راوند دلعو : صُنّاع الألحان VS صُنَّاع الأديان
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو ( صُنّاع الألحان VS صُنَّاع الأديان )قلم #راوند_دلعودعوني أقارن في السطور القادمة بين صُنَّاع الألحان و صُنَّاع الأديان .... #الحق_الحق_أقول_لكم .... إن صُنَّاع الموسيقا لأشرف و أطهر و أرقى بكثير من صُنّاع الأديان ...فالموسيقا تجلب السعادة و الاطمئنان النفسي و السلام الروحي و ال (هارموني ) بين البشر .... أما الأديان فتجلب الحروب و الكراهية و التفرقة و التصنيف ....الموسيقا تعارُف و تواصل و مودة ... أما الأديان فتفرقة و تنابُز و كراهية ...لذلك أَحتفلُ و أَفرحُ بميلاد صُنّاع الموسيقا و أحترمُ صدقَهم و عملهم .... و أحارب الأديان و صُنّاع الأديان و أفضح إجرامهم و كذبهم ....صُنّاع الموسيقا ملائكة يهندسون الرحمة ... بينما صُنّاع الأديان شياطين يهندسون الكذب و الاستغلال ...صناع الموسيقا أنبياء الإلهام الحقيقي و الموهبة الصادقة و العبقرية الإيجابية ... أما صناع الأديان فمدعي نبوءة كاذبين يمتهنون الخبث و المكر.أسلحة صُنّاع الموسيقا هي المعازف و الأوتار و السلالم الموسيقية و الترنم و التطريب و المواويل و التراقص و السيمفونيات ....أما صناع الأديان ... فيوظفون جميع أنواع الأسلحة الفتاكة و الإجرام لتحريض الإنسان كي يقوم بقتل أخيه الإنسان ....صناع الموسيقا دعاة سلام و فرح عبر التاريخ ...أما صناع الأديان فزعماء عصابات و ميليشيات و مافيات لقطع الطرق و سلب الناس و التخطيط لسرقة أموالهم و استباحة ممتلكاتهم .... و عند الأفراح يا سادتينستدعي صناع الموسيقا لنرقص و نحتفل بالحياة ...و عند القبور يستدعي المتدينون صناع الأديان و الكهنة للاحتفال بالموت و تلاوة تراتيل انتهاء الحياة ... !و عند الصباح يا سادتي ... تغزونا العصافير بحبّات الموسيقا و قطرات التغريد الملونة بالتونات البريّة الرائعة .... فتغسل مصادغنا بالألحان الرائعة إلى القمر ذهاباً و إياباً !!و عند الحروب تغزونا الأديان بالتحريض و الكراهية و الدماء و الأشلاء و الانفجارات و صراخ الجرحى و عويل المعاقين و أصوات التكبير و التحريض و التكفير ...أمّا الموسيقا فلغة مشتركة يفهمها كل البشر ... تعبر الجغرافيا و التاريخ.أما الأديان فعامل تفريق و تكفير بين البشر ... يختلف باختلاف المكان و الزمان .... بل يصبغ الجغرافية الواحدة بعدة ألوان قاتمة و يزرع فيها الفرقة و الاختلاف الطائفي ( الهند و باكستان على سبيل المثال ) ! فشتان بين صناع الألحان و صناع الأديان ...هذا هو ردي على من سألني لماذا تفرح بذكرى الملحنين العظماء كبليغ حمدي و بتهوفن و عبد الوهاب و شتراوس و تشايكوفسكي و فريد الأطرش و محمد فوزي و ياني و السنباطي و زكريا أحمد و و و ... في حين لا تحتفل بذكرى مولد محمد و عيسى و موسى و زرادشت و ماني و بولس الرسول و ابن تيمية و ابن دقيق العيد و الشافعي و يهوذا الاسخريوطي و السامري و البوطي و البابا بندكت و إمام الأزهر و بقية أنبياء البطيخ و مشايخ الطبيخ ....#الحق_الحق_أقول_لكم ...الموسيقا حياة و الدين موت ... و من حقي ككائن حي أن أحتفل بصُنَّاع الحياة و أن أحارب صُنَّاع الموت و منتجاتهم السامة ...سأحارب سورة الواقعة ب ( الحب كله ) .... سأحارب سورة البقرة ب( الجندول ) ... و سورة الطلاق ب( قارئة الفنجان ) و سورة النجم إذا هوى ب ( زي الهوى ) ....و سورة التحريم ب ( لسة فاكر ) و سورة الأنفال ب ( الأطلا ......
#صُنّاع
#الألحان
#صُنَّاع
#الأديان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675322

فيصل الدابي : المعلقة السودانية موديل صناع السلام
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي ملايــين مـــن شــعبـنا طلــعوا بى حـماس بي روح وطـنــية!!ما خــافــوا مـــن الــكـــورونا كبـــسوها ســـاحة الــــحريــة!! احتفـــلوا بـى نــهايـة الـحرب ثــــوار وجـــبهـــة ثــــوريــة!!ملايــــين اتـوحـدوا هتـــفـــوا عايـــزين تـــنمــية شــعبيـــة!!دايـــرين فــي بــلدنــا ســـلام مش عـايزين تـاني حـروبات!!دايــرين جــيش واحــد بــس مش عايـزين تـاني مليشيات!!&&&المصــري والاردنـــي طــــبع شــاف حــالـو مــع إســـرائيل!!فلــسطيــني في الضــفة مطبع وتــــطبيــعـو ثــابــت بـدلـيــل!! الطــبع كيــف يبــقى منــاضل والنــاوي كيــف يــبقى عـميل!!ليـه يفضــل سـودانا مــحاصر ليه يبــقى مــحبوس فـي فتيل!!وشــعــبنا اصـــلاً افــــريــقي وتعـريــبو مــجـرد تـــطـــبيل!!وحصـــارو مــسبب تجـويعـو غيــر رفعــو ما عنـدو بــديـل!!ســـودانا مــطلـوب تــطبـيعو مصلـحتو مــطلــوبة عـــديـل!! شان يكـسر حصـار اليــانكي شــان يــجـذب اســتثمــارات!!يا عالــم مـش عايـزين فتوى دايـــريـن اقـــــوى قـــرارات!! &&&الــدولة مخـــلوق عـلمــــاني دا الواقع ودا الشي المــعلوم!!الـــدولة شـــخص اعـــتباري لا تاكل لا تقــيف لا تـحــــوم!! الــدولة هي كــيان قــانــوني لا تصلــي لا تـحج لا تـصوم !!الواجب بيــن ناسا تـــساوي بي حــق محـــفوظ مقـــسوم!!لا تفـرق بـــين زيــد وعـبيد لا عقـــيدة تـــعقد مـــظلوم !!علـــى كــيفو العـايز يـــتدين بس حــقنا بــيهـو ما يـــنوم!!العالـــم بقـــى كلـــو مـفــتح ملــيان كــاميرات شـــاشات!!تانــي مافـي تحــلل يا فـردة في محــاكم وفيـها عـقوبات!! &&&الجنــوب سـوا عملة جـديدة وفي الجنوب عملتنا شــغالة!!لا حســاب ديــه لا مـــــنطق لا سيـــاسة لا حتـى رجـــالة!! وبني كــوز خــامين العمــلة لى شـــيلا عايـــزين عــتالة!!وكمـــان تــزوير بالـــــجملة اوضـاع العملــــة بطــــــالة!!وبنـــوك ما فيـــها فلــــوس وبنــــوك تحــــنن احــــوالا!!شان نــزبط اولاد ام زقـــده شـان نـزنق كـل العــنقالة !!مطلــــوب تغيـــير العمــــلة وتبــديلا رمـوز وعــلامات!!مطلـــوب تـــغيــير العــملةوخصـــوصاً آلاف مــــيات!! &&&تجـــــار العمــــلة لابـــديــن مافـيش ســـريحـة تــحاحـي !!ما بتــسمع قـــولــة يـا زول دولار ريـال وشيـك سياحـي !! ومواطــن مبــسوط بـــيقول ما لاقــي عيشـي لا مــلاحي!!دولارم يا نـــاس خـــــــلوه يومــــياً ينـــزل وصــباحـي!!الكــــوز خـــلــــوه يــجــــن ودوه مســــتشفى الـــماحي!!والحمـلة بتــــقول ياخــــيناشان تضمن يا فردة نجاحي!! مطلــــوب انـــتاج تـصـــدير مطلـــوب تخـــفيض نفـقات!!مطلـــوب تـــغيــير العــملةعشـــان نــرفع الكنــجالات!! &&&ياخ حاسـبو من دولـة عمـيقة يــا عســــكر يــا مدنــــيــــين! الشمطـــة ما لــــيها لــــــزوم ما تكــونو يا هـــوى داقسـين!حصتكــــم حاليـــــاً ثـــــــورة لا ناخـــــب لا مــــنتخـــــبين!الفوضـــى ما تبقــى خـياركم لا قالــــب لا مــقــــلوبـــــين!ما تبـــارو نــاس قلــنا وقـالو ما تـــبارو نــاس الــ ......
#المعلقة
#السودانية
#موديل
#صناع
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699579

رمزي عطية مزهر : -الصراع المحموم بين صنّاع اللقاحات-
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عطية_مزهر حقا كان عام 2020 حزيناً وكئيباً ومرعباً بسبب كورونا هو أشد وأصعب من الأعوام المنصرمة، فلا غابت عنه الكوارث الطبيعية، والثورات المشتعلة، والأوضاع المعيشية والاقتصادية السيئة. لذلك تغير منظورنا للحياة بطرق لم تخطر لنا على بال. ومع ذلك كان مصدر اختلاف البشر فالبعض اعتبر 2020 سنة الخسائر، والبعض الآخر اعتبره سنة تعليمية بامتياز، ولقّن الحكومات دروسا بليغة في مواجهة الأزمات. &#61558-;- سقوط الاقتصادات: دون شك فإن أكبر كارثة شهدتها الدول عام 2020 هو انهيار الاقتصاد الذي يعتبر الأسوأ منذ الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن الماضي، فقد ضاعت مليارات الدولارات من الدول. وسقطت أنظمتها الاقتصادية وشركاتها، وتوقفت الحياة، وغلقت منافذ تنفسها. فما عادت عجلة الاقتصاد تدور مما يعني زيادة الفقر وتضخم البطالة. سبحان الله مغيّر الأحوال، تغيّرت حياة البشر وانقلبت موازين الدول رأساً على عقب. فاختفت اقتصادات الدول تحت ضغط هائل أدى إلى خسائر فادحة في أنظمتها الاقتصادية بسبب تباطؤ الاقتصاد العالمي. وضرب مقومات العرض والطلب في آن واحد بسبب فرض قيود الحجر الصحي وحالة الذعر لدى المستهلك. فبينما كافحت الهند لإطعام مواطنيها، أغلقت إيطاليا مصدراً رئيسياً للآلات والمنسوجات والسلع الأخرى معظم صناعتها. وهي أول دولة غربية متطورة تعطل معظم صناعتها، مما أدى إلى توسيع نطاق الإغلاق على الشركات الصغيرة غير الضرورية لشركات الصناعات الثقيلة.وعالمياً تم إغلاق جميع المطاعم والفنادق وشركات الطيران والسلاسل العملاقة والمحلات التجارية الصغيرة، حيث أمرت مدن وولايات ودول بأكملها بإغلاق الشركات غير الضرورية وأوعزت الناس بالبقاء في منازلهم. ومعها تسرح الملايين من العمل. وتقدم 3.3 ملايين أميركي بطلبات للحصول على إعانات بطالة في أسبوع واحد. وقدرت الأمم المتحدة أنه يمكن فقدان ما يصل إلى 25 مليون وظيفة، أي أكثر مما حدث خلال الانهيار المالي العالمي عام 2008، وتوقعت المستشارة الاقتصادية في صندوق النقد الدولي جيتا جوبيناث أن الاقتصاد العالمي قد يتكبد بسبب الأزمة حوالي 12.5 تريليون دولار خلال عام 2020 و2021. وعلى المدى المتوسط ستكون الآفاق قاتمة نظراً إلى التباعد الاجتماعي الذي سيظل معمولا ًبه حتى نهاية 2021 على الأقل، ما يحول دون نهوض اقتصادي حقيقي.&#61558-;-حروب تجارة الامصال: تقول منظمة الصحة العالمية إن هناك 26 لقاحاً قيد التجارب البشرية؛ منها 12 في المرحلة الثانية و6 في المرحلة الثالثة ومنها ما تم إنتاجه، حتى اللقاح الذي يوفر حماية غير كاملة من شأنه أن يساعد في تقليل شدة المرض ومنع التفشي. غير أن تصنيع لقاح ناجح وتوزيعه سيستلزم شهوراً، وهو ما يعني مزيداً من الإصابات والوفيات. ومزيداً من الصراع المحموم بين صنّاع اللقاحات. فالكل يريد أن يسيطر على هذه السوق الكبيرة التي ستدر مئات المليارات على صاحب اللقاح الأنجح والأكثر فعالية. والجائزة الكبرى المعروضة هي فرصة السيطرة على جائحة الفيروس، وسترافق دبلوماسية اللقاحات المعارك بين دول العالم حول من يجب أن يكون الأول، بحيث يتحول اللقاح إلى فعل دولي لاستثماره سياسياً ومالياً في نفس الوقت. وسيدخل العالم في معركة جديدة عام 2021 بشأن امتلاك اللقاحات والتربح منها. وستظهر حروب جديدة هي حروب سرقة أسرار أبحاث اللقاح مع قيام الصين وروسيا بتوسيع جهودهما للحصول على الأعمال الأمريكية في كل من معاهد البحوث والشركات، حيث تكشف الأسرار والفضائح بما يتعلق بظهور كورونا، وأسرار بحوث اللقاح، والكشف عن لعبة الدول والشركات مع جينات البشر، ولن يكون عام القضاء على فيروس كورونا ......
#-الصراع
#المحموم
#صنّاع
#اللقاحات-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706233

شكري شيخاني : صناع الارهاب
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني في العمل السياسي تتناغم الدول مع بعضها البعض وفقا" للمصالح المشتركة فيما بينها من اجل رعاية وحماية هذه المصالح والتي غالبا" ماتكون على حساب دول او منظمات او حتى جميعات او احزاب وتماما" كعمل المخابرات في اي دولة فيتم تلفيق التهم والزعم بان هذه الدولة او المنظمة او الحزب هو فاشي او ارهابي او مصطلح جديد وهو معاد للسامية ..على اساس ان هذه الدول قد تبرأت من ماضيها الوسخ وتاريخها المعفن والمملوء بالفضائح والمجازر والمذابح والعنصرية.. لقد كانت معظم هذه الدول الصناع الحقيقيين للارهاب ومخلفاته فمنهم اخذ العالم دروس الحربين العالمييتين الاولى والثانية ومنهم اخذا الفاشية ومحاكم التفتيش ومنهم كان قطع الرأس بالمقصلة ومنهم ومنهم وهم من زرعوا بذور الاسلام السياسي ومولوه وعملوا على رعايته وحمايته حتى ترعرع واصبح بعبع العالم..وبضغطة زر يغيرون الاسماء من قاعدة الى اخوان الى طالبان الى داعش وبوكوحرام ويزرعون هذه البذور الشريرة في اغلب الدول المنوي قلبها او اشاعة البلبلة وزعزعة الامن وعدم الاستقرار.. هذه الدول والتي تدعي انها من حماة الانسانية والعطف والحنية هي اساس البلية.. فم اين لداعش اسطول السيارات الحديث جدا" والدفع الرباعي ليجوب الصحراء ليلا" ونهارا" بدون ان تلحظه الاقمار الصناعية العملاقة.. وكيف تصل الملايين من الدولارات لهؤلاء القتلة المجرمون لولا غض البصر الدولي عن البنوك التي تمولهم... واين الاستخبارات الدولية والتي صرعوا رأسنا بقوتها وجبروتها وانها تعرف لون اللباس الداخلي لزوجة فلان والت تعد انفاس البشر وتعرف رقم حذاء كل مواطن يقول لا لهؤلاء... وهل نصدق بان عيون العملاء والمندسين في كل شبر من العالم لاترسل تقارير عن مكان وزمان تدجمع هؤلاء القتلة الارهابيون.. انهم يملأون الارض ارهابا" واغتصابا" للحقوق ويتبرعون للمنظمات الانسانية بقروش قليلة ولذر الرماد في العيون.... واذا طالبنا بحقوقنا أصبحنا ارهابيون... واذا قاومنا بنادقهم وغدرهم يصنفوننا على اننا ارهابيون..واذا فضحنا مؤامراتهم وكشفنا كذبهم ونفاقهم يلفقون لنا تهمة الارهاب.. والارهاب كما تم تعريفه هو العمل الإرهابي عمل قديم يعود بالتاريخ لمئات السنين ولم يستحدث قريبًا في تاريخنا المعاصر. ففي القرن الأول وكما ورد في العهد القديم، هَمَّت جماعة من المتعصبين على ترويع اليهود من الأغنياء الذين تعاونوا مع المحتل الروماني للمناطق الواقعة على شرق البحر المتوسط. وفي القرن الحادي عشر، لم يجزع الحشاشون من بث الرعب بين الأمنين عن طريق القتل، وعلى مدى قرنين، قاوم الحشاشون الجهود المبذولة من الدولة لقمعهم وتحييد إرهابهم وبرعوا في تحقيق أهدافهم السياسية عن طريق الإرهاب.وبحسب حقبة الثورة الفرنسية الممتدة بين الأعوام 1789 إلى 1799 والتي يصفها المؤرخون بـ"فترة الرعب"، فقد كان الهرج والمرج ديدن تلك الفترة إلى درجة وصف إرهاب تلك الفترة "بالإرهاب الممول من قبل الدولة". فلم يطل الهلع والرعب جموع الشعب الفرنسي فحسب، بل طال الرعب الشريحة الأرستقراطية الأوروبية عموماً.ويرى البعض أن من أحد الأسباب التي تجعل شخصًا ما إرهابيًا أو مجموعة ما إرهابية هو عدم استطاعة هذا الشخص أو هذه المجموعة من إحداث تغيير بوسائل مشروعة، أكانت اقتصادية أو عن طريق الاحتجاج أو الاعتراض أو المطالبة والمناشدة بإحلال تغيير. ويرى البعض أن بتوفير الأذن الصاغية لما يطلبه الناس (سواء أغلبية أو أقلية) من شأنه أن ينزع الفتيل الذي من خلاله يمكن حدوث أو تفاقم الأعمال الإرهابية. في العمل السياسي تتناغم الدول مع بعضها البعض ......
#صناع
#الارهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737452

طلال سيف : مشروع نقابة صناع المحتوى
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف نظرا لحداثة وسرعة متغيرات السوشيال ميديا، وما أثارته سواء من نجاحات وإخفاقات، وحالات واسعة من الجدل وما ترتب عليه من الحكم بالحبس والسجن لمجموعات من صناع المحتوى وحيث أن هذه الظاهرة أخذت الشكل الاحترافي كفنون الصحافة والإعلام والتليفزيون، فأصبح من الضروري وضع آليات وأدبيات لمهنة فرضت نفسها بقوة على المجتمعات، لذا أتقدم بالخطوط العريضة لهذا المشروعبداية من هم صناع المحتوى؟قد يندرج تحت هذا التساؤل كل صناع الفيديوهات سواء الترفيهية بكافة أشكالها أو التوعوية والثقافية الهادفة للربح أو الشهرة، كما يندرج تحتها كل الكيانات المؤسسية الاحترافية من مجلات وجرائد وفيديوهات القنوات التليفزيونية التي تطرح منتجها عبر السوشيال ميديا بذات الهدف المذكور عاليه.من المعني بتشكيل هذه النقابة؟المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام بهيئتيه الصحفية والتليفزيونية، حتى يتم تنظيم النقابة طبقا لمعطيات أدبيات وأخلاقيات الإعلام لكونها مفردة جديدة دخلت قسرا مجال الإعلام فيما بعد الحداثة، ثم تسلم لصناع المحتوى بعد رسوخهاآليات قبول الأعضاء العاملين والمنتسبين..كل صاحب محتوى يحقق عشرة آلاف تفاعل لابد وأن يتقدم بمحتواه للنقابة لتقييمه بدرجات إيجاب من واحد إلى ثلاثة، وأيضا التقييم الصفري للمستوى الردئ، وهذه مسألة يطول شرحها وتكون داخل تفاصيل المشروع فى كيفية تحديد العضو المنتسب والعامل... تقوم النقابة بوضع معايير للمهنة، وفى المقابل عقوبات على المتجاوزين.يجوز لأعضاء اتحاد كتاب مصر وأعضاء نقابتي الصحفيين والإعلاميين وأساتذة الجامعات عمل محتويات دون اللجوء لنقابة صناع المحتوى.... لجان القيد بالنقابة تكون من خلال المجلس الوطني لتنظيم الإعلام حتى رسوخ النقابة وتسليمها لأصحابها هناك العديد من التفاصيل داخل هذا المشروع حفاظا على أخلاقيات وثقافة بلادنا سترد فى حال فكرت الحكومة فى تنفيذ المشروع وفى الختام أرجو ألا يتم سرقة الفكرة كما سرق مني المدعو أسامة هيكل مشروع الهيئة الوطنية للإعلام والموثق بعشرات الوثائق وأرقام الإيداع، وألا يسرق كما سرق مني مشروع أقرأ لطفلك برقم إيداع &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1634-;- لسنة &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;-لذا لن أسرد تفاصيل المشروع الذي أقدمه للمصريين كفكرة حصرية لم يسبقني إليها أحد ......
#مشروع
#نقابة
#صناع
#المحتوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742162

رابح عبد القادر فطيمي : صناع التمائم
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حينما تفتقد لمن يرسم لك الطريق يتساوى عندك الغث والسمين ،وتكون البداية نحوى الهاوية ولانحدار والحالة هذه ندخل معركة الحياة صفر اليدين ،ومع العلم أنك حين تدخل الحياة بدون أدواتها تعود خائبا ،وكم مرة عدنا خائبين صفر اليدين لأننا نفتقد لأدوات الحياة وبالموازاة مع ذلك نجهل نقصنا فنتمادى في المعركة غير المتكافئة .في الحاضر لسنا بخير ونستمر في وضع أيدينا على أعيننا كي لا نبصر الهول الذي نعانيه ،نتمنى أن نتشجع وننزع الغشاوة كي نرى أنفسنا وواقعنا بوضوح ومن ثمة نأخذ موقفنا التاريخي وموقعنا الصحيح .أما لاستمرار في وضعية حطاب الليل فهي مضيعة للعمر وزهوة السنين .ليس بعيدا علينا أن نصحح المسار ونختار من يرسم لنا الطريق نحوى العزة .سنوات من الضياع تكفينا كي نفرق بين التناقضات ،نفرق بين من يأخذ بأيدينا إلى النجاة إلى المعرفة إلى النهضة الى لاستقلال الى العزة الى المعركة المتكافئة الى الصناعة الى لاقتصاد وتاليا الى الوطن القوي حلمنا لأول ولأخير. .كثيرا هي لأيام والسنيين المهدورة في التعويل على صناع التمائم ليرسم لنا طريق النجاة لكن القول المأثور ودائم والثابت في كل زمان ومكان فاقد الشيئي لا يعطيه وصناع التمائم بيننا كثيرون يلبسون لباس الخواجات ويعيشون في كبر عواصم العالم يتكلمون في كل صنعة ويأخذون أضعاف مقابل هذرهم أي تمائمهم ،هؤلاء أبعد ما يفكرون فيه هو الوطن ، لذلك أصبح الفرد ضائع بين الغث والسمين بين لأصيل والدخيل .وحينما يتخذ لإنسان موقفا كما في هذه الحالة هو من أجل نفسه ومن أجل وعيه وبالمناسبة الكثير اختص بتزيف الوعي وتشويه الجمال وتشويه الفن .لذلك نعود الى أصلنا إلى الذي صنع لنا الوعي يوما ..وجعل الوطن على رأسه وكل ماسواه تحت قدميه والكل أصبح يعلم أن لمثقف الجزائري مالك بن نبي حينما مات لم يكن يملك بيتا ومثله عبد الحميد بن باديس ومثلهم عباس محمود العقاد وسعيد رمضان والجزائر ولادة ومملؤة برجالها ونسائها ..حين نسير سير لأصيل لا خوف علينا من الشطط نسير ورؤوسنا إلى السماء ولا نخشى من نزع أيدينا من على عيوننا لأنّ الزمن زمننا وهو في قبضة من أيدينا ..الله غالب ......
#صناع
#التمائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747839

على زايد عبد الله : صُناع التبغ - ثروات طائلة وضحايا بالملايين -
#الحوار_المتمدن
#على_زايد_عبد_الله يعود تاريخ زراعة التبغ إلى القارة الامريكية حيث استخدمه السكان الاصليون فى طقوسهم الدينية باعتباره مسكناً للآلام والاوجاع، وبعد اكتشاف كريستوفركولومبوس للقارة الامريكية، جلب البحارة معهم التبغ إلى القارة الاوربية وانتشر استخدام التبغ بسب معتقداتهم بأنه يساعد على الشفاء من بعض الامراض. وبدأ التبغ ينتشرفى كافة انحاء العالم واستوطن فى دول العالم. فيعتبر وباء التبغ من أكبر الاخطار الصحية العامة التى شهدها العالم عبر تاريخه، فالمتأمل للاحصائيات الصادرة عن منظمة الصحة العالمية بشأن استهلاك التبغ وما يترتب عليه من آثار صحية واجتماعية واقتصادية خطيرة، نجد أنها تكشف عن مجموعة حقائق وأرقام صادمة. فعلى مستوى الآثار الصحية فهو يُودى كل عام بحياة أكثر من 8 مليون نسمة فى انحاء العالم، من بينهم أكثر من 7 ملايين يتعاطونه مباشرة ونحو 1.2 مليون من غير المدخنين يتعرضون لدخانه دون إرادتهم. أما على المستوى الاقتصادى والاجتماعى يعيش ما يزيد على 80% من المدخنين البالغ عددهم 1.3 مليار شخص على الصعيد العالمى فى البلدان ذات الدخل المنخفض والمتوسط حيث يبلغ عبء الاعتلالات والوفيات الناتجة عن التبغ ذروته، ويسهم تعاطى التبغ فى الفقر إذ يحرف إنفاق الاسر عن احتياجات اساسية مثل الطعام و المأوى إلى التبغ وتتعاظم التكلفة الاقتصادية الناتجة عن استهلاك وتعاطى التبغ حيث يؤدى استهلاكه إلى اعتلالات وامراض مزمنة تحتاج إلى موارد مالية كبيرلمعالجتها الامر الذى يؤدى إلى استنفاذ الموارد المادية لكثير من الاسر حول العالم. ففى بعض البلدان يتم تشغيل الاطفال المنحدرين من أسرفقيرة فى زراعة التبغ كى يدروا الدخل على أسرهم، كما يتعرض مزارعو التبغ هم أيضاً للعديد من المخاطر الصحية بما يشمل الإصابة بما يدعى " داء التبغ الاخضر "، كما يثير الاتجار غير المشروع بمنتجات التبغ مخاوف رئيسية تمس الصحة والاقتصاد والامن فى أنحاء العالم، وتشير التقديرات إلى أن منتجاً واحداً من أصل كل عشرة من السجائر ومنتجات التبغ المستهلكة عالمياً هى منتجات غير مشروعة وتدعم السوق غير المشروع جهات مختلفة من صغار التجار وحتى شبكات الجريمة المنظمة الضالعة فى تهريب الأسلحة والبشر.فدوائر صناعة التبغ تروج منتجاتها للمدخنين المحتملين، بمن فيهم الشباب، لضمان استمرار تنامي سوق التبغ والتعويض عن المدخنين الذين يحتضرون أو يقلعون عن التدخين. ومع انخفاض معدلات التبغ في العديد من البلدان في العالم المتقدم، تستهدف دوائر صناعة التبغ الشباب في العالم النامي استهدافاً متزايداً. فتستهدف دوائر صناعة التبغ الشباب عن طريق رسائل مضللة تساعد على تشكيل مواقف جذابة إزاء استخدام التبغ. فالترويج للتبغ يربط بين استخدام التبغ والصور الجذابة لإغراء الشباب على إدمان التبغ مدى الحياة، وهذه الإجراءات تشجع الأطفال على اتباع سلوك يضر بنموهم البدني والعقلي والاجتماعي. ويجري ذلك عن طريق الإعلان في مجلات الشباب وتصميم العلامات التجارية وتعبئة منتجات التبغ وتغليفها والمواد الترويجية لإغراء الشباب. فتستهدف الإعلانات الشباب من خلال استخدام الصور الحيوية والرياضية، والصور التي تشير إلى المستوى الراقي، وتكوين الصداقات والاستقلالية، والجمال.وأمام الاحصاءات الصادمة الصادرة عن منظمة الصحة العالمية نجد ان تجارة التبغ تزدهر يوما بعد الاخر وتنفق عليها الشركات العالمية ملايين الدولارات من اجل مزيد من استهلاك الافراد لمنتجات التبغ وتحقيق عوائد مالية ضخمة ورفع القيمة التسوقية لهذه الشركات، وكذلك محاولة إخفاء المخاطر الصحية الناتجة عن منتجات التبغ المختلفة، وصولا إلى إ ......
#صُناع
#التبغ
#ثروات
#طائلة
#وضحايا
#بالملايين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759644

حبيب محمد تقي : من صناع القرارعجوز شمطاء
#الحوار_المتمدن
#حبيب_محمد_تقي بعض النسويات ،اللواتي وضعنَّ أنفسهنَّ ،كمدافعات عن حقوق أبناء جلدتهنَّ، من النساء المسلوبات حقوقهنَّ وأرادتهنَّ .ومنهنَّ اللواتي لهنَّ صفحات ومواقع على شبكات التواصل.إستفزهنَّ وأثار غضبهنَّ ،توصيف البعض ،ومنهم أنا شخصياً "لنانسي بيلوسي" رئيسة مجلس النواب الأمريكي سيء الصيت. بالعجوز الشمطاء. التوصيف الذي جاء بالتزامن مع الزيارة الإستفزازية ،والمثيرة للجدل والخلاف ،والتصعيدية للأزمات الدولية. التي تهدد السلم والأمن ،على عموم كوكبنا ،المبتلى بعجرفة، وغطرسة ،وتكبر ،وتجبر ،وصلف أمريكا ،الساعية الى إمتلاك عرش الرب، في الأرض والسماء.ونتنج عن غضب وإنفعال هذا البعض النسوي ،من التوصيف ،لنانسي ،بالعجوز الشمطاء ، نتج عنه ردود إنفعالية ،عاطفية ،غير منضبطة ،ومتشظية.وذهبنا بغضبهنَّ المنفلت من عقاله، الى ماهو أبعد ، وصيرنَّ من الحبة الى قبة.وذهبنَّ الى إسقاط هذا التوصيف المحدد ،على نساء العالمين.لهذا البعض من النسويات .أقول:- أن نانسي شخصية سياسية عالمية عامة ،تتصدى لمسؤولية كبيرة للغاية ،وهيَّ شخصية غير قابلة للتقديس بالجزم والمطلق ،ولانها شخصية سياسية عالمية، مؤثرة وعامة ، فهيَّ خاضعة للنقد وبكل أشكاله وصنوفه بما فيه النقد الساخر، سيما وأنها تعد من كبار صناع القرار، المؤثر محلياً وإقليمياَ وقارياً. والأبرزفي أمريكا ،من بعد الرئيس جو بايدن ونائبته كامالا هاريس.وزيارة التحدي الإستفزازية لتايون ،في ظل أزمات قارية مستعرة ، بين دول عظمى، كل منها يمتلك أزرار نووية ، قادرة بأي لحظة طيش, أن تنهي حياتنا جميعا على هذا الكوكب المبتلى بأطماع وأنانية "الأنا".تؤكد بأن مثل هكذا تهور ، لا يقدم عليه ،إلا صبي سياسة أو مسن ضعفت بصيرته وقدراته الذهنية بسبب من تقادم طبيعي لسنه ، الذي يستدعي أن يتنحى ويتقاعد عن مسؤوليات جسام ، تتطلب قدرات وطاقات متقدة, لم تعد متوفرة فيه وإن كان متعكز على كم من مستشاريه.نانسي بيلوسي أمرأة هرمة . والهرمة تعني شمطاء ,والشمطاء تعني كبيرة السن ، صغيرة بقدراتها الذهنية والعقلية . وحالها في ذلك حال رئيسها جو بايدن الخرف.كلاهما يحتاج الى الراحة ،من العمل الوظيفي ،والتفرغ للإستمتاع بالوقت القصير المتبقى ،من حياتهما قبل الرحيل الأبدي.وبخلافه ،نحن من سيدفع ثمن بقائهما على رأس صناعة القرارات المصيرية المشكوك برصانتها. ......
#صناع
#القرارعجوز
#شمطاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764245

عباس علي العلي : صناع الرب ق ق ج
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي صناع الربفي خضم النقاش والأستعدادات التي عليها الرجلان تقدم مدير القاعة طالبا من الرجلين أن ينهيا الجلسة فقد فرغت القاعة من زبائنها وأنتهى الوقت المخصص ولا بد من الرحيل بعد دفع فاتورة قدمها لهم على طبق صغير , نظر الرجلان حولهما لا أحد إلا بعض من موظفي الحانة يتهيئون للتنظيف والترتيب والأضواء بدت خافتة قليلا , تطلع ص في وجه الرجل وقال له , الظاهر أنك علماني لا تحب المؤمنين لأنك لا تمنحنا فرصة مناسبة كي نرسم مستقبل العالم الجديد .المدير _ هذا من حقكما ومن حقنا أيضا أن نرسم عالمنا نحن بما نؤمن به أو نسعد به , أليس دينكم كما سمعت للإصلاح ؟.ص_ نعم إصلاح الناس دون أن نجبر أحد أن يؤمن بهذا الدين .المدير_ طيب وأنا مؤمن بدينكم وعلي إصلاح أمري مع مالك الحانة ومع زوجتي التي تنتظر منذ الصباح أن أعود لها كي تسعد , أنا مؤمن تماما بدينكم .س_ هذا يعني أننا وجدنا أول أتباعنا في هذا العالم , هذا رائع , هذا جميل , إني سعيد بك أيها الرجل العظيم .المدير_ وأنا أسعد لو أمنتم أنتم أيضا بديني فهو دين جميل وجيد وموافق لدينكم , أدفعوا لي حسابي أولا قبل أن يتدخل ربي في الموضوع وعندها تتحول سعادتنا إلى صراع بين ربكم الإصلاحي وربي الأقتصادي , عندها لا يسلم المعارضون فقد يقضون ليلتهم في أقرب مركز للشرطة .س_ ولكنك قبل فليل قلت أنك مؤمن بربنا .المدير _ أنا أؤمن بالرب الذي يدفع أكثر . ......
#صناع
#الرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765308

عطا درغام : صناع السينما:نجوم الزمن الجميل
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام إذا كان المسرح"أبو الفنون" بحكم أنه الفن الأقدم، وإذا كانت هناك فنون أخري مثل:الموسيقي الخالصة، وفن الأوبرا والباليه والفن التشكيلي،تُعرف بأنها فنون الخاصة والنخبة، فإن السينما كانت وستظل فنًا شعبيًا ؛ أي فن العامة .وإذا كان الهدف منها عند اختراعها في نهاية القرن التاسع عشر هو التسلية والمتعة والترفيه، وإذا كان الهدف عند اختراعها في نهايات القرن التاسع عشر هو التسلية والمتعة والترفيه؛ فإنها مع مراحل تطورها عبر سنوات وحقب زمنية متلاحقة تعاظم دورها ،ولم تعد لمجرد المتعة والتسلية، بل أصبحت مرآة المجتمع ،وتعكس وتكشف وتعبر عن واقع المجتمع – أي مجتمع- وتنتقد سلبياته وتعلو بإيجابياته.من هنا أصبح للسينما رسالة تنويرية وتثقيفية في حياة الشعوب والمجتمعات.ومن هنا أصبحت "فن العامة" وفي مقدمة الفنون التي تحظي بشعبية.وتُعد مصر من أوائل دول العالم التي عرفت فن السينما،وكان ذلك في بدايات القرن الماضي وتحمل جيل كامل من فناني مصر الطموحين عبء الريادة ،وأخذوا علي عاتقهم مهمة تطور ونهضة السينما المصرية حتي وصلت إلي ذروة توهجها وعصرها الذهبي في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، وتجاوزت حدود أن تكون مجرد فن للترفيه والمتعة أو حتي فن كاشف لواقع المجتمع ومعبرًا عنه، بل كانت أيضًا صناعة وتجارة لدرجة انها كانت- خلال هاتين الحقبتين- الصناعة الثانية في مصر بعد " القطن".ومن هنا نجد أن نجد كتاب (صناع السينما:نجوم الزمن الجميل) لمؤلفه أحمد الجندي يبحر بنا عبرمؤلفه للتعريف بهؤلاء الصناع الذين صنعوا وطوروا ونهضوا بالسينما المصرية، وتحملوا عبء الريادة الأولي أو الأجيال التالية ومشوارهم ومسيرتهم السينمائية ومبدعوها عبر مراحل تطورها. ولكن مع مرور الزمن أصبحوا رموزًا لزمن وعصرمن الفن الجميل..كان عصرهم مفعمًا بالهدوء والرومانسية والمشاعر الصافية والإبداع الصادق والإخلاص الكامل للفن وللسينما.عصر نفتقده جميعًا ونتمني عودته، بعد أن أفسدت التكنولوجيا الحديثة حياتنا ،وافتقدنا الجمال من حولنا. ويقدم هذا الكتاب سيرة وحياة هؤلاء إيمانًا من كاتبه بأن الحاضر بلا ماض هو واقع لا قيمة له !!. والانفصال بين الماضي والحاضر هو"فجوة" لا يصح وجودها ، خصوصًا أن بريق نحوم الحاضر لم يؤثر أو يطفيء توهج وحضور نجوم الماضي. الذين لا يزال بريقهم وهاجًا وحضورهم متأججًا ولافتًا؛لأنهم نجوم لا يموتون، فهم نجوم لزمن جميل وتركوا لنا كنوزًا من خلاصة إبداعهم الخالد الذي سيبقي لتستمتع به كل الأجيال علي مر العصور.بدأ الكاتب بتناول رائدات السينما المصرية): عزيزة أمير وبهيجة حافظ وآسيا داغر وماري كويني) ،وأتبعهم بفنان الشعب يوسف وهبي، وأمينة رزق التي تعد تاريخًا سينمائيًا كاملًا.وكذا موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، والمواطن السينمائي الأول محمود المليجي، وسيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، وأنور وجدي صاحب الموهبة والعبقرية، وصاحب العبقرية الفذة الملك فريد شوقي، والفتي الأول عماد حمدي، والسندريلا سعاد حسني، وابن النيل شكري سرحان، ودلوعة السينما المصرية شادية، والنجم الاستثنائي أحمد رمزيومن المخرجين : المخرج الأول محمد كريم، ورائد أفلام الحركة في مصر نيازي مصطفي، وشاعر السينما عز الدين ذو الفقار، والعالمي يوسف شاهين، والمخرج صاحب الفكر السينمائي صلاح أبو سيف، والمخرج صاحب كوميديا كل العصور فطين عبد الوهاب.ومن الكُتاَّب: بديع خيري رائد الكتابة السينمائية، وصاحب المواهب المتعددة كاتبًا ومخرجًا وممثلًا السيد بدير. ......
#صناع
#السينما:نجوم
#الزمن
#الجميل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767027