وائل باهر شعبو : البيضة الحمراء اللازوردية
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو عندما يبدأون بالتفكير سيكتشفون العقل والحرية.وقصة البيضة الحمراء اللازوردية ليست معروفة لذا سأرويها لكم :القصة أن رجلاً جاء قومه في وادي الرمال بعد غياب طويل وقال أنه وجد في أحد الكهوف التي بات فيها البيضة اللازوردية الحمراء التي بحث عنها منذ الأزل الجميع، والتي تقول الأسطورة أن من يجدها عليه أن يصبح ملكاً على قومه، وعندما سأله قومه أين هي البيضة؟ قال أنه غفا ذات يوم وحلم بأن نعامة جاءت وحملته إلى وادي الجنيات حيث كل شيء جميل ولذيذ وشهي، فسَكر ورقص وغنى وعربد ونام مع الجنيات وأكل ما لذ وطاب، ولكن الحلم انقلب إلى كابوس عندما استيقظ فلم يجد البيضة اللازوردية الحمراء التي كانت في حضنه، فبحث لزمن طويل وحاول العودة إلى الكهف لكنه لم يستطع العثور عليها، وبعد أن يئس عاد، لم يصدقه قومه، إذ كيف يمكن أن يصدقوه دون دليل، ورأوا أنه اختلق هذه الرواية ليصبح ملكاً، فتركوه وانفضوا عنه بعدما سخروا منه وشتموه، وهكذا عاش هذا الرجل كذاباً لا يصدقه أحداً، إلى أن جاء رجلاً آخر بعد غياب طويل وفي يده شيئاً غريباً لم يعرفوه،كان هاتفاً ذكياً، والأسطورة الأخرى تقول أن من يجد الهاتف الذكي عليه أن يصبح نبياً، قوله من قول الله، وأراهم وهم البدو عبقرية وإعجاز الهاتف الذكي، فشهقوا ونهقوا وانذهلوا واذبهلوا مما يمكن أن يفعله هذا الشيء الذكي، وحكى لهم كيف أنه في بحثة عن البيضة اللازوردية الحمراء وبعد أن وجدها في إحدى المغاور ضل طريق عودته لأيام، وأنه وجد نفسه بوادٍ غريب اسمه وادي السيلكون، وهناك رأى أشياء مذهاة معدنية وبلاستيكية وزجاجية فاتنة، فدخل إلى إحدى الدكاكين، وهناك وجد هذا الشيء الصغير الذكي الغريب، وعندما شرح له البائع أمر هذا الشيء الذكي تذكر الأسطورة وقال في نفسه نبي أقوى بكثيييير وأكثر تسلطاً وديكتاتورية وطغياناً من ملك، فبادل البيضة الحمراء اللازوردية كما اقترح عليه البائع عنما وجده لا يملك دولارات، وهكذا حصل على الهاتف الذكي وعاد إلى قومه، فصدقه أبناء وادي الرمال وهللوا وكبروا وهم يرفعونه على الأكتاف متراقصين مغنين انبلج الهاتف الذكي علينا من وادي السيلكون/ وجب الامتنان علينا نحن المترملون، ومن يومها أصبح الرجل نبياً على قومه وصار كلامه كلام الله، فصاروا لا يأكلون ولا يشربون ولا يتنفسون ولا يعطسون أو يضرطون أو يكحون لا يتبولون ولا يلبسون ولا يفكرون وكذلك لا يقتلون ولا يغتصبون ولا ينهبون ولا يستعبدون أحداً إلا ما بما ينطقه، وكانوا يأتون إليه كل مساء ليشاهدوا مميزات الهاتف الذكي الذي يفعل الأعاجيب التي لا تخطر على بال عقولهم الرملية، وفي يوم من الأيام وبعد فترة ليست قصيرة، كان هذا النبي ورجاله يتفرجون في شهر الصيام على مسلسل باب الحارة، وفجأة انطفأ الجهاز، فقد انتهت البطارية الأخيرة، فصمت النبي بحكمة وقال: سأستخير الله في أمر الجهاز، وعندما ذهبوا، حاول مع كل البطاريات المستهلكة فلم ينجح، فأسقط في يده، وقبل انبلاج الفجر حث الرحال مع حماره إلى وادي السيلكون، وفي الصباح جاء قومه إلى بيته متلهفين ، فقالت عبدته أن نبيهم ذهب إلى وادي السيلكون الذي كان لا يعرف أحد الطريق إليه غيره، فهو الوحيد الذي أعطاه الله هذه المعرفة واصطفاه بها، إلا أنه لم يستطع أن يتذكر الطريق، وبعد رحلة بحث شاقة، عاد هذا النبي دون حماره الذي ذبحه والتهمه من الجوع، وبعد أن ارتاح جاءه قومه وسألوه، فقال لهم النبي أن الله غاضب، لذلك انطفأ الجهاز ومحا من ذاكرتي طرق السيلكون، وأنهم عليهم أن يبرهنوا إلى الأبد أنهم بدون جهاز ذكي ، سيبقون يؤمنون به، وطالما أنهم سيبقون يؤمنون به، فإن الله ......
#البيضة
#الحمراء
#اللازوردية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674793
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو عندما يبدأون بالتفكير سيكتشفون العقل والحرية.وقصة البيضة الحمراء اللازوردية ليست معروفة لذا سأرويها لكم :القصة أن رجلاً جاء قومه في وادي الرمال بعد غياب طويل وقال أنه وجد في أحد الكهوف التي بات فيها البيضة اللازوردية الحمراء التي بحث عنها منذ الأزل الجميع، والتي تقول الأسطورة أن من يجدها عليه أن يصبح ملكاً على قومه، وعندما سأله قومه أين هي البيضة؟ قال أنه غفا ذات يوم وحلم بأن نعامة جاءت وحملته إلى وادي الجنيات حيث كل شيء جميل ولذيذ وشهي، فسَكر ورقص وغنى وعربد ونام مع الجنيات وأكل ما لذ وطاب، ولكن الحلم انقلب إلى كابوس عندما استيقظ فلم يجد البيضة اللازوردية الحمراء التي كانت في حضنه، فبحث لزمن طويل وحاول العودة إلى الكهف لكنه لم يستطع العثور عليها، وبعد أن يئس عاد، لم يصدقه قومه، إذ كيف يمكن أن يصدقوه دون دليل، ورأوا أنه اختلق هذه الرواية ليصبح ملكاً، فتركوه وانفضوا عنه بعدما سخروا منه وشتموه، وهكذا عاش هذا الرجل كذاباً لا يصدقه أحداً، إلى أن جاء رجلاً آخر بعد غياب طويل وفي يده شيئاً غريباً لم يعرفوه،كان هاتفاً ذكياً، والأسطورة الأخرى تقول أن من يجد الهاتف الذكي عليه أن يصبح نبياً، قوله من قول الله، وأراهم وهم البدو عبقرية وإعجاز الهاتف الذكي، فشهقوا ونهقوا وانذهلوا واذبهلوا مما يمكن أن يفعله هذا الشيء الذكي، وحكى لهم كيف أنه في بحثة عن البيضة اللازوردية الحمراء وبعد أن وجدها في إحدى المغاور ضل طريق عودته لأيام، وأنه وجد نفسه بوادٍ غريب اسمه وادي السيلكون، وهناك رأى أشياء مذهاة معدنية وبلاستيكية وزجاجية فاتنة، فدخل إلى إحدى الدكاكين، وهناك وجد هذا الشيء الصغير الذكي الغريب، وعندما شرح له البائع أمر هذا الشيء الذكي تذكر الأسطورة وقال في نفسه نبي أقوى بكثيييير وأكثر تسلطاً وديكتاتورية وطغياناً من ملك، فبادل البيضة الحمراء اللازوردية كما اقترح عليه البائع عنما وجده لا يملك دولارات، وهكذا حصل على الهاتف الذكي وعاد إلى قومه، فصدقه أبناء وادي الرمال وهللوا وكبروا وهم يرفعونه على الأكتاف متراقصين مغنين انبلج الهاتف الذكي علينا من وادي السيلكون/ وجب الامتنان علينا نحن المترملون، ومن يومها أصبح الرجل نبياً على قومه وصار كلامه كلام الله، فصاروا لا يأكلون ولا يشربون ولا يتنفسون ولا يعطسون أو يضرطون أو يكحون لا يتبولون ولا يلبسون ولا يفكرون وكذلك لا يقتلون ولا يغتصبون ولا ينهبون ولا يستعبدون أحداً إلا ما بما ينطقه، وكانوا يأتون إليه كل مساء ليشاهدوا مميزات الهاتف الذكي الذي يفعل الأعاجيب التي لا تخطر على بال عقولهم الرملية، وفي يوم من الأيام وبعد فترة ليست قصيرة، كان هذا النبي ورجاله يتفرجون في شهر الصيام على مسلسل باب الحارة، وفجأة انطفأ الجهاز، فقد انتهت البطارية الأخيرة، فصمت النبي بحكمة وقال: سأستخير الله في أمر الجهاز، وعندما ذهبوا، حاول مع كل البطاريات المستهلكة فلم ينجح، فأسقط في يده، وقبل انبلاج الفجر حث الرحال مع حماره إلى وادي السيلكون، وفي الصباح جاء قومه إلى بيته متلهفين ، فقالت عبدته أن نبيهم ذهب إلى وادي السيلكون الذي كان لا يعرف أحد الطريق إليه غيره، فهو الوحيد الذي أعطاه الله هذه المعرفة واصطفاه بها، إلا أنه لم يستطع أن يتذكر الطريق، وبعد رحلة بحث شاقة، عاد هذا النبي دون حماره الذي ذبحه والتهمه من الجوع، وبعد أن ارتاح جاءه قومه وسألوه، فقال لهم النبي أن الله غاضب، لذلك انطفأ الجهاز ومحا من ذاكرتي طرق السيلكون، وأنهم عليهم أن يبرهنوا إلى الأبد أنهم بدون جهاز ذكي ، سيبقون يؤمنون به، وطالما أنهم سيبقون يؤمنون به، فإن الله ......
#البيضة
#الحمراء
#اللازوردية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674793
الحوار المتمدن
وائل باهر شعبو - البيضة الحمراء اللازوردية
نادية خلوف : هل البيضة خرجت من الدجاجة، أم الدجاجة خرجت من البيضة ؟ سياسيو السّلطة ، وسياسيو المعارضة في سورية
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هذا هو حال السياسيين السّوريين. في السويد حيث هناك شعار للشرطة مفاده: " جئنا لنصلح ما أفسده السياسيون"، فمن يستطيع إصلاح ما أفسده السياسي الأول في سورية ، و المجرم الأول، الأسد مشمولاً بكل مكوناته الأسدية؟ عندما تتحدث عن السياسيين في سورية عليك أن تخوض نقاشاً عميقاً بينك وبين نفسك: ما الفرق بين رياض حجاب، وحمودة صبّاغ ؟ إياكم أن تقولوا أن أحدهما وقف مع الشعب السوري و الآخر ضدّه؟ فالطّابق مكشوف ، نحن جميعاً نعرف كيف انشق السّياسيون عن النّظام ، كل الانشقاقات كانت إما من الخوف ، أو بمقابل، مع هذا أصبح جميع المنشقين زعماء علينا انشق بدافع شخصي لقي مصير الهرموش، مع هذا نرغب أن نعرف ما قدمه المعارض الأول من ملياراته لللاجئين؟ طبعاً. لا شيء.لو راجعتم تاريخ الأشخاص لأصبتم بالرعب، فقد كانوا هم من رفع أركان النّظام ، و نحن الآن نعيش دكتاتورية الأسد في الداخل، ودكتاتورية المعارضة في الخارج. نحن الأجيال المهترئة علينا أن نتخلى عن أحلامنا في السلطة، و العمل السياسي، نترك التجربة لمن هم دون الخمسين من عمرهم. نحن لسنا في أمريكا حتى لو وصل إلى منصب ابن الثمانين يستطيع أن يجمع حوله الشّباب، نحن لا نعرف كيف يكون تمويل المجتمع المدني، فقط نعرف كيف نأخذ، فعلى عضو الائتلاف أن يساوم على مرتبه، ومرتب أقاربه، وبخاصة إن كان ليس مليونيراً. انسوا أيها الشباب أمر المعارضة، ففي اليوم الذي يسقط فيه النظام سوف تسقط، لأن الدول صاحبة الوصاية لن تقبض أحداً منهم. ابدؤوا الحراك من أجل سورية جديدة. حراكاً ضد السلطة القادمة لأنّه قد أتى دور الأسد لينتحر بخمس طلقات في الرأس، وعلى الباغي تدور الدوائر. أجيالنا تنتمي إلى ألف وتسعمئة وخشبة ، نحن نفكّ الحرف، دراستنا لم توفر لنا منافذ نعرف منها الحقيقة، لذا أقصى طموحنا أن نجلس خلف الكمبيوتر ونكتب منشوراً معتنى به على الفيس، وعلى جميع الأصدقاء أن يبدوا إعجابهم، و مع أن منشوراتنا تتميّز بالتّقية، لكننا معجبون جداً بأنفسنا. جميعنا أخذنا من صفات الرفيق الخالد. هناك جيل كامل على الشباب السوريين أن يستبعدوه ، هو جيل النّعم. ذلك الجيل الذي صفق للأسد ، وقال لأولاده : مصالحكم في الانضمام للبعث. ابحثوا عن مصالحكم. جيل شوّه القيم الاجتماعية رغم ادعاءه معارضة الأسد إلا أنه يحمل أفكاراً بالية . قد يقول أحدكم : التعميم خاطئ، و أقول هذا ليس تعميماً، هو توجه مجتمع في مرحلة ما. لقد عبث الأسد حتى بمؤيديه، فسجنهم، و أصبحوا معارضين، لكنهم مسؤولون عما حدث. إنها محاكمة أفكار جيل، و ليس فكر شخص. أنتهز هذه المناسبة لأوجه رسالتي إلى الأسد: كن شجاعاً و انتحر. اكتب رسالة إلى الشباب السّوري قبل الانتحار، أو سجل على فيديو أسباب انتحارك، كما فعلت مع ألمازة خليل وغيرها. قل : كان بودي أن أقتل أكثر، لكنني أودعكم لأنه لم يبق من أقتله. كن شجاعاً يا بشار. الانتحار أسهل من أن يقتلك صديق روسي، أو حارسك. ......
#البيضة
#خرجت
#الدجاجة،
#الدجاجة
#خرجت
#البيضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680920
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هذا هو حال السياسيين السّوريين. في السويد حيث هناك شعار للشرطة مفاده: " جئنا لنصلح ما أفسده السياسيون"، فمن يستطيع إصلاح ما أفسده السياسي الأول في سورية ، و المجرم الأول، الأسد مشمولاً بكل مكوناته الأسدية؟ عندما تتحدث عن السياسيين في سورية عليك أن تخوض نقاشاً عميقاً بينك وبين نفسك: ما الفرق بين رياض حجاب، وحمودة صبّاغ ؟ إياكم أن تقولوا أن أحدهما وقف مع الشعب السوري و الآخر ضدّه؟ فالطّابق مكشوف ، نحن جميعاً نعرف كيف انشق السّياسيون عن النّظام ، كل الانشقاقات كانت إما من الخوف ، أو بمقابل، مع هذا أصبح جميع المنشقين زعماء علينا انشق بدافع شخصي لقي مصير الهرموش، مع هذا نرغب أن نعرف ما قدمه المعارض الأول من ملياراته لللاجئين؟ طبعاً. لا شيء.لو راجعتم تاريخ الأشخاص لأصبتم بالرعب، فقد كانوا هم من رفع أركان النّظام ، و نحن الآن نعيش دكتاتورية الأسد في الداخل، ودكتاتورية المعارضة في الخارج. نحن الأجيال المهترئة علينا أن نتخلى عن أحلامنا في السلطة، و العمل السياسي، نترك التجربة لمن هم دون الخمسين من عمرهم. نحن لسنا في أمريكا حتى لو وصل إلى منصب ابن الثمانين يستطيع أن يجمع حوله الشّباب، نحن لا نعرف كيف يكون تمويل المجتمع المدني، فقط نعرف كيف نأخذ، فعلى عضو الائتلاف أن يساوم على مرتبه، ومرتب أقاربه، وبخاصة إن كان ليس مليونيراً. انسوا أيها الشباب أمر المعارضة، ففي اليوم الذي يسقط فيه النظام سوف تسقط، لأن الدول صاحبة الوصاية لن تقبض أحداً منهم. ابدؤوا الحراك من أجل سورية جديدة. حراكاً ضد السلطة القادمة لأنّه قد أتى دور الأسد لينتحر بخمس طلقات في الرأس، وعلى الباغي تدور الدوائر. أجيالنا تنتمي إلى ألف وتسعمئة وخشبة ، نحن نفكّ الحرف، دراستنا لم توفر لنا منافذ نعرف منها الحقيقة، لذا أقصى طموحنا أن نجلس خلف الكمبيوتر ونكتب منشوراً معتنى به على الفيس، وعلى جميع الأصدقاء أن يبدوا إعجابهم، و مع أن منشوراتنا تتميّز بالتّقية، لكننا معجبون جداً بأنفسنا. جميعنا أخذنا من صفات الرفيق الخالد. هناك جيل كامل على الشباب السوريين أن يستبعدوه ، هو جيل النّعم. ذلك الجيل الذي صفق للأسد ، وقال لأولاده : مصالحكم في الانضمام للبعث. ابحثوا عن مصالحكم. جيل شوّه القيم الاجتماعية رغم ادعاءه معارضة الأسد إلا أنه يحمل أفكاراً بالية . قد يقول أحدكم : التعميم خاطئ، و أقول هذا ليس تعميماً، هو توجه مجتمع في مرحلة ما. لقد عبث الأسد حتى بمؤيديه، فسجنهم، و أصبحوا معارضين، لكنهم مسؤولون عما حدث. إنها محاكمة أفكار جيل، و ليس فكر شخص. أنتهز هذه المناسبة لأوجه رسالتي إلى الأسد: كن شجاعاً و انتحر. اكتب رسالة إلى الشباب السّوري قبل الانتحار، أو سجل على فيديو أسباب انتحارك، كما فعلت مع ألمازة خليل وغيرها. قل : كان بودي أن أقتل أكثر، لكنني أودعكم لأنه لم يبق من أقتله. كن شجاعاً يا بشار. الانتحار أسهل من أن يقتلك صديق روسي، أو حارسك. ......
#البيضة
#خرجت
#الدجاجة،
#الدجاجة
#خرجت
#البيضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680920
الحوار المتمدن
نادية خلوف - هل البيضة خرجت من الدجاجة، أم الدجاجة خرجت من البيضة ؟ سياسيو السّلطة ، وسياسيو المعارضة في سورية
زيتوني ع القادر : البيضة والدجاجة
#الحوار_المتمدن
#زيتوني_ع_القادر تسائل كريستوف كلومبوس عن من جاء الاول على الارض البيضة ام الدجاجة؟سؤال عرف منذ القدم ..ارسطو بحث الموضوع وغيره كثير.كان ابي دائما يحب القول:هل الحمار الوحشي ابيض بخطوط سوداء ام اسود بخطوط بيضاء؟؟كما كان ابي دائما يردد هذه القصة التي عاشها مع ابيه اي جديذات صباح وهما يتناولان الفطور على سطح منزلنا بنواحي باريس اسقط ابي طرطته ارضا وباعجوبة خارقة سقطت على الجزء غير المزبد.ابي وجدي اللذان كانا متدينين في تلك الحقبة اكثر من الان اعتبرا الحادثة معجزة.لف ابي القطعة بجريدة وحملها بحذر ل( قس) الحي شرح له الحادثة فاقتنع هذا انها ممكن ان تمثل مهجزة .....ولكن عليه الاتصال بالسلطات العليا لتبث في الاامر وقدم الطرطة للقس الاكبر بباريس الذي طلب مهلة لفحص القضية علميا وتقنييا .وايضا ا عرضها للتحليلات الاثيولوجية وان القضية كما قدمت يمكن انه بها شيء من معجزة.امتدت القصة الى دار السلام اين احدثت ضجة كبيرة...صارت احاديث الكنائس والمساجد.يقال انها وصلت قصر البابا بروما والامام الاكبر بالمسجد الكبير في م.كة بالاراضي السعودية وكلهم خاذوا في القضية ودرسوها درسا وقد جاء الجواب مدهششا بعد 6 اشهرسيدي.بعد الاطلاع ......هاو هاو هاو هاوبعد درااسات علمية لاسماء ......هاو هاو هاوهاوبعد نظريات ايثيولوجية لمشاهير ...هاو هاو هاو هاوتبين ان لا معجزة في القضية وان الامر كله يتلخص في انكم وضعتم الزبدة في الجهة عيرالصحيحة للطرطة .تقبلوا ......هاو هاو هاو هاووهكذا تبين ا ن ابي وضع الزبدة في الجهة غير الملائمة من الطرطة .ما اعباه ؟؟؟مستقبلا وامام هذه المسائل البرادوكسية الميتافيويقية سيكون من حقي انا ايضا (Fernand Fallou)ن اطرح سؤالي الميتافيزيقي..سؤال يشغلني منذ مدة ويؤرقني سؤال سيثير الباخثين والفلاسفة في اركان الارض الاربعة .بحثت فكرت وفجاة قفز السؤال لسطح بحري االنتلاطم:اين يبدا ذيل الثعبان ؟؟اكيد ان جهة يوجد بها الراس وجهة بها الذيل . بالنسبة لنا نحن البسطاء المسالة تنتهي هنا. ولكن يجب التفكير في ان للعبان قلب ,رئة ومعدة لكن اكيد ان هناك ثفرة اونقطة يبدا منها الذيل.سهل ان نقول من اين يبدا ذيل البقرة ,الحصان والخمزير وحتى ذيل الانسان .لكن بالنسبة للثعبان مسالة اخرى. مسالة ستشغل كل من يريد المعرفة ليل نهار واينما كانفي نومك او في عز شغلك تاتي المسالة لتقض مضجعك .بعد سؤال كريستوف كلومبوس وسؤال ابي عن حمار الوحش ونظرية الطرطة المدهونة ياتي سؤال –( فرمان فالو) Fermand Fallou.االسؤال الذي سيجوب العالم ويقدح تقكير الرجال والنساء بمختلف الوانهم واثنياتهمهي تعالوا لنكون مجانين:من اين يبدا ذيل الثعبان؟؟هشتاق صعير يبدا مع خط زجاجة بحار مثقوب الرئتين يطرح هذه الاسئلة الوجوديةوهو يرقص ويغني على جسر:(عندما يصعد البحر اخجل اخجل اخجل) .ومع ذلك فيما يخص مسالة الطرطة المزبدة سمعت ان بعضهم تسائل ماذا كان سيحدث لو اننا ربطنا الطرطة بظهر قط بحيث تكون الجهة المزبدة للسماء ورمينا الكل من الطابق الثالث مع العلم ان الطرطة منطقيا تسقط على الجهة المدهونة والقط معروف انه لا يسقط الا على ارجله)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ها ها هاعاش المثقفون .Fermand Fallouترجمة : زيتوني ع القادر ......
#البيضة
#والدجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685097
#الحوار_المتمدن
#زيتوني_ع_القادر تسائل كريستوف كلومبوس عن من جاء الاول على الارض البيضة ام الدجاجة؟سؤال عرف منذ القدم ..ارسطو بحث الموضوع وغيره كثير.كان ابي دائما يحب القول:هل الحمار الوحشي ابيض بخطوط سوداء ام اسود بخطوط بيضاء؟؟كما كان ابي دائما يردد هذه القصة التي عاشها مع ابيه اي جديذات صباح وهما يتناولان الفطور على سطح منزلنا بنواحي باريس اسقط ابي طرطته ارضا وباعجوبة خارقة سقطت على الجزء غير المزبد.ابي وجدي اللذان كانا متدينين في تلك الحقبة اكثر من الان اعتبرا الحادثة معجزة.لف ابي القطعة بجريدة وحملها بحذر ل( قس) الحي شرح له الحادثة فاقتنع هذا انها ممكن ان تمثل مهجزة .....ولكن عليه الاتصال بالسلطات العليا لتبث في الاامر وقدم الطرطة للقس الاكبر بباريس الذي طلب مهلة لفحص القضية علميا وتقنييا .وايضا ا عرضها للتحليلات الاثيولوجية وان القضية كما قدمت يمكن انه بها شيء من معجزة.امتدت القصة الى دار السلام اين احدثت ضجة كبيرة...صارت احاديث الكنائس والمساجد.يقال انها وصلت قصر البابا بروما والامام الاكبر بالمسجد الكبير في م.كة بالاراضي السعودية وكلهم خاذوا في القضية ودرسوها درسا وقد جاء الجواب مدهششا بعد 6 اشهرسيدي.بعد الاطلاع ......هاو هاو هاو هاوبعد درااسات علمية لاسماء ......هاو هاو هاوهاوبعد نظريات ايثيولوجية لمشاهير ...هاو هاو هاو هاوتبين ان لا معجزة في القضية وان الامر كله يتلخص في انكم وضعتم الزبدة في الجهة عيرالصحيحة للطرطة .تقبلوا ......هاو هاو هاو هاووهكذا تبين ا ن ابي وضع الزبدة في الجهة غير الملائمة من الطرطة .ما اعباه ؟؟؟مستقبلا وامام هذه المسائل البرادوكسية الميتافيويقية سيكون من حقي انا ايضا (Fernand Fallou)ن اطرح سؤالي الميتافيزيقي..سؤال يشغلني منذ مدة ويؤرقني سؤال سيثير الباخثين والفلاسفة في اركان الارض الاربعة .بحثت فكرت وفجاة قفز السؤال لسطح بحري االنتلاطم:اين يبدا ذيل الثعبان ؟؟اكيد ان جهة يوجد بها الراس وجهة بها الذيل . بالنسبة لنا نحن البسطاء المسالة تنتهي هنا. ولكن يجب التفكير في ان للعبان قلب ,رئة ومعدة لكن اكيد ان هناك ثفرة اونقطة يبدا منها الذيل.سهل ان نقول من اين يبدا ذيل البقرة ,الحصان والخمزير وحتى ذيل الانسان .لكن بالنسبة للثعبان مسالة اخرى. مسالة ستشغل كل من يريد المعرفة ليل نهار واينما كانفي نومك او في عز شغلك تاتي المسالة لتقض مضجعك .بعد سؤال كريستوف كلومبوس وسؤال ابي عن حمار الوحش ونظرية الطرطة المدهونة ياتي سؤال –( فرمان فالو) Fermand Fallou.االسؤال الذي سيجوب العالم ويقدح تقكير الرجال والنساء بمختلف الوانهم واثنياتهمهي تعالوا لنكون مجانين:من اين يبدا ذيل الثعبان؟؟هشتاق صعير يبدا مع خط زجاجة بحار مثقوب الرئتين يطرح هذه الاسئلة الوجوديةوهو يرقص ويغني على جسر:(عندما يصعد البحر اخجل اخجل اخجل) .ومع ذلك فيما يخص مسالة الطرطة المزبدة سمعت ان بعضهم تسائل ماذا كان سيحدث لو اننا ربطنا الطرطة بظهر قط بحيث تكون الجهة المزبدة للسماء ورمينا الكل من الطابق الثالث مع العلم ان الطرطة منطقيا تسقط على الجهة المدهونة والقط معروف انه لا يسقط الا على ارجله)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ها ها هاعاش المثقفون .Fermand Fallouترجمة : زيتوني ع القادر ......
#البيضة
#والدجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685097
الحوار المتمدن
زيتوني ع القادر - البيضة والدجاجة
الشربيني المهندس : البيضة والشاويش
#الحوار_المتمدن
#الشربيني_المهندس مستظلة بالجدار كانت تمسك بطرحتها التي تلاعب بها الهواء .. أمام منصة مرصوص فوقها أنواع متعددة من الخضروات والفاكهة كانت نعمة تجلس كملكة راضية. أضافت البيض إلى المنصة من باب التغيير عن زميلاتها .. خلف الجدار صورة حية من نساء لوحات الفنان التشكيلي محمود سعيد. ملامح غليظة ورثتها من أمها . بشرة سمراء لوحتها الشمس . شفاه مكتنزة بالدماء ، عيون عسلية واسعة كاتساع نهر النيل ، وجسد ثائر متفجر، وصوت يحوى خلاصة الأنوثة. وأما الجدار فكان بين القسم والشارع .. لونه الأحمر كان ناحية القسم .. بال الكلب بعيدا عنه.. الباب كان في شارع جانبي .. القهوة ليست ببعيدة .. يتداولون حكاية نبيل المسجون وكيف ظلمه مصطفي العسكري .. في الحارة علي بعد أمتار زعق أحدهم ليلا : يا عسكري .. وقف العسكري متأففا .. اللـه يخرب بيتك .. نظر في ساعته هذا زمن مرور (الشاويش عطية) .. سارع بالهرولة ناحية مصدر النداء .. همس المواطن نبيل .. الدكان .. تلفت حوله .. بابه مكسور يا عم العسكري .. ......
#البيضة
#والشاويش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696213
#الحوار_المتمدن
#الشربيني_المهندس مستظلة بالجدار كانت تمسك بطرحتها التي تلاعب بها الهواء .. أمام منصة مرصوص فوقها أنواع متعددة من الخضروات والفاكهة كانت نعمة تجلس كملكة راضية. أضافت البيض إلى المنصة من باب التغيير عن زميلاتها .. خلف الجدار صورة حية من نساء لوحات الفنان التشكيلي محمود سعيد. ملامح غليظة ورثتها من أمها . بشرة سمراء لوحتها الشمس . شفاه مكتنزة بالدماء ، عيون عسلية واسعة كاتساع نهر النيل ، وجسد ثائر متفجر، وصوت يحوى خلاصة الأنوثة. وأما الجدار فكان بين القسم والشارع .. لونه الأحمر كان ناحية القسم .. بال الكلب بعيدا عنه.. الباب كان في شارع جانبي .. القهوة ليست ببعيدة .. يتداولون حكاية نبيل المسجون وكيف ظلمه مصطفي العسكري .. في الحارة علي بعد أمتار زعق أحدهم ليلا : يا عسكري .. وقف العسكري متأففا .. اللـه يخرب بيتك .. نظر في ساعته هذا زمن مرور (الشاويش عطية) .. سارع بالهرولة ناحية مصدر النداء .. همس المواطن نبيل .. الدكان .. تلفت حوله .. بابه مكسور يا عم العسكري .. ......
#البيضة
#والشاويش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696213
الحوار المتمدن
الشربيني المهندس - البيضة والشاويش
ماجد أمين : معضلة البيضة أو الدجاجة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين البيضة أو الدجاجة..#ماجدأمين_العراقيالعراق الى أين؟هذه المعضلة البيضة اولا ام الدجاجة..طبعا منطقيا وعلميا هي الدجاجة اولا...اما اللف والدوران سيجعلنا نطرح ذات المعضلة دون التماس النتيجة..العراق الحديث تجربة فاشلة سياسيا. واجتماعيا ولكن هناك شعوب تم تاسيسها حديثا وهي من شتى الاجناس استراليا ونيوزيلاند وغيرها مثال.. اذا القينا اللوم فيما يخص العراق على المجتمع فهنا سنكون بعيدين عن الانصاف وذلك لأن المجتمع بحاجة الى عقد يمكن ان يتعايش وفق بنوده ويمضي..واذا القينا اللوم على مفكريه ونخبه ايضا لن نلتمس الحقيقة بل جزء منها.. اذا القينا اللوم على( سياكس بيكو) والمستعمر فإننا ايضا نجتزء الحقيقة ونكون من مقدسي نظرية المؤامرة رغم اننا لاننفي وجودها.. ترى اين الجرح او الداء. من هو قادر على التشخيص السليم لوضع العلاج المناسب؟ ليس عسيرا معرفة وتشخيص الداء. والاسباب اطلاقا.. ولكن الذي يجري ان من يقوم بالتشخيص عن علم او جهل.. يلجأ للمهدءات والتخدير والافيون لأنه لايجرؤ على الافصاح عن الاسباب والعلل. والداء اما خشية وعدم جرأة وافتقاد للشجاعة..او لمصلحة ذاتية او مناطقية او مذهبية او دينية.. اذ لاتوجد (كاريزما) لحد الآن تستطيع التخلص من شرنقة التقوقع. التمحور حول الذاتية..وان وجدت فهي اما تفضل الهجرة او التحصن بالابراج العاجية..حتى الفن والمسرح الثقافة لدينا لم تستطع ان تبني قواعد لل عي رغم انها من عوامل صنع الوعي في مجتمعات كثيرة باختصار اقول ان كل مقومات اقامة مجتمع متسامح متطلع يحب وطنه وتواق لخلق منجز حضاري معرفي متوفرة في مجتمع ما لاسيما العراق.. وهذا معلوم للجميع..ولكن غياب الجّراح الماهر و الواعي والمفكر الشجاع والنخبة التي تأخذ على عاتقها صناعة عقد فريد متوازن للانطلاق والنهوض هو غائب عن المشهد..عموما حتى يتوفر ذلك فإن العلة والداء الذي يخشى عن ذكره هذا الغائب هوحتى نهيء هذا العقد ونلتزم به فإن الداء هو اننا بحاجة كمجتمع للتخلي عن القيم السالفة بكل ماتحمل كما يظن الكثيرون بانها مقدسة ومشرفة وتمثل ماض مجيد وهم مخطئون جدا.. فقيمنا الماضية هي سبب ماحصل ويحصل وسيحصل..نحن بحاجة لقيم جديدة وبنود جديدة لاتلتفت للماضي فالماضي ملك وصناعة اجدادنا واسلافنا لزمنهم ومكانهم.. إما نحن فعلينا خلق قيم جديدة تضع المقام الأول للانسان.. لا غيره..اما تقديس الماضي فلن يجلب لنا غير البقاء في نفس الدوامة..اكر. قيما جديدة تحترم مكانة الانسان وقدسيته....وهذا يتطلب وعيا عاليا ومرموقافإما التطلع للامام وإما التسربل في غياهب الماضي وصراعاته المذهبية والدينية والتاريخية وبقاء الوضع كما هو...#وبالإشارة_فالحليم_سيفهم ......
#معضلة
#البيضة
#الدجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716560
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين البيضة أو الدجاجة..#ماجدأمين_العراقيالعراق الى أين؟هذه المعضلة البيضة اولا ام الدجاجة..طبعا منطقيا وعلميا هي الدجاجة اولا...اما اللف والدوران سيجعلنا نطرح ذات المعضلة دون التماس النتيجة..العراق الحديث تجربة فاشلة سياسيا. واجتماعيا ولكن هناك شعوب تم تاسيسها حديثا وهي من شتى الاجناس استراليا ونيوزيلاند وغيرها مثال.. اذا القينا اللوم فيما يخص العراق على المجتمع فهنا سنكون بعيدين عن الانصاف وذلك لأن المجتمع بحاجة الى عقد يمكن ان يتعايش وفق بنوده ويمضي..واذا القينا اللوم على مفكريه ونخبه ايضا لن نلتمس الحقيقة بل جزء منها.. اذا القينا اللوم على( سياكس بيكو) والمستعمر فإننا ايضا نجتزء الحقيقة ونكون من مقدسي نظرية المؤامرة رغم اننا لاننفي وجودها.. ترى اين الجرح او الداء. من هو قادر على التشخيص السليم لوضع العلاج المناسب؟ ليس عسيرا معرفة وتشخيص الداء. والاسباب اطلاقا.. ولكن الذي يجري ان من يقوم بالتشخيص عن علم او جهل.. يلجأ للمهدءات والتخدير والافيون لأنه لايجرؤ على الافصاح عن الاسباب والعلل. والداء اما خشية وعدم جرأة وافتقاد للشجاعة..او لمصلحة ذاتية او مناطقية او مذهبية او دينية.. اذ لاتوجد (كاريزما) لحد الآن تستطيع التخلص من شرنقة التقوقع. التمحور حول الذاتية..وان وجدت فهي اما تفضل الهجرة او التحصن بالابراج العاجية..حتى الفن والمسرح الثقافة لدينا لم تستطع ان تبني قواعد لل عي رغم انها من عوامل صنع الوعي في مجتمعات كثيرة باختصار اقول ان كل مقومات اقامة مجتمع متسامح متطلع يحب وطنه وتواق لخلق منجز حضاري معرفي متوفرة في مجتمع ما لاسيما العراق.. وهذا معلوم للجميع..ولكن غياب الجّراح الماهر و الواعي والمفكر الشجاع والنخبة التي تأخذ على عاتقها صناعة عقد فريد متوازن للانطلاق والنهوض هو غائب عن المشهد..عموما حتى يتوفر ذلك فإن العلة والداء الذي يخشى عن ذكره هذا الغائب هوحتى نهيء هذا العقد ونلتزم به فإن الداء هو اننا بحاجة كمجتمع للتخلي عن القيم السالفة بكل ماتحمل كما يظن الكثيرون بانها مقدسة ومشرفة وتمثل ماض مجيد وهم مخطئون جدا.. فقيمنا الماضية هي سبب ماحصل ويحصل وسيحصل..نحن بحاجة لقيم جديدة وبنود جديدة لاتلتفت للماضي فالماضي ملك وصناعة اجدادنا واسلافنا لزمنهم ومكانهم.. إما نحن فعلينا خلق قيم جديدة تضع المقام الأول للانسان.. لا غيره..اما تقديس الماضي فلن يجلب لنا غير البقاء في نفس الدوامة..اكر. قيما جديدة تحترم مكانة الانسان وقدسيته....وهذا يتطلب وعيا عاليا ومرموقافإما التطلع للامام وإما التسربل في غياهب الماضي وصراعاته المذهبية والدينية والتاريخية وبقاء الوضع كما هو...#وبالإشارة_فالحليم_سيفهم ......
#معضلة
#البيضة
#الدجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716560
الحوار المتمدن
ماجد أمين - معضلة البيضة أو الدجاجة
أمين احمد ثابت : اليمن و . . لعبة البيضة والحجر
#الحوار_المتمدن
#أمين_احمد_ثابت منذ 8 سنوات من سحر السيناريو الامريكي ( حرب اليمن بالوكالة ) : 1 - حرب اللا حرب . 2 - صقيع وهم الربيع العربي . 3 - إنهاء معبر الوطنية بتلاشي الاحزاب الوطنية - في كذبة الشرعية - وإحلال بديل عنها قوى مليشاوية دينية - سياسية ولا دينية انتفاعية تتصدر حل المشكلة اليمنية ، وإنهاء النقابات كأنوية المجتمع المدني وتحل محلها منظمات مفرخه داخليا ...... من ( الامن السياسي للنظام القديم والحزب الحاكم وقتها + الاصلاح + الحوثيين ) ومن الخارج المفرخة عبر ( المنظمات الدولية + المراكز الثقافية الغربية الامريكية والاوروبية الرئيسية منها + اسرائيل + السعودية + قطر + ايران ) 4 - القضاء على الطبقة الوسطى المثقفة لكونها موسومة بالوطنية المعيقة للمنتج المطلوب لوطن مشظي ممزق واقعا بكذبة غطاء شكلي لدولة الانقاذ التشاركية القادمة الكرتونية - بعد توقف الحرب - ظاهرها للوطن الواحد وجوهرها تثبيت التمزق واستحكام قبضة التقاسم بين مليشيات حرب الوكالة والانتهازيات الفردية ، مع احلال وظيفي لذات الطبقة التابعين لقوى الاقتسام بدلا عن افراد تلك الاولى الوطنية وبإرث مدني في العمل المؤسسي . 5 - بناء المدنية باغراق البلد بالسلاح والمخدرات والنهب والتهديد برافعة قوة التسلط المليشاوي + الاغتيالات + السجن والتعذيب وتسييد الانتهازية والكذب والهمجية رافعات لتفوق الفرد لنيل الفرص . 6 - حماية انسانية المواطنين باستمرار تغذية الاحتراب عبر كذبات الحوار والهدنات والوساطات بين الاطراف المتقاتلة ، لا يموت سوى المواطنين الابرياء ، لا يشردون ويعاقون غير الابرياء ، لا تهان كرامتهم غير الابرياء ، لا يفقد الوطن والمنزل غير الابرياء والشرفاء . 7 - تطلق كذبات المساعدات لليمنيين ليد القابضين ، وكذبات المساعدات المالية والودائع لإعادة بناء الخدمات ومنح الحقوق للموظفين والعاملين ودعم العملة الوطنية و . . تذهب الى جيوب سلاسل الفساد والانتهازيات المصنعة خارجيا ، وتطلق حماية المواطن بسجنه تحت وطأة متنفذين عليه لامتهانه ومصادرة جميع حقوقه حتى الادمية مقابل ذريعة حمايته . و . . و . . وو - اعتقد أني لن انتهي ، فكل شيء معاد بموجب المسرحية السمجة للسيناريو الامريكي اصلا - أما الاقليميين فهم يعرفون أنه اعطيت لهم الادوار تحت تذرعات مختلفة واهية ، وربورتاجهم الاعلامي مساعدة اليمن واليمنيين ، واخيرا تجهيز اليمنيين كأدوات عربية الى جانب اخوانهم الاخرين لخوض حرب وحروب مختلقة العداء . . . ......
#اليمن
#لعبة
#البيضة
#والحجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760840
#الحوار_المتمدن
#أمين_احمد_ثابت منذ 8 سنوات من سحر السيناريو الامريكي ( حرب اليمن بالوكالة ) : 1 - حرب اللا حرب . 2 - صقيع وهم الربيع العربي . 3 - إنهاء معبر الوطنية بتلاشي الاحزاب الوطنية - في كذبة الشرعية - وإحلال بديل عنها قوى مليشاوية دينية - سياسية ولا دينية انتفاعية تتصدر حل المشكلة اليمنية ، وإنهاء النقابات كأنوية المجتمع المدني وتحل محلها منظمات مفرخه داخليا ...... من ( الامن السياسي للنظام القديم والحزب الحاكم وقتها + الاصلاح + الحوثيين ) ومن الخارج المفرخة عبر ( المنظمات الدولية + المراكز الثقافية الغربية الامريكية والاوروبية الرئيسية منها + اسرائيل + السعودية + قطر + ايران ) 4 - القضاء على الطبقة الوسطى المثقفة لكونها موسومة بالوطنية المعيقة للمنتج المطلوب لوطن مشظي ممزق واقعا بكذبة غطاء شكلي لدولة الانقاذ التشاركية القادمة الكرتونية - بعد توقف الحرب - ظاهرها للوطن الواحد وجوهرها تثبيت التمزق واستحكام قبضة التقاسم بين مليشيات حرب الوكالة والانتهازيات الفردية ، مع احلال وظيفي لذات الطبقة التابعين لقوى الاقتسام بدلا عن افراد تلك الاولى الوطنية وبإرث مدني في العمل المؤسسي . 5 - بناء المدنية باغراق البلد بالسلاح والمخدرات والنهب والتهديد برافعة قوة التسلط المليشاوي + الاغتيالات + السجن والتعذيب وتسييد الانتهازية والكذب والهمجية رافعات لتفوق الفرد لنيل الفرص . 6 - حماية انسانية المواطنين باستمرار تغذية الاحتراب عبر كذبات الحوار والهدنات والوساطات بين الاطراف المتقاتلة ، لا يموت سوى المواطنين الابرياء ، لا يشردون ويعاقون غير الابرياء ، لا تهان كرامتهم غير الابرياء ، لا يفقد الوطن والمنزل غير الابرياء والشرفاء . 7 - تطلق كذبات المساعدات لليمنيين ليد القابضين ، وكذبات المساعدات المالية والودائع لإعادة بناء الخدمات ومنح الحقوق للموظفين والعاملين ودعم العملة الوطنية و . . تذهب الى جيوب سلاسل الفساد والانتهازيات المصنعة خارجيا ، وتطلق حماية المواطن بسجنه تحت وطأة متنفذين عليه لامتهانه ومصادرة جميع حقوقه حتى الادمية مقابل ذريعة حمايته . و . . و . . وو - اعتقد أني لن انتهي ، فكل شيء معاد بموجب المسرحية السمجة للسيناريو الامريكي اصلا - أما الاقليميين فهم يعرفون أنه اعطيت لهم الادوار تحت تذرعات مختلفة واهية ، وربورتاجهم الاعلامي مساعدة اليمن واليمنيين ، واخيرا تجهيز اليمنيين كأدوات عربية الى جانب اخوانهم الاخرين لخوض حرب وحروب مختلقة العداء . . . ......
#اليمن
#لعبة
#البيضة
#والحجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760840
الحوار المتمدن
أمين احمد ثابت - اليمن و . . لعبة البيضة والحجر
عماد ابو حطب : مش لما تطلع من البيضة يا مفعوص
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب مذكرات مفعوصمش لمه تطلع من البيضة يا مفعوص!!اعتقد جازما أن الكثيرين من أبناء جيلي ممن تفتح وعيهم على عبد الحليم وفريد كانوا من فئة الحالمين لكن الودودين غير العنيفين،رغم ضنك العيش والعادات والتقاليد إلا أن المجتمع لم يكن قد ارتدى غلالة الأفكار الوهابية في الملبس والمأكل والعلاقات الإجتماعية ونظرة الرجل للمرأة.كان السفور أمرا طبيعيا وكان الحب ليس محرما وحتى تبادل الرسائل السرية والغمزات واللمزات كان يتم وان ضبط المرء كان العقاب لا يتجاوز التنبيه وجوز كلام في الجنب..لم تكن عبارة:" ترضاها لاختك أو امك" قد لوثت عقل جيلنا ..ولم يكن صد الحبيبة لك يعني التفكير في ذبحها وإنما الإبتسام والابتعاد بهدوء وتمني الخير لها دون تهديد بتسريب رسائل أو صور أومحادثات واتس اب أو ماسنجر ...هذه مقدمة لأتحدث عن اول علاقة جدية لي تجاوزت الوقوف تحت بلكونة الحبيبة أو انتظار خروجها للمدرسة صباحا لاختلاس ابتسامة وغمزة أو الانتظار في طريق عودتها من المدرسة والمشي امامها وليس خلفها كما يتم اليوم لتلطيشها إنما لرمي رسالة لها في الطريق . ......
#تطلع
#البيضة
#مفعوص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763610
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب مذكرات مفعوصمش لمه تطلع من البيضة يا مفعوص!!اعتقد جازما أن الكثيرين من أبناء جيلي ممن تفتح وعيهم على عبد الحليم وفريد كانوا من فئة الحالمين لكن الودودين غير العنيفين،رغم ضنك العيش والعادات والتقاليد إلا أن المجتمع لم يكن قد ارتدى غلالة الأفكار الوهابية في الملبس والمأكل والعلاقات الإجتماعية ونظرة الرجل للمرأة.كان السفور أمرا طبيعيا وكان الحب ليس محرما وحتى تبادل الرسائل السرية والغمزات واللمزات كان يتم وان ضبط المرء كان العقاب لا يتجاوز التنبيه وجوز كلام في الجنب..لم تكن عبارة:" ترضاها لاختك أو امك" قد لوثت عقل جيلنا ..ولم يكن صد الحبيبة لك يعني التفكير في ذبحها وإنما الإبتسام والابتعاد بهدوء وتمني الخير لها دون تهديد بتسريب رسائل أو صور أومحادثات واتس اب أو ماسنجر ...هذه مقدمة لأتحدث عن اول علاقة جدية لي تجاوزت الوقوف تحت بلكونة الحبيبة أو انتظار خروجها للمدرسة صباحا لاختلاس ابتسامة وغمزة أو الانتظار في طريق عودتها من المدرسة والمشي امامها وليس خلفها كما يتم اليوم لتلطيشها إنما لرمي رسالة لها في الطريق . ......
#تطلع
#البيضة
#مفعوص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763610
الحوار المتمدن
عماد ابو حطب - مش لما تطلع من البيضة يا مفعوص