حاتم الجوهرى : الاستلاب الديني: القدس والمنسلخون عنها باسم الدين
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى إذا كان البعض يرصد الآن بعد توقيع الإمارات – وبعدها البحرين- اتفاقية "إبراهيم" للتطبيع مع "إسرائيل"، ظهور العديد من الخطابات التي تروج للاستلاب لصفقة القرن والرواية الصهيونية للصراع والخضوع لها، خاصة عند بعض الشيوخ المسلمين وانتقائهم من الخطاب الديني ما يتم تأويله، ليبرروا به خطاب الاستلاب الجديد للصهيونية وروايتها وتصورها للصراع..فإنني أقول بان ذلك ليس بجديد الآن؛ ولم يلتفت له الباحثون العرب جيدا طوال الخمس سنوات الماضية، حيث ظهرت عدة روافد وتصنيفات لخطاب "الاستلاب للآخر" الصهيوني الذي خرج به يوسف زيدان لأول مرة نهاية عام 2015، تنوعت هذه الروافد بين: الاستلاب الديني، والاستلاب العلماني، والاستلاب السلطوي.وفي هذه المقالة سوف أقدم أحد نماذج الاستلاب الديني للنخب التي ظهرت خلال السنوات الخمس الماضية، وهو يمثل الاستلاب الديني المذهبي (من داخل الدين الإسلامي)، من خلال د. أحمد صبحي منصور، وأقصد بالاستلاب الديني أي النخب التي تبنت خطاب الاستلاب بدوافع ومبررات دينية مختلفة ومتعددة، مذهبية (إسلامية)، وطائفية (مسيحية)، وسلطوية (علماء السلطان).التأويل وتوظيف "القرآنيين" للاستلاب نكاية في "أهل السنة" وسرديتهم التاريخية!!د.أحمد صبحي منصور هو كاتب وأكاديمي مصري حاصل إجازة الدكتوراه في الحضارة والتاريخ الإسلامي من جامعة الأزهر، وموقفه من الذات العربية والإسلامية وسرديتها الرئيسية سيكون سببًا في تبنيه لخطاب الاستلاب الذي خرج به يوسف زيدان.حيث يُحسب أحمد صبحي منصور على مذهب "القرآنيين" المتطرفين في موقفهم بما يجعلهم يأخذون موقفًا شديد التشدد بالنفور والقطيعة من المذهب السني السائد في معظم البلاد العربية والإسلامية، وطرحه الفكرى جعله يضع معظم مشاكل السردية العربية الإسلامية التاريخية على عاتق المذهب السني وأفكاره وتمثلاته. حيث نراه يستخدم لوصف أتباع المذهب السني مفهومًا شائعًا عن المستشرقين وهو مفهوم "المحمديين"، في دلالة واضحة على مجمل أفكاره التي تحاول الفصل بين شخصية النبي ودوره، وبين الوحي القرآني المجرد المنزل من عند الله، لحد أنه يستخدم مفهومًا شائعًا عند المستشرقين لوصف أغلبية مسلمي اليوم أتباع المذهب السني، وهو مفهوم "المحمديين" كما قلنا، في مقابل أنه يختار لنفسه مفهوم "القرآنيين".لذا بالفعل هو لديه أزمة مع سردية الذات العربية والإسلامية السائدة ولديه سردية بديلة خاصة وكعادة معظم من أيدوا خطاب الاستلاب، سيكون لديه أزمة في تحقق تلك السردية (القرآنية) الخاصة به في مقابل السردية السائدة (السنية)، بما يبرر ويفسر تبنيه لخطاب الاستلاب للآخر الصهيوني والانسلاخ عن الذات العربية وروايتها السائدة.من جهة أنه يرى أن مجمل العقيدة والأفكار المحركة للشخصية العربية الإسلامية عبر التاريخ ارتبطت بالخلط في مصادر التشريع وتحديدًا في اعتماد الأحاديث النبوية، ومن ثم القياس عليها، ونشأة الفقه وما عُرف بالعلوم الشرعية وما جرت عليه الأمور في التاريخ الإسلامي السائد، ويطالب بالقرآن وحده مصدرًا للعقيدة والتشريع ويتشدد في تبني مذهبه، فيصف أحيانًا المذهب السني في بعض تمثلاته فيما يخص النبي (&#65018-;-) بأنه يصل لدرجة الشرك بالله، وله العديد من المقالات المنشورة في موقع "أهل القرآن"، وبعض الكتب منها: "القرآن وكفى".كتابه: أُكذوبة المسجد الأقصى فى مدينة القدسالمصدر الذي سنعتمده لإدراجه ضمن نطاق "الاستلاب الديني" هو كتاب أصدره على شبكة الإنترنت بعنوان: "أُكذوبة المسجد الأقصى فى مدينة القدس"، وهو موجود على موقع "أهل القرآن"، وعلى موقع "ا ......
#الاستلاب
#الديني:
#القدس
#والمنسلخون
#عنها
#باسم
#الدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693799

حاتم الجوهرى : الاستلاب العلماني: القدس والمنسلخون عنها باسم العقلانية
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى إذا كنت قد رصدت في الفترة السابقة ثلاثة أنواع لخطاب الاستلاب للآخر الصهيوني، الذي خرج به يوسف زيدان للمرة الأولى في نهاية عام 2015، وهي الاستلاب الديني، والعلماني، والسلطوي.وإذا كنت قد ضربت –في مقال سابق- نموذجا للاستلاب الديني (المذهبي) ودوافعه ومبرراته للانسلاخ عن القدس وروايتها ومكانتها في الحالة العربية التاريخية عموما والدينية خصوصا.فإنني سوف أقدم اليوم نموذجا على النوع الثاني من خطاب "الاستلاب للآخر" الصهيوني، وهو: الاستلاب العلماني، وأعني به النخب العربية التي انسلخت عن القدس وروايتها ومكانتهاعند الذات العربية باسم التقدم والعقلانية والموضوعية.سوف وأختار من نماذج الاستلاب العلماني التي رصدتها في الخمس سنوات السابقة، على أثر خروج يوسف زيدان بخطاب "الاستلاب للآخر" في نهاية عام 2015، سوف اختار نموذج سليمان الطراونة من الأردن..سليمان الطراونة (الأردن)كتاب عن "الهيكل اليهودي" بين الإسلام واليهوديةد.سليمان داود الطراونة، هو باحث أردني شهادته الأساسية في الهندسة التي حصل فيها على إجازة الدكتوراه، غير أنه حصل على شهادة في دراسة الأدب العربي كما يخبرنا موقع وزارة الثقافة الأردنية، واهتم بكتابة الأدب ونقده، وبالحالة الثقافية العربية عمومًا، وقدم عدة دراسات في المجال الديني والتراثي، أما علاقته بخطاب الاستلاب فتتبدى من خلال مؤلفه الذي ظهر في نهاية النصف الأول من عام 2016 تقريبًا، وبعد ظهور يوسف زيدان للمرة الأولى بفترة قصيرة.وكان مؤلفه بعنوان: "أسفار هيكل سليمان بن داوود"(1) الذي خرج في جزئين في الأردن، الأول في عنوان فرعي هو" "هيكل العائلة المالكة للعالمين بمنظور العهد القديم والقرآن الكريم"، والثاني بعنوان فرعي هو: "هيكل العبران وكعبة العربان: يهودية المسيحية والإسلام".ادعاء الحجة الإنسانية للرواية العلمانية للانسلاخ عن القدسونفيها عن الرواية العربية للحق في المكان! تم تقديم الكتاب في الصحف والتغطيات الإخبارية استنادًا على مشروعه الأساسي القائم على الهيكل أو البناء اليهودي القديم في البقعة المقدسة، وخرجت بعض التغطيات الصحفية بعنوان مثل: "باحث أردني يؤكد أن المسجد الأقصى القرآني ليس المسجد الأقصى الحالي"(2)، في حين أقام بعض الباحثين الذين ناقشوا الكتاب في حضور مؤلفه في الأردن علاقة مباشرة بين أطروحة الكتاب حول القدس والمسجد الأقصى، وبين خطاب الاستلاب الذي قدمه يوسف زيدان لكن بحجية إنسانية، كما ذكر الكاتب الأردني إسماعيل أبو حطب في مناقشة الكتاب، حيث "قال إن الباحث [سليمان الطراونة] يبحث عن ذاته كإنسان، يحلم أن تكون القدس ملتقى لجميع الأديان ليحل السلام الرباني، ليس على المنطقة وحدها، بل على العالم كله، مؤكدًا أبو حطب أن الكاتب يذهب إلى ما قال الروائي المصري يوسف زيدان"(3). رغم أن الواقع يقول بغير ذلك تماما، وفق وقائغ طرد العرب الفلسطينيين من القدس، والتضييق على المسيحيين من أهلها، التي يقوم بها الصهاينة الذين ينصر لهم الطراونة.البداية تكرار قول المستشرقينبمصدرية اليهودية للدين الإسلاميتتلخص أطروحة الطراونة في كتابه في القول بمصدرية اليهودية لديانة الإسلام كما يدعي العديد من المستشرقين، مع تأكيده في الوقت نفسه على أسطورية الديانة اليهودية ومعتقداتها التي تشمل الهيكل، ولكن الإسلام -كما يدعي- بوصفه مأخوذًا عن اليهودية تشبع بتلك الأساطير، وادعى لنفسه الحق المطلق فيها ومن ضمنها الهيكل (أو المسجد الأقصى)، باعتبار الإسلام أثبت لنفسه إضافة تجعله متفوقًا على اليهودية وهي أزليته أو قدمه و ......
#الاستلاب
#العلماني:
#القدس
#والمنسلخون
#عنها
#باسم
#العقلانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694132

حاتم الجوهرى : الاستلاب السلطوي: القدس والمنسلخون عنها باسم السلطة
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى على مدار الخمس سنوات الماضية، رصدت مجموعة من النخب العربية والمصرية التي تبنت خطاب الاستلاب للآخر الصهيوني الذي خرج به يوسف زيدان للمرة الأولى في نهاية عام 2015، وقسمت هذه النخب إلى ثلاثة تصنيفات في علاقتها بخطاب الاستلاب ومرجعيته وأهدافه، إلى: استلاب ديني، واستلاب علماني، واستلاب سلطوي.وقد قدمت في مقالين سابقين نموذجين للاستلاب الديني والعلماني، الاستلاب الديني اخترت له نموذجا من مصر هو أحمد صبحي منصور، والاستلاب العلماني اخترت له نموذجا من الأردن هو سليمان الطراونة، أما الاستلاب السلطوي فسأختار له نموذجا من السعودية (الصحفي صالح الفهيد). وأقصد بالاستلاب السلطوي النخب التي تبنت خطاب الانسلاخ عن القدس بدافع التقرب للسلطة وبحثا عن المزيد من الصعود والترقي الذاتي.مع الإشارة إلى أنني أتعمد في التدليل على أنواع الاستلاب الثلاث التنويع في النماذج ودولها، وعدم الاكتفاء بالإشارة للنماذج المصرية كما كنت أفعل في الخمس سنوات الماضية (مع زيدان ومراد وهبة وسعد الدين إبراهيم وأخيرا أماني فؤاد)، تأكيدا الآن على شيوع حالة الاستلاب وخطابها في الوطن العربي كله، وأن المقاربة التي أسس لها يوسف زيدان وسُمِحَ له من قبل جزء ما في المؤسسة المصرية، بالخروج بها على الناس للتعامل مع صفقة القرن وتمرير احتمالاتها وضغوطها، أصبحت الآن سردية كبرى، وصلت لمستوى الدول بعد توقيع الإمارات والبحرين اتفاقية مع "إسرائيل".لكن يجدر التنويه -بديهيا- إلى أن الأنواع الثلاث لخطاب الاستلاب محققة وموجودة في الحالة المصرية بالطبع، دينيا وعلمانيا وسلطويا..الاستلاب السلطوي صالح الفهيد: رجال مشروع "نيوم" صالح الفهيد هو صحفي وإعلامي سعودي يكتب في عدد من المنابر الصحفية، ارتبط اسمه بملف صفقة القرن وخطاب الاستلاب الذي قدمه يوسف زيدان، على خلفية دعم التوجه السعودي الجديد مع صعود الأمير محمد بن سلمان السياسي في المملكة في يونيو من عام 2017 وليًّا للعهد، وما صاحبه من مشاريع اقتصادية مستقبلية ربطها البعض بالتطبيع مع "إسرائيل" وقبول صفقة القرن وتمريرها.بل ربط البعض بين إعلان محمد بن سلمان عن مشروع مدينة نيوم في أكتوبر من العام نفسه 2017، الذي سيمتد عبر مصر والأردن، وبين الصفقة ووجود "إسرائيل" شريكًا غير معلن بعدُ في المشروع، من ثم كان تبني صالح الفهيد لخطاب الاستلاب للآخر والانسلاخ عن الذات الذي قدمه يوسف زيدان، ضمن سياق الاستلاب السلطوي تقربًا للسلطة الجديدة في السعودية، وطمعًا في الصعود الذاتي والترقي.خاصة أنه بعد الإعلان عن اتفاقية سلام بين الإمارات و"إسرائيل" في أغسطس 2020، تداولت العديد من وسائل الإعلام أن السعودية ستكون من ضمن الدول التالية التي توقع اتفاقية سلام مع "إسرائيل" في ظل صفقة القرن، حيث "قال مراسل صحيفة الغارديان مارتن شولوف، إن اتفاقية السلام التي أعلن عنها بين إسرائيل والإمارات كانت تجمع زخمًا في الأفق حتى قبل الإعلان عنها, وأضاف... أن هناك دولًا مرشحة لفتح علاقات مع إسرائيل، مثل البحرين وعمان، وربما السعودية التي سيكون توقيعها على معاهدة سلام مثل هزة أرضية جيوسياسية للمنطقة والعالم."(1)، وذلك لأن السعودية كانت الراعية لـ"مبادرة السلام العربية" التي أطلقها الملك عبد الله بن عبد العزيز عام 2002، وكانت تنص المبادرة على إقامة دولة فلسطينية على حدود 1967 وعودة اللاجئين والانسحاب من هضبة الجولان المحتلة، في مقابل الاعتراف بإسرائيل وتطبيع العلاقات معها. الفهيد ورفع السند إلى "الأب الروحي" لخطاب الاستلابكان خطاب صالح الفهيد على صلة مباشرة ب ......
#الاستلاب
#السلطوي:
#القدس
#والمنسلخون
#عنها
#باسم
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694409