعلامي لغرض الاستهلاك الداخلي للظهور بمظهر القوي المقتدر القادر على الرد متى شاء كيف شاء!! ... الشيء المؤكد عند الكثير من المحللين أن اسرائيل وامريكا تملكان القدرة على تقويض النظام الملالي في ايران ولكنهما لا تريدان ذلك، فلعبة (الموازنات بين المكاسب والخسائر) في المنطقة لازالت تقتضي عدم تقويض هذا النظام، فوجوده حتى الآن يخدم الاستراتيجية المشتركة بينهما في المنطقة، لكنهما في الوقت الذي لا تريدان فيه تقويض النظام الايراني الحالي ولا امتداداته في العالم العربي (حزب الله في لبنان، وحزب انصار الله في اليمن وبعض أنصارها في العراق) الا أنهما في الوقت ذاته تريدان التزام هذا النظام بحدود اللعبة وعدم تجاوز الخطوط الحمراء، فوجود دولة الملالي بسياستها التي تقوم على مد نفوذها في العالم العربي والسعي لتقويض بعض انظمة الخليج مطلوب امريكيًا واسرائيليًا ولكن دون السماح لها بتقويض هذه الانظمة، فالمطلوب ان تظل ايران كبعبع يخيف هذه الدول كي تظل تحتمي بأمريكا بل وربما يندفع بعضها حتى الى التحالف مع اسرائيل ضد ايران كما فعلت الامارات والبحرين!!، فإيران المستفزة والمقلقة لأمن الخليج أمر مطلوب للغرب ولحليفتهم اسرائيل ولكن في حدود اللعبة، ولو تجاوزت ايران حدود هذه اللعبة بشكل خطير وجدي، فسيكون حالها حال نظام صدام حسين الذي بات يهدد يومها أمن دول الخليج أكثر بكثير جدًا من تهديد جدي لأمن اسرائيل حيث توّج ذلك التهديد بمغامرة احتلال الكويت فدفع ثمن ذلك الخطأ القاتل غاليًا!، بل وكان قراره باحتلال الكويت هو الخطوة الاولى نحو ادخال العالم العربي في هذه الفوضى!. ......
#ايران
#وقصص
#الرد
#التي
#تنتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715247

عبد الرزاق السويراوي : وطن وقصص اخرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي وطنعاد مجازاً من وحدته ، وفي اليوم التالي أرادت أمه ،أن تغسل بدلته الكاكية ،فوجدت في جيبه محفظته الجلدية وفي داخلها خارطة للوطن..****إنتقالبعد معاناةٍ مريرة..نقلوها من مكانها الى مكانٍ آخر ،ولكن بعلبةٍ خشبيةٍ مستطيلة ومحكمة الإغلاق ..****إنطلاق النافذةُ التي سَئِمَتْ من كثرةِ جلوسي أمامها طويلاً .. أنا الآخر سئِمتها وإنطلقتُ نحو فضاءاتٍ لا متناهية بحثاً عن زمن جديد ..****سلاحكَرِهَ البقاء في مدينته التي أحبّها وعاش فيها كل عمره , فقد باتتْ لا تنام إلاّ على زغردةِ صوت الرصاص يلعلع فيها في كل آن . وأصبح يكره رؤية السلاح كمن يمقتُ ذكرَ الموت , فقرّر الرحيل الى مدينة إخرى . في مدينته الجديدة , في الليل , وفي النهار , بل.. وحتى عندما يهجع للنوم , كان يحمل مسدّساً إبتاعه بعد شهر من مكوثه في مدينته الجديدة .****خَجَلقبل أيام قلائل تجاوز حدودَ الأدبِ تّجاه صديقه ، وفي الليلة ذاتها شعر بالندم يؤرقُه ،لكنّ جرأتهُ خانته في الذهاب إليه للإعتذار منه.. بعد أيام قلائل ، إلتقاهُ مصادفةً في صباح جميل ، فوجد نفسَه واقفاً أمامه ، وجهاً لوجه ، وفي لحظةٍ مباغتة ، إذ داهمهُ الخجلُ من فعلته قبل أيام معه ، قام على وجه السرعة فقطَعَ رأسَهُ ووضَعَه في حقيبته الجلدية السوداء ثم ولّى هارباً ،لكنّ ظلّهُ أبى مبارحة المكان .****ثمالةأجبروه على الصحو من ثمالته الطويلة.. تفرّس في كلّ الوجوه المستذئبة من حوله ..بحثاً عن بقايا لأطلال آدمية ..أصابه الذهولُ والإنكسار .. فأختار ثمالةً أبديّة لا صحو فيها ..****حسراتٌفي مثلِ هذا الوقت ،من ضحى كلّ يوم ،كان يرقبُ أسرابَ الطيور وهي تحلّق في الأعالي ، فيكتوي بحسراتٍ حرّى تستعرُ مثلَ جمرٍ في أحاسيسه ، فلا يتنبّهُ إلّا وصوت السجّان زاجراً ، وهو يعلنُ إنتهاء فترة الإستراحة الصباحية . ......
#وقصص
#اخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719278

مراد سليمان علو : قصائد وقصص للبيع
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (1)أولى بالشعراء الشباب الذين لا يقرأون أن يختموا مؤخراتهم بالرصاص ليتدفق الخراء من أفواههم. عاهدت ذات العيون العسلية ألا اشرب الويسكي المغشوش الحار مع الشواذ وأن أعود إلى المنزل باكرا لأهشّ الذباب من عسلها. كلّ يوم أعلّق لافته على المنتدى الثقافي أقول فيها ممنوع دخول أشباه الرجال وشبيهات النساء فيعجّ المكان بالأطفال. أعرفه ابن قحبة يسرق الكلمات من هنا وهناك ويتعرى في المنتديات، ثم يقول بصلافة: فتشوني. نذرت حياتي لحبّ كبير أتوقعه بين ليلة وضحاها ولكن الكوجك الأخرس والفوّال الأعمى والملّا الأطرش يقولون إن نذرك سبّب أزمة أخلاقية غير متوقعة بين صفوف الشعراء المزيفين وهم يتوجهون مساءً إلى ملاهي الفيسبوك. كلما احترقت خيمة من شَعر هرعت بتعويض صاحبه ببيت من شِعر فيستجوبني أقرب شرطي ويقول لي: من أين لك هذا يا داعر؟فأغمز للمتفرجين وأطمئنهم بأن الشرطي المسكين إنما يقصد:أيها الشاعر!تركنا الجواهر واللآلئ والتفتنا للزبد نتزحلق عليه فيقهقه البحر ويهز رأسه بوسيدون ضاحكا ش. ع. ر. ا. ء آخر بحر، فيصاب البحر بالإسهال نتيجة الضحك الشديد. (2)بعد عطش آبالقصص التي نرويها لأطفالنا الأرنب يفوز بالسباق دوماالطاووس مهدّد بنتف ريشه ليجعل منه حشوة مخدّةخدلياس لا يزورنا في العيدالحوت سيبلع القمر الليّلةدجلة والفرات يتواعدان في مصايف الشمال ويخطفهما الأشرار قبل أن يلتقيا في الجنوب ثانيةكلّ الذكريات الجميلة مخزونة في سنّ العقل، وجنيّة الأسنان مصابة بحمّى الشعر.(3)تحّركني روحي الهائمة في أيامك الفارغةولكن ذكرى كلّ تلك الأصوات الصاخبةترجعني القهقري إلى غرفة المعاينة من جديدأتلمس جروحي ليتنفس القلب فيكوأفترش مواعيد الصيف والشتاء لأنتقي أطولهااجتياز حاجز الصوت أسهل من حاجز الصمت السقوط يشبه الصعود في دورانهما حول عينيككلما تجدّد الفراغ فيهماشيء منك يحرك روحي فأمشي في أيامي الخالية من خيالك.*** ......
#قصائد
#وقصص
#للبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728478

سامي الكيلاني : زعيم وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني (1) أبو لحيةضحك من كل قلبه وصديقه يروي له الحديث الذي سمعه من المختار لوالده وبقية الرجال الذين كانوا في زيارتهم. ضحك بصوت عالٍ جعل زبائن المقهى يستغربون وينظرون نحوهما باندهاش. قال صديقه إن المختار كان يحدث الحضور بدهشة وحيرة، بلهجة لا يدري السامع إن كانت إعجاباً أم استنكاراً. نقل له صديقه عن المختار أنه قال: "أنا عارف أولاد مصطفى السليم شو بدهم؟ كأنه هالوطن لهم لحالهم، شبر أرض ما عندهم، كل ليلة بيجي الجيش بوخدوني يفتشوا دارهم. إبنهم هذا الوسطاني بسمّعني حكي، الله يسامحه، ليش أنا من خاطري بروح مع الجيش، كل دارهم كتب، كتب حمرا، هدول شيوعية، ما أكثر هالكتب اللي عليها صورة هذا أبو لحية، شو اسمه والله ما بعرف أنطق اسمه. أنا عارف شو هامط رزهم، هذا الوسطاني جدع، بسوى مية شب، لو إنه داير باله ع شغله إن كان صاروا أصحاب أرض وعمارات، ولاّ كبيرهم المعلم هذا، محترم بس شو اللي جابره يمشي هالممشى، أنا داري، العقل زينة".ضحك ضحكاً متواصلاً، ولكن بصوت حاول جهده ألّا يكون عالياً هذه المرة تحاشياً للانتقاد. قال لصديقه: "لك أحلى فنجان شاي على هذه الخبرية، غيرت مزاجي على الصبح". طلب الشاي.جاء صاحب المقهى بصينية الشاي، وعندما أصبح قربهم، تحدث مع شخص قادم من الاتجاه الآخر "تفضل يا مختار". كان المختار قد وصل بجانبهم. ضبط نفسه من الضحك، ودعا المختار "تفضل مختار، فنجان قهوة"، شكره المختار سريعاً دون توقف، أضاف "مختار، تفضل فنجان قهوة وبحكي لك اسمه أبو لحية"، توقف المختار قليلاً، هز رأسه وتحوقل، ثم مضى دون أن يلتفت إلى الخلف.(2) وجه آخر للصيّاحصديقه حسن يدعوه دائماً للدراسة معاً، يقبل الدعوات لسببين، لأن صديقه صديق طيب المعشر بأفكاره وممارساته، رغم أنه لا يشارك في الألعاب مع مجموعات أولاد الحارة الخشنين بناء على نصيحة أخيه الأكبر، ويقبلها كذلك لحسن الضيافة التي يتلقاها وبضمنها كعكة "الككس" التي تصنعها أخته الكبرى. الأخ الأكبر يشكّل الأخوة الأصغر، أما هو فكبير إخوته وليس هناك من يشكّله، يحسده بعض الأصدقاء على هذا الوضع، ولكنه أيضاً يحسدهم على دعم الأخ الأكبر، خاصة أولئك الذين لهم إخوة أكبر يعملون في الكويت مثل صديقه حسن، الصيف وهدايا الزوار والمصروف المتميز على مدار العام. ليس لديه ما يقدمه في المقابل سوى أفكاره الجيدة في حل مسائل الرياضيات والعلوم وصداقة صادقة. والد حسن يقضي الليل هائماً في الحارات، يخاف منه بناء على ما يسمعه رغم أنه لم يلتق به، ولم يصادفه في البيت، خمّن أنه ينام النهار حتى يكون جاهزاً لجولاته الليلية صائحاً.دخل أبو حسن عليهما فجأة وهما مندمجان في الدراسة، دخل بهدوء دون أن ينتبها. رفع رأسه فالتقت عيناه بعيني الرجل الواقف متأملاً بهما، عينان حمراوان تتأملانه، اضطرب قليلاً لكنه تغلب على ذلك حتى لا يجرح مشاعر صديقه. تحدث الرجل بهدوء يسأل عن حالهما ودروسهما، ثم سأل ابنه إن كان قد اعتنى بصديقه الضيف وإن كانا قد شربا شاياً. لاحظ حسن الدهشة على وجه صديقه، فقال إن والده حنون، ولكنه "يتعب" أحياناً، ثم طلب منه أن يستمرا في الدراسة. عادا إلى حل سؤال الرياضيات، وصورة الرجل الذي تركهما بهدوء، كما دخل، عالقة في ذهنه، صورة لا تمت بصلة للصورة التي يرسمها الناس عن أبي عادل الصيّاح، والد حسن.(3) زعيم!جلس على كرسي القش على الانبساط الإسمنتي أمام مقهى القرية بعد أن نفض بعض الغبار عن طرف قنبازه رغم أنه لم يرَ أي غبار، جزء من حركات شخصيته الجديدة، ووضع رجلاً فوق الأخرى. أخذ نفساً من سيجارته وشمّ معها رائحة عطر "ريفدور" الذي وضعه صباحاً بعد أن حل ......
#زعيم
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736092

عامر هشام الصفّار : شارع تحت درجة 50 مئوي.. وقصص أخرى
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار شارع تحت درجة 50 مئويينهض جاسم مبكرا هذا الصباح البغدادي الذي أشرقت شمسه قبل قليل لتعكس أشعتها على سعفات نخلة في حديقة بيته البسيط في حي العامل ببغداد.. يرفض الكسل الذي ألّم به فجأة .. ينظر من خلل شباك غرفته الى شارع خلا من الناس ألاّ من بعض الكسبة الذين راحوا يسرعون لأعمالهم الحرة طلبا لرزق حلال. أغتسل وراح يرتب ملابس شرطي المرور التي أعتاد عليها منذ سنوات.. قميصه الأبيض غسله البارحة وعمل فيه المكواة على عجل.. رفع قبعته التي سيحتاجها وهو يتوسط شارعا مزدحما قرب ساحة الحي في هذا اليوم التموزي.. تذكر أنه شاهد صورة فوتغرافية بالأسود والأبيض يوما لشرطي المرور في ساحة من ساحات بغداد الخمسينيات وهو يقف تحت مظلة في الشارع ينظم المرور لسيارات فارهة قليلة في أعدادها تمرق ببطيء كما يبدو.. كانت أياما أخرى لزمن ذهب ولن يعود.. يكرر مع نفسه ذهب.. مع الريح.. الريح الصفراء.. يبتسم.. ولا ينسى أن يمر على شعرات رأسه القليلة بمشطه القديم الذي يتركه قرب مرآة مدورة في مدخل البيت... الشمس بدأت تصّاعد في سماء حي العامل، وها هو يومه قد أنتصف.. حرارة الأسفلت أصبحت لا تطاق.. خبير الأنواء الجوية يقول بغداد هي أكثر مدينة في العالم حرارة اليوم.. ستكون درجة الحرارة 50 مئوي أو قد تزيد على ذلك.. لقد تعوّد جسمه على الحر.. والرطوبة ودخان السيارات التي تمرق قربه لتزيد في شعوره بالتعب.. يذهب لمحل أبو عمار القريب عليه.. يغسل وجهه في دقائق ليعود لنفس الساحة.. رافعا يده اليمنى مرة واليسرى مرات.. الكل يطيع أوامره اليوم.. لا مخالفات أبدا رغم الحر الذي لا يطاق.. لم يشأ أن يقارن أيامه الحاضرة بما مضى.. فهو لا يعرف لماذا أصبح الصيف أكثر حرارة من أي صيف آخر.. بعض الناس من المثقفين يقولون أنه تلوث البيئة.. ولكن جاسم لا يصدق ذلك.. ويظل همه أن لا يحدث أي حادث سيارة في حي العامل اليوم.. مر بخاطره كابوس الليلة الماضية عندما قال له ولده:-بابا.. كنت تنظّم المرور في الشارع وأنت نائم..!-كيف يا ولد؟-كانت يدك اليسرى مرفوعة مرة.. ومرة أخرى ترفع يدك اليمنى.. وتحاول أن تتكلم.. سمعتك تقول.. أمش.. دير بالك .. بالك.. ضحك جاسم .. وتذكر حمال الشورجة الذي كان يمشي في شوارع السوق الضيقة ويصيح بصوت عال: بالك.. بالك.. بالك.. مع نسمات هواء يود أن يظن أنها كانت عليلة، راح جاسم في مساء المدينة يراقب ولده ويسمعه وهو يلعب مع أولاد المحلة بكرة قدم جديدة أشتراها له قبل أيام.. فجأة أنطفأ الكهرباء .. وساد الساحة ظلام دامس... !بيت الضفادعأعطني فسحة من وقتك لأتحدث أليك أيها الطبيب.. هكذا قال لي السيد كامبل الرجل الثري المعروف في هذه المدينة التي يلّفها الضباب هذه الأيام..كيف تريدني أن أبقى هنا لوحدي وأبنتي بعيدة عني في كندا.. لماذا لا أذهب أليها؟!.. أنا في السبعين من عمري وها أنت تعطيني كل شهر كيساً من الأدوية والعقاقير التي أتناولها كل يوم دون أن أنبس ببنت شفة.. ولكنني لا يمكن أن أتحمل هذا الذي يجري في المدينة..كل يوم أشاهد تلفزيون البي بي سي يبث على مدار الساعة أخبار الموتى والأصابات بهذا الفايروس اللعين..صورهم تملأ صفحات الجرائد..فقدتُ العديد من أصدقائي الذين عرفتهم منذ أيام الشباب في كارفيلي..حيث كنت أعمل في مناجم الفحم..عملنا سوية..تلوّنت وجوهنا سوية بسخام الفحم والحديد.. كنا نضحك..نسعل.. نحتسي الخمرة في بار المدينة، ولكننا لم نكن نتوقع أن نموت لوحدنا في بيوت هي اليوم مثل بيوت الضفادع النتنة..أتركني يا سيدي الطبيب..أعطني السماح لي لألحق بأبنتي..لا أريد اليوم أكثر من ذلك. ......
#شارع
#درجة
#مئوي..
#وقصص
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738719

جاكلين سلام : يوميات مهاجرة وقصص انتحار في نهايات كل عام
#الحوار_المتمدن
#جاكلين_سلام يوميات مهاجرة وقصص انتحار وشتاتانتحاريون على قيد الحياة، سرد ويومياتحين تقترب الأعياد الشتوية ونهايات السنة يتوافد بعض الإنتحاريين إلى عتبات العالم السفلي، وإلى قاع الموت يغزون الرؤى والخطوات. يتحدثون عن لا جدوى الحياة والإقامة العسيرة تحت هذه السموات الداكنة. يتحدثون عن ألم خفي يحفّ بالأعصاب كما المبرد في الحديد. يتحدثون عن شهوة الموت، وشهوات الحياة التي لم تنقض. بل إنهم لا يتحدثون ولا صوت لهم ولا صدى على ما أعتقد. أنهم يكتمون ما بهم وما يجول في أرواحهم من عذابات. يخافون بعضهم وأصوتهم الداخلية وانهيار سقف آمالهم العاجزة. ينتحرون ولا يكملون الطريق. يحاولون ويفشلون، ويصابون بالجبن أحيانا، وبعضهم ينجح للأسف تاركاً غصة في قلب من يعرفهم.*"روني" رجل في الستينات من العمر أقدم على المحاولة ونجح كما خطط، وكما لم ينجح في أي شيء آخر في حياته. روني الذي فشل في الحب وفي بناء الأسرة، في العلاقات العائلية وفي العمل، نجح في الإدمان على الكحول والإحباط والقلق. كان نجاحه باهراً وأخذه إلى ساحة الموت، إلى ما بعد عتبة العالم السفلي. انتهى العالم بالنسبة لهذا الرجل، ولم تنته معضلة الشرق الأوسط، وسلسلة الموت الكاسح في سوريا ودول عربية أخرى. الموت يحصد رأس العالم وأبنائه بالف صورة ولا يرحم الذين تركوا في البلاد أهلاً وأشقاء، ولا يرأف بالذين خرجوا لوحدهم إلى أصقاع العالم طالبين النجاة. *انتهى مؤسم الاكتئاب يا روني وذهبت دون أن تأخذ معك قبعتك وجديلة شعرك الفضي وتركت في البيت رائحة عفنة ودخان وزجاجات فارغة، كما أخبرني مالك العقار الذي كنت تعيش فيه. في تلك الغرفة الفقيرة التي يملكها رجل سوري كريم يعمل ساعات طويلة كل يوم، قضيت آخر أيامك قبل حلول العيد. كان السوري يتحدث البارحة عنك بعينين دامعتين أيها الغريب المحبط. وكان أول من افتقدك حين غبت عن المطعم أكثر من المعتاد. أيها الغريب، السوريون أخوة العالم وأنت شاهد. الصديق السوري أعطاك ( بطانية ومخدة ) كي تنام في غرفة صغيرة مقابل أجرة معقولة. فهلا ستبلغ الله أن يمد يده إليه وأسرته وبلده بعين الرحمة والخير؟ ويعيد الفرج والفرح لأهل البيت السوري قبل أن ينتهي العام أو ينتهي العالم في سوريا الذبيحة بكل الأيادي القريبة والغريبة؟!الميلاد قادم يا روني، وسيفتقدك رواد المطعم الذي كنت تزوره. رواد المقهى يبكون بسهولة حين يتذكرون ماضيهم، ويحتضنون الغرباء مثلهم ويتكلمون بلا انقطاع. رواد من كل العالم، غرباء ولكنهم يتقاسمون الهموم والغربة والشتات.واحدا بعد آخر، ينتحرون حين يعجزون عن الفرح ودون أن يتركوا رسالة وداع لأحد. ثمة في القلب وردة معلقة على كتف الزمان. وردة بيضاء للبيت الذي هناك. وردة للعالم الذي ينقلب ولا يعرف الطريق إلى الخلاص من القهر والبؤس والعزلة والحروب. *تورنتو، واحدة من أكبر المدن الكندية وأشدها تنوعا أثنيا وعرقيا. يجتمع في المكان الواحد، أقليات وأعراق من كل العالم، سواء في مواقع العمل، التسوق، المراكز الثقافية، المطاعم، والمكتبات. فصل الشتاء طويل في كندا، وبعضهم يصاب ( بالزرقة والإحباط).روني اسم مستعار، ولكن القصة حقيقية، وجرت في منطقة في الجوار. *في سنة 2020 ومع انتشار وباء كورونا وانسداد الأفق في عيون البعض، لجأت امرأة مصرية-كندية إلى الانتحار في بيتها، شنقا. تركت رسالة للعالم ولأهلها تطلب منهم السماح والمغفرة ذلك لأنها لم تستطع أن تحتمل هذه الحياة الصعبة. وقال أصدقاء لها، بأنها حاولت الانتحار قبل ذلك ولم تفلح. هذا يدعونا للتفكير قليلا في مسألة ......
#يوميات
#مهاجرة
#وقصص
#انتحار
#نهايات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741511

ابراهيم خليل العلاف : للمرايا نبشٌ آخر .................نصوص وقصص الدكتورة وجدان توفيق الخشاب
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف - ابراهيم العلاف كتاب جميل ، صدر ببغداد سنة 2013 ضمن سلسلة الكتب التي صدرت لمناسبة اختيار بغداد عاصمة الثقافة العربية سلسلة (سردرقم 82) .والكتاب فيه قصص . كما ان فيه نصوص نثرية ، وبعناوين جميلة من قبيل الخروج من التابوت نهارا - لهاث تايتنك - الكاهنة تؤشر - للمرايا نبش آخر - نبشا لارقامهم - احزان جلالته- رمليات مدورة -بكائيات اللاهوب البارد - الذي يترجل مرة في السنة - البوصلة والفخاخ - فوضى من عرق ودخان - يركن الى ريح تتهاوى - نهار متوج - تناثرات القوة -احافير ذئب يموء - الانكفاء على الذات - فراغ مصلوب .الكتاب يدفع القارئ للتفكير في المصير مصير الانسان .نصوص نثرية تحمل َنفَسْ الشعر ، وغاياته .الكاهنة ، والنبوءة ، والثورة التي على الابواب . ويرتعش النداء .. تتشابك ابعاده اعصابنا تهوي وتلتقي في النار ، والاسئلة اسئلة الانسان تدور في ذاكرته ، وينكفئ على الذات يطلب الخلاص وآخر مأزوم يحوم تتلقفه الارض ، تهيل ترابا لتعلو .هكذا هو كتاب (للمرايا نبش آخر ) ، فمن يقرأه سيدرك قيمة ان يُمنح شخص مرآة ، ويمنح شخص آخر حلم ، والبديل تائه تعصف به الاسئلة .بقي ان اقول ان الاخت الدكتورة وجدان توفيق حسين عثمان الخشاب اكاديمة وشاعرة وكاتبة وناقدة فنية تحمل شهادة دكتوراه في اللغة العربية منذ 2004 وهي من مواليد الموصل 1959 صدر لها (رمليات مدورة )و(وقيعة وثلاث عواصف ) و(قصص من نينوى ) باجزاء خمسةاتمنى لها البهاء والالق الدائم . ......
#للمرايا
#نبشٌ
#.................نصوص
#وقصص
#الدكتورة
#وجدان
#توفيق
#الخشاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760868