سامي الذيب : نقاش مع منكر وجود أخطاء في القرآن
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب أنقل لكم نقاش دار بيني وبين شخص بمبادرة منه. فقد كتب لي على الخاص. ولا حاجة لذكر اسمه ولنسمه مجهول-*مجهولكثير من القواعد النحوية تم استخراجها من القرآن أو القرآن كان داعما للغة العربية وليس العكس. وهذا هو الرد على ما تظن أنه خطأ لغوي: https://bit.ly/3hgn2PA*سامي الذيبشكرا على الرابط. المسلم مستعد يدوخك الف دوخة بدلا من ان يعترف بوجود خطأ واحد في القرآن... الذي يعتبرونه كلام الله. ... وهو مجرد هراء*مجهولصدقني لو كان في خطأ في القران الكريم لكنت أول من يقر بذلك ولكن ليس هناك أي خطاء. اما انك لا تصدق فهذه مشكلتك انت.ما معنى هذا النص لو كنت فعلا بتقراء كتابك: "وَالْغُرُفَاتُ غُرْفَةٌ إِلَى غُرْفَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ مَرَّةً، وَدَخَلَتْ فِي الْحَائِطِ الَّذِي لِلْبَيْتِ لِلْغُرُفَاتِ حَوْلَهُ لِتَتَمَكَّنَ، وَلاَ تَتَمَكَّنَ فِي حَائِطِ الْبَيْتِ." (سفر حزقيال 41: 6)*سامي الذيبالمشكلة ليست تصديقك او عدم تصديقك، بل اظنك لم تقرأ كتابي. فأنا لا اتكلم عن أخطاء قواعد عربية بل عن أخطاء لغوية. وقد صنفتها إلى 11 نوع. إرجع لكتابي فهو مجاني الطبعة العربية للقرآن مجانا من موقعي https://goo.gl/MzdTibالطبعة العربية للقرآن بالخط الكبير مجانا من موقعي https://bit.ly/2QgIAQkالأخطاء اللغوية في القرآن مجانا https://goo.gl/rPXIuBأو إستمع لشريطي إن ليس لديك وقت https://youtu.be/W5m1PtcXP1kوعندي سؤال: ما مصير استاذ جامعة في بلادنا لو قال بأن هناك خطأ لغوي واحد في القرآن؟ اريد منك جواب صريحوردا على سؤالك: انا ليس عندي كتاب. كل الكتب هي كتبي بداية بكتاب الموتى لدى الفراعنة إلى كتاب الف ليلة وليلة. ولا اعتقد بأي كتاب منزل فهي كلها كتب بشرية*مجهولردا على سؤال لو دكتور جامعة قال في خطأ واحد في القران؟؟؟؟اقول بل لو قال كما كتبت انت كل القرآن به أخطاء فسوف يكون جاهل مثلك ولا يعلم بلاغة اللغة فأهل اللغة العرب لم يتكلموا عن القرآن إلا يعلو اسلوبها عن كل الأشعار والمعلقات ويأتي الجاهل والحاقد والملحد يتوهم نفسه عالما واخذ لقب دكتور ولكن غشاوة القلب أشد من العمى. قرأت بعض مافي كتابك وكله تخاريف والنصوص التي تقول عنها مخربطة للأسف ما تقوله انت وتعديلك على النص هو المخربط والركيكواخيرا ربنا يشفيك ويهديك*سامي الذيبلماذا لا يهديك أيضا؟*مجهولالحمد لله هداني إلى سراطه المستقيم ودينه القويم وحبله المتين*سامي الذيبهذا هبل*مجهولاعلم لذلك دعوت لك بالشفاء*سامي الذيبهل قرآت كتابي؟*مجهولنعم ليس كله ولكنه عبارة عن تخاريف وخزعبلات شيطانية*سامي الذيبما في شيطان غيركانهيت النقاش. فقد رأيت بأنه لا داع له. وقمت بحجب المتصل. --------مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.comطبعتي العربية وترجمتي الفرنسية والإنكليزية والإيطالية للقرآن بالتسلسل التاريخي وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن وكتبي الأخرى: https://www.sami-aldeeb.com/livres-books ......
#نقاش
#منكر
#وجود
#أخطاء
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689365
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب أنقل لكم نقاش دار بيني وبين شخص بمبادرة منه. فقد كتب لي على الخاص. ولا حاجة لذكر اسمه ولنسمه مجهول-*مجهولكثير من القواعد النحوية تم استخراجها من القرآن أو القرآن كان داعما للغة العربية وليس العكس. وهذا هو الرد على ما تظن أنه خطأ لغوي: https://bit.ly/3hgn2PA*سامي الذيبشكرا على الرابط. المسلم مستعد يدوخك الف دوخة بدلا من ان يعترف بوجود خطأ واحد في القرآن... الذي يعتبرونه كلام الله. ... وهو مجرد هراء*مجهولصدقني لو كان في خطأ في القران الكريم لكنت أول من يقر بذلك ولكن ليس هناك أي خطاء. اما انك لا تصدق فهذه مشكلتك انت.ما معنى هذا النص لو كنت فعلا بتقراء كتابك: "وَالْغُرُفَاتُ غُرْفَةٌ إِلَى غُرْفَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ مَرَّةً، وَدَخَلَتْ فِي الْحَائِطِ الَّذِي لِلْبَيْتِ لِلْغُرُفَاتِ حَوْلَهُ لِتَتَمَكَّنَ، وَلاَ تَتَمَكَّنَ فِي حَائِطِ الْبَيْتِ." (سفر حزقيال 41: 6)*سامي الذيبالمشكلة ليست تصديقك او عدم تصديقك، بل اظنك لم تقرأ كتابي. فأنا لا اتكلم عن أخطاء قواعد عربية بل عن أخطاء لغوية. وقد صنفتها إلى 11 نوع. إرجع لكتابي فهو مجاني الطبعة العربية للقرآن مجانا من موقعي https://goo.gl/MzdTibالطبعة العربية للقرآن بالخط الكبير مجانا من موقعي https://bit.ly/2QgIAQkالأخطاء اللغوية في القرآن مجانا https://goo.gl/rPXIuBأو إستمع لشريطي إن ليس لديك وقت https://youtu.be/W5m1PtcXP1kوعندي سؤال: ما مصير استاذ جامعة في بلادنا لو قال بأن هناك خطأ لغوي واحد في القرآن؟ اريد منك جواب صريحوردا على سؤالك: انا ليس عندي كتاب. كل الكتب هي كتبي بداية بكتاب الموتى لدى الفراعنة إلى كتاب الف ليلة وليلة. ولا اعتقد بأي كتاب منزل فهي كلها كتب بشرية*مجهولردا على سؤال لو دكتور جامعة قال في خطأ واحد في القران؟؟؟؟اقول بل لو قال كما كتبت انت كل القرآن به أخطاء فسوف يكون جاهل مثلك ولا يعلم بلاغة اللغة فأهل اللغة العرب لم يتكلموا عن القرآن إلا يعلو اسلوبها عن كل الأشعار والمعلقات ويأتي الجاهل والحاقد والملحد يتوهم نفسه عالما واخذ لقب دكتور ولكن غشاوة القلب أشد من العمى. قرأت بعض مافي كتابك وكله تخاريف والنصوص التي تقول عنها مخربطة للأسف ما تقوله انت وتعديلك على النص هو المخربط والركيكواخيرا ربنا يشفيك ويهديك*سامي الذيبلماذا لا يهديك أيضا؟*مجهولالحمد لله هداني إلى سراطه المستقيم ودينه القويم وحبله المتين*سامي الذيبهذا هبل*مجهولاعلم لذلك دعوت لك بالشفاء*سامي الذيبهل قرآت كتابي؟*مجهولنعم ليس كله ولكنه عبارة عن تخاريف وخزعبلات شيطانية*سامي الذيبما في شيطان غيركانهيت النقاش. فقد رأيت بأنه لا داع له. وقمت بحجب المتصل. --------مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.comطبعتي العربية وترجمتي الفرنسية والإنكليزية والإيطالية للقرآن بالتسلسل التاريخي وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن وكتبي الأخرى: https://www.sami-aldeeb.com/livres-books ......
#نقاش
#منكر
#وجود
#أخطاء
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689365
أحمد صبحى منصور : الآن ... هل يُعتبر ولى العهد السعودى منكر سُنّة ؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : 1 ـ قبل عدة أشهر من مولد ولى العهد السعودى كانت إحالتى للمحاكمة داخل جامعة الأزهر ، ويوم الأربعاء القادم 5 مايو سيكون قد مضى عليها 36 عاما ، كانت في الخامس من مايو 1985. قبلها قضيت عدة أشهر حتى أتممت في زمن قياسى تأليف وطبع خمسة كتب ، وهى : ( الأنبياء في القرآن الكريم : دراسة تحليلية ) ( غارات المغول والصليبيين ) ( حركات انفصالية في تاريخ المسلمين ) ( العالم الاسلامى بين عصر الخلفاء الراشدين وعصر الخلفاء العباسيين ) ( دراسات في الحركة الفكرية في تاريخ الحضارة الاسلامية ) . قررتها على الطلبة الذين أقوم بالتدريس لهم في عدة كليات داخل الجامعة . وكانت عُدتى للترقية الى درجة أستاذ مساعد . كان يكفى مجرد بحث للحصول على هذه الدرجة ، وأن يكون تقليديا أقل من المستوى العلمى المنخفض للأساتذة الكبار حتى يُجيزوه . كالعادة اخترت الطريق الصعب . كانت المكافأة أن رئيس الجامعة أصدر قرارا بمصادرة الكتب من أيدى الطلاب ، مع إحالتي للتحقيق أمام مجلس التأديب ، ووقفى عن العمل ووقف مستحقاتى المالية ومنعى من الترقية لأستاذ مساعد ومنعى من السفر. السبب أننى في هذه الكتب ( خصوصا كتاب : الأنبياء في القرآن الكريم : دراسة تحليلية ) أنكرت شفاعة النبى محمد عليه السلام وعصمته المطلقة وأن يقال عنه أنه أفضل الأنبياء ، وقلت هذا متروك لله رب العزة جل وعلا وحده . 2 ـ استشهدت ب 150 آية قرآنية في نفى الشفاعة للنبى ومثلها في نفى عصمته المطلقة ، وحوالى 30 آية في الحكم على أنه لا يجوز أن يقال عنه أنه أفضل الأنبياء ، واستشهدت أيضا ببعض الأحاديث ، حيث كنت وقتها سُنيّا معتدلا يحاول إصلاح السُنّة بعرض مقولاتها على القرآن الكريم . 3 ـ قرار رئيس الجامعة جاء فيه تشكيل لجنة التحقيق معى برئاسة عميد كلية أصول الدين في أسيوط وقتها ، وهو د محمد سيد طنطاوى ، ومعه المستشار القانوني للجامعة ، ومع شهادات مكتوبة لأساتذة كبار تتهمنى بالكفر ، هم : د محمد الطيب النجار رئيس الجامعة الأسبق، ود. عبد الجليل شلبى رئيس مجمع البحوث ، ود إبراهيم الفيومى الأستاذ بكلية أصول الدين والحاصل على الدكتوراة من ألمانيا في ( الفلسفة الإسلامية ) . سبق هذا محاولات لتجاوز الموضوع منعا لإحراجهم ، بأن أكتب سطرين أقول فيهما إننى أجتهدت فأخطأت . رفضت ، فبدأت المحاكمة صباح 5 / 5 / 1985 .4 ـ بسبب كثرة استشهاداتى بالقرآن الكريم في موضوعات الشفاعة والعصمة والتفضيل بين الأنبياء فقد عجزوا أمامها ، ورأوا فرصتهم فى الأحاديث التي تؤكد لهم شفاعة النبى وعصمته وتفضيله . 5 ـ رددت عليهم بحقائق تراثية كانت منسية، ولكنها مثبتة في بطون كتب التراث ، فلم يستطيعوا إنكارها وهى : 5 / 1 : الأحاديث تنقسم الى متواتر وآحاد . 5 / 1 / 1 : المتواتر الذى يفيد اليقين : هو مُختلف فيه ، هناك من ينفى وجوده ، وهناك من يجعله حديثا واحدا فقط ، هو ( من كذب على فليتبوأ مقعده من النار ) ، وحتى هذا فقد اختلفوا في صيغته ، حيث يرويه بعضهم ( من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ). وبعضهم يرفع عدد الأحاديث المتواترة الى بضع أحاديث . 5 / 1 / 2 : أحاديث آحاد . قالوا عنها : 5 / 1 / 2 / 1 ، إنها تفيد الظّنّ .5 / 1 / 2 / 2 : كل الأحاديث في ( كتب الصحاح ) أحاديث آحاد ، وهى مُختلف في اسنادها ورواياتها حتى في البخارى نفسه .5 / 1 / 2 / 3 : لا تؤخذ منها السمعيات ( أي العقائد والغيبيات ) ولا أحكام الحدود .5 / 1 / 2 / 4 : يُعمل بها فقط إذا اتفقت مع القرآن الكريم .( أي لا داعى لها أصلا في وجود القرآن الكريم )6 ـ وقلت لهم هذ ......
#الآن
#يُعتبر
#العهد
#السعودى
#منكر
#سُنّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717541
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : 1 ـ قبل عدة أشهر من مولد ولى العهد السعودى كانت إحالتى للمحاكمة داخل جامعة الأزهر ، ويوم الأربعاء القادم 5 مايو سيكون قد مضى عليها 36 عاما ، كانت في الخامس من مايو 1985. قبلها قضيت عدة أشهر حتى أتممت في زمن قياسى تأليف وطبع خمسة كتب ، وهى : ( الأنبياء في القرآن الكريم : دراسة تحليلية ) ( غارات المغول والصليبيين ) ( حركات انفصالية في تاريخ المسلمين ) ( العالم الاسلامى بين عصر الخلفاء الراشدين وعصر الخلفاء العباسيين ) ( دراسات في الحركة الفكرية في تاريخ الحضارة الاسلامية ) . قررتها على الطلبة الذين أقوم بالتدريس لهم في عدة كليات داخل الجامعة . وكانت عُدتى للترقية الى درجة أستاذ مساعد . كان يكفى مجرد بحث للحصول على هذه الدرجة ، وأن يكون تقليديا أقل من المستوى العلمى المنخفض للأساتذة الكبار حتى يُجيزوه . كالعادة اخترت الطريق الصعب . كانت المكافأة أن رئيس الجامعة أصدر قرارا بمصادرة الكتب من أيدى الطلاب ، مع إحالتي للتحقيق أمام مجلس التأديب ، ووقفى عن العمل ووقف مستحقاتى المالية ومنعى من الترقية لأستاذ مساعد ومنعى من السفر. السبب أننى في هذه الكتب ( خصوصا كتاب : الأنبياء في القرآن الكريم : دراسة تحليلية ) أنكرت شفاعة النبى محمد عليه السلام وعصمته المطلقة وأن يقال عنه أنه أفضل الأنبياء ، وقلت هذا متروك لله رب العزة جل وعلا وحده . 2 ـ استشهدت ب 150 آية قرآنية في نفى الشفاعة للنبى ومثلها في نفى عصمته المطلقة ، وحوالى 30 آية في الحكم على أنه لا يجوز أن يقال عنه أنه أفضل الأنبياء ، واستشهدت أيضا ببعض الأحاديث ، حيث كنت وقتها سُنيّا معتدلا يحاول إصلاح السُنّة بعرض مقولاتها على القرآن الكريم . 3 ـ قرار رئيس الجامعة جاء فيه تشكيل لجنة التحقيق معى برئاسة عميد كلية أصول الدين في أسيوط وقتها ، وهو د محمد سيد طنطاوى ، ومعه المستشار القانوني للجامعة ، ومع شهادات مكتوبة لأساتذة كبار تتهمنى بالكفر ، هم : د محمد الطيب النجار رئيس الجامعة الأسبق، ود. عبد الجليل شلبى رئيس مجمع البحوث ، ود إبراهيم الفيومى الأستاذ بكلية أصول الدين والحاصل على الدكتوراة من ألمانيا في ( الفلسفة الإسلامية ) . سبق هذا محاولات لتجاوز الموضوع منعا لإحراجهم ، بأن أكتب سطرين أقول فيهما إننى أجتهدت فأخطأت . رفضت ، فبدأت المحاكمة صباح 5 / 5 / 1985 .4 ـ بسبب كثرة استشهاداتى بالقرآن الكريم في موضوعات الشفاعة والعصمة والتفضيل بين الأنبياء فقد عجزوا أمامها ، ورأوا فرصتهم فى الأحاديث التي تؤكد لهم شفاعة النبى وعصمته وتفضيله . 5 ـ رددت عليهم بحقائق تراثية كانت منسية، ولكنها مثبتة في بطون كتب التراث ، فلم يستطيعوا إنكارها وهى : 5 / 1 : الأحاديث تنقسم الى متواتر وآحاد . 5 / 1 / 1 : المتواتر الذى يفيد اليقين : هو مُختلف فيه ، هناك من ينفى وجوده ، وهناك من يجعله حديثا واحدا فقط ، هو ( من كذب على فليتبوأ مقعده من النار ) ، وحتى هذا فقد اختلفوا في صيغته ، حيث يرويه بعضهم ( من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ). وبعضهم يرفع عدد الأحاديث المتواترة الى بضع أحاديث . 5 / 1 / 2 : أحاديث آحاد . قالوا عنها : 5 / 1 / 2 / 1 ، إنها تفيد الظّنّ .5 / 1 / 2 / 2 : كل الأحاديث في ( كتب الصحاح ) أحاديث آحاد ، وهى مُختلف في اسنادها ورواياتها حتى في البخارى نفسه .5 / 1 / 2 / 3 : لا تؤخذ منها السمعيات ( أي العقائد والغيبيات ) ولا أحكام الحدود .5 / 1 / 2 / 4 : يُعمل بها فقط إذا اتفقت مع القرآن الكريم .( أي لا داعى لها أصلا في وجود القرآن الكريم )6 ـ وقلت لهم هذ ......
#الآن
#يُعتبر
#العهد
#السعودى
#منكر
#سُنّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717541
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - الآن ... هل يُعتبر ولى العهد السعودى ( منكر سُنّة ) ؟!