زاهر رفاعية : البيدوفيليا المقدّسة في الإسلام
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية إن لم تستح فقل ما شئت, وإن لم تستح ولم يك بدّ إلّا أن تقول من شيء, فقل أنّ الإسلام أتى بتعاليم وتشريعات في تنظيم الحياة الجنسيّة لأتباعه قد أفضت بهم أن يكونوا في قمّة هرم العفّة في العالمين! منذ بضعة أيّام أقيم مهرجان يتضمّن ألعاب ملاهي وأراجيح ضخمة في ساحة المدينة التي أقيم فيها. طلبت منّي طفلتي ذات الثلاثة عشر ربيعاً أن أقلّها بسيارتي حيث تريد أن تقضي بعض الوقت مع رفيقاتها في ذلك المهرجان, وبالفعل أوصلتها هناك واطمأننت عليها وهي تدخل باب المهرجان مع صديقاتها ثم أخذت سيارتي ورحلت بعد أن أخبرتها أن تتصل بي حالما يملّها وقت الفسحة أو تملّه. ما هي إلّا ربع ساعة وتعاود صغيرتي الاتصال بي لاهثة لتقول أنّه يتوجّب أن أعود لأقلّها رجوعاً للمنزل. عدت هناك لأجد ساحة المهرجان مطوّقة من عناصر الشرطة. احتضنتني صغيرتي لاهثة وهي تخبرني بأنّ يد أحد المرضى العقليين قد لامست مؤخرة إحدى الفتيات من مجموعتها مما استدعى منها الصراخ بأعلى صوتها, هذا وقد رصدت كاميرات المراقبة تلك الحادثة وعليه تمّ الإمساك بالجاني من قبل حرّاس الأمن في المكان وتسليمه للشرطة. هنا حضرني وللأسف مآسي الكثيرات من الفتيات الصغيرات منهنّ وحتى الراشدات في بلداننا اللواتي يرزحن تحت وطأة الصمت عن أيادي مثل اولئك الحثالة المغتصبون, سواء بالتحرّش أم بالزواج القسري. تلكنّ اللواتي تحمّلن قرف ليلة الدّخلة مع من يجب أن يكون العم أو الجد وليس الزوج. تلكنّ اللواتي كان لزاماً عليهن أن يلتزمن الصمت عن تحسس أجسادهنّ من أزواجهنّ بالإكراه, ذلك أنّ آباءهنّ كانوا قد عقدوا مع هذا البيدوفيل المغتصب المتحرّش عقود زواج تبيح لهذا المريض أن يختلي بتلك الطفلة ويفعل بها ما يشاء, على سنّة الله ورسوله طبعاً. تلكنّ الخائفات على أنفسهنّ من أن تصرخن في المهرجانات جراء تحسس أجسادهنّ من المرضى العقليين, لأنّهنّ خائفات على أنفسهن من حراس الأمن والشرطة أن يتابعوا ما بدأه هذا المريض من تحرّش واغتصاب, أو أن يعقد أباها زواجها من متحسس جسدها مداراة للـ"فضيحة" ! أو يخرج لها شيخ المتحرشين "عبد الله رشدي" كي يشتمها في شرفها ويخبرها أن التحرّش بها كان واجباً لأنّها نزلت للشارع ببنطال قصير! أيا لعائن السماء انهمري!. على الرّغم من أنّ الحائل بين الأعضاء التناسليّة أثناء العمليّة الجنسيّة يطلق عليه عادة اسم "كوندوم" وليس "دين" إلّا أن الأديان عموماً والإسلام بشكل لا ينافس كانوا قد نزلوا إلى ما دون مستوى الكوندومائية, وذلك عند تناول مسألة طبيعانيّة كالفعل الجنسي. فلو أنّك ألغيت من كتب الفقه الإسلامي جميع النصوص التي تبحث في مسائل القتل والاغتصاب لما بقي لك من كل تلك المجلّدات لربّما غلافها. ويا حبّذا والله لو أنّ تلك التعاليم الفارغة أفضت انتهاءً لصون حقوق البشر لاسيّما الأطفال منهم في العيش بأمن في أجسادهم وطفولتهم. لا, بل إنّ العكس هو تحديداً ما أتت به الأديان حين نتكلّم عن هذه النقطة لاسيّما منها الإسلام. فارفعوا أيديكم عن الأطفال لأنّهم مستقبلنا, أما يكفيكم كيف نكحتم ماضينا وحاضرنا؟لقد مسخت تعاليم الإسلام مفهوم الجنس في عقول الكثير من المسلمين إلى الحد الذي صار البعض من المسلمين يعتبرون أنّ البيدوفيليا -الجنس مع الأطفال- هي سنّة نبويّة تشير للاقتداء بأطهر إنسان مرّ على البشريّة. اسمع أخي المسلم, الأمر لا يتعلّق بعمر عائشة بنت أبي بكر التي تقول الرّوايات بأنّ أبوها دفع بها وهي طفلة لصديقه محمّد كي يفاخذها وهي بعمر السادسة ثم يغرز قضيبه فيها وهي بعمر التاسعة, لذا توقّف أخي عن مبارزاتك الدونكيشوتيّة حول مقار ......
#البيدوفيليا
#المقدّسة
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692402
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية إن لم تستح فقل ما شئت, وإن لم تستح ولم يك بدّ إلّا أن تقول من شيء, فقل أنّ الإسلام أتى بتعاليم وتشريعات في تنظيم الحياة الجنسيّة لأتباعه قد أفضت بهم أن يكونوا في قمّة هرم العفّة في العالمين! منذ بضعة أيّام أقيم مهرجان يتضمّن ألعاب ملاهي وأراجيح ضخمة في ساحة المدينة التي أقيم فيها. طلبت منّي طفلتي ذات الثلاثة عشر ربيعاً أن أقلّها بسيارتي حيث تريد أن تقضي بعض الوقت مع رفيقاتها في ذلك المهرجان, وبالفعل أوصلتها هناك واطمأننت عليها وهي تدخل باب المهرجان مع صديقاتها ثم أخذت سيارتي ورحلت بعد أن أخبرتها أن تتصل بي حالما يملّها وقت الفسحة أو تملّه. ما هي إلّا ربع ساعة وتعاود صغيرتي الاتصال بي لاهثة لتقول أنّه يتوجّب أن أعود لأقلّها رجوعاً للمنزل. عدت هناك لأجد ساحة المهرجان مطوّقة من عناصر الشرطة. احتضنتني صغيرتي لاهثة وهي تخبرني بأنّ يد أحد المرضى العقليين قد لامست مؤخرة إحدى الفتيات من مجموعتها مما استدعى منها الصراخ بأعلى صوتها, هذا وقد رصدت كاميرات المراقبة تلك الحادثة وعليه تمّ الإمساك بالجاني من قبل حرّاس الأمن في المكان وتسليمه للشرطة. هنا حضرني وللأسف مآسي الكثيرات من الفتيات الصغيرات منهنّ وحتى الراشدات في بلداننا اللواتي يرزحن تحت وطأة الصمت عن أيادي مثل اولئك الحثالة المغتصبون, سواء بالتحرّش أم بالزواج القسري. تلكنّ اللواتي تحمّلن قرف ليلة الدّخلة مع من يجب أن يكون العم أو الجد وليس الزوج. تلكنّ اللواتي كان لزاماً عليهن أن يلتزمن الصمت عن تحسس أجسادهنّ من أزواجهنّ بالإكراه, ذلك أنّ آباءهنّ كانوا قد عقدوا مع هذا البيدوفيل المغتصب المتحرّش عقود زواج تبيح لهذا المريض أن يختلي بتلك الطفلة ويفعل بها ما يشاء, على سنّة الله ورسوله طبعاً. تلكنّ الخائفات على أنفسهنّ من أن تصرخن في المهرجانات جراء تحسس أجسادهنّ من المرضى العقليين, لأنّهنّ خائفات على أنفسهن من حراس الأمن والشرطة أن يتابعوا ما بدأه هذا المريض من تحرّش واغتصاب, أو أن يعقد أباها زواجها من متحسس جسدها مداراة للـ"فضيحة" ! أو يخرج لها شيخ المتحرشين "عبد الله رشدي" كي يشتمها في شرفها ويخبرها أن التحرّش بها كان واجباً لأنّها نزلت للشارع ببنطال قصير! أيا لعائن السماء انهمري!. على الرّغم من أنّ الحائل بين الأعضاء التناسليّة أثناء العمليّة الجنسيّة يطلق عليه عادة اسم "كوندوم" وليس "دين" إلّا أن الأديان عموماً والإسلام بشكل لا ينافس كانوا قد نزلوا إلى ما دون مستوى الكوندومائية, وذلك عند تناول مسألة طبيعانيّة كالفعل الجنسي. فلو أنّك ألغيت من كتب الفقه الإسلامي جميع النصوص التي تبحث في مسائل القتل والاغتصاب لما بقي لك من كل تلك المجلّدات لربّما غلافها. ويا حبّذا والله لو أنّ تلك التعاليم الفارغة أفضت انتهاءً لصون حقوق البشر لاسيّما الأطفال منهم في العيش بأمن في أجسادهم وطفولتهم. لا, بل إنّ العكس هو تحديداً ما أتت به الأديان حين نتكلّم عن هذه النقطة لاسيّما منها الإسلام. فارفعوا أيديكم عن الأطفال لأنّهم مستقبلنا, أما يكفيكم كيف نكحتم ماضينا وحاضرنا؟لقد مسخت تعاليم الإسلام مفهوم الجنس في عقول الكثير من المسلمين إلى الحد الذي صار البعض من المسلمين يعتبرون أنّ البيدوفيليا -الجنس مع الأطفال- هي سنّة نبويّة تشير للاقتداء بأطهر إنسان مرّ على البشريّة. اسمع أخي المسلم, الأمر لا يتعلّق بعمر عائشة بنت أبي بكر التي تقول الرّوايات بأنّ أبوها دفع بها وهي طفلة لصديقه محمّد كي يفاخذها وهي بعمر السادسة ثم يغرز قضيبه فيها وهي بعمر التاسعة, لذا توقّف أخي عن مبارزاتك الدونكيشوتيّة حول مقار ......
#البيدوفيليا
#المقدّسة
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692402
الحوار المتمدن
زاهر رفاعية - البيدوفيليا المقدّسة في الإسلام
هيلين محمد : البيدوفيليا في العراق ..اضطرابات تهدد مستقبل الفرق الكروية
#الحوار_المتمدن
#هيلين_محمد البيدوفيليا في العراق.. اضطرابات تهدد مستقبل الفرق الكرويةقصص من وحي الواقع على ذمة قائليها: نعم تعرضنا للتحرش بكل انواعه!الكاتبة/هيلين محمد- بغدادصراخ وبكاء واستغاثة، هذا ما حدث داخل غرفة تبديل الملابس في إحدى ملاعب كرة القدم في بغداد، العاصمة العراقية، حيث ثلاث فتيان يحاولون "افتراس" ضحية بعملية جنسية.يروي محمد عدنان والد لضحية، قصة مأساوية حصلت لولده، قتل بسببها حلم طفولته، حيث يقول "دخل ولدي الى غرفة تبديل الملابس فاذا بثلاثة فتيان تتراوح أعمارهم بين 12 - 15 ربيعاً، يضعوه في زاوية ويتحسسون جسده.. لم يكن يعرف ما الغاية من ذلك، وما يرد فعله به".ويستطرد عدنان "آخذ ولدي يبكي ويصرخ الى ان سمعه بعض اللاعبين وجاءوا بمدرب الفريق، الذي قام بدوره بطرد الشباب دون اخبار اولياء امورهم او ذكر سبب فصلهم, اما ولدي فالجميع كان ينظر اليه كشريك في الحادثة لا ضحية".ويؤكد والد الضحية، أن تلك الحادثة تركت أثرًا مؤلماً في حياة أبنه وقتلت حلم طفولته، وصار معزولاً.الفئات العمرية التي تملائها الاحلام والطموح هنالك من يقتل هذه الطفولة وهنالك من يتربص لهذه الاحلام والموهبة ويقتلها بدماء باردة، فالفرق الرياضية الشعبية خاصة كرة القدم، في العراق كثرت فيها الامور السلبية. غالبية الأطفال وقعوا ضحية اعتداء جنسي، أما لاعبين آخرين، أو حتى من قبل مدربين، فبعض المدربين لا تهمهم الموهبة بقدر جمال اللاعب، وكل ما كان جميلاً ضمن اللاعب مقعدًا أساسيًا في الفريق، وفي طبيعة الحال، ليسوا جميع المدربين يسيرون على نفس المنوال.التحرش او العنف الجنسي ضد الطفل هو استخدام الطفل لاشباع الرغبات الجنسية ويتضمن غالبا التحرش الجنسي من قبيل ملامسته او حمله على ملامسة المتحرش جنسيًا.و تلعب الأسرة دورًا مهمًا في تجنب وقوع مثل هذه الأمور، حيث فمن خلال التنشئة الاجتماعية يكون الإنسان اما سويًا ام منحرفًا، لذلك من الضروري توجيه الطفل بصورة مباشرة "افعل، لا تفعل"، والجناح الثاني هو القدوة وتكون اشد تأثيرًا لان الطفل منذ صغر سنه يلاحظ ويتأثر بما يدور حوله فيقلد من هم اكبر منه.يقول (م.ع)، لاعب فرق شعبي، إنه "في كثير من الحالات حصلت مشاجرات دامية بين المدربين من اجل الفوز بأحد اللاعبين الوسيمين"، مضيفًا "الضحية يصبح اشبه بالملكية الجنسية الخاصة لمن يوقع به، ولايمكن لشخص آخر ان يتقرب منه".يكمل اللاعب، حديثه قائلًا "التحرش الجنسي في الوسط الرياضي تحول الى ظاهرة، لم يعد يقتصر على منطقة دون غيرها".من جهته، ينتقد الباحث الاجتماعي حيدر صباح "عدم وجود دوائر رقابية داخل الاوساط الرياضية والاندية تختص بمعرفة السلوكيات المنحرفة ومعاقبة المخالفين"،ويتهم الباحث، الجهات الرياضية بـ"الصمت" حيال تفشي ظاهرة التحرش الجنسي في الميادين والملاعب؛ وعدم مناقشة هكذا مواضيع مما ادى الى تفاقم المشكلة.ويردف بالقول: "ان المدربين لديهم اساليب غير اخلاقية مع اللاعبين ولو وجد القانون، لحكم على أغلب المدربين بالمؤبد".أما (م.ج) احد مصوري الشرطة المجتمعية التابعة لوزارة الداخلية العراقية، يشير إلى أن أخيه يمتاز بقوة مهارته في لعب كرة القدم، "لذا قرر الذهاب إلى إحدى الفرق الشعبية في منطقته، وأجري الاختبار، الدرب في تلك اللحظة اعجب بمظهره كان صغير العمر وجميل الشكل"، لافتًا إلى أن "المدرب قرر ضمه الى الفريق وبدأ بالتدريبات وكان مميزًا بين البقية وبدأ اللعب اساسيًا".ويضيف "بعد فترة طويلة، امتنع المدرب عن الزج بأخي واستمر بالتحدث مع المدرب عن السبب وكانت جملته المت ......
#البيدوفيليا
#العراق
#..اضطرابات
#تهدد
#مستقبل
#الفرق
#الكروية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721867
#الحوار_المتمدن
#هيلين_محمد البيدوفيليا في العراق.. اضطرابات تهدد مستقبل الفرق الكرويةقصص من وحي الواقع على ذمة قائليها: نعم تعرضنا للتحرش بكل انواعه!الكاتبة/هيلين محمد- بغدادصراخ وبكاء واستغاثة، هذا ما حدث داخل غرفة تبديل الملابس في إحدى ملاعب كرة القدم في بغداد، العاصمة العراقية، حيث ثلاث فتيان يحاولون "افتراس" ضحية بعملية جنسية.يروي محمد عدنان والد لضحية، قصة مأساوية حصلت لولده، قتل بسببها حلم طفولته، حيث يقول "دخل ولدي الى غرفة تبديل الملابس فاذا بثلاثة فتيان تتراوح أعمارهم بين 12 - 15 ربيعاً، يضعوه في زاوية ويتحسسون جسده.. لم يكن يعرف ما الغاية من ذلك، وما يرد فعله به".ويستطرد عدنان "آخذ ولدي يبكي ويصرخ الى ان سمعه بعض اللاعبين وجاءوا بمدرب الفريق، الذي قام بدوره بطرد الشباب دون اخبار اولياء امورهم او ذكر سبب فصلهم, اما ولدي فالجميع كان ينظر اليه كشريك في الحادثة لا ضحية".ويؤكد والد الضحية، أن تلك الحادثة تركت أثرًا مؤلماً في حياة أبنه وقتلت حلم طفولته، وصار معزولاً.الفئات العمرية التي تملائها الاحلام والطموح هنالك من يقتل هذه الطفولة وهنالك من يتربص لهذه الاحلام والموهبة ويقتلها بدماء باردة، فالفرق الرياضية الشعبية خاصة كرة القدم، في العراق كثرت فيها الامور السلبية. غالبية الأطفال وقعوا ضحية اعتداء جنسي، أما لاعبين آخرين، أو حتى من قبل مدربين، فبعض المدربين لا تهمهم الموهبة بقدر جمال اللاعب، وكل ما كان جميلاً ضمن اللاعب مقعدًا أساسيًا في الفريق، وفي طبيعة الحال، ليسوا جميع المدربين يسيرون على نفس المنوال.التحرش او العنف الجنسي ضد الطفل هو استخدام الطفل لاشباع الرغبات الجنسية ويتضمن غالبا التحرش الجنسي من قبيل ملامسته او حمله على ملامسة المتحرش جنسيًا.و تلعب الأسرة دورًا مهمًا في تجنب وقوع مثل هذه الأمور، حيث فمن خلال التنشئة الاجتماعية يكون الإنسان اما سويًا ام منحرفًا، لذلك من الضروري توجيه الطفل بصورة مباشرة "افعل، لا تفعل"، والجناح الثاني هو القدوة وتكون اشد تأثيرًا لان الطفل منذ صغر سنه يلاحظ ويتأثر بما يدور حوله فيقلد من هم اكبر منه.يقول (م.ع)، لاعب فرق شعبي، إنه "في كثير من الحالات حصلت مشاجرات دامية بين المدربين من اجل الفوز بأحد اللاعبين الوسيمين"، مضيفًا "الضحية يصبح اشبه بالملكية الجنسية الخاصة لمن يوقع به، ولايمكن لشخص آخر ان يتقرب منه".يكمل اللاعب، حديثه قائلًا "التحرش الجنسي في الوسط الرياضي تحول الى ظاهرة، لم يعد يقتصر على منطقة دون غيرها".من جهته، ينتقد الباحث الاجتماعي حيدر صباح "عدم وجود دوائر رقابية داخل الاوساط الرياضية والاندية تختص بمعرفة السلوكيات المنحرفة ومعاقبة المخالفين"،ويتهم الباحث، الجهات الرياضية بـ"الصمت" حيال تفشي ظاهرة التحرش الجنسي في الميادين والملاعب؛ وعدم مناقشة هكذا مواضيع مما ادى الى تفاقم المشكلة.ويردف بالقول: "ان المدربين لديهم اساليب غير اخلاقية مع اللاعبين ولو وجد القانون، لحكم على أغلب المدربين بالمؤبد".أما (م.ج) احد مصوري الشرطة المجتمعية التابعة لوزارة الداخلية العراقية، يشير إلى أن أخيه يمتاز بقوة مهارته في لعب كرة القدم، "لذا قرر الذهاب إلى إحدى الفرق الشعبية في منطقته، وأجري الاختبار، الدرب في تلك اللحظة اعجب بمظهره كان صغير العمر وجميل الشكل"، لافتًا إلى أن "المدرب قرر ضمه الى الفريق وبدأ بالتدريبات وكان مميزًا بين البقية وبدأ اللعب اساسيًا".ويضيف "بعد فترة طويلة، امتنع المدرب عن الزج بأخي واستمر بالتحدث مع المدرب عن السبب وكانت جملته المت ......
#البيدوفيليا
#العراق
#..اضطرابات
#تهدد
#مستقبل
#الفرق
#الكروية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721867
الحوار المتمدن
هيلين محمد - البيدوفيليا في العراق ..اضطرابات تهدد مستقبل الفرق الكروية
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... و البيدوفيليا المحور الثاني
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المقال سوف أتطرق لأحد الدوافع التي تؤدي الى تزويج القاصرات لكن بداية أنا مصر على مصطلح تزويج و ليس زواج لأن في و جهة نظري هو ليس زواج سليم بل اجبار على التزويج و اقامة علاقة جنسية بوصفها العلمي تعتبر اغتصاب و بكل بساطة لأنها تتم بدون الموافقة الواعية ما بين الطرفين و سنأتي لاحقا على شرح وتفصيل معنى الموافقة الواعية فيما يخص العلاقة الجنسية...أحد أهم الدوافع الاجتماعية النفسية التي تدفع الرجل البالغ للزواج من قاصر هي اضطراب نفسي جنسي يعرف بالبيدوفيليا أو اضطراب اشتهاء الأطفال بمعنى أنه ليس سلوك طبيعي بحسب الطب النفسي و سأعرف هذا الاضطراب الذي ممكن أن يحدث لكل شخص بعمر ال ستة عشر عاما و بما أننا نتحدث عن القاصرات كضحية لهذا السلوك غير السوي فنتكلم عن اضطراب جنسي نفسي يخص الذكور يبدأ بخيالات جنسية تدوم لمدة أشهر من الرغبة باقامة علاقة جنسية مع طفلة أو مراهقة في سن مبكرة يصل الى الثلاث عشر سنة و لتشخيص المرض يكتفي الطب النفسي بمدة ستة أشهر من هذه التخيلات لكن المشكلة لا تقتصر على هذا الحد و انما بتطور الحالة يبدأ بالشعور بعدم الارتياح الدائم في حياته اليومية و يسعى جاهدا على تحقيق هذه التخيلات المريضة و صولا الى حل يمكنه من اقامة علاقة جنسية حقيقية مع بنت قاصر بالحد الأعلى للعم الذي ذكرناه كما و يضيف التعريف الطبي أن يكون الفارف العمري بينهما و أقص الجاني و الضحية لا يقل عن خمسة سنوات ...لنفهم أكثر و نأخذ أقل الحدود العمرية للمريض الذي يرغب باقامة علاقة جنسية مع قاصر اذا كان في عنر ستة عشر عام و يرغي أو لديه تخيلات تجاه طفلة في عم الحادية عشر فهو يندرج تحت هذا المرض مع الأخذ بالاعتبار المدة التي يستمر بها في هذه الرغبة والتخيلات و هي ستة أشهر متواصلة أما من جانب الضحية كما ذكرنا أن تكون بعمر يقول الطب النفسي حوالي الثالثة عشر أي من الممكن أن تكون هناك زيادة سنة أو أقل بسنة لكن لو أخذنا الرقم المذكور بعمر الثالثة عشر و أي شخص فوق سن الثامنة عشر فما فوق هذا السن بفارق خمسة سنوات يرغب باقامة علاقة جنسية معها فينطبق عليه تعريف البيدوفيليا و اضطراب اشتهاء الأطفال...أذكر أخيرا أن كل ما ذكر لا ينطبق علة العلاقة الجنسية التي قد تحدث ما بين المتقاربين بالسن أي بفارق أقل من خمسة سنوات فلا يشخصون بالاضطراب النفسي.ما هي خطورة الأمر؟هؤلا الأشخاص المصابين بالبيدوفيليا هم خطر حقيقي على المجتمع و في الأغلب لن يكتفوا بعلاقة واحدة من هذا النوع و أكثرهم من المتحرشين أو مغتصبين الأطفال فسلوكهم غير طبيعي كيف لنا أن نسمح لهم أن يمارسوأ هذا السلوك المنحرف تحت سقف القانون و الدولة علاوة على أنهم غير مؤتمنين مستقبلا في حال و استمر الزواج الخاطئ و أصبح لديه طفلة ممكن يستغلها جنسيا فهو مريض و له الحق بالعلاج في مصحة نفسية لكن بعيدا عن المجتمع.المشكلة الأهم هي وجود هذه القوانين التي تسمح باتزويج القاصرات و هكذا حالات و أمثلة في المجتمع ترفع من احتمالية وجود مثا هذه الأمراض النفسية لأنها تفتح باب التخيلات الجنسية المنحرفة و هي البداية كما ذكرنا. ......
#تزويج
#القاصرات
#البيدوفيليا
#المحور
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722708
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المقال سوف أتطرق لأحد الدوافع التي تؤدي الى تزويج القاصرات لكن بداية أنا مصر على مصطلح تزويج و ليس زواج لأن في و جهة نظري هو ليس زواج سليم بل اجبار على التزويج و اقامة علاقة جنسية بوصفها العلمي تعتبر اغتصاب و بكل بساطة لأنها تتم بدون الموافقة الواعية ما بين الطرفين و سنأتي لاحقا على شرح وتفصيل معنى الموافقة الواعية فيما يخص العلاقة الجنسية...أحد أهم الدوافع الاجتماعية النفسية التي تدفع الرجل البالغ للزواج من قاصر هي اضطراب نفسي جنسي يعرف بالبيدوفيليا أو اضطراب اشتهاء الأطفال بمعنى أنه ليس سلوك طبيعي بحسب الطب النفسي و سأعرف هذا الاضطراب الذي ممكن أن يحدث لكل شخص بعمر ال ستة عشر عاما و بما أننا نتحدث عن القاصرات كضحية لهذا السلوك غير السوي فنتكلم عن اضطراب جنسي نفسي يخص الذكور يبدأ بخيالات جنسية تدوم لمدة أشهر من الرغبة باقامة علاقة جنسية مع طفلة أو مراهقة في سن مبكرة يصل الى الثلاث عشر سنة و لتشخيص المرض يكتفي الطب النفسي بمدة ستة أشهر من هذه التخيلات لكن المشكلة لا تقتصر على هذا الحد و انما بتطور الحالة يبدأ بالشعور بعدم الارتياح الدائم في حياته اليومية و يسعى جاهدا على تحقيق هذه التخيلات المريضة و صولا الى حل يمكنه من اقامة علاقة جنسية حقيقية مع بنت قاصر بالحد الأعلى للعم الذي ذكرناه كما و يضيف التعريف الطبي أن يكون الفارف العمري بينهما و أقص الجاني و الضحية لا يقل عن خمسة سنوات ...لنفهم أكثر و نأخذ أقل الحدود العمرية للمريض الذي يرغب باقامة علاقة جنسية مع قاصر اذا كان في عنر ستة عشر عام و يرغي أو لديه تخيلات تجاه طفلة في عم الحادية عشر فهو يندرج تحت هذا المرض مع الأخذ بالاعتبار المدة التي يستمر بها في هذه الرغبة والتخيلات و هي ستة أشهر متواصلة أما من جانب الضحية كما ذكرنا أن تكون بعمر يقول الطب النفسي حوالي الثالثة عشر أي من الممكن أن تكون هناك زيادة سنة أو أقل بسنة لكن لو أخذنا الرقم المذكور بعمر الثالثة عشر و أي شخص فوق سن الثامنة عشر فما فوق هذا السن بفارق خمسة سنوات يرغب باقامة علاقة جنسية معها فينطبق عليه تعريف البيدوفيليا و اضطراب اشتهاء الأطفال...أذكر أخيرا أن كل ما ذكر لا ينطبق علة العلاقة الجنسية التي قد تحدث ما بين المتقاربين بالسن أي بفارق أقل من خمسة سنوات فلا يشخصون بالاضطراب النفسي.ما هي خطورة الأمر؟هؤلا الأشخاص المصابين بالبيدوفيليا هم خطر حقيقي على المجتمع و في الأغلب لن يكتفوا بعلاقة واحدة من هذا النوع و أكثرهم من المتحرشين أو مغتصبين الأطفال فسلوكهم غير طبيعي كيف لنا أن نسمح لهم أن يمارسوأ هذا السلوك المنحرف تحت سقف القانون و الدولة علاوة على أنهم غير مؤتمنين مستقبلا في حال و استمر الزواج الخاطئ و أصبح لديه طفلة ممكن يستغلها جنسيا فهو مريض و له الحق بالعلاج في مصحة نفسية لكن بعيدا عن المجتمع.المشكلة الأهم هي وجود هذه القوانين التي تسمح باتزويج القاصرات و هكذا حالات و أمثلة في المجتمع ترفع من احتمالية وجود مثا هذه الأمراض النفسية لأنها تفتح باب التخيلات الجنسية المنحرفة و هي البداية كما ذكرنا. ......
#تزويج
#القاصرات
#البيدوفيليا
#المحور
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722708
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... و البيدوفيليا المحور الثاني