فلاح أمين الرهيمي : على الأحزاب والكتل السياسية حسم وحلحلة خلافاتهم من خلال الحوار وصوت الناخب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقول الفيلسوف الألماني نيتشه : (ليست العظمة عندي أن تخضع لأحكام الضرورة وتطيعها وتحبها وتحترمها ولكن وا أسفاه ما أسهل القول وأصعب العمل) من خلال هذه الصورة نلاحظ ونلمس من خلال برامج الأحزاب الانتخابية التي ازدحمت بشعارات الحب والإخلاص، كلنا فداء للشعب والوطن وربما حافظين على ظهر الغيب نشيد (موطني .. موطني .. الجلال والجمال والسناء والبهاء .. في رباك .. في رباك). هذا صحيح ومن حق الجميع لأن الوطن لهم ومن مسؤوليتهم الحفاظ عليه وحمايته من كل شر وخطر، يجب ترجمة هذا الشعور وهذا الإحساس من خلال الواقع العملي والممارسة الحية للفسحة الديمقراطية على الساحة العراقية. العنف يولد العنف، والخطأ لا يحل بالخطأ ولا يوجد في هذه المعادلة رابح وإنما الجميع خاسرون والجميع يفقدون الوطن الذي يتعرض للتدمير وربما للضياع والجميع يشاهدون ويسمعون صراخ سوريا واليمن وليبيا وطن وشعب. الإنسان يمتلك العقل المفكر والمدبر لجميع مستلزمات الحياة التي أصبح الإنسان فيها يمثل أعلى الكائنات الحية وبه أيضاً أصبح أثمن رأسمال في الوجود الذي بواسطته يسير بخطوات صحيحة وصائبة في الحياة، يقول عنه الفيلسوف أبا العلاء المعري : كذب الظن لا إمام سوى العقل ---- مشيراً في صبحه والمساءحينما يستدرك الإنسان واقعه وما تفرضه عليه مصلحة الوطن والشعب يسير بخطوات محددة وواعية لأهمية المرحلة والظروف التي تحيط بها وتفرض عليها ومن خلال هذه الصورة التي يجب أن نتعامل معها ونعيش بظروفها والوصول بها إلى شاطئ الأمان والاستقرار، تحتم على القوى السياسية والاجتماعية من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار الجلوس حول طاولة الحوار والنقاش الهادف والبناء وإيجاد الحلول والطرق التي تنقذ الوطن والشعب من الأزماته والمخاطر التي تحيط بها بعقل ثاقب وإرادة ومصلحة وطنية .. كما أن القرار والنتيجة الحاسمة تكون بطاقة الانتخاب التي تزكي الإنسان وتمنحه الفوز والثقة من الشعب الذي يكون فوز النائب من اختياره ورغباته لأنه هو صاحب المصلحة الحقيقية التي يتأملها من النائب الذي منحه صوته في الانتخابات القادمة. إن الشعب العراقي بكافة طوائفه وأجندته يعيش تحت تأثير وتفاعلات الصراع على الساحة السياسية ولا يتحمل معاناة وآلام ومآسي جديدة تضاف إلى الكابوس الجاثم على صدره نتيجة السلبيات المتراكمة عن المرحلة الماضية والجلوس على طاولة التفاهم والحوار البناء من أجل الوطن وخدمة شعبه حاملين جميعاً غصن الزيتون ورافضين قعقعة السلاح الذي يدمر لأنه يمثل الحرب بينما غصن الزيتون يمثل السلام والاستقرار والبناء، إن مآسي الحروب الماضية التي جعلت في كل بيت عراقي رنة وعويل وفي كل قلب إنسان عراقي زرعت آهة وسؤال، من المستفيد من تدمير الوطن وتشريد الشعب ؟ أعداء العراق وطن وشعب، ومن خلال هذه الصورة يجب على كل إنسان عاش على تربة العراق وتغذى من خيراته ومائه العذب وتنسم من هوائه العليل الإخلاص للعراق وطن الجميع ومسؤولية أمنه وسلامته من مسؤولية الجميع، والاعتماد على الانتخابات القادمة التي تحسم الموقف بين جميع القوى السياسية حيث ينطق الشعب كلامه ويعبر عن إرادته وشعوره ورغباته بحرية وهو المعيار لثقة الشعب ومنطلقاته لتوحيد إرادته وقوته في الحرية والاستقلال والسيادة بعيداً عن أطماع جميع الدول الأجنبية لأنه لا يوجد في قاموس السياسية علاقات وصداقات ومودة وإنما كل دولة تعمل من خلال مصالحها الخاصة التي تصب في مصلحة أوطانها وشعوبها الذي من خلالها تستغل خيرات وأسواق الدول الأخرى من أجل تعزيز اقتصادها واستقرار واطمئنان شعوبها ويكون الخاسر الأول والأخير هو الشعب العراقي الذي ي ......
#الأحزاب
#والكتل
#السياسية
#وحلحلة
#خلافاتهم
#خلال
#الحوار
#وصوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694283

محمد المحسن : ... -حتى نؤسس لصحافة حرة ومستقلة..تكون بوق السلام وصوت الأمة..وملاذ المظلوم ولجام الظالم بمنآى عن الرقابة،الترهيب،التخويف -الهرسلة و-لسعة المنشار
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن .. يشهد قطاع الاعلام والاتصالات وتكنولوجيا المعلومات طفرة عالمية تستدعي من جميع المؤسسات الاعلامية والصحفية مواكبتها والاستفادة منها لأبعد الحدود عبر توصيل المعلومة والخبر الصحيح من مصادره الموثوقة للقارىء والمشاهد والمستمع دون تشويه أو تحريف.ولأن المؤسسات الاعلامية، صحفاً كانت أو محطات إذاعة أو فضائيات أو وكالات أنباء أو حتى صحافة إلكترونية،جزء من المجتمع، عليها البحث عن كل الوسائل المتاحة للقيام بدورها التعليمي والتثقيفي والتربوي والتنويري لأفراد هذا المجتمع وكشف الحقائق أمامه بصدق وموضوعية لكون أي إخلال بالمضمون من شأنه تشويه صورة الصحافة والصحفي نفسه والجهاز الإعلامي الذي يعمل به.فد لا أجانب الصواب إذا قلت أن الصحفي صاحب رسالة نبيلة،عليه أن يسعى لإيصال رسالته هذه بكل إخلاص وتفان من دون تحريف للأحداث والوقائع، وعليه الابتعاد عن تملق المصادر وألا يكون أداة لتلميعها بحق أو دون حق.ومن هنا بات لزاما عليه أن يكون دائما أداة اصلاح وبناء في المجتمع وعليه أيضا أن يعبر عن معاناة مجتمعه وممارسة التقييم المهني والمعالجة الموضوعية المهنية لكل قضية يتناولها بكل نزاهة، بعيدا عن الدعائية وخدمة الأجندة الشخصية.وبصورة عامة فإن مهنة الصحافة، شاقة ومتعبة والحقيقة يمكن الوصول اليها بعد تعب وجهد وعبر الأبواب المفتوحة دون تحايل أو رشوة أحد للحصول عليها أو بطرق ملتوية أخرى.. فالمعلومة قد تكون مفيدة بقدر ما تكون مضرة أيضا.ولكن..بقدر ما يطالب الصحفي بالالتزام بأخلاقيات مهنته وتجنب البذاءات والابتعاد عن تلفيق التهم والاكاذيب التي قد تقود إلى سحب الصحيفة من الأسواق او تعطيل صدورها.. يجب أن تصدر الدولة، أي دولة،تشريعات وقوانين للصحافة تؤكد على حرية التعبير والحرية الصحفية عموما، وتحمي الصحفيين وتضمن حقوقهم،والأهم أن يلتزم الصحفيون بميثاق الشرف المهني الذي يضمن ويحمي الأطر الاخلاقية المطلوبة.ومن جانب آخر،بالإضافة إلى التمسك بالأخلاق الفردية والجماعية، ومراعاة القيم،والثوابت والواجبات الأخلاقية العامة،يجب على الصحفي الالتزام بالمحرمات الأخلاقية أيضاً،وأن يتجنب ارتكابها.والمحرمات الأخلاقية هي تلك الخطوط الحمراء في نطاق الأخلاق الفردية والاجتماعية،والاثنان هما وجهان لعملة واحدة. وفي بعض الأحيان تصبح مسألة مراعاة الواجبات الأخلاقية والالتزام بها محدودة ومقيدة بشروط وقيود معينة.وعلى سبيل المثال: على الرغم من أنه يجب على الصحفيين الالتزام بضرورة بيان الحقائق والأمور والأحداث، حتى وإن كانت قليلة الأهمية، ولكن بيان الحقيقة كلها يكون أحياناً أمراً صعباً، وأحياناً أخرى متعذِّراً. وبعبارة أخرى: عدم بيان الحقائق، وليس قلبها وإظهارها بشكل معكوس،يصبّ أحياناً في صالح المصلحة العامة.ومن هنا يبدو أن الرقابة على الصحف، وانتقاء المواضيع،ضرورياً في بعض الأحيان.وبتعبير آخر: يبدو أن بيان بعض الحقائق الاجتماعية أو الفردية يأتي خلافاً للمصلحة العامة،ويتسبب بالإساءة إلى مكانة الأفراد وحيثيتهم،أو يفسح المجال أمام الدخول إلى دائرة الحرمات الخاصة للأفراد،أو الإساءة إلى العفة العامة.وفي هذه الحالة فإن بيان هذا الصنف من الحقائق،التي تورد الفرد والمجتمع إلى هذا المستوى من العواقب الوخيمة،يأتي خلافاً للمصلحة العامة بالتأكيد، ويعتبر خطاً أحمر لا يجوز تجاوزه. ومن هذا المنطلق فإن الأخلاق تحكم بوجوب الحذر من محرَّمات العمل الصحفي،وأخذها بعين الاعتبار..سئل مونتسكيو عن أخطر الناس فقال: «الممنوع من الكلام لأنه سيتحدث بعضلاته».. وقيل لبيتهوفن وقد ثقل سمعه: «أي خسارة عظيمة ......
#-حتى
#نؤسس
#لصحافة
#ومستقلة..تكون
#السلام
#وصوت
#الأمة..وملاذ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716464

محمد المحسن : حتى نؤسسَ لصحافة حرة..تكون بوق السلام وصوت الأمة..وملاذ المظلوم..ولجام الظالم..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن على هامش اليوم العالمي لحرية الصحافة : .. يشهد قطاع الاعلام والاتصالات وتكنولوجيا المعلومات طفرة عالمية تستدعي من جميع المؤسسات الاعلامية والصحفية مواكبتها والاستفادة منها لأبعد الحدود عبر توصيل المعلومة والخبر الصحيح من مصادره الموثوقة للقارىء والمشاهد والمستمع دون تشويه أو تحريف.ولأن المؤسسات الاعلامية، صحفاً كانت أو محطات إذاعة أو فضائيات أو وكالات أنباء أو حتى صحافة إلكترونية،جزء من المجتمع، عليها البحث عن كل الوسائل المتاحة للقيام بدورها التعليمي والتثقيفي والتربوي والتنويري لأفراد هذا المجتمع وكشف الحقائق أمامه بصدق وموضوعية لكون أي إخلال بالمضمون من شأنه تشويه صورة الصحافة والصحفي نفسه والجهاز الإعلامي الذي يعمل به.فد لا أجانب الصواب إذا قلت أن الصحفي صاحب رسالة نبيلة،عليه أن يسعى لإيصال رسالته هذه بكل إخلاص وتفان من دون تحريف للأحداث والوقائع، وعليه الابتعاد عن تملق المصادر وألا يكون أداة لتلميعها بحق أو دون حق.ومن هنا بات لزاما عليه أن يكون دائما أداة اصلاح وبناء في المجتمع وعليه أيضا أن يعبر عن معاناة مجتمعه وممارسة التقييم المهني والمعالجة الموضوعية المهنية لكل قضية يتناولها بكل نزاهة، بعيدا عن الدعائية وخدمة الأجندة الشخصية.وبصورة عامة فإن مهنة الصحافة، شاقة ومتعبة والحقيقة يمكن الوصول اليها بعد تعب وجهد وعبر الأبواب المفتوحة دون تحايل أو رشوة أحد للحصول عليها أو بطرق ملتوية أخرى.. فالمعلومة قد تكون مفيدة بقدر ما تكون مضرة أيضا.ولكن..بقدر ما يطالب الصحفي بالالتزام بأخلاقيات مهنته وتجنب البذاءات والابتعاد عن تلفيق التهم والاكاذيب التي قد تقود إلى سحب الصحيفة من الأسواق او تعطيل صدورها.. يجب أن تصدر الدولة، أي دولة،تشريعات وقوانين للصحافة تؤكد على حرية التعبير والحرية الصحفية عموما، وتحمي الصحفيين وتضمن حقوقهم،والأهم أن يلتزم الصحفيون بميثاق الشرف المهني الذي يضمن ويحمي الأطر الاخلاقية المطلوبة.ومن جانب آخر،بالإضافة إلى التمسك بالأخلاق الفردية والجماعية، ومراعاة القيم،والثوابت والواجبات الأخلاقية العامة،يجب على الصحفي الالتزام بالمحرمات الأخلاقية أيضاً،وأن يتجنب ارتكابها.والمحرمات الأخلاقية هي تلك الخطوط الحمراء في نطاق الأخلاق الفردية والاجتماعية،والاثنان هما وجهان لعملة واحدة. وفي بعض الأحيان تصبح مسألة مراعاة الواجبات الأخلاقية والالتزام بها محدودة ومقيدة بشروط وقيود معينة.وعلى سبيل المثال: على الرغم من أنه يجب على الصحفيين الالتزام بضرورة بيان الحقائق والأمور والأحداث، حتى وإن كانت قليلة الأهمية، ولكن بيان الحقيقة كلها يكون أحياناً أمراً صعباً، وأحياناً أخرى متعذِّراً. وبعبارة أخرى: عدم بيان الحقائق، وليس قلبها وإظهارها بشكل معكوس،يصبّ أحياناً في صالح المصلحة العامة.ومن هنا يبدو أن الرقابة على الصحف، وانتقاء المواضيع،ضرورياً في بعض الأحيان.وبتعبير آخر: يبدو أن بيان بعض الحقائق الاجتماعية أو الفردية يأتي خلافاً للمصلحة العامة،ويتسبب بالإساءة إلى مكانة الأفراد وحيثيتهم،أو يفسح المجال أمام الدخول إلى دائرة الحرمات الخاصة للأفراد،أو الإساءة إلى العفة العامة.وفي هذه الحالة فإن بيان هذا الصنف من الحقائق،التي تورد الفرد والمجتمع إلى هذا المستوى من العواقب الوخيمة،يأتي خلافاً للمصلحة العامة بالتأكيد، ويعتبر خطاً أحمر لا يجوز تجاوزه. ومن هذا المنطلق فإن الأخلاق تحكم بوجوب الحذر من محرَّمات العمل الصحفي،وأخذها بعين الاعتبار..سئل مونتسكيو عن أخطر الناس فقال: «الممنوع من الكلام لأنه سيتحدث ب ......
#نؤسسَ
#لصحافة
#حرة..تكون
#السلام
#وصوت
#الأمة..وملاذ
#المظلوم..ولجام
#الظالم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717544

فريد العليبي : سعدي يوسف : أمة الكدح ومعبد الجمال وصوت العراق الحزين .
#الحوار_المتمدن
#فريد_العليبي رأيته مرة واحدة ، كان في المركز الثقافي حسين بوزيان بتونس العاصمة ، يحاوره التلفزيون الرسمي ، كانت تلك المرة الوحيدة التي دخلت فيها ذلك المركز بحثا عن أحدهم فقد كنت مع ابن رشيق ضد الحسين بوزيان .قصير القامة بدا سعدي لي ، بشعر اشيب ووجه متجهم ، ولباس شتوي داكن ، ربما شعر بغربته في ذاك المكان الذي لا يسار فيه فقد كان تحت سيطرة حزب الدستور .معرفتي بسعدي كانت من خلال قصائده وحواراته الصحفية ، هو مشعل الحرائق ، كان يبدو لي دوما متفردا متمردا ، يخلط ببراعة بين الفن والسياسة ، وفي سنوات مواقع التواصل الاجتماعي كنت اتابع صفحته .هو الذي انتمى مبكرا الى الحزب الشيوعي العراقي وكان السياب من فتح له الأبواب ، شاعران عظيمان وقصتان مع الشيوعية ، ولكن قصة عشقهما للوطن كانت واحدة .عاش سعدي طويلا في المنافي وظل حاقدا على صدام حسين حتى بعد موتعه معتبرا أنه له معه ثأر شخصي واذا كان لم يقدر عليه في حياته فلا شئ يمنعه من التنغيص عليه في موته .أحب سعدي المغرب العربي وحمل تونس في قلبه الى جانب العراق والوطن العربي كله ، كان عربيا فيما يكتب وما يشعر ، مع أمة الكدح العربية حتى موته أما الجمال فقد عاش في معبده .كتب سعدي يوما :في تلك الأيام في أولِ أيّارَ دخلتُ السجنَ الرسميّ ، وسجّــلَني الضبّـاطُ الملكيونَ شيوعياً .حوكمتُ – كما يَلزَمُ في تلك الأيامِ – وكان قميصي أسودَ ، ذا ربطةِ عنقٍ صفراءَخرجتُ من القاعة تتبعُني صفعاتُ الحرّاسِ ، وسُخْــرِيةُ الحاكمِ . لي امرأةٌ أعشقُهاوكتابٌ من ورقِ النخلِ قرأتُ به الأسماءَ الأولى . شاهدتُ مراكزَ توقيفٍ يملؤها القملُوأخرى يملؤها الرملُ ، وأخرى فارغةً إلاّ من وجهي .*يومَ انتهَينا إلى السجنِ الذي ما انتهىوصَّيتُ نفسي وقلتُ المشتهى ما انتهىيا واصلَ الأهلِ خَـبِّرْهُمْ وقُلْ ما انتهىالليلَ بتنا هنا ، والصبح في بغداد*أحتفلُ الليلةَ بالقمرِ الزائرِ من خلفِ القضبانِ ، لقد رقد الشرطيُّ ، وأنفاسُ السيبـةِمثقلةٌ برطوبة شطّ العربِ ، التفتَ القمرُ الزائرُ ناحيتي . كنتُ أدندنُ في ركنِ الموقفِ.ماذا تحملُ لي في عينيكَ ؟ هواءً ألـمُسُـهُ ، وسلاماً منها ؟ كان القمر الزائرُ يدخلُمن بين القضبانِ ويجلسُ في ركنِ الموقفِ مفترشاً بطّـانيتيَ السوداءَ ، تناولَ كفِّـي :محظوظٌ أنتَ . وغادرَني . أبصرتُ بكفِّـي مفتاحاً من فضّـةْ .*كلُ الأغاني انتهتْ إلاّ أغاني الناسْوالصوتُ لو يُشترى ما تشتريه الناسْعمداً نسيتُ الذي بيني وبين الناسْمنهم أنا ، مثلُهم ، والصوتُ منهم عادْ*في الثالث من أيار ، رأيتُ الجدرانَ الستةَ تنشقُّ ، ويخرج منها رجلٌ أعرفُـهُ ، يلبسُسروالاً عمّـالياً ، وقلنسوةً من جِلْـدٍ أسودَ ، قلتُ له : كنتُ أظنُّكَ سافرتَ …أما كان اسمُكَ بين الأسماءِ الأولى ؟ أوَ لم تتطوّعْ في مدريدَ ؟ أما قاتلتَ وراءَ متاريسِالثورةِ في بتروغرادَ ، ألم تُقتَلْ في إضرابِ النفطِ ؟ أما شاهدتُكَ بين البُرديّ تُعَـبِّيءُرشّـاشاً ؟ أوَ لم ترفعْ للكومونةِ رايتَها الحمراءَ ؟ أما كنتَ منظِّمَ جيشِ الشعبِ بسومطرةَ ؟خُذْ بيدي . فالجدرانُ الستةُ قد تطْبِقُ بين اللحظةِ والأخرى ، خُذْ بيَدي .*يا جارُ ، آمنتُ بالنجمِ الغريبِ الدارْيا جارُ ، نادتْ ليالي العُمرِ : أنت الدارْيا ما ارتحلْنا وظلَّ القلبُ صوبَ الدارْيا جارُ لا تبتعدْ … دربي على بغداد . ......
#سعدي
#يوسف
#الكدح
#ومعبد
#الجمال
#وصوت
#العراق
#الحزين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722087

عبد الخالق الفلاح : السياسيون العراقيون وصوت العقل
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح السياسيون في العراق مع الاسف كلٌ يقرأ الأزمة بعيداً عن المنطق والعقل وضمير المسؤولية ووفق ما يشاء دون النظر الى حقيقة الامور بواقعية ومن هنا غلبت عليهم التشرذم والانقسام على حساب الشعب والامة وفي ضوء رؤيتهم الخاصة لانهم لا يقرأُون التَّاريخ خلال المعطيات الصحيحة والسليمة وإِذا قرأُوه إِستثنى كلُّ واحد منهم نَفْسهُ من دروسهِ وعِبَره ،دون فهم من ان السياسي الناجح هو الذي يبلور كل طاقاته وعطائه من أجل شعبه والذي يحافظ على هوية بلده ويتعامل مع المشكلات بروح المسؤولية الوطنية بنظرة ثاقبة ونبذ الخصومة والاستفزاز والتحلي بالتسامح والمرونة وترسيخ الحوار البناء وأن يوحد الخطاب والرؤية لتجاوز الخلافات وتعزيز الثقة المتبادلة ، عكس ما نراه من تسقيط وتهميش واستقصاء للآخرين كلما اقتربنا من موعد الانتخابات المزمعة في 10/10/2021 ، وعدم خلق أجواء مناسبة لان الوضع السيئ الذي وصل اليه البلد وعدم توفير بيئة آمنة لإجراء الانتخابات المبكرة والتهديدات الاقصائية ، كلها عوامل تؤكد أنّ لا تغيير واضح سيحصل ستبقى الامور على شاكلتها وفي توفير أجواء مواتية لأجراء انتخابات حرة نزيهة و تفضحه الوقائع اليومية المأساوية ومعاناة الملايين المريرة .من الضرورة العمل على حماية المستقبل رغم الهوامش والعلل بسبب قصر النظر و المصالح الفردية والحزبيَّة والعشائرية والمناطقية ،في ظلِّ كلِّ هذه الأَزمات والمخاطر والتحدِّيات العظيمة التي يمرُّ بها الوطن الذي يحتاج الى قيادة تسجل لهم التاريخ و لبلدهم صفحة مشرقة و هو اول من صنع الحرية والاستقلال في المنطقة ، في اتخاذ خطوات فعالة للتعامل مع التغييرات بشكل دائم وتحديد الأولويات المجتمعية من دون غلو وكشف التحديات وتصميم الاستراتيجيات المناسبة للنجاح و تجنب الفشل في خلق الحلول المناسبة لأي مشكلة في التنفيذ إذا ما كان هدفها البناء وكشف عناصر نوعية ذات خبرات تراكمية عميقة وذوات كسب سياسي قوي ومهني وذوي اختصاص بالمجالات و لا يمكن أن تكون إلا بالوسائل الصحيحة وتديرها مجموعات صالحة بعيدة عن المصالح الضيقة والفوقية والمتعالية واحتضان الكفاءات الكفيلة بتأمين الاجماع وتكون الاعتراض حول خطوات التغيير اولاً باول، وتحيطها بحزام الأمان من أي اختراق المتصيدين في الماء العكر وبدعم خارجي ، وإلا كانت العمليات فاشل ، ولا تتجاوز التصريحات والصخب الإعلامي المستهجن نحتاج الى خطوات حثيثة قابلة للتطبيق باتجاه ترسيخ التطبيع بين أبناء المجتمع بكل مكوناته ضد ثقافة كراهية الآخر ونبذ التطرف والتي لم تنشا من فراغ بل كانت نتاجاً الافكار المتطرفة التي دفعت وتدفع لترسيخ الكراهية والتي تعمل نفس الوجوه القديمة عليها . المطلوب من السياسيين العراقيين بكافة انتماءاتهم الى تفضيل المصلحة العراقية العامة على المصلحة الحزبية أو الشخصية الضيقة واللجوء الى الدفع باتجاه توحيد الكلمة ولم الشمل للخروج من عنق الزجاجة . وايقاف التصعيد والتشنج والخطاب الاعلامي المشحون بالضد والعداء والممارسات المستهجنة للجهلة باسم الدين والجلوس على طاولة الحوار سياسيين لخدمة المجتمع وإيجاد معالجات صحيحة المشاكل والمعاناة والضيم والظلم الذي مس أفراده وتذويبها من خلال العودة الى الدستور ورفض أي أسلوب للتفرد والتهميش، عندما يبتعد أصحاب القرار من هؤلاء عن المجاملة والتغطية عن الفاسدين والفاشلين المطالبة بتطبيق القانون تطبيقاً سليماًوفق ما له وما عليه نستطيع حينها أن نستبشر بخير ولكن بعد 18 عام من المعاناة و النكبات فلم يتعظوا من الانكسارات التي اوصلت البلد الى عمق وادي التهلكة وانهيار كل مفاصل الدولة ......
#السياسيون
#العراقيون
#وصوت
#العقل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729943

طلال الشريف : غطيني يا سويلم وصوت زي صفية
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف باختصار شديد إنتهت أحلامنا لفترة طويلة بإقامة الدولة وتقرير المصير فقد أصبح الإحتلال إحتلالين الأول الاحتلال الاسرائيلي المباشر في الضفة الغربية والاحتلال القطري بالوكالة لقطاع غزة ، تلك هي الحقيقة التي تعمقت بمرور الوقت وطردت كل الأحلام بالإستقلال، ولا ندري إن كانت قطر وحماس قد أحسوا بخطورة ما فعلوا أم أنهم مازالوا سكرانين بخطة تمكين جماعة الإخوان في فلسطين؟ وهل اكتشفوا أن ما فعلوه وما يفعلونه قد خدم إسرائيل ومتن إحتلالها أم لا؟ ونتائج ذلك تغول المشروع الصهيوني لمسح أي فكرة أو إمكانية لتحرر الشعب الفلسطيني. لقد عزلوا غزة عن الضفة بالتمرد المتواصل وغير المفهوم سوى الصراع التشغيلي والإلهائي للفلسطينيين وإدامة السيادة والسيطرة الاسرائيلية على غزة نفسها وليس كما قيل كذبا وتضليلا لقطر وحماس بدولة غزة، أو حتى بخطة ترامب، فالإنقلاب والانقسام ليس لتسليم الحكم أو السلطة لهذا أو ذاك بل هو إجهاض لمشروع الفلسطينيين جميعا للخلاص من الاحتلال الذي يتحول إلى احتلال مؤبد وتبخير حلم الدولة .. هذا على صعيد الأحتلال القطري بالوكالة، حتى باتت كل جهود العرب الآخرين وبعض الأوروبيين هي لإحداث توازن لمنع إنفراد حكم أو الاحتلال بالوكالة القطري لغزة، فغاب مشروع إنهاء الاحتلال الاسرائيلي للفلسطينيين من العالم أجمع وحتى من الفلسطينيين أنفسهم.في المقابل في الضفة الغربية الإحتلال صاحب القرار والسيادة والسيطرة المباشرة لم يتغير بل تحولت السلطة وأجهزتها الأمنية والادارية هي عامل مساعد لتكريس الإحتلال بقمع وإرهاب الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية خوفا من ضياع الحكم والسلطة الصورية على بعض شؤون السكان وليس سلطة على الأرض لإن الاحتلال لم يخرج منها وهذا أضعف السلطة وأضعف الشعب في مواجهة الاحتلال وأصبحت الضفة مثل غزة همها الوحيد هو عدم انتقال السلطة الوهمية لحماس تماما مثلما تخشى حماس على ضياع سلطتها أيضا الوهمية على غزة تحت الأوامر القطرية وضاعت فلسطين كل فلسطين أرضا وشعباً وتواصل تمتين وتأبيد الإحتلال الاسرائيلي المباشر وغير المباشر لينفذ ما لم يحلم به يوماً وبدل أن تنتهي إسرائيل بغزعبلات بسام جرار والمنجمين من جماعات الاسلام السياسي بنهاية دولة إسرائيل في العام 2022م فإذا بإسرائيل تعلو وإذا بفلسطين وأحلام شعبنا وأخطاء وجشع حكام الضفة وغزة تنتهي فلسطين ويتكرس الإحتلال للأبد وتضيع الأرض ويضيع الشعب وتضيع كل الأحلام أو هي في طريقها المحكوم عملياً بخيار بقاء الاحتلال وتمتينه، ومازال السكارى والفرحين بسلطات الوهم يأمل كل منهما بإنهاء الآخر وهكذا كانت اللعبة أو ما درجنا على تسميته بالمخطط بفهمنا السياسي العميق هههههه.إنتهت اللعبة وضاع الوطن والشعبلا تبادل للحكم لا بالانقلاب ولا بالانتخابات ولا تحررت الأرض وتوقف الجميع فرحين بما لديهم يريدون المال والحكم وقمع أي حراك بالقوة الحديدية والنارالشعب أو المعارضة أو نقد لأخطائهم وكله تحت شعار تحرير فلسطين فكرسوا الإحتلال وأضاعوا قضية عادلة.لن تخرج قطر وحماس مما هم عليه ولن يتبدل عباس لا ديمقراطيا ولا انقلابيا فقد صنع عبابيس كثيرة تنتظر دورها والاحتلال فرغ امكانية تغيير هذا النموذج من الحكم في الضفة لصالحه حتى بوفاة عباس ولن يتغير منهج التعاون مع الاحتلال أيا كان الحاكم القادم ولن يكون في المستقبل مجلس تشريعي ولا مؤسسة حكم ولا انتخاب رئاسي بل هناك احتلال ووكلاء للإحتلال وليس حتى دولة واحدة كما يحلم البعض بل حكم جبري لمناطق الضفة ومجموعات من الناس تفصلها الحواجز يوجهها الإحتلال كما يريد وفي غزة بحكم قطري با ......
#غطيني
#سويلم
#وصوت
#صفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736107