نساء الانتفاضة : كورونا تقتلنا مرة واحدة والظلم يقتلنا كل يوم
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة انطلاقا من هذا الشعار خرج الاف المواطنين في اقليم كردستان بمشاركة مختلف الفئات المفقرة والمحرومة من العمال والكادحين والشرائح المعدمة من المجتمع والموظفين الذين لم يستلموا رواتبهم منذ أشهر، بمسيرات احتجاجية تندد بالواقع المعيشي والخدمي وانعدام فرص العمل وانتشار البطالة والفساد المستشري في الإقليم، فلا يمكن للجماهير البقاء متفرجة إزاء عقود من الفشل والفساد والمحاصصة وهدر الثروات الذي كشفت عنه جائحة كورونا مؤخرا وفاقمت من تبعاته على الجماهير، حيث عانت هذه الجماهير من الفقر والجوع وتأخير الرواتب واستقطاع جزء منها مما أدى الى ازدياد سخط الجماهير تجاه الأنظمة الفاسدة التي تستغل قوت الناس ولا تكترث الا لزيادة ثرواتها على حساب المواطن، حيث تأتي معيشة وصحة وسلامة الانسان في مواقع متأخرةان ما يحدث اليوم في كردستان اشبه ما حدث في محافظات الوسط والجنوب خلال انتفاضة اكتوبر الجارية، وفي ظل التعتيم الإعلامي قمعت سلطة الأحزاب القومية الكردية الشباب المحتجين والمعارضين للأحزاب الحاكمة هناك والمستمرة في السرقات والنهب، قامت بأشد أنواع التعذيب بالإضافة الى حملات الاعتقالات والترهيب والممارسات البشعة بحق جميع الاصوات المعارضة لسياستهمعلى السلطة في كوردستان ان تعي ان كل حججها وأساليبها في إثارة النعرات القومية قد ولت واليوم الجماهير في الإقليم تدرك جيدا أن الصراع مع هذه السلطة صراع طبقي بامتياز وليس على الجماهير الا ان تنظم نفسها وتتجاوز اخطاء انتفاضة الوسط والجنوب من اجل هزيمة أركان نظام الفساد والنهب في كوردستان. ......
#كورونا
#تقتلنا
#واحدة
#والظلم
#يقتلنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680621
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة انطلاقا من هذا الشعار خرج الاف المواطنين في اقليم كردستان بمشاركة مختلف الفئات المفقرة والمحرومة من العمال والكادحين والشرائح المعدمة من المجتمع والموظفين الذين لم يستلموا رواتبهم منذ أشهر، بمسيرات احتجاجية تندد بالواقع المعيشي والخدمي وانعدام فرص العمل وانتشار البطالة والفساد المستشري في الإقليم، فلا يمكن للجماهير البقاء متفرجة إزاء عقود من الفشل والفساد والمحاصصة وهدر الثروات الذي كشفت عنه جائحة كورونا مؤخرا وفاقمت من تبعاته على الجماهير، حيث عانت هذه الجماهير من الفقر والجوع وتأخير الرواتب واستقطاع جزء منها مما أدى الى ازدياد سخط الجماهير تجاه الأنظمة الفاسدة التي تستغل قوت الناس ولا تكترث الا لزيادة ثرواتها على حساب المواطن، حيث تأتي معيشة وصحة وسلامة الانسان في مواقع متأخرةان ما يحدث اليوم في كردستان اشبه ما حدث في محافظات الوسط والجنوب خلال انتفاضة اكتوبر الجارية، وفي ظل التعتيم الإعلامي قمعت سلطة الأحزاب القومية الكردية الشباب المحتجين والمعارضين للأحزاب الحاكمة هناك والمستمرة في السرقات والنهب، قامت بأشد أنواع التعذيب بالإضافة الى حملات الاعتقالات والترهيب والممارسات البشعة بحق جميع الاصوات المعارضة لسياستهمعلى السلطة في كوردستان ان تعي ان كل حججها وأساليبها في إثارة النعرات القومية قد ولت واليوم الجماهير في الإقليم تدرك جيدا أن الصراع مع هذه السلطة صراع طبقي بامتياز وليس على الجماهير الا ان تنظم نفسها وتتجاوز اخطاء انتفاضة الوسط والجنوب من اجل هزيمة أركان نظام الفساد والنهب في كوردستان. ......
#كورونا
#تقتلنا
#واحدة
#والظلم
#يقتلنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680621
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - كورونا تقتلنا مرة واحدة والظلم يقتلنا كل يوم
حسن أحراث : رموزنا تقتلنا..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث الرأسمالية تصنع حفار قبرها. وبمعنى آخر، البورجوازية تنتج حفار قبرها؛ والمقصود هنا العمال، بناة الاشتراكية. إنه اجتهاد علمي لحكماء الاشتراكية العلمية إبان القرن التاسع عشر.ونحن اليوم، ضمن نخبة هجينة (أحزاب سياسية وقيادات نقابية وجمعوية، وأفراد أيضا)، نصنع بدورنا حفار قبورنا؛ والمقصود الرموز المتواطئة التي تبيعنا بثمن بخس لأعدائنا. ولا يقف الأمر في حدود "بيعنا" نحن كمشة "مزعجة" وغير "مستوعبة" لآليات الاشتغال السياسي في الدواليب السرية للنظام، بل يطال ذلك شعبا بكامله، بعماله وفلاحيه الفقراء وطلابه ومعطليه وموظفيه ومستخدميه ومشرديه... وفي النهاية ننتج بكل "فرح" و"افتخار" حفار قبور شعبنا. فبدل أن نساهم الى جانب الطبقة العاملة في حفر قبور البورجوازية، خاصة وتصاعد وتيرة الصراع الطبقي، ترانا نتخبط في حبال ومقالب رموز صنعناها بأيدينا. ولا تتوانى هذه الرموز الخبيثة في خنقنا بهدوء والزج بنا بين مخالب النظام الذي يتمم ومعاونيه الطبقيين طقوس الجريمة بدم بارد. ذلك ما يحصل أيضا بالنسبة للعمال بمختلف المواقع وللفلاحين الفقراء ولأوسع الجماهير الشعبية..لقد ورثنا تقليد تمجيد "الرمز"، وبقينا "مخلصين" لهذا التقليد المتجاوز رغم التطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية الحاصلة في مجتمعاتنا وعلى الصعيد الدولي ورغم الابتكارات العلمية والتقنية على عدة مستويات. وبدون شك، لعب فخ "التقديس" الفج هذا أدوارا حاسمة في انتكاساتنا وهزائمنا. إنها "جاهليتنا" المستمرة ببشاعة!! وهنا تنطبق علينا تهمة "عدم استيعاب آليات الاشتغال السياسي في الدواليب السرية للنظام"؛ بل وتهمة نعترف بها بمرارة، وهي السقوط بوعي أو بدونه في تكرار أنفسنا بالهامش القاتل. وبلغة أخرى، نلدغ من نفس الجحر مرات عديدة. وهنا يغيب الذكاء السياسي، والخطير أن يغيب الاقتناع وتموت المبدئية والالتزام، وتسود بالمقابل الانتهازية ويهيمن الانبطاح. وهي حال العديد من الشعوب التي ترزح حتى الأن تحت نير الاستغلال والاضطهاد وكذلك الاستعمار...إننا أمام منعطف أو مفترق طرق، فإما التدبير السديد للمركزية الديمقراطية أو السقوط في براثن البيروقراطية، أي إنتاج الرمز "الغول" (الصنم). فممارسة هذه الصيغة التنظيمية، أي المركزية الديمقراطية، بالمعنى الخلاق، سياسيا ونقابيا، نكون في منأى عن صنع "الأصنام". انتهى زمن الرمز الفرد. ومن يمجد هذا الأخير، إذا لم يكن من زمرة النظام، فإنه أولا عدو نفسه وثانيا عدو قضيته.إننا نعيش زمن الرمز الجمع. ورموزنا التي تصنع الحياة والمستقبل هم العمال بالدرجة الأولى. ولنا درس عملي مع عمال امانور، ومع عمال آخرين سابقا والآن (للإنصاف)، إنهم الرمز الجمع على المستوى النقابي. ولنا أن نستلهم التجربة ليكون حضورنا السياسي المنظم فعالا. إننا "نخذل" العمال إذا سجننا أنفسنا بمدرجات الفرجة (الالتراس)، ولو بالهتاف والتصفيق و"التيفوات" (TIFOS)... لننصهر مع العمال لنصنع الرمز الجمع، سياسيا ونقابيا. ولنبدع ما يفيد العمال على الأرض؛ بدل البزاق/البصاق باسم الثورية الزائدة، أو للدقة باسم الميوعة الزائدة للبورجوازية الصغيرة المريضة. وليستفق من كانوا يوزعون البطاقات الصفراء والحمراء، ليروا ماذا صنعت "مزاجيتهم" (نرجسيتهم)!! فالخاسر، يعتمد صيغة "علي وعلى أعدائي". لقد اختفت/انسحبت الرموز الورقية لحظة "الحساب" وتركت "الجمل وما حمل"..لنضمد الجراح أيها الرفاق، ولنواصل المشوار الى جانب العمال وعموم الجماهير الشعبية المضطهدة؛ فلسنا وحدنا (أبدا)، يكفي استحضار انتفاضات شعبنا، ومنها انتفاضة 20 يونيو 1981.. ول ......
#رموزنا
#تقتلنا..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681563
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث الرأسمالية تصنع حفار قبرها. وبمعنى آخر، البورجوازية تنتج حفار قبرها؛ والمقصود هنا العمال، بناة الاشتراكية. إنه اجتهاد علمي لحكماء الاشتراكية العلمية إبان القرن التاسع عشر.ونحن اليوم، ضمن نخبة هجينة (أحزاب سياسية وقيادات نقابية وجمعوية، وأفراد أيضا)، نصنع بدورنا حفار قبورنا؛ والمقصود الرموز المتواطئة التي تبيعنا بثمن بخس لأعدائنا. ولا يقف الأمر في حدود "بيعنا" نحن كمشة "مزعجة" وغير "مستوعبة" لآليات الاشتغال السياسي في الدواليب السرية للنظام، بل يطال ذلك شعبا بكامله، بعماله وفلاحيه الفقراء وطلابه ومعطليه وموظفيه ومستخدميه ومشرديه... وفي النهاية ننتج بكل "فرح" و"افتخار" حفار قبور شعبنا. فبدل أن نساهم الى جانب الطبقة العاملة في حفر قبور البورجوازية، خاصة وتصاعد وتيرة الصراع الطبقي، ترانا نتخبط في حبال ومقالب رموز صنعناها بأيدينا. ولا تتوانى هذه الرموز الخبيثة في خنقنا بهدوء والزج بنا بين مخالب النظام الذي يتمم ومعاونيه الطبقيين طقوس الجريمة بدم بارد. ذلك ما يحصل أيضا بالنسبة للعمال بمختلف المواقع وللفلاحين الفقراء ولأوسع الجماهير الشعبية..لقد ورثنا تقليد تمجيد "الرمز"، وبقينا "مخلصين" لهذا التقليد المتجاوز رغم التطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية الحاصلة في مجتمعاتنا وعلى الصعيد الدولي ورغم الابتكارات العلمية والتقنية على عدة مستويات. وبدون شك، لعب فخ "التقديس" الفج هذا أدوارا حاسمة في انتكاساتنا وهزائمنا. إنها "جاهليتنا" المستمرة ببشاعة!! وهنا تنطبق علينا تهمة "عدم استيعاب آليات الاشتغال السياسي في الدواليب السرية للنظام"؛ بل وتهمة نعترف بها بمرارة، وهي السقوط بوعي أو بدونه في تكرار أنفسنا بالهامش القاتل. وبلغة أخرى، نلدغ من نفس الجحر مرات عديدة. وهنا يغيب الذكاء السياسي، والخطير أن يغيب الاقتناع وتموت المبدئية والالتزام، وتسود بالمقابل الانتهازية ويهيمن الانبطاح. وهي حال العديد من الشعوب التي ترزح حتى الأن تحت نير الاستغلال والاضطهاد وكذلك الاستعمار...إننا أمام منعطف أو مفترق طرق، فإما التدبير السديد للمركزية الديمقراطية أو السقوط في براثن البيروقراطية، أي إنتاج الرمز "الغول" (الصنم). فممارسة هذه الصيغة التنظيمية، أي المركزية الديمقراطية، بالمعنى الخلاق، سياسيا ونقابيا، نكون في منأى عن صنع "الأصنام". انتهى زمن الرمز الفرد. ومن يمجد هذا الأخير، إذا لم يكن من زمرة النظام، فإنه أولا عدو نفسه وثانيا عدو قضيته.إننا نعيش زمن الرمز الجمع. ورموزنا التي تصنع الحياة والمستقبل هم العمال بالدرجة الأولى. ولنا درس عملي مع عمال امانور، ومع عمال آخرين سابقا والآن (للإنصاف)، إنهم الرمز الجمع على المستوى النقابي. ولنا أن نستلهم التجربة ليكون حضورنا السياسي المنظم فعالا. إننا "نخذل" العمال إذا سجننا أنفسنا بمدرجات الفرجة (الالتراس)، ولو بالهتاف والتصفيق و"التيفوات" (TIFOS)... لننصهر مع العمال لنصنع الرمز الجمع، سياسيا ونقابيا. ولنبدع ما يفيد العمال على الأرض؛ بدل البزاق/البصاق باسم الثورية الزائدة، أو للدقة باسم الميوعة الزائدة للبورجوازية الصغيرة المريضة. وليستفق من كانوا يوزعون البطاقات الصفراء والحمراء، ليروا ماذا صنعت "مزاجيتهم" (نرجسيتهم)!! فالخاسر، يعتمد صيغة "علي وعلى أعدائي". لقد اختفت/انسحبت الرموز الورقية لحظة "الحساب" وتركت "الجمل وما حمل"..لنضمد الجراح أيها الرفاق، ولنواصل المشوار الى جانب العمال وعموم الجماهير الشعبية المضطهدة؛ فلسنا وحدنا (أبدا)، يكفي استحضار انتفاضات شعبنا، ومنها انتفاضة 20 يونيو 1981.. ول ......
#رموزنا
#تقتلنا..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681563
الحوار المتمدن
حسن أحراث - رموزنا تقتلنا..