احمد صالح سلوم : قصيدة : مدارات تعانق الأعماق
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم نهر يسيل من بين يدي تهر من تياراته العنيفة دروب مضيئة تعانق النار في الاعماق ..فهل سألت عن االوهج الذي احترق عند اندلاع اشواقك في صدغي في رئتي ..وانت مع الصباح نجمة قد تحولت الى نتف حرة تطفو في عالمي وتنزاح ..فمتى استراحت شهب دنياك على كائنات ارضي العطشى تعقبها مشاتل ورد و طرق تومض بالحب فيستريح الكون على سرير مكوم بين العظام والشغف المضاء..كم مر عناقك العائم في دميمن شرفاتيفكل ما فيك يعذبنييتطلع الى انفاسي التي تختنق عند الاشتياق في كل لقاء..وسعالي الذي يأكلمن شريط حياتي المزيد والمزيد وكأن لا هم للدنيا الاان تستنزف أخر استراحة حب منتفة من الحياة ..كيف أحوالك اليومكم ريشة رسمت تعابيرك السكرى على لوحات اللازورد والبيان..وكم ياقوتة قبلت ثغرك الكرزي..كم أقواس تغافل العمر وتنام في تلابيب جداولك المتدفقة في خطاي..ليتني ما احترقت سوى على يديك..فهذا المدى كان يوما يقرأ لي عن كواكب فوق مدى الشمس تفسح المدارات للحب وتحضن البحار بحدائق السحروحيد المرجان..مثل عمر هارب من اشعة الفجركان حبك الضروري ينساب كمشتل زنابق بيضاء في لين وفي يسرأينما اتجهتقصائديالخمرية البيضاء ......
#قصيدة
#مدارات
#تعانق
#الأعماق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707050
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم نهر يسيل من بين يدي تهر من تياراته العنيفة دروب مضيئة تعانق النار في الاعماق ..فهل سألت عن االوهج الذي احترق عند اندلاع اشواقك في صدغي في رئتي ..وانت مع الصباح نجمة قد تحولت الى نتف حرة تطفو في عالمي وتنزاح ..فمتى استراحت شهب دنياك على كائنات ارضي العطشى تعقبها مشاتل ورد و طرق تومض بالحب فيستريح الكون على سرير مكوم بين العظام والشغف المضاء..كم مر عناقك العائم في دميمن شرفاتيفكل ما فيك يعذبنييتطلع الى انفاسي التي تختنق عند الاشتياق في كل لقاء..وسعالي الذي يأكلمن شريط حياتي المزيد والمزيد وكأن لا هم للدنيا الاان تستنزف أخر استراحة حب منتفة من الحياة ..كيف أحوالك اليومكم ريشة رسمت تعابيرك السكرى على لوحات اللازورد والبيان..وكم ياقوتة قبلت ثغرك الكرزي..كم أقواس تغافل العمر وتنام في تلابيب جداولك المتدفقة في خطاي..ليتني ما احترقت سوى على يديك..فهذا المدى كان يوما يقرأ لي عن كواكب فوق مدى الشمس تفسح المدارات للحب وتحضن البحار بحدائق السحروحيد المرجان..مثل عمر هارب من اشعة الفجركان حبك الضروري ينساب كمشتل زنابق بيضاء في لين وفي يسرأينما اتجهتقصائديالخمرية البيضاء ......
#قصيدة
#مدارات
#تعانق
#الأعماق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707050
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدة : مدارات تعانق الأعماق
رائد الحواري : الدهشة في مجموعة -من الأعماق- هارون الصبيحي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الدهشة في مجموعة "من الأعماق" هارون الصبيحيمن يتابع اسلوب "هارون الصبيحي" في كتابة قصة الومضة يتأكد أنه أمام قاص محترف، يتألق في هذا النوع من الأدب رغم صعوبته، لن أخوض في تفاصيل جمالية هذا النوع من القصص، لكن اعتقد أن المتعة والدهشة التي يحملها كافية لتجذب القارئ، واللافت في قصة الومضة أنها تتناسب وعصر النت/السرعة، وتوصل الفكرة بأقل عدد من الكلمات، لكن ليس كل من كتبها أبدع، والقلة ممن كتبها نجحوا في إيصال جماليتها للمتلقي، فهناك مجموعة من الكتاب في الأردن استطاعت أن تكون متميزة في قصة الومضة، منهم، "سمير الشريف، محمد عارفة مشيه، هاني أبو نعيم" وغيرهم، فقد استطاعوا هؤلاء أن يضعوا بصمتهم في قصة الومضة، ويؤكدوا على أنه نوع أدبي له حضوره في الساحة الأدبية.ولتأكيد جمالية هذا النوع من القصص سنأخذ نماذج من مجموعة "من الأعماق" للقاص "هارون الصبيحي" لتبيان أهمية دوره امتاع القارئ."سؤالفي حصة الثقافة العامة، قالت المعلمة الجديدة: قطة من الشوكلا هذه لمن يعرف من هو أسرع رجل في العالم؟صرخ طفل من الخلف: بولتممتاز يا بطل تعال وخذ الجائزة... دفع كرسيه المتحرك" ص6، بدت القصة (عادية) إلى حين ظهور حركة الطفل، فسؤال المعلمة وجواب الطفل لم يحدث أي أثر في القارئ، لكن الحركة هي التي أحدثت الدهشة، والتي نشأت من خلال وجود (التناقض) بين معرفة الطفل وواقعه.وللافت في القصة أن (العادية) فيها متعلقة بالكلام، السؤال والجواب، لكن التألق جاء من خلال الحركة، وكأن القاص يقول أن الكلام/القول/الحديث لم يعد مؤثرا، بينما الفعل/الحركة/العمل هم الأهم، وهذا يأخذنا إلى فكرة (معالجة) وضع الطفل."حريةالباب مفتوحالنافذة مفتوحة...كلما رفع رفعت رأسي اصطدم بالسقف" ص10، الجميل في القصة أنها قدمت بشكل سلس، يتماثل مع ما هو رسمي حينما يتحدث الواقع/الحياة، فهو يتناول الإيجابيات فقط، متجاهلا السلبيات/النواقص التي يحتاجها المواطن، وما يحسب للقصة أن العنوان "الحرية" جاء من خلال "الباب والنافذة" لكن القمع/العبودية جاءت من خلال "السقف" وهذا ما يجعل القصة تتكامل فيها الألفاظ مع المعنى/الفكرة المطروحة."سياسةدخلت الأفعى إلى البستان المثمرأحرقه رب البيت بمساعدة الجيران والغرباء ولم تخرج...أقبل الزمار وزمر لها فخرجت ترقصلكن الغرباء لم يخرجوا" ص14، من قرأ كتاب ميكافيلي "الأمير" يجد عين فكرة النص، المتعلق بفكرة الاستعانة بالآخرين، فرغم أن الكتاب سياسي بامتياز، ويتحدث عن التوجيه سياسي للحاكم، أنه كان (اخلاقي) في مسألة الاستعانة بقوات خارجية، إن كانت رسمية/نظامية أم ثورية، من هنا تأتي أهمية فكرة القصة، التي تناولت موضوع سياسي بطابع/بشكل أدبي..لكن الأدب لا يقتصر جماله على الفكرة بقدر على شكل تقديمها، فاستخدام القاص الرمز، "الأفعى، الزمار"، كان يعد اختراق لما هو سياسي، وكأنه أراد القول أنه يتحدث أدبيا وليس سياسيا، لهذا سيكون وقع الفكرة أكثر على المتلقي، الذي يحجم عن الطرح سياسي."قرار...عندما سمع صراخ زوجته وهي تتشاجر مع الجارة لم يحكم إغلاق باب القفص.فكر العصفور والعصفورة في الهرب ومعانقة الحرية.لكن العصفورة نظرت إلى البيضة وقررت أن لا تهرب.وبعد ذلك حدث حوار عاصف بينهما حول إذا ما كان قرارهما السابق بإنجاب فرخ داخل القفص صائبا أم لا" ث13و17، غالبا ما نميل نحو الأدب الذي يتحدث عن الحيوان أو الذي جاء على لسان الحيوان، وهذا له علاقة بالثقافة العربية التي تسترشد بحكمة كتاب "كليلة ودمنة" فعندما نقرأ نص متعلق ......
#الدهشة
#مجموعة
#الأعماق-
#هارون
#الصبيحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709479
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الدهشة في مجموعة "من الأعماق" هارون الصبيحيمن يتابع اسلوب "هارون الصبيحي" في كتابة قصة الومضة يتأكد أنه أمام قاص محترف، يتألق في هذا النوع من الأدب رغم صعوبته، لن أخوض في تفاصيل جمالية هذا النوع من القصص، لكن اعتقد أن المتعة والدهشة التي يحملها كافية لتجذب القارئ، واللافت في قصة الومضة أنها تتناسب وعصر النت/السرعة، وتوصل الفكرة بأقل عدد من الكلمات، لكن ليس كل من كتبها أبدع، والقلة ممن كتبها نجحوا في إيصال جماليتها للمتلقي، فهناك مجموعة من الكتاب في الأردن استطاعت أن تكون متميزة في قصة الومضة، منهم، "سمير الشريف، محمد عارفة مشيه، هاني أبو نعيم" وغيرهم، فقد استطاعوا هؤلاء أن يضعوا بصمتهم في قصة الومضة، ويؤكدوا على أنه نوع أدبي له حضوره في الساحة الأدبية.ولتأكيد جمالية هذا النوع من القصص سنأخذ نماذج من مجموعة "من الأعماق" للقاص "هارون الصبيحي" لتبيان أهمية دوره امتاع القارئ."سؤالفي حصة الثقافة العامة، قالت المعلمة الجديدة: قطة من الشوكلا هذه لمن يعرف من هو أسرع رجل في العالم؟صرخ طفل من الخلف: بولتممتاز يا بطل تعال وخذ الجائزة... دفع كرسيه المتحرك" ص6، بدت القصة (عادية) إلى حين ظهور حركة الطفل، فسؤال المعلمة وجواب الطفل لم يحدث أي أثر في القارئ، لكن الحركة هي التي أحدثت الدهشة، والتي نشأت من خلال وجود (التناقض) بين معرفة الطفل وواقعه.وللافت في القصة أن (العادية) فيها متعلقة بالكلام، السؤال والجواب، لكن التألق جاء من خلال الحركة، وكأن القاص يقول أن الكلام/القول/الحديث لم يعد مؤثرا، بينما الفعل/الحركة/العمل هم الأهم، وهذا يأخذنا إلى فكرة (معالجة) وضع الطفل."حريةالباب مفتوحالنافذة مفتوحة...كلما رفع رفعت رأسي اصطدم بالسقف" ص10، الجميل في القصة أنها قدمت بشكل سلس، يتماثل مع ما هو رسمي حينما يتحدث الواقع/الحياة، فهو يتناول الإيجابيات فقط، متجاهلا السلبيات/النواقص التي يحتاجها المواطن، وما يحسب للقصة أن العنوان "الحرية" جاء من خلال "الباب والنافذة" لكن القمع/العبودية جاءت من خلال "السقف" وهذا ما يجعل القصة تتكامل فيها الألفاظ مع المعنى/الفكرة المطروحة."سياسةدخلت الأفعى إلى البستان المثمرأحرقه رب البيت بمساعدة الجيران والغرباء ولم تخرج...أقبل الزمار وزمر لها فخرجت ترقصلكن الغرباء لم يخرجوا" ص14، من قرأ كتاب ميكافيلي "الأمير" يجد عين فكرة النص، المتعلق بفكرة الاستعانة بالآخرين، فرغم أن الكتاب سياسي بامتياز، ويتحدث عن التوجيه سياسي للحاكم، أنه كان (اخلاقي) في مسألة الاستعانة بقوات خارجية، إن كانت رسمية/نظامية أم ثورية، من هنا تأتي أهمية فكرة القصة، التي تناولت موضوع سياسي بطابع/بشكل أدبي..لكن الأدب لا يقتصر جماله على الفكرة بقدر على شكل تقديمها، فاستخدام القاص الرمز، "الأفعى، الزمار"، كان يعد اختراق لما هو سياسي، وكأنه أراد القول أنه يتحدث أدبيا وليس سياسيا، لهذا سيكون وقع الفكرة أكثر على المتلقي، الذي يحجم عن الطرح سياسي."قرار...عندما سمع صراخ زوجته وهي تتشاجر مع الجارة لم يحكم إغلاق باب القفص.فكر العصفور والعصفورة في الهرب ومعانقة الحرية.لكن العصفورة نظرت إلى البيضة وقررت أن لا تهرب.وبعد ذلك حدث حوار عاصف بينهما حول إذا ما كان قرارهما السابق بإنجاب فرخ داخل القفص صائبا أم لا" ث13و17، غالبا ما نميل نحو الأدب الذي يتحدث عن الحيوان أو الذي جاء على لسان الحيوان، وهذا له علاقة بالثقافة العربية التي تسترشد بحكمة كتاب "كليلة ودمنة" فعندما نقرأ نص متعلق ......
#الدهشة
#مجموعة
#الأعماق-
#هارون
#الصبيحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709479
الحوار المتمدن
رائد الحواري - الدهشة في مجموعة -من الأعماق- هارون الصبيحي
ناس حدهوم أحمد : دوران الأعماق
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد الكون تتغير فيه التفاصيل . وثابت في جوهر اللامبالات وغرور الأضداد كائنات تتجدد وترحل لتعود بطريقة وبأخرى تتطور الرؤى في اللانهائي والهيوليات أيضا فصول وإشارات تغني كالأصوات أنت الآن والدغل واحد . مثل الطيف لا يميز بينكما ولا عابر سبيل يفلت وينجو من الجدول الموات أيها المتشائم دعني فقط أشرح لك بلطف فقط قليلا من من الهاءات المثيرة حتى وهي تتكرر في أوقات الظهيرة والفضاء عاري والعراء مكلف والسير مرتجق الأفق والخواء مرادف للرياح اللولبية وحامض مثل الخميرة ياللهول لما تتيه خيول اللاشيء لتنمو جدعا مبتورا وجناحا خشبيا ثم البلل فيعاد الحديث الممل للواجهات حديث مع كواكب بائدة وقصية المجهول هاهي السحب كالأمواج بين السماء والتراب فتولد الرغبة جائعة في تصاريف الماقبل والمابعد واللاحقيقة لا أنت ولا هو ولا حتى أنا في الهناك أو في الهنا سوى الصدى سوى الندى سوى الردى كلها تكسر الوقت وللمربع الأسبق يتجللى الزمان والمكان في دوران الألوان في ألوان الدوران ثم الأعماق . ......
#دوران
#الأعماق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722241
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد الكون تتغير فيه التفاصيل . وثابت في جوهر اللامبالات وغرور الأضداد كائنات تتجدد وترحل لتعود بطريقة وبأخرى تتطور الرؤى في اللانهائي والهيوليات أيضا فصول وإشارات تغني كالأصوات أنت الآن والدغل واحد . مثل الطيف لا يميز بينكما ولا عابر سبيل يفلت وينجو من الجدول الموات أيها المتشائم دعني فقط أشرح لك بلطف فقط قليلا من من الهاءات المثيرة حتى وهي تتكرر في أوقات الظهيرة والفضاء عاري والعراء مكلف والسير مرتجق الأفق والخواء مرادف للرياح اللولبية وحامض مثل الخميرة ياللهول لما تتيه خيول اللاشيء لتنمو جدعا مبتورا وجناحا خشبيا ثم البلل فيعاد الحديث الممل للواجهات حديث مع كواكب بائدة وقصية المجهول هاهي السحب كالأمواج بين السماء والتراب فتولد الرغبة جائعة في تصاريف الماقبل والمابعد واللاحقيقة لا أنت ولا هو ولا حتى أنا في الهناك أو في الهنا سوى الصدى سوى الندى سوى الردى كلها تكسر الوقت وللمربع الأسبق يتجللى الزمان والمكان في دوران الألوان في ألوان الدوران ثم الأعماق . ......
#دوران
#الأعماق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722241
الحوار المتمدن
ناس حدهوم أحمد - دوران الأعماق