سري القدوة : اقتحام المسجد الأقصى انتهاك صارخ للقانون الدولي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة اقتحام المستوطنين المتكرر للمسجد الأقصى المبارك بحراسة مشددة من قوات الاحتلال بات يشكل انتهاكا خطيرا وصارخا للقانون الدولي حيث اقدم عشرات المستوطنين على اقتحام المسجد الأقصى ونفذوا جولة استفزازية في باحاته وأدوا صلوات تلمودية في المكان وهذا الامر يدفع الي ان تتحمل حكومة الاحتلال العسكري الاسرائيلي مسؤوليتها وفقا لقواعد القانون الدولي لتوفير الحماية اللازمة للمدنيين الفلسطينيين وحقهم في ممارسة الشعائر الدينية وكذلك وقف أي ممارسات تنتهك حرمة المسجد الأقصى المبارك والهوية العربية الإسلامية والمسيحية لمدينة القدس ومقدساتها والتي تحاول فرض وقائع جديدة غير قائمة لتغير من الوضع الديني والتاريخي والقانوني القائم .تلك الممارسات الخطيرة باتت تشكل معالم مرحلة جديدة تدعو الي القلق البالغ والتخوف بشأن ما تقوم به سلطات الاحتلال الإسرائيلي من أعمال إجرامية داخل الأراضي الفلسطينية للحد الذي وصل إلى تدنيس المقدسات الإسلامية والمسيحية بمدينة القدس المحتلة مما يستدعي الي ضرورة تدخل المجتمع الدولي بأسره خصوصاً الأمم المتحدة ومجلس الأمن وسرعة التحرك لوقف هذه الممارسات الإسرائيلية البشعة والخطيرة والتي تحرم الشعب الفلسطيني من أبسط حقوقه في ممارسة شعائره الدينية وتفرض واقع وصراع ديني لم تشهده المنطقة من قبل .أن تخاذل المجتمع الدولى هو السبب الرئيسي في استمرار سلطات الاحتلال في أعمالها الإجرامية ضد الفلسطينيين وبات العالم كله مطالب بسرعة التحرك لدعم ومساندة القضية الفلسطينية وإرغام الاحتلال للوقف الفوري لجميع الممارسات الغير القانونية التي تستهدف النيل من الحقوق المشروعة والثابتة للشعب العربي الفلسطيني لا سيما تلك المتعلقة باستمرار سياسة الاستيطان في الأراضي الفلسطينية من خلال بناء مستوطنات جديدة أو توسيع القائم منها أو مصادرة الأراضي أو تهجير الفلسطينيين لما تمثله من انتهاك للقانون الدولي وتقويض لفرص التوصل إلى حل الدولتين وتهديد لركائز الأمن والاستقرار في المنطقة .استمرار سياسة الاقتحام والبلطجة من قبل سلطات الاحتلال العسكري الإسرائيلى داخل المسجد الأقصى وارتفاع حصيلة ضحايا الاشتباكات في مواجهات المسجد الأقصى إلى عدد كبير من الأبرياء وخاصة في ظل الاستمرار بإطلاق الرصاص وقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع تجاه المصلين وتلك الهجمات وحملات القمع الأخيرة التي تشنها حكومة الاحتلال على المنظمات غير الحكومية والصحافة ووسائل الاعلام العربية والدولية المتواجدة في القدس مما يجعل عملها أكثر صعوبة جراء الهجمات المستمرة والقيود التشغيلية المفروضة عليها في انتهاك للقانون الإنساني الدولي الامر المخالف لأبسط حقوق الإنسان في ممارسة شعائره الدينية وأن صمت وتخاذل المجتمع الدولي كان في مقدمة الأسباب التي تقوم بها سلطات الاحتلال الصهيوني من عمليات قتل وإبادة وتوسيع وبناء المستوطنات داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة.استمرار تلك السياسة الإجرامية التي تقوم بها سلطات الاحتلال ضد الشعب الفلسطيني الأعزل لا يمكن وصفها إلا بأنها جرائم حرب متواصلة ضد الحقوق التاريخية للشعب الفلسطيني وتجاهل تلك الحقوق الامر الذي يتطلب احالة هذه القضايا وما تقوم به سلطات الاحتلال إلى المحكمة الجنائية الدولية والعالم كله مطالب بتقديم جميع أوجه الدعم والمساندة لأهالي القدس العربية الأبطال الذين يستحقون التحية والتقدير على صمودهم ضد عدوان دولة الاحتلال على القدس والمسجد الأقصى المحتلين ومحاولاتها المدانة لتهجيرهم وتغيير التركيبة السكانية للمدينة ومصادرة منازل المقدسيين لصالح المستوطنين ال ......
#اقتحام
#المسجد
#الأقصى
#انتهاك
#صارخ
#للقانون
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727767

سري القدوة : المسجد الأقصى غير قابل للتقسيم الزماني أو المكاني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ممارسات سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي تتصاعد وتقوم بتطبيق إجراءات تدريجية للاستيلاء على الأراضي الفلسطينية بصورة استفزازية تعبر عن أطماع ونوايا خبيثة وتهدف إلى عرقلة إقامة الدولة الفلسطينية حيث تقوم بالاعتداءات على الشعب الفلسطيني ومقدساته وأرضه من هدم منازل المواطنين وتشريدهم في القدس وسائر الأراضي الفلسطينية لصالح سياسة توسيع الاستيطان وزيادة أعداد المستوطنين وتوسيع نطاق المستوطنات في عمق الأراضي الفلسطينية.وتتواصل ممارسات الاحتلال ايضا لاستهداف المسجد الابراهيمي في الخليل كما تتواصل حملات الاحتلال التعسفية والقمعية للنيل من ارادة الشعب الفلسطيني وقدسية الاماكن الدينية لديه حيث تمارس سياسة الاستفزاز للمشاعر الدينية وقامت بدعم المستوطنين المتطرفين واعتداءهم على سطح المسجد الإبراهيمي ورفع أعلام إسرائيلية ولافتات تحمل عبارات استفزازية على أسواره بالرغم من ادراكهم بان المسجد الإبراهيمي إسلامي وخاص بصلاة المسلمين وعباداتهم وحدهم كما اقتحم عشرات المستوطنين باحات المسجد الأقصى المبارك من جهة باب المغاربة ونظموا جولات في باحاته وتلقوا شروحات عن الهيكل المزعوم وخلال الاقتحام رفع ما يسمى جماعة طلاب لأجل الهيكل علم الاحتلال وتجولت في باحات الأقصى وهم يرددون عبارات الهيكل ويزعمون أن الأقصى ملك لشعب إسرائيل على حد تعبيرهم.تلك الممارسات الهمجية والعنصرية لا يمكن ان تمر او السكوت عليها فهي بالدرجة الاولي تأتي ضمن ممارسات الاحتلال التهويدية ولسرقة وتزوير التاريخ العربي والإسلامي وتهدف الى خلق واقع التهويد للقدس والخليل والأراضي الفلسطينية المحتلة بدعم كامل من قبل حكومة الاحتلال للجماعات المتطرفة من المستوطنين والتي تتجاهل مشاعر العرب والمسلمين في جميع انحاء العالم وتعبر عن ممارسة العنصرية وتنشر الكراهية بين الشعوب.المسجد الأقصى المبارك غير قابل للتقسيم الزماني أو المكاني وهو حق مقدس للمسلمين وحدهم وهو جزء لا يتجزأ من عقيدتهم لما لديه من تاريخ اسلامي ومكانة دينية اكدتها كل الاديان السماوية فهو لا يخضع للتقسيم او المساومة او التجارة ولا بد من التأكيد في كل الاوقات على ان زيارة المسجد الاقصى وزيارة الأراضي الفلسطينية المبارك وهما يرزحان تحت الاحتلال العسكري لا بد وان تكون بالتنسيق المباشر مع وزارة الاوقاف والشؤون الدينية ويشترط خلو أي زيارة فردية أو جماعية لفلسطين وقدسها من أي إجراء يصب في مصلحة تطبيع علاقات المسلمين مع الاحتلال الذي يعمل على تهويد المسجد الاقصى ويحتل الاراضي الفلسطينية وإن أي زيارات للمسجد الاقصى يجب ان تكون من البوابات الفلسطينية الشرعية ومن خلال الأردن صاحب الوصاية على المقدسات الإسلامية في القدس الشريف.ولأنهم يجهلون التاريخ ولا يدركون الحقيقة وواقع المسجد الاقصى المبارك هذا الصرح الاسلامي الشامخ والإرث الديني لدى جميع المسلمين بإنحاء العالم، ولأنهم يجهلون مكانة مدينة القدس التاريخية وأهميتها، ولأنهم يسعون فقط الى تغير هذه الوقائع التاريخية ويمارسون سياستهم الاحتلالية وفرض واقع التهويد على المسجد الاقصى والأماكن المقدسة المحيطة به، وينطلقون من خلال دعم الاحتلال بشكل مطلق ولا يمكن ان يكون هناك اي أحقية للصلاة في المسجد الاقصى لغير المسلمين وتقسيمه زمانيا ومكانيا بين اتباع الديانات كون هذا الامر يثير السخط والاستهجان والاستغراب لان مثل هذه الممارسات تدعم العنصرية وتعزز الكراهية وتتنكر لكل القيم الدينية بين الشعوب كون المسجد الاقصى للمسلمين وحدهم دون غيرهم، ولا يمكن التفريط او تغيير هذه الحقائق الدينية المعروفة لد ......
#المسجد
#الأقصى
#قابل
#للتقسيم
#الزماني
#المكاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730999

سري القدوة : التضامن الإسلامي والمسيحي لنصرة المسجد الأقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يشهده المسجد الأقصى المبارك من استباحة خطيرة وغير مسبوقة من قبل المتطرفين المستوطنين وتنظيم اقتحامهم وتنفيذ اعمال استفزازية وأداء طقوس تلمودية بحماية شرطة الاحتلال وبغطاء ساسي من حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي يشكل خطورة بالغة في ظل استمرار العبث والتخريب واللعب بالنار كونه لا يمكن القبول او التسليم لهؤلاء المارقين العبث بتلك الحضارة الراسخة والتي شهدتها الاجيال المتعاقبة في جو من التوحد والإخوة المسحية الاسلامية والتي تجسدت عبر التاريخ في القدس وكانت شوارع وأزقة القدس وكنيسة القيامة شواهد حية على هذا التاريخ وتلك الحضارة الراسخة جذورها في اعماق الارض الفلسطينية .هذه الانتهاكات وما تحمله من مؤشرات تعد تأكيدا خطيرا على وجود مخطط لدى المؤسسة الاسرائيلية لمواصلة انتهاك الوضع الديني والقانوني والتاريخي القائم في المسجد الأقصى وفرض واقع جديد يمكن المستوطنين من ممارسة طقوسهم الدينية في المسجد بشكل رسمي وعلني مسخرين القضاء الاسرائيلي لخدمتهم حيث اصدرت محكمة إسرائيلية قرارا أيدت فيه قرارا سابقا صدر في عام 1978 لا يعتبر الصلاة الصامتة لليهود في المسجد الأقصى جريمة .ويشكل هذا القرار الذي يمنح المتطرفين حقا في أداء الصلوات في باحات المسجد الأقصى خطورة بالغة على الوضع القانوني للمسجد الاقصى والوصايا الهاشمية الاردنية ويعد القرار باطل ومنعدم الأثر القانوني حسب القانون الدولي الذي لا يعترف بسلطة القضاء الإسرائيلي على الأراضي المحتلة عام 1967 بما فيها القدس الشرقية كونه يشكل خرقا فاضحا لقرارات الشرعية الدولية المتعلقة بالقدس ومنها قرارات مجلس الأمن التي تؤكد جميعها على ضرورة الحفاظ على وضع المدينة المُقدسة.ويعتبر هذا القرار انتهاكا خطيراً للوضع التاريخي والقانوني القائم في المسجد الأقصى المبارك وقرارات منظمة اليونسكو وأن المسجد الأقصى المبارك والحرم القدسي الشريف بكامل مساحته وباحاته البالغة 144 دونماً هو مكان عبادة خالص للمسلمين، وأن إدارة أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى المبارك الأردنية هي الجهة القانونية صاحبة الاختصاص الحصري بإدارة كافة شؤون الحرم وتنظيم الدخول والخروج منه.على العالم اجمع ان يدرك الحقائق ومتابعة ما يجري في فلسطين واتخاذ المواقف التي من شئنها تعزيز صمود الشعب الفلسطيني على ارضه المقدسة من خلال وحدة التاريخ والهدف والمشترك وخاصة بين المسلمين والمسحيين الذين يشكلون العمق الوطني والمساند الاكبر للشعب الفلسطيني لوضع حد لهذه الممارسات المنافية للقيم الاخلاقية والدينية وان ما يجري على أرض فلسطين وخاصة في القدس المسجد الأقصى المبارك وفي (كنيسة) القيامة لا يمكن استمرار الصمت عليه فهذه المعركة هي معركة الاحرار في العالم وهي تعبير عن وحدة الاخوة الفلسطينية المسيحية والتي يجب ان تنطلق اكبر حملة دولية للدفاع عن الحقوق التاريخية وعن القيم الدينية الاسلامية والمسحية والتعبير عن رفضها اقحام الاحتلال وتسييس المسجد الاقصى ضمن المخطط التهويدي للقدس .الانتهاكات والتعديات الإسرائيلية على ابناء الشعب الفلسطيني وخاصة في القدس مرفوضة قانونيا ودوليا ولا بد من المجتمع الدولي التدخل لوضع حد لهذه السياسة الخطيرة التي تستهدف المسجد الاقصى وتهويده والتي ستقود العالم الي حرب دينية ستشعل المنطقة بأسرها وبشكل يصعب معه التنبؤ بنتائجها ويعد نهج حكومة الاحتلال عدوان صارخ على المسجد الأقصى المبارك وإعلان واضح لحرب تتجاوز الحقوق السياسية وما يجري هو حرب تستهدف الدين والمقدسات وتهويد المسجد الأقصى والذي يعد عبث بكل القيم الاخلاقية وال ......
#التضامن
#الإسلامي
#والمسيحي
#لنصرة
#المسجد
#الأقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735770

سري القدوة : الاحتلال وتهويد المسجد الأقصى وإستراتيجية المواجهة
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ممارسات الاحتلال العسكري وفي ظل حكومة الائتلاف العنصري باتت تتصاعد في مدينة القدس وتزداد الأوضاع تدهورا نتيجة تواصل الانتهاكات بحق الحرم القدسي الشريف وتدنيسه من قبل قطعان المستوطنين والجماعات اليهودية المتطرفة بحماية شرطة الاحتلال والاعتداء بوحشية على المسلمين الأبرياء في المسجد الأقصى قبلة الإسلام الأولى، كما تستمر حكومة الاحتلال محاصرتها للوجود الفلسطينيى في الضفة الغربية المحتلة وتمارس التوسع الاستيطاني ضمن اضخم عمليات التهويد الاسرائيلية للمدن الفلسطينية من اجل مواصلة إغلاق الباب نهائيا أمام أية فرصة لإقامة دولة فلسطينية قابلة للحياة بعاصمتها القدس الشرقية.ومن الواضح هنا وفي ظل النهج الاسرائيلي المتبع للتعامل مع الاحداث وطبيعتها بان حكومة الالتفاف العنصري تعكس سياسات تعاملها الى المزيد من التدهور في الوضع القائم بجميع أنحاء الأراضي الفلسطينية المحتلة وان الامور تزداد خطورة ولا يمكن استمرار الصمت الدولي عليها ويجب اتخاذ المزيد من الخطوات لوقف سياسة تهويد القدس الشرقية ووضع مخطط لإعادة الاعمار الشامل لما دمرته الحروب في قطاع غزة ووقف سياسة الاستيطان والعنف الذي يمارسه جيش المستوطنين وعمليات الهدم والإخلاء والاقتحامات المتكررة في المنطقة (أ) والتي لا تزال تقوض السلطة والمؤسسات الفلسطينية وآفاق التوصل لحل قائم على الدولتين .لا يمكن استمرار تلك السياسة المتبعة كأمر واقع يتم فرضه علي الشعب الفلسطيني والضغط في اتجاه الحلول القصيرة الأجل التي تركز على تحقيق الاستقرار الجزئي في الأزمات الأخيرة وإدارتها بفرض حلول اقتصادية بما يخدم سياسة الاحتلال، ولا بد هنا العمل وبشكل جماعي وفي نطاق المجتمع الدولي من أجل المضي قدما في معالجة القضايا السياسية الرئيسية وإحراز تقدم مستدام في كلٍ من هذه المسارات الأمر الذي يتطلب رؤية عربية وإسلامية وإستراتجية شاملة لمواجهة مخاطر استمرار الاحتلال والتوسع الاستعماري في فلسطين .ودائما كانت قلوب جميع العرب والمسلمين والأحرار في العالم تتوحد وتلتف حول مع المسجد الأقصى والقضية الفلسطينية كون ان قضية القدس تمس عقيدة كل مسلم على وجه الأرض وعلى المسلمين جميعًا واجب الدفاع عنها وحمايتها ومساندة الشعب الفلسطيني ودعم صمود ابناء بيت المقدس وتعزيز امكانياتهم من مواجهة سياسات الاحتلال الاسرائيلي الخطيرة والتي تهدف الي مصادرة الحقوق الدينية وتهويد المسجد الاقصى المبارك .وفي ضوء ذلك يجب على العلماء ورجال الدين في العالم الإسلامي القيام بواجباتهم واتخاذ خطوات واقعية ملموسة لحماية المسجد الأقصى ومساندة المرابطين فيه الذين يدافعون عن عقيدة الأمة الإسلامية وكرامتها وعدم الاكتفاء بإطلاق الشعارات وبيانات الإدانة والاستنكار فتلك المخططات الاسرائيلية والجرائم والانتهاكات التي يرتكبها الاحتلال تضيق الخناق يوما بعد يوم وتلف الحبال على عنق فرصة تحقيق السلام، وباتت تشكل خطرا كبيرا على مستقبل وواقع المسجد الاقصى ولا بد من التدخل العاجل من اجل وقف هذه الممارسات الاسرائيلية المنافية لكل القوانين الدولية الخاصة بوضع الاراضي الفلسطينية كأراضي محتلة .القدس ليست قضية الفلسطينيين أو العرب أو المسلمين وحدهم إنما قضية الإنسانية أجمع ومن هنا لا بد من العمل والتنسيق الفلسطيني الاردني من اجل وضع خطة عمل وإستراتجية موحدة ومشتركة والتنسيق الواسع مع مختلف العلماء ورجال الدين في العالم الإسلامي والمؤسسات الدولية للتأكيد على مركزية قضية القدس ولتطوير خطاب فعال وهادف في سبيل دفع العالم للتحرك من أجل القدس وحمايتها ومواجهة ا ......
#الاحتلال
#وتهويد
#المسجد
#الأقصى
#وإستراتيجية
#المواجهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737564

نائلة السليني : كتاب - اغتيالٌ في المسجد- لصاحبته هالة وردي
#الحوار_المتمدن
#نائلة_السليني  I ـــ مقدّمات يتنزّل هذا الكتاب ضمن سلسلة من الكتب أرادت صاحبتها أن تقدّم مقاربة جديدة في قراءة الفترة التأسيسية التي تجمع بين فترة الوحي والخلافة الرّاشدة؛ أي الفترة التي رسمت ملامح الدولة الإسلامية استنادا إلى الدين الجديد. وغير خفيّ ما تتكتّم عليه هذه الفترة من أسرار يعترف جلّ الباحثين في التفكير الإسلامي أنّها حمّالة لمقالات أمّهات هي التي فرضت هذه البنية المخصوصة سواء في العقيدة أو التشريعات. وعلى هذا الأساس تعتبر كلّ محاولة في التعمّق في ثناياها مغامرة محمودة، بل يمكن القول إنّ تجديد الفكر الإسلامي سيظلّ سرابا ما لم نواجه التراث الإسلامي بما يحمله من أخبار هي وليدة انتماءات مذهبية ، وليس لها علاقة البتة بالمقدّس.ولعلّ أوّل ما يعترض الباحث هو التساؤل عن الخلطة الغريبة بين ما يعتبر خلافة " راشدة" وحقيقة نهاية الخلفاء الأربعة الذين ماتوا قتلا. إذ كيف يجتمع الرشد مع العنف والقتل؟ وكيف نفسّر موقف المسلمين في تلك الفترة التي امتدّت من السنة 11 للهجرة إلى السنة 40 للهجرة؟ وما لم تبح هذه الفترة بأسرارها.. وما لم نتحلّ بجرأة التقليب والجواب فسنظلّ على قلق تتلاعب بنا الأهواء، وأسرى روايات ينقض بعضها بعضا.نحن إذن أمام محيطات من المرويات صاغتها " مصانع" المذاهب، وجميعها خاضع لتقاليد التعامل مع الرواية والحديث، وإن صُنّفت صحيحة أو موضوعة فهي تصنيفات لا تجد شرعيتها سوى من داخل منظومة كلّ مذهب. وهذا لعمري يقتضي من الباحث أن يكون خبيرا وماهرا في توظيف آليات مقاربتها، وكلّ خطإ، مهما كان بسيطا يؤول بك حتما إلى خطإ في التأويل.. فتضيع المقالة، وينتشر مجهودك هباء منثورا. وتلك هي مزالق التعامل مع التراث، تفرض على الباحث أن يتنكّبها، وإن وقع في شراك أحدها عليه أن ينبّه إليها حتى يتفاداها غيره. هذا ما سأبيّنه في قراءة أولى لهذا الكتاب الذي حاول أن ينطلق من حادثة المسجد في قتل عمر إلى النظر في سيرته وبيان أوجه " الملحمة العمرية".آثرت في الجزء الأوّل من تحليل الكتاب التنبيه إلى الآليات التي تُمنح لباحث في التراث حتى يقارب هذه الجبال الراسية من الأخبار. ولعلّ أوّل سلاح هو " الريبة" أو قل الشكّ في كلّ ما يقرأ.. والريبة يجب أن تسيّر عمل الباحث.. وهي قدرة لا تكتسب بين لحظة وأخرى وإنّما تكتسب بالدربة والممارسة.أردت أن أبدأ ملاحظاتي بالتنبيه إلى شروط التعامل مع هذه النصوص، فالحديث عن عمر لا نجده في كتب المناقب أو الطعون فحسب، بل في كتب التفسير والحديث، وفي كتب الفقه بمذاهبه السنية والشيعية والزيدية.. وحصرت هذه الملاحظات في مسألتين اثنتين، هما:·       الافتقار إلى اللغة المؤدّي إلى سوء في التأويل وسرعة في الاستنتاج . وفي هذه المسالة أكتفي بتحليل خبري النائحة وصبيغ : 1 ــ خبر النائحة ، ورد في الكتاب:Un jour, il entend dans une maison la voix d’une pleureuse et, sans même prendre la peine de frapper à la porte, il entre en trombe puis commence à frapper la pauvre femme. Comme il est dans un état second, il ne s’aperçoit pas qu’elle a perdu son voile. Quand on lui fait remarquer que la femme s’est « dénudée », il hurle à son fils qui l’accompagne : « Frappe-la ! Frappe-la, malheureux ! Elle n’a aucune dignité (hurma) ! Elle ne mérite aucun égard » p :230الخبر الأصلي:أَنَّ عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ صَوْتَ بُكَاءٍ فِي بَيْتٍ ، فَدَخَلَ مَعَهُ غَيْرُهُ ، فَأَمَالَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا حَتَّى بَلَغَ النَّائِحَةَ فَضَرَبَهَ ......
#كتاب
#اغتيالٌ
#المسجد-
#لصاحبته
#هالة
#وردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738515

سري القدوة : المواقف العنصرية ومخطط استهداف المسجد الاقصى
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما زالت الحرب الشرسة العنصرية ضد المسجد الاقصى المبارك تتصاعد في ظل تزامن حملة التحريض العنصري ضد المسجد الاقصى من التكتل اليميني المتطرف وخاصة في الولايات المتحدة الامريكية ولدى جماعات المستوطنين وتجمعاتهم المعادية للإسلام وللشعب الفلسطيني والأمة العربية لتتساوق تلك الحملات مع تصريحات عنصرية صدرت عن عضو الكونغرس الأميركي عن الحزب الجمهوري بول جوسار التي دعا فيها الأمم المتحدة إلى تفكيك المسجد الاقصى المبارك ونقله من مكانه، تلك المواقف المعادية والتصريحات العنصرية تتقاطع مع تصريحات أدلى بها الحاخام المتطرف يعقوب هيمن سابقا، والتي دعا فيها الى الحاجة لمهندسين لتفكيك قبة الصخرة من مكانها، وتعد هذه التصريحات خطيرة ومبالغة في الانتقام والعنصرية وتتعارض مع الوضع المقر دوليا بخصوص المدينة المقدسة والمسجد الأقصى المبارك.واليوم بات المسجد الأقصى يتعرض لمخاطر حقيقية وتهديدات جدية من قبل سلطات الاحتلال والمستعمرين وضمن مخطط السيطرة عليه بدأت الدعوات الي اقتحامه وتفكيكه وتغير معالمه الاسلامية لتحقيق ما يتطلع اليه هؤلاء المتطرفين الذين يبنون نواياهم المبيتة للنيل من مدينة القدس التي تتعرض لمذبحة حضارية بهدف طمس هويتها ومعالمها العربية والإسلامية، وخاصة في ظل استمرار الحفريات التي تأتي في سياق مؤامرة كبرى تستهدف المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين .في ظل تواصل هذه الحملة التحريضية فان تقديرات سابقة نشرها وكشف عنها جهاز الشاباك والشين بيت ووزير الأمن الداخلي الاسرائيلي حول مؤامرات اتساع نمط التفكير الارهابي والمتطرف تقر بوجود نوايا متطرفة تهدف الي تفجير أو قصف أو ارتكاب مجزرة ضد المسجد الاقصى المبارك واستهداف المصلين فيه والتهديدات باعتداءات الجماعات الدينية المتطرفة عليه وأن المخططات والمكائد الاسرائيلية للمس بالحرم القدسي الشريف لم تتوقف منذ أمد بعيد مما يؤكد لكل صاحب ضمير حي أنه في خطر مما يوجب على الأمة بكاملها القيام بمسؤولياتها في الدفاع عنه.حكومة الاحتلال تتحمل المسؤولية الكاملة عن أي مس بالمسجد الأقصى سواء بتقسيمه أو هدمه أو حرقه أو انتهاك قدسيته فهي تعرف هذه الجماعات وأعضاءها وتستطيع اعتقالهم والتوقف عن تقديم الدعم لهم ورفع حمايتها عنهم ، وتستطيع منعهم من تنفيذ مخططاتهم الرامية إلى هدم المسجد الأقصى لإقامة الهيكل المزعوم وبات من الضروري تدخل المجتمع الدولي ومنظماته العالمية والإقليمية والضغط على حكومة الاحتلال العسكري والتدخل لمنع كارثة قد تحل بالمنطقة ويجب على العالم ان يدرك المخالفات الخطيرة للقرارات الدولية وعدم شرعية أو قانونية ما تقوم به حكومة الاحتلال وإصرارها على المضي قدما في تنفيذ خططها لتهويد المدينة المقدسة ومواصلة الحفريات تحت أساسات المسجد الأقصى بهدف تعريضه للانهيار بصورة تلقائية .المسجد الاقصى المبارك هو للمسلمين وحدهم ولا يحق لغيرهم التدخل فيه، وأن أي قرار للمس به هو مس بعقيدة المسلمين في العالم أجمع، والعالم الحر مطالب بتطبيق قرارات الشرعية الدولية التي تخص القضية الفلسطينية ورفض المواقف العنصرية ودعم المحتل وكسب تأييد الغاصبين لحقوق الشعب الفلسطيني .لا بد من التحرك واتخاذ موقف من قبل الأمتين العربية والإسلامية إلى وبذل أقصى جهودها الفاعلة لحماية المسجد الأقصى المبارك والقدس، ونصرتهما بكل الوسائل والطرق المتاحة للحفاظ على المدينة المقدسة ومنع سياسة فرض الأمر الواقع التي تجري على قدم وساق على الأرض الفلسطينية خاصة في مدينة القدس ومحيطها بهدف تغيير ملامحها العربية والإسلامية ......
#المواقف
#العنصرية
#ومخطط
#استهداف
#المسجد
#الاقصى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740832

محمد عمارة تقي الدين : العدوان على المسجد الأقصى: منظمة أمناء جبل الهيكل نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين دكتور محمد عمارة تقي الدين "اصعدوا إلى جبل الهيكل واهدموا المسجد الأقصى وكنيسة القيامة"، هكذا يدعو المتطرف الصهيوني جيرشون سلومون زعيم منظمة أمناء جبل الهيكل أتباعه لهدم المسجد الأقصى وإقامة الهيكل الثالث مكانه لتهيئة الظروف لقدوم مسيحهم المُخلِّص وفقًا لقناعاتهم الدينية. لذا تتبنى تلك المنظمة أقصى أطروحات العنف ضد الفلسطينيين وضرورة الخلاص منهم تهجيرًا أو إبادة فوجودهم هو أمر من شأنه الحيلولة دون اكتمال هذا المشروع الخلاصي.جدير بالذكر أن هناك أكثر من عشرين منظمة إرهابية صهيونية تستهدف تدمير المسجد الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم مكانه.وقد تأسست منظمة أمناء جبل الهيكل (Temple Mount Faithful) تلك المنظمة الدينية اليهودية المتطرفة بالقدس، وقد قام بتأسيسها جيرشون سلمون (Gershon Salomon) الضابط السابق في الجيش الإسرائيلي.كان سلمون عضوًا في رابطة الدفاع اليهودية وهي منظمة يهودية متطرفة أنشأها الإرهابي مئير كاهانا، وكانت قد تورطت في عدد من العمليات الإجرامية ضد الفلسطينيين، إذ تؤمن بالعنف باعتباره الوسيلة الوحيدة لتحقيق أهدافها. وشعار الحركة والذي يظهر به يد تمسك بالتوراة، ويد أخرى تمسك بالسيف، ومكتوب تحته كلمة"كاخ"، أي أنه هكذا وبهذا الطريق وحده والذي يجمع بين التوراة والسيف، أي بالعنف المتأسس على قناعات دينية ستتحقق الآمال في إقامة دولة إسرائيل الكبرى، والتي تمتد لديهم من النيل إلى الفرات.ويفصح برنامج الرابطة عن مجمل فكرها إذ يرتكز على ثلاثة محاور هي: الحدود الطبيعية لدولة إسرائيل هي من النيل إلى الفرات، ضرورة طرد العرب من كامل إسرائيل والتوسع في عمليات الاستيطان، القدس ملك خاص لليهود ويجب تدمير المُقدَّسات الإسلامية بها وعلى رأسها المسجد الأقصى. ومن ثم يدعو كاهانا إلى ضرورة الترحيل الفوري للعرب من أرض إسرائيل لأنه ليس هناك إمكانية للتعايش السلمي بين الطرفين, فهم في نظره"قنبلة موقوتة" وسوف تنفجر في الدولة اليهودية في أية لحظة، كذلك فهو يؤكد على أن طرد العرب هو عمل مقدس وواجب ديني، فيقول:"إن فكرة إبعاد العرب من إسرائيل ليست مجرد نظره شخصية، وبالطبع ليست نظرة سياسية، بل نظرة يهودية تعتمد على تعاليم دين التوراة.. إن طرد كل عربي هو واجب ديني". ويقول أيضا:"بدلًا من أن نخشى ردود فعل الغرباء إذا فعلنا ذلك، يجب أن نرتعد خوفًا من غضب الله إذا لم نفعل ذلك ونطرد العرب"، وهي أفكار عنصرية موغلة في عنصريتها ولا تحتاج لشرح أو تعليق. وبالعودة لسلمون مؤسس منظمة جبل الهيكل والمتشبِّع بهذه الأفكار المتطرفة، فقد تم اكتشاف مخزون هائل من الأسلحة والمتفجرات في حوزته والتي كان مزمعًا استخدامها ضد الفلسطينيين، فهو مدرب جيدًا على تلك العمليات الإجرامية، إذ كان في شبابه عضوًا في منظمة الإرجون الإرهابية التي كونتها العصابات الصهيونية وارتكبت المذابح والمجازر ضد الفلسطينيين قبيل تأسيس الكيان الصهيوني. وتتحدث المصادر عن علاقة أمناء جبل الهيكل بجماعات المسيحيين الصهاينة في الولايات المتحدة وأوروبا والتي تقدم الدعم المادي الهائل لأمناء جبل الهيكل من أجل هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل الثالث، فتلك الجماعات المسيحية لديها قناعات دينية بأن مسيحها المُخلِّص لن يأتي من دون مساعدة اليهود في هدم المسجد الأقصى ليتسنى بناء الهيكل مكانه. في تلك الحالة سيعود المسيح لتندلع معركة كبرى بين قوى الخير وقوى الشر ينتصر فيها المسيح وأتباعه من المسيحيين باعتبارهم ممثلين لقوى الخير، ومن ثم يتم الإعلان عن بدء فردوس أرضي يستمر لألف عام. في عا ......
#العدوان
#المسجد
#الأقصى:
#منظمة
#أمناء
#الهيكل
#نموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742244

عمر ابو زرقا : المسجد الاقصى وكروية الارض
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا [28/1, 10:21 &#960-;-.&#956-;-.] omar: اولا دعونا ننظر بدقة وموضوعية في مفردات وعبارات النص في الاية من سورة الاسراء (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى&#1648-;- بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا &#1754-;- إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)) .. نجد ما يلي نجد مفردة (اسرى) لا مفردة (عرج) هذا يعني ان الرحلة كانت على كوكب الارضنجد مفردة (عبده) قد تعني استباق غلوا البعض في هذا الاسراء المعجز والقول ان محمد ابن للهنجد مفردة (ليلا) تعني بالتاكيد ان بقعة المسجد الحرام كانت غارقة في عتمة الليلنجد مفردة (مسجد) تعني موضع جغرافي ليس شرطا ان يتوفر فيه بيت او بناء .. لم يقل بيت حرام ولا بيت اقصىنجد مفردة (الاقصى) تعني لغويا الابعد على الاطلاق جغرافيا عن المسجد الحرامنجد جملة (الذي باركنا حولة) احتمال كبير ان تعني طبيعة خضراء ذات زرع لا قحلاءنجد جملة (لنريه من اياتنا) احتمال كبير ان تعني ان بقعة المسجد الاقصى كانت غارقة في ضوء النهار لكي يرى ويشاهد الايات..ثانيا نجد في سورة الروم من القران الايات (الم غلبت الروم في أدنى الارض...) وصف للأرض العربية الواقعة اسفل نهر الاردن ب (ادنى الارض) لا باقصى الارض .. كما ان البيئه الطبيعيه لاراضي اسفل نهر الاردن لا يوجد فيها تميز ب (بركه) او بركات للاشاره اليها بالذات والعين دون بقع اخرى على وجه الكرة الارضية .. بل ربما على العكس حيث يوجد هناك بالجوار ما يسمى ب(البحر الميت) وهو البحر الوحيد على سطح الارض الذي لا توجد فيه حياة ولا بركه ..ثالثا الكل يشاهد ويسمع بشكل شبه يومي منذ عقود عمليات الظلم والقتل والذبح وسفك لدم الناس في هذه البقعه من الارض وهي تاريخيا تعد من اكثر بقع الارض في اجتذاب صراعات القتل والحرق والتدمير والذبح حتى قيل ان الدماء وصلت الى الاذقان في احدى المعارك فوق ترابها .. ويقال انه تم استخدام معبد تلك المنطقه اسطبلات للخيل والبغال لمده زمنيه طويله من قبل المحتلين الاجانب .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه في هذه البقعه من الارض؟؟..رابعا .. يقال في التاريخ ايضا ان احبار وكهنه معبد تلك المنطقه من طائفة الفريسيين هم من قتل معلم الحق (او عيسى ابن مريم) بابشع الطرق وذلك بصلبه لعدة ايام فوق تراب تلك الارض .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه فيها؟؟..خامسا .. في تلك المنطقه توجد مدينة اسمها مدينة الخليل ويقال ان في هذه المدينه يوجد مسجد (الحرم الابراهيمي) وابراهيم عليه السلام هو اب الانبياء كلهم .. فان كان هناك (شيء مقدس) ومسجد اقصى فمن المفروض من المنطق الديني ان يكون الحرم الابراهيمي هو المسجد الاقصى وليس معبد طائفة الفريسيين في يبوس او ايلياء المجاوره..سادسا .. نحن نؤمن ان دعوه سيدنا محمد عليه السلام عالميه وخاتمه وبما اننا نؤمن ايضا بحدث الاسراء (المعجز).. فكيف يكون الاسراء المعجز واقصى موقع جغرافيا له عن المسجد الحرام لم يتجاوز ولم يتعدى الاقليم الجغرافي للدعوه ولم يتعدى القاره الاسيويه؟؟....سابعا .. القول ان معبد الفريسيين في مدينة يبوس العربيه الفلسطينيه كان قبلة سيدنا محمد الاولى جاء بعضه من قول (فقهاء الطليق والسفاح) في تفسيرهم لقول الله تعالى (قد نرى تقلب وجهك في السماء) .. لكن الظاهر في الايه ان الرسول كان يرفع وجهه نحو السماء كقبله اولى للدعاء والابتهال .. اي ان السماء هي التي كانت القبله الاولى وليس معبد الفريسيين عملاء الاحتلال البيزنطي ......
#المسجد
#الاقصى
#وكروية
#الارض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745176

عمر ابو زرقا : اين يقع المسجد الاقصى؟؟
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا اولا دعونا ننظر بدقة وموضوعية في مفردات وعبارات النص في الاية من سورة الاسراء(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى&#1648-;- بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا &#1754-;- إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)) .. نجد ما يلي ..1. نجد مفردة (اسرى) لا مفردة (عرج) هذا يعني ان الرحلة كانت على كوكب الارض2. نجد مفردة (عبده) قد تعني استباق غلوا البعض في هذا الاسراء المعجز والقول ان محمد ابن لله3. نجد مفردة (ليلا) تعني بالتاكيد ان بقعة المسجد الحرام كانت غارقة في عتمة الليل4. نجد مفردة (مسجد) تعني موضع جغرافي ليس شرطا ان يتوفر فيه بيت او بناء .. لم يقل بيت حرام ولا بيت اقصى5. نجد مفردة (الاقصى) تعني لغويا الابعد على الاطلاق جغرافيا عن المسجد الحرام وهذا علميا يتطلب ان يكون الموقع الاقصى على الجهة المقابلة من وجه الارض بسبب كرويتها6. نجد جملة (الذي باركنا حولة) احتمال كبير ان تعني طبيعة حية خضراء ذات زرع لا قحلاء7. نجد جملة (لنريه من اياتنا) احتمال كبير ان تعني ان بقعة المسجد الاقصى كانت غارقة في ضوء النهار لكي يرى ويشاهد الايات وهذا يتفق مع معنى (الاقصى) ومع (ليل) نقطة الانطلاق من المسجد الحرام..ثانيا نجد في سورة الروم من القران الايات (الم غلبت الروم في أدنى...) وصف للأرض العربية الواقعة اسفل نهر الاردن ب (ادنى الارض) لا باقصى الارض .. كما ان البيئه الطبيعيه لاراضي اسفل نهر الاردن لا يوجد فيها تميز ب (بركه) او بركات للاشاره اليها بالذات والعين دون بقع اخرى على وجه الكرة الارضية .. بل ربما على العكس حيث يوجد هناك بالجوار ما يسمى ب(البحر الميت) وهو البحر الوحيد على سطح الارض الذي لا توجد فيه حياة ولا بركه ..ثالثا الكل يشاهد ويسمع بشكل شبه يومي منذ عقود عمليات الظلم والقتل والذبح وسفك لدم الناس في هذه البقعه من الارض وهي تاريخيا تعد من اكثر بقع الارض في اجتذاب صراعات القتل والحرق والتدمير والذبح حتى قيل ان الدماء وصلت الى الاذقان في احدى المعارك فوق ترابها .. ويقال انه تم استخدام معبد تلك المنطقه اسطبلات للخيل والبغال لمده زمنيه طويله من قبل المحتلين الاجانب .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه في هذه البقعه من الارض؟؟..رابعا .. يقال في التاريخ ايضا ان احبار وكهنه معبد تلك المنطقه من طائفة الفريسيين هم من قتل معلم الحق (او عيسى ابن مريم) بابشع الطرق وذلك بصلبه لعدة ايام فوق تراب تلك الارض .. فاين القدسيه الدينية والسلام والبركه فيها؟؟..خامسا .. في تلك المنطقه توجد مدينة اسمها مدينة الخليل ويقال ان في هذه المدينه يوجد مسجد (الحرم الابراهيمي) وابراهيم عليه السلام هو اب الانبياء كلهم .. فان كان هناك (شيء مقدس) ومسجد اقصى فمن المفروض من المنطق الديني ان يكون الحرم الابراهيمي هو المسجد الاقصى وليس معبد طائفة الفريسيين في يبوس او ايلياء المجاوره..سادسا .. نحن نؤمن ان دعوه سيدنا محمد عليه السلام عالميه وخاتمه وبما اننا نؤمن ايضا بحدث الاسراء (المعجز).. فكيف يكون الاسراء المعجز واقصى موقع جغرافيا له عن المسجد الحرام لم يتجاوز ولم يتعدى الاقليم الجغرافي للدعوه ولم يتعدى القاره الاسيويه؟؟....سابعا .. القول ان معبد الفريسيين في مدينة يبوس العربيه الفلسطينيه كان قبلة سيدنا محمد الاولى جاء بعضه من قول (فقهاء الطليق والسفاح) في تفسيرهم لقول الله تعالى (قد نرى تقلب وجهك في السماء) .. لكن الظاهر في الايه ان الرسو ......
#المسجد
#الاقصى؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745265

محمود سلامة محمود الهايشة : تحية المسجد.. قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة توضأ واصطحب ولده إلى صلاة الفجر، وعندما دخل المسجد، استقبل القِبلة وهمَّ بأداء ركعتي تحية المسجد، أما ابنه فهمَّ بالجلوس بجواره، فنظر إليه وأشار بيده هامسًا: قم وصلِّ ركعتي تحية المسجد، فقام الولد على مضض وصلَّى، وبين الأذان والإقامة اقترب الأب من أذن ابنه وقال:&#9830-;- ذكِّرني عندما نخرج من المسجد أحكي لك قصة. فهزَّ رأسه مُعلنًا الموافقة. مرَّت الدقائق، وأقيمت الصلاة، عندما خرَجوا نظر الولد إلى أبيه بلهفة:&#9830-;- هيا احكِ لي القصة التي وعدتني بها.&#9830-;- آه.. جميل أنك ما زالت متذكرًا، الموضوع بخصوص ركعتي تحية المسجد، عندما كنا صغارًا في مثل سنك الآن....&#9830-;- "من أنتم يا أبي؟". &#9830-;- أنا وأصدقائي الأطفال في الحيِّ، عندما كنا ندخل المسجد لم نكن نهتمُّ بصلاة ركعتي تحية المسجد، وفي إحدى المرات ناداني الحاج عوض - رحمه الله - أحد رجال المسجد الكبار، وكان صاحب أقدم محلِّ بقالة في المنطقة، فذهبت إليه مسرعًا؛ حيث كان يجلس مُسنِدًا ظهره إلى المنبر، فعندما اقتربت منه، قال لي: يا بني، لمَ لا تُصلي ركعتي تحية المسجد أول ما أتيت أنت وزملاؤك؟! فسكتُّ وتغيَّر وجهي ولم أستطع الرد عليه! فأحسَّ أنه قد أحرجَني جدًّا، وبأسلوب جميل وبابتسامة أجمل: يا بني، هل عندما تدخل بيتًا من البيوت.. هل تدخل وتجلس وتتكلم وتفعل ما تشاء دون أن تُسلّم على أهله؟! - بكل تأكيد لا؛ فقد أمرنا الله في قوله الكريم في سورة النور: &#64831-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ &#64830-;- [النور: 27]. فابتسم الحاج عوض، ما شاء الله عليك، ممتاز أنك تحفظ هذه الآية الكريمة، طالما أنت تعرف ذلك، فلماذا لم تسلِّم على صاحب هذا البيت؟! فتلفتُّ يمينًا ويسارًا، متعجبًا أيَّ بيت يقصد، ثم نظرت في وجهه! &#9830-;- نعم، هذا المكان، المسجد، هو بيت الله؛ حيث قال سبحانه في سورة الجن: &#64831-;- وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا &#64830-;- [الجن: 18]. &#9830-;- وكيف أسلِّم على صاحب البيت؟!&#9830-;- بصلاة ركعتي تحية المسجد. ......
#تحية
#المسجد..
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749611