الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سعد محمد مهدي غلام : نينوى والأبراج
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام رفات الورد المرشوش برماد التابوت، ذره، ديجور أوروك*،حناء...كنت على قيثارة إنخيدوانّا*، ألعب موسيقى ،خضراء ...تنعب في باحة العرش، شاة الرامة *، الآن..رجيع النمرود ،بخور دافئ ، يسف نورًا برتقالي السهاد،فوق ضريح الثور المجنح ،يقطر ،لبأ الجمر، رثاء( ......
#نينوى
#والأبراج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678299
صادق محمد عبدالكريم الدبش : لماذا نينوى وتدمر ؟..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لماذا نينوى !...وتدمر !.... وأمتداداتهم ؟...الأنبار يقعن بيد الفاشية الأصولية ( الأسلام السياسي الأكثر تطرفا ) .؟الجزء الأول : المقدمة : لمحة تأريخية حضارة مابين النهرين ( بلاد الرافدين ) ، وحضارة بلاد الشام .تاريخ العالم اصطلاحا هو تاريخ الإنسان منذ بداية ظهوره كإنسان عاقل Homo sapiens إلى وقتنا الراهن. يتميز التاريخ الإنساني بتراكم الاكتشافات والابتكارات والاختراعات، إضافة للقفزة الكمومية وتغير البارادايم paradigm shift والثورات - التي شكلت الحقبات البشرية من تطورات مادية وروحية.التاريخ الإنساني مخالفا لما قبل التاريخ بدأ باختراع الكتابة، بغض النظر عن الموقع الجغرافي. الكتابة هي التي هيأت وخلقت البنية التحتية لتراكم المعارف والذكريات وبالتالي انتشار العلم والمعرفة. الكتابة بدورها أصبحت ضرورة في ضوء الثورة الزراعية التي انتجت الحضارة أي الاستقرار الدائم للجماعات البشرية التي طورت لاحقا أشكالا متنوعة من التجارة والتبادل السلعي.القياسات الجينية تشير إلى أن نسب القرد الذي من شأنه أن يؤدي إلى الإنسان العاقل تباينت من سلالته التي من شأنها أن تؤدي إلى الشمبانزي (أقرب قريب حي من البشر المعاصرين) منذ حوالي خمسة ملايين سنة.1 ويعتقد أن جنس Australopithecine والتي كانت على الأرجح أول القردة التى سارت أو مشت منتصبة، في نهاية المطاف أعقبها ظهور جنس هومو.نشأ الإنسان الحديث تشريحيا في أفريقيا منذ حوالي 200،000 سنة، والذي تم التوصل إليه قبل التحديث السلوكي حوالي 50،000 سنة. كان تطوير المدن مرادفا لبزوغ الحضارة نشأت الحضارات الأولى في وقت مبكر في بلاد ما بين النهرين (3500 قبل الميلاد)، تليها الحضارة المصرية على طول نهر النيل (3000 قبل الميلاد) و الحضارة الهاربان في وادي السند (في الوقت الحاضر باكستان؛ 2500 قبل الميلاد) .وضعت هذه المجتمعات توحيد عدد من الخصائص ، بما في ذلك الحكومة المركزية والإقتصاد المعقد والبنية الاجتماعية، ونظم اللغة والكتابة المتطورة، والثقافات المتميزة والأديان :كما نشأت الحضارات المعقدة، وكذلك ظهرت أديان معقدة , هى الأولى من نوعها قد نشأت على ما يبدو خلال هذه الفترة.كيانات جامدة مثل الشمس، والقمر، الأرض، السماء، والبحر في كثير من الأحيان أكثر تحديا.الأضرحة التي تطورت إلى معابد وهى مؤسسات، مع استكمال تسلسل هرمي معقد من الكهنة والكاهنات وغيرهم من الموظفين.في العصر البرونزي هي جزء من ثلاثة من العصور ( العصر الحجري ، العصر البرونزي ، العصر الحديدي) أنه بالنسبة لبعض أجزاء من العالم يصف بشكل فعال وقت مبكر من تاريخ الحضارة.قيام الحضارات الأولى بحلول عام 3500 ق.م، بدأ التحضر أولاً في جنوب غربي آسيا، ثم في مناطق أخرى من إفريقيا وجنوب وشرق آسيا، وقد قامت كل تلك الحضارات على ضفاف الأنهار وفي أوديتها وحيثما توفر الماء والأرض الخصبة ومن ثمَّ سهولة زراعة أراضيها. ومن هذه الوديان: 1- وادي الرافدين، 2- وادي النيل، 3- بلاد الشام. 4- كوش، 5- وادي السند، 6- وادي نهر هوانج هي. 7- الجزيرة العربية، 8- أكسوم.أما باقي أنحاء العالم في آسيا وإفريقيا وأوروبا فقد كانت تعيش حياتها القديمة من 3500 ق.م. إلى 1200 ق.م وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري ......
#لماذا
#نينوى
#وتدمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678313
راهبة الخميسي : سهل نينوى وضياع الحقوق
#الحوار_المتمدن
#راهبة_الخميسي تمر بذاكرة العراق هذه الايام، الذكرى الموجعة للنكبة التي حلّت بمسيحيي سهل نينوى، حيث اضاف تنظيم داعش الارهابي لجرائمه الوحشية، جريمته البربرية بحق المكون المسيحي العريق الاصيل، الذي رسم في مناطقه اول خطوات الحياة وبنى لبنات العيش فيها بعرق جبين ابنائه، وغرس البذرة الاولى ليحيا بأمان وشرف على ارضه، ارض ابائه واجداده.طالته الايادي المجرمة لتقتلعه من جذوره بجريمة إبادة عرقية ودينية، وَصَمَتْ بها التاريخ وصمة العار التي لاتنسى.فبعد ان خطط المجرمون لدمغرفة المنطقة، ومحو معالمها وانتهاك حرمتها، وتدمير وحرق وهدم كنائسها وأديرتها وحتى مقابرها.عمدوا لتهجير سكانها الآمنين المسالمين، فوضعوهم تحت وطأة التهديد لتغيير دينهم، ووضعوهم حد السيف، فقتل الكثير من ابناء سهل نينوى، وانتهكت اعراض الناس دون رحمة، وخطف العديدون وع&#1648-;-ذبوا بسيوف المجرمين، اجبر قسم منهم على ترك بيوتهم، وانهزم القسم الاكبر فارّاً من الموت المحتوم.لقد تشتت مسيحيو سهل نينوى وهاموا على وجوههم، مثلما هرب اخوانهم من قبلهم من الحدباء يوم العاشر من حزيران عام 2014 ، الذي تلته ليلة السادس من آب المشؤومة؛ لتشهد عملية اقتلاع مرعب لأهالي قرى وبلدات سهل نينوى، في الحمدانية وبرطلة وقره قوش وباطمايا وبحزاني وتللسقف وبعشيقة وكرمليس وغيرها.هرب اهالي سهل نينوى لانقاذ ارواحهم وعوائلهم، ونزحوا لمناطق مختلفة من كوردستان، ومنهم من هرب خارج العراق، نازحاً مكسوراً في مختلف الدول الاخرى.وكبقية الجرائم البشعة المروعة اللا انسانية والخارجة عن اي مفهوم للشرف او القانون، بقيت هذه الجريمة قيد الملفات المطوية، ليضيع بداخلها الحق الانساني والدم البريء، دون اي عقاب للمجرمين، ودون اي تعويض يبرد جذوة النقمة في قلوب المجنى عليهم بالجرم الداعشي الارهابي الوحشي البربري.سكت العراق... وسكتت دول العالم...والتزمت منظمات حقوق الانسان العالمية صمت القبور.فأين هي نصوص عقوبات جرائم الابادة ضد الشعوب؟ وأين حقوق مسيحيي العراق الذين تعرضوا للابادة العرقية والدينية، وكانوا ضحية لأقذر عمل اجرامي فاق جرائم هولاكو بحق الابرياء؟9/8/2020 ......
#نينوى
#وضياع
#الحقوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687865
اسحق قومي : أكيتو إلى متى ستبقى نينوى تنزف يا أكيتو؟ ...
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي عشتار الفصول:12215أبارك لأبناء شعبنا في العراق وسورية والعالم بعيد أكيتو أو السنة الأكادية البابلية الآشورية السورية.6771.مع الأسف الشديد أقولها كنتُ قد طرحتُ فكرة أن تكون الاحتفالات بعيد أكيتو هذا العام 6771 عبارة عن مظاهرات بحسب البلد وحالة كورونا .على أن يتم فيها إلقاء الكلمات بشأن أهم حدث مأساوي تعرض له سور نينوى التاريخي من قبل قرارات مصدق عليها كما قال قائمقام نينوى مع محافظها والمسؤول عن الآثار حين عقدوا مؤتمرهم الصحفي رداً على ما ضجت به أصوات مخلصة لآثار العراق .ولكن مع الأسف إن البيروقراطية وبعض النفوس ..وأربأ بنفسي تسميت تلك النفوس غير السورية التي أخرت من إصدار رسالة استنكارية موجهة إلى الحكومة العراقية و منظمة اليونيسكو والأمم المتحدة ومجلس الأمن والاتحاد الأوروبي بشأن الجريمة التي ارتكبت بحق سور نينوى التاريخي ولأنّ الحدث المأساوي سبق الاحتفالات بعيد أكيتو لم يُكتب لاقتراحنا وفكرتنا أن تأخذ حيزاً من واقع التفاعل بين المحتفلين بالعيد .كما تفاجأنا بأناس زعموا أنهم هم من ابتدع هذا المقترح أو الفكرة التي كُنا قد طرحناها في صفحتنا على الفيس بوك وقدمناها لرئيس اللجنة الموحدة لتأسيس البرلمان الآشوري في المنفى ..المهم نقول لهؤلاء وأولئك يلزمكم سنة ضوئية حتى تقتربوا بالفعل من عملية الاقتباس بمهنية سورية.فكثيرون مَنْ يُنادون ويدعون ويتبجحون بأمورٍ هم أبعد مايكونون عنها ،وأحد أسباب تأخر أيّ شعب وعدم تقدمه ونجاحه في تحقيق أيّ اختراق في مشروعه القومي هؤلاء الذين يُنادون ويتبجحون،إنّ مايلزمنا في مواضيع حياتنا هو الإيمان بالهدف ، والتضحية من أجله واحترام أصحاب الخبرات والأكبر منا من المبدعين واحترام إنجازاتهم وأفكارهم ولأنهم دوماً يمثلون النبع الفياض ولديهم رصيداً معرفياً وإبداعياً فإنْ فقدناهم فقدناه .وهذا مبدأ تربوي في التربية العامة للمجتمعات كافة ،إنّنا نرى القيم وهي تُهتك من خلال تفعيل مفهوم احترام الرأي والرأي الآخر بالشكل الذي يريد فرضه بعض شبيبتنا الحالية والمؤدي حتماً إلى الفوضى (الخلاقة). لماذا الفوضى؟!!.إنّ من ْ فَهِمَ بأننا نُريد إلغاء رأي الشبيبة فهو في قاع الخطأ عينه فلايمكن إهمال رأي الشبيبة لكونهم بباساطة أس المجتمعات المستقبلية وعليهم يُعتمد البناء الهرمي معرفيا كانا أم ماديا ً.لكن عندما يريد بعض من شبيبتنا أن يبتنوا لهم منظومة فكرية ما ويتنكروا أو يعتبرون كلّ أصحاب الخبرات الكبار في السن عبارة عن ( خبرات مستهلكة ) فإنهم في هذه الزاوية يُسقطون من حساباتهم ـ لابل يتجاهلون ـ الخبرات التي تأكدت من خلال سيرورة وميكانيكية التقدم في الفعل الاجتماعي والتي تقر بأنّ جوهر الخبرات لا يخضع لعمليات الحوار السفسطائي بالمطلق ولا من خلال جلسات ذات طابع استعراضي صوري ،على أساس احترام جميع الآراء ولأننا على يقين بأنّ العملية لاتقوم في جوهرها على الاحترام للذات الإنسانية كسلوك يُشير إلى مدى تمتع الرأي القائلـ ــــ ليس كل إنسان معني بموضوع البنية التحتية لبناء منظومة فكرية لمجتمع ما ــــ .أجل لأنّ هذا عمل المفكرين والفلاسفة وعلماء الاجتماع وحتى علماء الجريمة ومجموعة الخبراء الذين يهتمون بكل الظواهر الاجتماعية .من هنا تختلط في هذه الأيام وعبر الميديا عمل الداية والقابلة القانونية مع عالم الاجتماع والفلسفة وعالم الفضاء والذرة . أو أن يأتي جاهل لايحمل أيّ مؤهل تربوي يتحدث لنا عن التربية والمنطق ويطرح نفسه على أساس أنه فيلسوف عصر وقد ترى له أتباع ومشجعين ويدعي بأنه لديه خبرة ـــ أجل الخبرة مفيد ولكن لايصلح ......
#أكيتو
#ستبقى
#نينوى
#تنزف
#أكيتو؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714160
نعمت شريف : الشبك في نينوى
#الحوار_المتمدن
#نعمت_شريف ردا على تقرير اسلام محمدمما لا شك فيه أن تقرير إسلام محمد (9 يناير/كانون الثاني 2022)* متحيز وغير عادل بشكل صارخ. للأسف المعلومات القليلة المتوفرة عن الشبك تجعل من المستحيل تقريبا على القارئ الحكم على التقرير ووضعه في منظوره الصحيح.الشبك هم مجموعة بشرية من الهندو-أوروبيين الذين يتحدثون كباقي أبناء الشعب الكردي احدى لهجات اللغة الكردية المرتبطة ارتباطا وثيقا باللهجات الهورامية والزازاكية والكورانية الكردية. لقد ترك التاريخ آثاره على هذه المنطقة منذ زمن الميديين والآشوريين. كانت المجتمعات المزدهرة المستقرة في شبكستان، والتي تسكن السهول الصالحة للزراعة الخصبة على الطرق التجارية تمثل سلة الخبز للمدن والبلدات المحيطة بما في ذلك مدينة الموصل منذ عصور ما قبل التاريخ. تشكل قرى الشبك قوسا إلى الشمال والشمال الشرقي من الموصل، مركز محافظة نينوى. أطلق عليه نظام البعث "حزام الموصل الواقي. يبلغ عدد سكان الشبك حوالي 500 ألف نسمة، ويقيمون في أكثر من 70 قرية وبلدة بالإضافة إلى الموصل.... لم يكن أحد يعتقد أن حرب الإبادة الجماعية في سنجار في عام 2014 (القتل الجماعي، وسبي الآلاف من الأطفال والنساء) يمكن أن تحدث في عصرنا على مرأى ومسمع من العالم. بعد انسحاب قوات البشمركة منه، رأى الشبك والمسيحيون وغيرهم في سهل نينوى ما حدث لإخواننا الإيزيديين في سنجار، واختاروا الفرار هربا من الذبح والتنكيل والسبي. وكان النزوح الجماعي هو الخيار الوحيد آنذاك، حيث فشلت قوات العراق والبيشمركة في حمايتهم. وقتل أكثر من 1500 شبكي وصودرت ممتلكاتهم قبل وبعد احتلال داعش للموصل.رأى كل من اليزيديين والشبك والمسيحيين فرصة لتشكيل وحدات دفاعية خاصة بهم في إطار وحدات الحشد الشعبي، وحدات الميليشيات الشيعية لدعم الجيش العراقي في الحرب ضد داعش. لدى الإيزيديين والمسيحيين وحداتهم الخاصة في الحشد الشعبي. ولا يوجد بين المجموعتين أي شيء مشترك مع الشيعة باستثناء الجنسية العراقية. كان من المنطقي أن يشكل الشبك الشيعة وحدته الخاصة بهم للدفاع عن مناطقهم. فمن الظلم الفادح أن يشار للشبك لوحدهم بهذا الخصوص. نسبة الشبك حوالي 60&#1642-;- من الشيعة و40&#1642-;- من السنة، وهم محاطون بالعرب السنة والأكراد السنة. لا يتطلب الأمر عبقريا لمعرفة الخيار في الوقت الذي كان تشكيل وحدة الحشد الشعبي هو الخيار الوحيد امامهم للدفاع عن انفسهم. وعلى الرغم من أن وحدة الشبك في اطار الحشد الشعبي تدافع عن شعوب سهل نينوى دون استثناء، إلا أن دعمها الشعبي بين السكان لا يزال قابلا للاختبار.أما بالنسبة لجمع الإتاوات والإدماج في الحرس الثوري الإيراني فهي مجرد اتهامات مجحفة لا غير. أن أي زائر للمنطقة سيكتشف خلاف ذلك. وحدة الحشد الشعبي التابعة للشبك هي وحدة صغيرة من إجمالي وحدات الحشد الشعبي العراقية، ويتم تمويلها والعمل ضمن ولاية وحدات الحشد الشعبي كقوات أمن عراقية تحت قيادة رئيس الوزراء العراقي.• The Reference, issued by CEMO Center-Paris: https://www.thereference-paris.com/17920 ......
#الشبك
#نينوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745744
محمد عبد الكريم يوسف : وهذا ماحدث في نينوى ، عزرا باوند
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف وهذا ماحدث في نينوىعزرا باوندنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفنعم! أنا شاعر وعلى قبرييجب أن تنثر العذارى أوراق الوردوالرجال ينثرون ورق الآس قبل أن يذبح الليلالنهار بسيفه الأسودانظر ! هذا الشيء ليس ليوليس لك حتى تعيقه ، العرف قديم قدم الزمان ،وهنا في نينوى رأيت أكثر من مغني يمر ويأخذ مكانهفي تلك القاعات المظلمة حيث لا يزعج أحدنومه أو أغنانيه.وكثيرون غنوا أغانيههم أكثر براعة وأكثر ذكاءً مني ؛والعديد من الأشخاص يتفوقون الآنعلى جمالي مع ريح تحمل الزهور ،ومع ذلك فأنا شاعر وعلى قبرييجب على جميع الناس نثر أوراق الوردقبل أن يذبح الليل النهاربسيفه الأزرق.ليست رانا هي من يردد أغنيتي عاليا أكثر حلاوة من أي نغمة ، ولكن هذا أناانا شاعر يكرع من الحياةأقل مما يكرع الرجال من الخمر.النص الأصليAnd Thus In NinevehEzra Pound ......
#وهذا
#ماحدث
#نينوى
#عزرا
#باوند

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750530