اسعد عبدالله عبدعلي : جمهورية الكرة ما بين الفساد والاحلام
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي مرت الكرة العراقية بفترات مظلمة كثيرة, اخرها امتدت من عام 2003 الى 2020, حيث تناوب على حكم جمهورية الكرة ثلاثة (حسين سعيد وناجح حمود وعبدالخالق مسعود), كانت الصفة الاهم لحقبتهم الفوضى, حيث فقط الدوري العراقي الانتظام, وبقي مرتبكا لمدة 17 سنة, حتى اصبح من اسوء دوريات المنطقة, وهذا كان له انعكاسات خطيرة جدا على الكرة العراقية عموما, وتفشت ظاهرت الفساد والمشاكل من عقود اللاعبين والمدربين, الى غياب حسابات ختامية تكشف طبيعة التصرفات المالية, الى تخبط منتخبنا الوطني وهزائمه التي لا تنتهي, ولا يمكن نسيان التزوير في الفئات العمرية للمنتخبات الوطنية (اشبال/ناشئين/شباب/اولمبي), والذي كان يمر سنويا من دون حساب, كانه نهج متبع لتحقيق انجازات وهمية تحفظ كرامة الفاشلين.نعم استطاع عدنان درجال احداث معجزة, بالقذف بالزمرة الحاكمة خارج كرسي الحكم.كانت الزمرة الحاكمة تتبع منهج التوريث الرئيس للنائب, فحسين سعيد اعطاها لنائبه ناجح حمود, وناجح حمود سلمها لنائبه عبد الخالد مسعود, وكان المتوقع ان يسلمها مسعود لنائبه علي جبار, لولا ثورة درجال التي عطلت نهج التوريث, وفتحت الباب على مصراعيه للإصلاح الحقيقي.الان علينا ان نفكر بالفترة القادمة وكيف يمكن ان تكون, وها سأذكر امنياتي التي اتمنى ان تتحقق:اولا: توسيع الهيئة العامة كي لا يسطو الفاسدين من جديد على جمهورية الكرة.ثانيا: ابعاد الاحزاب عن جمهورية الكرة, فكل من له ارتباط بحزب او قائد سياسي يجب ان يشطب اسمه من جمهورية الكرة.ثالثا: المجرب لا يجرب... كل من كان له منصب سابق يجب ان يغادر نهائيا, كي لا تعود خفافيش الظلام.رابعا: ان ينظم دوري منتظم من 16 ناديخامسا: ان يمنع المدرب المحلي من تدريب المنتخبات خلال فترة عشر سنوات, فتكون المنتخبات من الاشبال والناشئين والشباب والاولمبي والوطني بقيادة اجنبية والافضل توحيد المدرسة بحيث تكون اسبانية او فرنسية او الألمانية او برازيلية.سادسا: الفرض على اندية الدوري المشاركة بدوري الفئات العمرية الناشئين والشباب.سابعا: الفرض على الاندية التعاقد مع مدربين اجانب, كشرط للمشاركة بالدوري العراقي القادم.ثامنا: اي نادي له مشاكل في العقود يجب ان ينزل الى درجة ادنى عقوبة لتلاعبه بأرزاق اللاعبين.تاسعا: اي نادي مرتبط بحزب او كيان سياسي يمنع من المشاركة في الدوري.لو تمت كل احلامي لامكن تغير شكل جمهورية الكرة, وسيكون حتما الاعلان عن انطلاقة حقيقة للكرة العراقية. ......
#جمهورية
#الكرة
#الفساد
#والاحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676428

سالم الياس مدالو : ذبذبات قمر الرغبة والاحلام
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو صرختها المدويةتتدحرجت منقمة حنجرتهاصوب سهولشغافها ومن ثمخرجت لتنعكس علىمرايا من روحالبيلسان والبنفسجلتنير بذبذباتهاينابيع الحلموالاملوحقول الرغبةوالامنيات ولتنعشضعف البنفسجوالاقحوانواجنحة الهداهدوالقبراتصرخاتها المدويةانطلقت انطلقتلتمتزج بذبذباتاسدية البنفسجوالاقحوانوبذبذبات البرقالريح والمطر . ......
#ذبذبات
#الرغبة
#والاحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703002

صبيحة شبر : الواقع والاحلام لا يلتقيان
#الحوار_المتمدن
#صبيحة_شبر الأحلام والواقع لا يلتقيانصدرت عن دار السرد في المتنبي المجموعة القصصية الثانية للقاص كاظم فرج العقابي تحمل عنوان ( أنين قلب ) في حجم متوسط في مائة وتسع وعشرين صفحة ، تضم المجموعة اربعا وعشرين قصة قصيرة ، استمدها الكاتب من الواقع المعيش ، او والحالة الذي يتراءى للإنسان بمكانية تغيير الواقع الى افضل، يطالعنا في بداية الصفحات كلمات الاهداء الجميلة ، التي كتبها القاص موجها اياها الى اسرته زوجته وأولاده والذين ساعدوه في طبع المجموعة ، ومن ضمنهم حفيدته نوار وابنته غصون ، تستوقفنا القصة الأولى في كتاب المجموعة وهي بعنوان ( عشاق في مملكة البحر) تحكي القصة عن عاشقين يرومان أن يجدا مكانا ، افضل من المكان الذي يسكنه البشر ، فقد اضنتهما حالة الانسان المتردية ، فيذهبان الى البحر ، ويعرضان على سكانه أن يتم لجؤوهما الى البحر ، هربا من قسوة البشر ودناءتهم ، فيرحب بهم سكان البحر وخاصة الطيور فبقيا عند اهل البحر ينعمان بعيشهما ، حتى طرح المضيفون عليهم السؤال الذي لا يمكن الاجابة عنه ، ما الذي جاء بكم الى هنا ؟ ولماذا تركتم الأوطان العامرة بأهلها ومشاعرهم الى البحر الذي لاتعرفون غته شيئا ، ولا تدركون كيف يعيش اهله وما الروابط التي تربط بينهم ، ، تصعب على العاشقين الاجابة عن السؤال الموجه لهما ، فهم لا يريدون الاساءة الى أبناء وطنهم أمام الأغراب عنهم ، ، ويطول انتظار اهل البحر لاجابة ضيوفهم عن السؤال المطروح ، فيقروون طردهم من البحر ، ويرى بطل القصة انه لا بديل عن الاوطان، فمهما كانت ظروف الوطن قاسية فلا يصح الهروب الى مكان آخر ، ولكن عملية الطرد من فردوس البحر لا تتحقق ، فانهم كانوا نائمين وفي الرؤيا يتم نية طردهم لكنهم في الحقيقة ما زالوا في احضان الوطن ينعمون بدفئه ، قيدركون ان حياتهم البائسة التي لا ترضيهم يمكن ان يناضلوا ويبذلوا الجهود الكبيرة من اجل تغييرها فالحياة لا تتغير لوحدها ، بل لا بد من وجود من يقوم بالتغيير وليس الامر ارادة فردية ، بل التغيير يكون بتصميم مجموع الجماهير الشعبية التي تكون مصلحتها في احداث التغيير نحو الافضل ..في قصة ( أنين قلب ) التي اختارهاا القاص عنوانا للمجموعة ، يتحدث بطل القصة عن اوجاع الروح التي تنشأ عن فقدان الحب او رحيل الحبيب وعدم القدرة على رؤيته، يروي لنا بطل القصة بشكل جميل ما حل بروحه ، وسعيه لمغرفة لماذا يشعر ان روحه مكبلة بالقيود ، تئن بسجنها ، فهي قد فارقت جسده وتحتضر ، ولم يجد سبيلا لايجادها ، فيذهب الى السجان الذي قيد روحه ، ويتوسل به ان يرأف بحاله ، وان يسمح له بمقابلة روحه ، التي اوشكت على الوداع ، فلا يقبل السجان السماح له بما يريد ، فقرر بطل القصة ان يهاجم السجان لرؤية الروح التي فارقته ،وينجح أخيرا في مقابلة روحه ويحضنها وتحضنه ويقبلها وتقبله ،واذا به يكتشف ان تلك القبلة كانت من زوجته التي ايقظته من النوم بقبلتها ثم تفارق الحياة على أثر المرض الخبيث ، وقد نجح القاص في الربط بين الحب والروح ، فان الروح تحيا بالحب وتموت حين تفقده ،فقد بطل القصة الشعور بالحياة حين فقد زوجته الحبيبة ،...في قصة ( أبي ايقونتي) يتم فيها تكريم الاب ، فهو الانسان العامل من اجل سعادة اسرته وهنائها ، ويحاول الابناء والبنات ان يردوا بعض الجميل الى ابائهم ، تحاول بطلة القصة وكانت اما ان تقوم باحتفال بسيط تكريما لأبيها اعترافا بفضله ونضحياته الكبيرة واغداقه الحنان على افراد اسرته ، ويقوم الاب بهذه القصة بدور والد الاحفاد بعد استشهاد الوالد ، فتقوم الام بعمل الاحتفال وتشتري الكيك ......
#الواقع
#والاحلام
#يلتقيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758510

حيدر حسين سويري : الرؤى والاحلام من وجهة نظر اجتماعية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري ينتقد الناس ظاهراً الشخص الذي يتصرف وفق ما يراه في أحلام المنام او اليقظة، بالرغم من أنهم في ذاتهم مقتنعون من خلال احساسهم بانها رسالة تحتاج الى تفسير. لأن كثير من الأشياء التي نفعت الانسان كانت عن طريق رؤى واحلام، وبما ان الحديث في الدين او الكتب الدينية أصبح يزعج البعض، قررت اليوم ان أتكلم دون اقتراب للأديان او كتبها. "تُعرَف الأحلام أنها قصص وصور، واقعية أو خيالية، تحوكها أذهاننا خلال النّوم، وتحدث الأحلام في أي وقت خلال دورة النوم، ولكنّها تكون أكثر عمقا ووضوحا أثناء فترة "الريم" (REM) (وهي مرحلة الحركات السريعة للعين)، ويحدث أن تكون بعض الأحلام واضحة (أيّ إننا نعلم خلالها بأننا نحلم)، وهي حالة متوسّطة بين الحلم واليقظة يكون خلالها الدّماغ قد بلغ ذروة نشاطه وفعاليّته"سنروي هنا قصة:نقلاً عن صحيفة القبس: قال فائز خان وهو يقف عند صورة بالأبيض والأسود، معلقة على أحد الجدران في بيت ديكسون هذه هي صورة «شجرة الحلم» التي كانت السبب في بداية التنقيب عن النفط. وتابع انه في احدى ليالي صيف 1934 رأى الكولونيل ديكسون وهو المعتمد البريطاني لدى الكويت من عام 1929 وحتى عام 1936 حلما وهو نائم شجرة وحيدة خارج السور يوجد بالقرب منها ماء. وايمانا من ديكسون بحقيقة وجود الماء روى حلمه لسمو امير الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح مشددا على انه يجب البحث عن مصدر الماء هذا. وبحسب خان فان ديكسون خرج مع ثلاثة او اربعة من الرجال في رحلة في الصحراء دامت ثلاثة ايام بحثا عن «شجرة الحلم» وبعد البحث وجدوا في منطقة برقان البعيدة جدا عن السور شجرة كالتي رآها ديكسون في حلمه. وقال خان: كان هناك بالفعل سائل قرب الشجرة غير انه كان اسود اللون فأسرع ديكسون يبلغ ما اكتشفه للشيخ احمد الجابر قائلا له ان الله حرم الكويت من الماء ولكنه منحها ما هو أثمن. منحها النفط. وتابع قائلا: قام الكولونيل بإرسال برقيات على الفور الى لندن وسرعان ما وصل المهندسون البريطانيون بحرا ومعهم المعدات اللازمة للتنقيب عن النفط الذي تم العثور على كميات كبيرة منه. وذكر ان الشيخ احمد الجابر وقع في 23 ديسمبر عام 1934 على اتفاقية تم بموجبها تأسيس شركة (نفط الكويت المحدودة) معينا ديكسون كبير الممثلين المحليين بعد ان تقاعد من منصبه كمعتمد لبريطانيا العظمى. واضاف فائز خان ان والده محمد الذي قص له هذه القصة جاء الى الكويت من كشمير في عام 1948 وعمل لدى عائلة ديكسون حتى وفاته عام 1974، مشيرا الى انه اي فائز قدم الى الكويت عام 1976 بمساعدة زوجة ديكسون المعروفة للكويتيين بأم سعود وما زال يعيش فيها. أما ما جاء في صحيفة الوطن عن هذه القصة ففيه كثير من التفصيل حيث يقول ديكسون: كنت وزوجتي نسكن في فيلا في معسكر «بحرة»، قرب شجرة سدر ضخمة، في إحدى الليالي هبت زوبعة رملية شديدة لم تهدأ إلا عند الفجر، وكانت دهشتي كبيرة عندما وجدت أن الرياح قد أحدثت قرب شجرة السدر فجوة واسعة في وسطها مصطبة حجرية بارزة يعلوها لوح حجري، يرقد فوقه شخص منبطح مكفن بقماش قطني قديم أصفر اللون، خرجت وزوجتي وأزحنا طرف الغطاء عن وجهه ورأسه، وكان القماش مهترئ من القدم فأخذ يتفتت بين أيدينا، وكانت دهشتنا بالغة عندما رأينا أمامنا وجه فتاة شابة جميلة جلدها جاف أشبه بجلد المومياء بلون بني باهت. كان منظر الجثة الذي نبشته الرياح كئيباً جداً، فأسرعنا ننادي الخدم ليساعدونا في حفر قبر جديد. وما إن عدت حتى أشارت زوجتي بانفعال إلى وجه المرأة الميتة التي بدأت تظهر عليها علامات الحياة بالتدريج، وفيما نحن ننظر إليها بحيرة، بدأ الرونق يعود إلى وجهها الجاف وبد ......
#الرؤى
#والاحلام
#وجهة
#اجتماعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760561