طارق محمد عنتر : البطل جون قرنق ارتكب خطأ فادح في فهمه للمشكلة
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر البطل جون قرنق لم يفهم المشكلة في الوطن الذي هو كل اقاليم جنوب وادي النيل. وكان تناوله للمشكلة في الإتجاه الخاطئ. اعتقد قرنق بالرغم من اخلاصه أن المشكلة تكمن في صراع بين الانتماء الوطني في مواجهة انتماء وهمي لعروبة مع إسلام. وهذا يجعل البطل جون قرنق قائد ولكن يسقط عنه مؤهلات الزعامة. وشتان ما بين القائد والزعيم الصراع ليس ابدا كما فهمه جون قرنق والحل لم يكن ابدا في معالجة الهوية والدين. ولكن الحقيقة التي غابت عن قرنق انه لا يوجد اصلا اي عرب أو عروبة في الوطن ولا في كل افريقيا وان وجدت اللغة العربية واشكال فاسدة للممارسات الدينية. وايضا لم ينتبه قرنق ان ما أطلق عليه اسم الاسلام السائد هو تزييف ومخالف تماما للرسالة المحمدية الغير موجودة لا في الوطن ولا في وطن العرب الاصليقرنق لم يعرف الفرق بين الاعراب والعرب كما لم يكتشف الفرق بين التنقرية الوثنية السائدة التي يطلق عليها اسم اسلام وبين الرسالة المحمدية الحقيقية الغير موجودة لا في الوطن ولا في وطن العرب المنحصر في السواحل الغربية والجنوبية لشبه الجزيرة من مكة وحتي مسقط فقط. لان الرسالة المحمدية ماتت تماما مع مقتل علي بن ابي طالب ردعوة قرنق لان يكون الوطن هو السودان ويكون المواطنين هم سودانيين هي دعوة للهزيمة ولاستمرار استعمار عصابات غرب أفريقيا التي خربت الوطن واسترقت المواطن منذ التركية الاولي عام 1820 م وتواصلت بالمهدية والثنائي والسودنة والانقاذ. استعمار غرب افريقيا هو الذي خدع قرنق وجعله يعتقد بأنه يوجد صراع ديني وهوية مع العروبة والإسلام الغير موجودين اصلالا شك لو ان جون قرنق كان حيا اليوم وبأخلاصه وصدقه ووطنيته لكان عدل تفسيره لأصل المشاكل وإقتنع تماما بأن الإحتلال وتخريب الهوية والتضليل مصدره ليس من الشرق أو شمال وادي النيل. بل أن الإحتلال وتخريب الهوية والتضليل مصدره عصابات غرب وشمال افريقيا. التي تدعي زورا الافريقانية تارة والعروبة تارة والمواطنة تارة والاسلام الفاسد تارة اخريبالتأكيد وطنية وعقلية الراحل البطل جون قرنق كانت ستكتشف بأن كل اقاليم انهار النيل في الشمال والجنوب والشرق والغرب لازالوا تحت استعمار واحتلال وفساد التركية الاولي التي جلبها محمد علي الألباني التركي عام 1820 م. واعتمد احتلال محمد علي علي عصابات غرب افريقيا وشركائهم البربر والاعراب واليهود في شمال افريقيا. وكان سيكتشف قرنق ان ما حدث في عام 1956 هو ليس استقلال ابدا بل كان فيها تحول وكلاء المستعمرين الي مستعمرين وواصلوا. فبدلا من ان يكون المستعمر اصفر صار المستعمر اسود ويستخدم كريمات تبيض.ومن المؤسف حقا أن جنوب اقاليم جنوب وادي النيل حتي بعد ان اجبروا علي الإنفصال لتهديدهم مصالح ونفوذ وسلطة عصابات غرب افريقيا وشركائهم في شمال افريقيا البربر والاعراب واليهود وشركاتهم فان من المؤسف ان يختار قادة جنوب اقاليم جنوب وادي النيل اسم جنوب السودان لتعريف دولتهم الوليدة بدلا من تسميتها نييال والذي هو الاسم الوطني التاريخي القديم للإقليم.فإسم جنوب السودان يؤكد بلا ادراك منهم علي تبعية اقليم نييال الي مستعمرة محمد علي التي اطلق عليها اسم السودان لانه جلب عصابات غرب افريقيا السوداء من اقليم السودان الغربي الممتد من شمال نيجيريا الي سواحل المحيط الاطلسي غربا. واسم السودان لذلك الاقليم الغربي اطلقه مطاريد اسبانيا والبرتغال عام 1492 م للمنطقة التي كانوا يصيدوا منها الرقيق الاسود.عصابات غرب افريقيا ورقيقهم هم اولا كونوا جند التركية لمحمد علي الالباني التركي عام 1820 لصيد الرق ونهب الموارد والاحتلال. ثم نفس ع ......
#البطل
#قرنق
#ارتكب
#فادح
#فهمه
#للمشكلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690828
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر البطل جون قرنق لم يفهم المشكلة في الوطن الذي هو كل اقاليم جنوب وادي النيل. وكان تناوله للمشكلة في الإتجاه الخاطئ. اعتقد قرنق بالرغم من اخلاصه أن المشكلة تكمن في صراع بين الانتماء الوطني في مواجهة انتماء وهمي لعروبة مع إسلام. وهذا يجعل البطل جون قرنق قائد ولكن يسقط عنه مؤهلات الزعامة. وشتان ما بين القائد والزعيم الصراع ليس ابدا كما فهمه جون قرنق والحل لم يكن ابدا في معالجة الهوية والدين. ولكن الحقيقة التي غابت عن قرنق انه لا يوجد اصلا اي عرب أو عروبة في الوطن ولا في كل افريقيا وان وجدت اللغة العربية واشكال فاسدة للممارسات الدينية. وايضا لم ينتبه قرنق ان ما أطلق عليه اسم الاسلام السائد هو تزييف ومخالف تماما للرسالة المحمدية الغير موجودة لا في الوطن ولا في وطن العرب الاصليقرنق لم يعرف الفرق بين الاعراب والعرب كما لم يكتشف الفرق بين التنقرية الوثنية السائدة التي يطلق عليها اسم اسلام وبين الرسالة المحمدية الحقيقية الغير موجودة لا في الوطن ولا في وطن العرب المنحصر في السواحل الغربية والجنوبية لشبه الجزيرة من مكة وحتي مسقط فقط. لان الرسالة المحمدية ماتت تماما مع مقتل علي بن ابي طالب ردعوة قرنق لان يكون الوطن هو السودان ويكون المواطنين هم سودانيين هي دعوة للهزيمة ولاستمرار استعمار عصابات غرب أفريقيا التي خربت الوطن واسترقت المواطن منذ التركية الاولي عام 1820 م وتواصلت بالمهدية والثنائي والسودنة والانقاذ. استعمار غرب افريقيا هو الذي خدع قرنق وجعله يعتقد بأنه يوجد صراع ديني وهوية مع العروبة والإسلام الغير موجودين اصلالا شك لو ان جون قرنق كان حيا اليوم وبأخلاصه وصدقه ووطنيته لكان عدل تفسيره لأصل المشاكل وإقتنع تماما بأن الإحتلال وتخريب الهوية والتضليل مصدره ليس من الشرق أو شمال وادي النيل. بل أن الإحتلال وتخريب الهوية والتضليل مصدره عصابات غرب وشمال افريقيا. التي تدعي زورا الافريقانية تارة والعروبة تارة والمواطنة تارة والاسلام الفاسد تارة اخريبالتأكيد وطنية وعقلية الراحل البطل جون قرنق كانت ستكتشف بأن كل اقاليم انهار النيل في الشمال والجنوب والشرق والغرب لازالوا تحت استعمار واحتلال وفساد التركية الاولي التي جلبها محمد علي الألباني التركي عام 1820 م. واعتمد احتلال محمد علي علي عصابات غرب افريقيا وشركائهم البربر والاعراب واليهود في شمال افريقيا. وكان سيكتشف قرنق ان ما حدث في عام 1956 هو ليس استقلال ابدا بل كان فيها تحول وكلاء المستعمرين الي مستعمرين وواصلوا. فبدلا من ان يكون المستعمر اصفر صار المستعمر اسود ويستخدم كريمات تبيض.ومن المؤسف حقا أن جنوب اقاليم جنوب وادي النيل حتي بعد ان اجبروا علي الإنفصال لتهديدهم مصالح ونفوذ وسلطة عصابات غرب افريقيا وشركائهم في شمال افريقيا البربر والاعراب واليهود وشركاتهم فان من المؤسف ان يختار قادة جنوب اقاليم جنوب وادي النيل اسم جنوب السودان لتعريف دولتهم الوليدة بدلا من تسميتها نييال والذي هو الاسم الوطني التاريخي القديم للإقليم.فإسم جنوب السودان يؤكد بلا ادراك منهم علي تبعية اقليم نييال الي مستعمرة محمد علي التي اطلق عليها اسم السودان لانه جلب عصابات غرب افريقيا السوداء من اقليم السودان الغربي الممتد من شمال نيجيريا الي سواحل المحيط الاطلسي غربا. واسم السودان لذلك الاقليم الغربي اطلقه مطاريد اسبانيا والبرتغال عام 1492 م للمنطقة التي كانوا يصيدوا منها الرقيق الاسود.عصابات غرب افريقيا ورقيقهم هم اولا كونوا جند التركية لمحمد علي الالباني التركي عام 1820 لصيد الرق ونهب الموارد والاحتلال. ثم نفس ع ......
#البطل
#قرنق
#ارتكب
#فادح
#فهمه
#للمشكلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690828
الحوار المتمدن
طارق محمد عنتر - البطل جون قرنق ارتكب خطأ فادح في فهمه للمشكلة
سعد محمد عبدالله : عودة علي بومنجل كعودة جون قرنق
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله عودة علي بومنجل كعودة جون قرنق: بعد مرور ٦-;-٣-;- عام علي إغتيال المثقف والثائر الجزائري علي بومنجل الذي ناهض إستبداد الإستعمار الفرنسي؛ عاد بومنجل باعتراف فرنسي من عالم الخلود يحمل بين يديه دفتر التاريخ ورايات الكفاح التحرري؛ عاد شامخاً يحاور جيل جديد رضع الفروسية من أمهات باسلات وقاد الحراك الثوري بشجاعة، وقد إعترف الفرنسيين بقتل بومنجل بعد تقرير تاريخي أوضح زيف إنتحاره، وكنت أناقش الرفيق الراحل البشير ربوح "فيلسوف حراك الجزائر" حول كفاح الأستاذ علي بومنجل في الجزائر والدكتور جون قرنق في السودان؛ وكلاهما قائدان نبيلان قادا كفاح التحرير بمشاريع ضخمة وأليات مختلفة مع إختلاف الجغرافيا والمناخ السياسي في البلدين وإستشهدا في طريق النضال، والتاريخ ذكرنا مرة آخرى أن الحقيقة لا تخفى وستنكشف طال الزمن أم قصر، وأن الثورة روح في أجساد المناضليين ستبقى وإن ماتت الأجساد، وأن الأجيال الثائرة لا تنسى سيرة الأباء والأجداد ومواكبهم سائرة مهما كانت الظروف، وها هو علي بومنجل يعود ويعانق طلائع جيل الحراك الثوري الجزائري كما عاد جون قرنق حين هتف ثوار السودان في ثورة ديسمبر المجيدة "الشعب يريد بناء سودان جديد"، وهؤلاء المناضليين ينبغي الإحتفاء بهم علي مدار التاريخ وتخليد ذكراهم في كل عام وتدريس الأبناء سيرهم حتى يتعلموا معنى حب الوطن والدفاع عن الحرية والسلام والديمقراطية والعدالة الإجتماعية. المجد للثورة والنصر للشعوب ......
#عودة
#بومنجل
#كعودة
#قرنق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710927
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله عودة علي بومنجل كعودة جون قرنق: بعد مرور ٦-;-٣-;- عام علي إغتيال المثقف والثائر الجزائري علي بومنجل الذي ناهض إستبداد الإستعمار الفرنسي؛ عاد بومنجل باعتراف فرنسي من عالم الخلود يحمل بين يديه دفتر التاريخ ورايات الكفاح التحرري؛ عاد شامخاً يحاور جيل جديد رضع الفروسية من أمهات باسلات وقاد الحراك الثوري بشجاعة، وقد إعترف الفرنسيين بقتل بومنجل بعد تقرير تاريخي أوضح زيف إنتحاره، وكنت أناقش الرفيق الراحل البشير ربوح "فيلسوف حراك الجزائر" حول كفاح الأستاذ علي بومنجل في الجزائر والدكتور جون قرنق في السودان؛ وكلاهما قائدان نبيلان قادا كفاح التحرير بمشاريع ضخمة وأليات مختلفة مع إختلاف الجغرافيا والمناخ السياسي في البلدين وإستشهدا في طريق النضال، والتاريخ ذكرنا مرة آخرى أن الحقيقة لا تخفى وستنكشف طال الزمن أم قصر، وأن الثورة روح في أجساد المناضليين ستبقى وإن ماتت الأجساد، وأن الأجيال الثائرة لا تنسى سيرة الأباء والأجداد ومواكبهم سائرة مهما كانت الظروف، وها هو علي بومنجل يعود ويعانق طلائع جيل الحراك الثوري الجزائري كما عاد جون قرنق حين هتف ثوار السودان في ثورة ديسمبر المجيدة "الشعب يريد بناء سودان جديد"، وهؤلاء المناضليين ينبغي الإحتفاء بهم علي مدار التاريخ وتخليد ذكراهم في كل عام وتدريس الأبناء سيرهم حتى يتعلموا معنى حب الوطن والدفاع عن الحرية والسلام والديمقراطية والعدالة الإجتماعية. المجد للثورة والنصر للشعوب ......
#عودة
#بومنجل
#كعودة
#قرنق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710927
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - عودة علي بومنجل كعودة جون قرنق
ايليا أرومي كوكو : الحلو علي خطئ قرنق لبناء السودان الجديد .
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الحلو علي خطئ جونق قرنق لبناء السودان الجديد . حرارة الجمرة الحية تستعر و جذوة الامل الكبير متقد و فكرة السودان الجديد ينبثق و يولد حياً يمشي بين يجوب الشوارع الازقة و الحواري القديمة . يمشي بين في كل ارجاء الوطن العزيز السودان ما قد كان و ما سيكون . الي روح القائد المفتدي العظيم الملهم الرجل المقتدر جداً جداً جداً جون قرنق أتيم ديمبور . طب مقاماً في عليائك هنيئاً فطوباك في مرقدك الاخير تتوسد احلامك القديمة المتجددة . و لتسترح روحك الطاهرة من عناء السفر و مشقة الترحال في دروب النضالات و الكفاحات و الثورات. ليطيب مرقدك و انت تنعم مستريح في منامك الابدي لأنك كنت أميناً في القليل و شاء ربك و الهك ان يقيمك علي الكثير . هنا في الارض يتذكرونك ذكري كل الخالدين من الذين رحلوا و تركوا من خلفهم البصمات و المأثر و الاثار محفورة علي جداران الوطن موضعوة علي حنايا القلوب و الافئدة ... من تركوا مأثرهم مدارس كليات و جامعات تحدث عنهم و تخبر عن المعاني و القيم مبادئ و تبشر بأنبثاق فجر السودان الجديد و تجلياته في الافق القريب ... السودان الجديد وطن يسع الجميع دون فرز اياً كان و طن جديد يقوم علي المواطنة الحقيقة الكاملة الشاملة في العدالة و الحرية و المساواة بين الجميع دون من او أذي . فيا ابن السودان البار و يا رجل السودان الاول و مفجر رؤية الوحدة السودانية و مأطر فكرة السودان الجديد . كنت ملهماً جباراً و مفكراً نابغاً بارعاً لم تلين لك شكيمة و ترتخي لك ايدي بل ثابت الخطي مرفوع الرأس تعانق السماوات عزة و افتخار بسودانيتك الفريد المتفردة . و كنت تعني ما تقول و كنت تؤمن بما تريد و كنت قادراً علي العمل الذي كرست له جل وقتك و كل عمرك . فقد سبقت بفكرك الراجح كل الازمنة الغابرة و سبقت بافكارك و الرؤي السديدة و تنبأت بالسودان الجديد تماماً كما انبياء العهد القديم . جئت برؤيتك التي لا تموت في زمان غير زمانه و سبقت الاولين و الاخيرين بقرون من الازمنة الضوئية .فتلوك او اغتالوك ظلماً و جوراً و افكاً . قتلوك كما قتلو كل السابقين لأزمانهم جاليلو و أرسطو و سقراط ... قتلوك كما قتل كهنة اليهود حنانيا و صهره قيافا بموافقة الوالي الروماني بيلاطس و هيرودس فكما قتلوا المسيح يسوع ظلماً قتلوك يا ابن ديميبيور غلاً و حسداً و بغضاً .قلت لهم شاهداً برؤيتك الملهمة السديدة و فكرك الراحج القوي بان ليس للأوطان اديان . فالاوطان للجميع و الاديان لله ، أمعنت لهم في شرح الرؤي و تبسيط النبوءة عساهم و لعلهم يتدبرون الامر و لكن هيهات ... هيهات . فأنهم سيتدبرون الرؤي و يتحققون من النبؤة في ضحي الغد . برحيلك التراجيدي انشطر السودان الوطن القارة السودان بلد المليون ميل انشطر فلقتين وانقسم الي دولتين حال كل واحد منها ترثوا حال الاخري . انقسم السودان لغياب الرؤي و موت الفكرة و اضمحلال الحلم و الحكمة و التدبر انقسم لان فكرة السودانيين هي فكرة البصيرة ام حمد . انقسم السودان بسيادة الغافلين الظلاميين من الطغاة لضيق فكرهم و فراغ ماعونهم هذا ان وجد لهم في الاصل أي نوع من الفكر او ماعون قادر علي استيعاب الاخر . فبسيادة شذاذ الافاق سادت الظلمات كل ارجاء الوطن الحبيب الكبير و تراجع كثيراً فكرة بناء وطن السودان الجديد وطن شامخ وطن عالي وطن حدادي مدادي يتشارك في بنائه كل الوان طيفه المتعدد و ثقافاته و موروثاته و هوياته و اديانه و قبائله الكثيرة و لغاته المتباينة . وطن يسع و يستوعب الجميع و يقبل الاخر اياً كان هذا الاخر . وطن تسود في معايير الانسانية و قيمها و تتبلور فيه ا ......
#الحلو
#قرنق
#لبناء
#السودان
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715758
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الحلو علي خطئ جونق قرنق لبناء السودان الجديد . حرارة الجمرة الحية تستعر و جذوة الامل الكبير متقد و فكرة السودان الجديد ينبثق و يولد حياً يمشي بين يجوب الشوارع الازقة و الحواري القديمة . يمشي بين في كل ارجاء الوطن العزيز السودان ما قد كان و ما سيكون . الي روح القائد المفتدي العظيم الملهم الرجل المقتدر جداً جداً جداً جون قرنق أتيم ديمبور . طب مقاماً في عليائك هنيئاً فطوباك في مرقدك الاخير تتوسد احلامك القديمة المتجددة . و لتسترح روحك الطاهرة من عناء السفر و مشقة الترحال في دروب النضالات و الكفاحات و الثورات. ليطيب مرقدك و انت تنعم مستريح في منامك الابدي لأنك كنت أميناً في القليل و شاء ربك و الهك ان يقيمك علي الكثير . هنا في الارض يتذكرونك ذكري كل الخالدين من الذين رحلوا و تركوا من خلفهم البصمات و المأثر و الاثار محفورة علي جداران الوطن موضعوة علي حنايا القلوب و الافئدة ... من تركوا مأثرهم مدارس كليات و جامعات تحدث عنهم و تخبر عن المعاني و القيم مبادئ و تبشر بأنبثاق فجر السودان الجديد و تجلياته في الافق القريب ... السودان الجديد وطن يسع الجميع دون فرز اياً كان و طن جديد يقوم علي المواطنة الحقيقة الكاملة الشاملة في العدالة و الحرية و المساواة بين الجميع دون من او أذي . فيا ابن السودان البار و يا رجل السودان الاول و مفجر رؤية الوحدة السودانية و مأطر فكرة السودان الجديد . كنت ملهماً جباراً و مفكراً نابغاً بارعاً لم تلين لك شكيمة و ترتخي لك ايدي بل ثابت الخطي مرفوع الرأس تعانق السماوات عزة و افتخار بسودانيتك الفريد المتفردة . و كنت تعني ما تقول و كنت تؤمن بما تريد و كنت قادراً علي العمل الذي كرست له جل وقتك و كل عمرك . فقد سبقت بفكرك الراجح كل الازمنة الغابرة و سبقت بافكارك و الرؤي السديدة و تنبأت بالسودان الجديد تماماً كما انبياء العهد القديم . جئت برؤيتك التي لا تموت في زمان غير زمانه و سبقت الاولين و الاخيرين بقرون من الازمنة الضوئية .فتلوك او اغتالوك ظلماً و جوراً و افكاً . قتلوك كما قتلو كل السابقين لأزمانهم جاليلو و أرسطو و سقراط ... قتلوك كما قتل كهنة اليهود حنانيا و صهره قيافا بموافقة الوالي الروماني بيلاطس و هيرودس فكما قتلوا المسيح يسوع ظلماً قتلوك يا ابن ديميبيور غلاً و حسداً و بغضاً .قلت لهم شاهداً برؤيتك الملهمة السديدة و فكرك الراحج القوي بان ليس للأوطان اديان . فالاوطان للجميع و الاديان لله ، أمعنت لهم في شرح الرؤي و تبسيط النبوءة عساهم و لعلهم يتدبرون الامر و لكن هيهات ... هيهات . فأنهم سيتدبرون الرؤي و يتحققون من النبؤة في ضحي الغد . برحيلك التراجيدي انشطر السودان الوطن القارة السودان بلد المليون ميل انشطر فلقتين وانقسم الي دولتين حال كل واحد منها ترثوا حال الاخري . انقسم السودان لغياب الرؤي و موت الفكرة و اضمحلال الحلم و الحكمة و التدبر انقسم لان فكرة السودانيين هي فكرة البصيرة ام حمد . انقسم السودان بسيادة الغافلين الظلاميين من الطغاة لضيق فكرهم و فراغ ماعونهم هذا ان وجد لهم في الاصل أي نوع من الفكر او ماعون قادر علي استيعاب الاخر . فبسيادة شذاذ الافاق سادت الظلمات كل ارجاء الوطن الحبيب الكبير و تراجع كثيراً فكرة بناء وطن السودان الجديد وطن شامخ وطن عالي وطن حدادي مدادي يتشارك في بنائه كل الوان طيفه المتعدد و ثقافاته و موروثاته و هوياته و اديانه و قبائله الكثيرة و لغاته المتباينة . وطن يسع و يستوعب الجميع و يقبل الاخر اياً كان هذا الاخر . وطن تسود في معايير الانسانية و قيمها و تتبلور فيه ا ......
#الحلو
#قرنق
#لبناء
#السودان
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715758
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - الحلو علي خطئ قرنق لبناء السودان الجديد .