خسرو حميد عثمان : سالفة أبو إبراهيم الچايچي
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان إقتبست مدونة لڤ-;-ين الكوردية موضوعاً من فيسبوك "سە-;---------نگر سيد قادر" يروي فيه سە-;---------نگە-;---------ر نتيجة ما حصل عندما إكتشف أحمد حسن البكر رئيس جمهورية العراق صباح يوم 23 /9/ 1971 بأن عامل خدمة لتقديم الشاي (چايچي باللهجە-;--------- العامية) في القصر "أبو ابراهيم" أمي لا يستطيع حتى التمييز بين الأرقام مما أدى ذلك الى دفع أحمد حسن البكر للإسراع في إصدار قانون مكافحة الأمية التي أوصلت العراق الى القمة. ذكرني هذا الخبر بسالفة رواها لي حميد عثمان بعد عودته الى البيت عن ما حصل أمامه في ديوان أحمد حسن البكر: عندما أتى الچايچي بقدح الشاي، كان رئيس الجمهورية منشغلا بالملفات المطروحة أمامه، أثناء نقلي للقدح من على الصينية التي كان الچايچي يحمله بيدية، همس بأذني: أبو خسرو انت رجل يساري ماذا تعمل عند هذا اليميني. فوجئت بهذا الكلام وضحكت. جلب ذلك إهتمام رئيس الجمهورية و قال: أكيد تحچون عليّ. قلت قال لي: أنت يساري ماذا تعمل عند هذا اليميني. وجه رئيس الجمهورية كلامه الى الچايچي: ولك يا شروگي أنا يميني. انسحب الچايچي بهدوء الى أن وصل قرب الباب عندها دق على الصينية قائلاً: "والله إنت أكبر يميني" وهرب، ضحك أحمد حسن البكر وإنشغل مجدداً بالملفات التي كانت أمامه. لا أتذكر إسم الچايچى ولا اليوم بالتحديد ولكن كان في أحد الأمسيات من عام 1969 (النص الكوردي المنقول من مدونة ليفين):(( ئە-;---------و چايچيە-;---------ي كە-;--------- عێ-;---------راقي گە-;---------ياندە-;--------- لوتكە-;---------…ئازار 22, 2021 1,189لڤ-;---------ين: وە-;---------رگيراوە-;--------- لە-;--------- فە-;---------يسبووکي سە-;---------نگە-;---------ر سە-;---------يد قادرپێ-;---------شنيوە-;---------ڕ-;---------ۆ-;---------ي ڕ-;---------ۆ-;---------ژي 1971/9/23 ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كر لە-;--------- نوسينگە-;---------ي خۆ-;---------ي سە-;---------رقاڵ-;---------ي ئامادە-;---------كردني بودجە-;---------ي سە-;---------رۆ-;---------كايە-;---------تي دە-;---------بن، لە-;---------وكاتە-;---------دا ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كرد داوا لە-;--------- چايچيە-;---------كە-;---------ي دە-;---------كات كە-;---------ناوي ئە-;---------بو ئيبراهيم بووە-;--------- كە-;--------- دۆ-;---------سيە-;---------ي ژمارە-;--------- 4 بۆ-;--------- بهێ-;---------نێ-;---------ت كە-;---------لە-;---------سە-;---------ر مێ-;---------زي دانيشتنە-;---------كە-;--------- دانراوە-;---------.ئە-;---------بو ئيبراهيميش چە-;---------ند دۆ-;---------سيە-;---------يە-;---------ك بە-;---------رز دە-;---------كاتە-;---------وە-;--------- دە-;---------ڵ-;---------ێ-;---------ت كامە-;---------يانە-;---------؟ ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كريش بە-;---------گاڵ-;---------تە-;---------وە-;--------- دە-;---------ڵ-;---------ێ-;---------ت چيە-;--------- نازاني بخوێ-;---------نيتە-;---------وە-;---------؟ ......
#سالفة
#إبراهيم
#الچايچي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713343
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان إقتبست مدونة لڤ-;-ين الكوردية موضوعاً من فيسبوك "سە-;---------نگر سيد قادر" يروي فيه سە-;---------نگە-;---------ر نتيجة ما حصل عندما إكتشف أحمد حسن البكر رئيس جمهورية العراق صباح يوم 23 /9/ 1971 بأن عامل خدمة لتقديم الشاي (چايچي باللهجە-;--------- العامية) في القصر "أبو ابراهيم" أمي لا يستطيع حتى التمييز بين الأرقام مما أدى ذلك الى دفع أحمد حسن البكر للإسراع في إصدار قانون مكافحة الأمية التي أوصلت العراق الى القمة. ذكرني هذا الخبر بسالفة رواها لي حميد عثمان بعد عودته الى البيت عن ما حصل أمامه في ديوان أحمد حسن البكر: عندما أتى الچايچي بقدح الشاي، كان رئيس الجمهورية منشغلا بالملفات المطروحة أمامه، أثناء نقلي للقدح من على الصينية التي كان الچايچي يحمله بيدية، همس بأذني: أبو خسرو انت رجل يساري ماذا تعمل عند هذا اليميني. فوجئت بهذا الكلام وضحكت. جلب ذلك إهتمام رئيس الجمهورية و قال: أكيد تحچون عليّ. قلت قال لي: أنت يساري ماذا تعمل عند هذا اليميني. وجه رئيس الجمهورية كلامه الى الچايچي: ولك يا شروگي أنا يميني. انسحب الچايچي بهدوء الى أن وصل قرب الباب عندها دق على الصينية قائلاً: "والله إنت أكبر يميني" وهرب، ضحك أحمد حسن البكر وإنشغل مجدداً بالملفات التي كانت أمامه. لا أتذكر إسم الچايچى ولا اليوم بالتحديد ولكن كان في أحد الأمسيات من عام 1969 (النص الكوردي المنقول من مدونة ليفين):(( ئە-;---------و چايچيە-;---------ي كە-;--------- عێ-;---------راقي گە-;---------ياندە-;--------- لوتكە-;---------…ئازار 22, 2021 1,189لڤ-;---------ين: وە-;---------رگيراوە-;--------- لە-;--------- فە-;---------يسبووکي سە-;---------نگە-;---------ر سە-;---------يد قادرپێ-;---------شنيوە-;---------ڕ-;---------ۆ-;---------ي ڕ-;---------ۆ-;---------ژي 1971/9/23 ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كر لە-;--------- نوسينگە-;---------ي خۆ-;---------ي سە-;---------رقاڵ-;---------ي ئامادە-;---------كردني بودجە-;---------ي سە-;---------رۆ-;---------كايە-;---------تي دە-;---------بن، لە-;---------وكاتە-;---------دا ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كرد داوا لە-;--------- چايچيە-;---------كە-;---------ي دە-;---------كات كە-;---------ناوي ئە-;---------بو ئيبراهيم بووە-;--------- كە-;--------- دۆ-;---------سيە-;---------ي ژمارە-;--------- 4 بۆ-;--------- بهێ-;---------نێ-;---------ت كە-;---------لە-;---------سە-;---------ر مێ-;---------زي دانيشتنە-;---------كە-;--------- دانراوە-;---------.ئە-;---------بو ئيبراهيميش چە-;---------ند دۆ-;---------سيە-;---------يە-;---------ك بە-;---------رز دە-;---------كاتە-;---------وە-;--------- دە-;---------ڵ-;---------ێ-;---------ت كامە-;---------يانە-;---------؟ ئە-;---------حمە-;---------د حە-;---------سن بە-;---------كريش بە-;---------گاڵ-;---------تە-;---------وە-;--------- دە-;---------ڵ-;---------ێ-;---------ت چيە-;--------- نازاني بخوێ-;---------نيتە-;---------وە-;---------؟ ......
#سالفة
#إبراهيم
#الچايچي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713343
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - سالفة أبو إبراهيم الچايچي
محمد علي محيي الدين : سالفة الاخرس
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين كثيرا ما تصطدم قرارات الحزب الشيوعي وسياسته باعتراضات المعترضين ممن كانوا في يوم ما على ملاكه، أو عملوا في صفوفه، أو كانوا من أنصاره ومؤازريه حتى وصلت الامور بالبعض المعارضة لكل ما يصدر أن حقا أو باطلا والشواهد على ذلك كثيرة وطالما عانى الحزب من أقاويل هؤلاء وانتقاداتهم المرة التي لا تستد لأي منطق مقبول، وكان السكوت خير جواب لهؤلاء تيمنا بالقول المعروف" وخير من أجابته السكوت".واليوم في ظل شيوع مواقع التواصل الاجتماعي صار بإمكان من يريد أن يكتب ما يريد وأصبح الجميع "محللين سياسيين" يدلون بآرائهم بمناسبة أو بدونها، ويشفعونها بما يمتلكون من مفردات في قواميس الهمز واللمز والشتم والسب، مستدين لحقهم" الديمقراطي" في النقد البعيد عن قواعد النقد السليم التي توجبها الموازين والقيم والاعراف.والغريب أن جلهم يعرف تمام المعرفة أن هناك آليات وقواعد ثابتة يعمل عليها الحزب في أتخاذ قراراته في المنعطفات الخطيرة ولا يمكن للقيادة أن تنفرد بأي قرار دون الرجوع للقواعد الحزبية، ولكنهم يتجاهلون ذلك ويتمادون في انتقاداتهم التي تكمن ورائها دواع وأسباب كثيرة منها ما يصدر عن حسن نية ومنها ما يخفي ورائه السم الزعاف. هنا تكمن الحيرة في الرد أو السكوت، وعندما تصدر التوضيحات لهذا الموقف أو ذاك يصر البعض على رأيهم ويتمادون في عنادهم وتركوا اللص وامسكوا بصاحب المنزل، وجل هؤلاء لم يصوتوا للحزب يوما أو اتفقوا معه ان تحالف أو أنفرد بل هم ناقدين ناقمين رافضين ساخطين ...صرخ سوادي الناطور بانفعال بان على قسمات وجهه وقال: ذوله بلوه بلوتهم لو تگول الحسن اخو الحسين يگلك جيبلي الجناسي، ما يرضون على كلشي ولا يعجبهم أي شي وشايفين ارواحهم شوفه وسالفتهم مثل سالفة ذاك الأخرس ما يعرف غير(ايه) يگولون يوم أجه أخرس للمطعم، ساله العامل شتاكل؟ گاله(أيه) جابله فاصوليا ومرگ رجعهه عليه وصاح (أيه) جابله تشريب دجاج رجعه عليه وصاح(أيه) جابله باذنجان هم رجعه وصاح (أيه) وچان عدهم بالمطعم طباخ أخرس گالوله تعال افتهم من صاحبك شيريد تراطن وياه وراح جاب لفه فلافل وانطاهياه اخذها الأخرس وانطاه الفلوس وطلع، سالوا الطباخ شراد صاحبك گاللهم أيه!!! عاد ولا ربعنه شتسوي يگلك أيه وآيتهم شني هيه ما ندري!! ......
#سالفة
#الاخرس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767999
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين كثيرا ما تصطدم قرارات الحزب الشيوعي وسياسته باعتراضات المعترضين ممن كانوا في يوم ما على ملاكه، أو عملوا في صفوفه، أو كانوا من أنصاره ومؤازريه حتى وصلت الامور بالبعض المعارضة لكل ما يصدر أن حقا أو باطلا والشواهد على ذلك كثيرة وطالما عانى الحزب من أقاويل هؤلاء وانتقاداتهم المرة التي لا تستد لأي منطق مقبول، وكان السكوت خير جواب لهؤلاء تيمنا بالقول المعروف" وخير من أجابته السكوت".واليوم في ظل شيوع مواقع التواصل الاجتماعي صار بإمكان من يريد أن يكتب ما يريد وأصبح الجميع "محللين سياسيين" يدلون بآرائهم بمناسبة أو بدونها، ويشفعونها بما يمتلكون من مفردات في قواميس الهمز واللمز والشتم والسب، مستدين لحقهم" الديمقراطي" في النقد البعيد عن قواعد النقد السليم التي توجبها الموازين والقيم والاعراف.والغريب أن جلهم يعرف تمام المعرفة أن هناك آليات وقواعد ثابتة يعمل عليها الحزب في أتخاذ قراراته في المنعطفات الخطيرة ولا يمكن للقيادة أن تنفرد بأي قرار دون الرجوع للقواعد الحزبية، ولكنهم يتجاهلون ذلك ويتمادون في انتقاداتهم التي تكمن ورائها دواع وأسباب كثيرة منها ما يصدر عن حسن نية ومنها ما يخفي ورائه السم الزعاف. هنا تكمن الحيرة في الرد أو السكوت، وعندما تصدر التوضيحات لهذا الموقف أو ذاك يصر البعض على رأيهم ويتمادون في عنادهم وتركوا اللص وامسكوا بصاحب المنزل، وجل هؤلاء لم يصوتوا للحزب يوما أو اتفقوا معه ان تحالف أو أنفرد بل هم ناقدين ناقمين رافضين ساخطين ...صرخ سوادي الناطور بانفعال بان على قسمات وجهه وقال: ذوله بلوه بلوتهم لو تگول الحسن اخو الحسين يگلك جيبلي الجناسي، ما يرضون على كلشي ولا يعجبهم أي شي وشايفين ارواحهم شوفه وسالفتهم مثل سالفة ذاك الأخرس ما يعرف غير(ايه) يگولون يوم أجه أخرس للمطعم، ساله العامل شتاكل؟ گاله(أيه) جابله فاصوليا ومرگ رجعهه عليه وصاح (أيه) جابله تشريب دجاج رجعه عليه وصاح(أيه) جابله باذنجان هم رجعه وصاح (أيه) وچان عدهم بالمطعم طباخ أخرس گالوله تعال افتهم من صاحبك شيريد تراطن وياه وراح جاب لفه فلافل وانطاهياه اخذها الأخرس وانطاه الفلوس وطلع، سالوا الطباخ شراد صاحبك گاللهم أيه!!! عاد ولا ربعنه شتسوي يگلك أيه وآيتهم شني هيه ما ندري!! ......
#سالفة
#الاخرس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767999
الحوار المتمدن
محمد علي محيي الدين - سالفة الاخرس