نضال نعيسة : سوريا: فتوحات الأمن الجنائي وبطولاته الدونكيشوتية
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة قامت جحافل مؤللة من قوات الأمن الجنائي باللاذقية بالإغارة وبنجاح، وبفضل ومنـّة وبركة من الله سبحانه وتعالى، والقيام بغزوة أمنية جنائية تم من خلالها إلقاء القبض على فتاتين تسيران بالشارع العام، بشكل طبيعي، وذلك بتهمة ارتداء اللباس الفاضح وعلى "نية" (انتبهو) محاولة "تصيـّد" الزبائن.واللباس الفاضح حسب رؤية "مشايخ" الأمن الجنائي والقضاء القرشي هو الكشف عن بعض أجزاء من الجسم، التي تثير غريزة وحفيظة "شيوخ" الأمن الجنائي، وغيرهم من رجالات الدولة، وتهز أركان الدولة، وتزلزل البنية الإيديولوجية للكيان القرشي، فتم الانقضاض على فتاتين بريئتين، في رابعة النهار، واختطافهما، أمام الملأ، من الشارع العام واقتيادهما عنوة ليودعا زنازين الأمن، ويفتح لهما "فيش" و"تشبيه"، وتصبحاً من صاحبات السوابق، وهو أمر أكثر ما تفلح وبرعت فيه الدولة السورية، في التحلل والتنصل وعدم الالتزام بواجباتها الدستورية، وصار الاعتقال التعسفي، وجلب الناس للفروع الأمنية، مخفورين، دون مذكرات جلب قضائية رسمية، والتلويح وهز الهراوت الأمنية بوجه الجميع والتهديد بها لمعالجة أي قضية، سمة من سمات وجودها وحياتها وسمعة مرموقة حازتها ولا تحسد عليها واكتسبتها بنجاح منقطع النظير على الصعيد الدولي.طبعاً عملية الاعتقال غير قانونية، ولا دستورية، وغير مبررة، ولا يوجد، سوى دول الخلافة الفاشية الدينية القرشية الظلامية الإخوانية المقبورة منتهية الصلاحية، نقول لا يوجد دولة بالعالم تقول للناس وتفرض عليهم ماذا يلبسون، ومتى وماذا يأكلون ويشربون، وكيف وبماذا يسمح لهم أن يفكروا، ولا يوجد أي موجب قضائي، وأمني للاختطاف سوى التأكيد على الهوية والطابع الفاشي الأمني الديني للدولة ومرجعياتها السلفية الظلامية الدينية الإخوانية، في الوقت الذي تتعلمن فيها السعودية نفسها، معقل هذا الشر والطاعون والوباء الظلامي، وتتخلى عنه تدريجياً لصالح التنوير والعلمنة والانفتاح والشفافية والليبرالية والتفكير الحر. فطالما أنه لم يقبض على الفتاتين في وضع متلبس وبالجرم المشهود بالدعارة كما يقال، ولا سمح الله، فهما بريئتان ويشكل"اختطافهما" عملاً ضد القانون وخرقاً للدستور وانتهاكا فاضحا للحريات وحقوق الإنسان، فمن حق الفتاتين الكامل أن ترتديا أي زي يحلو لهما وتسيرا به في أي مكان طالما أن ذلك لا يتسبب بأي أذى وضرر مادي ومعنوي للآخرين، وأما من كانت لديه أمراض وعقد نفسية وأوبئة نفسية جنسية مستوردة من المحتل القرشي فلا علاقة للفتاتين به وبمن خلفه، كما هو من حق المتنقبة والمحجبة أن تتزي بزي المحتل البدوي القرشي الغازي الداعشي، الذي يثير في نفوس الكثير من السوري مشاعر القرف والاشمئزاز...يشكل اعتقالهما بالشارع العامك وهما تسيران دون أن تقوما بأي ضرر أو أذى مادي (كما هو مفترض قانونا لموجبات الاعتقال)، نقول يشكل اعتقالهما عملية اختطاف وقرصنة حقيقية من أعمال العصابات ليس لها أي سند قانوني، وتعتبر تهديداً خطيرا للسلم الأهلي وامتثالاً وانحيازاً لشيوخ الفتنة وانصياعاً دونياً مخجلاً لتيار دينو-سياسي معروف للجميع، وهو عار أن يجري في بلد بالعالم في الألفية الثالثة، ومن كان عنده أمراض وعقد ومكبوتات جنسية ونفسية وتثيره وتقض مضجعه وتلهب غريزته السقيمة أجزاء من الجسد البشري فمكانه الطبيعي هو المصحات النفسية والعقلية وليس أروقة ومفاصل الدول والتحكم برقاب البشر....اطلقوا سراح الفتاتين المختطفتين، فوراً، فلم يقبض عليهما بأي جناية وجريمة موصوفة وجرم مشهود ولم تتسببا بأي ضرر مادي لأحد وما لم يكن هناك قرائن إثبات مادية لتورطهما في ج ......
#سوريا:
#فتوحات
#الأمن
#الجنائي
#وبطولاته
#الدونكيشوتية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674725
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة قامت جحافل مؤللة من قوات الأمن الجنائي باللاذقية بالإغارة وبنجاح، وبفضل ومنـّة وبركة من الله سبحانه وتعالى، والقيام بغزوة أمنية جنائية تم من خلالها إلقاء القبض على فتاتين تسيران بالشارع العام، بشكل طبيعي، وذلك بتهمة ارتداء اللباس الفاضح وعلى "نية" (انتبهو) محاولة "تصيـّد" الزبائن.واللباس الفاضح حسب رؤية "مشايخ" الأمن الجنائي والقضاء القرشي هو الكشف عن بعض أجزاء من الجسم، التي تثير غريزة وحفيظة "شيوخ" الأمن الجنائي، وغيرهم من رجالات الدولة، وتهز أركان الدولة، وتزلزل البنية الإيديولوجية للكيان القرشي، فتم الانقضاض على فتاتين بريئتين، في رابعة النهار، واختطافهما، أمام الملأ، من الشارع العام واقتيادهما عنوة ليودعا زنازين الأمن، ويفتح لهما "فيش" و"تشبيه"، وتصبحاً من صاحبات السوابق، وهو أمر أكثر ما تفلح وبرعت فيه الدولة السورية، في التحلل والتنصل وعدم الالتزام بواجباتها الدستورية، وصار الاعتقال التعسفي، وجلب الناس للفروع الأمنية، مخفورين، دون مذكرات جلب قضائية رسمية، والتلويح وهز الهراوت الأمنية بوجه الجميع والتهديد بها لمعالجة أي قضية، سمة من سمات وجودها وحياتها وسمعة مرموقة حازتها ولا تحسد عليها واكتسبتها بنجاح منقطع النظير على الصعيد الدولي.طبعاً عملية الاعتقال غير قانونية، ولا دستورية، وغير مبررة، ولا يوجد، سوى دول الخلافة الفاشية الدينية القرشية الظلامية الإخوانية المقبورة منتهية الصلاحية، نقول لا يوجد دولة بالعالم تقول للناس وتفرض عليهم ماذا يلبسون، ومتى وماذا يأكلون ويشربون، وكيف وبماذا يسمح لهم أن يفكروا، ولا يوجد أي موجب قضائي، وأمني للاختطاف سوى التأكيد على الهوية والطابع الفاشي الأمني الديني للدولة ومرجعياتها السلفية الظلامية الدينية الإخوانية، في الوقت الذي تتعلمن فيها السعودية نفسها، معقل هذا الشر والطاعون والوباء الظلامي، وتتخلى عنه تدريجياً لصالح التنوير والعلمنة والانفتاح والشفافية والليبرالية والتفكير الحر. فطالما أنه لم يقبض على الفتاتين في وضع متلبس وبالجرم المشهود بالدعارة كما يقال، ولا سمح الله، فهما بريئتان ويشكل"اختطافهما" عملاً ضد القانون وخرقاً للدستور وانتهاكا فاضحا للحريات وحقوق الإنسان، فمن حق الفتاتين الكامل أن ترتديا أي زي يحلو لهما وتسيرا به في أي مكان طالما أن ذلك لا يتسبب بأي أذى وضرر مادي ومعنوي للآخرين، وأما من كانت لديه أمراض وعقد نفسية وأوبئة نفسية جنسية مستوردة من المحتل القرشي فلا علاقة للفتاتين به وبمن خلفه، كما هو من حق المتنقبة والمحجبة أن تتزي بزي المحتل البدوي القرشي الغازي الداعشي، الذي يثير في نفوس الكثير من السوري مشاعر القرف والاشمئزاز...يشكل اعتقالهما بالشارع العامك وهما تسيران دون أن تقوما بأي ضرر أو أذى مادي (كما هو مفترض قانونا لموجبات الاعتقال)، نقول يشكل اعتقالهما عملية اختطاف وقرصنة حقيقية من أعمال العصابات ليس لها أي سند قانوني، وتعتبر تهديداً خطيرا للسلم الأهلي وامتثالاً وانحيازاً لشيوخ الفتنة وانصياعاً دونياً مخجلاً لتيار دينو-سياسي معروف للجميع، وهو عار أن يجري في بلد بالعالم في الألفية الثالثة، ومن كان عنده أمراض وعقد ومكبوتات جنسية ونفسية وتثيره وتقض مضجعه وتلهب غريزته السقيمة أجزاء من الجسد البشري فمكانه الطبيعي هو المصحات النفسية والعقلية وليس أروقة ومفاصل الدول والتحكم برقاب البشر....اطلقوا سراح الفتاتين المختطفتين، فوراً، فلم يقبض عليهما بأي جناية وجريمة موصوفة وجرم مشهود ولم تتسببا بأي ضرر مادي لأحد وما لم يكن هناك قرائن إثبات مادية لتورطهما في ج ......
#سوريا:
#فتوحات
#الأمن
#الجنائي
#وبطولاته
#الدونكيشوتية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674725
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - سوريا: فتوحات الأمن الجنائي وبطولاته الدونكيشوتية
الشهيد كسيلة : نشر الدين -دعوة- أم فتوحات عسكرية وحروب ؟
#الحوار_المتمدن
#الشهيد_كسيلة في طفولتي ككل أقراني قرأت قصة رأس الغول وقصة تميم الداري وحربه على الجنّ وفتوح إفريقية للواقدي .... ثم جاءت الأفلام والمسلسلات التي حولت تلك القصص إلى مشاهد اقتتال وجحافل وسيوف وتطاير رؤوس وهتافات الانتشاء بالنصر على "الكفار" وبقدر ما كانت مشاعري تستعذب تلك الانتصارات في الطفولة بقدر ما تحولت مع بدايات الشباب إلى تصادم أفكار في ذهني بل إلى وخز ضمير وكانت النزعة إلى نقد تلك الحروب تزداد وكان السؤال الجامع لكل ما دار في ذهني عبر سنين هو لماذا الخلط والجمع بين الحرب والدعوة إلى دين الإسلام ؟ وهل الدعوة إلى اعتناق دين هو رسالة سماوية إيمانية أخلاقية تتطلب إعمال السيف وفرض الشروط الثلاثة : الإيمان ، الجزية عن يد وهم صاغرون أو القتال ؟ وهل حروب الأمويين وهم قتلة العائلة النبوية والمنكلون بها هي حروب لنصرة الإسلام ونشره ؟ وهل تخميس البربر - وقد أسلموا وحسن إسلامهم - من صميم الدين ؟إذا سلمنا بان غزوات الرسول ﷺ-;- كانت ردّا لعدوان قريش وأحلافها فهل حروب الخلفاء من بعده هي حروب دفاعية ؟ الواضح أنها حروب محكومة بشروط جميع الحروب التي حدثت في التاريخ ، والدين استعمِل كعنصر استعداد للتضحية وبه تم الانتصار على أكبر الجيوش وأعتى الإمبراطوريات ، فالدين في هذه الحالة لم يكن هدفا بقدر ما كان أداة .ما هو خطير هو أن تقوم السينما العربية بإحياء تلك النزعة الحربية وأن تشحن أجيال القرن العشرين بتلك الجرعات التي كانت تزداد في كل رمضان بتحبيب تلك الحروب وباستعذاب قتل الكفّار في أوطان نصف شعوبها من أولئك الذين تصفهم أفلام السينما العربية بـ "الكفار" ، وفي ذات الوقت كانت تثير لدى الشعوب الأصلية مشاعر الألم والحزن على ما تعرض له أسلافها من قتل وتشريد واسترقاق وسبي ! هل كانت نخب المجتمعات العربية تدرك مخاطر هذه الأفلام ومخاطر قراءة التاريخ بهذا الأسلوب ، ألم يع فقهاء الإسلام أن الدعوة إلى الدين ينبغي أن تكون تبليغا ولا ينبغي أن تكون حربا وفي القرآن آيات عديدة تحث على السلم ومنها : ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . لماذا لم تتخذ هذه الآية عنوان مشروع دعوي يرفع عن الإسلام وزر "دين انتشر بالسيف" أم أن خطط لورانس العرب هي السائدة وأن "بركته" لا تزال عنوانا لعلم تلك المملكة : الشهادة بالسيف ، ليأتي اليوم من يستغرب الانزلاقات الخطيرة - في العالم العربي - التي انتهى إليها القرن العشرون وبدأ بها القرن الواحد والعشرون وحروبها لا تزال مشتعلة ! ......
#الدين
#-دعوة-
#فتوحات
#عسكرية
#وحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045
#الحوار_المتمدن
#الشهيد_كسيلة في طفولتي ككل أقراني قرأت قصة رأس الغول وقصة تميم الداري وحربه على الجنّ وفتوح إفريقية للواقدي .... ثم جاءت الأفلام والمسلسلات التي حولت تلك القصص إلى مشاهد اقتتال وجحافل وسيوف وتطاير رؤوس وهتافات الانتشاء بالنصر على "الكفار" وبقدر ما كانت مشاعري تستعذب تلك الانتصارات في الطفولة بقدر ما تحولت مع بدايات الشباب إلى تصادم أفكار في ذهني بل إلى وخز ضمير وكانت النزعة إلى نقد تلك الحروب تزداد وكان السؤال الجامع لكل ما دار في ذهني عبر سنين هو لماذا الخلط والجمع بين الحرب والدعوة إلى دين الإسلام ؟ وهل الدعوة إلى اعتناق دين هو رسالة سماوية إيمانية أخلاقية تتطلب إعمال السيف وفرض الشروط الثلاثة : الإيمان ، الجزية عن يد وهم صاغرون أو القتال ؟ وهل حروب الأمويين وهم قتلة العائلة النبوية والمنكلون بها هي حروب لنصرة الإسلام ونشره ؟ وهل تخميس البربر - وقد أسلموا وحسن إسلامهم - من صميم الدين ؟إذا سلمنا بان غزوات الرسول ﷺ-;- كانت ردّا لعدوان قريش وأحلافها فهل حروب الخلفاء من بعده هي حروب دفاعية ؟ الواضح أنها حروب محكومة بشروط جميع الحروب التي حدثت في التاريخ ، والدين استعمِل كعنصر استعداد للتضحية وبه تم الانتصار على أكبر الجيوش وأعتى الإمبراطوريات ، فالدين في هذه الحالة لم يكن هدفا بقدر ما كان أداة .ما هو خطير هو أن تقوم السينما العربية بإحياء تلك النزعة الحربية وأن تشحن أجيال القرن العشرين بتلك الجرعات التي كانت تزداد في كل رمضان بتحبيب تلك الحروب وباستعذاب قتل الكفّار في أوطان نصف شعوبها من أولئك الذين تصفهم أفلام السينما العربية بـ "الكفار" ، وفي ذات الوقت كانت تثير لدى الشعوب الأصلية مشاعر الألم والحزن على ما تعرض له أسلافها من قتل وتشريد واسترقاق وسبي ! هل كانت نخب المجتمعات العربية تدرك مخاطر هذه الأفلام ومخاطر قراءة التاريخ بهذا الأسلوب ، ألم يع فقهاء الإسلام أن الدعوة إلى الدين ينبغي أن تكون تبليغا ولا ينبغي أن تكون حربا وفي القرآن آيات عديدة تحث على السلم ومنها : ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . لماذا لم تتخذ هذه الآية عنوان مشروع دعوي يرفع عن الإسلام وزر "دين انتشر بالسيف" أم أن خطط لورانس العرب هي السائدة وأن "بركته" لا تزال عنوانا لعلم تلك المملكة : الشهادة بالسيف ، ليأتي اليوم من يستغرب الانزلاقات الخطيرة - في العالم العربي - التي انتهى إليها القرن العشرون وبدأ بها القرن الواحد والعشرون وحروبها لا تزال مشتعلة ! ......
#الدين
#-دعوة-
#فتوحات
#عسكرية
#وحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045
الحوار المتمدن
الشهيد كسيلة - نشر الدين -دعوة- أم فتوحات عسكرية وحروب ؟
عمرو عبد الرحمن : فتوحات الأمة بقيادة النبي القائد محمد ﷺ ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن ۝-------------------------------------------------------------------䒣. القائد محمد ﷺ قائد جيوش فتح روما ...2. الفتوحات سنة نبوية بدأت بفتح الجزيرة العربية ثم العالم ...3. ما هي شروط الفتوحات الإسلامية وفقاً للإنسانية - وليس حسب جرائم الحرب الفاطمية والعثمانية ...4. الفتوحات لا تقوم بها إلا أمة موحدة علي قلب رجل واحد، لا فرق فيها ولا جماعات ولا طرق ...۝-------------------------------------------------------------------۝= لم يكن فتح مكة، ثم جزيرة العرب، إلا سنة نبوية واجبة الاتباع . ومقدمة ؛ لفتوحات أمة التوحيد العربية العالمية التي فتحت العالم في مائة عام فقط ...= وهي سنة لا تقدر عليها إلا أمة موحدة علي قلب رجل واحد؛ - لا فرق فيها ولا جماعات ولا طرق ... بلا سنة ولا شيعة ولا صوفية ولا باطنية ولا اخوان ولا سلفية - إلخ إلخ ... - ... لذلك لما تفرقت شيعا ؛ فقدت كل شيء . وصارت أضحوكة العالم ومسخرة الأمم و"قصعة" يتنافس الأكلة علي التهام لحمها الحي ونهب مقدساتها...= سنة الفتوحات بدأها رسول الله ﷺ واتبعها أصحابه، إستمراراً لجهود القائد محمد ﷺ.= بمجرد استباب الأمر للدولة بالعاصمة { مكة – أو "بكة" وهو الاسم العربي / الهيروغليفي – بمعني : أمان الروح أو بيت الروح } ؛= توجه القائد النبي شرقا لفتح فارس وغربا لفتح الروم ...= جاءت رسائل القائد النبي، لملوك الشرق والغرب ؛ قوية قاطعة بادئة بالسلام :-= إلي هرقل عظيم الروم...-{بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى: أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت عليك إثم الأريسيِّين } – صحيح البخاري.= وإلي كسري الفرس :--{أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، أسلم تسلم ، فإن أبيت فعليك إثم المجوس} – صحيح البخاري.= رسائل القائد النبي محمد رسول الله – ﷺ – إلي ملوك فارس وروما والحبشة و(مصر لما كانت مستعمرة رومانية) حملت لغة العزة بالله ؛ والقوة الغاشمة العادلة ؛... = وهو ما نجده في كلمات لا تهاب أعظم ملوك الأرض وقتئذ – رغم أن المرسل حديث عهد بالظهور كقوة عسكرية وسياسية بالجزيرة العربية – كما نقرأ: - {أسلم تسلم}- {وعليك ذنب الأريسيين}- {وعليك ذنب المجوس}= مثل نفس اللغة نجدها في رسالة الملك النبي / سليمان عليه السلام – عليه السلام - للملكة بلقيس عظيمة سبأ، ونقرأ سوياَ:-- { اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِين }- { ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ (37)}= رسائل النبي ﷺ لم تكن كانت كروت معايدة أو دعوات لحفل عشاء ؟؟؟ بل رسائل حاسمة، تستوجب ردا حاسما إما السلم وإما الحرب.= بالطبع كان الرد إعلان الحرب من جانب الروم أولا، بينما انتظر الفرس نتيجة الصراع بين العرب والرومان ...= من هنا انتقلت وتواصلت – سنة الفتوحات النبوية – التي بدأت داخ ......
#فتوحات
#الأمة
#بقيادة
#النبي
#القائد
#محمد
#ﷺ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697386
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن ۝-------------------------------------------------------------------䒣. القائد محمد ﷺ قائد جيوش فتح روما ...2. الفتوحات سنة نبوية بدأت بفتح الجزيرة العربية ثم العالم ...3. ما هي شروط الفتوحات الإسلامية وفقاً للإنسانية - وليس حسب جرائم الحرب الفاطمية والعثمانية ...4. الفتوحات لا تقوم بها إلا أمة موحدة علي قلب رجل واحد، لا فرق فيها ولا جماعات ولا طرق ...۝-------------------------------------------------------------------۝= لم يكن فتح مكة، ثم جزيرة العرب، إلا سنة نبوية واجبة الاتباع . ومقدمة ؛ لفتوحات أمة التوحيد العربية العالمية التي فتحت العالم في مائة عام فقط ...= وهي سنة لا تقدر عليها إلا أمة موحدة علي قلب رجل واحد؛ - لا فرق فيها ولا جماعات ولا طرق ... بلا سنة ولا شيعة ولا صوفية ولا باطنية ولا اخوان ولا سلفية - إلخ إلخ ... - ... لذلك لما تفرقت شيعا ؛ فقدت كل شيء . وصارت أضحوكة العالم ومسخرة الأمم و"قصعة" يتنافس الأكلة علي التهام لحمها الحي ونهب مقدساتها...= سنة الفتوحات بدأها رسول الله ﷺ واتبعها أصحابه، إستمراراً لجهود القائد محمد ﷺ.= بمجرد استباب الأمر للدولة بالعاصمة { مكة – أو "بكة" وهو الاسم العربي / الهيروغليفي – بمعني : أمان الروح أو بيت الروح } ؛= توجه القائد النبي شرقا لفتح فارس وغربا لفتح الروم ...= جاءت رسائل القائد النبي، لملوك الشرق والغرب ؛ قوية قاطعة بادئة بالسلام :-= إلي هرقل عظيم الروم...-{بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى: أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت عليك إثم الأريسيِّين } – صحيح البخاري.= وإلي كسري الفرس :--{أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، أسلم تسلم ، فإن أبيت فعليك إثم المجوس} – صحيح البخاري.= رسائل القائد النبي محمد رسول الله – ﷺ – إلي ملوك فارس وروما والحبشة و(مصر لما كانت مستعمرة رومانية) حملت لغة العزة بالله ؛ والقوة الغاشمة العادلة ؛... = وهو ما نجده في كلمات لا تهاب أعظم ملوك الأرض وقتئذ – رغم أن المرسل حديث عهد بالظهور كقوة عسكرية وسياسية بالجزيرة العربية – كما نقرأ: - {أسلم تسلم}- {وعليك ذنب الأريسيين}- {وعليك ذنب المجوس}= مثل نفس اللغة نجدها في رسالة الملك النبي / سليمان عليه السلام – عليه السلام - للملكة بلقيس عظيمة سبأ، ونقرأ سوياَ:-- { اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِين }- { ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ (37)}= رسائل النبي ﷺ لم تكن كانت كروت معايدة أو دعوات لحفل عشاء ؟؟؟ بل رسائل حاسمة، تستوجب ردا حاسما إما السلم وإما الحرب.= بالطبع كان الرد إعلان الحرب من جانب الروم أولا، بينما انتظر الفرس نتيجة الصراع بين العرب والرومان ...= من هنا انتقلت وتواصلت – سنة الفتوحات النبوية – التي بدأت داخ ......
#فتوحات
#الأمة
#بقيادة
#النبي
#القائد
#محمد
#ﷺ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697386
الحوار المتمدن
عمرو عبد الرحمن - فتوحات الأمة بقيادة النبي القائد محمد ﷺ ...
مصطفى راشد : غزوات واحتلال وليست فتوحات
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد --------------------------------------- عندما وصلت حملة المسلمين بقيادة عقبة بن نافع وحسان بن النعمان للشمال المغربى الذى يسكنه الأمازيغ فقالت ديهيا ملكة الأمازيغ لهم ،، أيها المسلمون إن كنتم تدّعون أنكم تحملون رسالةً من الله فأعطوها لنا وعودوا من حيث أتيتم. -لكن الحملة حاربت الأمازيغ البربر أربع غزوات حتى أنتصرت على البربر الأمازيغ بعد قتل الالاف من الطرفين قيل 70 الف ،،، فانقلبت الدعوة لغزو وطمع فى الحكم والثروات ايضا مارس غالبية الخلفاء المسلمون لانهم بشر ،،تعذيبا وحشيا لم تعرف البشرية نظيرا له فى التاريخ كله وسوف يحاسبهم الله شديد الحساب ، وقد إستمرت سلخانة التعذيب والخروج على شرع الله بعد رحيل سيدنا النبى ص (أكثر من 1400 سنة) لوجود بعض النفوس البشرية الضعيفة ومنهم صحابة !!. ولم يتوقف التعذيب البشع نهائياً طوال هذا التاريخ الطويل، سوى فقط عامين و 9 شهور وهى فترة حكم الخليفة عمر بن عبد العزيز !!. وإليكم أمثلة قليلة جداً لهذا التعذيب الوحشى، وقد حرصت فى هذا البوست على توثيق المعلومة، من حيث ذكر المصدر، وإسم المؤلف، ورقم الصفحة، وتاريخ الطبع، ودار النشر ..(1).الإعدام حرقا =========================روى الطبرى أن أبو بكر الصديق قد أحرق الفجاءة السلمى حياً أثناء حرب الردة.. ونفس القصة رواها العقاد فى كتابه "عبقرية الصديق".. قال العقاد أن أبو بكر الصديق فى أواخر أيامه قد ندم على إحراقه الفجاءة وقال:-- "وددت لو لم أحرق الفجاءة"(تاريخ الطبرى الجزء 4 ص 78).. *• أيضا قام معاوية بن أبى سفيان بإحراق محمد بن أبى بكر الصديق حيا، بسبب مساندته لخصمه على بن أبى طالب.. وذلك بأن قام معاوية بوضع محمد بن أبى بكر داخل بطن حمار، ثم أشعل فيه النيران حتى ملأت رائحة اللحم المشوي المكان كله !!. وقد حزنت عليه السيدة عائشة حزنا شديدا، لدرجة أنها حرمت على نفسها أكل اللحم المشوي منذ ذلك التاريخ..(إبن الأثير "أسد الغابة" الجزء 4 ص 324).. *• أيضا فإن الخليفة العباسى أبو جعفر المنصور، قام بقطع أصابع الكاتب المعروف عبد الله بن المقفع (صاحب كليلة ودمنه)، وقام بشوي أصابعه على النار أمام عينيه، ثم أجبره على أكلها.. وبعد ذلك بدأ يقطع أجزاء من جسده جزءا جزءا، ويشويها أمام عينيه، ثم يجبره على أكلها !!. واستمر أبو جعفر المنصور هكذا إلى أن مات عبد الله بن المقفع !!..(تاريخ الخلفاء للسيوطي "209/4")..*• أيضا فقد قام على بن أبى طالب بإحراق عبد الله بن سبأ ومعه جميع أتباعه.. وذلك بأن قام بحفر أخدود وملأه بالحطب وأشعل فيه النار، ثم قذف بالسبئيين (أتباع عبد الله بن سبأ) في النار !!.(إبن حجر "فتح الباري فى شرح صحيح البخاري" المجلد12 ص270).(2). حمل الرؤوس المقطوعة ونقلها من مكان إلى مكان آخر.==========================كان أول من مارس هذا التقليد هو معاوية بن أبى سفيان.. حيث قام بقطع رأس عمرو بن الحمق (أحد أعوان على بن أبى طالب) وأمر بحمل رأسه وإلقائها فى حجر زوجته !!(العقد الفريد ص234)..*• ومن الحوادث المشهورة في هذا المجال أيضا قطع رأس الحسين بن على بن أبى طالب، وكذلك قطع رؤوس نسائه، وأولاده، وأصحابه، فى معركة كربلاء الشهيرة، ثم حمل هذه الرؤس فى موكب مهيب إلى الخليفة يزيد بن معاوية.. وطوال الرحلة كانت هذه الرؤوس محمولة على أسنة الرماح، حتى وصل الركب إلى الخليفة فى دمشق فوضعت أمامه الرؤوس !!..(3).دفن الخصوم أحياء==========================واجه الخليفة أبو جعفر المنصور ثورة خطيرة من العلويين بقيادة محمد ب ......
#غزوات
#واحتلال
#وليست
#فتوحات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754722
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد --------------------------------------- عندما وصلت حملة المسلمين بقيادة عقبة بن نافع وحسان بن النعمان للشمال المغربى الذى يسكنه الأمازيغ فقالت ديهيا ملكة الأمازيغ لهم ،، أيها المسلمون إن كنتم تدّعون أنكم تحملون رسالةً من الله فأعطوها لنا وعودوا من حيث أتيتم. -لكن الحملة حاربت الأمازيغ البربر أربع غزوات حتى أنتصرت على البربر الأمازيغ بعد قتل الالاف من الطرفين قيل 70 الف ،،، فانقلبت الدعوة لغزو وطمع فى الحكم والثروات ايضا مارس غالبية الخلفاء المسلمون لانهم بشر ،،تعذيبا وحشيا لم تعرف البشرية نظيرا له فى التاريخ كله وسوف يحاسبهم الله شديد الحساب ، وقد إستمرت سلخانة التعذيب والخروج على شرع الله بعد رحيل سيدنا النبى ص (أكثر من 1400 سنة) لوجود بعض النفوس البشرية الضعيفة ومنهم صحابة !!. ولم يتوقف التعذيب البشع نهائياً طوال هذا التاريخ الطويل، سوى فقط عامين و 9 شهور وهى فترة حكم الخليفة عمر بن عبد العزيز !!. وإليكم أمثلة قليلة جداً لهذا التعذيب الوحشى، وقد حرصت فى هذا البوست على توثيق المعلومة، من حيث ذكر المصدر، وإسم المؤلف، ورقم الصفحة، وتاريخ الطبع، ودار النشر ..(1).الإعدام حرقا =========================روى الطبرى أن أبو بكر الصديق قد أحرق الفجاءة السلمى حياً أثناء حرب الردة.. ونفس القصة رواها العقاد فى كتابه "عبقرية الصديق".. قال العقاد أن أبو بكر الصديق فى أواخر أيامه قد ندم على إحراقه الفجاءة وقال:-- "وددت لو لم أحرق الفجاءة"(تاريخ الطبرى الجزء 4 ص 78).. *• أيضا قام معاوية بن أبى سفيان بإحراق محمد بن أبى بكر الصديق حيا، بسبب مساندته لخصمه على بن أبى طالب.. وذلك بأن قام معاوية بوضع محمد بن أبى بكر داخل بطن حمار، ثم أشعل فيه النيران حتى ملأت رائحة اللحم المشوي المكان كله !!. وقد حزنت عليه السيدة عائشة حزنا شديدا، لدرجة أنها حرمت على نفسها أكل اللحم المشوي منذ ذلك التاريخ..(إبن الأثير "أسد الغابة" الجزء 4 ص 324).. *• أيضا فإن الخليفة العباسى أبو جعفر المنصور، قام بقطع أصابع الكاتب المعروف عبد الله بن المقفع (صاحب كليلة ودمنه)، وقام بشوي أصابعه على النار أمام عينيه، ثم أجبره على أكلها.. وبعد ذلك بدأ يقطع أجزاء من جسده جزءا جزءا، ويشويها أمام عينيه، ثم يجبره على أكلها !!. واستمر أبو جعفر المنصور هكذا إلى أن مات عبد الله بن المقفع !!..(تاريخ الخلفاء للسيوطي "209/4")..*• أيضا فقد قام على بن أبى طالب بإحراق عبد الله بن سبأ ومعه جميع أتباعه.. وذلك بأن قام بحفر أخدود وملأه بالحطب وأشعل فيه النار، ثم قذف بالسبئيين (أتباع عبد الله بن سبأ) في النار !!.(إبن حجر "فتح الباري فى شرح صحيح البخاري" المجلد12 ص270).(2). حمل الرؤوس المقطوعة ونقلها من مكان إلى مكان آخر.==========================كان أول من مارس هذا التقليد هو معاوية بن أبى سفيان.. حيث قام بقطع رأس عمرو بن الحمق (أحد أعوان على بن أبى طالب) وأمر بحمل رأسه وإلقائها فى حجر زوجته !!(العقد الفريد ص234)..*• ومن الحوادث المشهورة في هذا المجال أيضا قطع رأس الحسين بن على بن أبى طالب، وكذلك قطع رؤوس نسائه، وأولاده، وأصحابه، فى معركة كربلاء الشهيرة، ثم حمل هذه الرؤس فى موكب مهيب إلى الخليفة يزيد بن معاوية.. وطوال الرحلة كانت هذه الرؤوس محمولة على أسنة الرماح، حتى وصل الركب إلى الخليفة فى دمشق فوضعت أمامه الرؤوس !!..(3).دفن الخصوم أحياء==========================واجه الخليفة أبو جعفر المنصور ثورة خطيرة من العلويين بقيادة محمد ب ......
#غزوات
#واحتلال
#وليست
#فتوحات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754722
الحوار المتمدن
مصطفى راشد - غزوات واحتلال وليست فتوحات