نصيف الشمري : الف باء حياتي
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري سأُخبركم سر القوة في الحرف، كحلُ العين ألفٌ، مباركٌ لعيني هذا الضوء من النور، قَدَمَك تسعى حيث الرزق، رأسي يسعى حيث الفكر، قنديلُ حياتي عِلمٌ، مهدي ردد ذلك زهواً، لحدي أراهُ منيراً، قلبي مطمئن كالباء، يحملُ نوراً، لماذا الجهلُ إذن؟ ......
#حياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714323

عبد الرضا عوض : أدب الرحلات عند صلاح السعيد وكتابه مدن في حياتي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرضا_عوض يمكن اعتبار أدب الرحلات من أقدم أنواع الأدب التي تم تحديد مفهومها مبكرًا والتعرف عليها، فالتراث الأدبي العربي يذخر بالكثير من الكتب والمؤلفات التي كان دافعها الأساسي هو الرحلات ورصد ما شاهده الكاتب في أسفاره.يدخل الاصدار الأخير للأستاذ صلاح السعيد (مدن في حياتي) ضمن أدب الرِّحلات ، وهو نوع من الأدب الذي يصور فيه الكاتب (السائح) ما جرى له من أحداث ووقائع وما صادفه من أمور أثناء رحلته التي قام بها لهذا البلد أو ذاك. وتُصنف كتب الرحلات من أهم المصادر الجغرافية والتاريخية والاجتماعية، لأن الكاتب يستقي المعلومات والحقائق من المشاهدة الحية دون ميول لهذه الجهة أو تلك ، بعيداً عن المصالح الذاتية، وينطلق في عملية التصوير المباشر لما صادفه بطريقة التدوين، مما يجعل قراءتها غنية، ممتعة ومسلية. وهناك العديد من الروايات والقصص والمواقف تندرج تحت اسم أدب الرحلات تمثل مجموعة كبيرة من الكتابات المختلفة في نواحٍ متعددة من حيث أسلوب الكاتب، ومنهج الكتابة، والغرض من الكتابة، والجمهور الذي يتوجه إليه الكاتب، واهتمامات كل منهما، وكلها تشترك في أنها تصف رحلة يقوم بها شخص ما إلى مكان ما لسبب ما. نشط أدب الرحلات أساساً على أيدي الجغرافيين والمستكشفين الذين اهتموا بتسجيل كل ما تقع عليه عيونهم أو يصل إلى آذانهم حتى لو كان خارج نطاق المعقول، ويدخل أحياناً في باب الخرافة. وبالإضافة إلى تسجيل رحلات الرحالة، وهذا يسوقنا الى نوع آخر من أدب الرحلات هو القصص الخيالية الشعبية لأن هذه الملاحم تنبني في جوهرها على حكاية رحلة يقوم بها البطل لتحقيق هدف معين، وقد تنبني تلك الرحلات الأسطورية على بعض الوقائع التاريخية أو الشخصيات الحقيقية في عصر ما، ثم يترك الشاعر لخياله العنان؛ ليخلق الملحمة التي هي خلاصة رؤية المجتمع لقضاياه الكبرى في مرحلة زمنية معينة.ولعل من أقدم الرحلات هي ( رحلة السيرافي( بحرًا إلى المحيط الهندي في القرن الثالث الهجري، ورحلة سلام الترجمان إلى حصون جبال القوقاز عام 227 هـ، للبحث عن سدّ يأجوج ومأجوج، وقد روى الجغرافي ابن خُرْدَإذْبـُهْ (ت 272 هـ) أخبار هذه الرحلة. ثم تأتي رحلات كل من المسعودي مؤلف مروج الذهب، والمقدسي صاحب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، والإدريسي الأندلسي في نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، هذا إلى رحلة الرحالة المؤرخ عبد اللطيف البغدادي0ويطالعنا ضمن النماذج العديدة : رحلةعلي بن أبي بكر الهروي(ت611هـ) المعنونة (الاشارات الى معرفة الزيارات ، و رحلة ابن جبير الأندلسي(ت630هـ) المعنونة(رحلة الناسك الى معرفة الأقاليم والمناسك) ، ورحلة بنيامين التطيلي الأندلسي الى الشرق في القرن السابع الهجري، وما كتبه الرحالة ابن بطوطة(ت626ه) في معجم البلدان،وغيرهم الكثير.وفي العصر الحديث أصبح أدب الرحلات شكلاً فنيًا داخلاً في الأدب، وليس دراسة تاريخية وجغرافية حيّة كما كان من قبل، ومن نماذجه (تخليص الإبريز في تلخيص باريز( لرفاعة رافع الطهطاوي) ولأحمد فارس الشدياق:كتابه) الواسطة في أحوال مالطة(، وقد وصف صنوفًا من العادات والتقاليد، وبخاصة النساء المالطيات.ولا شك أنه ما إن يأتي ذكر الرحلة وأدبها حتى يقفز إلى الذهن اسم أحد روادها وكتابها العرب الأوائل وهو الرحالة المغربي الشهير «ابن بطوطة» والذي يعد أول من فتح هذا الباب من الكتابة الأدبية ووضع له خطوطًا عريضة في كتابه الذي سمّاه على عادة أهل زمانه «تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار» والمعروف باسم «رحلات ابن بطوطة».في العصر الحديث اهتم عدد من الكتاب والأدباء بتوثيق رحلاتهم عبر مدن العال ......
#الرحلات
#صلاح
#السعيد
#وكتابه
#حياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721195

أحمد الخميسي : الكتب في حياتي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي كلما تلقيت كتابا من أديب شاب تقفز إلى ذهني بدايات القراءة في حياتي وعلاقتي بالكتب. أتذكر اليوم الأول الذي دافعت فيه عن كتاب وأنا في نحو السابعة من عمري، كان ذلك حين اقتحمت الشرطة عام 1954 بيتنا في العباسية وراح أحد الضباط يقلب الكتب ثم احتفظ بين يديه بكتاب " صيحات الشعب" من تأليف والدي، فأبديت بادرة احتجاج وصحت فيه:" هذا كتابنا"! فجذبتني أمي للخلف، ونظر إلى الضابط ووجدني طفلا في شورت قصير فلم يعرني أدني اهتمام. وحين اعتقل والدي ذهبنا إلى جدي لنعيش معه في بيته، وكان بيتا من طابقين، قصيرا، يلوح كأنه يوشك على السقوط كل لحظة، ولكنه ينجو في نفس اللحظة بفضل ابتهالات جدتي واسترحامها السماء. هناك كانت مكتبة جدي التي حوت عددا من الكتب أغلبها لعباس العقاد. كنت أفتح أي كتاب فأرى على الصفحة الأولى منه خط جدي منمقا: " وكيف أقول ملكي ولله ملك السماوات والأرض؟" فأسعد بتواضعه وزهده ، لكني ما إن أستكمل القراءة حتى أرى أسفل تلك العبارة كل بيانات جدي الشخصية مسجلة بخط يده، بدءا من اسمه بالكامل ثك رقم بطاقته وعنوان سكنه ومهنته! أقول لنفسي : فيم إذن عبارة وكيف أقول ملكي؟ وأنت تثبت بكل ما تستطيع أنه ملكك ؟! تركنا منزل جدي وانتقلنا إلي مسكن مستقل وهناك ظهرت مكتبة والدي وبفضلها بدأت القراءة، وكانت أمي تلزمني بالنوم مبكرا ، فكنت أشتري شموعا لأقرأ عليها ليلا في الحمام، ومن تلك الكتب كانت أولى كلماتي التي رحت أخطها على كل باب في الشقة :" جئت إلي هذا العالم لأختلف معه " نقلا عن مكسيم جوركي! وحين لطخت كل الأبواب صرخت في أمي : " خلاص. كفاية. عرفنا إنك جئت لتختلف. اترك الأبواب في حالها بقى"!! وعلى مدى عام قرأت بنصف جنيه فقط سورا كاملا من الكتب حين كنت أخرج من المدرسة فأتجه إلي سور فيلا قديمة مجاورة رص عليه عم حجازي مختلف الكتب لبيعها، أعطيه نصف قرش وأجلس على الرصيف أسفل السور أطالع كل ما لديه حتى تحل العتمة ثم أنصرف. كان الاتفاق بيننا أن أقرأ بنصف قرش قدر ما أستطيع لكن لا أخذ كتابا لي. من هذا السور قرأت رواية " ذات الرداء الأبيض " لويلكي كولنز وأغلب ما نشرته سلسلة " كتابي " لحلمي مراد وأرسين لوبين، وغير ذلك. وقد عاشت تلك القراءة الأولى لا تغادر قلبي، مثلها مثل الحب الأول، وفيما بعد مضت حياتي كلها تتقاطع مع الكتب ومع أوراقها وأغلفتها، وكانت الكتب علامات في عمري أتذكر بها هذا المنعطف أو ذاك، هؤلاء الأصدقاء أو غيرهم ، هذه المحبة أو ذلك الغرام، هذا المسكن أو غيره، سنوات بعينها أو أخرى، هذا الاختلاف الفكري الحاد أو ذاك الاتفاق. وسوف تبقى الكتب التي تستلهم الحقيقة صديقة أعمار وأحلام البشر، المنشورة منها وغير المنشورة، الظاهرة أو المضمرة، المكسوة بغلاف أو عارية كأطفال الفقراء، التي ولدت والتي ستولد، ستبقى الكتب التي تقودنا إلى الأحلام. ......
#الكتب
#حياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722805

محمد عبد الكريم يوسف : آخر يوم في حياتي، روحان سين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف آخر يوم في حياتيروحان سيننقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف في الحديقة لم استطع النظر في عينيكللمرة الأخيرةوكل من نظرت في عيونهم ذكرونيبالفصل القاتم والاجهادالذي سببته في حياتك.الكلمات الكثيرة التي قلتها لكلا أعرف إن كنت أعنيهاولكن مذ حانت الساعةمذ بدا الألم على وجهكووجهي فعلت الكثير الكثيرلماذا؟ لماذا لم تلق أسئلتك أي إجابة مني؟سألتني : أتحبها؟كل ما أفكر به هو أنني كنت تائةفي الأرض ، واعتقدت أنني سبب غياب الثقةبين الناسوسبب تحول الحب إلى غبار، نعم! أنا صدأ الحياةحاولت أن أقول إنني ما زلت أحبك ..وللمرة الأولى وليس الأخيرة ،لقد صفعتني ..ثم بكيت ،وفكرت فقط بالطريقة التي سترحلين بها وأدركت أنني أموت ببطئقلت لك :عاقبني..أرجوك عاقبنيأيمكن أن تتركني أنا وهي يا روحان؟سيكون ذلك عقابا كبيرا،بالطريقة التي خدعتني بهاوكأنني حمقاء بما&#1649-;-ل إليه حاليمن غرق في التفكير بما يمكن أن يكون.لقد صفعتني مرة أخرىلم أشعر بألم...لقد قتلني التفكيرإنسَ ما قلته لكلا يتوجب عليك أن تتركهاإذهبْ...إرحل من هنا....الأنمثل جبان جررته في الطريقليبقى ضميري مكمما مقموعارأيتك من الزاويةتغادر الحديقة وتمشي عائدا للبيتلقد خدعت الفتاة الوحيدةالتي أحبتك وحاولت أن تقودك أيها المجنونإلى السعادة والأملوتركتها نهبا للموتى.العنوان الأصليThe Last Day Of My Life ,Rohan Sen,2021 ......
#حياتي،
#روحان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728928

محمد نضال دروزه : حبيبتي زينة وجودك في حياتي لم يكن عادي.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه حبيبتي زينةوجودك في حياتيلم يكن عادي لم يكن عاديكم كانت الفرحة تغمرنيوانت في استقبالي في حديقة العشاقبطلتك البهيةبسحر عينيك بضحكتك الغنية بالحنانصدقا حبيبتي زينةلا يكتمل يومي الا بتغريدك ليبوجودك معيفلما اكون بقربكاشعر باللهفة تغمرنيشوقا حميميا اليكومن ترحيبك بيتنساب من قلبك لقلبيانغام الفرحانت يا مهجة قلبيركن مهم بيوميوفي صبحي ومسائيوفي حياتي كلها ..يا زينة قلبي ومشاعريوانت بعيدة عنيتكون مشاعري وهواجسيعلى صهوة التعبيرتسعى لدنياك الهنيةزينة حبيبة مهجتي وفؤاديانت دفئي وانت شعوري الحيويباماني الروحي النفسي والعاطفيتتوهج اشواقي اليكتنساب من مهجتي وفؤادي بلهفةلتغمر ما في قلبك النابضبعواطف الحب والحنان الدافئةيشع حنينا شغوفابعناق روحي العطشى لروحكلتكوني دائما معيفي دنيا السعادة والفرححبيبتي يا جنة السعادة والفرحيا جنة مسورة بالحواجز والقيودبقيود الحاجز الذاتيوقيود الذي يأتي ولا يأتي من خلف الغيابوقيود العوازل والحاجز الاجتماعيوقيود العيب والحراممتى تتحرري من قيود العوازلمتى تتحرري من سجن الانتظارحتى تكونين حرة من اي قيدتصنعين سعادتك الحرة ياحرة كما تشائينلا كما تشاء لك الاقدارحبيبتي زينة ارحميني وارحمي نفسكلا تتركيني وحيدابين قطعان العبيد المدجنة العوانساخشى من الوحدة والبرد العاطفيواخشى عليك من الوحدة والاكتئابفي هذا المجتمع التعيسالذي يحيا خلف شوارع التاريخفي اقبية الجلافة والقحط العاطفي اللاانسانييعشش في نفوسهم الصدأ من اعلى الى اسفلومن اسفل الى اعلىدعيني احرر شيطانكحتى يؤنس شيطاني الحرحرري نفسك حتى يتحرر شيطانكويرافق شيطاني في مهرجاناتالحب والفرح والسعادةبالرقص بالعشق والعناق والقبلعلى انغام الحرية وعذوبة الحانهافي عالم يملؤه الحب والسلام؟ ......
#حبيبتي
#زينة
#وجودك
#حياتي
#عادي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732329

عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخليلي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صور كثيرة تمر في الخاطر وأنت تستعرض فترات مهمة من فترات الحياة، وتمر بمحطات ذاكرتك متوقفا عند الحدث المتميز أو الشخصية المتميزة التي تركت في نفسك أثرا فتعلّمت منها وأستفدت، وصرت على ما صرت عليه..ولا بد للمعلم في مراحل دراستك أن يكون له الأثر الأول والمهم.. ولا فرق هنا بين المعلم في مدرسة أولى أبتدائية أو معلم الطب في كلية وجامعة، فالإنسان ومن خلال التفاعل الأجتماعي تتحدد معالم شخصيته في الحياة والعمل. وإذا كنت تعمل طبيبا فلابد من أن يكون لك الأستاذ القدوة، والمعلم الحكيم الذي ترجع إليه وتعود، كمصدر للمعلومات الصحيحة والمهارة العملية المطلوبة.وإذا كنتُ قد كتبتُ سابقا عن شخصيات ألمعية مرت في حياتي الدراسية الجامعية، فإني أفضّل أن أكمل المشروع، وأفصّل أكثر بما يغني القارئ ويفيده، ويضعني في موقف الإنجاز الكامل في عملية البحث عن شخصيات مرت بي، فكان لها تأثيرها الإيجابي في رسم ملامح شخصيتي نفسها، وهو بالنتيجة وفاء وأعتزاز بالشخصيات التي تسترجعها الذاكرة، وتواصل مع ماضي فيه من الدروس المفيدة الكثير.الأستاذ عبد الهادي الخليليعرفت الأستاذ عبد الهادي الخليلي وأنا طالب في كلية الطب بجامعة بغداد في أواسط السبعينيات من قرننا الماضي، حيث كان من مقررات الدراسة في المرحلة الخامسة من الكلية حينذاك التواصل مع تفاصيل علم الجراحة، ومن ذلك جراحة الجملة العصبية (الدماغ والحبل الشوكي وهي من أختصاص الأستاذ الخليلي). ولم تكن محاضرات الأساتذة المشرفين على تدريس هذه المادة طويلة بعدد ساعاتها، فلا مجال للأطناب في الموضوع في المراحل الدراسية الأولية من حياة طالب الطب، ولكنه من المفيد دائما أن يطلع الطالب على ما أسميه مقدمة في علم جراحة الجملة العصبية ليكون ملّما بالجانب النظري على الأقل في هذا الموضوع المهم، حتى تتاح له فرصة التدريب و الممارسة بعد التخرج. وأذكر أن الدكتور عبد الهادي الخليلي كان قد ألتحق بكلية الطب بجامعة بغداد في عام 1976 حيث كان على ملاك مستشفى جراحة الجملة العصبية، وله يومه في التدريس الخاص في كلية الطب ومدينة الطب (المستشفى التعليمي الذي أفتتح عام 1970)، وهو تدريس نظري من خلال المحاضرات، وعملي سريري لا غنى عنه. وهكذا ألتقيت الأستاذ الخليلي عام 1979/1980 وأنا في المراحل النهائية من دراستي الطبية، فوجدته صاحب الأسلوب الخاص في محاضراته، وعلاقاته مع طلبته، وهو القريب عليهم، والصديق لهم، الحريص بحرص الأستاذ- الأب على أن ينال الطالب علما يفيده في مجال عمله المستقبلي. ثم إني وجدت الأستاذ الخليلي محبا للغة العربية، ومتمكنا منها، حتى أنه كان من الأساتذة الحريصين على التواصل مع وسائل الإعلام الطبي في عراق الثمانينيات بلغة صافية عربية واضحة تزيد في ثقة القارئ بالموضوع الذي يتحدث فيه الأستاذ. ثم إني عرفت بعد ذلك أن الدكتور عبد الهادي الخليلي في طفولته وصباه إنما كان يعيش في كنف مجتمع والده، الذي يزخر بجمع من الأدباء وعشاق الأدب، حيث كان لأبيه مجلسه اليومي الذي يؤمه أهل الكوفة وأحيانا مجاميع من أهالي النجف وبغداد والحلة وكربلاء، وغيرها من المدن المجاورة، حيث يقول عن ذلك في كتابه “رحلتي في الطب الحياة” أنه كان ملازما لتلك الجلسات، حيث كان يستمع إلى ما يقال بدون أن ينبس بكلمة.. (اقرأ صفحة 41 من كتاب الخليلي رحلتي في الطب الحياة الصادر في بغداد عام 2021).وكم سرّني أن يتجدد التواصل مع الأستاذ الدكتور عبد الهادي الخليلي، رجل العلم والثقافة والفكر، والذي ألّف كتابه-رحلته في الطب والحياة بأجزاء أربع ......
#شخصيات
#حياتي:
#الأستاذ
#الدكتور
#الهادي
#الخليلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734835

محمد نضال دروزه : طفلتي المراهقة الشهية زينة حياتي.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه طفلتي المراهقة الشهيةزينة حياتيشبيهتي في العقل والتفكيرشبيهتي في حب التجدد والتغييرشبيهتي في حب الحياة واعراسهاما احلاكي ما اشهاكي وانت تهمسين لي:إليــــك أنــــت نضاليعشيقي المجنون بكل كيانيبروحي بجسدي الشهي الشهواني ما احلاك على قلبيانت منور حياتيأهدي إليك قلبي وسحر حرفي يملك نبضي وإحساسي ويملــــــك صمتي وبوحي إقترب مني حبيبياقترب مني عشيق حياتي فالشوق فاض بي والحنين وارحم قلبي في هــــــواك يهيــــم أيها البعيد القريب الحائر بين لهفتي وصديلِمَ الأهات والأنين بريــــق عشقك لي تفضحــــة لهفة اشعارك اقترب مني حبيبياقترب مني عشيق حياتياقترب مني نصالياقترب اقترب روحا وجسدا انا وانت مسكونين ببعضنااحضني عانقني قبلني دفينــــي بقلبــــك واجعلنــــي نبضــــا في أركانهأنت ا&#65247شهي الشهوانيأغمرني بوسا وتحسيسا&#65179&#65197 &#65227&#65248&#65264 &#65211&#65194&#65197&#65265 ثرعلى جسدي ثوران آلعاشق الولهانوارضع الحلماتوارضع محرك نيران أنوثتي في شهواتي الجنسيةايقظ مكامنها بشهواتك الحرى تشعل نيران شهواتيفيك تكتمل افراح سعادتي و&#65243&#65246 شيء &#65183&#65252&#65268ل في حياتييا عريس انوثتييا مفجر افراح سعادتييا محرر عقلي من قيود الجهل المقدسوالكبت والحرمانوالعيب والحرمانيا من تقودني برضاي في دروب الحبودروب الحرية الانسانيةنضالي انت اعظم ما في حياتيانت اعظم ما في حياتيانت ثورتي وتتحرري الذاتي. ......
#طفلتي
#المراهقة
#الشهية
#زينة
#حياتي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736195

بلال سمير الصدّر : أجمل أمسية في حياتي 1972 ايتوري سكولا : المحاكمة الذهنية لما قبل الموت
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر إن كان علينا أن نضع نقطة انطلاق واضحة وفعلية للمخرج الايطالي ايتوري سكولا فربما هي تبدأ مع هذا الفيلم.يتحرك ايتوري سكولا في فضاءات واسعة،ويبحر في عالم المسرح والسينما والأدب،ويقتبس احيانا من علم النفس ومن عالم الأحلام والسوريالية،ومن غموض العالم وكابوسيته،والكافكاوية تبدو أحيانا هي المسيطرة على هذا الفيلم المقتبس من مسرحية الكاتب السويسري فردريش دورنمات ـويتعاون فيه مع الممثل ألبرتو سوردي للمرة الثانية في دور هو من افضل الأفلام التي قدمها في حياته.الدكتور روزي في سويسرا وفي جعبته مئة مليون ليرة من مصدر مشبوه،على ان الداقع الجنسي يقوده لأن يلاحق فتاة غامضة-من باب الغزل وحسن النية- والتي من الواضح بأنها تستدرجه في رحلة غامضة ستقوده نحو الهاوية.إذا طرحنا هذا السؤال:كيف استطاعت استدراجه بهذه الطريقة السخيفة....؟!هذا السؤال ليس في مكانه أبدا،فالفيلم قائم على الغاز متعمد،أو قائم على الغاز اعتيادي بالنسبة للعالم الغرائبي الذي تدور فيه هذه الحكاية،وقلنا سابقا ان الفيلم عبارة عن خلطة (مخففة) من عدة اشكال أدبية،ولكن تلك العوالم تدور في الخلف...من خلف نافذة واقع هذا العالم.من خلف تلك النافذة-التي تحدثنا عنها في الاعلى-تكتمل المكيدة الخفية في استدراجه ـفتتعطل سيارته في غابة،وانقطاع الدرب المدبر هذا سيقوده الى قلعة أكثر غموضا من كل الذي حدث...هنا-كما قلنا-لن نحاول أبدا أن نضع خيوطا لحل العقدة،او دعونا نقول بالأسباب التي أدت بالدكتور روزي بالوصول الى هذا الواقع المشكوك فيه،فالغموض الروائي يدفع بالانسان بالتأمل أكثر في مصيره المحسوب بدقة وبؤس الواقع الذي يعيش فيه.المأساة الانسانية حملت كلا النقيضين،فالدكتور روزي-وهو لقب فحري بالمناسبة-يبدو بائسا غير واعي لمرارة وقسوة خياراته الانسانية،باختياره قتل شريكه وقتله قبل ذلك مع زوجته،واختياره للغنى والوصول السريع،كما انه يبدو بائسا ايضا لأنعدام خياره،حيث ان المحكمة الالهية قادته عمديا الى موقع محاكمة يبدو أنها تدور في عالم غير هذا العالم على شدة اتصاله بالواقع المألوف لنا جميعا...الانسان يبدو ضحية في كل الأحوال....ضحية لخياراته والخيارات المفروضة عليه... ،وهناك (Simonetaفي تلك القلعة-التي زارها نابليون ذات مرة وله غرفة خاصة فيها-نشاهد الخادمة(أيضا بورتريهات لوجوه مخيفة،وتبدو أحيانا مشوهة لعدد من الكونتات(جمع كونت)،وهي السلالة التي ملكت هذه القلعة،وتتم الحبكة من خلال ثلاثة من كبار اعضاء المجتمع يعيدون-كما يقولون-تمثيل المحاكمات التاريخية مثل محاكة سقراط،المسيح،جن دارك،دريفوس....وغيرهمبالعادة نحن نتوصل الى استنتاجات مختلفة جدا عن تلك التي كانت في المحاكمة الاصليةبالطبع،سوف تصبح اللعبة اكثر متعة لأن المتهم الآن موجود بشحمه ولحمه:الدكتور روزيلايشك المشاهد ولو للحظة،ان هذا المحاكمة هي محاكمة(حقيقية) وليست فنتازية،كما توحي كل المؤشرات،باستثناء الدكتور روزي الذي لن يحمل الأمر-كما يعتقد وكما هو واضح بالنسبة له-بأكثر مما تستحق.إن مجرد وجوده في هذا المكان هو رغبة جنسية....افتتان جنسي قاده الى هذا المكان،وافتتان جنسي آخر بالخادمة هو ليس في حوهره سوى الإفتتان الأول الغامض. وهي تصفف شعرها Simoneta هو يمارس متعة التلصص....نفس المرأةعاريةنستطيع القول عن هذه اللقطة بان الدكتور روزي يتلصص على الوجه الآخر للموت...موته الخاصالموضوع ليس له اي علاقة بجورج باتاي لا من بعيد ولا من قريب...أنه فقط العالم الأدبي الغرائبي الذي ينهل منه الفيلم....الموت...الحكم القادم اليه من ......
#أجمل
#أمسية
#حياتي
#1972
#ايتوري
#سكولا
#المحاكمة
#الذهنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740209

عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: صالح الوكيل العالم الفذ
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من التقاليد العلمية الرصينة التي دأبت عليها كليتنا الطبية في جامعة بغداد هو الحرص على دعوة أساتذة معروفين في مجالات علومهم، ليزوروا الكلية ويلتقوا بأساتذتها وطلبتها، بل وليقوموا بألقاء المحاضرات التي تخص مجال عملهم. ولعلنا نذكر بأعتزاز محاضرات الأستاذ العراقي المعروف عالميا الدكتور صالح الوكيل، والذي زار كلية الطب ببغداد في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1638-;-/ &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1639-;- حيث ألتقيناه محاضرا في الكيمياء الحيوية وهو موضوعه الأثير على نفسه. وأذكر أن مَنْ عرّف به وقدّم له في وقتها هو أستاذنا المرحوم د. عبد الستار فاضل/ رئيس قسم الكيمياء الحيوية في الكلية حينذاك... وكنا نعرف أن الأستاذ الوكيل قد كانت له بحوثه المنشورة عالميا في مجلات الطب والعلوم المعروفة وهو العالِم الحريص على ما توصلت أليه بحوثه فلم يترك معادلات علومه نهباً للنسيان...وكنت قد ألتقيتُ شخصياً الأستاذ الدكتور صالح جواد الوكيل وأنا طالب طب في السنة الثانية من دراستي في كلية طب بغداد...فكان الرجل حريصا في محاضراته الخاصة بعمليات الأيض الغذائي وأنزيماتها على أن يكون موضوعه مفهوماً من الناحية العلمية الصرفة وأن يكون ممتعاً بنفس الوقت.. ثم أني كنت من المتابعين لمسيرة الأستاذ العلمية، وحصل أن كتبت عنه قبل وفاته عام 2019 في أميركا محييا جهوده طامحا لأن تصله رسالتي عبر الأصدقاء، لأقول بأن العلماء القدوة قد زرعوا عبر بحوثهم وما أنتجوه وأكتشفوه، البذرة الصالحة لشجرة وارفة الظلال تعطي ثمارها الطيبة للأنسانية جمعاء...ومن المعروف أن الدكتور الوكيل كان قد ترأس لفترة زادت على 30 عاما فرع الكيمياء الحياتية في كلية بايلور في مدينة هيوستن بولاية تكساس الأميركية..وهو عندما زار مسقط رأسه في وطنه العراق كان حينها في منصبه ذاك..وأذكر أن مجلة النيوزويك المعروفة كانت قد أطلقت على الوكيل لقب "أنشتاين الطب"، حيث أكتشف عبر بحوثه في الكيمياء الحيوية الجين الذي يمنع تراكم الدهون في الأوعية الدموية في جسم الأنسان حيث عد أكتشافه هذا واحدا من أهم أكتشافات الطب لعام 2001.. نشر الراحل الأستاذ صالح الوكيل قرابة 200 بحثا علميا مما أختص بالترابط بين الكيمياء الحيوية والفيزياء الحيوية ووظائف الأعضاء مما أدى الى زيادة عدد الباحثين من الذين أهتموا بما أصطلح عليه بعلم الأحياء الجزيئي. ما أحرانا أن نستذكر الراحل الأستاذ الوكيل كشخصية علمية عراقية عالمية فذة أضافت لمسيرة العلوم الحياتية الكثير مما تفتخر به الأجيال... ......
#شخصيات
#حياتي:
#صالح
#الوكيل
#العالم
#الفذ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740458

محمد حمد : ازدهرت صحراء حياتي بقصائد اشعاري
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد يحلو لي ان اتشبّث بتلابيب الاوهامواغيّر اطواريحين يداهمني شيطان الشعر الأخرسفي حالة سكر مدقع وهياج شيطاني ويمزق في رمشة عينِِ جاحظة اوراقي ويقطع بلسانِِ من نارسلسلة&#1619-;- احلامي وجدائل أفكاري... اقول لعينيها وهي تقارن شفتيْبجفاف الصحراء:اني اجهلُ فنّ التقبيل ونسيتُ كيف احاور واراوغ والفًّ وادور حول هذا الموضوع الشائك !فكانت ترفض تأويلي وتسخر من اعذاري...انهمرت (من حيث ادري ولا ادري)زخّات من قُبلِِ بيضاء اللونكبراءة حلمِِ يحبو في غفوة جفنين عشيقين تصحبه كلماتُ عتابِِ مُتبادلوهمساتُ حوارِفازدهرت صحراءُُ حياتيبزهورِِ ضاحكةِِ تتراقص بين قصائد اشعاري... ......
#ازدهرت
#صحراء
#حياتي
#بقصائد
#اشعاري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741617

سالم الياس مدالو : حصاة نهر حياتي
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو اسرار قلبيازهار لحدائقالذكرى2 -رميت حصاةفي نهر حياتيفاتاني صدىلذكرى باهتةقد تلاشت3 -في حثل اجردرايت فراشةتبكي بنفسجةيابسة4 -بين دجنة الليلوشموع النهارازرع بنفسجاتاحلامي5 -كرسي معوقيئن يئن ويسالعن ساقهالمفقودة6 -كركدانات الحبتصارع نمور الكرهلتلقي بهافي اتون نارحامية7 -ذات صباح منعشهادي الافق الازرقلمع مرايا احلاميوذكرياتي ......
#حصاة
#حياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742233

عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: الباحث الأستاذ أسامة ناصر النقشبندي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أذكر جيدا وأنا صبي في المدرسة المتوسطة الغربية ببغداد وذلك في عام 1971 أن كان في المدرسة المعروفة بمستواها الجيد مدرس متمرس حكيم بمادة التاريخ هو الأستاذ هادي كبه، والذي كان يردد دائما سؤاله: ماذا نعني بالتاريخ؟. وقد كانت كتب وزارة التربية المقررة لتدريس الطلبة على أساسها توزع مجانا تلكم الأيام على الطلبة فكان من نصيبي كتاب بغلاف أبيض ناصع جميل نظيف يخص موضوعه تاريخ وادي الرافدين.. وقد بقيت مولعا بالدرس وبأسلوب التدريس للمعلم هادي كبه، حتى نلت درجات عالية في أمتحانات فصلية أعفتني من أمتحانات نهاية العام.. وهكذا بقيت عندي الرغبة متوقدة في كتب التاريخ ودراسة التراث ونتاجاته، حتى اذا دخلت كلية الطب بجامعة بغداد صار موضوع التراث الطبي العربي قريبا الى أهتماماتي، رغم أن هذا الموضوع لم يكن من المواضيع المنهجية في الكلية الطبية. وقد لقيت التشجيع من بعض الأساتذة الأطباء من المهتمين بكتب ودراسات تراث العرب والمسلمين في الطب، وعليه فقد توجهت الى دار المخطوطات والتراث في منطقة الصالحية ببغداد، لأبحث عن الجديد غير المدروس من تراثنا الطبي، ولأتعرف على كيفية تحقيق المخطوطات عن قرب. وهكذا تعرفت على الأستاذ الباحث المؤرخ الموسوعي أسامة ناصر النقشبندي مدير دار المخطوطات حينها، والباحث والخبير في المؤسسة العامة للآثار والتراث.. فكان نعم الموّجه والمشرف على ما يمكن أن أعتبره محاولاتي الأولى في تحقيق المخطوطة الطبية حيث كان من المهتمين بالطاقات الشابة التي يعتبرها الدليل على ديمومة الأهتمام بتاريخنا الحضاري. فكان النقشبندي بمنهجيته العلمية وبقدرته التنظيمية في دار غني بمخطوطات التاريخ، حريصا على تقديم أفضل الخدمات للطلبة الجامعيين، فكان قد أطلعني على مخطوطة القانون في الطب للشيخ الرئيس أبن سينا، ومخطوطة الفاخر في الطب لأبي بكر محمد الرازي المتوفي عام 924م.. والتي تخص الأدوية والأغذية وعلاقة كل ذلك بصحة الأنسان. ثم أن الرجل النقشبندي قد شارك وأشرف على بحث أعددته في النصف الثاني من السبعينات حول مرض السرطان في التراث الطبي العربي، حيث ورد التعريف والمصطلح في المخطوط الطبي العربي بشكل واضح جلي، ينم عن تعامل الطبيب في تراثنا مع المرض الخبيث، ومحاولاته للتعرف على أسبابه بغية الوقاية منه على الأقل أن لم يتمكن من أيجاد العلاجات المفيدة. وأذكر أن سيدة ماهرة جليلة كانت ضمن فريق العمل في دار المخطوطات ببغداد في السبعينات والثمانينات هي الباحثة ظمياء عباس السامرائي، والتي كانت تسّهل أمور الباحثين للحصول على الوثائق المصورة بالمايكروفيلم، والتبادل في تصوير المخطوطة مع المجمع العلمي العراقي ومكتبة الأوقاف العامة. وقد شارك الأستاذ أسامة النقشبندي مع الباحثة ظمياء السامرائي في فهرسة العديد من المخطوطات وأصدار الكتب الخاصة بذلك.. ومن المعروف فأن مديرية الآثار العامة في وزارة الثقافة العراقية كانت تسعى لجمع المخطوطات، وذلك منذ عام 1940 وقد أهدى الآباء الكرمليين ببغداد مخطوطات ثمينة لمديرية الآثار، فقد تجاوز عدد مخطوطات الأب أنستاس ماري الكرملي 1300 مخطوطة، كما تبرع رشيد عالي الكيلاني (السياسي العراقي المعروف) بمكتبة مخطوطاته للمديرية أيضا والتي تعتبر الدائرة المركزية للمخطوطات في العراق. وأذكر جيدا أن الأستاذ أسامة النقشبندي كان دائم التذكير بأهمية التجرد عن الأهواء والميول الشخصية في موضوعة تحقيق المخطوطة، أضافة الى ضرورة التوفر على علم بلسان العرب ولغتهم، ومعرفة عميقة بموضوع المخطوط نفسه... وعليه راح يشجع دراسي الطب من الطلبة على الأطلاع على مكتبة المخطوطات ال ......
#شخصيات
#حياتي:
#الباحث
#الأستاذ
#أسامة
#ناصر
#النقشبندي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750758

جمشيد ابراهيم : حياتي ليست الا كذبة
#الحوار_المتمدن
#جمشيد_ابراهيم لقد كتبت الكثير عن الكذب و اهميته في حياة الانسان رغم قباحته تستطيع ان تقرأ ما كتبته على هذا الموقع و اني هنا لست بصدد مدح او ادانة الكذب و اتعجب لماذا تكره الناس الكذب و هي تكذب يوميا و بصورة مستمرة و لربما حياتها كلها مبنية على الكذب و لكن اليوم اريد ان اتلكلم عن الكذب من زاوية شخصية - اتكلم عن انسان اعترف بكل صراحة بان حياته ليست الا كذبة.قال بان حياته كلها كذبة او بالاحرى مبنية على الكذب سألته كيف؟ قال بانه يعتقد ان المهنة و الزوجة و العلاقة مع افراد العائلة و الاصدقاء اهم اشياء في الحياة و السعادة و لكن اذا كانت كلها ليست الا كذبة فما معنى الحياة؟ سألته مرة اخرى كيف؟ هذا كان جوابه: حياتي ليست الا كذبة - امارس مهنة لاجل العيش فقط - جعلت الناس تعتقد باني اخترت مهنة تناسب روحي و دمي و لكن روحي تصرخ تطلب مني تركها - كيف لا اعلم؟ نعم تزوجت و لكني اعرف ان زوجتي لم تتزوج مني عن حب و اذا تريد الحقيقة انا ايضا مثلها كذبت و قلت احبها و لكن ما معنى الحب؟ ينتهي بالزواج - اعني ينتهي مفعول كل شيء عندما يتحقق - علاقتي مع اخوتي مبنية على الكذب - ليست الا علاقة اجبارية قسرية لان الثقافة و التربية نقشت في دماغي من الصغر بان الدم اكثف من الماء.www.jamshid-ibrahim.net ......
#حياتي
#ليست
#كذبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750871