اسعد عبدالله عبدعلي : هل سمعت بعقد اكياس الطحين ؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي في يوم 19-3-2021 عرضت الحلقة 17 من برنامج البشير شو الكوميدي السياسي الساخر, وخلاله تم عرض فضيحة مدوية لو حصلت في دولة اخرى كان تسببت بإقالة الحكومة, وقام الاعلامي احمد البشير بعرض مقطع من مقابلة على قناة اي نيوز الفضائية في برنامج منحنى مفتوح, والذي يقدمه الاعلامي مثنى الغانمي, ويظهر فيها الضيف يتكلم عن احد عقود وزارة التجارة في شهر تشرين الثاني من عام 2020, المخصص لتجهيز الوزارة بأكياس طحين بمبلغ خمسون مليون دولار, نعم ايها القارئ الكريم لم يكن الرقم خاطئ, هي خمسون مليون دولار فقط! وبالدينار العراقي تعادل فقط 72 مليار و500 مليون دينار عراقي, فلك ان تتخيل معي حجم الفساد.وهذا بعيد عن تخصيصات البطاقة التموينية, والتي بالأساس تم ابتلاعها من قبل حيتان الفساد, وهنا اضع ثلاث تساؤلات اتمنى ان نجد الاجابة عنها.السؤال الاول: هيئة النزاهة لماذا السكوت؟أتسائل هنا عن ما يسمى ب"هيئة النزاهة" لماذا لا تحارب الفساد؟ لماذا لا تدقق حسابات الوزارة وتراجع عقودها, ولماذا عندما تطرح هكذا قضية فساد بالأعلام لا تهتم بها هيئة النزاهة؟ هل دورها ان تصمت ولا تقوم باي خطوة! فما فائدة هذا التشكيل وما الغرض من صرف رواتبه وهو لا يمارس دوره! فلكي تثبت هيئة النزاهة نزاهتها عليها ان تتحرك وتتحرى عن هذا الموضوع وباقي مواضيع الفساد, كي تلاحق خفافيش الظلام الذين نهبوا البلاد, وتثبت للامة العراقية جدوى بقائها. السؤال الثاني: ديوان الرقابة لماذا السكوت؟أتساءل عن دور ديوان الرقابة شبه الميت سرسريا, فلماذا لا يشن حرب ضد اهل الفساد, لماذا لا يلاحق الحيتان وهو امر متيسر له عبر تدقيق الاعمال المالية لمؤسسات الدلة, وهل اصبح دور ديوان الرقابة فقط تنظيم الحسابات والسجلات والموازين! بحيث تعطي صك الاستمرار بتنفيذ الاعمال المالية من دون المساس باي جهة فاسدة, وهذا حال سيء جدا, حيث مازالت الحيتان تتناكح وتنتج لنا حيتان داعرة جديدة, مع غياب صياد نزيه وشريف يخلص الوطن منها.ننتظر ان يقوم ديوان الرقابة بدوره في كشف الفاسدين, والدفع بهم للمحاكمة, لإنقاذ البلد من مستنقع الفساد.السؤال الثالث: البرلمان لماذا السكوت؟أتسائل عن دور البرلمان وهو يسمع ويرى ملفات الفساد التي تفتح بالعشرات وعبر القنوات الفضائية, حيث يمارس طقوسه ب"التغليس" والسكوت حفاضا على مكاسبه متمسكا بالمقولة العراقية التي تنص على (اكل ووصوص), فلا يهتم البرلمان العراقي بغسيل الفساد الذي تنشره القنوات الفضائية والمواقع الالكترونية والصحافة, فاهتماماته منحصرة في زيادة مخصصاته وفي منح نفسه منح مالية ووووو الخ.نتمنى ان يقوم البرلمان العراقي بدوره في منع الفساد, ومراقبة اداء الوزارات, وتدقيق العقود المالية.ختاما:ننتظر خطوات جادة من هيئة النزاهة وديوان الرقابة والبرلمان في موضع اكياس الطحين مثلا, ومعرفة اين ذهبت ال 50 مليون دولار, ومتابعة كل ملفات الفساد التي تفتح في الاعلام, كي نشعر بان هذه الكيانات (هيئة النزاهة وديوان الرقابة والبرلمان) تعمل بضمير وشرف في مكافحة افة الفساد, فان اهملت عملها تكون هي السبب في استمرار الفساد, وبتركها لمسؤوليتها الرقابية فتكون شريكة بكل ما يجري في البلد من فساد.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ* رابط حلقة البشير شو التي عرض فيها ملف عقد اكياس الطحين https://www.youtube.com/watch?v=14u8vvelT5U& ......
#سمعت
#بعقد
#اكياس
#الطحين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713538

مصطفي راشد : شرط بعقد الزواج يمنعه أن يتزوج عليها
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد شرط بعقد الزواج يمنع الزوج من أن يتزوج عليها -------------------------------------------------------------وصلنا عبر موقعنا علي الإنترنت سؤال من الأنسة / هدي محمد   تسأل فيه عن حق الزوجة في وضع بند أو شرط بعقد الزواج بعدم زواج  الزوج عليها فهل يحق لها أم لا ؟ وللاجابة نقول أن عقد الزواج ميثاق غليظ وأن الزوجة يحق لها شرعا وضع بند يمنع الزوج من التزوج علي زوجته لان عقد الزواج مثل أي عقد وبنود العقد هي شريعة المتعاقدين ولا يعتبر تحريم للجمع وسيدنا النبي فعل ذلك مع سيدنا علي حينما أراد سيدنا علي ض ان يتزوج علي السيدة فاطمة ابنته، وعدم موافقة سيدنا النبيّ  ص على زواج عليّ ض  ليس فيها شيء من الإخلال بالعدل أو الالتزام بالأحكام الشرعية، فهو لا يحرّم حلالاً،  وحاشاه من ذلك لأن ايه التعدد رقم &#1635-;- من سورة النساء والتي تختص باليتامي ووردت لأسباب خاصة وليست عامة نسخت بالأية &#1633-;-&#1634-;-&#1641-;- من سورة النساء  بعد شكوي النساء من عدم عدل الرجال . وقد ذكر العلماء في تفسير هذه الواقعة الخاصة برفض النبي أن يتزوج علي ض علي فاطمة ض أقوالاً، منها إشارة الرواية إلى أنّ عدم تزوج عليّ ض على فاطمة ض عنها كان من باب المشروط في حقّ عليّ ض ، فلزمه الوفاء بهذا الشرط، ، ولنا ايضا  في  قصة أروى القيروانية خير دليل وبرهان شرعي والتي  تكنى بأم موسى  زوجة خليفة المسلمين ابا جعفر المنصور العباسي التي اشترطت عدم الزواج عليها وهو اول عقد يمنع تعدد الزوجات في التاريخ الإسلامي وقد سمي هذا بالصداق القيرواني وقد حاول الخليفة  أبو جعفر التملص من هذا العقد بعد سنوات بفتوى من شيوخ السلطان  آنذاك إلا أنه لم يستطع ولم يتخذ في حياة أروى لا زوجة ولا جارية وهذا الصداق الذي كان سابقة تاريخية في إنصاف المراة التونسية منذ بدايات دخول الإسلام إلى افريقيا وأقصد تونس  في القرن الثاني للهجرة وقد ورد في اخبار الملوك لابن عمر الايوبي  وفي كتاب الجاحظ المحاسن والاضداد وكتب في ذلك ايضا المؤرخ حسن حسني عبد الوهاب وبن سحنون وغيرهم .وظلت تونس حتي الأن تمنع بالقانون الجمع بين زوجتين ..وقد ورثت المراة التونسية فكرة رفض التعدد ولهذا تعتبر إلى اليوم أروى القيروانية وصداقها المتفرد نقطة مضيئة في تاريخ الفقة والمعاملات والعقود وهي من الأحداث التاريخية التي  تدرس في المناهج  الدراسية  التونسية .. لذا نقول أن حق المرأة في وضع شرط بعدم الزواج عليها هو حق شرعي واذا رفض المأذون ( موثق الزواج) تسجيل هذا البند بسبب جهله تستطيع الزوجة والزوج تحرير ذلك في عقد منفصل ويسجل بالشهر العقاري وان كنت أتمني أن تصحوا البرلمانات العربية من تخلفها وتعود لصحيح الشرع وتفعل مثل تونس وتركيا فتجرم بالقانون الجمع بين زوجتين ؛ اللهم بلغت اللهم فاشهد د مصطفي راشد عالم أزهري وأستاذ القانون  للسؤال ت وواتساب  61478905087 + ......
#بعقد
#الزواج
#يمنعه
#يتزوج
#عليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718379