بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 252 فوضى المعلومات
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مدخل -------------ان حرب الاستخبارات حرب عقول , والعدو يلقي في كثير من الاحيان فخاخاً خادعة تربك تحليلات الاستخبارات وتوصلها لإستنتاجات غير صحيحة , فهو يخفي نواياه وخططه وفي ذات الوقت يتيح لاستخبارات العدو ان تتجسس عليه ويدير تجسسها لصالحه , ومن ضمن تلك الاساليب تكون من خلال اغراق استخبارات العدو بالمعلومات وتكثيفها وحشوها بمعلومات متضاربة واخرى تحتمل عدة اوجه من اجل شلِّها وتعطيل قدرة جهازها التحليلي عن الفرز بين الغث والسمين .------------------------------- الخطر النفسي للفوضى -------------------------------ان آفة فوضى المعلومات وخطورتها تكمن في ان الاستخبارات تتلقف اية معلومة مهما كانت تافهة وتدقق بها , وهو من ضمن طبيعة عملها , فهي لاتستطيع ان تترك اية معلومة ولا اية جزئية , وهنا لابد ان تنقذ نفسها من الغرق في فوضى المعلومات وان تركن الى خطط تمنع تلك المعلومات المتدفقة من ان تؤثر بها رغم اغراءآتها.فعندما يكون حجم المعلومات التي تردنا عن العدو غير طبيعي لابد من دق جرس الانذار , فاحيانا يقوم العدو باغراق الاستخبارات بالمعلومات بأنواعها للتأثير في عقل رجال التحليل , فحجم المعلومات الكبير قد يكون مدعاة للاعتقاد بأنه ضمن خطة لفوضى المعلومات يبغي منها العدو التلاعب بعقول الاجهزة الاستخبارية التي يستهدفها لايجاد تضارب في فهم الواقع وإحداث ارباك في تحليلاتها , وفي إحداث حاجز نفسي بعدم التصديق وتكذيب الاخبار كقصة راعي الاغنام الكاذب الذي صرخ عدة مرات طالبا النجدة من اهل القرية بحجة هجوم الذئب على قطيعه , فنجاح الاستخبارات المعادية بضخ الانذارات الكاذبة يربك الاجهزة الاستخبارية , , فيكفي ان تقول لشخصية ما ان هنالك استهداف له بعملية اغتيال لعدة مرات , ثم لايحدث شيء , وبعدها سوف لا يصدق التحذيرات وتقع الكارثة , ففوضى المعلومات تشبه تحريك بركة ماء صافي حتى لايمكن ان تشاهد من خلالها شيء.------------------حرب العقول------------------ذكرنا في مبحث سابق ان العدو ينشر معلومات يريد منها ان تصل الينا وهي على اربعة انواع 1- معلومات ايهامية 2- معلومات استدراجية 3- معلومات مسيطر عليها 4- معلومات اختبارية(انظر مبحث 67 المعلومات الموجهة , ومبحث الخداع والتضليل 96) وهي من اولويات اساليب خداعه .ان من اساليب الخداع الفعالة التي تقوم بها الاستخبارات هي فوضى المعلومات , حيث ان حجم المعلومات المتدفقة والكثيرة بأكثر مما هو منطقي قد تصيب الاستخبارات بعدم الثقة بها , فالعامل النفسي لفوضى المعلومات واغراق الشارع بها , او تقصّد العدو في بث المعلومات وبكل انواعها , يجعل تصديقها غير معقول , فخارطة البيانات والمعلومات قد تكون مشوهة وغير منسجمة ولا يمكن ان تكون مصفوفة للوصول الى حل اللغز , (انظر مبحث 184 اسباب اخفاق التنبو ).في المقابل فإن اي جهاز استخباري يعتبر اية معلومة ترده من مختلف المصادر بمثابة مادة خام تحتاج الى تحليل وتمحيص من خلال آليات تحليلية متسلسلة بمثابة فلاتر لكل مايرده , وكما يلي:1- التقييم : ونعني به تقييم المعلومات المستلمة وفرزها والتأكد من قيمتها الاولية .2- التركيب والانسجام : في هذه الخطوة يتم تركيب المعلومات القديمة والمستحدثة بعضها ببعض لكشف انسجامها او تناقضها , وتحديد الحاجة الى استكمالها من مركز جمع المعلومات ودراسة امكانية انسجامها مع الواقع والطلب احياناً لتأكيدها من اكثر من جهة.3- التوصيف والتشريح: ونعني بها وصف الحالة وشرحها بشكل دقيق ووافي تمهيداً للبناء عليها.< ......
#مباحث
#الاستخبارات
#فوضى
#المعلومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709077
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مدخل -------------ان حرب الاستخبارات حرب عقول , والعدو يلقي في كثير من الاحيان فخاخاً خادعة تربك تحليلات الاستخبارات وتوصلها لإستنتاجات غير صحيحة , فهو يخفي نواياه وخططه وفي ذات الوقت يتيح لاستخبارات العدو ان تتجسس عليه ويدير تجسسها لصالحه , ومن ضمن تلك الاساليب تكون من خلال اغراق استخبارات العدو بالمعلومات وتكثيفها وحشوها بمعلومات متضاربة واخرى تحتمل عدة اوجه من اجل شلِّها وتعطيل قدرة جهازها التحليلي عن الفرز بين الغث والسمين .------------------------------- الخطر النفسي للفوضى -------------------------------ان آفة فوضى المعلومات وخطورتها تكمن في ان الاستخبارات تتلقف اية معلومة مهما كانت تافهة وتدقق بها , وهو من ضمن طبيعة عملها , فهي لاتستطيع ان تترك اية معلومة ولا اية جزئية , وهنا لابد ان تنقذ نفسها من الغرق في فوضى المعلومات وان تركن الى خطط تمنع تلك المعلومات المتدفقة من ان تؤثر بها رغم اغراءآتها.فعندما يكون حجم المعلومات التي تردنا عن العدو غير طبيعي لابد من دق جرس الانذار , فاحيانا يقوم العدو باغراق الاستخبارات بالمعلومات بأنواعها للتأثير في عقل رجال التحليل , فحجم المعلومات الكبير قد يكون مدعاة للاعتقاد بأنه ضمن خطة لفوضى المعلومات يبغي منها العدو التلاعب بعقول الاجهزة الاستخبارية التي يستهدفها لايجاد تضارب في فهم الواقع وإحداث ارباك في تحليلاتها , وفي إحداث حاجز نفسي بعدم التصديق وتكذيب الاخبار كقصة راعي الاغنام الكاذب الذي صرخ عدة مرات طالبا النجدة من اهل القرية بحجة هجوم الذئب على قطيعه , فنجاح الاستخبارات المعادية بضخ الانذارات الكاذبة يربك الاجهزة الاستخبارية , , فيكفي ان تقول لشخصية ما ان هنالك استهداف له بعملية اغتيال لعدة مرات , ثم لايحدث شيء , وبعدها سوف لا يصدق التحذيرات وتقع الكارثة , ففوضى المعلومات تشبه تحريك بركة ماء صافي حتى لايمكن ان تشاهد من خلالها شيء.------------------حرب العقول------------------ذكرنا في مبحث سابق ان العدو ينشر معلومات يريد منها ان تصل الينا وهي على اربعة انواع 1- معلومات ايهامية 2- معلومات استدراجية 3- معلومات مسيطر عليها 4- معلومات اختبارية(انظر مبحث 67 المعلومات الموجهة , ومبحث الخداع والتضليل 96) وهي من اولويات اساليب خداعه .ان من اساليب الخداع الفعالة التي تقوم بها الاستخبارات هي فوضى المعلومات , حيث ان حجم المعلومات المتدفقة والكثيرة بأكثر مما هو منطقي قد تصيب الاستخبارات بعدم الثقة بها , فالعامل النفسي لفوضى المعلومات واغراق الشارع بها , او تقصّد العدو في بث المعلومات وبكل انواعها , يجعل تصديقها غير معقول , فخارطة البيانات والمعلومات قد تكون مشوهة وغير منسجمة ولا يمكن ان تكون مصفوفة للوصول الى حل اللغز , (انظر مبحث 184 اسباب اخفاق التنبو ).في المقابل فإن اي جهاز استخباري يعتبر اية معلومة ترده من مختلف المصادر بمثابة مادة خام تحتاج الى تحليل وتمحيص من خلال آليات تحليلية متسلسلة بمثابة فلاتر لكل مايرده , وكما يلي:1- التقييم : ونعني به تقييم المعلومات المستلمة وفرزها والتأكد من قيمتها الاولية .2- التركيب والانسجام : في هذه الخطوة يتم تركيب المعلومات القديمة والمستحدثة بعضها ببعض لكشف انسجامها او تناقضها , وتحديد الحاجة الى استكمالها من مركز جمع المعلومات ودراسة امكانية انسجامها مع الواقع والطلب احياناً لتأكيدها من اكثر من جهة.3- التوصيف والتشريح: ونعني بها وصف الحالة وشرحها بشكل دقيق ووافي تمهيداً للبناء عليها.< ......
#مباحث
#الاستخبارات
#فوضى
#المعلومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709077
الحوار المتمدن
بشير الوندي - مباحث في الاستخبارات ( 252) فوضى المعلومات
إبراهيم ابراش : فوضى الربيع العربي تطبيق للجيل الرابع للحروب
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش لو كانت شعوب دول ما يسمى (الربيع العربي) تعلم أن خروجها للشارع لأول مرة قبل عشر سنوات من أجل الحرية والتغيير ومطالبتها بـ (اسقاط النظام) سيؤدي إلى ما هي عليه اليوم، ولو كانت تعلم أن ثوراتها الوليدة سيتم سرقتها من تحالف الثورة المضادة، ولو أتيح للشعوب اليوم أن تعبر عن رأيها بحرية ودون مكابرة ... لقالت النسبة الأكبر منها ليتنا بقينا على ما كنا عليه. ليس لأن الحياة السياسية آنذاك كانت ديمقراطية ولم يكن استبداد وفساد، بل لأنه ثبت أن الغرب الاستعماري وحلفائه في المنطقة لن يسمحوا للشعوب العربية بأن تتسلم مقاليد الحكم ويؤسسوا لديمقراطية حقيقية، وأن دعم هذه الجهات في البداية للتحركات الشعبية لم يكن دفاعاً عن الشعوب العربية ومواجهة أنظمة مستبدة، بل لإفشال التحركات الشعبية وحرف مسارها لتتحول لحالة فوضى لتدمير الأمة العربية واجهاض فرص الانتقال الديمقراطي السلمي .وهكذا وبالرغم من مرور أكثر من عشرة سنوات على بداية ما تواترت وسائل الإعلام على نعته بـ (_الربيع العربي) إلا أن فوضاه ما زالت مستمرة في تونس ومصر حيث كانت البداية والمراهنات الواعدة والتدخل الخارجي محدوداً، إلى اليمن وليبيا وسوريا حيث التدخل الخارجي الفج والمفضوح، كما أن الجدل والنقاش ما زال محتدماً ما إن كان ما يجري ثورات شعبية و ربيعاً عربياً أم مخططاً يندرج في سياق (الفوضى الخلاقة أو البناءة Creative Chaos)) التي بشرت بها وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس منذ 2005 في سياق مشروع الشرق الأوسط الكبير والجديد؟.لا نقلل من دوافع التحركات الشعبية في أيامها الأولى ولا في الأحزاب والقوى الوطنية التي شاركت فيها، كما لا نقلل من حجم المعاناة بسبب ممارسات أنظمة مستبِدة والحاجة الملحة للتغيير، إلا أن حجم وسرعة التدخل الغربي في مجرى الثورات العربية يؤكد أن الغرب لم يكن بعيداً عما يجري سواء من خلال التخطيط المُسبق موظِفاً شعار دمقرطة الشرق الأوسط ونشر الحريات وصناعة شرق أوسط جديد الخ، أو التدخل اللاحق كما جرى في ليبيا حيث قامت طائرات حلف الأطلسي باستهداف الجيش الليبي والرئيس القذافي مباشرة، أيضاُ من خلال تحريك الجماعات والدول التابعة للغرب كجماعات الإسلام السياسي وخصوصاً الإخوان المسلمين الذين كانوا يراقبون الوضع ويديرونه في البداية من مواقعهم ومراكزهم القيادية في عواصم الغرب، ومن بعض دول الخليج العربي وتركيا التي قدمت كل التسهيلات اللوجستية بالإضافة إلى تدخلها العسكري المباشر في سوريا والعراق وليبيا. هذا التدخل الخارجي الفج اعترف به رئيس الوزراء ووزير خارجية قطر السابق حمد بن جاسم آل ثاني في برنامج "الحقيقة" في تلفزيون قطر في أكتوبر 2017 حين اعترف أنه وفي السنوات الأولى للأحداث تم انفاق أكثر من 13 مليار دولار لإسقاط نظام الاسد ودعم المعارضة في ليبيا واليمن، وعن التدخل في سوريا تحديداً قال : " أي شيء يذهب إلى سوريا كان يتم عبر تركيا ويُنسَّق مع القوّات الأميركية وكان توزيع كل شيء يتمّ عن طريق القوات الأميركية والأتراك ونحن والأخوان في السعودية، كلهم موجودون عسكرياً في سوريا".ربما يقول قائل كيف يُعقل أن هذا التحالف الكبير الذي تقوده أمريكا وهذه المليارات التي أنفِقت لم تستطع اسقاط نظام الأسد وتنهي الحروب المتواصلة حتى اليوم في اليمن وليبيا والعراق بحيث تستلم قوى المعارضة الديمقراطية المدعومة غربياً زمام الأمور؟ وهل استمرار الحروب الأهلية يعني فشل الغرب وحلفائه في تحقيق أهدافهم؟ وهل هناك فعلاً نظرية تسمى الفوضى الخلاقة؟. نفس التساؤلات يمكن استحضارها عندما قامت قوات التحالف الثلاثي ......
#فوضى
#الربيع
#العربي
#تطبيق
#للجيل
#الرابع
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710536
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش لو كانت شعوب دول ما يسمى (الربيع العربي) تعلم أن خروجها للشارع لأول مرة قبل عشر سنوات من أجل الحرية والتغيير ومطالبتها بـ (اسقاط النظام) سيؤدي إلى ما هي عليه اليوم، ولو كانت تعلم أن ثوراتها الوليدة سيتم سرقتها من تحالف الثورة المضادة، ولو أتيح للشعوب اليوم أن تعبر عن رأيها بحرية ودون مكابرة ... لقالت النسبة الأكبر منها ليتنا بقينا على ما كنا عليه. ليس لأن الحياة السياسية آنذاك كانت ديمقراطية ولم يكن استبداد وفساد، بل لأنه ثبت أن الغرب الاستعماري وحلفائه في المنطقة لن يسمحوا للشعوب العربية بأن تتسلم مقاليد الحكم ويؤسسوا لديمقراطية حقيقية، وأن دعم هذه الجهات في البداية للتحركات الشعبية لم يكن دفاعاً عن الشعوب العربية ومواجهة أنظمة مستبدة، بل لإفشال التحركات الشعبية وحرف مسارها لتتحول لحالة فوضى لتدمير الأمة العربية واجهاض فرص الانتقال الديمقراطي السلمي .وهكذا وبالرغم من مرور أكثر من عشرة سنوات على بداية ما تواترت وسائل الإعلام على نعته بـ (_الربيع العربي) إلا أن فوضاه ما زالت مستمرة في تونس ومصر حيث كانت البداية والمراهنات الواعدة والتدخل الخارجي محدوداً، إلى اليمن وليبيا وسوريا حيث التدخل الخارجي الفج والمفضوح، كما أن الجدل والنقاش ما زال محتدماً ما إن كان ما يجري ثورات شعبية و ربيعاً عربياً أم مخططاً يندرج في سياق (الفوضى الخلاقة أو البناءة Creative Chaos)) التي بشرت بها وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس منذ 2005 في سياق مشروع الشرق الأوسط الكبير والجديد؟.لا نقلل من دوافع التحركات الشعبية في أيامها الأولى ولا في الأحزاب والقوى الوطنية التي شاركت فيها، كما لا نقلل من حجم المعاناة بسبب ممارسات أنظمة مستبِدة والحاجة الملحة للتغيير، إلا أن حجم وسرعة التدخل الغربي في مجرى الثورات العربية يؤكد أن الغرب لم يكن بعيداً عما يجري سواء من خلال التخطيط المُسبق موظِفاً شعار دمقرطة الشرق الأوسط ونشر الحريات وصناعة شرق أوسط جديد الخ، أو التدخل اللاحق كما جرى في ليبيا حيث قامت طائرات حلف الأطلسي باستهداف الجيش الليبي والرئيس القذافي مباشرة، أيضاُ من خلال تحريك الجماعات والدول التابعة للغرب كجماعات الإسلام السياسي وخصوصاً الإخوان المسلمين الذين كانوا يراقبون الوضع ويديرونه في البداية من مواقعهم ومراكزهم القيادية في عواصم الغرب، ومن بعض دول الخليج العربي وتركيا التي قدمت كل التسهيلات اللوجستية بالإضافة إلى تدخلها العسكري المباشر في سوريا والعراق وليبيا. هذا التدخل الخارجي الفج اعترف به رئيس الوزراء ووزير خارجية قطر السابق حمد بن جاسم آل ثاني في برنامج "الحقيقة" في تلفزيون قطر في أكتوبر 2017 حين اعترف أنه وفي السنوات الأولى للأحداث تم انفاق أكثر من 13 مليار دولار لإسقاط نظام الاسد ودعم المعارضة في ليبيا واليمن، وعن التدخل في سوريا تحديداً قال : " أي شيء يذهب إلى سوريا كان يتم عبر تركيا ويُنسَّق مع القوّات الأميركية وكان توزيع كل شيء يتمّ عن طريق القوات الأميركية والأتراك ونحن والأخوان في السعودية، كلهم موجودون عسكرياً في سوريا".ربما يقول قائل كيف يُعقل أن هذا التحالف الكبير الذي تقوده أمريكا وهذه المليارات التي أنفِقت لم تستطع اسقاط نظام الأسد وتنهي الحروب المتواصلة حتى اليوم في اليمن وليبيا والعراق بحيث تستلم قوى المعارضة الديمقراطية المدعومة غربياً زمام الأمور؟ وهل استمرار الحروب الأهلية يعني فشل الغرب وحلفائه في تحقيق أهدافهم؟ وهل هناك فعلاً نظرية تسمى الفوضى الخلاقة؟. نفس التساؤلات يمكن استحضارها عندما قامت قوات التحالف الثلاثي ......
#فوضى
#الربيع
#العربي
#تطبيق
#للجيل
#الرابع
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710536
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - فوضى (الربيع العربي) تطبيق للجيل الرابع للحروب
نادية خلوف : فوضى عيد الأمّ و عيد النوروز على وسائل التّواصل
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هل تميل الأجيال الحالية إلى النّفاق الاجتماعي، أم أنّه العالم الافتراضي هو الذي جعلنا مزيفين؟ وسائل التّواصل الاجتماعي التي تحمل ثقافة البغضاء هي التي تشكّل ثقافتنا الحالية ، فنحن نأكل ونشرب على الفيس بوك، ونستفزّك بمنجزاتنا الغير عادية ، فلا تكاد تخلو صفحة شخص من أنه دكتور، أو كاتب، أو شخص غير عادي، الجميع سوبر ، وهكذا كان عيد الأمّ وعيد النوروز سوبر كما صفحاتنا. هل صحيح أنّنا أحببنا أمهاتنا بنفس القدر الذي صورناه على الفيس ؟ بالطبع لا. لسبب بسيط وهو أنّ الحبّ يشبه الله لا يمكن أن نلمسه، هو مشاعر من الصعب أن تعبّر عنها ، إضافة إلى ذلك فأن الأغلب ليس على وفاق مع تفكير أمّه ، وهنا لا بد من استحضار موضوع صراع الأجيال، لكن الحبّ موجود في العقل الباطن. أما عن عيد النيروز ، فقد ضجت الدنيا بالأعلام ، فقط على الفيس ، بينما أغلب المتحمسين قد يكونوا يحتسون الخمر وحيدين في منازلهم، أو يحصون عدد الإعجابات على منشوراتهم، و الذي لا يراه سوى أصدقائهم . أي أنّهم وضعوا العلم، فوضع لهم أصحاب الأعلام إعجاباً، ولو أحصيت من هم لرأيت أنهم أنفسهم على كل صفحة، وهنا أذكر أن أوّل نوروز حضرته كان في عام 1982، كنا مدعويين عند الحزب البارتي الذي يترأسه حميد حاج درويش. كان الحضور ليس ضخماً، وكان أسلوب الاحتفال راق حيث تم تمثيل مسرحية كاوا الحداد، و اجتمعنا جميعاً على مائدة واحدة تقريباً، أو موائد متّصلة، وقد أحاطونا جميعاً بالحبّ والرّعاية، فعدنا ونحن نشعر بالانتماء. لم يعد ذلك الود القديم في العالم الافتراضي، لكن السّؤال: لماذا نبالغ؟ وما سرّ هذا التّوافق بين الأمهات و الأولاد . أليس الشّاب هو نفسه الذي يعتقد أن أمّه مجرد امرأة خاطئة؟ أليست الفتاة هي نفسها التي منعتها أمّها من عيش حياتها بطريقتها؟ إنّني كأمّ أخجل فيما لو أحبني أولادي بنفس الطريقة الفيسبوكية المبتذلة. مع هذا أطمح أن ألقى تقديرهم، و أن أعتذر بدوري منهم عن بعض مافعلته لو كان خاطئاً. الأمّ ليس ملاكاً. هي بشر ، ونحن لسنا كرم على درب نمنح عواطفنا كيفما اتفق فقط كي يقولوا مثلاً: " استطعت أن أحبّ أمّي أكثر منك" لا نستطيع أن نغلق جميع وسائل التواصل ، فهي سمة العصر، لكن ليس من الضرري أن نكون متفاعلين على مدى أربع وعشرين ساعة في التعازي و التهاني، وعدّ الإعجابات ، و إرسال القلوب الحمر، و الصفقات الطلائعية ، و كلمات كما روعاتك. خففوا من غلوائكم أيّها الأصدقاء ، نحن جميعنا لم نرتو بحنان أمهاتنا، ولم نمارس حقوقنا القومية، و ليس من الضَروري أن نعبّر عن نقصنا بتضخيم ذواتنا، نحن لسنا بخير منذ عشرة أعوام على الأقل، فكيف سوف نقول لكم: دمتم بخير؟ ......
#فوضى
#الأمّ
#النوروز
#وسائل
#التّواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712972
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هل تميل الأجيال الحالية إلى النّفاق الاجتماعي، أم أنّه العالم الافتراضي هو الذي جعلنا مزيفين؟ وسائل التّواصل الاجتماعي التي تحمل ثقافة البغضاء هي التي تشكّل ثقافتنا الحالية ، فنحن نأكل ونشرب على الفيس بوك، ونستفزّك بمنجزاتنا الغير عادية ، فلا تكاد تخلو صفحة شخص من أنه دكتور، أو كاتب، أو شخص غير عادي، الجميع سوبر ، وهكذا كان عيد الأمّ وعيد النوروز سوبر كما صفحاتنا. هل صحيح أنّنا أحببنا أمهاتنا بنفس القدر الذي صورناه على الفيس ؟ بالطبع لا. لسبب بسيط وهو أنّ الحبّ يشبه الله لا يمكن أن نلمسه، هو مشاعر من الصعب أن تعبّر عنها ، إضافة إلى ذلك فأن الأغلب ليس على وفاق مع تفكير أمّه ، وهنا لا بد من استحضار موضوع صراع الأجيال، لكن الحبّ موجود في العقل الباطن. أما عن عيد النيروز ، فقد ضجت الدنيا بالأعلام ، فقط على الفيس ، بينما أغلب المتحمسين قد يكونوا يحتسون الخمر وحيدين في منازلهم، أو يحصون عدد الإعجابات على منشوراتهم، و الذي لا يراه سوى أصدقائهم . أي أنّهم وضعوا العلم، فوضع لهم أصحاب الأعلام إعجاباً، ولو أحصيت من هم لرأيت أنهم أنفسهم على كل صفحة، وهنا أذكر أن أوّل نوروز حضرته كان في عام 1982، كنا مدعويين عند الحزب البارتي الذي يترأسه حميد حاج درويش. كان الحضور ليس ضخماً، وكان أسلوب الاحتفال راق حيث تم تمثيل مسرحية كاوا الحداد، و اجتمعنا جميعاً على مائدة واحدة تقريباً، أو موائد متّصلة، وقد أحاطونا جميعاً بالحبّ والرّعاية، فعدنا ونحن نشعر بالانتماء. لم يعد ذلك الود القديم في العالم الافتراضي، لكن السّؤال: لماذا نبالغ؟ وما سرّ هذا التّوافق بين الأمهات و الأولاد . أليس الشّاب هو نفسه الذي يعتقد أن أمّه مجرد امرأة خاطئة؟ أليست الفتاة هي نفسها التي منعتها أمّها من عيش حياتها بطريقتها؟ إنّني كأمّ أخجل فيما لو أحبني أولادي بنفس الطريقة الفيسبوكية المبتذلة. مع هذا أطمح أن ألقى تقديرهم، و أن أعتذر بدوري منهم عن بعض مافعلته لو كان خاطئاً. الأمّ ليس ملاكاً. هي بشر ، ونحن لسنا كرم على درب نمنح عواطفنا كيفما اتفق فقط كي يقولوا مثلاً: " استطعت أن أحبّ أمّي أكثر منك" لا نستطيع أن نغلق جميع وسائل التواصل ، فهي سمة العصر، لكن ليس من الضرري أن نكون متفاعلين على مدى أربع وعشرين ساعة في التعازي و التهاني، وعدّ الإعجابات ، و إرسال القلوب الحمر، و الصفقات الطلائعية ، و كلمات كما روعاتك. خففوا من غلوائكم أيّها الأصدقاء ، نحن جميعنا لم نرتو بحنان أمهاتنا، ولم نمارس حقوقنا القومية، و ليس من الضَروري أن نعبّر عن نقصنا بتضخيم ذواتنا، نحن لسنا بخير منذ عشرة أعوام على الأقل، فكيف سوف نقول لكم: دمتم بخير؟ ......
#فوضى
#الأمّ
#النوروز
#وسائل
#التّواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712972
الحوار المتمدن
نادية خلوف - فوضى عيد الأمّ و عيد النوروز على وسائل التّواصل
ناجي الغزي : الناصرية فوضى متصاعدة وغياب الامن
#الحوار_المتمدن
#ناجي_الغزي الناصرية مدينة استثنائية في حركتها الاحتجاجية الشعبية لكونها مدينة تعاني التهميش والاهمال المقصود. وذلك بسبب غياب الخطط الادارية المنظمة رغم انها رابع مدينة من حيث الكثافة السكانية, ومدينة نفطية غنية ولكنها تعاني من الفقر والبطالة وتفتقر الى عوامل التنمية الاقتصادية لكونها مدينة تعاني من الاختناق والانسداد. وهذا يعود سببه الى فشل الرؤية الادارية القائمة على ادارة المحافظة مما يجعل الوضع الاقتصادي يتفاقم نحو ساحات الاحتاجات مطالبين بحقوقهم المشروعة بالعمل والعيش بكرامة.ورغم التغييرات الادارية التي طرأت على منصب المحافظ منذ انطلاق الاحتجاجات عام 2019 الا انها لم تاتي بنتيجة حقيقية لتلبية مطالب المتظاهرين واقناع الشارع الذي قدم مئات الشهداء والاف الجرحى والمعاقين. وتبقى النقطة الاساسية في فحوى الحراك الذي تمثله التظاهرات المتصاعدة هو تلبية مطاليب الجماهير. فادارة المحافظة بهذه الاليات البالية والمتهالكة وبهذا الايقاع المتباطئ لايمكن فك النزاع الحاصل بين الحكومة والشارع.ولكن السؤال الاهم تظاهرات الناصرية الى أين؟المشكلة في التصعيد المنظم للتظاهرات بين حين وآخر الذي يخلق فوضى متصاعدة, فاذا كانت الفوضى هدف التظاهرات والاخلال بالنظام والقانون العام. ستكون أرض المدينة وشوارعها وجسورها مهددة حتماً في كل كَرَة ومرة للخراب والدمار لكونها مسرح التصادم والمواجهة. وكأن قدر المدينة أن تصبح طاحونة الحروب والصدام الدامي وتتحمل تداعياتها والخاسر فيها أبناءها وبنيتها المتهالكة. استعادة الشوارع والجسور وفض التظاهرات والاشتباك وفك الاختناق وتنظيم الفوضى من واجب الحكومة المحلية والقوات الامنية, التي اعتادت بطرق دموية مفرطة التعامل والتعاطي مع كل ازمة لتفعيل وتفاقم الفوضى من جديد وانعدام الامن مع كل حراك.وتختفي معالم الجريمة في غبار الغموض الذي يحيط بكل أزمة وتنتهي بادانات وبيانات اعلامية لذر الرماد في عيون المتظاهرين. وهكذا تمر الناصرية بدواليك الصراع اللامنتهي.الشروع أو التحريض أو التآمر لتسهيل أي تمرد على السلطة الشرعية أمر في غاية الخطورة وهو أمر مرفوض شعبيا ورسميا سوى هذا التحريض شخصي او سياسي لانه خيانة عظمى يؤدي الى الاخلال الامني وخلق فوضى ثمنها باهضا.واستمرار الفوضى وانعدام الامن ليس بمصلحة عراقي شريف ووطني يدعي انتماءه للوطن. فالذين يراهنون على تغرير البعض من الصبيا والشباب وزجهم بين المتظاهرين او تحريك الشارع لتصفية حسابات شخصية او سياسية فهم واهمون جدا لكون أمرهم سيكشف حتماً. وهذا يتحمل جزء منه المتظاهرين السلميين والشباب الواعي الذين يتصدون للحراك الجماهيري وللعوائل المحترمة على ان تهذب وترشد من حركة ابناءهم لا أن تترك نهاياتهم سائبة وتتحول اجسادهم الى ثمن الصرع وتفجع امهاتهم بهم.ويبدو ان السلطة الامنية عاجزة عن وضع حدٍّ صارم وقوي لهذه الفوضى بطرق وخطط سلمية تنظيمية كمعالجات لتلك الازمة بعيدة عن المواجهة والتصادم المباشر. لكونها تعيش حالة من الاغتراب وانعدام الثقة بينها وبين الشارع الملتهب, لذلك تتمشق بكل انواع السلاح في كل المواجهات مع المتظاهرين الذي يخلف ضحايا مع كل مواجهة.اغلب القرارات الحكومة جاءت كردات فعل مستعجلة على أحداث فوضوية أو خارجة عن القانون دون ان دراسة فالاقالات دون وضع خطط علمية ستراتيجية امنية للسيطرة الفعلية على الشارع. وليس اقتصار الامر على سياسة داخلية عرجاء تزيد من تفاهم المشكلة وتدهور الوضع. هذا التخبط السياسي والامني يخلق ردود افعال سلبية للشارع.ايجاد الحلول والمعالجات الجذري ......
#الناصرية
#فوضى
#متصاعدة
#وغياب
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713062
#الحوار_المتمدن
#ناجي_الغزي الناصرية مدينة استثنائية في حركتها الاحتجاجية الشعبية لكونها مدينة تعاني التهميش والاهمال المقصود. وذلك بسبب غياب الخطط الادارية المنظمة رغم انها رابع مدينة من حيث الكثافة السكانية, ومدينة نفطية غنية ولكنها تعاني من الفقر والبطالة وتفتقر الى عوامل التنمية الاقتصادية لكونها مدينة تعاني من الاختناق والانسداد. وهذا يعود سببه الى فشل الرؤية الادارية القائمة على ادارة المحافظة مما يجعل الوضع الاقتصادي يتفاقم نحو ساحات الاحتاجات مطالبين بحقوقهم المشروعة بالعمل والعيش بكرامة.ورغم التغييرات الادارية التي طرأت على منصب المحافظ منذ انطلاق الاحتجاجات عام 2019 الا انها لم تاتي بنتيجة حقيقية لتلبية مطالب المتظاهرين واقناع الشارع الذي قدم مئات الشهداء والاف الجرحى والمعاقين. وتبقى النقطة الاساسية في فحوى الحراك الذي تمثله التظاهرات المتصاعدة هو تلبية مطاليب الجماهير. فادارة المحافظة بهذه الاليات البالية والمتهالكة وبهذا الايقاع المتباطئ لايمكن فك النزاع الحاصل بين الحكومة والشارع.ولكن السؤال الاهم تظاهرات الناصرية الى أين؟المشكلة في التصعيد المنظم للتظاهرات بين حين وآخر الذي يخلق فوضى متصاعدة, فاذا كانت الفوضى هدف التظاهرات والاخلال بالنظام والقانون العام. ستكون أرض المدينة وشوارعها وجسورها مهددة حتماً في كل كَرَة ومرة للخراب والدمار لكونها مسرح التصادم والمواجهة. وكأن قدر المدينة أن تصبح طاحونة الحروب والصدام الدامي وتتحمل تداعياتها والخاسر فيها أبناءها وبنيتها المتهالكة. استعادة الشوارع والجسور وفض التظاهرات والاشتباك وفك الاختناق وتنظيم الفوضى من واجب الحكومة المحلية والقوات الامنية, التي اعتادت بطرق دموية مفرطة التعامل والتعاطي مع كل ازمة لتفعيل وتفاقم الفوضى من جديد وانعدام الامن مع كل حراك.وتختفي معالم الجريمة في غبار الغموض الذي يحيط بكل أزمة وتنتهي بادانات وبيانات اعلامية لذر الرماد في عيون المتظاهرين. وهكذا تمر الناصرية بدواليك الصراع اللامنتهي.الشروع أو التحريض أو التآمر لتسهيل أي تمرد على السلطة الشرعية أمر في غاية الخطورة وهو أمر مرفوض شعبيا ورسميا سوى هذا التحريض شخصي او سياسي لانه خيانة عظمى يؤدي الى الاخلال الامني وخلق فوضى ثمنها باهضا.واستمرار الفوضى وانعدام الامن ليس بمصلحة عراقي شريف ووطني يدعي انتماءه للوطن. فالذين يراهنون على تغرير البعض من الصبيا والشباب وزجهم بين المتظاهرين او تحريك الشارع لتصفية حسابات شخصية او سياسية فهم واهمون جدا لكون أمرهم سيكشف حتماً. وهذا يتحمل جزء منه المتظاهرين السلميين والشباب الواعي الذين يتصدون للحراك الجماهيري وللعوائل المحترمة على ان تهذب وترشد من حركة ابناءهم لا أن تترك نهاياتهم سائبة وتتحول اجسادهم الى ثمن الصرع وتفجع امهاتهم بهم.ويبدو ان السلطة الامنية عاجزة عن وضع حدٍّ صارم وقوي لهذه الفوضى بطرق وخطط سلمية تنظيمية كمعالجات لتلك الازمة بعيدة عن المواجهة والتصادم المباشر. لكونها تعيش حالة من الاغتراب وانعدام الثقة بينها وبين الشارع الملتهب, لذلك تتمشق بكل انواع السلاح في كل المواجهات مع المتظاهرين الذي يخلف ضحايا مع كل مواجهة.اغلب القرارات الحكومة جاءت كردات فعل مستعجلة على أحداث فوضوية أو خارجة عن القانون دون ان دراسة فالاقالات دون وضع خطط علمية ستراتيجية امنية للسيطرة الفعلية على الشارع. وليس اقتصار الامر على سياسة داخلية عرجاء تزيد من تفاهم المشكلة وتدهور الوضع. هذا التخبط السياسي والامني يخلق ردود افعال سلبية للشارع.ايجاد الحلول والمعالجات الجذري ......
#الناصرية
#فوضى
#متصاعدة
#وغياب
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713062
الحوار المتمدن
ناجي الغزي - الناصرية فوضى متصاعدة وغياب الامن
نمر سعدي : ديوان -نساء يرتِّبنَ فوضى النهار- منشورات وزارة الثقافة الفلسطينية 2021
#الحوار_المتمدن
#نمر_سعدي نـمر سعدي نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النَّهارِ قصائد (كُتبت قصائدُ هذا الديوان ما بين الأعوام 2018 و 2020)مدخل"فكأنَّني مُذ غبتَ عنَّي غائبُ"أبو تمَّام*أُعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني؟كأنَّ فؤادي ليس يَشْفي غليلَه سوى أنْ يرى الروحَيْن تمتزجانِابن الرومي*"إذا تحوَّل جسدكِ تراباً/ فأنا مستعدٌّ لأن أتخلَّى عن هيئتي وأصيرَ ماءً/ أتوقُ لمن يشربني بكلِّيتي/ أروي جسدكِ كلَّه"مانغ كيشاعر صيني تقديمنمر سعدي / المجاز الطائر (1)يمكنُ اعتبار أنَّ هذا الديوان كُتبَ على اسم الأنثى وأول عنوانهِ "نساء".. "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار"... لكن ذلك لا يكفي لرسم ملمحين يقينيَّين أو أكثر لذلك، لأنهُ مكتوبٌ على اسم المجاز الطائر بأجنحةٍ مجنونةٍ أو على اسم امرأةٍ من "سراب الكناية".. ولأنَّ التطوُّحَ في كلِّ وادٍ والتباعدَ والدورانَ في الأقاصي.. كلها تشي بما يشبهُ القوَّةَ الطاردةَ لدى الشاعر لما يريدهُ في الأنثى أو يوحي به.. أو لكأنَّهُ يكتبُ ديواناً بعشراتِ القصائدِ والمقاطعِ والسونيتاتِ عن النساء لكي يتلافى قصيدةً مصوَّبةً أو مسنَّنةً من قصائد الغزل الذي كتبهُ شعراءُ الحُبِّ السابقون من عمر بن أبي ربيعة إلى نزار قباني ومن أوفيد الى محمود درويش، فالمجازُ الطائرُ بأجنحةٍ من الخيال ينتقلُ بكَ "على اسم النساء" من ترتيبِ فوضى النَّهارِ إلى التباريحِ ومن عشبِ الرؤيا إلى الشتاءِ فالخريف الشرس إلى الشبابيك المنسيَّة.. إلى آخره.ومن الجُمل الأولى في القصيدة الأولى يمسكُ نمر سعدي بخيط التحوُّلات والصيرورةِ في قصائدهِ.. وهو خيطٌ خفيٌّ وظاهرٌ فيهِ من الغموضِ ما فيهِ من الامتدادِ وفيه من التسميةِ ما فيهِ من التشعُّب والتيهِ... بحيثُ أنَّ القصيدة بين يديهِ تبدو ممتدَّة ومعرِّشة وكأنها انتشارُ أرابسك شعري يتسِّم بالتدوير والتفريع والتكرار الى ما لا نهايةٍ لمعدولٍ متشابهٍ أو موحَّدٍ في إيقاع نواة وزن المتدارك أو البسيط أو الطويل من أوزان الشِّعر، أو في سرد نثري هو استطراد شعري. لكن السونيتات الشعريَّة على اختلاف معدولاتها أو تفعيلاتها تدور في فلكٍ واحد. هذه هي تقنيَّة نمر سعدي في الايقاع... وإضافته الى صورةِ أسلافهِ من الشعراء الفلسطينيِّين (رغم أنه لم يذكر إلا مرَّة واحدة اسم مكان فلسطيني هو "حيفا"... "في الطابق السفليِّ من دهليز مستشفى / مريضٌ دائمُ الدورانِ حول البحر أو حيفا" (قصيدة تباريح أنثويَّة) هو بصمة شعريَّة جديدة مضافة إلى "قرآن الموت والياسمين" (بعبارة سميح القاسم).. للشعراء الفلسطينيِّين أسلافهِ من أبي سلمى لدرويش ومن فدوى طوقان الى توفيق زياد وسميح القاسم وحنا أبوحنا وأحمد دحبور...لنا أن نسأل عن عناصر هذه البصمة.. عن الكيمياءِ والشعريَّةِ المضافةِ.. ما هيَ؟(2)رغمَ أنَّ القصيدة الأولى هي "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار" إلا أنَّ الشاعر يبدأُ بتعريفِ نفسهِ "أنا" على أنهُ "شجرٌ قديمٌ" ثمَّ حينَ يذكرُ الحُبَّ سرعانَ ما يردفُ اليأسَ معهُ ثمَّ تتجادلُ هذهِ العناصرُ مع المتكلِّم "أنا" ومن ارتباك "قطَّة أو وردة" وجناس بين "الكآبة والكتابة" إلى عناصر البحرِ والصندلِ البريِّ... وهي جميعها استحالات أو بدائل الأنوثة في النصوصِ ليصلَ إلى مبتغاهُ وهو أنَّهُ يبحثُ عن" قصيدة".بعد ذلك ......
#ديوان
#-نساء
#يرتِّبنَ
#فوضى
#النهار-
#منشورات
#وزارة
#الثقافة
#الفلسطينية
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720908
#الحوار_المتمدن
#نمر_سعدي نـمر سعدي نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النَّهارِ قصائد (كُتبت قصائدُ هذا الديوان ما بين الأعوام 2018 و 2020)مدخل"فكأنَّني مُذ غبتَ عنَّي غائبُ"أبو تمَّام*أُعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني؟كأنَّ فؤادي ليس يَشْفي غليلَه سوى أنْ يرى الروحَيْن تمتزجانِابن الرومي*"إذا تحوَّل جسدكِ تراباً/ فأنا مستعدٌّ لأن أتخلَّى عن هيئتي وأصيرَ ماءً/ أتوقُ لمن يشربني بكلِّيتي/ أروي جسدكِ كلَّه"مانغ كيشاعر صيني تقديمنمر سعدي / المجاز الطائر (1)يمكنُ اعتبار أنَّ هذا الديوان كُتبَ على اسم الأنثى وأول عنوانهِ "نساء".. "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار"... لكن ذلك لا يكفي لرسم ملمحين يقينيَّين أو أكثر لذلك، لأنهُ مكتوبٌ على اسم المجاز الطائر بأجنحةٍ مجنونةٍ أو على اسم امرأةٍ من "سراب الكناية".. ولأنَّ التطوُّحَ في كلِّ وادٍ والتباعدَ والدورانَ في الأقاصي.. كلها تشي بما يشبهُ القوَّةَ الطاردةَ لدى الشاعر لما يريدهُ في الأنثى أو يوحي به.. أو لكأنَّهُ يكتبُ ديواناً بعشراتِ القصائدِ والمقاطعِ والسونيتاتِ عن النساء لكي يتلافى قصيدةً مصوَّبةً أو مسنَّنةً من قصائد الغزل الذي كتبهُ شعراءُ الحُبِّ السابقون من عمر بن أبي ربيعة إلى نزار قباني ومن أوفيد الى محمود درويش، فالمجازُ الطائرُ بأجنحةٍ من الخيال ينتقلُ بكَ "على اسم النساء" من ترتيبِ فوضى النَّهارِ إلى التباريحِ ومن عشبِ الرؤيا إلى الشتاءِ فالخريف الشرس إلى الشبابيك المنسيَّة.. إلى آخره.ومن الجُمل الأولى في القصيدة الأولى يمسكُ نمر سعدي بخيط التحوُّلات والصيرورةِ في قصائدهِ.. وهو خيطٌ خفيٌّ وظاهرٌ فيهِ من الغموضِ ما فيهِ من الامتدادِ وفيه من التسميةِ ما فيهِ من التشعُّب والتيهِ... بحيثُ أنَّ القصيدة بين يديهِ تبدو ممتدَّة ومعرِّشة وكأنها انتشارُ أرابسك شعري يتسِّم بالتدوير والتفريع والتكرار الى ما لا نهايةٍ لمعدولٍ متشابهٍ أو موحَّدٍ في إيقاع نواة وزن المتدارك أو البسيط أو الطويل من أوزان الشِّعر، أو في سرد نثري هو استطراد شعري. لكن السونيتات الشعريَّة على اختلاف معدولاتها أو تفعيلاتها تدور في فلكٍ واحد. هذه هي تقنيَّة نمر سعدي في الايقاع... وإضافته الى صورةِ أسلافهِ من الشعراء الفلسطينيِّين (رغم أنه لم يذكر إلا مرَّة واحدة اسم مكان فلسطيني هو "حيفا"... "في الطابق السفليِّ من دهليز مستشفى / مريضٌ دائمُ الدورانِ حول البحر أو حيفا" (قصيدة تباريح أنثويَّة) هو بصمة شعريَّة جديدة مضافة إلى "قرآن الموت والياسمين" (بعبارة سميح القاسم).. للشعراء الفلسطينيِّين أسلافهِ من أبي سلمى لدرويش ومن فدوى طوقان الى توفيق زياد وسميح القاسم وحنا أبوحنا وأحمد دحبور...لنا أن نسأل عن عناصر هذه البصمة.. عن الكيمياءِ والشعريَّةِ المضافةِ.. ما هيَ؟(2)رغمَ أنَّ القصيدة الأولى هي "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار" إلا أنَّ الشاعر يبدأُ بتعريفِ نفسهِ "أنا" على أنهُ "شجرٌ قديمٌ" ثمَّ حينَ يذكرُ الحُبَّ سرعانَ ما يردفُ اليأسَ معهُ ثمَّ تتجادلُ هذهِ العناصرُ مع المتكلِّم "أنا" ومن ارتباك "قطَّة أو وردة" وجناس بين "الكآبة والكتابة" إلى عناصر البحرِ والصندلِ البريِّ... وهي جميعها استحالات أو بدائل الأنوثة في النصوصِ ليصلَ إلى مبتغاهُ وهو أنَّهُ يبحثُ عن" قصيدة".بعد ذلك ......
#ديوان
#-نساء
#يرتِّبنَ
#فوضى
#النهار-
#منشورات
#وزارة
#الثقافة
#الفلسطينية
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720908
الحوار المتمدن
نمر سعدي - ديوان -نساء يرتِّبنَ فوضى النهار- منشورات وزارة الثقافة الفلسطينية 2021
فلاح أمين الرهيمي : فوضى الأسعار في الأسواق والمصالح الأخرى بسبب ارتفاع سعر الدولار
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي المسؤولين الكبار في الدولة العراقية يجهلون ما يجري في الأسواق العراقية والحياة العامة ومعاناة المواطنين في معيشتهم وأحوالهم العامة لأنهم محصورين بين دوائرهم وبيوتهم وليس لديهم الوقت لمشاهدة الفضائيات ومطالعة الصحف لمعرفة والاطلاع على مستوى الفقر والبطالة والجوع والتسول وغيرها ويسيرون في سياراتهم الفارهة بشوارع معبدة وجيدة التبليط وأكاد أجزم بالكلام وأقول أن أكثريتهم يجهلون أسعار السلع والبضائع للخضروات والفواكه والمواد الغذائية ورواتبهم الشهرية تقدر بالملايين من الدنانير وغذائهم جيد جداً وأبنائهم يذهبون إلى المدارس الأهلية والفقراء والمعوزين من أبناء الشعب يسحبون أطفالهم وأبنائهم من كراسي الدراسة ويرمونهم في سوق العمل عتالين أو بائعي أكياس النايلون وكثير من الأطفال يتجمعون قرب ساحات (الترفك لايت) يشحتون أو يمسحون السيارات من أجل الحصول على مبلغ زهيد. صندوق النقد الدولي أعلن براءته وعدم تدخله في رفع سعر الدولار وكذلك البنك المركزي العراقي لم يتدخل برفع سعر الدولار إلا بعد تدخل وضغط من حكومة السيد الكاظمي وكان رفع سعر الدولار بتأثير من بعض الأحزاب السياسية وكان هدف السيد الكاظمي ووزير المالية الإصلاح الاقتصادي في العراق وإن الإصلاح تحول إلى تدمير وتخريب حيث جعل 50% من الشعب العراقي في مستوى الفقر وسبب بزيادة الفقراء والمعوزين والمتسولين والجياع والعنف الأسري وظاهرة الانتحار إضافة إلى زيادة نسبة الطلاق بشكل كبير جداً بسبب الفقر والظروف المعيشية وجعلت رب العائلة يقترض مبلغ أجور فحص الطبيب أو شراء الدواء. هذه هي انجازات الإصلاح للشعب العراقي والقادم أسوأ. أذكر بعض الأبيات من الشعر للشاعر الكبير الأستاذ موفق محمد : قل لي أيها الموت هل تسمع أنين الأطفال .. وهم يرضعون الحليب المعسل بالسرطان من أثداء أمهاتهم ؟ وهل تسمع دموع الآباء وهم يبيعون بناتهم على الحدود ؟ وهل تسمع دماء الأنهار .. وهم يقطعون رقابها قبل أن تصل العراق ؟ شلو يمينك واستعانوا بالذئاب على يساركهذا جزاؤك أن تموت فدى لصوتك واختيارك فإذا أدلهم دم الشهيد، وطغى الظلام على نهارك ورأيت من كان المؤمل والمرجى والمقدس، لا يريد سوى انكسارك فاقرأ على البلد السلام .. وقف الحداد على صغارك. ......
#فوضى
#الأسعار
#الأسواق
#والمصالح
#الأخرى
#بسبب
#ارتفاع
#الدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721713
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي المسؤولين الكبار في الدولة العراقية يجهلون ما يجري في الأسواق العراقية والحياة العامة ومعاناة المواطنين في معيشتهم وأحوالهم العامة لأنهم محصورين بين دوائرهم وبيوتهم وليس لديهم الوقت لمشاهدة الفضائيات ومطالعة الصحف لمعرفة والاطلاع على مستوى الفقر والبطالة والجوع والتسول وغيرها ويسيرون في سياراتهم الفارهة بشوارع معبدة وجيدة التبليط وأكاد أجزم بالكلام وأقول أن أكثريتهم يجهلون أسعار السلع والبضائع للخضروات والفواكه والمواد الغذائية ورواتبهم الشهرية تقدر بالملايين من الدنانير وغذائهم جيد جداً وأبنائهم يذهبون إلى المدارس الأهلية والفقراء والمعوزين من أبناء الشعب يسحبون أطفالهم وأبنائهم من كراسي الدراسة ويرمونهم في سوق العمل عتالين أو بائعي أكياس النايلون وكثير من الأطفال يتجمعون قرب ساحات (الترفك لايت) يشحتون أو يمسحون السيارات من أجل الحصول على مبلغ زهيد. صندوق النقد الدولي أعلن براءته وعدم تدخله في رفع سعر الدولار وكذلك البنك المركزي العراقي لم يتدخل برفع سعر الدولار إلا بعد تدخل وضغط من حكومة السيد الكاظمي وكان رفع سعر الدولار بتأثير من بعض الأحزاب السياسية وكان هدف السيد الكاظمي ووزير المالية الإصلاح الاقتصادي في العراق وإن الإصلاح تحول إلى تدمير وتخريب حيث جعل 50% من الشعب العراقي في مستوى الفقر وسبب بزيادة الفقراء والمعوزين والمتسولين والجياع والعنف الأسري وظاهرة الانتحار إضافة إلى زيادة نسبة الطلاق بشكل كبير جداً بسبب الفقر والظروف المعيشية وجعلت رب العائلة يقترض مبلغ أجور فحص الطبيب أو شراء الدواء. هذه هي انجازات الإصلاح للشعب العراقي والقادم أسوأ. أذكر بعض الأبيات من الشعر للشاعر الكبير الأستاذ موفق محمد : قل لي أيها الموت هل تسمع أنين الأطفال .. وهم يرضعون الحليب المعسل بالسرطان من أثداء أمهاتهم ؟ وهل تسمع دموع الآباء وهم يبيعون بناتهم على الحدود ؟ وهل تسمع دماء الأنهار .. وهم يقطعون رقابها قبل أن تصل العراق ؟ شلو يمينك واستعانوا بالذئاب على يساركهذا جزاؤك أن تموت فدى لصوتك واختيارك فإذا أدلهم دم الشهيد، وطغى الظلام على نهارك ورأيت من كان المؤمل والمرجى والمقدس، لا يريد سوى انكسارك فاقرأ على البلد السلام .. وقف الحداد على صغارك. ......
#فوضى
#الأسعار
#الأسواق
#والمصالح
#الأخرى
#بسبب
#ارتفاع
#الدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721713
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - فوضى الأسعار في الأسواق والمصالح الأخرى بسبب ارتفاع سعر الدولار
عبدالله سلمان : فوضى المفاهيم لدى السياسي العراقي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_سلمان ان اهمية المفاهيم السياسية وتوضيح معناها حسب مرجعيتها الاصيلة يساهم بشكل فعال برفع المستوى الثقافي السياسي للمواطن مما يجعل التفاعل بين المواطن والسياسي امرا هينا يحقق للسياسي مبتغاه بكسب تأييد الشارع لمشروعه وافكاره وبالضد من ذلك فان السياسي يساهم بخلق فوضى سياسية تُنتج التخبط في العمل السياسي واحباط في تنظيم المجتمع وهذا ما نتلمسه بواقع الحراك السياسي العراقي اليوم لافتقاده اسس الادراك السليم للمفاهيم السياسية .من خلال قرائتنا ومتابعاتنا لمقالات واحاديث السياسيين لزيادة معلوماتنا نشعر بالارتباك وعدم الاستفادة لتناقض ما يتفوهون به من مفاهيم لا تمت بصلة لاصلها الحقيقي ونكتشف انهم ليسوا بالدراية الكافية بقدرة المواطن البسيط على ان يراجع تلك المفاهيم في بحثه للتعلم ويجد اللغط الذي يساهمون فيه والسبب ان اغلب السياسيين في العراق و الوطن العربي مأزومين سيكولوجيا ومنشغلين بالماضي ويتمسكون بالانغلاق الفكري حسب أهواهم وميولهم السياسية وحبهم وكرههم للتيارات الاخرى .للوقوف على اهم تلك المفاهيم التي يستخدمها السياسي العراقي في حديثه وكتاباته وكيف ساهمت بالفوضى الفكرية في الشارع العراقي نذكر على سبيل المثال .سقوط النظام : قامت امريكا وبريطانيا ومعهما جيوش عالمية باحتلال العراق عام 2003 وابلغا مجلس الامن باحتلالهما العراق وطلب منهما مجلس الامن بالالتزام بواجبات الدولة المحتلة والعالم كله يعرف ان امريكا وبريطانيا احتلتا العراق رغم كل هذا الوضوح في مفهوم الاحتلال يتنمر محلل سياسي او متقول بالسياسة وينعت هذا الاحتلال بسقوط النظام وكانه ساهم باسقاط النظام بنضاله !. نحن نعرف ان القوى التي استقدمتها بريطانيا وامريكا من حاناتهم ومكاتب مخابراتهما لحكم العراق تتغني للفوضى الفكرية وتساهم بنشرها للتغطية على حجم شعبيتها الحقيقية وهي من ساهمت بنشر هذا المفهوم واعتبرت كل من يوصف الاحتلال الامريكي على انه الاحتلال تابع للنظام السياسي السابق ويجب معاقبته ، لكن لماذا يساهم هذا السياسي او ذاك بهذه الفوضى . ان الموقف من النظام السياسي قبل الاحتلال لا يبرر السقوط الفكري واشاعة الفوضى السياسية وارباك المواطن العراقي بتسويق مفاهيم لا تتناسب مع اصل المفهوم والواقع السياسي . ان 9 نيسان من عام 2003 احتــلال أمريكي للعراق وليس سقوط لنظام فمن ينعت ذلك بالسقوط فقد سقط بالغو الفكري وعليه التوقف من هذا الهراء والسفسطة.الثورة : لم يتعرض مفهوم سياسي في العراق تحديدا للخراب والتاويل والشتم مثلما تعرض المفهوم الفلسفي للثورة حيث مورست بحقه كل العقد والشمولية الفردية والاهواء والولائية الحزبية واشدهم فتكا بالاساءة هم المتحدثون بالشأن السياسي فأن مفهوم الثورة الفلسفي ساطع كالشمس كما قرئناه بايجاز في الموسوعة العربية ،، "(أسلوب من أساليب التغيير الاجتماعي تشمل الأوضاع والبنى السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وعملية التغيير لا تتبع الوسائل المعتمدة في النظام الدستوري للدولة وتكون جذرية وشاملة وسريعة، تؤدي إلى انهيار النظام القائم وصعود نظام جديد). وفقا لهذا المفهوم يُعد ما حدث من تغيير يوم 14 تموز 1958 ثورة لا تقبل الجدل لانها غيرت طبيعة النظام في العراق من ملكي الى جمهوري وحولت النظام الاقتصادي الحر الى اقتصاد مركزي بيد السلطة والغت النظام الاقطاعي وحررت السياسة المالية من قيود بريطانيا كل هذه التحولات جذرية تتطابق مع مفهوم الثورة بغض النظر عن موقفنا من طبيعة النظام الحاكم فيها من نجاح او فشل اهدافها فليس من المعقول ان يقوم القومي بالغاء مفهوم الثورة لانه معادي لقاس ......
#فوضى
#المفاهيم
#السياسي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726896
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_سلمان ان اهمية المفاهيم السياسية وتوضيح معناها حسب مرجعيتها الاصيلة يساهم بشكل فعال برفع المستوى الثقافي السياسي للمواطن مما يجعل التفاعل بين المواطن والسياسي امرا هينا يحقق للسياسي مبتغاه بكسب تأييد الشارع لمشروعه وافكاره وبالضد من ذلك فان السياسي يساهم بخلق فوضى سياسية تُنتج التخبط في العمل السياسي واحباط في تنظيم المجتمع وهذا ما نتلمسه بواقع الحراك السياسي العراقي اليوم لافتقاده اسس الادراك السليم للمفاهيم السياسية .من خلال قرائتنا ومتابعاتنا لمقالات واحاديث السياسيين لزيادة معلوماتنا نشعر بالارتباك وعدم الاستفادة لتناقض ما يتفوهون به من مفاهيم لا تمت بصلة لاصلها الحقيقي ونكتشف انهم ليسوا بالدراية الكافية بقدرة المواطن البسيط على ان يراجع تلك المفاهيم في بحثه للتعلم ويجد اللغط الذي يساهمون فيه والسبب ان اغلب السياسيين في العراق و الوطن العربي مأزومين سيكولوجيا ومنشغلين بالماضي ويتمسكون بالانغلاق الفكري حسب أهواهم وميولهم السياسية وحبهم وكرههم للتيارات الاخرى .للوقوف على اهم تلك المفاهيم التي يستخدمها السياسي العراقي في حديثه وكتاباته وكيف ساهمت بالفوضى الفكرية في الشارع العراقي نذكر على سبيل المثال .سقوط النظام : قامت امريكا وبريطانيا ومعهما جيوش عالمية باحتلال العراق عام 2003 وابلغا مجلس الامن باحتلالهما العراق وطلب منهما مجلس الامن بالالتزام بواجبات الدولة المحتلة والعالم كله يعرف ان امريكا وبريطانيا احتلتا العراق رغم كل هذا الوضوح في مفهوم الاحتلال يتنمر محلل سياسي او متقول بالسياسة وينعت هذا الاحتلال بسقوط النظام وكانه ساهم باسقاط النظام بنضاله !. نحن نعرف ان القوى التي استقدمتها بريطانيا وامريكا من حاناتهم ومكاتب مخابراتهما لحكم العراق تتغني للفوضى الفكرية وتساهم بنشرها للتغطية على حجم شعبيتها الحقيقية وهي من ساهمت بنشر هذا المفهوم واعتبرت كل من يوصف الاحتلال الامريكي على انه الاحتلال تابع للنظام السياسي السابق ويجب معاقبته ، لكن لماذا يساهم هذا السياسي او ذاك بهذه الفوضى . ان الموقف من النظام السياسي قبل الاحتلال لا يبرر السقوط الفكري واشاعة الفوضى السياسية وارباك المواطن العراقي بتسويق مفاهيم لا تتناسب مع اصل المفهوم والواقع السياسي . ان 9 نيسان من عام 2003 احتــلال أمريكي للعراق وليس سقوط لنظام فمن ينعت ذلك بالسقوط فقد سقط بالغو الفكري وعليه التوقف من هذا الهراء والسفسطة.الثورة : لم يتعرض مفهوم سياسي في العراق تحديدا للخراب والتاويل والشتم مثلما تعرض المفهوم الفلسفي للثورة حيث مورست بحقه كل العقد والشمولية الفردية والاهواء والولائية الحزبية واشدهم فتكا بالاساءة هم المتحدثون بالشأن السياسي فأن مفهوم الثورة الفلسفي ساطع كالشمس كما قرئناه بايجاز في الموسوعة العربية ،، "(أسلوب من أساليب التغيير الاجتماعي تشمل الأوضاع والبنى السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وعملية التغيير لا تتبع الوسائل المعتمدة في النظام الدستوري للدولة وتكون جذرية وشاملة وسريعة، تؤدي إلى انهيار النظام القائم وصعود نظام جديد). وفقا لهذا المفهوم يُعد ما حدث من تغيير يوم 14 تموز 1958 ثورة لا تقبل الجدل لانها غيرت طبيعة النظام في العراق من ملكي الى جمهوري وحولت النظام الاقتصادي الحر الى اقتصاد مركزي بيد السلطة والغت النظام الاقطاعي وحررت السياسة المالية من قيود بريطانيا كل هذه التحولات جذرية تتطابق مع مفهوم الثورة بغض النظر عن موقفنا من طبيعة النظام الحاكم فيها من نجاح او فشل اهدافها فليس من المعقول ان يقوم القومي بالغاء مفهوم الثورة لانه معادي لقاس ......
#فوضى
#المفاهيم
#السياسي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726896
الحوار المتمدن
عبدالله سلمان - فوضى المفاهيم لدى السياسي العراقي
علي قاسم الكعبي : كعادتها...واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضى
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي كعادتها..واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضىعلي قاسم الكعبي...في رسالة إعلامية سيئة توقعات الاستخبارات الامريكية "بان حركة طالبان التي تصفها بالإرهابية والتي قاتلتها على مدار 20 عام وأنفقت لذلك أكثر من تريليون دولار وفقدت الآلاف من جنودها " بأن حركة طالبان" سوف تحتل كامل أفغانستان بحدود 90 يوم فيما تحدثت معلومات استخبارية بأن حركة طالبان قامت بإعدام العديد من أفراد الأمن الافغاني وان الجنود الافغان يقفون بطوابير طالبين العفو من طالبان وكذلك اكدت تقارير بحسب وكالة الصحافة الفرنسية عن سقوط العديد من المدن بيد طلبان ,وان الاخيرة باتت تسيطر على 65% من أفغانستان وتهدد بالسيطرة على 11 عاصمة اقليمية كل هذه التطورات تحدث سريعا بعد قرار الانسحاب الامريكي من كابل؟وبما أننا قاصرون عن فهم السياسة الأمريكية نطرح عدة تساؤلات يفرضها علينا العقل والسؤال إذا كانت حركة طلبان بهذه القوة والتأثير لماذا تقوم واشنطن بترك الافغان يواجهون مصيرا مجهولا مع طالبان و ماذا استفادت واشنطن بحربها لعشرين عام مع الطلبان ليأتي قرا انسحابها بهذه الصورة المنكسرة المفاجئة ثم تقوم بأرسال واشنطن ولندن 3600 جندي الى أفغانستان لإجلاء الرعايا العاملون في سفاراتهموثمة سؤال آخر ما هو مصير عملية السلام والحكومة الافغانية التي هي تحصيل حاصل قريبة لواشنطن ومحسوبة عليها وأين تلك الوعود بتأسيس نظام سياسي مدني جديد بعيدا عن سطوة رجال الدين المتشددين من حركة طالبانوكيف تستطيع الحكومة الافغانية الهشة ان تواجهه مصيرها وتتعامل مع عدو شرس بشراسة حركة طلبان عدة اسئلة لا يقبلها العقل والمنطق ولكن عند واشنطن الإجابة فالرئيس بايدن تحدث صراحة قائل (أنا غير نادم على إصدار أمر سحب القوات الأميركية’ وعلى أفغانستان أن تخوض معركتها بنفسها ) يأتي ذلك التصريح بعد ان تم اكتمال انسحاب القوات الامريكية تاركة حركة طلبان تفتك بالافغان وربما ان لن توقفها الحدود الافغانية لا نها ستكون عائدة هذه المرة بقوة وهي ترى كيف يترك الامريكان الارض لهم محققين انتصارا كبيرا. ان امريكا البراغماتية لا يمكن لأحد فهم نواياها في ليست مشروعا استثماريا مجانيا أو منظمة انسانية تتبنى مشاريع المساعدة دون مقابل .انها الولايات المتحدة التي تتغير وفق ما تتطلبه المصلحة وفق آليات وخطط ممنهجة تعمل عليها مراكز بحثية و لا اننا مازلنا نُحَكم العواطف لذلك فنحن لانفهم كثيرا ما هي امريكا ! فهي تجيش الجيوش وتسقط حكومات وتستبدلها بأخرى وتدافع عن اخرى وتغض الطرف عن اخرى وتقود هذا العالم الكبير وكأنها في لعبة شطرنج تمارسها مع صديق . وما يهمنا ربما ان ذات السيناريو فعلته بالعراق فقد اسقطت نظاما مواليا لها واستبدلته بنظام سياسي جديد يصف بأنه محسوب على عدوها الافتراضي ثم تركت البلاد في فوضى عارمة انهار بها كل شي في نظاما سياسيا مهترئا واقتصاديا هش واجتماعيا منحلا وامنيا يعيش في حالة انذار متواصل وقد غضت الطرف كثيرا عن عمليات الفساد الممنهج وتركت الحبل على الغارب وهي تعلم كل شاردة وواردة تلك الفوضى التي أسستها في العراق جعلت معظم الدول التي تتطلع الى الحرية وتحاول ازاحة انظمة الحكم المتجبرة و المتجذرة عليها تضع نصب اعينها النموذج العراقي والليبي والتونسي لانهما ابدلا انظمة متوهمين بأن القادم افضل وها هي تلك الدول تعيش في فوضى وفقدت الامل بنظام مدني يحترم حقوق الانسان ويعطي لكل ذي حقا حقه فما غنمنا إذن من السير مع المخطط الأمريكي ؟؟؟؟ ......
#كعادتها...واشنطن
#تترك
#كابل
#لسيطرة
#الافغان
#تركت
#العراق
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728113
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي كعادتها..واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضىعلي قاسم الكعبي...في رسالة إعلامية سيئة توقعات الاستخبارات الامريكية "بان حركة طالبان التي تصفها بالإرهابية والتي قاتلتها على مدار 20 عام وأنفقت لذلك أكثر من تريليون دولار وفقدت الآلاف من جنودها " بأن حركة طالبان" سوف تحتل كامل أفغانستان بحدود 90 يوم فيما تحدثت معلومات استخبارية بأن حركة طالبان قامت بإعدام العديد من أفراد الأمن الافغاني وان الجنود الافغان يقفون بطوابير طالبين العفو من طالبان وكذلك اكدت تقارير بحسب وكالة الصحافة الفرنسية عن سقوط العديد من المدن بيد طلبان ,وان الاخيرة باتت تسيطر على 65% من أفغانستان وتهدد بالسيطرة على 11 عاصمة اقليمية كل هذه التطورات تحدث سريعا بعد قرار الانسحاب الامريكي من كابل؟وبما أننا قاصرون عن فهم السياسة الأمريكية نطرح عدة تساؤلات يفرضها علينا العقل والسؤال إذا كانت حركة طلبان بهذه القوة والتأثير لماذا تقوم واشنطن بترك الافغان يواجهون مصيرا مجهولا مع طالبان و ماذا استفادت واشنطن بحربها لعشرين عام مع الطلبان ليأتي قرا انسحابها بهذه الصورة المنكسرة المفاجئة ثم تقوم بأرسال واشنطن ولندن 3600 جندي الى أفغانستان لإجلاء الرعايا العاملون في سفاراتهموثمة سؤال آخر ما هو مصير عملية السلام والحكومة الافغانية التي هي تحصيل حاصل قريبة لواشنطن ومحسوبة عليها وأين تلك الوعود بتأسيس نظام سياسي مدني جديد بعيدا عن سطوة رجال الدين المتشددين من حركة طالبانوكيف تستطيع الحكومة الافغانية الهشة ان تواجهه مصيرها وتتعامل مع عدو شرس بشراسة حركة طلبان عدة اسئلة لا يقبلها العقل والمنطق ولكن عند واشنطن الإجابة فالرئيس بايدن تحدث صراحة قائل (أنا غير نادم على إصدار أمر سحب القوات الأميركية’ وعلى أفغانستان أن تخوض معركتها بنفسها ) يأتي ذلك التصريح بعد ان تم اكتمال انسحاب القوات الامريكية تاركة حركة طلبان تفتك بالافغان وربما ان لن توقفها الحدود الافغانية لا نها ستكون عائدة هذه المرة بقوة وهي ترى كيف يترك الامريكان الارض لهم محققين انتصارا كبيرا. ان امريكا البراغماتية لا يمكن لأحد فهم نواياها في ليست مشروعا استثماريا مجانيا أو منظمة انسانية تتبنى مشاريع المساعدة دون مقابل .انها الولايات المتحدة التي تتغير وفق ما تتطلبه المصلحة وفق آليات وخطط ممنهجة تعمل عليها مراكز بحثية و لا اننا مازلنا نُحَكم العواطف لذلك فنحن لانفهم كثيرا ما هي امريكا ! فهي تجيش الجيوش وتسقط حكومات وتستبدلها بأخرى وتدافع عن اخرى وتغض الطرف عن اخرى وتقود هذا العالم الكبير وكأنها في لعبة شطرنج تمارسها مع صديق . وما يهمنا ربما ان ذات السيناريو فعلته بالعراق فقد اسقطت نظاما مواليا لها واستبدلته بنظام سياسي جديد يصف بأنه محسوب على عدوها الافتراضي ثم تركت البلاد في فوضى عارمة انهار بها كل شي في نظاما سياسيا مهترئا واقتصاديا هش واجتماعيا منحلا وامنيا يعيش في حالة انذار متواصل وقد غضت الطرف كثيرا عن عمليات الفساد الممنهج وتركت الحبل على الغارب وهي تعلم كل شاردة وواردة تلك الفوضى التي أسستها في العراق جعلت معظم الدول التي تتطلع الى الحرية وتحاول ازاحة انظمة الحكم المتجبرة و المتجذرة عليها تضع نصب اعينها النموذج العراقي والليبي والتونسي لانهما ابدلا انظمة متوهمين بأن القادم افضل وها هي تلك الدول تعيش في فوضى وفقدت الامل بنظام مدني يحترم حقوق الانسان ويعطي لكل ذي حقا حقه فما غنمنا إذن من السير مع المخطط الأمريكي ؟؟؟؟ ......
#كعادتها...واشنطن
#تترك
#كابل
#لسيطرة
#الافغان
#تركت
#العراق
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728113
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - كعادتها...واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضى
فلاح أمين الرهيمي : ما هو سبب فوضى انفلات السلاح
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظاهرة انفلات السلاح بهذا الشكل الرهيب الفوضوي لم يكن محصوراً في العمليات السياسية في اغتيال الناشطين السياسيين وغيرهم وإنما توسع وشمل العشائر العراقية والمواطنين وذلك من خلال حل الجيش العراقي وقوى الأمن الداخلي بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عندما تركت قوى الجيش وقوى الأمن الداخلي ثكناتهم ومراكز الشرطة والمقرات الأمنية وذهبوا إلى بيوتهم مما جعل تلك المناطق سائبة بدون حمايات وحراسة وأصبحت مسرحاً لنهب مختلف أنواع السلاح من الدبابة إلى المسدس من قبل رجال العشائر والمواطنين الآخرين ولم تبادر السلطات الحكومية العراقية التي تشكلت بعد عام/ 2003 إلى جمع السلاح من العشائر والمواطنين الآخرين وإنما بقي في حوزتهم وبسبب ضعف الوعي الفكري والثقافي لدى البعض أصبح السلاح عامل قوة وهيبة وتحدي عندهم وأصبحت الرغبة شديدة لاستعماله لأتفه الأسباب في الصراع والمشاكل بينهم وأصبح منتشر بشكل واسع كما نلاحظه الآن في سعة وكثرة الجرائم في العراق. إن السبب في انتشار السلاح وانفلاته بهذا الشكل يعود إلى ضعف الدولة والأحزاب والكتل الذي يعتبر السلاح قوة ودعم لهم .. بالرغم من قيام حكومة الكاظمي بمحاولة جمعه من الأفراد والعشائر إلا أن المحاولة لم تستمر طويلاً وتركتها بسبب العلاقات السياسية بين الأحزاب السياسية والعشائر العراقية والأفراد الآخرين وحتى الحكومة لم تتصدى للسلاح المنفلت لدى الأحزاب والكتل السياسية بالرغم من وجود منتسبين للكتل والأحزاب في منظمة الحشد الشعبي الذي يعتبر فصيل من الجيش العراقي يخضع لقوانينه وضبطه والتزاماته جميع المنتسبين. ......
#فوضى
#انفلات
#السلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730815
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظاهرة انفلات السلاح بهذا الشكل الرهيب الفوضوي لم يكن محصوراً في العمليات السياسية في اغتيال الناشطين السياسيين وغيرهم وإنما توسع وشمل العشائر العراقية والمواطنين وذلك من خلال حل الجيش العراقي وقوى الأمن الداخلي بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عندما تركت قوى الجيش وقوى الأمن الداخلي ثكناتهم ومراكز الشرطة والمقرات الأمنية وذهبوا إلى بيوتهم مما جعل تلك المناطق سائبة بدون حمايات وحراسة وأصبحت مسرحاً لنهب مختلف أنواع السلاح من الدبابة إلى المسدس من قبل رجال العشائر والمواطنين الآخرين ولم تبادر السلطات الحكومية العراقية التي تشكلت بعد عام/ 2003 إلى جمع السلاح من العشائر والمواطنين الآخرين وإنما بقي في حوزتهم وبسبب ضعف الوعي الفكري والثقافي لدى البعض أصبح السلاح عامل قوة وهيبة وتحدي عندهم وأصبحت الرغبة شديدة لاستعماله لأتفه الأسباب في الصراع والمشاكل بينهم وأصبح منتشر بشكل واسع كما نلاحظه الآن في سعة وكثرة الجرائم في العراق. إن السبب في انتشار السلاح وانفلاته بهذا الشكل يعود إلى ضعف الدولة والأحزاب والكتل الذي يعتبر السلاح قوة ودعم لهم .. بالرغم من قيام حكومة الكاظمي بمحاولة جمعه من الأفراد والعشائر إلا أن المحاولة لم تستمر طويلاً وتركتها بسبب العلاقات السياسية بين الأحزاب السياسية والعشائر العراقية والأفراد الآخرين وحتى الحكومة لم تتصدى للسلاح المنفلت لدى الأحزاب والكتل السياسية بالرغم من وجود منتسبين للكتل والأحزاب في منظمة الحشد الشعبي الذي يعتبر فصيل من الجيش العراقي يخضع لقوانينه وضبطه والتزاماته جميع المنتسبين. ......
#فوضى
#انفلات
#السلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730815
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - ما هو سبب فوضى انفلات السلاح
عبد العاطي جميل : من فوضى حب ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...معانشرب قهوتنا الآن ، عن بعد وبلا سقف واحد :أنا على شرفة حلمنا الدفينوأنت على شط البحررفقة نفس الحنين في المقهى الأثيرمعبد ذكرياتنا الأولى في العشق والشعر ..بيننا الآن ، هاتف نقالتسبح في فضائه الأزرقموجات صور فريدةوخواطر خربشات شريدة تذكرنا أننا معا كنا ذات ماض قريبنجوب الوقت الرتيبفي عفوية الطفولة نحو أفق شمس في كراسة افتراضلن تغيب ...................أكتوبر 2021................. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734186
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...معانشرب قهوتنا الآن ، عن بعد وبلا سقف واحد :أنا على شرفة حلمنا الدفينوأنت على شط البحررفقة نفس الحنين في المقهى الأثيرمعبد ذكرياتنا الأولى في العشق والشعر ..بيننا الآن ، هاتف نقالتسبح في فضائه الأزرقموجات صور فريدةوخواطر خربشات شريدة تذكرنا أننا معا كنا ذات ماض قريبنجوب الوقت الرتيبفي عفوية الطفولة نحو أفق شمس في كراسة افتراضلن تغيب ...................أكتوبر 2021................. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734186
الحوار المتمدن
عبد العاطي جميل - من فوضى حب ..
مصطفى محمد غريب : فوضى الصراع على نتائج الانتخابات ومقاطعتها
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب هي الانتخابات الثانية بعد هزيمة داعش العسكري الذي أعلن عنها رئيس الوزراء الأسبق حيدر العبادي والخامسة في تاريخ الانتخابات التشريعية البرلمانية وهي انتخابات مبكرة جاءت بعد احتجاجات ومظاهرات واعتصامات قبل وبعد انتفاضة تشرين، الانتفاضة التي شهدت حوالي أكثر 600 شهيد و30 الف جريح ومصاب بضمنهم البعض من القوات الأمنية والاغتيالات قامت بها ميليشيات مسلحة طائفية تابعة لجهات خارجية وبدعم من قوى سياسية دينية متنفذة، جميع التوقعات أشارت إن النتائج المرتقبة من الانتخابات ستكون ضعيفة وضعيفة جداً وهذا ما حصل فعلاً وليس قولاً إلا أن المفوضية العليا للانتخابات فقد أعلنت نسبة المشاركين 41% أي ساهم كما أعلن من قبل المفوضية ( 9 ملايين و 770000 ألف من مجموع 25 مليون يحق لهم التصويت) والمقاطعة بلغت 59% وهي نسبة عالية وهناك شكوك حول كيفية احتساب هذه النسبة وحسب حسابات مفوضية الانتخابات فإن النسبة الحقيقية من خلال رقم المشاركين لا تزيد عن ( 36%)وهذا يدفع المتابعين للعملية بالاعتقاد أن الأمور لم تجر كما اظهرتها وسائل الإعلام التابعة وتخالف التحليلات والاستنتاجات التي كشفت ضعف المشاركة وليس كما أدعت مفوضية الانتخابات، المقاطعة الكبيرة وهناك تسريبات تناقض ارقام المشاركة فقد أعلن أن المفوضية اشارت إن نسبة المقاطعين للانتخابات تجاوزت ال 67% حسب نتائج أولية في العاصمة بغداد و59% في عموم المحافظات العراقية ، النتائج التي نشرت وإعلان المفوضية العليا للانتخابات لم ترض الفصائل الطائفية الشيعية المسلحة ولا البعض من القوى المتنفذة التي خسرت الرهان على الرغم من أن السلطة ظلت بيد القوى الشيعية المتنفذة، ولهذا فقد أعلن عن إن فصائل المقاومة" لا نعرف معنى المقاومة في هذا المضمار !!" ان هذه الفصائل تقترب من " إعلان حالة الطوارئ بسبب نتائج الانتخابات" حيث ذكر مراسل "RT" خبراً مفاده " أن اجتماعا يعقد حاليا لأحزاب شيعية وفصائل "المقاومة" قد يشهد إعلانا خلال الساعات المقبلة عن حالة الطوارئ احتجاجا على نتائج الانتخابات. كما أكد "أن هذه الأطراف المجتمعة ستطلب فرز صناديق الاقتراع يدويا" لم نستغرب ولم نستبعد مادام السلاح المنفلت بيد أيدي منفلته وهذا ما توقعناه عندما قلنا أن الانتخابات المبكرة يجب ان تكون وفق معايير ديمقراطية واضحة تبدأ من قانون انتخابي عادل وليس لخدمة القوى المتنفذة التي تتصارع لتصل لحد إشهار السلاح ومفوضية مستقلة فعلاً عن تأثيرات القوى صاحبة المال والقرار وقانون أحزاب واضح كي يفهم المواطن من أين هذه الأموال ومصادر السلاح لكن عدم الاستماع وفرض الانتخابات لمجرد الادعاء إنها مطلب قوى انتفاضة تشرين فتلك الطامة الكبرى بما سيحدث أو يجري وقد اوضحها رئيس تحالف الفتح هادي العامري في تعليقه على نتائج الانتخابات بقوله أنهم "فريق علي بن ابي طالب والحسين ع " الذين تمت محاصرتهم " نسأل ــــــ من هو الفريق الذي حاصرهم ؟ وأصر العامري بالقول " لا نقبل بهذه النتائج المفبركة مهما كان الثمن " وطبعاً وبدون شك والتباس فإن التهديد بالسلاح والطوارئ وإعلان الحرب هو الثمن الذي قصده السيد هادي العامري الذي لم يبق وحده في إطار الرفض للنتائج فهناك التجمع أو التحالف الشيعي المكون من تحالف الفتح، ودولة القانون، وكتائب حزب الله، وعصائب اهل الحق وقد توجد فصائل أخرى منظمة للحشد الشعبي أو خارجه متهيئة ويدها على الزناد والمواطن البريء هو الضحية ليقع بين كماشة الميليشيات الطائفية وداعش الإرهاب ونتائج الانتخابات والمقاطعة الجماهيرية الواسعة.منذ البداية أشرنا إلى القوى التي تتمسك بالسلاح للهيمنة على السلطة م ......
#فوضى
#الصراع
#نتائج
#الانتخابات
#ومقاطعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734547
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب هي الانتخابات الثانية بعد هزيمة داعش العسكري الذي أعلن عنها رئيس الوزراء الأسبق حيدر العبادي والخامسة في تاريخ الانتخابات التشريعية البرلمانية وهي انتخابات مبكرة جاءت بعد احتجاجات ومظاهرات واعتصامات قبل وبعد انتفاضة تشرين، الانتفاضة التي شهدت حوالي أكثر 600 شهيد و30 الف جريح ومصاب بضمنهم البعض من القوات الأمنية والاغتيالات قامت بها ميليشيات مسلحة طائفية تابعة لجهات خارجية وبدعم من قوى سياسية دينية متنفذة، جميع التوقعات أشارت إن النتائج المرتقبة من الانتخابات ستكون ضعيفة وضعيفة جداً وهذا ما حصل فعلاً وليس قولاً إلا أن المفوضية العليا للانتخابات فقد أعلنت نسبة المشاركين 41% أي ساهم كما أعلن من قبل المفوضية ( 9 ملايين و 770000 ألف من مجموع 25 مليون يحق لهم التصويت) والمقاطعة بلغت 59% وهي نسبة عالية وهناك شكوك حول كيفية احتساب هذه النسبة وحسب حسابات مفوضية الانتخابات فإن النسبة الحقيقية من خلال رقم المشاركين لا تزيد عن ( 36%)وهذا يدفع المتابعين للعملية بالاعتقاد أن الأمور لم تجر كما اظهرتها وسائل الإعلام التابعة وتخالف التحليلات والاستنتاجات التي كشفت ضعف المشاركة وليس كما أدعت مفوضية الانتخابات، المقاطعة الكبيرة وهناك تسريبات تناقض ارقام المشاركة فقد أعلن أن المفوضية اشارت إن نسبة المقاطعين للانتخابات تجاوزت ال 67% حسب نتائج أولية في العاصمة بغداد و59% في عموم المحافظات العراقية ، النتائج التي نشرت وإعلان المفوضية العليا للانتخابات لم ترض الفصائل الطائفية الشيعية المسلحة ولا البعض من القوى المتنفذة التي خسرت الرهان على الرغم من أن السلطة ظلت بيد القوى الشيعية المتنفذة، ولهذا فقد أعلن عن إن فصائل المقاومة" لا نعرف معنى المقاومة في هذا المضمار !!" ان هذه الفصائل تقترب من " إعلان حالة الطوارئ بسبب نتائج الانتخابات" حيث ذكر مراسل "RT" خبراً مفاده " أن اجتماعا يعقد حاليا لأحزاب شيعية وفصائل "المقاومة" قد يشهد إعلانا خلال الساعات المقبلة عن حالة الطوارئ احتجاجا على نتائج الانتخابات. كما أكد "أن هذه الأطراف المجتمعة ستطلب فرز صناديق الاقتراع يدويا" لم نستغرب ولم نستبعد مادام السلاح المنفلت بيد أيدي منفلته وهذا ما توقعناه عندما قلنا أن الانتخابات المبكرة يجب ان تكون وفق معايير ديمقراطية واضحة تبدأ من قانون انتخابي عادل وليس لخدمة القوى المتنفذة التي تتصارع لتصل لحد إشهار السلاح ومفوضية مستقلة فعلاً عن تأثيرات القوى صاحبة المال والقرار وقانون أحزاب واضح كي يفهم المواطن من أين هذه الأموال ومصادر السلاح لكن عدم الاستماع وفرض الانتخابات لمجرد الادعاء إنها مطلب قوى انتفاضة تشرين فتلك الطامة الكبرى بما سيحدث أو يجري وقد اوضحها رئيس تحالف الفتح هادي العامري في تعليقه على نتائج الانتخابات بقوله أنهم "فريق علي بن ابي طالب والحسين ع " الذين تمت محاصرتهم " نسأل ــــــ من هو الفريق الذي حاصرهم ؟ وأصر العامري بالقول " لا نقبل بهذه النتائج المفبركة مهما كان الثمن " وطبعاً وبدون شك والتباس فإن التهديد بالسلاح والطوارئ وإعلان الحرب هو الثمن الذي قصده السيد هادي العامري الذي لم يبق وحده في إطار الرفض للنتائج فهناك التجمع أو التحالف الشيعي المكون من تحالف الفتح، ودولة القانون، وكتائب حزب الله، وعصائب اهل الحق وقد توجد فصائل أخرى منظمة للحشد الشعبي أو خارجه متهيئة ويدها على الزناد والمواطن البريء هو الضحية ليقع بين كماشة الميليشيات الطائفية وداعش الإرهاب ونتائج الانتخابات والمقاطعة الجماهيرية الواسعة.منذ البداية أشرنا إلى القوى التي تتمسك بالسلاح للهيمنة على السلطة م ......
#فوضى
#الصراع
#نتائج
#الانتخابات
#ومقاطعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734547
الحوار المتمدن
مصطفى محمد غريب - فوضى الصراع على نتائج الانتخابات ومقاطعتها
مصطفى الهود : هي فوضى
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود هذا عنوان فيلم مصري من إخراج المخرج الراحل العبقري يوسف شاهين ويعتبر آخر عمل فني له (هو إنتاج مصري فرنسي مشترك، كعادة يوسف شاهين في أفلامه) وشاركه في الإخراج المخرج خالد يوسف مع نخبة من نجوم الفن المصري وأبرزهم من أدى دور البطولة الفنانة منة شلبي( بدور الشابة نور) التي ترفض حب حاتم وكل ضغوطه التي يمارسها عليها وعلى والدتها من أجل كسب قلبها) والراحل خالد صالح (بدور أمين الشرطة حاتم) وبطبيعة الحال كل الكادر الذي عمل مع الراحل يوسف شاهين كانوا سعداء كون هذا المخرج مخرج عبقري وكبير له رؤية خاص وبصمة واضحة بأعماله، تدور أحداث الفيلم في الزمن الحالي ويروي قصة تدور بشكل أساسي حول شخصية واحدة، كما يبرز الفيلم الفساد المتجسد في القمع المباشر والرشوة والمحسوبية وتزوير الانتخابات والسيطرة الغاشمة للسلطة والكبت الجنسي. كما يبرز الفيلم نوعا من المقاومة وصولا إلى ثورة جماعية في النهاية.) وبشكل مختصر حول منتسب بوزارة الداخلية برتبة مفوض في مركز شرطة في حي من أحيان مصر القديمة ويقوم هذا المفوض باستغلال منصبه البسيط أشد استغلال حيث يقوم بالسيطرة على كافة أهل المنطقة أو المحافظة بشكل أدق وتكون لديه علاقات من كافة الضباط ومن شدة هذه العلاقات لا يخشى أحدا إن كان صغيرا أو كبيرا كون القانون وضباط المركز في جيبه الصغير كما يقال، ويقوم أهالي الحي أو المنطقة بالشكوى عليه في باقي المراكز الشرطة لكن دون فائدة لأنه صاحب نفوذ كما أسلفنا، ويقع في حب الفنانة منة شلبي ويعتدي عليها وفي نهاية العمل ينتفض عليه الشارع البسيط ويقومه بقتله داخل مركز الشرطة، هنا بين المخرج الراحل الفساد الحكومي وشخص الحالة ووضع الحلول من خلال انتفاضة الشعب، ونضع الضوء على واقعنا الحالي وواقع أغلب الدول التي يحكمها المفسدون واللصوص، فنرى كيف يتم استغلال أي منصب في الدولة حتى لو كان بسيطا كمسؤول شعبة أو ملاحظ الى آخره من الترفيعات والعلاوات الحكومية، وهذه الفوضى أدت الى الفساد وتخلخل أركان الدولة لأن القانون أصبح أمرا ثانويا أو حتى لا يذكر في كثير من النزاعات وأيضا أخذت العلاقات والدور العشائري هو البديل عن المحكمة ومجلس القضاء، ومن هنا أصبحت التجارة الرابحة هي المناصب ربحا يدر أموالا بشكل كبير، وأذكر حادثة كنت واقفا قرب رجل يبيع الخواتم والسبح والأحجار الكريمة المقلدة حين جاءه رجل يطلب منه أن يشتري حجرا لجلب الرزق فسألته ماذا تعمل قال موظف حكومي فقلت له إذا أنت رزقك في مرتبك الشهري فماذا يفعل هذا الحجر وقال بكل تلقائية أنا أطلب زيادة الرزق من خلال عملي مع المراجعين لدائرتي فكلما كانت المراجعات كثيرة كلما زاد رزقي، على أية حال من هنا أصبحت الفوضى كبيرة في مجتمعنا وغياب القانون ولا أعرف لماذا كلما ذكرت كلمة قانون تذكرت الفيلم الهندي قانون أعمى بطولة الممثل أميتاب باباجان، فأقول عندما غابت الفقرة القانونية التي تقول من( أين لك هذا )أصبحت السرقة متاحة أمام أنظار الجميع بدون خوف ولا وجل، أين الحل، الحل وضعه المخرج يوسف شاهين في المشهد الأخير حين انتفض الحي السكني بأكمله على المفوض الحرامي وقتلوه، عسى أن تحصل انتفاضة بدون قتل ولكن هيهات بس الله كريم. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735120
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود هذا عنوان فيلم مصري من إخراج المخرج الراحل العبقري يوسف شاهين ويعتبر آخر عمل فني له (هو إنتاج مصري فرنسي مشترك، كعادة يوسف شاهين في أفلامه) وشاركه في الإخراج المخرج خالد يوسف مع نخبة من نجوم الفن المصري وأبرزهم من أدى دور البطولة الفنانة منة شلبي( بدور الشابة نور) التي ترفض حب حاتم وكل ضغوطه التي يمارسها عليها وعلى والدتها من أجل كسب قلبها) والراحل خالد صالح (بدور أمين الشرطة حاتم) وبطبيعة الحال كل الكادر الذي عمل مع الراحل يوسف شاهين كانوا سعداء كون هذا المخرج مخرج عبقري وكبير له رؤية خاص وبصمة واضحة بأعماله، تدور أحداث الفيلم في الزمن الحالي ويروي قصة تدور بشكل أساسي حول شخصية واحدة، كما يبرز الفيلم الفساد المتجسد في القمع المباشر والرشوة والمحسوبية وتزوير الانتخابات والسيطرة الغاشمة للسلطة والكبت الجنسي. كما يبرز الفيلم نوعا من المقاومة وصولا إلى ثورة جماعية في النهاية.) وبشكل مختصر حول منتسب بوزارة الداخلية برتبة مفوض في مركز شرطة في حي من أحيان مصر القديمة ويقوم هذا المفوض باستغلال منصبه البسيط أشد استغلال حيث يقوم بالسيطرة على كافة أهل المنطقة أو المحافظة بشكل أدق وتكون لديه علاقات من كافة الضباط ومن شدة هذه العلاقات لا يخشى أحدا إن كان صغيرا أو كبيرا كون القانون وضباط المركز في جيبه الصغير كما يقال، ويقوم أهالي الحي أو المنطقة بالشكوى عليه في باقي المراكز الشرطة لكن دون فائدة لأنه صاحب نفوذ كما أسلفنا، ويقع في حب الفنانة منة شلبي ويعتدي عليها وفي نهاية العمل ينتفض عليه الشارع البسيط ويقومه بقتله داخل مركز الشرطة، هنا بين المخرج الراحل الفساد الحكومي وشخص الحالة ووضع الحلول من خلال انتفاضة الشعب، ونضع الضوء على واقعنا الحالي وواقع أغلب الدول التي يحكمها المفسدون واللصوص، فنرى كيف يتم استغلال أي منصب في الدولة حتى لو كان بسيطا كمسؤول شعبة أو ملاحظ الى آخره من الترفيعات والعلاوات الحكومية، وهذه الفوضى أدت الى الفساد وتخلخل أركان الدولة لأن القانون أصبح أمرا ثانويا أو حتى لا يذكر في كثير من النزاعات وأيضا أخذت العلاقات والدور العشائري هو البديل عن المحكمة ومجلس القضاء، ومن هنا أصبحت التجارة الرابحة هي المناصب ربحا يدر أموالا بشكل كبير، وأذكر حادثة كنت واقفا قرب رجل يبيع الخواتم والسبح والأحجار الكريمة المقلدة حين جاءه رجل يطلب منه أن يشتري حجرا لجلب الرزق فسألته ماذا تعمل قال موظف حكومي فقلت له إذا أنت رزقك في مرتبك الشهري فماذا يفعل هذا الحجر وقال بكل تلقائية أنا أطلب زيادة الرزق من خلال عملي مع المراجعين لدائرتي فكلما كانت المراجعات كثيرة كلما زاد رزقي، على أية حال من هنا أصبحت الفوضى كبيرة في مجتمعنا وغياب القانون ولا أعرف لماذا كلما ذكرت كلمة قانون تذكرت الفيلم الهندي قانون أعمى بطولة الممثل أميتاب باباجان، فأقول عندما غابت الفقرة القانونية التي تقول من( أين لك هذا )أصبحت السرقة متاحة أمام أنظار الجميع بدون خوف ولا وجل، أين الحل، الحل وضعه المخرج يوسف شاهين في المشهد الأخير حين انتفض الحي السكني بأكمله على المفوض الحرامي وقتلوه، عسى أن تحصل انتفاضة بدون قتل ولكن هيهات بس الله كريم. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735120
الحوار المتمدن
مصطفى الهود - هي فوضى
رياض محمد سعيد : فوضى الانفلات
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد كم مرة تتكرر (أخطاء) تجاوز حدود الادب السياسي والأخلاقي و الاجتماعي لأفراد تسلمو القيادة في ما ننظر اليه كأدارة حكومية تعتبر نفسها من مكونات الدولة ، وهم في الحقيقة دون مستوى الموقع الذي اغتصبوه بدون وجه حق لا من الناحية المسلكية (اذا كانو عسكر) ولا من الناحية المدنية لمتطلبات الخبرة المتراكمة للحياة المدنية المطلوبة في الحياة السياسية وخصوصا العلاقات الدبلوماسية الخارجية الدولية . وفي الحقيقة انه لا يمكن التسامح مع الأخطاء التي يقع فيها المتحدثون في الاعلام بكل انواعه ( الإذاعة او التلفزيون او وسائل التواصل الاجتماعي في شبكة المعلومات الدولية "الأنترنت") وتعتبر مثل هذه الأخطاء جريمة او تجاوز صلاحيات تترتب عنها عقوبات انضباطية وجزائية كبيرة جدا يضطر نتيجة لها ان تتبنى الحكومة الخطأ و تعلن في تصريح رسمي تصحيح لذلك الخطأ و عزل المسبب تمهيدا للتحقيق معه . هذا اذا كنا نتحدث عن الأسس الرصينة التي تتم بموجبها وضع مقاييس النمو و الترقي في مناصب الحكومة او الرتب العسكرية في الجيش ، لكن مع الأسف تتوالى في العراق الأخطاء من ما يسمى "مسؤلين" في الحكومة العراقية او قياديين في الجيش او ما يسمى قادة في المليشيات المكونة للحشد الشعبي . ومع شديد الأسف فأن مثل هذه الممارسات تكون دليل واضح على ضعف الحكومة في فرض سلطتها و سياساتها في الإدارة الحكومية إضافة الى ضحالة المستوى الشخصي للافراد الذين يتسلموا مناصب في مفاصل التشكيلات المختلفة للحكومة و الجيش و المليشيات و القيادات السياسية للأحزاب الحاكمة و المتنفذة على الساحة السياسية العراقية وهم بمجملهم غير كفؤين و لا مؤهلين تأهيل رسمي لهذه المواقع . والمبرر الوحيد لما يحصل من أخطاء هو ان مستلمي المناصب مهما كانت في الحكومة او الجيش تتم من خلال فرض تسمية اشخاص موالين لمصالح الحزب واستخدام القوة للأحزاب التي تتمتع بالهيمنة وحرية الفوضى للتأثير على الإدارة الحكومية وفرض رغبات الأحزاب الحاكمة و ليس من خلال الترقيات السليمة عن طريق فرض احتيار الخبرة و التراقي وفق خدمة المسلك الطبيعي لكل موقع رسمي عسكري كان او مدني. مما سبق نقول وبكل اسف انها فوضى الانفلات وان حكومة العراق ليست الا هيكل هش تنعدم فيه سلطة الإدارة الحكومية و ان صناعة القرار لا تتم في هرم القيادة الحكومية وانما تتم في مفاصل سياسية غير حكومية وبعيدة عن الانضباط و القانون مما جعل الفوضى تنتشر بكل أنواعها و بمختلف المستويات وهذا ما شجع كل من هب ودب على الظهور في الاعلام و التصريح بتحليل و اتهامات و قرارات و اطلاق التهديدات المبطنة او المباشرة و بما يمس سيادة الحكومة و علاقاتها الخارجية وليس بعيدا ما صرح به المدعو أبو تراب احد قادة "الحشد الشعبي" من تهديدات علنية بأستعداده للقيام بعمل عسكري ضد أي جهة في لجان الانتخابات او أحزاب و شخصيات تتعارض مع استمرار هيمنته واستمرار نفوذه المطلق . او كما ظهر في الاعلام من تهديدات القيادي السياسي المدعو عبدالسادة عند اطلاق تهديداته بضرب دولة الامارات لأتهمها حسب رأيه انها تتدخل و تؤثر على عمل الهيئة المستقلة للانتخابات . ومع الأسف فأن مثل هذه النماذج الفاشلة و المتخلفة كثيرة جدا في مفاصل الحكومة العراقية منذ ان تهاوت (بعد 2003) وفقدت معها الأنظمة و الأسس و المعايير العلمية و الصحيحة لوضع الشخص المناسب في المكان المناسب التي بنيت عليها الإدارة الحكومية العراقية عبر مئات السنين. ......
#فوضى
#الانفلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735402
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد كم مرة تتكرر (أخطاء) تجاوز حدود الادب السياسي والأخلاقي و الاجتماعي لأفراد تسلمو القيادة في ما ننظر اليه كأدارة حكومية تعتبر نفسها من مكونات الدولة ، وهم في الحقيقة دون مستوى الموقع الذي اغتصبوه بدون وجه حق لا من الناحية المسلكية (اذا كانو عسكر) ولا من الناحية المدنية لمتطلبات الخبرة المتراكمة للحياة المدنية المطلوبة في الحياة السياسية وخصوصا العلاقات الدبلوماسية الخارجية الدولية . وفي الحقيقة انه لا يمكن التسامح مع الأخطاء التي يقع فيها المتحدثون في الاعلام بكل انواعه ( الإذاعة او التلفزيون او وسائل التواصل الاجتماعي في شبكة المعلومات الدولية "الأنترنت") وتعتبر مثل هذه الأخطاء جريمة او تجاوز صلاحيات تترتب عنها عقوبات انضباطية وجزائية كبيرة جدا يضطر نتيجة لها ان تتبنى الحكومة الخطأ و تعلن في تصريح رسمي تصحيح لذلك الخطأ و عزل المسبب تمهيدا للتحقيق معه . هذا اذا كنا نتحدث عن الأسس الرصينة التي تتم بموجبها وضع مقاييس النمو و الترقي في مناصب الحكومة او الرتب العسكرية في الجيش ، لكن مع الأسف تتوالى في العراق الأخطاء من ما يسمى "مسؤلين" في الحكومة العراقية او قياديين في الجيش او ما يسمى قادة في المليشيات المكونة للحشد الشعبي . ومع شديد الأسف فأن مثل هذه الممارسات تكون دليل واضح على ضعف الحكومة في فرض سلطتها و سياساتها في الإدارة الحكومية إضافة الى ضحالة المستوى الشخصي للافراد الذين يتسلموا مناصب في مفاصل التشكيلات المختلفة للحكومة و الجيش و المليشيات و القيادات السياسية للأحزاب الحاكمة و المتنفذة على الساحة السياسية العراقية وهم بمجملهم غير كفؤين و لا مؤهلين تأهيل رسمي لهذه المواقع . والمبرر الوحيد لما يحصل من أخطاء هو ان مستلمي المناصب مهما كانت في الحكومة او الجيش تتم من خلال فرض تسمية اشخاص موالين لمصالح الحزب واستخدام القوة للأحزاب التي تتمتع بالهيمنة وحرية الفوضى للتأثير على الإدارة الحكومية وفرض رغبات الأحزاب الحاكمة و ليس من خلال الترقيات السليمة عن طريق فرض احتيار الخبرة و التراقي وفق خدمة المسلك الطبيعي لكل موقع رسمي عسكري كان او مدني. مما سبق نقول وبكل اسف انها فوضى الانفلات وان حكومة العراق ليست الا هيكل هش تنعدم فيه سلطة الإدارة الحكومية و ان صناعة القرار لا تتم في هرم القيادة الحكومية وانما تتم في مفاصل سياسية غير حكومية وبعيدة عن الانضباط و القانون مما جعل الفوضى تنتشر بكل أنواعها و بمختلف المستويات وهذا ما شجع كل من هب ودب على الظهور في الاعلام و التصريح بتحليل و اتهامات و قرارات و اطلاق التهديدات المبطنة او المباشرة و بما يمس سيادة الحكومة و علاقاتها الخارجية وليس بعيدا ما صرح به المدعو أبو تراب احد قادة "الحشد الشعبي" من تهديدات علنية بأستعداده للقيام بعمل عسكري ضد أي جهة في لجان الانتخابات او أحزاب و شخصيات تتعارض مع استمرار هيمنته واستمرار نفوذه المطلق . او كما ظهر في الاعلام من تهديدات القيادي السياسي المدعو عبدالسادة عند اطلاق تهديداته بضرب دولة الامارات لأتهمها حسب رأيه انها تتدخل و تؤثر على عمل الهيئة المستقلة للانتخابات . ومع الأسف فأن مثل هذه النماذج الفاشلة و المتخلفة كثيرة جدا في مفاصل الحكومة العراقية منذ ان تهاوت (بعد 2003) وفقدت معها الأنظمة و الأسس و المعايير العلمية و الصحيحة لوضع الشخص المناسب في المكان المناسب التي بنيت عليها الإدارة الحكومية العراقية عبر مئات السنين. ......
#فوضى
#الانفلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735402
الحوار المتمدن
رياض محمد سعيد - فوضى الانفلات
فلاح أمين الرهيمي : النواب المستقلون من خلال فوضى السياسة العراقية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر السياسة علم يجب معرفته من خلال دراسته وتجربته من خلال الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي الذي يعيشه الشعب ولولا علميتها لما أصبحت مادة دراسية تدرس في المعاهد والجامعات العالمية كما يمتاز القاموس السياسي على عدم وجود علاقات وصداقات وإنما تقوم على الدبلوماسية والمصالح وأسسها يقوم كيف التوصل والحصول على المتمكن ومن خلال ذلك فإن السياسة تعتبر مهنة ونشاط وعمل يجب معرفته جيداً والخوض به من أجل تحقيق مصالح وطنه وشعبه وهنالك أسس ومستلزمات يجب أن يمتاز بها السياسي وهي ظاهرة الإدراك الحسي التي هي موجودة لدى كل إنسان في الوجود إلا أنها تختلف حينما يمتلكها ويمتاز الشخصية السياسية التي تعتبر مجموعة التوقعات والاحتمالات التي يستخدمها العقل في تكوين الانطباعات عن العالم الخارجي باعتبارها الخيالات التي يسقطها العقل على العالم الخارجي فتصبح أسس مادية يمكن الاسترشاد بها وتعبر عن النشاط الذهني فيحولها العقل إلى قدرة تنتج الأفكار التي تؤدي إلى بلورة الأيديولوجيا الخاصة التي تمتلك القوة والفعل على التفاعل والانسجام مع الواقع الموضوعي .. لأن الإدراك الحسّي عن طريق النشاط الذهني بواسطة العقل يستطيع امتصاص التخيلات والتساؤلات وإعادة بنائها وتكوينها ثم إنتاجها من جديد بصورة تنسجم مع الواقع الموضوعي الذي يعتبر الغاية والهدف الذي يرغب به السياسي ويصبح منهجاً ديالكتيكياً يتعامل معه ويتخلص منه الرؤيا والاجتهاد التي تتفاعل مع الأحداث والتطورات على الساحة السياسية حسب الصورة الواقعية فينتج عنها نسقاً معرفياً كلياً مرتبطاً بعملية إيجابية يستطيع من خلالها توضيح فيها آمالنا وأهدافنا. والناحية الأخرى على النائب المستقل مواصلة التواصل والارتباط والانصهار مع القوى التي منحته ثقتها وأصواتها وأوصلته إلى قبة البرلمان والاستماع والانتباه إلى كل ما يطرحونه من أفكار تعبر عن مآسيهم وآلامهم ومعاناتهم التي تعتبر المادة الأساسية للنائب التي يتعامل بها مع طرحه ومناقشته ومطاليبه في البرلمان التي تعبر عن واجبه وطموحه في ترجمة وتلبية مطاليب جماهير الشعب. ......
#النواب
#المستقلون
#خلال
#فوضى
#السياسة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741170
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر السياسة علم يجب معرفته من خلال دراسته وتجربته من خلال الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي الذي يعيشه الشعب ولولا علميتها لما أصبحت مادة دراسية تدرس في المعاهد والجامعات العالمية كما يمتاز القاموس السياسي على عدم وجود علاقات وصداقات وإنما تقوم على الدبلوماسية والمصالح وأسسها يقوم كيف التوصل والحصول على المتمكن ومن خلال ذلك فإن السياسة تعتبر مهنة ونشاط وعمل يجب معرفته جيداً والخوض به من أجل تحقيق مصالح وطنه وشعبه وهنالك أسس ومستلزمات يجب أن يمتاز بها السياسي وهي ظاهرة الإدراك الحسي التي هي موجودة لدى كل إنسان في الوجود إلا أنها تختلف حينما يمتلكها ويمتاز الشخصية السياسية التي تعتبر مجموعة التوقعات والاحتمالات التي يستخدمها العقل في تكوين الانطباعات عن العالم الخارجي باعتبارها الخيالات التي يسقطها العقل على العالم الخارجي فتصبح أسس مادية يمكن الاسترشاد بها وتعبر عن النشاط الذهني فيحولها العقل إلى قدرة تنتج الأفكار التي تؤدي إلى بلورة الأيديولوجيا الخاصة التي تمتلك القوة والفعل على التفاعل والانسجام مع الواقع الموضوعي .. لأن الإدراك الحسّي عن طريق النشاط الذهني بواسطة العقل يستطيع امتصاص التخيلات والتساؤلات وإعادة بنائها وتكوينها ثم إنتاجها من جديد بصورة تنسجم مع الواقع الموضوعي الذي يعتبر الغاية والهدف الذي يرغب به السياسي ويصبح منهجاً ديالكتيكياً يتعامل معه ويتخلص منه الرؤيا والاجتهاد التي تتفاعل مع الأحداث والتطورات على الساحة السياسية حسب الصورة الواقعية فينتج عنها نسقاً معرفياً كلياً مرتبطاً بعملية إيجابية يستطيع من خلالها توضيح فيها آمالنا وأهدافنا. والناحية الأخرى على النائب المستقل مواصلة التواصل والارتباط والانصهار مع القوى التي منحته ثقتها وأصواتها وأوصلته إلى قبة البرلمان والاستماع والانتباه إلى كل ما يطرحونه من أفكار تعبر عن مآسيهم وآلامهم ومعاناتهم التي تعتبر المادة الأساسية للنائب التي يتعامل بها مع طرحه ومناقشته ومطاليبه في البرلمان التي تعبر عن واجبه وطموحه في ترجمة وتلبية مطاليب جماهير الشعب. ......
#النواب
#المستقلون
#خلال
#فوضى
#السياسة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741170
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - النواب المستقلون من خلال فوضى السياسة العراقية
عدلي عبد القوي العبسي : فوضى النظام الراسمالي العالمي ام فوضى عالم بلا نظام
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي ليس مهما الغرق في البحث عن تسميه مناسبه ودقيقه لحاله العالم الراهنه وما يكفينا هو ادراك وجود اولا ومن ثم ثانيا فهم مظاهر وملامح السقوط في الفوضىفي عالم اليوم ولدينا بهذا الصدد الملامح التاليه :سيطره مافيويه على السلطه طبقات منتجه منهاره وصعود للاقتصاد المزيف وتهميش للاقتصاد المنتج تبلتر وانسحاق مهول وتفاوت في الدخل واستقطاب اجتماعي طبقي غير مسبوق هشاشه فائقه للعمل و تعاظم للاستغلال وتزايد لحجم جيوش البروليتاريا المعطله وهي الطبقه التي تغير تركيبها ذهنيه خدميه اكثر من كونها مصنعيه انتاجيه و اتسع حجمها الاجتماعي فاضحت تشكل نسبه كبيره جدا من السكان في اغلب اقاليم المعموره ( على عكس ما يدعي الكاذبون البورجوازيون )سلوك غير عقلاني يسود العلاقات بين الدول اي حاله تأزم وهشاشه الدبلوماسيه ان لم تكن حاله موت سريري انتهاك واسع النطاق لحقوق الانسان الى درجه يمكننا القول معها اننا نعيش وضع انقلاب عالمي رجعي على حقوق الانسان تقوده البورجوازيه المأزومه ويمينها المتطرف الحاكم حاليا انقلاب يؤكده واقع التراجع المخيف والانحراف على صعيد المواقف والسياسات بل وحتى التشريعات !!تشوش وارتباك واضح في السياسات الخارجيه يعقد من كل محاولات التحليل السياسي للاحداث ومحاولات فك طلاسم السياسات والاستراتيجيات للدول كبيرها وصغيرها !! تفشي للنزعات العصبويه المدمره وحاله التشظي الاجتماعي والدولتي المنتشره في كل مكان انتشار حاله العسكره للعالم الغير مسبوقه وفرط انتاج وانتشار للاسلحه المدمره و ازدياد مظاهر العنف وتكاثر الحروب و تعمد تفجير النزاعات و اصطناع بؤر التوتر ات الاقليميه بحثا عن الربح وترويج السلاح وهي ظاهره تقف خلفها المجمعات الصناعيه الحربيه الكبرى ولوبيهات السلاح العوده الى الخرافه في شتى مناحي حياتنا اليوميه وتفشي مظاهر استقاله العقل الثقافيه والايديولوجيه تعاظم عمليات تدمير الطبيعه عبر التلوث البيئي وتغير المناخ نتيجه جنون الربح الراسمالي و الفرط الانتاجي الصناعي والاستهلاكي البعيد عن الضوابط والترشيد والبعيد عن اطر الامن والسلم والاستدامه تقدم منفلت غير منضبط في تكنولوجيات ثوريه كالبيوتكنيك و الذكاء الصناعي من دون اي اطر وضوابط وتشريعات وحوارات وتفاهمات دوليه فعاله وهو التقدم الخطير والكارثي الذي يغذيه جنون الربح وهوس سباق النفوذ على العالم مابين الامبرياليه الاطلسيه وقواها الشريره من جهه والدول العظمى الصناعيه المناوئه لها من جهه اخرى والباحثه عن الردع المضاد الذي يحقق الامن لشعوبها والبشريه من تهديد هذه الامبرياليه المحتضره وجنونها المدمر للعالم تراجع القيم الانسانيه و سياده مظاهر الانحطاط الاخلاقي والنفسي و تفشي مشاعر الغضب المكبوت والخوف من المستقبل و الاحباط واللايقين لدى اوسع قطاعات المجتمع في كل مكان خاصه لدى الاجيال الشابه وهذه الظاهره تسود اكثر في بلدان الغرب الامبريالي الاطلسي تزايد تكرار الازمات الدوريه طويله الاجل في فترات اقل و كذلك الكساد الاقتصادي الطويل و ازدياد حوادث تبديد الثروه و ......
#فوضى
#النظام
#الراسمالي
#العالمي
#فوضى
#عالم
#نظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745218
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي ليس مهما الغرق في البحث عن تسميه مناسبه ودقيقه لحاله العالم الراهنه وما يكفينا هو ادراك وجود اولا ومن ثم ثانيا فهم مظاهر وملامح السقوط في الفوضىفي عالم اليوم ولدينا بهذا الصدد الملامح التاليه :سيطره مافيويه على السلطه طبقات منتجه منهاره وصعود للاقتصاد المزيف وتهميش للاقتصاد المنتج تبلتر وانسحاق مهول وتفاوت في الدخل واستقطاب اجتماعي طبقي غير مسبوق هشاشه فائقه للعمل و تعاظم للاستغلال وتزايد لحجم جيوش البروليتاريا المعطله وهي الطبقه التي تغير تركيبها ذهنيه خدميه اكثر من كونها مصنعيه انتاجيه و اتسع حجمها الاجتماعي فاضحت تشكل نسبه كبيره جدا من السكان في اغلب اقاليم المعموره ( على عكس ما يدعي الكاذبون البورجوازيون )سلوك غير عقلاني يسود العلاقات بين الدول اي حاله تأزم وهشاشه الدبلوماسيه ان لم تكن حاله موت سريري انتهاك واسع النطاق لحقوق الانسان الى درجه يمكننا القول معها اننا نعيش وضع انقلاب عالمي رجعي على حقوق الانسان تقوده البورجوازيه المأزومه ويمينها المتطرف الحاكم حاليا انقلاب يؤكده واقع التراجع المخيف والانحراف على صعيد المواقف والسياسات بل وحتى التشريعات !!تشوش وارتباك واضح في السياسات الخارجيه يعقد من كل محاولات التحليل السياسي للاحداث ومحاولات فك طلاسم السياسات والاستراتيجيات للدول كبيرها وصغيرها !! تفشي للنزعات العصبويه المدمره وحاله التشظي الاجتماعي والدولتي المنتشره في كل مكان انتشار حاله العسكره للعالم الغير مسبوقه وفرط انتاج وانتشار للاسلحه المدمره و ازدياد مظاهر العنف وتكاثر الحروب و تعمد تفجير النزاعات و اصطناع بؤر التوتر ات الاقليميه بحثا عن الربح وترويج السلاح وهي ظاهره تقف خلفها المجمعات الصناعيه الحربيه الكبرى ولوبيهات السلاح العوده الى الخرافه في شتى مناحي حياتنا اليوميه وتفشي مظاهر استقاله العقل الثقافيه والايديولوجيه تعاظم عمليات تدمير الطبيعه عبر التلوث البيئي وتغير المناخ نتيجه جنون الربح الراسمالي و الفرط الانتاجي الصناعي والاستهلاكي البعيد عن الضوابط والترشيد والبعيد عن اطر الامن والسلم والاستدامه تقدم منفلت غير منضبط في تكنولوجيات ثوريه كالبيوتكنيك و الذكاء الصناعي من دون اي اطر وضوابط وتشريعات وحوارات وتفاهمات دوليه فعاله وهو التقدم الخطير والكارثي الذي يغذيه جنون الربح وهوس سباق النفوذ على العالم مابين الامبرياليه الاطلسيه وقواها الشريره من جهه والدول العظمى الصناعيه المناوئه لها من جهه اخرى والباحثه عن الردع المضاد الذي يحقق الامن لشعوبها والبشريه من تهديد هذه الامبرياليه المحتضره وجنونها المدمر للعالم تراجع القيم الانسانيه و سياده مظاهر الانحطاط الاخلاقي والنفسي و تفشي مشاعر الغضب المكبوت والخوف من المستقبل و الاحباط واللايقين لدى اوسع قطاعات المجتمع في كل مكان خاصه لدى الاجيال الشابه وهذه الظاهره تسود اكثر في بلدان الغرب الامبريالي الاطلسي تزايد تكرار الازمات الدوريه طويله الاجل في فترات اقل و كذلك الكساد الاقتصادي الطويل و ازدياد حوادث تبديد الثروه و ......
#فوضى
#النظام
#الراسمالي
#العالمي
#فوضى
#عالم
#نظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745218
الحوار المتمدن
عدلي عبد القوي العبسي - فوضى النظام الراسمالي العالمي ام فوضى عالم بلا نظام !
رائد الحواري : المرأة في ديوان -نساء يرتبن فوضى النهار- نمر سعدي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري عندما يأتي عنوان العمل الأدبي متعلقا بالنساء/بالمرأة فهذا يثير المتلقي ويجذبه للتقدم منه، من هنا نقول أن العنوان كان موفقا، ولم يتوقف تألق الشاعر عند جمالية العنوان فقط، بل امتد هذا الجمال إلى القصائد التي قدمها، فهناك متعة متجددة في كل قصيدة تقرأ، وهناك مزج بين عناصر الفرح، المرأة، الطبيعة، الكتابة، التمرد، وهذا ما منح القصائد جمالية مركبة، فما أن يشبع القارئ من القصيدة، حتى يتجدد (جوعه) لتناول المزيد مما يقدم له من شعر، هذا ما يحمله ديوان "نساء يرتبن فوضى النهار". سنحاول التوقف قليلا عند بعض ما جاء فيه، ونبدأ من جمع عناصر الفرح في القصيدة، جاء في قصيدة "مطر مكتهل في شتاء امرأة":(9)قصائدي العارية المكتوبة بأبجدية منقرضةالقصائد التي تركتها في خزانة الملابس منذ عقيدين وأكثرلم أجدها غارقة في نومها الشتوي الطويل كما ينبغي لها أن تكون.لقد تسللت من النافذة إلى أقرب سماء على هذه الأرضوأصبحت غابة من أشجار الصفصاف والغاروعصافير الدوري الأنيقة التي رسمتها في الصباعلى شكل امرأة ترقص وحيدةبقلم الرصاص المزركش بالنجوم الزرقاء الصغيرة" ص61انحياز الشاعر للأنثى/للمرأة نجده في تمرد القصائد التي تركها في خزانة الملابس، فرغم أن الفكرة واضحة للمتلقي، إلا أن هناك تفاصيل مهمة تخدم فكرة التمرد، فالشاعر "تركها" لكنها "تسللت" ووضعها في "الخزانة" وهي خرجت من "النافذة" وكان الزمن/الوقت شتاء/"شتوي" والليل/"نومها" لكنها انتقلت إلى زمن آخر مغاير: ربيع/"غابة من أشجار الصفصاف" بهذا تكون الأنثى/القصيدة قد تمردت على واقعها وحولت الشتاء إلى ربيع، والليل إلى نهار، لكن أهمية تمرد القصائد لم يقتصر على الفعل المجرد فقط، بل وصل أثرها إلى الشاعر أيضا، فتحول زمنه من الخريف إلى الصبا وإلى الطفولة، فبعد أن كانت ابجديته "منقرضة" وهذا يعكس حالته البائسة، أصبح "الصبا" هو الحاضر، ولم يتوقف عند من مرحلة الصبا وما فيها من بهجة، بل يقدمنا إلى مرحلة أكثر بهاء، مرحلة الطفولة التي قدمها بطريقة غير مباشرة، من خلال رسوم "النجوم الزرقاء الصغير".بهذا يكون الشاعر قد زاوج بين عناصر الفرح الكتابة/القصائد، قلم رصاص، التي أوجدت "امرأة ترقص" وأوجدت الطبيعة "غابة، أشجار، صفصاف، غار، نجوم، عصافير، الدوري" وإذا ما توقفنا عند فكرة التمرد/"تسللت" التي أحدثتها يمكننا اقول أن عناصر الفرج كلها كانت حاضرة في القصيدة. هذا على مستوى الظاهر في القصيدة، لكن هناك ما هو مخفي خلف الكلمات المستخدمة، فالشاعر يركز على الكتابة من خلال: "قصائدي، المكتوبة، بأبجدية، بقلم" وهذا يشير إلى أهمية الكتابة بالنسبة له، وإلى اهتمامه بالأنثى، التي نجدها في العديد من الالفاظ: "قصائدي، العارية المكتوبة، بأبجدية، منقرضة، القصائد، تركتها، خزانة، الملابس، أجدها غارقة، نومها، الشتوي، لها، تسللت، النافذة، سماء، هذه، الأرض، وأصبحت، غابة، أشجار، الصفصاف، امرأة، ترقص، وحيدة، بالنجوم الزرقاء/ الصغيرة" فحضر الأنثى بهذا الزخم يعكس ما يحمله الشاعر في العاقل الباطن وما تحدثه فيه من أثر، فرغم أن بداية القصيدة جاءت قاسية: "العارية، منقرضة، تركتها، الشتوي، غارقة" إلا أنها صرعان ما تحولت إلى بيضاء مطلق: "النافذة، سماء، الأرض غابة، أشجار، الصفصاف، والغار، وعصافير، الدوري، الأنيقة، رسمتها، الصبا، امرأة، ترقص، المزركش، بالنجوم، الزرقاء، الصغيرة" فما كان لهذا البياض أن يكون دون الأثر الذي تركته الأنثى بصورها العديدة، كتابة/طبيعة، امرأة، مما جعل الشاعر يذهب معها إلى التمرد، متجاوزا واقعه الذي شاخ/(هرم) ويتقدم ......
#المرأة
#ديوان
#-نساء
#يرتبن
#فوضى
#النهار-
#سعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749555
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري عندما يأتي عنوان العمل الأدبي متعلقا بالنساء/بالمرأة فهذا يثير المتلقي ويجذبه للتقدم منه، من هنا نقول أن العنوان كان موفقا، ولم يتوقف تألق الشاعر عند جمالية العنوان فقط، بل امتد هذا الجمال إلى القصائد التي قدمها، فهناك متعة متجددة في كل قصيدة تقرأ، وهناك مزج بين عناصر الفرح، المرأة، الطبيعة، الكتابة، التمرد، وهذا ما منح القصائد جمالية مركبة، فما أن يشبع القارئ من القصيدة، حتى يتجدد (جوعه) لتناول المزيد مما يقدم له من شعر، هذا ما يحمله ديوان "نساء يرتبن فوضى النهار". سنحاول التوقف قليلا عند بعض ما جاء فيه، ونبدأ من جمع عناصر الفرح في القصيدة، جاء في قصيدة "مطر مكتهل في شتاء امرأة":(9)قصائدي العارية المكتوبة بأبجدية منقرضةالقصائد التي تركتها في خزانة الملابس منذ عقيدين وأكثرلم أجدها غارقة في نومها الشتوي الطويل كما ينبغي لها أن تكون.لقد تسللت من النافذة إلى أقرب سماء على هذه الأرضوأصبحت غابة من أشجار الصفصاف والغاروعصافير الدوري الأنيقة التي رسمتها في الصباعلى شكل امرأة ترقص وحيدةبقلم الرصاص المزركش بالنجوم الزرقاء الصغيرة" ص61انحياز الشاعر للأنثى/للمرأة نجده في تمرد القصائد التي تركها في خزانة الملابس، فرغم أن الفكرة واضحة للمتلقي، إلا أن هناك تفاصيل مهمة تخدم فكرة التمرد، فالشاعر "تركها" لكنها "تسللت" ووضعها في "الخزانة" وهي خرجت من "النافذة" وكان الزمن/الوقت شتاء/"شتوي" والليل/"نومها" لكنها انتقلت إلى زمن آخر مغاير: ربيع/"غابة من أشجار الصفصاف" بهذا تكون الأنثى/القصيدة قد تمردت على واقعها وحولت الشتاء إلى ربيع، والليل إلى نهار، لكن أهمية تمرد القصائد لم يقتصر على الفعل المجرد فقط، بل وصل أثرها إلى الشاعر أيضا، فتحول زمنه من الخريف إلى الصبا وإلى الطفولة، فبعد أن كانت ابجديته "منقرضة" وهذا يعكس حالته البائسة، أصبح "الصبا" هو الحاضر، ولم يتوقف عند من مرحلة الصبا وما فيها من بهجة، بل يقدمنا إلى مرحلة أكثر بهاء، مرحلة الطفولة التي قدمها بطريقة غير مباشرة، من خلال رسوم "النجوم الزرقاء الصغير".بهذا يكون الشاعر قد زاوج بين عناصر الفرح الكتابة/القصائد، قلم رصاص، التي أوجدت "امرأة ترقص" وأوجدت الطبيعة "غابة، أشجار، صفصاف، غار، نجوم، عصافير، الدوري" وإذا ما توقفنا عند فكرة التمرد/"تسللت" التي أحدثتها يمكننا اقول أن عناصر الفرج كلها كانت حاضرة في القصيدة. هذا على مستوى الظاهر في القصيدة، لكن هناك ما هو مخفي خلف الكلمات المستخدمة، فالشاعر يركز على الكتابة من خلال: "قصائدي، المكتوبة، بأبجدية، بقلم" وهذا يشير إلى أهمية الكتابة بالنسبة له، وإلى اهتمامه بالأنثى، التي نجدها في العديد من الالفاظ: "قصائدي، العارية المكتوبة، بأبجدية، منقرضة، القصائد، تركتها، خزانة، الملابس، أجدها غارقة، نومها، الشتوي، لها، تسللت، النافذة، سماء، هذه، الأرض، وأصبحت، غابة، أشجار، الصفصاف، امرأة، ترقص، وحيدة، بالنجوم الزرقاء/ الصغيرة" فحضر الأنثى بهذا الزخم يعكس ما يحمله الشاعر في العاقل الباطن وما تحدثه فيه من أثر، فرغم أن بداية القصيدة جاءت قاسية: "العارية، منقرضة، تركتها، الشتوي، غارقة" إلا أنها صرعان ما تحولت إلى بيضاء مطلق: "النافذة، سماء، الأرض غابة، أشجار، الصفصاف، والغار، وعصافير، الدوري، الأنيقة، رسمتها، الصبا، امرأة، ترقص، المزركش، بالنجوم، الزرقاء، الصغيرة" فما كان لهذا البياض أن يكون دون الأثر الذي تركته الأنثى بصورها العديدة، كتابة/طبيعة، امرأة، مما جعل الشاعر يذهب معها إلى التمرد، متجاوزا واقعه الذي شاخ/(هرم) ويتقدم ......
#المرأة
#ديوان
#-نساء
#يرتبن
#فوضى
#النهار-
#سعدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749555
الحوار المتمدن
رائد الحواري - المرأة في ديوان -نساء يرتبن فوضى النهار- نمر سعدي