الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عصام محمد جميل مروة : زنابق منشورة على كافة أرجاء الوطن .. الشهداء الشيوعيون لا يرحلون ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة في المناسبات التاريخية التي مرت مؤخراً على إدراج احتفالات الحزب الشيوعي اللبناني لتلك المهمات الثلاثة وهي مناسبة تأسيس تاريخ الحزب الشيوعي العريق منذ عام "1924" مروراً الى انتصارات وإحتفالات اطلاق جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية "جمول " وقضية تحقيق انتصار تاريخي في جعل الشمعة الأولى لثورة "17-تشرين الأول -2019" ومشاركة الحزب الواسعة في التحرك والعمل والتطوع المدني والإجتماعي كان بمثابة فرصة حقيقية لفرض التغيير الجذري على الساحة اللبنانية ودك ونسف الطائفية في موطنها وعقر دارها وفِي مؤسساتها الطائفية المقيمة البغيضة .مع كل ذلك كانت مناسبات رفع نصب الشهيد سهيل حموره الذي سقط اثناء مذبحة عاشوراء ايام الإحتلال الصهيوني الغاصب الى جنوب لبنان وكانت النبطية حينها "1983" تغلى وتتوشح وتستعد لإحياء ذكرى شهيد عاشوراء التاريخي "الإمام الحسين "، لكن اثبات سقوط الشهيد سهيل كان دوراً تاريخياً ومهماً "لجبهة المقاومة الوطنية اللبنانية "جمول" وللحزب الذي برز دوره الطويل على كافة ارجاء الوطن والجمهورية اللبنانية . لكن اليوم بعد إعتراض بعض " الطوائفيين " على رفع النصب التذكاري ما هي إلا تعبير دليل ومدى قصير للنظر وبعيد عن الوطن والحريّة والمدنية المنشودة في اعادة احياء حرية الوطن . لا دور للوطن بلا مشاركة الحزب الشيوعي اللبناني الذي خاف ويخاف كثيرون من صموده التاريخي منذ مطلع القرن المنصرم برغم عدم الإفساح للحزب في ممارسة حرية عمله نتيجة غلوّ الطائفية ، لكن الحزب الشيوعي والمؤسسات الشبابية تعمل بلا كلل لتحقيق العدالة في المشاركة والمساواة في اعادة اعلان دور الشهداء التاريخي ومنح بعضهم اوسمة النصب التذكارية في قلب جبل عامل الأشم وعلى تخوم وسفوح جبال المطلة على نهر الليطاني حيث شكلت جبهة المقاومة امجادها وبطولاتها التاريخية في تعميد الأرض وتحريرها وإجبار الصهاينة على الإنسحاب .من الأراضي اللبنانية التي رفضت الإحتلال منذ اليوم الأول عندما فكرتُ دولة الصهاينة العمل العسكرى في إنشاء دويلة العملاء وتشكيل الحزام الأمني الواقيوالمدافع عن المحتلين .تاريخ الحزب يشهد بالتدرجكيف تصدى الصهاينة طيلة ايام بداية الإحتلال .من القنطاري للشياح شيوعي وبأيدو سلاح جيش العامل والفلاح. تلك الإهزوجة واللحن الثوريّ الرائع الذي كان يُنتِجُ حماساً مع بدئ الجولات الإولى للحرب الأهلية اللبنانية منذ عام 1975والتي إستمرت تِباعاً جولةً ورائها اخرى.حتى صارت الحرب الأهلية عبئاً ثقيلاً على كاهل المجتمع اللبناني المتنوع والممزوج في ثقافات وعادات لبناية واحدة .وكل فئة لها حرية التعبير والفكر في الخيار لمساراتها الطويلة والتي يبدو إنها لن تتغيّر .وكان الحزب الشيوعي اللبناني من اكثر الأحزاب إنتشاراً في كل المناطق والمحافظات اللبنانية.حتى بعد تقسيم المدينة الجميلة والعاصمة التي لن تركع .كان للحزب ادواراً مهمة وعميقة لها ابعاد تاريخية في مسألة التعبير الديموقراطي من اجل جعل الشعب اللبناني ان يحصل على مكتسبات الحياة الافضل ومستقبل ناصع للأجيال القادمة.ولهُ رؤية رائدة ومميزة في التظاهر وتنظيم النقابات والدفاع عن المزارعين للتبغ وحقوق الفلاحين والطلاب والمثقفين والطبقة الغارقة في فقرها المزمن والمدقع!؟إن الحرب التي شارك الحزب بها مع اول اعلان للتصدي للمشروع الصهيوني بعد تورط قادة العدو العسكريين ! بإنهم إذا قرروا غزو لبنان وأجتياح القرى والمدن الجنوبية وصولاً الى قلب رافعة رأس المقاومة بيروت .بتلك الصورة المغايرة كان رفاقنا وحلفاؤنا في الحركة الوطنية اللبنانية.والمقاومة الفلسطي ......
#زنابق
#منشورة
#كافة
#أرجاء
#الوطن
#الشهداء
#الشيوعيون
#يرحلون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700155
سعد محمد مهدي غلام : زنابق وورد
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام النداوة الزنبقة المتغارقةبالأكفان و البراعم الناعسةشناشيلُ مقفلة بالسباخ كأسِ ظّلمات تفح خيالاتلم أر سقفًاولا بابًا لكني رأيت بيدرًا وطيورًاخفافيش الطفولة مخزونة في قبو الغيبعذراً هيلوغرام وشيزوفرينية تعرض في النفق سنة تظهير الاسلافكشبح فر من الهاويةبذرة الهندباء تعلق بدولاب الريحأبرم جديلةآذارية بأضلعي قلبي مرسى العراق محطة عويل خارج مقياس رختر زلزال جيولوجيا النفوسنعم يعملون تصادم الصفائح التكتونية ولكن لا أحد يوقفها لو حدث وتصادمت لوحدها خاط المطر بالغبار قميصًا ولونه بالدم والسخامعلى قارعة اللسان قطع من الليل وعلى ناصية النسيان قطيع من الغربان وهنا على عتبة المكان تقطع بالزمان وصالمساحة وطن الصورة صغيرة ولكن تفاصيلها لا يسعنا ديوان العبر تندثر الصور عندما يطول الغياب وينحت الفراق الذكريات تكون طروس ودروسهكذا هي اللقطة الفسيفسائية للكامرة الجوية وصور الاستشعار عن بعدحاكورتي أشْتتِكلما حَفَلَتِ السماءالنَّافِذَةُ مَحْفِل فَرَاش فزنابق حبيبتي شَتَوِيُّهايُضوَّعُ حُضْني دِفْئاً ويُشعَّلُ كُوخي عِطْرًامَأْنُ الكوابس تثبر مَأْنَة الأحلم عالق سِياجِ عشقيأنادي ،عشش فوق كتفي ديك رمادي من سلالة الغربانالفجر يطلق نعيقهتفتح نافذةتتثاءب وردةآخر الليل تفتح نافذةتتثاءب حديقةمسح كعب عطرها غير المطموش في عطريتتجعد رائحة المكان إذ يتبخر الوقتفاجعلوني قميصًا للريح يرفع فوق الأسنة غيمة نداهاإو صحيفة الظاهر ترفعها سيوف مؤول السيميوزيس المكتومإو جمجمة معلقة فوق أساطين الجسورمآسي الحانة كالتابوت معطوبة اللسان صاح الديك شهرزاد تنامصانعة الألفة الشخصيةكسر بقايا مراياه تخلق السيرةوتعيد رواية ما وراء الحكايات في عوالم ترزح تحته برازخ ناس الهامش معي في الحزن يذهب نصف حزني معي فرحي يصبح فرحي فرحين الإبداع تسام للملكوتالصَّبابةِلهيبواللهيب شوقأنبياء مروا من هنا بعدد البلاشينوباضوا فوق العمائر والمنابر النصبمنحو صكوك الغُفران هنا منازل الربهناغلة الوجودهنا السنابل هنا الخشاشوتذاكر الفردوسغدير الدّمعهنا عيون الكهف وحلق غار حراء,ومدونة العشق ومنبع الفيض الرحمةالهيكل ساكنًاكقبر منسيوالمعبد وادعًاكبركة هجرتها الضفادع ......
#زنابق
#وورد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704896
عبدالله خطوري : زَنَابِقُ آلْحَيَاةِ، بخصوص قصيدة-يا صبر أيوب-للشاعر عبد الرزاق عبد الواحد
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_خطوري &#9679-;- أولا_قصيدة ياصبر أيوب :قالوا وظَلَّ، ولم تشعر به الإبلُيمشي، وحاديه يحدو وهو يحتملُومخرز الموت في جنبيه ينشتلحتى أناخ بباب الدار إذْ وصلواوعندما أبصروا فيض الدما جفلواصبر العراق صبور أنت يا جَملُما هدموا ما استفزوا من محارمهما أجرموا ما أبادوا فيه ما قتلواوطوقهم حوله يمشي مكابرة ومخرز الطوق في أحشائه يغلُوصوت حاديه يحدوه على مضض وجرحه هو أيضا نازف خضليا صبر أيوب، حتى صبره يصلإلى حدود، وهذا الصبر لا يصل!يا صبر أيوب، لا ثوب فنخلعهإن ضاق عنا، ولا دار فننتقللكنه وطن، أدنى مكارمهيا صبر أيوب، أنا فيه نكتملوأنه غرة الأوطان أجمعهافأين عن غرة الأوطان نرتحل؟!أم أنهم أزمعوا ألا يظللنافي أرضنا نحن لا سفح، ولا جبلإلا بيارق أمريكا وجحفلهاوهل لحر على أمثالها قبل؟واضيعة الأرض إن ظلت شوامخهاتهوي، ويعلو عليها الدون والسفل!كانوا ثلاثين جيشا، حولهم مددمن معظم الأرض، حتى الجار والأهلجميعهم حول أرض حجم أصغرهمإلا مروءتها تندى لها المقل!وكان ما كان يا أيوب ما فعلتمسعورة في ديار الناس ما فعلواما خربت يد أقسى المجرمين يداما خربت واستباحت هذه الدولهذي التي المثل العليا على فمهاوعند كل امتحان تبصق المثل!يا صبر أيوب، ماذا أنت فاعلهإن كان خصمك لا خوف، ولا خجل؟ولا حياء، ولا ماء، ولا سمة في وجهه وهو لا يقضي، ولا يكلأبعد هذا الذي قد خلفوه لناهذا الفناء وهذا الشاخص الجللهذا الخراب وهذا الضيق لقمتناصارت زعافا، وحتى ماؤنا وشلهل بعده غير أن نبري أظافرنابري السكاكين إن ضاقت بنا الحِيَلُ؟!يا صبر أيوب، إنا معشر صبرنغضي إلى حد ثوب الصبر ينبزللكننا حين يستعدى على دمناوحين تقطع عن أطفالنا السبلنضج، لا حي إلا الله يعلم ماقد يفعل الغيض فينا حين يشتعلُيا سيدي، يا عراق الأرض، يا وطناتبقى بمرآه عين الله تكتحلُلم تشرق الشمس إلا من مشارقهولم تغب عنه إلا وهي تبتهلُيا أجمل الأرض، يا مَن في شواطئهتغفو وتستيقظ الآباد والأزليا حافظا لمسار الأرض دورتهوآمرا كفة الميزان تعتدلمذ كورت شعشعت فيها مسلتهودار دولابه، والأحرف الرسلحملن للكون مسرى أبجديتهوعنه كل الذين استكبروا نقلوايا سيدي، أنت من يلوون شعفتهويخسؤون، فلا والله، لن يصلوايضاعفون أسانا قدر ما قدرواوصبرنا، والأسى، كل له أجلوالعالم اليوم، هذا فوق خيبتهغاف، وهذا إلى أطماعه عجللكنهم، ما تمادوا في دناءتهموما لهم جوقة الأقزام تمتثللن يجرحوا منك يا بغداد أنملة ما دام ثديك رضاعوه ما نذلوابغداد،أهلك رغم الجرح،صبرهموصبر الكريم،وإن جاعوا،وإن ثكلواقد يأكلون لفرط الجوع أنفسهملكنهم من قدور الغير ما أكلواشكرا لكل الذين استبدلوا دمنابلقمة الخبز، شكرا للذي بذلواشكرا لإحسانهم، شكرا لنخوتهمشكرا لما تعبوا، شكرا لما انشغلواشكرا لهم أنهم بالزاد ما بخلوالو كان للزاد أكالون يا جمللكن أهلي العراقيين مغلقة أفواههم بدماهم فرط ما خذلوادما يمجون إما استنطقوا، ودماإذ يسكتون، بجوف الروح، ينهملُيا سيدي، أين أنت الآن خذ بيديإني إلى صبرك الجبار أبتهليا أيهذا العراقي الخصيب دماوما يزال يلالي ملأه الأملقل لي، ومعذرة ، من أي مبهمة أعصابك الصم قدت أيها الرجل؟!ما زلت تؤمن أن الأرض دائرة وأن فيها ك ......
َنَابِقُ
#آلْحَيَاةِ،
#بخصوص
#قصيدة-يا
#أيوب-للشاعر
#الرزاق
#الواحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766076