جواد كاظم غلوم : السقوط في الوَحَل
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم وطني ، إنّا أحببناك بعمقٍ أكثــرْوزرعْـنا في مسلك دربِك عشبا أخضرْ أطعمناك الشهدَ مزيجا من بلّورات السكّر ضَوَّعنا في أجوائك مسكاًيحرسهُ السّلْمُ وينعشهُ العنبر ورَكزْنا في أرضك نخلا أوفر ومَددْنا القلب إليك بساطا عَـبّأنا نفسَك إيمانا فلماذا في الآخر تكفر ؟؟أوقفنا العاصفة الهوجاءَوروّضنا الموج لكي تبحر شيّدتُ قصورا ورصفتُ بِلاطَك من أغلى المرمر ومن السجاد العجميِّ الأنعم والأفخـرجئت إليك بكل نفيسٍ من تبرٍ أصفر من أصفى لبن العصفور الأندرْ كي تنمو وأخالك في عقلي تكبر فلماذا تقلعني من جذري ترميني في الريح الصرصر ؟؟من قال بأني نِـلْتُ الكوثر !! ؟فانا في حوزة صندوقي كلّ رخيصٍ أقتر في كلّ مواسمِ ذبحٍ رأسي يُـنحـر في كل معارك مولانا تاج الرأسْ ..جسَـدي يُـشطرْ خِيطتْ شفتاي بخيطٍ مسمومٍ من إبرة عسكر بُحّ صراخي من قول الصدق ولم أقْـدر شلّت أقدامي ، عضَلاتي ، كَـفِّي أصبحتُ كيانا منبوذاً أزعرْ صرتُ من المورفين ، من الخشخاش مخدّر في قلبي خوفٌ من قُـوّاد الدين وسمسارٍ أعورمن شيخٍ معتوهٍ رعديـدٍ صعدَ المنبرحين تنادَى ؛ يدعو للسيف وللهيجاء وكـبّــرْفي الحرب أعيش بما لا يعقل إذ أبصر أطرافاً كالغصن اليانع تبتر أجسادا من وقع رصاصاتٍ ثاقبةٍ تنخر وبطوناً من هول نزيفٍ تـقبـر ألسنةٌ سافلةٌ من قيح عقورٍ بل أقذر هذا وطني للأنذال تجيّــرْ للأسوأ والأنكى والأدنى ؛ للسوءات تغيّر ويلي ؛ كيف يروق العيش بهذا الزمن الأغبر ؟ !أهلي صاروا لي أعداءَ ولم أُنصرْ أذيالٌ ، أذنابٌ للأنجاس من الأغرابِمن الثعلب أمكر يحكون بسيرة سيّـدنا الفاروقِ يُشيدون بعِــفّـة حيدريتغنون ولو كذباً في سيفِ علِيٍّ في خيبر قولٌ لا فعلٌ ، هذيانٌ يتكرّر أجشعهم في مال الجوعى والتعبى استأثر أغباهم في الحكم تجبّـرْ لا مانع ان تطمعْ لِـنُــزيدك سوءاتٍ أكثر عقل هــشٌّ ممجوجٌ لا يفرق بين القشرة والجوهر وضميرٌ مهزوزٌ نامَ ، وان قامَ الى الحانة يسكر لم نشهدْ منهم صنديداً شيّدَ أو عَـمَّـرْ ثرثارون وأوغادٌ جاؤوا ليُخيفوا الناس بيوم المحشر زعموا ان الملأ المتعب لو ثار يكون أثيما مهما استغفـرفليبقَ العقل جهولا ؛ ممنوعٌ أن يتنوّر وليبقَ القيد شديدا وحرامٌ ان يتحرّروالعزم كسولٌ رخو العضلات يحبذ أن يفتر وذراع الثورة ممدودٌ لابدّ وانْ يبتـرزعموا ميْـناً :هذا الشعب مضلٌ مخبولٌ ؛ في سكرتهِ يهجر هذا الشعب خُمولٌ ومحالٌ أن يتفجّـر قالوا : نحّوهُ بعيدا لو مات كقبرِ أبي ذرّْهذا الشعب صغيرٌ في الكفّ كصغر الخنصرفلماذا نعطيه الكوثر وهو الأهون والأصغر نحن الظلمةُ والدهماء حجابُ الصبح ولو أسفرنمْ يا وطني ، لا تأملْ أن يأتيك مهنّد عنتر كي تصحو ، كي تتغيّـرنمْ ، فوسادك ريشُ نعامٍ أوثر جئتك بالصبر المرّ شفاءً فاصبرْ فالنائم في عسل الأوهام طويلاً لا يثأرْجواد غلوم ......
#السقوط
#الوَحَل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698103
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم وطني ، إنّا أحببناك بعمقٍ أكثــرْوزرعْـنا في مسلك دربِك عشبا أخضرْ أطعمناك الشهدَ مزيجا من بلّورات السكّر ضَوَّعنا في أجوائك مسكاًيحرسهُ السّلْمُ وينعشهُ العنبر ورَكزْنا في أرضك نخلا أوفر ومَددْنا القلب إليك بساطا عَـبّأنا نفسَك إيمانا فلماذا في الآخر تكفر ؟؟أوقفنا العاصفة الهوجاءَوروّضنا الموج لكي تبحر شيّدتُ قصورا ورصفتُ بِلاطَك من أغلى المرمر ومن السجاد العجميِّ الأنعم والأفخـرجئت إليك بكل نفيسٍ من تبرٍ أصفر من أصفى لبن العصفور الأندرْ كي تنمو وأخالك في عقلي تكبر فلماذا تقلعني من جذري ترميني في الريح الصرصر ؟؟من قال بأني نِـلْتُ الكوثر !! ؟فانا في حوزة صندوقي كلّ رخيصٍ أقتر في كلّ مواسمِ ذبحٍ رأسي يُـنحـر في كل معارك مولانا تاج الرأسْ ..جسَـدي يُـشطرْ خِيطتْ شفتاي بخيطٍ مسمومٍ من إبرة عسكر بُحّ صراخي من قول الصدق ولم أقْـدر شلّت أقدامي ، عضَلاتي ، كَـفِّي أصبحتُ كيانا منبوذاً أزعرْ صرتُ من المورفين ، من الخشخاش مخدّر في قلبي خوفٌ من قُـوّاد الدين وسمسارٍ أعورمن شيخٍ معتوهٍ رعديـدٍ صعدَ المنبرحين تنادَى ؛ يدعو للسيف وللهيجاء وكـبّــرْفي الحرب أعيش بما لا يعقل إذ أبصر أطرافاً كالغصن اليانع تبتر أجسادا من وقع رصاصاتٍ ثاقبةٍ تنخر وبطوناً من هول نزيفٍ تـقبـر ألسنةٌ سافلةٌ من قيح عقورٍ بل أقذر هذا وطني للأنذال تجيّــرْ للأسوأ والأنكى والأدنى ؛ للسوءات تغيّر ويلي ؛ كيف يروق العيش بهذا الزمن الأغبر ؟ !أهلي صاروا لي أعداءَ ولم أُنصرْ أذيالٌ ، أذنابٌ للأنجاس من الأغرابِمن الثعلب أمكر يحكون بسيرة سيّـدنا الفاروقِ يُشيدون بعِــفّـة حيدريتغنون ولو كذباً في سيفِ علِيٍّ في خيبر قولٌ لا فعلٌ ، هذيانٌ يتكرّر أجشعهم في مال الجوعى والتعبى استأثر أغباهم في الحكم تجبّـرْ لا مانع ان تطمعْ لِـنُــزيدك سوءاتٍ أكثر عقل هــشٌّ ممجوجٌ لا يفرق بين القشرة والجوهر وضميرٌ مهزوزٌ نامَ ، وان قامَ الى الحانة يسكر لم نشهدْ منهم صنديداً شيّدَ أو عَـمَّـرْ ثرثارون وأوغادٌ جاؤوا ليُخيفوا الناس بيوم المحشر زعموا ان الملأ المتعب لو ثار يكون أثيما مهما استغفـرفليبقَ العقل جهولا ؛ ممنوعٌ أن يتنوّر وليبقَ القيد شديدا وحرامٌ ان يتحرّروالعزم كسولٌ رخو العضلات يحبذ أن يفتر وذراع الثورة ممدودٌ لابدّ وانْ يبتـرزعموا ميْـناً :هذا الشعب مضلٌ مخبولٌ ؛ في سكرتهِ يهجر هذا الشعب خُمولٌ ومحالٌ أن يتفجّـر قالوا : نحّوهُ بعيدا لو مات كقبرِ أبي ذرّْهذا الشعب صغيرٌ في الكفّ كصغر الخنصرفلماذا نعطيه الكوثر وهو الأهون والأصغر نحن الظلمةُ والدهماء حجابُ الصبح ولو أسفرنمْ يا وطني ، لا تأملْ أن يأتيك مهنّد عنتر كي تصحو ، كي تتغيّـرنمْ ، فوسادك ريشُ نعامٍ أوثر جئتك بالصبر المرّ شفاءً فاصبرْ فالنائم في عسل الأوهام طويلاً لا يثأرْجواد غلوم ......
#السقوط
#الوَحَل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698103
الحوار المتمدن
جواد كاظم غلوم - السقوط في الوَحَل
بشرى رسوان : رأس فوق السحاب ...جسد في الوحل
#الحوار_المتمدن
#بشرى_رسوان يترنح في الظلمة يصطدم رأسه بشيء ما٬-;-يسمع دوي الارتطام٬-;- لا شيء غير طنين في رأسه٬-;- يسحب جسده نحو الأعلى يشعر أنه يسبح في الفراغ٬-;- لا يحددمكانه على وجه الدقة٬-;- يتحسس ساقه٬-;- السائل اللزج يعلق بأصابعه٬-;- يحاول شمه تعبق كفه برائحة الدخان٬-;- يتأفف ثم يتأوه ...يحاولا اﻺ-;-مساك بخيط ما... فكرة ما..يتذكر أنه كان على الحافة٬-;- هل انتحر؟يسأل نفسه يبحث داخله يحاول وضع الأشياء في مكانها الصحيح٬-;- .يتمدد على الأرض يرخي جسده٬-;- لم يكن ثمة صوت كل الأصوات التي عهدها اختفت صوت مول القراعي... مول الخضرة ..مول الحوت... أصوات أولاد الدرب٬-;-لأول مرة في حياته يشعر بالسكينة تملأنفسه٬-;- يفكر في الدخان يشتهي سيجارة واحدة فقط٬-;- يعصرهابين شفاهه يتفقد جيب سرواله ثم قميصه٬-;- تخيب ﺂ-;-ماله يغمغم بكلمات تالفة٬-;- السيجارة تبدو أكثر بعدا من أي وقت مضى٬-;- حتى عندما كان يعطبه والده بحزام سرواله كان يجد سبيله ﺈ-;-ليها....والده الذي أوهنه الزمن و غيّرته الأعوام ...يجرب النهوض٬-;- رأسه يدور٬-;- تبدو حركته أكثر تعقيدا مما أعتقد٬-;- لا تسعفه ركبته٬-;- يتمزق كيانه٬-;- يتداعى جسده و يهوي٬-;- يترسخ داخله يقين واحد٬-;- جسده الثقيل لم يعد يصلح لشيء يعود للاستكانة رغم أنفه يفترض أن قطعة الحشيش الرخيصة التي دخنها بنشوة عطلت أعضائه الداخلية ٬-;- تتقلص معدته أكثر فأكثر .. يلتقط أنفاسه يلعن عبيدة .. يتصوره مۡ-;-ستندا ٳ-;-لى بوابة الجراج يٙ-;-هذِي بذات الحكايا المكررة حد الضجر٬-;- يبصق في الأرض ...يطوح بزجاجته بحركةِ مفتعلةو يهتف بلسان ثقيل (أن الحياة بائسة بلا زجاجة و حشيش) ثم يضحك بلؤم٬-;- يطلق موجة من الكلمات النابية٬-;- و التهديدات الفارغة ٬-;- يقول أشياء كثيرة لا أهمية٬-;- يسرد تفاصيلا لا تعني أحدًا غيره٬-;- يتحدث كثيرا كأنما خلق ٳ-;-لا للثرثرة يقول متحسرا أن (ابراهيم ولد مينة العجوز باع ابنته مقابل بيرة مغشوشة..و أنه سيجز رأس العمري... الحشيش والحكومة واحد كلاهما يأخذ عمرك ..لكن الحشيش أفضل )ثم ينظر حواليه بارتياب واضح٬-;-يسعل ... يضرب صدره٬-;- يقوم مُتَعَثْرَا ليقضي حاجته على الجدار المتهالك يۡ-;-فرغ مثانته٬-;- يسحب رجله سحبا ويمضي لزواية أخرى. منذ أن غادر الثانوية اللعينة و هما معا يتجولان في المدينة و أطرافها على المنوال ذاته قضى العشر أعوام الأخيرة من عمره. يفتقد بيته ووالده لكنه يكابر ...منذ أعوام كثيرة لم يسأل عنه أحد٬-;- انه لا يحمل أي ضغينةأو شرا في قلبه٬-;- حياته اﻵ-;-ن بين الخرابات و الخمارات٬-;- حلم يقظا بأشياء كثيرة٬-;-لم يبذل مجهودا لتحقيقها٬-;- يشعر بثقل رأسه٬-;- يتدفق الدم عبر جبهته يتحاشى لمسه٬-;- ألأفكار الغريبة تغزو رأسه المشوشة٬-;- تخيل جسده جيفة ينخرها الدود٬-;- تصور الدود يسري في دمه و ينفجر في رأسه٬-;- نوافير من الدود .. كان يصرخ يهذي ويضحك بصوت عال٬-;- سمع أصواتا ﺂ-;-تية من كل مكان هلاوس٬-;-تتداخل وتتشابك٬-;- تتوارد لا يعرف من أين ...لمح وجوها يجهل أصحابها٬-;-عيونا ..أنوفا.. ميز بينها وجه غزلان المستدير وجسدهاالمكتنز٬-;- يزعم أنها فاتنة و لولا حكاياتها لتزوجها و أنجبا طفلا يشبهها سوف يطلق عليه اسم ( طفل مكب النفايات)٬-;- كانت دوما سخية معه تقرضه في أيامه القاحلة٬-;- و تقاسمه ما سلبته من زبنائها٬-;- قابلها في بار ال ......
#السحاب
#...جسد
#الوحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729356
#الحوار_المتمدن
#بشرى_رسوان يترنح في الظلمة يصطدم رأسه بشيء ما٬-;-يسمع دوي الارتطام٬-;- لا شيء غير طنين في رأسه٬-;- يسحب جسده نحو الأعلى يشعر أنه يسبح في الفراغ٬-;- لا يحددمكانه على وجه الدقة٬-;- يتحسس ساقه٬-;- السائل اللزج يعلق بأصابعه٬-;- يحاول شمه تعبق كفه برائحة الدخان٬-;- يتأفف ثم يتأوه ...يحاولا اﻺ-;-مساك بخيط ما... فكرة ما..يتذكر أنه كان على الحافة٬-;- هل انتحر؟يسأل نفسه يبحث داخله يحاول وضع الأشياء في مكانها الصحيح٬-;- .يتمدد على الأرض يرخي جسده٬-;- لم يكن ثمة صوت كل الأصوات التي عهدها اختفت صوت مول القراعي... مول الخضرة ..مول الحوت... أصوات أولاد الدرب٬-;-لأول مرة في حياته يشعر بالسكينة تملأنفسه٬-;- يفكر في الدخان يشتهي سيجارة واحدة فقط٬-;- يعصرهابين شفاهه يتفقد جيب سرواله ثم قميصه٬-;- تخيب ﺂ-;-ماله يغمغم بكلمات تالفة٬-;- السيجارة تبدو أكثر بعدا من أي وقت مضى٬-;- حتى عندما كان يعطبه والده بحزام سرواله كان يجد سبيله ﺈ-;-ليها....والده الذي أوهنه الزمن و غيّرته الأعوام ...يجرب النهوض٬-;- رأسه يدور٬-;- تبدو حركته أكثر تعقيدا مما أعتقد٬-;- لا تسعفه ركبته٬-;- يتمزق كيانه٬-;- يتداعى جسده و يهوي٬-;- يترسخ داخله يقين واحد٬-;- جسده الثقيل لم يعد يصلح لشيء يعود للاستكانة رغم أنفه يفترض أن قطعة الحشيش الرخيصة التي دخنها بنشوة عطلت أعضائه الداخلية ٬-;- تتقلص معدته أكثر فأكثر .. يلتقط أنفاسه يلعن عبيدة .. يتصوره مۡ-;-ستندا ٳ-;-لى بوابة الجراج يٙ-;-هذِي بذات الحكايا المكررة حد الضجر٬-;- يبصق في الأرض ...يطوح بزجاجته بحركةِ مفتعلةو يهتف بلسان ثقيل (أن الحياة بائسة بلا زجاجة و حشيش) ثم يضحك بلؤم٬-;- يطلق موجة من الكلمات النابية٬-;- و التهديدات الفارغة ٬-;- يقول أشياء كثيرة لا أهمية٬-;- يسرد تفاصيلا لا تعني أحدًا غيره٬-;- يتحدث كثيرا كأنما خلق ٳ-;-لا للثرثرة يقول متحسرا أن (ابراهيم ولد مينة العجوز باع ابنته مقابل بيرة مغشوشة..و أنه سيجز رأس العمري... الحشيش والحكومة واحد كلاهما يأخذ عمرك ..لكن الحشيش أفضل )ثم ينظر حواليه بارتياب واضح٬-;-يسعل ... يضرب صدره٬-;- يقوم مُتَعَثْرَا ليقضي حاجته على الجدار المتهالك يۡ-;-فرغ مثانته٬-;- يسحب رجله سحبا ويمضي لزواية أخرى. منذ أن غادر الثانوية اللعينة و هما معا يتجولان في المدينة و أطرافها على المنوال ذاته قضى العشر أعوام الأخيرة من عمره. يفتقد بيته ووالده لكنه يكابر ...منذ أعوام كثيرة لم يسأل عنه أحد٬-;- انه لا يحمل أي ضغينةأو شرا في قلبه٬-;- حياته اﻵ-;-ن بين الخرابات و الخمارات٬-;- حلم يقظا بأشياء كثيرة٬-;-لم يبذل مجهودا لتحقيقها٬-;- يشعر بثقل رأسه٬-;- يتدفق الدم عبر جبهته يتحاشى لمسه٬-;- ألأفكار الغريبة تغزو رأسه المشوشة٬-;- تخيل جسده جيفة ينخرها الدود٬-;- تصور الدود يسري في دمه و ينفجر في رأسه٬-;- نوافير من الدود .. كان يصرخ يهذي ويضحك بصوت عال٬-;- سمع أصواتا ﺂ-;-تية من كل مكان هلاوس٬-;-تتداخل وتتشابك٬-;- تتوارد لا يعرف من أين ...لمح وجوها يجهل أصحابها٬-;-عيونا ..أنوفا.. ميز بينها وجه غزلان المستدير وجسدهاالمكتنز٬-;- يزعم أنها فاتنة و لولا حكاياتها لتزوجها و أنجبا طفلا يشبهها سوف يطلق عليه اسم ( طفل مكب النفايات)٬-;- كانت دوما سخية معه تقرضه في أيامه القاحلة٬-;- و تقاسمه ما سلبته من زبنائها٬-;- قابلها في بار ال ......
#السحاب
#...جسد
#الوحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729356
الحوار المتمدن
بشرى رسوان - رأس فوق السحاب ...جسد في الوحل
خالد محمد الزنتاني : ليبيا وسنوات التمرغ في الوحل
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_الزنتاني سنوات التمرغ في الوحل ..تقول الفكرة القديمة أن شعوب الشرق كانت دائما عبيد للحاكم ولهذا أرسل (أرسطو) إلى تلميذه (الإسكندر الأكبر) رسالة ينصحه فيها بمعاملة اليونانيين معاملة القادة وأن يعامل الشرقيين معاملة العبيد!هيجل قال عن الصينيين : "لديهم عن أنفسهم أسوء الأفكار لأنهم يعتقدون أنهم لم يخلقوا إلا لجر عربة الإمبراطور" !هيجل ألماني ومن السهل القول أنه متحامل على الصينيين لكن الواقع يتوفر على صور كثيرة تدعم كلامه .. غالبية الأنظمة الأسيوية تحكمها نزعة سلطوية عقائدية واضحة لكن ميل غالبية النظم الغربية إلى الحرية والتعددية والتسامح حقيقة لا جدال فيهافي روسيا أحزاب وبرلمان ودستور لكن من سيحكم الكرملن معروف سلفا لأجهزة البلد القوية المتأهبة خلف الستار. مازال الروس يعيشون حالة هلع كلما تذكروا دوامة العنف القصيرة التي سقطوا فيها بعد إنهيار سياجهم الحديدي يومها قرروا أن العودة للنظام الأبوي القديم مقدم على وجبة الديمقراطية الدسمة التي قدمها الغرب ولم يستسيغوا لها طعم وغالبا ما تسببت لهم في تشنج وعسر هضم شديد.في الصين تمت إعادة صياغة نظام إقتصادي شبه متحرر مع الإحتفاظ بنكهة شيوعية تحافظ على الشعب داخل أسوار المزرعة.في كوريا الشمالية الأخبار الراشحة من هناك تكشف عن سيطرة حكم أسطورية تتحكم في الزر المسؤول عن دموع الحزن والفرح بإعلام أقنع الناس بعد أن منع عنهم كل مايبقيهم على إتصال مع الجنس البشري أن حاكمهم ما هو إلى صورة متطابقة عن الآله الذي تصارع أجداده مع الوحوش في قاع البحر وإنتصر عليهم وأنقذ الكوريين (قصة يسردها الإعلام الكوري في ذكرى ميلاد جد الرئيس وليست مبالغة). هل نحن ننتمي للشرق أم للغرب؟بالتأكيد نحن صورة عن هذا الشرق العنيد، صورة مشوشة لس لها أبعادنريد ديمقراطية تبقينا في الحكم طول العمر ولا نعترف إلا بإنتخابات ننتصر فيها .. نقبل التكليف فورا ثم نصف قرار الإعفاء بعبارات التبخيس مع أنه صادر عن نفس الجهة ومعمد بنفس الأختام!قاسمنا المشترك مع أهل الشرق هو الظلم والتجهيل .. هم موضوعين في آلة تجميد عقائدية حتى إشعار آخر ونحن مُجهلين بقدسية التفسيرات القديمة وميراث يأبى خع الحذاء من رأسه ولو كره الكارهون! من يومين صدر في ليبيا قرار بحل الحكومة المؤقتةقال رئيس البرلمان لرئيس الحكومة أنت مفصول!فرد عليه الآخر بإقامة الصلاة في ساحة عامة!ولك أن تتخيل كيف سيكون التهييج وإلى أين يتجه ومتى سينتهي.كان هناك من يقول لماذا لم تمنحوا الإسلاميين في مصر فرصة أطول للحكم والرد عليهم الآن أصبح جاهزا وبالأدلة .. أنظر ماذا حدث في المغرب عشر سنوات في الحكم والنتيجة 10 أصفار والمرتبة التاسعة.آخر تحديث للإسلاميين أنهم قوم لا يحكمون ولا يتركون من يحكم!لديهم القدرة على التحشيد والوصول إلى السلطة بعدها تتوقف عقارب الساعة عن الدوران ويتجمد الزمن وتصبح كل محاولة لدفعهم إلى الحركة هي في نظرهم إنقلاب على الشرعية التي تبدو أنها تمثل لديهم الهدف الأخير والغاية لكن كل الشواهد في المئة سنة الأخيرة تقول عن نتائج حكم رجال الدين - للأسف لم ينجح أحد! ......
#ليبيا
#وسنوات
#التمرغ
#الوحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732531
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_الزنتاني سنوات التمرغ في الوحل ..تقول الفكرة القديمة أن شعوب الشرق كانت دائما عبيد للحاكم ولهذا أرسل (أرسطو) إلى تلميذه (الإسكندر الأكبر) رسالة ينصحه فيها بمعاملة اليونانيين معاملة القادة وأن يعامل الشرقيين معاملة العبيد!هيجل قال عن الصينيين : "لديهم عن أنفسهم أسوء الأفكار لأنهم يعتقدون أنهم لم يخلقوا إلا لجر عربة الإمبراطور" !هيجل ألماني ومن السهل القول أنه متحامل على الصينيين لكن الواقع يتوفر على صور كثيرة تدعم كلامه .. غالبية الأنظمة الأسيوية تحكمها نزعة سلطوية عقائدية واضحة لكن ميل غالبية النظم الغربية إلى الحرية والتعددية والتسامح حقيقة لا جدال فيهافي روسيا أحزاب وبرلمان ودستور لكن من سيحكم الكرملن معروف سلفا لأجهزة البلد القوية المتأهبة خلف الستار. مازال الروس يعيشون حالة هلع كلما تذكروا دوامة العنف القصيرة التي سقطوا فيها بعد إنهيار سياجهم الحديدي يومها قرروا أن العودة للنظام الأبوي القديم مقدم على وجبة الديمقراطية الدسمة التي قدمها الغرب ولم يستسيغوا لها طعم وغالبا ما تسببت لهم في تشنج وعسر هضم شديد.في الصين تمت إعادة صياغة نظام إقتصادي شبه متحرر مع الإحتفاظ بنكهة شيوعية تحافظ على الشعب داخل أسوار المزرعة.في كوريا الشمالية الأخبار الراشحة من هناك تكشف عن سيطرة حكم أسطورية تتحكم في الزر المسؤول عن دموع الحزن والفرح بإعلام أقنع الناس بعد أن منع عنهم كل مايبقيهم على إتصال مع الجنس البشري أن حاكمهم ما هو إلى صورة متطابقة عن الآله الذي تصارع أجداده مع الوحوش في قاع البحر وإنتصر عليهم وأنقذ الكوريين (قصة يسردها الإعلام الكوري في ذكرى ميلاد جد الرئيس وليست مبالغة). هل نحن ننتمي للشرق أم للغرب؟بالتأكيد نحن صورة عن هذا الشرق العنيد، صورة مشوشة لس لها أبعادنريد ديمقراطية تبقينا في الحكم طول العمر ولا نعترف إلا بإنتخابات ننتصر فيها .. نقبل التكليف فورا ثم نصف قرار الإعفاء بعبارات التبخيس مع أنه صادر عن نفس الجهة ومعمد بنفس الأختام!قاسمنا المشترك مع أهل الشرق هو الظلم والتجهيل .. هم موضوعين في آلة تجميد عقائدية حتى إشعار آخر ونحن مُجهلين بقدسية التفسيرات القديمة وميراث يأبى خع الحذاء من رأسه ولو كره الكارهون! من يومين صدر في ليبيا قرار بحل الحكومة المؤقتةقال رئيس البرلمان لرئيس الحكومة أنت مفصول!فرد عليه الآخر بإقامة الصلاة في ساحة عامة!ولك أن تتخيل كيف سيكون التهييج وإلى أين يتجه ومتى سينتهي.كان هناك من يقول لماذا لم تمنحوا الإسلاميين في مصر فرصة أطول للحكم والرد عليهم الآن أصبح جاهزا وبالأدلة .. أنظر ماذا حدث في المغرب عشر سنوات في الحكم والنتيجة 10 أصفار والمرتبة التاسعة.آخر تحديث للإسلاميين أنهم قوم لا يحكمون ولا يتركون من يحكم!لديهم القدرة على التحشيد والوصول إلى السلطة بعدها تتوقف عقارب الساعة عن الدوران ويتجمد الزمن وتصبح كل محاولة لدفعهم إلى الحركة هي في نظرهم إنقلاب على الشرعية التي تبدو أنها تمثل لديهم الهدف الأخير والغاية لكن كل الشواهد في المئة سنة الأخيرة تقول عن نتائج حكم رجال الدين - للأسف لم ينجح أحد! ......
#ليبيا
#وسنوات
#التمرغ
#الوحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732531
الحوار المتمدن
خالد محمد الزنتاني - ليبيا وسنوات التمرغ في الوحل