محمد بوعلام عصامي : التعليق على حميد المهداوي في الرد على قوادة مختار لعريوي الذي اختار كِوازَة الانبطاح لفاحشة الظلامية التسلطية والتطبيل الرقاص لعبودية الأوليغارشية الوحشية وجنون نرجسية عظمتها الواهية على أنقاض جماجم الغرقى والمشردين والمنهوبين والمضطهدين المنسيين في عالم الأنانية واللوبيات الإمبريالية
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي وأنا أتابع قناة حميد المهداوي التي تمارس حرية التعبير إلى حد ما إلى حدود هذا التاريخ في الرد على المتطفلين على مأساته الصحفية بغية التقرب إلى مكينة الأوليغارشية المسيطرة في رابط الفيديو أدناه (1) حميد المهداوي ذو خط صحفي مهني مستقل إلى حد ما رغم وجوده داخل قوقعة التأثيرات يتسم إلى حد ما وإلى حدود هذا التاريخ بنزاهة وتكافح بسلاسة مكينة الفساد والنهب والتسلط واستغلال النفوذ النتنة في إنتاج الكوارث البشرية والأخلاقية والاجتماعية والعهرية.. وقد كان لدي تعليق على ذلك النقاش الذي رد فيه حميد المهداوي على أحد المتطفلين وقرادات الظلامية في إشاعة فاحشة العبودية وقوادة الركوع للديكتاتوريات الفردية اللاوطنية المخربة للعقل والروح والقيم الإنسانية.إلى السيد حميد المهداوي الخارج من السجن هذا العام بسبب آراءه: لاتبع الذهب برخيص من صدأ إنما الناس معادن ولا تخلط الأوراق عندما تجعل تضحياتك العالية من أجل الرقي الإنساني وقيم الحرية تنزل إلى الحضيض في وطنك المنهوب الذي أحبت تربتة ونساءه وأطفاله، وذلك بمقارعة العهر وإن لأخطر العهر لعهر الأقلام وإن لأكبر العاهرات في مغرب اليوم هم ذكور باعوا قيم الحرية والكرامة الإنسانية في أوطان تحت المزاد في سوق البشرية والمتاجرة بالبشر يأكل متجبرهم ضعيفهم وكبيرهم.صغيرهم والمستقوون بلوبيات العهر والفساد والنهب والتسلط على أحرار تعيش بمبادئها وحيدة ضعيفة محاصرة تحاصر حصارها بشرعية العدالة والقيم الإنسانية التحررية العليا بعيدا عن المنافع الشخصية الأانية الضيقة والحشية فوق القانون والشرعية.. واعلم وتذكر وأنت أحد العارفين أنه ليس كل من يحمل بطاقة صحفي هو أهل لها في بلدان تسير على قبضة ديكتاتوريات الحكم الفردي ونرجسياته وإشباع هلوسات جنون عظمة الديكتاتور الفاشية الظلامية غير الإنسانية وغير الأخلاقية المجنونة والمسمومة واللاعقلانية. وإننا نعرف أن طريق البساط سهل ومفتوح للعابرين في صناعة المنابر والصحف المفبركة والإعلام المسير لممارسة قوادة عهر الأقلام الركيكة في بورديلات العتمة الظلامية المناهضة لقيم الحرية في خدمة الديكتاتورية ومافيات الاغتناء والتسلط البشع.. كلهم يسيرون في طابور أبَّهات النافوخ الفارغة في البطون المتدلية والناهبة التي لا تكدح إلا في صناعة تهجير العقول الحرة وإبادتها وصناعة المؤخرات لمكابيت المناطيح الخليجية، والتساهل مع البيدوفيليا وإذاء الأطفال في مغرب الفقر والظّلال وتمكين المرتشين واستغلال مناصب ممنوحة ومشترات بالقوادة والخيانة في حقول استغلال الحاجة وانعدام كبح غريزة الاغتناء الفاسد وغيرها من المفاسد، في موطن التمييز بين الحاصلين على بطاقات المرور في دواليب السجن الكبير الذي أصبح هو العنوان الكبير لوطننا المنهوب.. الذي لا تكف الحثالة عن قتله كل يوم.. فانعدمت الثقة في العدالة وماتت الوطنية والقيم الإنسانية عندما وهذا أمر طبيعي في جو لا صحي ولا إنساني..ولهذا فاجعل خاتمة تضحياتك مسك وأنوار ولا تبع المواقف العلى برخيص من التفاهات مع طابور عقول المؤخرات.. وعش حر فبالحرية يحيا الإنسان إنسانا فليس في طابور المؤخرات غير الإجرام والخوف والعتمة والعهر بكل تجلياته.. وليس العهر عهر بائعات الهوى إنما العهر عهر بائعوا البشر والأوطان وبائعوا الوهم ومنظروا العبودية وتجارها والآكلون من لحم البشر على جثث ملايين غرقى قواربالفرار عن طريق الهجرة السرية والقسرية... وتذكر أنه سيأتي يوم توضع فيه النقاط على الحروف ومزبلة التاريخ كبيرة ونتنة.. لنا رموزنا في الحرية والإنسانية من عبد الكريم ال ......
#التعليق
#حميد
#المهداوي
#الرد
#قوادة
#مختار
#لعريوي
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694864
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي وأنا أتابع قناة حميد المهداوي التي تمارس حرية التعبير إلى حد ما إلى حدود هذا التاريخ في الرد على المتطفلين على مأساته الصحفية بغية التقرب إلى مكينة الأوليغارشية المسيطرة في رابط الفيديو أدناه (1) حميد المهداوي ذو خط صحفي مهني مستقل إلى حد ما رغم وجوده داخل قوقعة التأثيرات يتسم إلى حد ما وإلى حدود هذا التاريخ بنزاهة وتكافح بسلاسة مكينة الفساد والنهب والتسلط واستغلال النفوذ النتنة في إنتاج الكوارث البشرية والأخلاقية والاجتماعية والعهرية.. وقد كان لدي تعليق على ذلك النقاش الذي رد فيه حميد المهداوي على أحد المتطفلين وقرادات الظلامية في إشاعة فاحشة العبودية وقوادة الركوع للديكتاتوريات الفردية اللاوطنية المخربة للعقل والروح والقيم الإنسانية.إلى السيد حميد المهداوي الخارج من السجن هذا العام بسبب آراءه: لاتبع الذهب برخيص من صدأ إنما الناس معادن ولا تخلط الأوراق عندما تجعل تضحياتك العالية من أجل الرقي الإنساني وقيم الحرية تنزل إلى الحضيض في وطنك المنهوب الذي أحبت تربتة ونساءه وأطفاله، وذلك بمقارعة العهر وإن لأخطر العهر لعهر الأقلام وإن لأكبر العاهرات في مغرب اليوم هم ذكور باعوا قيم الحرية والكرامة الإنسانية في أوطان تحت المزاد في سوق البشرية والمتاجرة بالبشر يأكل متجبرهم ضعيفهم وكبيرهم.صغيرهم والمستقوون بلوبيات العهر والفساد والنهب والتسلط على أحرار تعيش بمبادئها وحيدة ضعيفة محاصرة تحاصر حصارها بشرعية العدالة والقيم الإنسانية التحررية العليا بعيدا عن المنافع الشخصية الأانية الضيقة والحشية فوق القانون والشرعية.. واعلم وتذكر وأنت أحد العارفين أنه ليس كل من يحمل بطاقة صحفي هو أهل لها في بلدان تسير على قبضة ديكتاتوريات الحكم الفردي ونرجسياته وإشباع هلوسات جنون عظمة الديكتاتور الفاشية الظلامية غير الإنسانية وغير الأخلاقية المجنونة والمسمومة واللاعقلانية. وإننا نعرف أن طريق البساط سهل ومفتوح للعابرين في صناعة المنابر والصحف المفبركة والإعلام المسير لممارسة قوادة عهر الأقلام الركيكة في بورديلات العتمة الظلامية المناهضة لقيم الحرية في خدمة الديكتاتورية ومافيات الاغتناء والتسلط البشع.. كلهم يسيرون في طابور أبَّهات النافوخ الفارغة في البطون المتدلية والناهبة التي لا تكدح إلا في صناعة تهجير العقول الحرة وإبادتها وصناعة المؤخرات لمكابيت المناطيح الخليجية، والتساهل مع البيدوفيليا وإذاء الأطفال في مغرب الفقر والظّلال وتمكين المرتشين واستغلال مناصب ممنوحة ومشترات بالقوادة والخيانة في حقول استغلال الحاجة وانعدام كبح غريزة الاغتناء الفاسد وغيرها من المفاسد، في موطن التمييز بين الحاصلين على بطاقات المرور في دواليب السجن الكبير الذي أصبح هو العنوان الكبير لوطننا المنهوب.. الذي لا تكف الحثالة عن قتله كل يوم.. فانعدمت الثقة في العدالة وماتت الوطنية والقيم الإنسانية عندما وهذا أمر طبيعي في جو لا صحي ولا إنساني..ولهذا فاجعل خاتمة تضحياتك مسك وأنوار ولا تبع المواقف العلى برخيص من التفاهات مع طابور عقول المؤخرات.. وعش حر فبالحرية يحيا الإنسان إنسانا فليس في طابور المؤخرات غير الإجرام والخوف والعتمة والعهر بكل تجلياته.. وليس العهر عهر بائعات الهوى إنما العهر عهر بائعوا البشر والأوطان وبائعوا الوهم ومنظروا العبودية وتجارها والآكلون من لحم البشر على جثث ملايين غرقى قواربالفرار عن طريق الهجرة السرية والقسرية... وتذكر أنه سيأتي يوم توضع فيه النقاط على الحروف ومزبلة التاريخ كبيرة ونتنة.. لنا رموزنا في الحرية والإنسانية من عبد الكريم ال ......
#التعليق
#حميد
#المهداوي
#الرد
#قوادة
#مختار
#لعريوي
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694864
الحوار المتمدن
محمد بوعلام عصامي - التعليق على حميد المهداوي في الرد على قوادة مختار لعريوي الذي اختار كِوازَة الانبطاح لفاحشة الظلامية التسلطية…
محمد السعدي : المهداوي ومحكمة الشعب.
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي تقليب صفحات التاريخ والماضي آمراً لم يعد سهلاً ولا حتى مستساغ وتحديداً في أوساط ممن مازالوا تتقاذهم العواطف وتسكنهم المسلمات وترعبهم الحقائق . التاريخ بمثابة مراجعة للحدث من أجل إصدار الحكم عليه لكي يصبح تاريخاً مقروءاً مبنياً على الاسس التاريخية والقانونية والفكرية والسياسية والاخلاقية والمهنية .تاريخ العراق بشقيه الوطني والسياسي لم يكتب الى الآن على أسس مدروسة مهنية ووطنية مستقلة بعد أن أربكته الظروف التي أحيطت به ، حيث لم يعد غريباً أن يصبح العميل وطنياً والوطني بات عميلاً تحت ذرائع وصياغات مجحفة بعيدة عن الواقعية التاريخية .اليوم .. أذا أردت أن تطرق باب حدثاً تاريخياً ترك بصمته على حركة وتاريخ مجتمع كامل منذ عقود مضت عليك أن تتوخى المصداقية والأسانيد في تناوله وعلى أقل تقدير تجاه ثمة بشر يودون المعرفة والحقيقة حتى وأن كانتا مرة وحزينة . تعمدت في تقديم هذه الجلجلوتية في المقدمة لكي أتوقف عند منعطف مهم شغل وما زال يشغل العراقيين في مسودات يومياتهم المربكة بين الماضي والحاضر وأفق المستقبل ، إنها محكمة الشعب والتي عرفت بأسم رئيسها محكمة المهداوي ” فاضل عباس المهداوي .محاكمة عادلةمحكمة الشعب أو محكمة المهداوي .. فالآمر سيان . تأسست بنفس عام ثورة 14 تموز 1958وبأمر مباشر من قائدها الزعيم عبد الكريم قاسم لمحاكمات عادلة ومباشرة لرجالات النظام الملكي السابق ، الذي سقط صبيحة ذلك اليوم بمجزرة دموية في حديقة قصر الرحاب . في دولة مصر ، حدث هكذا ولقد سبقونا بسنوات تحطمت الملكية على أرض الكنانة بسواعد حفنة من الضباط الاحرار ولقد واجهوا منذ اللحظة الاولى مصير الملك فاروق وعائلته ، وفي إجتماع لهيئة الضباط الاحرار قرروا ترحيلهم من أرض مصر الا أن الرئيس السابق أنور السادات طالب بمحاكته ، فكان الرد محاكمته يعني إعدامه ؟. في فرنسا الملكية قتل الملك لويس السادس عشر مع زوجته وأولادة شر قتله . في قراءات لاحقه لاوراق تاريخية غطى الغبار ملفاتها من عمر ثورة تموز ولابرز وجوهها ” محكمة المهداوي مثالاً.في تقديري الشخصي وعلى ضوء قراءاتي المتواضعة لكنها حصيفة ومعمقه بعيداً عن السطحية والعواطف والميل للمسلمات ، إن محمكة المهداوي ممكن حصرها بجملة إنها سرقت بريق ثورة تموز وأساءت الى رجالها والى معانيها الوطنية والنضالية لا لكونها محكمة معنية بمحاكمة رجالات النظام السابق بل الاسلوب الرخيص والألية الفضفاضة في إدارة وقائع المحاكمات دعنا عن مهنية وأختصاصات الذين يديرون هيئة المحكمة . وكانت تعقد جلساتها في قاعة الشعب في منطقة باب المعظم قرب مبنى وزارة الدفاع في بغداد، وهي باقية إلى الآن وكان يتم نقل وقائع جلساتها على الهواء مباشرةً في المذياع والتلفاز ، وتأسست بمرسوم جمهوري من قبل الزعيم عبد الكريم قاسم لمحاكمة رجالات النظام الملكي السابق ، وكان يفترض أن ينتهي دورها بآخر جلسة محاكمة وزير داخلية النظام الملكي السابق سعيد قزاز ، والذي وقف شامخاً وبتحدي بالدفاع عن مهنيته وأنتمائه الى العراق أمام سيل من الجمل البذيئة والغير لائقه بمستوى تمثيل محكمة عادلة والتي أدت بالتالي الى إصدار قرار باعدامه ونفذ به ، لكنها أخذت على عاتقها فيما بعد بمحاكمة المعارضين لسياسة الزعيم قاسم ولثورة تموز من رجالات حركة الشواف في الموصل ومحاكمة عبد السلام عارف ورشيد عالي الكيلاني ، بالضد من قرار المرسوم الجمهوري الذي نص على إنشائها ، وأستمرت في عملها الى آخر يوم من حياة الزعيم قاسم الذي قتل مع صحبه في مبنى دار الاذاعة في الصالحية ظهير 9 شباط عام 1963 على يد إنقلابي ......
#المهداوي
#ومحكمة
#الشعب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739742
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي تقليب صفحات التاريخ والماضي آمراً لم يعد سهلاً ولا حتى مستساغ وتحديداً في أوساط ممن مازالوا تتقاذهم العواطف وتسكنهم المسلمات وترعبهم الحقائق . التاريخ بمثابة مراجعة للحدث من أجل إصدار الحكم عليه لكي يصبح تاريخاً مقروءاً مبنياً على الاسس التاريخية والقانونية والفكرية والسياسية والاخلاقية والمهنية .تاريخ العراق بشقيه الوطني والسياسي لم يكتب الى الآن على أسس مدروسة مهنية ووطنية مستقلة بعد أن أربكته الظروف التي أحيطت به ، حيث لم يعد غريباً أن يصبح العميل وطنياً والوطني بات عميلاً تحت ذرائع وصياغات مجحفة بعيدة عن الواقعية التاريخية .اليوم .. أذا أردت أن تطرق باب حدثاً تاريخياً ترك بصمته على حركة وتاريخ مجتمع كامل منذ عقود مضت عليك أن تتوخى المصداقية والأسانيد في تناوله وعلى أقل تقدير تجاه ثمة بشر يودون المعرفة والحقيقة حتى وأن كانتا مرة وحزينة . تعمدت في تقديم هذه الجلجلوتية في المقدمة لكي أتوقف عند منعطف مهم شغل وما زال يشغل العراقيين في مسودات يومياتهم المربكة بين الماضي والحاضر وأفق المستقبل ، إنها محكمة الشعب والتي عرفت بأسم رئيسها محكمة المهداوي ” فاضل عباس المهداوي .محاكمة عادلةمحكمة الشعب أو محكمة المهداوي .. فالآمر سيان . تأسست بنفس عام ثورة 14 تموز 1958وبأمر مباشر من قائدها الزعيم عبد الكريم قاسم لمحاكمات عادلة ومباشرة لرجالات النظام الملكي السابق ، الذي سقط صبيحة ذلك اليوم بمجزرة دموية في حديقة قصر الرحاب . في دولة مصر ، حدث هكذا ولقد سبقونا بسنوات تحطمت الملكية على أرض الكنانة بسواعد حفنة من الضباط الاحرار ولقد واجهوا منذ اللحظة الاولى مصير الملك فاروق وعائلته ، وفي إجتماع لهيئة الضباط الاحرار قرروا ترحيلهم من أرض مصر الا أن الرئيس السابق أنور السادات طالب بمحاكته ، فكان الرد محاكمته يعني إعدامه ؟. في فرنسا الملكية قتل الملك لويس السادس عشر مع زوجته وأولادة شر قتله . في قراءات لاحقه لاوراق تاريخية غطى الغبار ملفاتها من عمر ثورة تموز ولابرز وجوهها ” محكمة المهداوي مثالاً.في تقديري الشخصي وعلى ضوء قراءاتي المتواضعة لكنها حصيفة ومعمقه بعيداً عن السطحية والعواطف والميل للمسلمات ، إن محمكة المهداوي ممكن حصرها بجملة إنها سرقت بريق ثورة تموز وأساءت الى رجالها والى معانيها الوطنية والنضالية لا لكونها محكمة معنية بمحاكمة رجالات النظام السابق بل الاسلوب الرخيص والألية الفضفاضة في إدارة وقائع المحاكمات دعنا عن مهنية وأختصاصات الذين يديرون هيئة المحكمة . وكانت تعقد جلساتها في قاعة الشعب في منطقة باب المعظم قرب مبنى وزارة الدفاع في بغداد، وهي باقية إلى الآن وكان يتم نقل وقائع جلساتها على الهواء مباشرةً في المذياع والتلفاز ، وتأسست بمرسوم جمهوري من قبل الزعيم عبد الكريم قاسم لمحاكمة رجالات النظام الملكي السابق ، وكان يفترض أن ينتهي دورها بآخر جلسة محاكمة وزير داخلية النظام الملكي السابق سعيد قزاز ، والذي وقف شامخاً وبتحدي بالدفاع عن مهنيته وأنتمائه الى العراق أمام سيل من الجمل البذيئة والغير لائقه بمستوى تمثيل محكمة عادلة والتي أدت بالتالي الى إصدار قرار باعدامه ونفذ به ، لكنها أخذت على عاتقها فيما بعد بمحاكمة المعارضين لسياسة الزعيم قاسم ولثورة تموز من رجالات حركة الشواف في الموصل ومحاكمة عبد السلام عارف ورشيد عالي الكيلاني ، بالضد من قرار المرسوم الجمهوري الذي نص على إنشائها ، وأستمرت في عملها الى آخر يوم من حياة الزعيم قاسم الذي قتل مع صحبه في مبنى دار الاذاعة في الصالحية ظهير 9 شباط عام 1963 على يد إنقلابي ......
#المهداوي
#ومحكمة
#الشعب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739742
الحوار المتمدن
محمد السعدي - المهداوي ومحكمة الشعب.
محمد إنفي : الصحافي حميد المهداوي في دور النائحة المستأجَرة ومهمة حفار القبور
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي كم يكثر "الحيَّاحَة"، وكم تطول الألسن حول الوضع الداخلي للاتحاد الاشتراكي سواء عند بعض أبنائه الذين لهم حسابات شخصية مع القيادة الحزبية الحالية - قد تغيب أسباب هذه الحسابات الشخصية عن الرأي العام الوطني وحتى عن جزء من الرأي العام الحزبي؛ وقد سبق لي أن كتبت مقالات عن هذه الأسباب - أو عند بعض المحسوبين على الصحافة الذين يبحثون عن "البوز" وعن الإثارة!!! ومن بين هؤلاء، الصحافي حميد المهداوي، مدير موقع بديل، الذي يتمطط لسانه طولا وعرضا كلما تعلق الأمر بالاتحاد الاشتراكي وقيادته. ففي هذيانه المرضي الذي يفتتحه بلازِمة "خوتي المغاربة" (وتستحق هذه اللازمة وحدها أن تكون موضوعا ليس لمقال رأي أو مقال في تحليل الخطاب؛ بل موضوعا للتحليل النفسي لمعرفة حقيقة شخصية المهداوي، التي يبدو أنها تشكل ظاهرة مرضية تستحق الدرس) التي يستهل بها كل فيديوهات موقعه، خرج مؤخرا ليتجشأ ما في قلبه من غل وحقد وضغينة على إدريس لشكر (ويسهل قراءة آثار ذلك على ملامح وجهه البئيس، رغم زعمه أنه لا يحمل أي شعور سلبي ضد هذا الأخير)، معتقدا أن تغليف ذلك بالغيرة على السياسة وعلى الديمقراطية وعلى الوطن وهلم جرا، سينطلي على الرأي العام المتتبع لحقيقة المشهد السياسي الوطني ووضع الاتحاد الاشتراكي كحزب يساري داخل هذا المشهد، وداخل المجموعات الدولية من قبيل الأممية الاشتراكية والتحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين.وما دام قد قارن هذا الجاهل - وهذا الغافل عن الواقع الذي يعيشه العالم بسبب جائحة كورونا- بين مؤتمرنا الحادي عشر ومؤتمراتنا السابقة، بما فيها تلك التي عُقدت في عهد الفقيد عبد الرحيم بوعبيد (وهذه الإشارة من المهداوي وحدها تكفي لمعرفة طريقة تفكيره التي تخلط بين السياقات وتلغي المسافات التاريخية بين المحطات السياسية؛ مما يجعل صاحبها ينتج خطابا هجينا منافيا للمنطق العقلي والمنطق الواقعي) التي كانت تتميز بحضور شخصيات دولية مرموقة؛ أقول لهذا المهرج، لوكنت صحافيا حقيقيا تحترم المهنية وتبحث بموضوعية عن الخبر اليقين، لعلمت أن تلك الشخصيات الدولية (من أروبا وأفريقيا والعالم العربي وآفاق أخرى) التي منعها فيروس كورونا من الحضور الفعلي، قد حضرت عن بعد من خلال فيديوهات حملت تحياتها ومتمنياتها بنجاح المؤتمر في ظل هذه الظروف الاستثنائية التي يعرفها العالم؛ وبهذا، شاركتنا تلك الشخصيات مؤتمرنا الحادي عشر؛ ناهيك عن البرقيات التي توصل بها المؤتمر من الداخل والخارج. لكن قصر النظر والغباء السياسي والتقصير في البحث عن المعلومة، جعل خطاب المهداوي خارج السياق وخارج الموضوع بفعل الشخصنة والتحامل المرضي على إدريس لشكر، ومن خلاله على الاتحاد الاشتراكي، رغم ما يدعيه من احترام لتاريخ هذا الحزب. لقد أبان الاتحاديات والاتحاديون، خلال تحضيرهم لمؤتمرهم وخلال انعقاده، عن علو كعبهم في الإبداع على كل المستويات (سياسيا وتنظيميا ولوجستيكيا)، وقدموا نموذجا من "التحدي في الشكل وفي الجوهر" (عنوان "رسالة الاتحاد" في حلقتين بتاريخ 27 و28 يناير 2022)؛ مما جعله يعرف نجاحا منقطع النظير. وقد عاين ذلك إعلاميون من مختلف المنابر والمشارب. فمن ليس في قلبه مرض سيصف ما عاينه بمهنية وموضوعية ونزاهة فكرية؛ ومن في قلبه مرض سيبحث عن جزئية بسيطة من أجل تضخيمها وجعلها موضوعا رئيسيا بهدف التغطية على نجاح المؤتمر، كما فعل البعض مع المؤتمر الوطني التاسع الذي شكل تمرينا ديمقراطيا غير مسبوق؛ ومع ذلك، كان هناك من كتب أربع صفحات كـ"تحقيق" ملفق عن المؤتمر (أنظر مقالنا بعنوان "شتان بين التحقيق والتلفيق: على هامش الملف الأسبوعي ......
#الصحافي
#حميد
#المهداوي
#النائحة
#المستأجَرة
#ومهمة
#حفار
#القبور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745640
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي كم يكثر "الحيَّاحَة"، وكم تطول الألسن حول الوضع الداخلي للاتحاد الاشتراكي سواء عند بعض أبنائه الذين لهم حسابات شخصية مع القيادة الحزبية الحالية - قد تغيب أسباب هذه الحسابات الشخصية عن الرأي العام الوطني وحتى عن جزء من الرأي العام الحزبي؛ وقد سبق لي أن كتبت مقالات عن هذه الأسباب - أو عند بعض المحسوبين على الصحافة الذين يبحثون عن "البوز" وعن الإثارة!!! ومن بين هؤلاء، الصحافي حميد المهداوي، مدير موقع بديل، الذي يتمطط لسانه طولا وعرضا كلما تعلق الأمر بالاتحاد الاشتراكي وقيادته. ففي هذيانه المرضي الذي يفتتحه بلازِمة "خوتي المغاربة" (وتستحق هذه اللازمة وحدها أن تكون موضوعا ليس لمقال رأي أو مقال في تحليل الخطاب؛ بل موضوعا للتحليل النفسي لمعرفة حقيقة شخصية المهداوي، التي يبدو أنها تشكل ظاهرة مرضية تستحق الدرس) التي يستهل بها كل فيديوهات موقعه، خرج مؤخرا ليتجشأ ما في قلبه من غل وحقد وضغينة على إدريس لشكر (ويسهل قراءة آثار ذلك على ملامح وجهه البئيس، رغم زعمه أنه لا يحمل أي شعور سلبي ضد هذا الأخير)، معتقدا أن تغليف ذلك بالغيرة على السياسة وعلى الديمقراطية وعلى الوطن وهلم جرا، سينطلي على الرأي العام المتتبع لحقيقة المشهد السياسي الوطني ووضع الاتحاد الاشتراكي كحزب يساري داخل هذا المشهد، وداخل المجموعات الدولية من قبيل الأممية الاشتراكية والتحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين.وما دام قد قارن هذا الجاهل - وهذا الغافل عن الواقع الذي يعيشه العالم بسبب جائحة كورونا- بين مؤتمرنا الحادي عشر ومؤتمراتنا السابقة، بما فيها تلك التي عُقدت في عهد الفقيد عبد الرحيم بوعبيد (وهذه الإشارة من المهداوي وحدها تكفي لمعرفة طريقة تفكيره التي تخلط بين السياقات وتلغي المسافات التاريخية بين المحطات السياسية؛ مما يجعل صاحبها ينتج خطابا هجينا منافيا للمنطق العقلي والمنطق الواقعي) التي كانت تتميز بحضور شخصيات دولية مرموقة؛ أقول لهذا المهرج، لوكنت صحافيا حقيقيا تحترم المهنية وتبحث بموضوعية عن الخبر اليقين، لعلمت أن تلك الشخصيات الدولية (من أروبا وأفريقيا والعالم العربي وآفاق أخرى) التي منعها فيروس كورونا من الحضور الفعلي، قد حضرت عن بعد من خلال فيديوهات حملت تحياتها ومتمنياتها بنجاح المؤتمر في ظل هذه الظروف الاستثنائية التي يعرفها العالم؛ وبهذا، شاركتنا تلك الشخصيات مؤتمرنا الحادي عشر؛ ناهيك عن البرقيات التي توصل بها المؤتمر من الداخل والخارج. لكن قصر النظر والغباء السياسي والتقصير في البحث عن المعلومة، جعل خطاب المهداوي خارج السياق وخارج الموضوع بفعل الشخصنة والتحامل المرضي على إدريس لشكر، ومن خلاله على الاتحاد الاشتراكي، رغم ما يدعيه من احترام لتاريخ هذا الحزب. لقد أبان الاتحاديات والاتحاديون، خلال تحضيرهم لمؤتمرهم وخلال انعقاده، عن علو كعبهم في الإبداع على كل المستويات (سياسيا وتنظيميا ولوجستيكيا)، وقدموا نموذجا من "التحدي في الشكل وفي الجوهر" (عنوان "رسالة الاتحاد" في حلقتين بتاريخ 27 و28 يناير 2022)؛ مما جعله يعرف نجاحا منقطع النظير. وقد عاين ذلك إعلاميون من مختلف المنابر والمشارب. فمن ليس في قلبه مرض سيصف ما عاينه بمهنية وموضوعية ونزاهة فكرية؛ ومن في قلبه مرض سيبحث عن جزئية بسيطة من أجل تضخيمها وجعلها موضوعا رئيسيا بهدف التغطية على نجاح المؤتمر، كما فعل البعض مع المؤتمر الوطني التاسع الذي شكل تمرينا ديمقراطيا غير مسبوق؛ ومع ذلك، كان هناك من كتب أربع صفحات كـ"تحقيق" ملفق عن المؤتمر (أنظر مقالنا بعنوان "شتان بين التحقيق والتلفيق: على هامش الملف الأسبوعي ......
#الصحافي
#حميد
#المهداوي
#النائحة
#المستأجَرة
#ومهمة
#حفار
#القبور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745640
الحوار المتمدن
محمد إنفي - الصحافي حميد المهداوي في دور النائحة المستأجَرة ومهمة حفار القبور