رياض محمد سعيد : كيف تنهار الدول
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد الدولة هي التركيب الاجتماعي للشعب بمختلف مكوناته وامكاناته وأخلاقه وعلماءه وهيكلته الاجتماعية و الدينية وبمجموع افراد الشعب تتشكل الدولة وتسعى من خلال كفاءة افرادها في تشريع القوانين واقرارها ثم تنفيذها بالتزام اخلاقي وبأحترام كافة افراد الشعب دون التفريق بين افراده مهما كانت مستوياتهم او مناصبهم وبهذا تتكون الدولة و ترتقي سمعتها بين افرادها و بين الامم ... كل ذلك بالقانون وبضمان الحقوق بمصداقية وشفافية عالية . لكن لو فسدت اخلاق الشعب الذي هو عنصر تكوين الدولة فأن سمعة الدولة ستبدأ بالانهيار و الانحطاط . ولو سأل سأئل .. كيف ستظهر معالم فساد الدولة بفساد الاخلاق ... نقول و مع الاسف يتم ذلك من خلال • عندما يفقد العلماء حظوتهم وقيمتهم ومركزهم الاجتماعي وتضيع عزتهم بين افراد شعبهم. • ظهور الظلم في ميزان العدالة في اركان الحياة الاجتماعية.• أنهيار التماسك العائلي وفقدان الاحترام تجاه الام و الاب و الاخ و الاخت و كبار السن.• فقدان المحبة و التعاون و زيادة الطلاقات بين الازواج.• قلة طالبي العلم الحقيقي الذين يبذلون الجهد لاجل العلم و المعرفة لا لاجل هدف اخر يخدع به الأخرين.• عندما يصبح العقل شيء ثانوي وتحل محله المصالح الشخصية.• عندما تجد المؤمنين يعيشو بغير ايمان واخلاص في عبادة الله.عند ذلك لن يبقى للدولة قيمة و لا سمعة و لا عز ، ولا نتوقع من الزعيم ان يكون بيده الحل .. لأنه بأختصار مرآة الشعب .. و الشعب يرى صورته فيه ... وكما جاء في المقولة الشهيرة (كيفما تكونو يولى عليكم) اذن يجب ان تكون الزعامة للأخلاق وان يعتبر الشعب ذلك (الاخلاق) هو مفتاح الخلاص و يتم التعامل على اساس الاحترام و الصدق المتبادل و المشترك بشفافية . حينها ستنهض الدولة من جديد بيد الزعامة الخلقية التي ستواجه بها المنحرفين وباقي الأمم. ......
#تنهار
#الدول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674703
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد الدولة هي التركيب الاجتماعي للشعب بمختلف مكوناته وامكاناته وأخلاقه وعلماءه وهيكلته الاجتماعية و الدينية وبمجموع افراد الشعب تتشكل الدولة وتسعى من خلال كفاءة افرادها في تشريع القوانين واقرارها ثم تنفيذها بالتزام اخلاقي وبأحترام كافة افراد الشعب دون التفريق بين افراده مهما كانت مستوياتهم او مناصبهم وبهذا تتكون الدولة و ترتقي سمعتها بين افرادها و بين الامم ... كل ذلك بالقانون وبضمان الحقوق بمصداقية وشفافية عالية . لكن لو فسدت اخلاق الشعب الذي هو عنصر تكوين الدولة فأن سمعة الدولة ستبدأ بالانهيار و الانحطاط . ولو سأل سأئل .. كيف ستظهر معالم فساد الدولة بفساد الاخلاق ... نقول و مع الاسف يتم ذلك من خلال • عندما يفقد العلماء حظوتهم وقيمتهم ومركزهم الاجتماعي وتضيع عزتهم بين افراد شعبهم. • ظهور الظلم في ميزان العدالة في اركان الحياة الاجتماعية.• أنهيار التماسك العائلي وفقدان الاحترام تجاه الام و الاب و الاخ و الاخت و كبار السن.• فقدان المحبة و التعاون و زيادة الطلاقات بين الازواج.• قلة طالبي العلم الحقيقي الذين يبذلون الجهد لاجل العلم و المعرفة لا لاجل هدف اخر يخدع به الأخرين.• عندما يصبح العقل شيء ثانوي وتحل محله المصالح الشخصية.• عندما تجد المؤمنين يعيشو بغير ايمان واخلاص في عبادة الله.عند ذلك لن يبقى للدولة قيمة و لا سمعة و لا عز ، ولا نتوقع من الزعيم ان يكون بيده الحل .. لأنه بأختصار مرآة الشعب .. و الشعب يرى صورته فيه ... وكما جاء في المقولة الشهيرة (كيفما تكونو يولى عليكم) اذن يجب ان تكون الزعامة للأخلاق وان يعتبر الشعب ذلك (الاخلاق) هو مفتاح الخلاص و يتم التعامل على اساس الاحترام و الصدق المتبادل و المشترك بشفافية . حينها ستنهض الدولة من جديد بيد الزعامة الخلقية التي ستواجه بها المنحرفين وباقي الأمم. ......
#تنهار
#الدول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674703
الحوار المتمدن
رياض محمد سعيد - كيف تنهار الدول
ديميتري بريجع : إما أن تتخلص لبنان من حزب الله أو سوف تنهار
#الحوار_المتمدن
#ديميتري_بريجع منذ بداية الحرب في سوريا كان لحزب الله طرفًا مهمًا في دعم النظام السوري وكما أيضا ساعدت حزب الله النظام السوري في الاغتيالات داخل لبنان من مقتل الشهيد رفيق الحريري إلى جبران تويني إلى شخصيات أخرى وطنية في لبنان، حزب الله هو العنكبوت الذي يحاول أن يساعد إيران في بسط سيطرته على منطقة الشرق الأوسط، وليس فقط في لبنان، بل في سوريا والعراق، وعلى الشعب اللبناني مواجهة حزب الله، وكل الجهات الخارجية التي تحاول المساس بأمن لبنان ومستقبله.لبنان من أجمل بلدان الشرق الأوسط، ومن أفضلها؛ لأن شعب لبنان شعب صبور ومحب للعلم والمعرفة، ولكن عليه فهم بأن حزب الله وكل الأحزاب والتيارات التي تعمل مع أطراف خارجية سوف تدمر لبنان ومصلحة لبنان فوق الكل، فوق كل تيار، أو حزب، أو طائفة، أو مذهب؛ لأن لبنان وطن الكل وهذا ما أثبته اللبنانيين في السنوات القليلة الماضية عندما خرج عشرات الناس إلى الشوارع من أجل المطالبة بالتغيير السياسية وحل المشاكل الاقتصادية، ولكن مع الأسف هذه المطالب لم يسمعها أحد في السلطة ولم يتغير أي شيء.التيار الوطني الحر ورئيس الجمهورية ميشيل عون لن يستطيعوا أن يغيروا أي شيء في لبنان؛ لأن تفكير ميشيل عون ديكتاتوري شبيه بي القذافي ومبارك، ولن تستطيع لبنان أن تنهض في عهد التيار الوطني الحر الممثل بجبران باسيل وميشيل عون، ولكن لبنان سوف تدخل في أسوأ أيامها، وسوف نرى انهيار لبنان بالكامل بفضل التيار الوطني الحر، مشكلة ميشيل عون بأنه يتعاون مع حزب الله، والنظام السوري، ومن المعروف بأن النظام السوري ومنذ استلام السطلة لحافظ الأسد حاول تدمير لبنان عبر قتل شخصيات سياسية مهمة مثل كمال جنبلاط، بشير الجميل وسمير قصير وشخصيات أخرى، النظام السوري يحاول تفكيك لبنان منذ سنوات لكي حزب الله تستطيع أن تأخذ السلطة وتحول لبنان إلى دولة إسلامية وفق المشروع الإيراني الكبير، وبذلك المشروع الفارسي ينجح في لبنان، ولكن الشخصيات الوطنية في لبنان والمجتمع الدولي يقف عائقًا لهذا المشروع، لذلك حزب الله يحاول تسخين الوضع في لبنان، وكسب النقاط التي سوف تسمح له بطريقة رسمية السيطرة على لبنان.حزب الله هو مشروع إيراني ضخم له علاقة بروسيا وبلدان ديكتاتورية أخرى يستغل لبنان ومنطقة الشرق الأوسط تحت مسمى المقاومة والممانعة ضد إسرائيل، ولكن في الأساس الحزب ليس سوى محطة تجارية لإيران في منطقة الشرق الأوسط، بفضل حزب الله إيران تستطيع أن تهرب المخدرات والأموال والمسروقات من لبنان إلى بلدان مختلفة عبر الحدود، وبعدها إلى سوريا، والعراق، وأفغانستان، وعبر البحر، إلى أمريكا اللاتينية، للتخلص من حزب الله الشعب اللبناني يجب أن يستخدم كل إمكاناته لكي يضغط على حزب الله وأنصاره اقتصاديًا وسياسيًا؛ لأنه بدون هذا الضغط حزب الله سوف يبقى في لبنان، ولو انهار لبنان، وسوف يدمر حزب الله طريق لبنان الديمقراطي الطويل ويقتل الديمقراطية اللبنانية عبر عمل صفقات مع الأنظمة الدكتاتورية في المنطقة، إيران، وروسيا، والصين تريد من حزب الله أن يبقى لكي تتغير موازين القوى لصالحهم وتتقرب لبنان منهم وتبتعد من الغرب وأمريكا، ولكن هذا لن يفيد لبنان، بل سوف يضره ويحوله إلى بلد استخباراتي محكوم من إيران.الشعب اللبناني لو يعود لتذكر شهدائه، ويعمل وفق وصاياهم، لنجح، ويجب عليهم أن يتذكروا قسم جبران تويني (نقسم بالله العظيم، مسلمين ومسيحيين، أن نبقى موحدين، إلى أبد الآبدين، دفاعًا عن لبنان العظيم) الذي كان يفهم بأن لبنان يجب يدافع عن قيمه ومبادئه، ولا يبتعد عنها؛ لأنه لو ابتعد لبنان لن يكون لبنان، ولن يبقى ......
#تتخلص
#لبنان
#الله
#تنهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685268
#الحوار_المتمدن
#ديميتري_بريجع منذ بداية الحرب في سوريا كان لحزب الله طرفًا مهمًا في دعم النظام السوري وكما أيضا ساعدت حزب الله النظام السوري في الاغتيالات داخل لبنان من مقتل الشهيد رفيق الحريري إلى جبران تويني إلى شخصيات أخرى وطنية في لبنان، حزب الله هو العنكبوت الذي يحاول أن يساعد إيران في بسط سيطرته على منطقة الشرق الأوسط، وليس فقط في لبنان، بل في سوريا والعراق، وعلى الشعب اللبناني مواجهة حزب الله، وكل الجهات الخارجية التي تحاول المساس بأمن لبنان ومستقبله.لبنان من أجمل بلدان الشرق الأوسط، ومن أفضلها؛ لأن شعب لبنان شعب صبور ومحب للعلم والمعرفة، ولكن عليه فهم بأن حزب الله وكل الأحزاب والتيارات التي تعمل مع أطراف خارجية سوف تدمر لبنان ومصلحة لبنان فوق الكل، فوق كل تيار، أو حزب، أو طائفة، أو مذهب؛ لأن لبنان وطن الكل وهذا ما أثبته اللبنانيين في السنوات القليلة الماضية عندما خرج عشرات الناس إلى الشوارع من أجل المطالبة بالتغيير السياسية وحل المشاكل الاقتصادية، ولكن مع الأسف هذه المطالب لم يسمعها أحد في السلطة ولم يتغير أي شيء.التيار الوطني الحر ورئيس الجمهورية ميشيل عون لن يستطيعوا أن يغيروا أي شيء في لبنان؛ لأن تفكير ميشيل عون ديكتاتوري شبيه بي القذافي ومبارك، ولن تستطيع لبنان أن تنهض في عهد التيار الوطني الحر الممثل بجبران باسيل وميشيل عون، ولكن لبنان سوف تدخل في أسوأ أيامها، وسوف نرى انهيار لبنان بالكامل بفضل التيار الوطني الحر، مشكلة ميشيل عون بأنه يتعاون مع حزب الله، والنظام السوري، ومن المعروف بأن النظام السوري ومنذ استلام السطلة لحافظ الأسد حاول تدمير لبنان عبر قتل شخصيات سياسية مهمة مثل كمال جنبلاط، بشير الجميل وسمير قصير وشخصيات أخرى، النظام السوري يحاول تفكيك لبنان منذ سنوات لكي حزب الله تستطيع أن تأخذ السلطة وتحول لبنان إلى دولة إسلامية وفق المشروع الإيراني الكبير، وبذلك المشروع الفارسي ينجح في لبنان، ولكن الشخصيات الوطنية في لبنان والمجتمع الدولي يقف عائقًا لهذا المشروع، لذلك حزب الله يحاول تسخين الوضع في لبنان، وكسب النقاط التي سوف تسمح له بطريقة رسمية السيطرة على لبنان.حزب الله هو مشروع إيراني ضخم له علاقة بروسيا وبلدان ديكتاتورية أخرى يستغل لبنان ومنطقة الشرق الأوسط تحت مسمى المقاومة والممانعة ضد إسرائيل، ولكن في الأساس الحزب ليس سوى محطة تجارية لإيران في منطقة الشرق الأوسط، بفضل حزب الله إيران تستطيع أن تهرب المخدرات والأموال والمسروقات من لبنان إلى بلدان مختلفة عبر الحدود، وبعدها إلى سوريا، والعراق، وأفغانستان، وعبر البحر، إلى أمريكا اللاتينية، للتخلص من حزب الله الشعب اللبناني يجب أن يستخدم كل إمكاناته لكي يضغط على حزب الله وأنصاره اقتصاديًا وسياسيًا؛ لأنه بدون هذا الضغط حزب الله سوف يبقى في لبنان، ولو انهار لبنان، وسوف يدمر حزب الله طريق لبنان الديمقراطي الطويل ويقتل الديمقراطية اللبنانية عبر عمل صفقات مع الأنظمة الدكتاتورية في المنطقة، إيران، وروسيا، والصين تريد من حزب الله أن يبقى لكي تتغير موازين القوى لصالحهم وتتقرب لبنان منهم وتبتعد من الغرب وأمريكا، ولكن هذا لن يفيد لبنان، بل سوف يضره ويحوله إلى بلد استخباراتي محكوم من إيران.الشعب اللبناني لو يعود لتذكر شهدائه، ويعمل وفق وصاياهم، لنجح، ويجب عليهم أن يتذكروا قسم جبران تويني (نقسم بالله العظيم، مسلمين ومسيحيين، أن نبقى موحدين، إلى أبد الآبدين، دفاعًا عن لبنان العظيم) الذي كان يفهم بأن لبنان يجب يدافع عن قيمه ومبادئه، ولا يبتعد عنها؛ لأنه لو ابتعد لبنان لن يكون لبنان، ولن يبقى ......
#تتخلص
#لبنان
#الله
#تنهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685268
الحوار المتمدن
ديميتري بريجع - إما أن تتخلص لبنان من حزب الله أو سوف تنهار
طلال الشريف : أيها الفلسطينيون الشبان أطلقوا أحزابا جديدة فالأحزاب القديمة تنهار
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف البرنامجالنظامالأعضاءإذا لم يعد العضو الحزبي متناغما مع برنامج الحزب وإذا لم ينتج الحزب غير بعض منافع المتنفذينوإذا تحول الحزب لشلل متناقضةوإذا أصبحت الديكتاتورية تحكم الحزب وتعطل الديمقراطية في داخلهوإذا شعر الأعضاء بتعطيل النظام أو محكمة الحزبوإذا تواصل فشل قيادة الحزب ولم تتغير أو تتنحىوإذا لم تعط الفرص للشباب لإنتاج قيادات شابة جديدة وتدفع الأجيالوإذا وضح الفساد المالي والاسترزاق داخل هيئات الحزب هذا يعني أنه لم يعد حزبا، ولا مبرر للأعضاء للإستمرار تحت راية هذا الحزب الذي تحول لجسم آخر، لا يمكن أن يسمى حزبا سياسبا، بل هو أقرب لدكان تبيع الوهم، أو، كما في نماذج أخرى حيث يتحول الحزب لحجر مقدس لأعضاء عواطلية يدورون في فلك الجمود والتراجع، وليس لديهم إرادة تغيير داخله لزوم العمل السياسي المنتج، وماذا ستغير مثل تلك الأحزاب لو انتخبهم الجمهور صدفة لبعض المقاعد، ووالأعوص أن يصبح كل من في داخل الحزب يتعبدون بأصنام الماضي، وليس لديهم عمل إلا الكلام القديم، ورفع شعارات لا تحرر أرض ولا تقيم دولة، ولا تنقذ شعب وقضية، ولا تستطيع تقديم حل لما ترفعه من أصغر الشعارات الوطنية والاجتماعية، ويصبح دور الحزب أصغر من مختار يرد حردانة لزوجها.الحزب أرقى بكثير من هذا الذي نراه في مجتمعنا الفلسطيني من أحزاب تعيش على الماضي بغض النظر عن نصاعته من قتامته. هذه الأحزاب التي تجلس على مقاعد المتفرجين على انقسام وطن 14 سنة، تم فيها تدمير القضية، ولم تستطع إحداث تغيير يتجاوز المنقسمين فما فائدة وجودها؟ ولا أدري ماذا يشتغل هؤلاء ؟ هل يشتغلون سياسة؟ أم يعز عليهم ترك المقهى الذي يجلسون فيه للتسامر، والأفضل أن يحضروا طاولات نرد، وكوتشينة، ودومينو، لقضاء وقت أفضل بدل السنين التي تضيع من أعمارهم، يحاولون فيها إقناع أنفسهم وعائلاتهم والمجتمع أنهم قادة يمارسون السياسة وهم أبعد ما يكونوا عن السياسة.نأتي لأحزاب الانقسام التي أصبحت منقسمة أيضا على ذاتها وتعمق فشلها، فالأفضل لها أن تلعب "بابجي" لتمرير الوقت على شعب صابر، لتواصل إحراز انتصارات تنتهي بإغلاق زر البلاي ستيشن.فتح تقودها قيادة عفنة، لا تفقه سياسة، بدليل عدم قدرتها على تجديد نفسها، أو، برنامجها المهزوم، ولاتزال تلك القيادة تأخذ الشعب الفلسطيني من مآساة إلى أخرى، فتح لا تجمع أعضائها سوى مصالح الوظيفة، والتفرغ، والترقيات، والتغني بياسر عرفات حيث افتقرت لقائد، وتعيشثبالماضي، لإنه لا يوجد لها حاضر، ولأن فتح أصبحت دون برنامج، وتقود السلطة في رام الله لتوفير رواتب موظفيها فقط ودون انتاج، وأصبحت فتح تشكل معيق لتطوير النظام السياسي في فلسطين وعملية التحرر أيضاً، وستسقط فتح وتنهار بسقوط تلك السلطة، فغياب برنامجها التحرري المبني على النضال بكل أشكاله لتحرير الأرض لن يعود، فقد تغيرت الثقافة والمصالح، وأصبحت ثقافة استهلاكية وتكسبية للإموال التي تستقدمها بعيدا عن التحرر الوطني.حماس حدث، ولا حرج، فهي لازالت ترفع شعار المقاومة دون مقاومة، وتاريخيا، ليس هناك في منظور، ونظريات عمليات التحرر الوطني من الاحتلال، مصطلح مقاومة أصلا، هناك مصطلح في العمل الثوري للتحرر، إسمه العمل الفدائي، أي عمليات ترفع فاتورة الاحتلال كل ساعة، وكل يوم، وليس تصدي للعدوان، وانتظار المال عبر الاحتلال، فهل نقول إن جيش الاحتلال هو الذي يقوم بالعمل الثوري المبادر للعمل والهجوم السياسي والعسكري، ويرفع فاتورة معاناتنا؟ حماس بها خلافات تش ......
#أيها
#الفلسطينيون
#الشبان
#أطلقوا
#أحزابا
#جديدة
#فالأحزاب
#القديمة
#تنهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700569
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف البرنامجالنظامالأعضاءإذا لم يعد العضو الحزبي متناغما مع برنامج الحزب وإذا لم ينتج الحزب غير بعض منافع المتنفذينوإذا تحول الحزب لشلل متناقضةوإذا أصبحت الديكتاتورية تحكم الحزب وتعطل الديمقراطية في داخلهوإذا شعر الأعضاء بتعطيل النظام أو محكمة الحزبوإذا تواصل فشل قيادة الحزب ولم تتغير أو تتنحىوإذا لم تعط الفرص للشباب لإنتاج قيادات شابة جديدة وتدفع الأجيالوإذا وضح الفساد المالي والاسترزاق داخل هيئات الحزب هذا يعني أنه لم يعد حزبا، ولا مبرر للأعضاء للإستمرار تحت راية هذا الحزب الذي تحول لجسم آخر، لا يمكن أن يسمى حزبا سياسبا، بل هو أقرب لدكان تبيع الوهم، أو، كما في نماذج أخرى حيث يتحول الحزب لحجر مقدس لأعضاء عواطلية يدورون في فلك الجمود والتراجع، وليس لديهم إرادة تغيير داخله لزوم العمل السياسي المنتج، وماذا ستغير مثل تلك الأحزاب لو انتخبهم الجمهور صدفة لبعض المقاعد، ووالأعوص أن يصبح كل من في داخل الحزب يتعبدون بأصنام الماضي، وليس لديهم عمل إلا الكلام القديم، ورفع شعارات لا تحرر أرض ولا تقيم دولة، ولا تنقذ شعب وقضية، ولا تستطيع تقديم حل لما ترفعه من أصغر الشعارات الوطنية والاجتماعية، ويصبح دور الحزب أصغر من مختار يرد حردانة لزوجها.الحزب أرقى بكثير من هذا الذي نراه في مجتمعنا الفلسطيني من أحزاب تعيش على الماضي بغض النظر عن نصاعته من قتامته. هذه الأحزاب التي تجلس على مقاعد المتفرجين على انقسام وطن 14 سنة، تم فيها تدمير القضية، ولم تستطع إحداث تغيير يتجاوز المنقسمين فما فائدة وجودها؟ ولا أدري ماذا يشتغل هؤلاء ؟ هل يشتغلون سياسة؟ أم يعز عليهم ترك المقهى الذي يجلسون فيه للتسامر، والأفضل أن يحضروا طاولات نرد، وكوتشينة، ودومينو، لقضاء وقت أفضل بدل السنين التي تضيع من أعمارهم، يحاولون فيها إقناع أنفسهم وعائلاتهم والمجتمع أنهم قادة يمارسون السياسة وهم أبعد ما يكونوا عن السياسة.نأتي لأحزاب الانقسام التي أصبحت منقسمة أيضا على ذاتها وتعمق فشلها، فالأفضل لها أن تلعب "بابجي" لتمرير الوقت على شعب صابر، لتواصل إحراز انتصارات تنتهي بإغلاق زر البلاي ستيشن.فتح تقودها قيادة عفنة، لا تفقه سياسة، بدليل عدم قدرتها على تجديد نفسها، أو، برنامجها المهزوم، ولاتزال تلك القيادة تأخذ الشعب الفلسطيني من مآساة إلى أخرى، فتح لا تجمع أعضائها سوى مصالح الوظيفة، والتفرغ، والترقيات، والتغني بياسر عرفات حيث افتقرت لقائد، وتعيشثبالماضي، لإنه لا يوجد لها حاضر، ولأن فتح أصبحت دون برنامج، وتقود السلطة في رام الله لتوفير رواتب موظفيها فقط ودون انتاج، وأصبحت فتح تشكل معيق لتطوير النظام السياسي في فلسطين وعملية التحرر أيضاً، وستسقط فتح وتنهار بسقوط تلك السلطة، فغياب برنامجها التحرري المبني على النضال بكل أشكاله لتحرير الأرض لن يعود، فقد تغيرت الثقافة والمصالح، وأصبحت ثقافة استهلاكية وتكسبية للإموال التي تستقدمها بعيدا عن التحرر الوطني.حماس حدث، ولا حرج، فهي لازالت ترفع شعار المقاومة دون مقاومة، وتاريخيا، ليس هناك في منظور، ونظريات عمليات التحرر الوطني من الاحتلال، مصطلح مقاومة أصلا، هناك مصطلح في العمل الثوري للتحرر، إسمه العمل الفدائي، أي عمليات ترفع فاتورة الاحتلال كل ساعة، وكل يوم، وليس تصدي للعدوان، وانتظار المال عبر الاحتلال، فهل نقول إن جيش الاحتلال هو الذي يقوم بالعمل الثوري المبادر للعمل والهجوم السياسي والعسكري، ويرفع فاتورة معاناتنا؟ حماس بها خلافات تش ......
#أيها
#الفلسطينيون
#الشبان
#أطلقوا
#أحزابا
#جديدة
#فالأحزاب
#القديمة
#تنهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700569
الحوار المتمدن
طلال الشريف - أيها الفلسطينيون الشبان أطلقوا أحزابا جديدة فالأحزاب القديمة تنهار
عبد الناصر جلاصي : هل يمكن إسقاط الرأسمالية بثورة عالمية، أم يمكن ان تنهار بإفلاس مالي واقتصادي عالمي يتسبب فيه كورونا أو أحد أحفادها مستقبلا؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الناصر_جلاصي مستقبلا؟لأول مرة في تاريخ البشرية تنجح منظومة اقتصادية/سياسية/إيديولوجية ان تصبح عالمية، لذلك طالما يكون هناك حديث عن أطروحات حول ضرورة قيام ثورة عالمية في كل أرجاء العالم ضد المنظومة الرأسمالية يشارك فيها كل ضحاياها (وإن اقتصرت اغلب الاطروحات الكلاسيكية على الطبقة العاملة التي لقبها ماركس بحفّار قبر الرأسمالية)... وقد تعرضت هذه المنظومة منذ ظهورها لعشرات الأزمات التي كادت تودي بها لكن نجحت في تجاوزها كل مرة ولعل ابرز ازماتها الازمة الداخلية لسنة 1929 و ازمتين خارجيتين الأولى محاولة الخروج عن منظومتها يمينا بالتجربة النازية التي استعملت العنف والذي اتخذ شكلا انقلابيا بطريقة لم يشهدها التاريخ سابقا والثانية يسارا من خلال الأيدولوجية الماركسية والحرب الباردة طيلة عقود. بين لفح الحرب الساخنة وزمهرير الحرب الباردة تمكنت مرّة أخرى هذه المنظومة من الخروج منتصرة (لا يمكن الجزم ان كان بسبب قوة الرأسمالية أم ضعف المنظومتين التي شيدتهما النازية او الماركسية السوفييتية) ولسان حالها يردد مقولة داروين "البقاء للأصلح" وانها تحكم العالم ب"إنتخاب طبيعي" وبلغ الأمر بالعديد من المفكرين بالحديث عن نهاية للتاريخ بعد أن خلت الساحة من منافسين فبدت للعالم وشعوبه كأنما شدّت بأمراس كتّان إلى صمّ جندل على رأي إمرؤ القيس. يمكن المجازفة باعتبار ان من أكبر نقاط قوة الرأسمالية وأحد أسرار تماسكها التي تميزها عن المنظومات السابقة ان كل شخص على وجه البسيطة بإمكانه أن يصبح غنيا على خلاف المنظومة العبودية ان العبد يظل عبدا والسيد سيدا لابد الابدين بالوراثة وكذلك المرحلة الاقطاعية وان كان بأقل حدة من العبودية لكن القن قن و النبيل نبيل والمسألة متعلقة بالدماء التي تجري في العروق. فمع الرأسمالية والأمثلة أكثر من أن تحصى فتذكر في المقابل لا ذكر لقن أصبح إقطاعيا أو لعبد أصبح سيدا (تضاعف عدد المليارديرات السود في الولايات المتحدة ثلاث مرات خلال العقدين الأخيرين) والتي يغفل عنها العديد بالرغم انها في منطوق الكلام اليومي حول الطموح للاتحاق بطبقة الأغنياء .... يضاف لهذه النقطة نقطة قدرة الرأسمالية على المناورة والتراجع التكتيكي عندما يتطلب الأمر ذلك فلم تتردد في التراجع للخلف مع تطور الفكر اليساري وظهور البيان الشيوعي وما رافقه من انتفاضات عمالية في كل أوروبا توجت بكومونة باريس (أعظم تجربة في تاريخ اليسار) رافق هذا التراجع بتحديد لساعات العمل (من 14 ساعة إلى 10 ثم 8 ساعات) ويوم عطلة أسبوعية وعدم تشغيل الأطفال وزيادة الأجور (تضاعفت الأجور الصافية بين 1870و1900). لاحقا ولتطويق المدّ الشيوعي لم تتردد في التراجع نحو الكينزية وتحميل الدولة لعديد المسؤوليات الاجتماعية ورافقها تنازلات مؤلمة بالنسبة للرأسمالي مثل الضمان الاجتماعي وضمان الشيخوخة والعطلة السنوية وتحمل مسؤولية الصحة والتعليم... وبعد سقوط الاتحاد السوفييتي وتفرد النيولبرالية التي اطلق صافرة بدايتها ريغن وتاتشر اصبح الحديث عن أزمات الصناديق الاجتماعية ومراجعة سن التقاعد المرتبط عضويا بإرتفاع معدل أمل الحياة عند الولادة والذي بلغ 82 عام في عديد الدول مع توقعات ان يبلغ 92 عام بحلول سنة 2050 مقابل معدلات تتراوح بين ال40 عام و50 عام في الفترة الاقطاعية بفضل القفزات التي حققها العلم والطب الذين يعترفان للرأسمالية -مثلما يعترف ماركس وانجلز في المانيفاستو الشيوعي- بفضل الرأسمالية -فترة لعبها دور تنويري- ودعمها لهما في صراعهما المرير ضدّ تحالف الاقطاع والكنيسة يضاف له انخفاض كبير في نسبة الأمية من 95 بالمائة في أوروبا في القرون الوسطى ......
#يمكن
#إسقاط
#الرأسمالية
#بثورة
#عالمية،
#يمكن
#تنهار
#بإفلاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701092
#الحوار_المتمدن
#عبد_الناصر_جلاصي مستقبلا؟لأول مرة في تاريخ البشرية تنجح منظومة اقتصادية/سياسية/إيديولوجية ان تصبح عالمية، لذلك طالما يكون هناك حديث عن أطروحات حول ضرورة قيام ثورة عالمية في كل أرجاء العالم ضد المنظومة الرأسمالية يشارك فيها كل ضحاياها (وإن اقتصرت اغلب الاطروحات الكلاسيكية على الطبقة العاملة التي لقبها ماركس بحفّار قبر الرأسمالية)... وقد تعرضت هذه المنظومة منذ ظهورها لعشرات الأزمات التي كادت تودي بها لكن نجحت في تجاوزها كل مرة ولعل ابرز ازماتها الازمة الداخلية لسنة 1929 و ازمتين خارجيتين الأولى محاولة الخروج عن منظومتها يمينا بالتجربة النازية التي استعملت العنف والذي اتخذ شكلا انقلابيا بطريقة لم يشهدها التاريخ سابقا والثانية يسارا من خلال الأيدولوجية الماركسية والحرب الباردة طيلة عقود. بين لفح الحرب الساخنة وزمهرير الحرب الباردة تمكنت مرّة أخرى هذه المنظومة من الخروج منتصرة (لا يمكن الجزم ان كان بسبب قوة الرأسمالية أم ضعف المنظومتين التي شيدتهما النازية او الماركسية السوفييتية) ولسان حالها يردد مقولة داروين "البقاء للأصلح" وانها تحكم العالم ب"إنتخاب طبيعي" وبلغ الأمر بالعديد من المفكرين بالحديث عن نهاية للتاريخ بعد أن خلت الساحة من منافسين فبدت للعالم وشعوبه كأنما شدّت بأمراس كتّان إلى صمّ جندل على رأي إمرؤ القيس. يمكن المجازفة باعتبار ان من أكبر نقاط قوة الرأسمالية وأحد أسرار تماسكها التي تميزها عن المنظومات السابقة ان كل شخص على وجه البسيطة بإمكانه أن يصبح غنيا على خلاف المنظومة العبودية ان العبد يظل عبدا والسيد سيدا لابد الابدين بالوراثة وكذلك المرحلة الاقطاعية وان كان بأقل حدة من العبودية لكن القن قن و النبيل نبيل والمسألة متعلقة بالدماء التي تجري في العروق. فمع الرأسمالية والأمثلة أكثر من أن تحصى فتذكر في المقابل لا ذكر لقن أصبح إقطاعيا أو لعبد أصبح سيدا (تضاعف عدد المليارديرات السود في الولايات المتحدة ثلاث مرات خلال العقدين الأخيرين) والتي يغفل عنها العديد بالرغم انها في منطوق الكلام اليومي حول الطموح للاتحاق بطبقة الأغنياء .... يضاف لهذه النقطة نقطة قدرة الرأسمالية على المناورة والتراجع التكتيكي عندما يتطلب الأمر ذلك فلم تتردد في التراجع للخلف مع تطور الفكر اليساري وظهور البيان الشيوعي وما رافقه من انتفاضات عمالية في كل أوروبا توجت بكومونة باريس (أعظم تجربة في تاريخ اليسار) رافق هذا التراجع بتحديد لساعات العمل (من 14 ساعة إلى 10 ثم 8 ساعات) ويوم عطلة أسبوعية وعدم تشغيل الأطفال وزيادة الأجور (تضاعفت الأجور الصافية بين 1870و1900). لاحقا ولتطويق المدّ الشيوعي لم تتردد في التراجع نحو الكينزية وتحميل الدولة لعديد المسؤوليات الاجتماعية ورافقها تنازلات مؤلمة بالنسبة للرأسمالي مثل الضمان الاجتماعي وضمان الشيخوخة والعطلة السنوية وتحمل مسؤولية الصحة والتعليم... وبعد سقوط الاتحاد السوفييتي وتفرد النيولبرالية التي اطلق صافرة بدايتها ريغن وتاتشر اصبح الحديث عن أزمات الصناديق الاجتماعية ومراجعة سن التقاعد المرتبط عضويا بإرتفاع معدل أمل الحياة عند الولادة والذي بلغ 82 عام في عديد الدول مع توقعات ان يبلغ 92 عام بحلول سنة 2050 مقابل معدلات تتراوح بين ال40 عام و50 عام في الفترة الاقطاعية بفضل القفزات التي حققها العلم والطب الذين يعترفان للرأسمالية -مثلما يعترف ماركس وانجلز في المانيفاستو الشيوعي- بفضل الرأسمالية -فترة لعبها دور تنويري- ودعمها لهما في صراعهما المرير ضدّ تحالف الاقطاع والكنيسة يضاف له انخفاض كبير في نسبة الأمية من 95 بالمائة في أوروبا في القرون الوسطى ......
#يمكن
#إسقاط
#الرأسمالية
#بثورة
#عالمية،
#يمكن
#تنهار
#بإفلاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701092
الحوار المتمدن
عبد الناصر جلاصي - هل يمكن إسقاط الرأسمالية بثورة عالمية، أم يمكن ان تنهار بإفلاس مالي واقتصادي عالمي يتسبب فيه كورونا أو أحد أحفادها…
عزالدين بوغانمي : لن تنهار الدّولة التّونسية لأنها راسخة في وعي شعبها.
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الدّولة التّونسية راسخة، ولا يمكن تفكيكها، لأنّها موجودة في وعي الناس.هنالك فئتان من العوامل التي تجعل تونس فريدة ومختلفة وعصيّة، ويصعب تدمير دولتها ومجتمعها.العوامل "المحيطية" إذا صحّ التعبير. كون حدودها القديمة منذ كانت إقليم فينيقي، ثم إقليم تابع للدولة الرومانية. وعلى مرّ العصور ظلت حدودها ثابتة تقريبا. وهذا ساهم في ثبات هوية البلد. وكون الإسلام نجح في التعايش مع بيئة بربرية لها خصوصياتها وبعدها عن مركز الإسلام الصحراوي. ولعلّ هذا ما يفسّر تعايش المذهب المالكية والاسلام الصّوفي. وكونها بلد لا يحتوي أسباب انقسام إتني ولا طائفي، وشعبها من بين الشعوب القليلة في العالم من حيث وحدته واندماجه، هذا ليس صدفة. وحتى التوتّرات الجهوية البسيطة ليست توتّرات جذريّة بالمعنى العرقي الأقوامي، بل هي مجرد حسّاسيات مناطقية سطحية ذات أسباب ظرفية. وهنالك عوامل تاريخية/ ثقافية. القريب منها: نسبة التعلم، وحرية المرأة، ووجود طبقة متوسطة واسعة، وكذلك وجود مجتمع مدني وحركة نقابية عريقة. والبعيد من هذه العوامل وحاضنتها الثقافية والتاريخية هو حركة الإصلاح المُبكّرة التي بدأت تتبلور كسياسة دولة منذ ثلاثينات القرن التاسع عشر. ولكن إرهاصاتها تعود إلى زمن أبعد من ذلك بكثير. يجب أن نتذكر أنه في نوفمبر 1839 حين، انطلق ما يسمّى عهد التنظيمات، ودعا السلطان عبد الحميد الأول وجهاء الخلافة ورجال الحكم إلى قصر الزهور، وتلا عليهم البيان الذي عرف باسم "خط الكلخانة"، الذي صاغه مصطفى رشيد باشا بمساعدة المستشارين الفرنسيين، ففاجأ الجنرال حسين باشا (مبعوث الباي) الحضور بأن الإيالة التونسية غير معنية بهذه القرارات لأنها شرعت في الإصلاحات الكبرى منذ عامين (يعني سنة 1837). وعدّد الإصلاحات في الإدارة والجيش ... الخ. وختم بالتأكيد على "اختلاف الأحوال والطّبائع باختلاف الأمصار"، وبالتشديد على "الأمر السيادي للأيالة التونسية الذي يعود إلى 1809 (عهد حمودة باشا)". وهذا يدل أيضا على قوة الاتجاه الاستقلالي الذي تسبب في توترات عديدة بين باردو والباب العالي. فكما هو معلوم دام "حكم العثمانيين" في تونس قرابة أربعة قرون، لم يتمكنوا خلالها من فرض اللغة التركية ولا المذهب الحنفي ولا "التتريك". بحيث صار تطور النظام السياسي منذ اواخر السادس عشر في اتجاه التقليص التدريجي للسيطرة التركية مقابل المزيد من الاقتراب من الواقع المحلي، إلى أن مرّ نمط الحكم من التفويض المباشر إلى حكم البايات. ولكم أن تقوموا بمقارنة بسيطة بين عمر عَلَم تونس وعمر بقية أعلام الدول العربية. فعلم تونس في شكله الحالي عمره 193 سنة. فيما رفرف علم تركيا قرونا طويلة في كل المدن العربية الواقعة تحت الوصاية العثمانية. كما أن تسعين بالمئة من المراسلات بين تونس والباب العالي مكتوبة باللغة العربية. فالعثمانيون حين دخلوا تونس، وجدوا مدارس ومكتبات ونُخبة، ولم يجدوا فراغًا. ولذلك سايروا الأوضاع مسايرة في الفقه والتشريع ولغة البلاد المحلية. ونفس الشيء تقريبا حدث مع الفرنسيين.يجب أن نتذكر أيضا الجدل الكبير حول إلغاء الرق في تونس مطلع ثلاثينات القرن التاسع عشر، والذي قادته النّخبة الفكرية وأعلام الإصلاح أمثال الشيخ محمد بيرم الخامس وابراهيم الرياحي وبيرم الخامس وخير الدين باشا والجنرال حسين ومحمود قابادو وسالم بوحاجب وأحمد بن خوجة و محمد معاوية والطاهر بن عاشور ( الجدّ) والشاذلي بن صالح وغيرهم... كل هؤلاء كانوا مع إلغاء الرق منذ ثلاثينات القرن 19، وظلّ الصخب الفكري متواصلا داخل النخبة التونسية قرابة عشرين عامًا حت ......
#تنهار
#الدّولة
#التّونسية
#لأنها
#راسخة
#شعبها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701797
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الدّولة التّونسية راسخة، ولا يمكن تفكيكها، لأنّها موجودة في وعي الناس.هنالك فئتان من العوامل التي تجعل تونس فريدة ومختلفة وعصيّة، ويصعب تدمير دولتها ومجتمعها.العوامل "المحيطية" إذا صحّ التعبير. كون حدودها القديمة منذ كانت إقليم فينيقي، ثم إقليم تابع للدولة الرومانية. وعلى مرّ العصور ظلت حدودها ثابتة تقريبا. وهذا ساهم في ثبات هوية البلد. وكون الإسلام نجح في التعايش مع بيئة بربرية لها خصوصياتها وبعدها عن مركز الإسلام الصحراوي. ولعلّ هذا ما يفسّر تعايش المذهب المالكية والاسلام الصّوفي. وكونها بلد لا يحتوي أسباب انقسام إتني ولا طائفي، وشعبها من بين الشعوب القليلة في العالم من حيث وحدته واندماجه، هذا ليس صدفة. وحتى التوتّرات الجهوية البسيطة ليست توتّرات جذريّة بالمعنى العرقي الأقوامي، بل هي مجرد حسّاسيات مناطقية سطحية ذات أسباب ظرفية. وهنالك عوامل تاريخية/ ثقافية. القريب منها: نسبة التعلم، وحرية المرأة، ووجود طبقة متوسطة واسعة، وكذلك وجود مجتمع مدني وحركة نقابية عريقة. والبعيد من هذه العوامل وحاضنتها الثقافية والتاريخية هو حركة الإصلاح المُبكّرة التي بدأت تتبلور كسياسة دولة منذ ثلاثينات القرن التاسع عشر. ولكن إرهاصاتها تعود إلى زمن أبعد من ذلك بكثير. يجب أن نتذكر أنه في نوفمبر 1839 حين، انطلق ما يسمّى عهد التنظيمات، ودعا السلطان عبد الحميد الأول وجهاء الخلافة ورجال الحكم إلى قصر الزهور، وتلا عليهم البيان الذي عرف باسم "خط الكلخانة"، الذي صاغه مصطفى رشيد باشا بمساعدة المستشارين الفرنسيين، ففاجأ الجنرال حسين باشا (مبعوث الباي) الحضور بأن الإيالة التونسية غير معنية بهذه القرارات لأنها شرعت في الإصلاحات الكبرى منذ عامين (يعني سنة 1837). وعدّد الإصلاحات في الإدارة والجيش ... الخ. وختم بالتأكيد على "اختلاف الأحوال والطّبائع باختلاف الأمصار"، وبالتشديد على "الأمر السيادي للأيالة التونسية الذي يعود إلى 1809 (عهد حمودة باشا)". وهذا يدل أيضا على قوة الاتجاه الاستقلالي الذي تسبب في توترات عديدة بين باردو والباب العالي. فكما هو معلوم دام "حكم العثمانيين" في تونس قرابة أربعة قرون، لم يتمكنوا خلالها من فرض اللغة التركية ولا المذهب الحنفي ولا "التتريك". بحيث صار تطور النظام السياسي منذ اواخر السادس عشر في اتجاه التقليص التدريجي للسيطرة التركية مقابل المزيد من الاقتراب من الواقع المحلي، إلى أن مرّ نمط الحكم من التفويض المباشر إلى حكم البايات. ولكم أن تقوموا بمقارنة بسيطة بين عمر عَلَم تونس وعمر بقية أعلام الدول العربية. فعلم تونس في شكله الحالي عمره 193 سنة. فيما رفرف علم تركيا قرونا طويلة في كل المدن العربية الواقعة تحت الوصاية العثمانية. كما أن تسعين بالمئة من المراسلات بين تونس والباب العالي مكتوبة باللغة العربية. فالعثمانيون حين دخلوا تونس، وجدوا مدارس ومكتبات ونُخبة، ولم يجدوا فراغًا. ولذلك سايروا الأوضاع مسايرة في الفقه والتشريع ولغة البلاد المحلية. ونفس الشيء تقريبا حدث مع الفرنسيين.يجب أن نتذكر أيضا الجدل الكبير حول إلغاء الرق في تونس مطلع ثلاثينات القرن التاسع عشر، والذي قادته النّخبة الفكرية وأعلام الإصلاح أمثال الشيخ محمد بيرم الخامس وابراهيم الرياحي وبيرم الخامس وخير الدين باشا والجنرال حسين ومحمود قابادو وسالم بوحاجب وأحمد بن خوجة و محمد معاوية والطاهر بن عاشور ( الجدّ) والشاذلي بن صالح وغيرهم... كل هؤلاء كانوا مع إلغاء الرق منذ ثلاثينات القرن 19، وظلّ الصخب الفكري متواصلا داخل النخبة التونسية قرابة عشرين عامًا حت ......
#تنهار
#الدّولة
#التّونسية
#لأنها
#راسخة
#شعبها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701797
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - لن تنهار الدّولة التّونسية لأنها راسخة في وعي شعبها.
سري القدوة : يصدأ الحديد وأبواب السجون ولكن لا تنهار العزائم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في سجون الاحتلال تشتد الهجمة للمحتل شراسة وقمع وكالعادة لا يمتلك الاسير الفلسطيني اي سلاح في هذه المعارك المستمرة وإنما يمتلك ارادة قوية لا تلين يصدا الحديد وأبواب السجون ولكن لا تنهار العزائم ويبقي الاسير مسلحا بالإيمان والقناعة الراسخة بتحقيق اهدافه وبقوة وعدالة قضيته والأسير الفلسطيني يمتلك إرادة فولاذية أقوى من كل المحاولات الإسرائيلية القمعية والقهرية وأن معارك الإضراب عن الطعام تحمل الكثير من الدروس والعبر للمحتل والعالم أهمها أن الإرادة الفلسطينية الأسيرة تصنع المستحيل وتصنع الحرية.وتواصل سلطات الاحتلال الإسرائيلي سياسة التنكيل الممنهج وانتهاكاتها المنظمة لحقوق الأسرى والمعتقلين التي كفلتها المواثيق والأعراف الدولية كجزء من سياسة العنف التي تفرضها على الواقع الفلسطيني حيث تصدرت جملة من الانتهاكات واقع قضية المعتقلين والأسرى في السجون الإسرائيلية ولا سيما مع انتشار فيروس كورونا والتحولات التي رافقت الوباء عبر جملة من الإجراءات التي فرضتها إدارة سجون الاحتلال وساهمت في تفاقم ظروف الاعتقال .تشير مؤسسات الأسرى وحقوق الإنسان إلى أن عدد الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين في سجون الاحتلال بلغ حتى نهاية شهر آذار/مارس 2021 نحو (4450) أسير بينهم (37) أسيرة فيما بلغ عدد المعتقلين الأطفال والقاصرين في سجون الاحتلال نحو (140) طفلاً وعدد المعتقلين الإداريين إلى نحو (440) معتقلاً في ظل مواصلة سلطات الاحتلال لتنفيذ سياسة الاعتقال الإداري بينما تشهد السجون حالات الإضراب عن الطعام رفضاً لهذه السياسة وتصاعد مدرية السجون العامة من سياسة الاهمال الطبي وخاصة بعد وباء كورونا ليعاني الأسرى الذين أُصيبوا بفيروس كورونا من سياسة الإهمال الطبي (القتل البطيء) كما يعاني الاسرى من الأطفال والجرحى والمرضى في سجون الاحتلال وخاصة في ظل تصاعد عمليات الاعتقال الممنهجة والكثيفة في القدس ومنها الاستدعاء المتكررة والحبس المنزلي والملاحقة المستمرة لأي نشاط خاص في القدس .سلطات الاحتلال الإسرائيلي ماضية في استخدام سياسة الاعتقال الإداري على نطاق واسع في دولة فلسطين على الرغم مما فرضه القانون الدولي من ضوابط ومحددات لاستخدامه وهذه سياسة تاريخية ارتبطت بشكل أساس في استهداف الفاعلين من أبناء الشعب الفلسطيني سياسيا واجتماعيا وثقافيا في محاولة لتقويض أي حالة فاعلة علي المستوي الوطني وخاصة بعد ما شهدت مدينة القدس المحتلة من فعاليات مناهضة للاستيطان حيث تمارس سلطات الاحتلال وتصعد من سياسة الاعتقال الاداري بحق شباب القدس لحيلولة دون تصاعد اعمال الانتفاضة والمواجهة مع الاحتلال .هذه الروح النضالية الجماعية التي يحارب فيها الأسير الفلسطيني الأعزل بالإرادة والصبر والصلاة وحب الحرية هزمت كل أشكال القمع والعنجهية الإسرائيلية وسياساتها التعسفية بحقهم داخل باستيلات الظلم وأقبية التحقيق وما زال حتى الان ثلاثة أسرى يواصلون معركتهم النضالية بأمعائهم الخاوية ضد اعتقالهم الإداري والاعتقال التعسفي وهم الأسير الغضنفر ابو عطوان وخضر عدنان وجمال الطويل .وتعتمد سلطات الاحتلال على تنفيذ سياسة الاعتقال الإداري التعسفية التي تنفذها حكومة الاحتلال وبشكل متصاعد حتى أصبحت وسيلة عقاب جماعي وسياسة انتقام من الشعب الفلسطيني بكل فئاته حيث أصدر الاحتلال 200 أمر اعتقال إداري خلال الشهر الماضي من بينها 116 أمر جديدا واستمرار سياسة الاعتقال الإداري التعسفي بحق ابناء شعبنا والتي طالت قرابة الـ 30 الف حالة اعتقال منذ العام 2000 ولا زالت مستمرة بشكل روتيني وكعقاب انتقامي بممارسة الجرائم ......
#يصدأ
#الحديد
#وأبواب
#السجون
#ولكن
#تنهار
#العزائم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723522
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في سجون الاحتلال تشتد الهجمة للمحتل شراسة وقمع وكالعادة لا يمتلك الاسير الفلسطيني اي سلاح في هذه المعارك المستمرة وإنما يمتلك ارادة قوية لا تلين يصدا الحديد وأبواب السجون ولكن لا تنهار العزائم ويبقي الاسير مسلحا بالإيمان والقناعة الراسخة بتحقيق اهدافه وبقوة وعدالة قضيته والأسير الفلسطيني يمتلك إرادة فولاذية أقوى من كل المحاولات الإسرائيلية القمعية والقهرية وأن معارك الإضراب عن الطعام تحمل الكثير من الدروس والعبر للمحتل والعالم أهمها أن الإرادة الفلسطينية الأسيرة تصنع المستحيل وتصنع الحرية.وتواصل سلطات الاحتلال الإسرائيلي سياسة التنكيل الممنهج وانتهاكاتها المنظمة لحقوق الأسرى والمعتقلين التي كفلتها المواثيق والأعراف الدولية كجزء من سياسة العنف التي تفرضها على الواقع الفلسطيني حيث تصدرت جملة من الانتهاكات واقع قضية المعتقلين والأسرى في السجون الإسرائيلية ولا سيما مع انتشار فيروس كورونا والتحولات التي رافقت الوباء عبر جملة من الإجراءات التي فرضتها إدارة سجون الاحتلال وساهمت في تفاقم ظروف الاعتقال .تشير مؤسسات الأسرى وحقوق الإنسان إلى أن عدد الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين في سجون الاحتلال بلغ حتى نهاية شهر آذار/مارس 2021 نحو (4450) أسير بينهم (37) أسيرة فيما بلغ عدد المعتقلين الأطفال والقاصرين في سجون الاحتلال نحو (140) طفلاً وعدد المعتقلين الإداريين إلى نحو (440) معتقلاً في ظل مواصلة سلطات الاحتلال لتنفيذ سياسة الاعتقال الإداري بينما تشهد السجون حالات الإضراب عن الطعام رفضاً لهذه السياسة وتصاعد مدرية السجون العامة من سياسة الاهمال الطبي وخاصة بعد وباء كورونا ليعاني الأسرى الذين أُصيبوا بفيروس كورونا من سياسة الإهمال الطبي (القتل البطيء) كما يعاني الاسرى من الأطفال والجرحى والمرضى في سجون الاحتلال وخاصة في ظل تصاعد عمليات الاعتقال الممنهجة والكثيفة في القدس ومنها الاستدعاء المتكررة والحبس المنزلي والملاحقة المستمرة لأي نشاط خاص في القدس .سلطات الاحتلال الإسرائيلي ماضية في استخدام سياسة الاعتقال الإداري على نطاق واسع في دولة فلسطين على الرغم مما فرضه القانون الدولي من ضوابط ومحددات لاستخدامه وهذه سياسة تاريخية ارتبطت بشكل أساس في استهداف الفاعلين من أبناء الشعب الفلسطيني سياسيا واجتماعيا وثقافيا في محاولة لتقويض أي حالة فاعلة علي المستوي الوطني وخاصة بعد ما شهدت مدينة القدس المحتلة من فعاليات مناهضة للاستيطان حيث تمارس سلطات الاحتلال وتصعد من سياسة الاعتقال الاداري بحق شباب القدس لحيلولة دون تصاعد اعمال الانتفاضة والمواجهة مع الاحتلال .هذه الروح النضالية الجماعية التي يحارب فيها الأسير الفلسطيني الأعزل بالإرادة والصبر والصلاة وحب الحرية هزمت كل أشكال القمع والعنجهية الإسرائيلية وسياساتها التعسفية بحقهم داخل باستيلات الظلم وأقبية التحقيق وما زال حتى الان ثلاثة أسرى يواصلون معركتهم النضالية بأمعائهم الخاوية ضد اعتقالهم الإداري والاعتقال التعسفي وهم الأسير الغضنفر ابو عطوان وخضر عدنان وجمال الطويل .وتعتمد سلطات الاحتلال على تنفيذ سياسة الاعتقال الإداري التعسفية التي تنفذها حكومة الاحتلال وبشكل متصاعد حتى أصبحت وسيلة عقاب جماعي وسياسة انتقام من الشعب الفلسطيني بكل فئاته حيث أصدر الاحتلال 200 أمر اعتقال إداري خلال الشهر الماضي من بينها 116 أمر جديدا واستمرار سياسة الاعتقال الإداري التعسفي بحق ابناء شعبنا والتي طالت قرابة الـ 30 الف حالة اعتقال منذ العام 2000 ولا زالت مستمرة بشكل روتيني وكعقاب انتقامي بممارسة الجرائم ......
#يصدأ
#الحديد
#وأبواب
#السجون
#ولكن
#تنهار
#العزائم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723522
الحوار المتمدن
سري القدوة - يصدأ الحديد وأبواب السجون ولكن لا تنهار العزائم
الفضل شلق : هل تنهار الرأسمالية وتجر البشرية معها؟
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق حتى الآن، وربما لآمد طويل، نجحت الرأسمالية وفشل خصومها الذين ناضلوا ضدها على ساحتها الاقتصادية السياسية الاجتماعية أو على ساحة الايديولوجيا الدينية. جماعات الايديولوجيات الدينية يعملون عند الرأسمالية، حتى لو ادعوا غير ذلك. بسرعة وزعت الرأسمالية العمل بينها وبين الدين؛ لكم السماء ولنا الأرض. تضمن ذلك خضوع السماء للأرض. والذين يريدون مقارعة الرأسمالية على أساس القيم الاجتماعية التي تبشر بها، سقطوا سقوطاً مريعاً خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وانضمام كل الأمم الصاعدة والتي كانت تناضل ضد الامبريالية ومن أجل التحرر الوطني، الى ايديولوجيا الرأسمالية، ولو كانت الدولة المناهضة للرأسمالية تسمي نفسها شيوعية كالصين. لا نستطيع تصنيف الصين إلا على أنها دولة رأسمالية من النوع الرديء بقيادة ستالينية.نجحت الرأسمالية في أهم منجزاتها، وهي أنها صدرت نفسها لكل البشرية وكأنها طبيعة بشرية ونظاما اجتماعياً وحيداً تتبناه كل دول العالم، بما في ذلك تلك التي كانت تناضل ضد الامبريالية ومن أجل التحرر الوطني. وعندما طرحت النيوليبرالية والخصخصة وتخلي الدولة عن مهامها الكلاسيكية، اعتبر الأمر في كل العالم وكأنه فتح جديد وليس مجرد صعود الرأسمالية الى مرحلة أعلى، تشدد فيها قبضتها على العقل البشري. عمر الرأسمالية لا يزيد عن خمسماية عام. لكنها تبدو في مجال التطوّر أرفع الفصائل الحية في التطوّر والتقدم. كان داروين ليكون فخورا بها. على كل حال، الداروينية الاجتماعية لم تقصّر. جعلوا تطور الطبيعة البشرية ومصيرها هو المال، وهو بيد الرأسمالية. مستقبل البشرية تقرره الرأسمالية وحسب بنظرهم.لم تسع الرأسمالية لتطوير الصفات البشرية التي تُظهر أجمل ما في الإنسان، بل جعلت دينها وديدنها الربح ولو على حساب البشر الآخرين، وعلى حساب الطبيعة والبيئة وبقية أسلحة الدمار الشامل. وطبعا احتاجت للسلام لحماية نفسها من المنافسين من الدول الأخرى، ولحماية نفسها من الطبقات الدنيا. النموذج الأعلى للرأسمالية الآن هو اختصار الاقتصاد في المال، واختصار البشر في العمل الآلي (الروبوت)، واختصار البيئة في مورد للربح السريع، سواء الغابات فوق الأرض والمناجم تحت الأرض، وما يجري للطبيعة بنشر الدمار خاصة في بلدان العالم الثالث (كان ثالثاً وأصبح عاشرا وأكثر).أحسنت الرأسمالية بإنتاج التقدم والحداثة. التقدم قاد الى أسلحة الدمار الشامل، والحداثة الى فردية دفعتها الى حدها الأقصى بدل من تحقيق حرية الفرد في وجه العلاقات الاجتماعية الأولية (العائلة، الطائفة، العشيرة)، والفاشية والعنصرية والأصولية الدينية بدل من تحقيق الأخلاق من منطلق فردي، بحيث أن الإنسان لا يعود مضطرا في زمن تقديس حرية الرأي في الغرب الى الانسجام مع ضميره وحسب. صار فردا مقطوع العلاقات الاجتماعية. جرى تذرير الحياة الاجتماعية. أعيد تشكيل الفرد عن طريق الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي، وعن طريق دفق معلومات هائل يطوش الإنسان تحت عبئها، ويفقد أي رغبة في السعي نحو الفهم والإدراك. هو إنسان آلي. يُصنع في المراكز الأساسية لمنصات وسائل التواصل الاجتماعية. مع احتمال ضياع فرص الإنسان لنيل الفهم والإدراك بفقد ملكة التهذيب. يفقد الإخلاص. يفقد الضمير الفردي ماهيته، إذ لا يعود مرجعا للفرد في ذات الفرد، بل وعيا يتكوّن خارج الفرد ويُزرع في دماغه. الفرد يعيش من يوم ليوم. يغرق في تشاؤم سببه قلق دائم من كثرة الديون، واعتماده على خارج مالي مصرفي لا على عمله وقوة عمله وقدرته على التفكير. لم يعد الفرد، بل لم يعد المجتمع، لازما للإنتاج، فالمكننة حلت مكان القوى ......
#تنهار
#الرأسمالية
#وتجر
#البشرية
#معها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728789
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق حتى الآن، وربما لآمد طويل، نجحت الرأسمالية وفشل خصومها الذين ناضلوا ضدها على ساحتها الاقتصادية السياسية الاجتماعية أو على ساحة الايديولوجيا الدينية. جماعات الايديولوجيات الدينية يعملون عند الرأسمالية، حتى لو ادعوا غير ذلك. بسرعة وزعت الرأسمالية العمل بينها وبين الدين؛ لكم السماء ولنا الأرض. تضمن ذلك خضوع السماء للأرض. والذين يريدون مقارعة الرأسمالية على أساس القيم الاجتماعية التي تبشر بها، سقطوا سقوطاً مريعاً خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وانضمام كل الأمم الصاعدة والتي كانت تناضل ضد الامبريالية ومن أجل التحرر الوطني، الى ايديولوجيا الرأسمالية، ولو كانت الدولة المناهضة للرأسمالية تسمي نفسها شيوعية كالصين. لا نستطيع تصنيف الصين إلا على أنها دولة رأسمالية من النوع الرديء بقيادة ستالينية.نجحت الرأسمالية في أهم منجزاتها، وهي أنها صدرت نفسها لكل البشرية وكأنها طبيعة بشرية ونظاما اجتماعياً وحيداً تتبناه كل دول العالم، بما في ذلك تلك التي كانت تناضل ضد الامبريالية ومن أجل التحرر الوطني. وعندما طرحت النيوليبرالية والخصخصة وتخلي الدولة عن مهامها الكلاسيكية، اعتبر الأمر في كل العالم وكأنه فتح جديد وليس مجرد صعود الرأسمالية الى مرحلة أعلى، تشدد فيها قبضتها على العقل البشري. عمر الرأسمالية لا يزيد عن خمسماية عام. لكنها تبدو في مجال التطوّر أرفع الفصائل الحية في التطوّر والتقدم. كان داروين ليكون فخورا بها. على كل حال، الداروينية الاجتماعية لم تقصّر. جعلوا تطور الطبيعة البشرية ومصيرها هو المال، وهو بيد الرأسمالية. مستقبل البشرية تقرره الرأسمالية وحسب بنظرهم.لم تسع الرأسمالية لتطوير الصفات البشرية التي تُظهر أجمل ما في الإنسان، بل جعلت دينها وديدنها الربح ولو على حساب البشر الآخرين، وعلى حساب الطبيعة والبيئة وبقية أسلحة الدمار الشامل. وطبعا احتاجت للسلام لحماية نفسها من المنافسين من الدول الأخرى، ولحماية نفسها من الطبقات الدنيا. النموذج الأعلى للرأسمالية الآن هو اختصار الاقتصاد في المال، واختصار البشر في العمل الآلي (الروبوت)، واختصار البيئة في مورد للربح السريع، سواء الغابات فوق الأرض والمناجم تحت الأرض، وما يجري للطبيعة بنشر الدمار خاصة في بلدان العالم الثالث (كان ثالثاً وأصبح عاشرا وأكثر).أحسنت الرأسمالية بإنتاج التقدم والحداثة. التقدم قاد الى أسلحة الدمار الشامل، والحداثة الى فردية دفعتها الى حدها الأقصى بدل من تحقيق حرية الفرد في وجه العلاقات الاجتماعية الأولية (العائلة، الطائفة، العشيرة)، والفاشية والعنصرية والأصولية الدينية بدل من تحقيق الأخلاق من منطلق فردي، بحيث أن الإنسان لا يعود مضطرا في زمن تقديس حرية الرأي في الغرب الى الانسجام مع ضميره وحسب. صار فردا مقطوع العلاقات الاجتماعية. جرى تذرير الحياة الاجتماعية. أعيد تشكيل الفرد عن طريق الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي، وعن طريق دفق معلومات هائل يطوش الإنسان تحت عبئها، ويفقد أي رغبة في السعي نحو الفهم والإدراك. هو إنسان آلي. يُصنع في المراكز الأساسية لمنصات وسائل التواصل الاجتماعية. مع احتمال ضياع فرص الإنسان لنيل الفهم والإدراك بفقد ملكة التهذيب. يفقد الإخلاص. يفقد الضمير الفردي ماهيته، إذ لا يعود مرجعا للفرد في ذات الفرد، بل وعيا يتكوّن خارج الفرد ويُزرع في دماغه. الفرد يعيش من يوم ليوم. يغرق في تشاؤم سببه قلق دائم من كثرة الديون، واعتماده على خارج مالي مصرفي لا على عمله وقوة عمله وقدرته على التفكير. لم يعد الفرد، بل لم يعد المجتمع، لازما للإنتاج، فالمكننة حلت مكان القوى ......
#تنهار
#الرأسمالية
#وتجر
#البشرية
#معها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728789
الحوار المتمدن
الفضل شلق - هل تنهار الرأسمالية وتجر البشرية معها؟