المهدي المغربي : النكتة كفلسفة للسخرية و المرح
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي الفلسفة هي تبطين السؤال و استفزاز للظواهر و استقراء المخفي و كبح جماح المستحيل و الغوص في المعنى من حيث هو دلالات مقروءة و مسكونة بوسواس النقد و هوس الجديد في المعرفة و في الفهم و في المنهجفي واقعنا إذا كان لكل قفل مفتاح فالفلسفة و من دون مبالغة هي مفتاح لكل الاقفال اذا نحن بالطبع احسننا الاستعمال و يظل اسلوب التعاطي معها هو البرهان لا غيرالنكتة يجب أن تفهم كنكتة كي تؤدي معناها الصحيح و المفيد طبعا و بالتاكيد لمن يفهمهاكتعبير ساخر من سخريات الحياة و من مفارقات الحياة و من متناقضات الحياة هذه الاخيرة التي بها نحيا و بها نموت و ما يهلكنا سوى الدهرو ان نضحك من سخرية القدر أفضل بكثير من ان نتشنج و نحمل ورقة الوعض و الارشاد الابله كي نرضي نزوة عابرة و حالة نفسية شادة قد تكون مزمنة لم ينفع معها لا فقيه تزنيت و لا طبيب معهد أوكسفورد و لا حتى ابتهالات الكتب المكدسة علر رفوف المقدساتان نخذ الأمور باريحية كيف ما كانت هذا يريح البال بالدرجة بالاولى و يدع فرصة دهبية للعقل المرح و المنطق الوصيف كي يقوما بدورهما في كسب التوازن المطلوبو من أمن بالشيء أفضل ممن كفر به بمعنى أن نأخذ المعطى على أرضية تسمح بالتداول الديموقراطي في الحوار الهادئ و الأخذ و الرد بدل إصدار الأحكام المسبقة كيفما يكون مصدرهاكل الناس تسعى إلى تحقيق الوضع المريح و الطمأنينة و الائتمان على حالها من الأهوال المحيطة بها منها ما يستدعي حمل سلاح النقد العنيف و منها ما يستدعي النكتة فقطو اذا اتت النتيجة في الحل الوسط فذاك كذلك على صواب الاهم ان تتقاسم الاطراف المتورطة في حبال هذا الجدال لعنة محبة الحكمة و ان يغازل المعنى الدلالة بشرف و بحسن النوايا ففي ذلك انصاف للجواب الفلسفي اما السؤال فهو يظل حرا لا يمانع في المشاكسة مهما كلفه ذلك من تضحيات من حيث هو كائن و مكنون و كينونةيتبع في الموضوعمع اصدق تحيات المهدي المغربي ......
#النكتة
#كفلسفة
#للسخرية
#المرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739154
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي الفلسفة هي تبطين السؤال و استفزاز للظواهر و استقراء المخفي و كبح جماح المستحيل و الغوص في المعنى من حيث هو دلالات مقروءة و مسكونة بوسواس النقد و هوس الجديد في المعرفة و في الفهم و في المنهجفي واقعنا إذا كان لكل قفل مفتاح فالفلسفة و من دون مبالغة هي مفتاح لكل الاقفال اذا نحن بالطبع احسننا الاستعمال و يظل اسلوب التعاطي معها هو البرهان لا غيرالنكتة يجب أن تفهم كنكتة كي تؤدي معناها الصحيح و المفيد طبعا و بالتاكيد لمن يفهمهاكتعبير ساخر من سخريات الحياة و من مفارقات الحياة و من متناقضات الحياة هذه الاخيرة التي بها نحيا و بها نموت و ما يهلكنا سوى الدهرو ان نضحك من سخرية القدر أفضل بكثير من ان نتشنج و نحمل ورقة الوعض و الارشاد الابله كي نرضي نزوة عابرة و حالة نفسية شادة قد تكون مزمنة لم ينفع معها لا فقيه تزنيت و لا طبيب معهد أوكسفورد و لا حتى ابتهالات الكتب المكدسة علر رفوف المقدساتان نخذ الأمور باريحية كيف ما كانت هذا يريح البال بالدرجة بالاولى و يدع فرصة دهبية للعقل المرح و المنطق الوصيف كي يقوما بدورهما في كسب التوازن المطلوبو من أمن بالشيء أفضل ممن كفر به بمعنى أن نأخذ المعطى على أرضية تسمح بالتداول الديموقراطي في الحوار الهادئ و الأخذ و الرد بدل إصدار الأحكام المسبقة كيفما يكون مصدرهاكل الناس تسعى إلى تحقيق الوضع المريح و الطمأنينة و الائتمان على حالها من الأهوال المحيطة بها منها ما يستدعي حمل سلاح النقد العنيف و منها ما يستدعي النكتة فقطو اذا اتت النتيجة في الحل الوسط فذاك كذلك على صواب الاهم ان تتقاسم الاطراف المتورطة في حبال هذا الجدال لعنة محبة الحكمة و ان يغازل المعنى الدلالة بشرف و بحسن النوايا ففي ذلك انصاف للجواب الفلسفي اما السؤال فهو يظل حرا لا يمانع في المشاكسة مهما كلفه ذلك من تضحيات من حيث هو كائن و مكنون و كينونةيتبع في الموضوعمع اصدق تحيات المهدي المغربي ......
#النكتة
#كفلسفة
#للسخرية
#المرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739154
الحوار المتمدن
المهدي المغربي - النكتة كفلسفة للسخرية و المرح