مجدي جورج : لماذا ندافع عن فرنسا ؟
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج ندافع عنها ليس لاننا نحمل جنسيتها ونقيم فيها منذ سنوات عديدة بل ندافع هنا للاتي :-ندافع عنها لاننا عندما اتينا الي هنا لم نحتاج لكفيل فرنسي يكلفنا امام السلطات ليمنحوننا حق الإقامة بل اتينا وعملنا معززين مكرمين محترمين حتي قبل ان نحمل أوراق رسمية .ندافع عنها لانه عندما مرضنا تكفلت بعلاجنا ونحن لا نملك لا ثمن العلاج ولا ثمن الإقامة بالمستشفيات .ندافع عنها لانه بعد عدة سنوات من الإقامة غير الشرعية تمكنا من الحصول علي الإقامة الشرعية دون خوف من من إلغاء الكفيل لكفالتنا او لرجل شرطة او مواطن فرنسي يختلق لنا مشكلة ويأكل حقوقنا وأموالنا ويرحلنا الي بلادنا .ندافع عنها لانه بعد عدة سنوات حصلنا علي الجنسية دون ان يعتبروننا بدون جنسية كما يحدث في الكويت لمواطنين لهم مولودين اب عن جد هناك .ندافع عنها لاننا حصلنا علي جنسيتها رغم ان كلنا مهاجرين مسلمين ومسيحيين وهندوس وغيره فهي لا تقصر جنسيتها علي دين معين كما تفعل دول الخليج .ندافع عنها لاننا اذا دخلنا الي قسم الشرطة لا نجد موظف الاستقبال يسألنا عن اسمنا الثالث او الرابع ليعرف ديننا او قبيلتنا او عرقنا .ندافع عنها لاننا عندما دخلنا المستشفي لم يسألوننا عن قدرتنا علي سداد ثمن العملية لان هناك ضمان طبي كامل سيتكفل بالأمر .ندافع عنها لاننا عند خروجنا من المستشفي سنجد سيارة مدفوع ثمنها ستوصلنا الي البيت دون ان نرهق احد من أهالينا .ندافع عن فرنسا لانها بلد الحرية التي تستطيع فيها نقد اي اكبر راس بها دون ان تخشي حراس او سجون .ندافع عن فرنسا نعم وهذا واجبنا وواجب كل مهاجر ان يدافع عنها لانها اتاحت له حياة كريمة عادلة ربما لم يجدها في وطنه دون تفرقة بسبب لونه او جنسه او دينه .خواطر من سرير المستشفى بعد إجرائي عملية جراحية لم اجد فيها الا ملائكة الرحمةحولي يعاملونني بمنتهي الحب وهم متاكدين من انني مسلم الديانة من خلال ملامحي ولهجتي فلا تصدقوا من يقول ان ( اردوغان الكذاب )المهاجرين المسلمين مضطهدين .باحث اقتصاد دولي باريس فرنسا ......
#لماذا
#ندافع
#فرنسا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697666

الحزب الجديد المناهض للرأسمالية - فرنسا : ضد الخلط والتلاعبات العنصرية، ندافع عن الحريات
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الجديد_المناهض_للرأسمالية_-_فرنسا فرنسا - بيان مشترك لأكثر من 30 نقابة وجمعية وقوى سياسيةنُشرت في Regards و Mediapart.منبر موحدونشرتها أيضا جريدة الانتي كابيتالست في «منبر حر»2 نوفمبر 2020في أعقاب الاغتيالات التي وقعت في كونفلان ونيس، اتخذت أكثر من 30 نقابة وجمعية وقوى سياسية موقفًا حتى لا "تستخدم هذه الهجمات في الوصم".ندين اغتيالات صموئيل باتي ونيس التي تذكرنا بالخطر الذي يمثله الإرهاب الإسلاموي الذي نكافحه. كل أفكارنا تتجه صوب عائلات وأصدقاء الضحايا. إن استخدام ذريعة المعتقدات الدينية أو السياسية للاعتداء على حياة أولئك الذين لا يشاركونهم نفس الأفكار يعرض المجتمع بأسره ، وخاصة النساء للخطر.نحن ندافع عن حرية التعبير والاجتماع.بعد هذا الاغتيال، نعيد التأكيد على ضرورة الدفاع في كل مكان وزمان عن حرية التعبير، والحرية التربوية، وحرية تكوين الجمعيات، والضمير والعبادة في إطار سيادة القانون. نحن نتضامن أكثر من أي وقت مضى مع جميع المعلمين والعاملين في مجال التعليم المتضررين بشكل خاص. كما نؤكد دعمنا للأشخاص والتجمعات والجمعيات والنقابات المتهمة بسبب نشاطاتهم ضد العنصرية بالتواطؤ مع هذا الهجوم ، لا سيما من خلال التوصيف "اليسار الإسلاموي" ، وهو مصطلح لا يقوم على أي واقع. . نحن ندين الموجة القائمة في وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي ضد كل أولئك الذين يناضلون من أجل الحرية والمساواة ونؤكد على وجه الخصوص، تضامننا مع أولئك المهددين بشكل مباشر من قبل اليمين المتطرف. يجب ألا تخدم هذه الاغتيالات القوى الرجعية التي ترغب في استخدامها لتقسيم المجتمع.ندافع عن العلمانية.ولأننا متمسكون بشدة بالعلمانية التي تستبعد الأديان من الشأن العام وتكفل حرية المعتقد والعبادة ، فإننا ندين استخدامها كأداة للحد من حقوق أي جزء من السكان.نعمل ضد العنصرية بجميع أشكالها. فلا يجوز استخدام هذه الاغتيالات لوصم أفراد أو جماعات على أساس أصلهم أو جنسهم أو ثقافتهم أو دينهم. نحن نرفض هذ الخلط المخزي والخطير وسنواصل النضال ضد كافة أشكال العنصرية، ولا سيما الهجمات ضد الأشخاص المتأتين من الثقافة أو الديانة الإسلامية أو الذين يُنظر إليهم على هذا النحو.نكرر معارضتنا لمشروع قانون "الانفصالية" الذي لا علاقة له بالعلمانية بل له كل العلاقة مع حملة عنصرية ومقيدة للحريات تهدف الى تقسيم المجتمع الفرنسي. من الضروري أكثر من أي وقت مضى، أن نعمل كجبهة موحدة، منظمات وجموع ضد كافة أشكال العنصرية والتمييز جميع المنظمات والسكان أن يتحدوا قواهم لمحاربة جميع أشكال العنصرية والتمييز والتحيز الجنسي. نحن عازمون على تحمل مسؤولياتنا في هذا الاتجاه من خلال المبادرات العامة للدفاع عن مجتمع ديمقراطي وعلماني وموحد.الموقعون :Arts et Cultures Engagés du Monde (ACEM)فنون وثقافات العالم الملتزمةAssociation Démocratique des Tunisiens en France (ADTF)جمعية التونسيين الديمقراطية في فرنساATTACآتاك أو أطاكAvenir Jeunes Marseilleشباب مارسيليا المستقبلCap-Med-Marseilleكاب ميد ميرسيلياCentre d’Etudes et d’Initiatives de Solidarité Internationale (CEDETIM)مركز الدراسات ومبادرات التضامن الأمميةCGTالكونفدالية العامة للشغلCollectif des Associations de Tunisiens du Sud de la France - ATSFتجمع جمعيات التونسيين في جنوب فرنساCollectif du 10 novembre contre l’islamophobieتجمع &#1633-;-&#1632-;- نوفمبر ضد الاسلاموفوبياCol ......
#الخلط
#والتلاعبات
#العنصرية،
#ندافع
#الحريات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698233

عادل عبدالله : هناك.... حيثُ كنّا ندافعُ عن الوطن
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبدالله هناك ..... حيث كنّاندافع عن الوطن- الفصل الأول من الرواية --1-(شاعرٌ، مثقفٌ، هادئ، يقرأ الكتب معتزلاً عن الجنود، كلّما سنحتْ له فرصة لذلك). هذا هو مضمونُ التقرير الحزبي الذي رفعه أحدُ الرفاق عنّي بعد تكليفه بذلك من قبل المسؤول الحزبي لوحدتي العسكرية . كانت مجموعةُ الأعراض الشخصية (المشينة) تلك، كافيةً في عُرف ضابط استخبارات مدرسة تدريب الدروع في أبي غريب، لإثارة الشكوك حول خطورة بقائي لفترة طويلة في وحدته. غير أنّ ما ورد بشأن سيرتي المريبة هذه، لم يكن في حقيقته سوى أخبار وشائعات فحسب، لذا، ومن أجل أنْ يقطع الشك باليقين، أرسل الملازم "عبد الغني" كتاباً سريّاً وعاجلاً الى منظمة حزب البعث في المنطقة التي أسكن فيها، لبيان رأيهم في سلوكي وعائلتي وتوجهي السياسي. ولّما جاء ردّ المنظّمة عاجلاً هو الآخر، مطابقاً لتصورات وشكوك الملازم عبد الغني، أرسل على الفور بطلبي للتحقيق معي.لم يكن هناك من مجال يسمح لي بإنكار مضمون السؤال الواضح المباشر الذي توجه به الي، حين قال:- هل سبق لك أنْ أعتُقلتَ من جهة حكومية بجريمة سياسية؟قال ذلك وهو يحدّق في حزمة الأوراق التي فرَشَها على منضدة مكتبه والتي كانت تتضمن بالتأكيد تقارير منظمة الحزب في منطقتي.أجبته على الفور،- نعم سيدي، كان ذلك في عام 1980 وهي مسألة قديمة، خرجتُ بعدها من المعتقل دون أنْ تثْبُت لمديرية الأمن العام مسألة تهمتي السياسية. قال:- كم مرة جرى اعتقالك.؟قلت له - مرتين وبالتهمة ذاتها.قال: ما هي؟قلت : الاشتباه بانتمائي للحزب الشيوعي العراقي.هلّلت أسارير الملازم عبد الغني، وشعر بالزهو والفخر لقابليته على انتزاع اعترافي من دون جهدٍ كبير منه، أعني من دون اضطراره الى تعذيبي، كما اعتاد أنْ يفعل ذلك في حالاتٍ كثيرة شبيهة بحالتي.قال : "حسنا، بما أنك لم تتعبنا كما يفعل الآخرون، لذا فلن نتعبك نحن أيضاً، إذهب اليوم الى بيتك، مساعدةً منّي إليك..ثم التحق لوحدتك غداً، لتجد أمر نقلك حاضراً إنْ شاء الله، إنّها أوامر القيادة السياسية يا أخي، ولا أحد يستطيع التلاعب بها، أو تغييرها."أدّيتُ التحية العسكرية بتهذيب ظاهر، وغادرتُ غرفته، من دون أنْ أسأله الى اين سيتم نقلي غداً، على الرغم من أنّ هذا السؤال كان يختصر أمنياتي كلّها في تلك اللحظات العصيبة.لم أخبر عائلتي بتفاصيل ما حدث، إنّما اكتفيت بالقول لهم، بأنّ هناك نقلة جماعية تشمل الوحدة كلّها، ستجري غداً، وربما ستكون الى الجبهة. في صباح اليوم التالي ذهبت الى مكتب الوحدة لاستلام (كتاب نقلي) فوجدته جاهزاً بالفعل، غير انهم لم يسلّموه لي، بل أعطوه الى جندي آخر عرفتُ من هيأته الوقحة وبندقيته التي كان يحملها بطريقة غير عسكرية، انه (المأمور) أي الشخص الذي سيتكفل بايصالي الى وحدتي العسكرية الجديدة.بادرني المأمور بالسلام عليّ و قد بدا لي أنه يعرفني، كما أعتقدتُ.- صباح الخير، كتابكم جاهز، وقد ذهب (الانضباط) ليحضر بقية المنقولين معك.- صباح الخير أخي..أجبته مصافحاً يده، ثم سألتُه بخوفٍ شديد حرصتُ على إخفائه، السؤال الذي لم يفارقني منذ أمس، حتى اليوم للحظة واحدة.- الى أين سيجري نقلنا؟ قال من دون أنْ ينظر الى المظروف المختوم الذي يحتوي كتاب نقلنا.- الى الفوج الثالث من لواء المشاة الآلي السادس والاربعين.قلت له..- في أيّ قاطع من الجبهة هو؟- قال: انه في قاطع مندلي، في منطقة إسمها (كيسكا).لا أعرف سبب الارتياح المفاجئ الذي شعرت به بعد مع ......
#هناك....
#حيثُ
#كنّا
#ندافعُ
#الوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715852

خورخي مارتن : كوبا واجهت استفزازا رجعيا يوم 15 نوفمبر: كيف ندافع عن الثورة؟
#الحوار_المتمدن
#خورخي_مارتن صدر هذا المقال، بقلم الرفيق خورخي مارتن، العضو القيادي في التيار الماركسي الاممي، يوم 11 نوفمبر/ تشرين الثاني 2021، ويتناول بالتحليل المظاهرة التي كانت المعارضة اليمينية قد دعت اليها والتي كان من المنتظر تنظيمها يوم 15 نوفمبر/ تشرين الثاني، لتشكل حدثا يطلق سيرورة من الاحداث تبرر تدخل القوى الامبريالية في كوبا وتسرع وتيرة استعادة الرأسمالية وفرض التبعية على الجزيرة. لكن المظاهرة لم تحدث مما أعطى الدليل مرة أخرى على ان الثورة ما تزال تمتلك احتياطيات دعم كبيرة بين صفوف الشعب الكوبي، رغم الصعوبات والبيروقراطية والدعاية الامبريالية. ورغم أن الحدث الرئيسي الذي يناقشه المقال صار متجاوزا، الى حد ما، فإن المقال يتضمن تحليلا ماركسيا للاوضاع في كوبا ويفسر الطبيعة الحقيقية للمظاهرات ومطالبها ويشرح اسباب الاوضاع التي تعرفها كوبا ويقدم الحل من وجهة نظر الماركسية، لذا فإنه ما يزال يتمتع براهنية كبيرة لفهم المخاطر الداخلية والخارجية التي تواجهها الثورة الكوبية والمنظورات امامها.هيئة تحرير ماركسيمن الواضح أن المظاهرة التي دعا إليها ما يسمى بمنبر الأرخبيل في 15 نوفمبر، هي استفزاز رجعي يخدم مصالح الإمبريالية. تواجه كوبا وضعا اقتصاديا خطيرا للغاية. ويعتزم منظمو مسيرة 15 نوفمبر (التي رفضت السلطات الترخيص لها) استغلالها لإطلاق سيرورة يأملون أن تؤدي إلى الإطاحة بالثورة الكوبية وإعادة الرأسمالية وتحطيم التخطيط الاقتصادي. إننا في مواجهة هذا الوضع، نضع أنفسنا بوضوح وبشكل لا لبس فيه في موقع الدفاع عن الثورة الكوبية.ليست هناك حاجة للتنقيب عميقا من أجل إظهار الطابع السياسي الحقيقي للدعوة إلى مسيرة 15 نوفمبر. فتحت ستار “لا يمين ولا يسار” و”ضد القمع” و”حل الخلافات من خلال الوسائل الديمقراطية والسلمية”، يتم إخفاء برنامج رجعي بشكل واضح.ماذا تمثل الدعوة إلى مظاهرات 15 نوفمبر؟المروج الرئيسي لمنبر الأرخبيل هو الكاتب المسرحي يونيور غارسيا أغيليرا. وقد انضم مؤخرا إلى ما يسمى بـ”المجلس التشاوري” لمجموعة كوبا بروكسيما، التي هي واحدة من العديد من المنظمات المكرسة لتعزيز استعادة الرأسمالية (“سيادة القانون”) في كوبا. ولإعطائكم فكرة عن مميزات هذه الشرذمة، فإن إسبيرانزا أغيري، السياسية الإسبانية الرجعية المنتمية للحزب الشعبي، والملوثة بالعديد من فضائح الفساد، هي عضو في “اللجنة الاستشارية الدولية” للمجموعة. لكن هذا ليس أسوء ما في الأمر، إذ أنه من بين “الجواهر” الأخرى داخل “المجلس التشاوري” لكوبا بروكسيما نجد أورلاندو غوتيريز بورونات، زعيم ما يسمى بالمديرية الديمقراطية الكوبية وجمعية المقاومة الكوبية، واللتان كلتاهما منظمتان رجعيتان في المنفى في ميامي تتلقيان ملايين الدولارات من مختلف الوكالات الحكومية الأمريكية (NED ، USAID ، IRI). وفي 12 يوليوز من هذا العام، كان غوتيريز بورونات قد صرخ من ميامي مطالبا بتدخل عسكري في كوبا، وهو الأمر الذي سبق أن دعا إليه بالفعل في ديسمبر 2020.كما حظي الاحتجاج الذي دعا إليه الأرخبيل بتأييد “المجلس من أجل التحول الديمقراطي في كوبا” الذي تم إنشاؤه مؤخرا (والذي نظرا لأهدافه وللأعضاء الذين يشكلونه، يجب أن يُطلق عليه حقا اسم “المجلس من أجل استعادة الرأسمالية وإلحاق كوبا بالولايات المتحدة”). تجمع المنظمة معا مجموعات مختلفة من المعارضة الساعية إلى استعادة الرأسمالية وإلحاق كوبا، ورئيسها، بالطبع، هو خوسيه دانيال فيرير، من الاتحاد الوطني الكوبي (UNPACU) سيئ السمعة.ومن أجل إزالة أي شك وضح برنامج الخمسين إجراءا ا ......
#كوبا
#واجهت
#استفزازا
#رجعيا
#نوفمبر:
#ندافع
#الثورة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738638

امال الحسين : حتى لا ندافع عن الحروب الإمبريالية
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين في حوار مع أحد الماركسيين هل هناك شك لديك بأن الحرب التي يقودها بوتين بأوكرانيا ما هي إلا حرب إمبريالية كباقي الحروب التي قادها من قبل وسيقودها مستقبلا ؟ وهل لديك شك أن النظام السياسي والاقتصادي بروسيا اليوم ما هو إلا نظام إمبريالي ؟ لقد قال لينين عن روسيا القيصرية قبل أزيد من قرن من الزمان أنها وصلت حد الإمبريالية، لذلك وجب تحرير الشعوب التي تستعمرها وإسقاطها وبناء الاشتراكية لإنقاد هذه الشعوب من غطرسة الإمبريالية، وأسس قطبا اشتراكيا يسمى الاتحاد السوفييتي بقيادة ستالين، وساهم بوتين المخابراتي في تفكيكه للتربع على كرسي الإمبريالية الروسية ويقود حروبه الإمبريالية باسم تحرر الشعوب المضطهدة قولا، واستغلال خيراتها لبناء ترسانته العسكرية وحماية الرأسمال المالي الإمبريالي بروسيا فعلا. فهل حول بوتين الإمبريالية بروسيا إلى اشتراكية حتى يمكنه قيادة تحرر الشعوب المضطهدة ضد الإمبريالية ؟ ألم يستعن بوتين في دولته الإمبريالية بأوليغارشيا روسية متعفنة تسرق قوة عمل العمال وعاملات الشعوب الروسية وتتاجر عالميا في خيرات هذه الشعوب؟ عن أي نظام سياسي واقتصادي تدافع أنت في روسيا وتريد من الماركسيين اللينينيين أن يدافعوا عنه ؟ لا يمكن حجب الشمس بالغربان بواسطة بهلوانية بوتين الحربية بسوريا وقبلها بجورجيا والقرم وبعدها بليبيا ووسط إفريقيا ومالي وغيرها من البلدان المضطهدة، التي يمتص خيراتها بواسطة بارونات الحروب بروسيا الإمبريالية، إن الديالكتيك الماركسي والبراكسيس لا يمكن تكييفهما حسب أهواء بوتين وغيره من السياسيين والاقتصاديين الامبرياليين خدام الاحتكارية العالمية. فكيف لك أن تبرر حرب بريجنيف الشيوعي الإمبريالي على أفغانستان وهزيمته النكراء هناك، حتى تستطيع تبرير حرب بوتين الإمبريالي على أوكرانيا وهزيمته هناك ؟ إن الحروب القائمة منذ حرب الاتحاد السوفييتي، الذي قاده الحزب الشيوعي الإمبريالي بروسيا، على أفغانستان إلى اليوم ما هي إلا حروب إمبريالية، شاركت فيها روسيا الاشتراكية الإمبريالية قبل تفكيك الاتحاد السوفييتي، ولخصها لينين في مفهوم "حرب الحكومات على الشعوب". إن بوتين لم يدافع عن حروبه إلا من أجل سعيه إلى تقسييم العمل عالميا في ظل الإمبريالية، التي يسعى إلى تقاسم قيادتها مع أمريكا الامبريالية، كما يقول في تصريحاته بكل وقاحة، فكيف تريد أن يدعم الماركسيون اللينينيون حروبه القذرة التي يسعى إلى جر الشعوب الصينية والهندية إليها من أجل أن يتربع على قيادة الإمبريالية العالمية ؟ لكل هذا التهور السياسي نراه يحصد الهزائم أمام دولة رأسمالية صغيرة تسمى أوكرانيا، التي لم أدافع عنها يوما إنما أدافع عن شعوبها التي تؤدي، كما أدت شعوب سوريا وليبيا ودول أفريقيا، ثمن هذه الحرب غاليا. أتدري أن بوتين يسرق خيرات شعوب سوريا وليبيا وإفريقيا باسم منافسة أمريكا الإمبريالية ؟ فهل يقوم بذلك من أجل رفاهية الشعوب المضطهدة ؟يفعل بوتين ذلك عبر تسخير شركة باغنر الحربية التي تستغلها أوليغارشيا روسية متعفة، التي أسست رساميلها على حساب سرقة أموال شعوب الاتحاد السوفييتي بعد تفكيكه، واستثمارها في سرقة خيراتها عبر التجارة العالمية فيها، لهذا يحق للماركسي اللينيني أن يناهض حروب بوتين الإمبريالية القذرة، التي تستنزف خيرات الشعوب المضطهدة، وتنشر الفقر في صفوفها وتعطل البناء الاشتراكي الديمقراطي ببلدانها.لقد ساهم التوجه الرجعي في نشر اليأس في أوساط الحركة الماركسية اللينينية، في ظل عالم الإمبريالي السائد، إلى حد إيمان الماركسيين اللينينيين المتذبذ ......
#ندافع
#الحروب
#الإمبريالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755904