رشيد غويلب : مقاومة الكترونية مدهشة لمناورات الحكومة اليابان: توظيف أزمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاء
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب مقاومة الكترونية مدهشة لمناورات الحكومة اليابان: توظيف أزمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاءرئيس الوزراء اليميني شينزو آبي، الذي يقود البلاد منذ عام 2012 ، يتهمه خصومه منذ عدة سنوات ، بانه يدير البلاد وكأنها شركة يملكها، فهو يحيط نفسه بالأصدقاء والتابعين، ويسعى لتحقيق مصالحه الذاتية. وقد قام بتوسيع مكتبه ليصبح مركزًا للسلطة أكثر من سلفه يوشيهيكو نودا، ويده تصل إلى اعلى فئات البيروقراطية النافذة في ادارة الدولة. وهذا السلوك جعل رئيس الوزراء يواجه المزيد من الخصوم والفضائح، وهو يسعى حاليا الى تحجيم الإدعاء العام وتقييد استقلاليته.المدعي العام الحالي ، نوبو إينادا ،كان نشطًا جدًا في محاسبة السياسيين على مخالفات يرتكبونها. وكان هؤلاء في الغالب ينتمون الى الحزب الليبرالي الحاكم، وعادة ما يتورطون بفضائح سياسية واقتصادية، ولهذا تصاعد الصراع بين رئيس السلطة التنفيذية، والسلطة القضائية.ولم تنته بعد فضيحة العام الفائت بشأن مهرجان زهور الكرز، الذي اقامه رئيس الوزراء في تشرين الثاني لمتعة حاشيته، والذي تحمل دافعو الضرائب تكاليفه . ولحسن حظ آبي، فان النائب العام سيتقاعد في الصيف المقبل بعد عامين قضاهما في مهمته الاخيرة. ويقال إن رئيس الوزراء اختار أحد أتباعه المخلصين ، رئيس الادعاء في طوكيو ، هيرومو كوروكاوا ليحل محله.وتتهم الصحف المعارضة رئيس الوزراء، بالتستر على مجموعة من الفضائح تورطت فيها شركات معروفة، وساسة معروفون ينتمون الى الحزب الديمقراطي الليبرالي الحاكم. ولكن خطة الرئيس تعاني من ثغرة، فالقانون الياباني يحيل الى التقاعد من يتولون النيابة العامة في سن 63، والبديل احتفل بعيد ميلاده الثالث والستين في شباط الفائت، مما دفع رئيس الوزراء، معتمدا على قانون خدمة الموظفين، الى تمديد خدمة صديقه في كانون الثاني الفائت ستة اشهر اخرى. وهو قرار اعتبره خصومه منتهكا للقانون، فالمدعي العام في مثل هذه الحالات لا ينطبق عليه قانون خدمة الموظفين. ومطروح امام البرلمان حاليا اجراء مراجعة قانونية، تمكن مجلس الوزراء من رفع سن التقاعد للمدعي العام الى سن 65 عاما. وبالتالي يصبح قرار رئيس الوزراء الصادر في كانون الثاني شرعيا. بالاضافة الى ذلك من المتوقع ان تمنح المراجعة القانونية رئيس الوزراء ، بقدر ما يتعلق الأمر بالتعينات، حق التدخل في قرارات المدعي العام. ولكن المناورة السياسية لرئيس الوزراء لم تمر دون أن يلاحظها أحد. ويواجه سكان اليابان مشكلة من تعامل رئيس الوزراء مع الأزمة. وقد حاول آبي ولمدة اسابيع تأجيل إعلان حالة الطوارئ، لأنه لم يكن يريد إلغاء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في طوكيو.وعندما اصبح معروفا في الأسبوع الفائت، بأن رئيس الوزراء يريد توظيف ازمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاء، تصاعد استياء السكان بسرعة على تويتر، وفي يومي التاسع والعاشر من ايار الحالي انتشر هاشتاك "أنا احتج على إصلاح قانون المدعي العام" وشارك في الحملة قرابة 5 ملايين مشترك، بينهم وجوه فنية معروفة.وكانت سعة الاحتجاجات الالكترونية مفاجأة للعديد من الخبراء. ويبدو ان الاهتمام بالسياسة قد ارتفع بين السكان الذين يلزمون منازلهم. ويبقى أن نرى ما إذا كانت أزمة الوباء والحراك الحالي ستنهي مسيرة آبي السياسية؟ علما ان بعض ممثلي وسائل الإعلام اليابانية يشكون في انتهاء رئاسته للحكومة قبل موعدها في خريف 2021. وإذا لم تنخفض نسبة مؤيديه بشدة ، وهي تبلغ حاليًا قرابة 40 في المائة، فمن المحتمل أن يتمكن من البقاء في قمة السلطة حتى ذلك الحين.اجراءات متأخرة<br ......
#مقاومة
#الكترونية
#مدهشة
#لمناورات
#الحكومة
#اليابان:
#توظيف
#أزمة
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677435
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب مقاومة الكترونية مدهشة لمناورات الحكومة اليابان: توظيف أزمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاءرئيس الوزراء اليميني شينزو آبي، الذي يقود البلاد منذ عام 2012 ، يتهمه خصومه منذ عدة سنوات ، بانه يدير البلاد وكأنها شركة يملكها، فهو يحيط نفسه بالأصدقاء والتابعين، ويسعى لتحقيق مصالحه الذاتية. وقد قام بتوسيع مكتبه ليصبح مركزًا للسلطة أكثر من سلفه يوشيهيكو نودا، ويده تصل إلى اعلى فئات البيروقراطية النافذة في ادارة الدولة. وهذا السلوك جعل رئيس الوزراء يواجه المزيد من الخصوم والفضائح، وهو يسعى حاليا الى تحجيم الإدعاء العام وتقييد استقلاليته.المدعي العام الحالي ، نوبو إينادا ،كان نشطًا جدًا في محاسبة السياسيين على مخالفات يرتكبونها. وكان هؤلاء في الغالب ينتمون الى الحزب الليبرالي الحاكم، وعادة ما يتورطون بفضائح سياسية واقتصادية، ولهذا تصاعد الصراع بين رئيس السلطة التنفيذية، والسلطة القضائية.ولم تنته بعد فضيحة العام الفائت بشأن مهرجان زهور الكرز، الذي اقامه رئيس الوزراء في تشرين الثاني لمتعة حاشيته، والذي تحمل دافعو الضرائب تكاليفه . ولحسن حظ آبي، فان النائب العام سيتقاعد في الصيف المقبل بعد عامين قضاهما في مهمته الاخيرة. ويقال إن رئيس الوزراء اختار أحد أتباعه المخلصين ، رئيس الادعاء في طوكيو ، هيرومو كوروكاوا ليحل محله.وتتهم الصحف المعارضة رئيس الوزراء، بالتستر على مجموعة من الفضائح تورطت فيها شركات معروفة، وساسة معروفون ينتمون الى الحزب الديمقراطي الليبرالي الحاكم. ولكن خطة الرئيس تعاني من ثغرة، فالقانون الياباني يحيل الى التقاعد من يتولون النيابة العامة في سن 63، والبديل احتفل بعيد ميلاده الثالث والستين في شباط الفائت، مما دفع رئيس الوزراء، معتمدا على قانون خدمة الموظفين، الى تمديد خدمة صديقه في كانون الثاني الفائت ستة اشهر اخرى. وهو قرار اعتبره خصومه منتهكا للقانون، فالمدعي العام في مثل هذه الحالات لا ينطبق عليه قانون خدمة الموظفين. ومطروح امام البرلمان حاليا اجراء مراجعة قانونية، تمكن مجلس الوزراء من رفع سن التقاعد للمدعي العام الى سن 65 عاما. وبالتالي يصبح قرار رئيس الوزراء الصادر في كانون الثاني شرعيا. بالاضافة الى ذلك من المتوقع ان تمنح المراجعة القانونية رئيس الوزراء ، بقدر ما يتعلق الأمر بالتعينات، حق التدخل في قرارات المدعي العام. ولكن المناورة السياسية لرئيس الوزراء لم تمر دون أن يلاحظها أحد. ويواجه سكان اليابان مشكلة من تعامل رئيس الوزراء مع الأزمة. وقد حاول آبي ولمدة اسابيع تأجيل إعلان حالة الطوارئ، لأنه لم يكن يريد إلغاء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في طوكيو.وعندما اصبح معروفا في الأسبوع الفائت، بأن رئيس الوزراء يريد توظيف ازمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاء، تصاعد استياء السكان بسرعة على تويتر، وفي يومي التاسع والعاشر من ايار الحالي انتشر هاشتاك "أنا احتج على إصلاح قانون المدعي العام" وشارك في الحملة قرابة 5 ملايين مشترك، بينهم وجوه فنية معروفة.وكانت سعة الاحتجاجات الالكترونية مفاجأة للعديد من الخبراء. ويبدو ان الاهتمام بالسياسة قد ارتفع بين السكان الذين يلزمون منازلهم. ويبقى أن نرى ما إذا كانت أزمة الوباء والحراك الحالي ستنهي مسيرة آبي السياسية؟ علما ان بعض ممثلي وسائل الإعلام اليابانية يشكون في انتهاء رئاسته للحكومة قبل موعدها في خريف 2021. وإذا لم تنخفض نسبة مؤيديه بشدة ، وهي تبلغ حاليًا قرابة 40 في المائة، فمن المحتمل أن يتمكن من البقاء في قمة السلطة حتى ذلك الحين.اجراءات متأخرة<br ......
#مقاومة
#الكترونية
#مدهشة
#لمناورات
#الحكومة
#اليابان:
#توظيف
#أزمة
#الوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677435
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - مقاومة الكترونية مدهشة لمناورات الحكومة / اليابان: توظيف أزمة الوباء لتحجيم استقلالية القضاء
سوسن شاكر مجيد : تحويل الأدارات الجامعية والتربوية الى ادارات الكترونية واقع لابد منه
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعاني ألأدارات الجامعية وألادارات التربوية المتمثلة بوزارة التربية ومديرياتها من مشاكل اساسية خاصة في ظل ألازمات ومنها تفشي وباء كورونا في العراق وفي دول العالم ، وكذلك الحروب، والفيضانات، والزلازل وغيرها.فالأدارة الآلكترونية تهتم بتحويل كافة العمليات الأدارية ذات الطبيعة الورقية الى عمليات ذات طبيعة الكترونية باستخدام مختلف التقنيات الألكترونية في الأدارة.ان ألأدارة الألكترونية تسهم في تحقيق الفوائد التالية:1- تبسيط ألأجراءات داخل المؤسسات وينعكس ذلك ايجابيا على مستوى الخدمات التي تقدم الى المواطنين.2- اختصار الوقت في تنفيذ انجاز المعاملات الادارية المختلفة .3- الدقة والموضوعية في العمليات الأدارية المختلفة.4- تسهيل اجراءات ألأتصال بين الادارات المختلفة داخل المؤسسة وخارجها.5- ان ألأدارة ألآلكترونية ستقلل من استخدم الورق بشكل ملحوظ وتعالج مشكلة الحفظ والتوثيق التي تعاني منها اغلب المؤسسات.6- المساعدة على اتخاذ القرار يالتوفير الدائم للمعلومات.7- خفض تكاليف العمل الاداري ورفع الاداء والانتاجية8- تجاوز مشكلة البعدين الجغرافي والزمني9- معالجة البيروقراطية والفساد الاداري10- تطوير الية العمل ومواكبة التطورات11- التخطيط للمشاريع المستقبليةان تطبيق الأدارة الآلكترونية في الجامعات ومديريات التربية كافة بحاجة الى مايلي:• وضع ألأستراتيجيات وألأهداف وتطويرها• توفير الموارد المالية الكافية.• اصدار الأنظمة والتعليمات المناسبة.• تعديل الهيكل التنظيمي.• اعادة توصيف المسؤوليات الوظيفية.• اعادة هندسة اجراءات العمل الأداري.• التحول التدريجي نحو تطبيق الأدارة ألآلكترونية.• توفير المتطلبات التقنية ( اجهزة الحاسوب، الشبكات وألأتصالات، نظم المعلومات ، الموقع الألكتروني ..وغيرها).• توفير المتطلبات البشرية وخاصة الخبراء والمبرمجين والموظفين المدربين للتعامل مع التقنيات وفنيوا الصيانة وغيرهم. ......
#تحويل
#الأدارات
#الجامعية
#والتربوية
#ادارات
#الكترونية
#واقع
#لابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682110
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعاني ألأدارات الجامعية وألادارات التربوية المتمثلة بوزارة التربية ومديرياتها من مشاكل اساسية خاصة في ظل ألازمات ومنها تفشي وباء كورونا في العراق وفي دول العالم ، وكذلك الحروب، والفيضانات، والزلازل وغيرها.فالأدارة الآلكترونية تهتم بتحويل كافة العمليات الأدارية ذات الطبيعة الورقية الى عمليات ذات طبيعة الكترونية باستخدام مختلف التقنيات الألكترونية في الأدارة.ان ألأدارة الألكترونية تسهم في تحقيق الفوائد التالية:1- تبسيط ألأجراءات داخل المؤسسات وينعكس ذلك ايجابيا على مستوى الخدمات التي تقدم الى المواطنين.2- اختصار الوقت في تنفيذ انجاز المعاملات الادارية المختلفة .3- الدقة والموضوعية في العمليات الأدارية المختلفة.4- تسهيل اجراءات ألأتصال بين الادارات المختلفة داخل المؤسسة وخارجها.5- ان ألأدارة ألآلكترونية ستقلل من استخدم الورق بشكل ملحوظ وتعالج مشكلة الحفظ والتوثيق التي تعاني منها اغلب المؤسسات.6- المساعدة على اتخاذ القرار يالتوفير الدائم للمعلومات.7- خفض تكاليف العمل الاداري ورفع الاداء والانتاجية8- تجاوز مشكلة البعدين الجغرافي والزمني9- معالجة البيروقراطية والفساد الاداري10- تطوير الية العمل ومواكبة التطورات11- التخطيط للمشاريع المستقبليةان تطبيق الأدارة الآلكترونية في الجامعات ومديريات التربية كافة بحاجة الى مايلي:• وضع ألأستراتيجيات وألأهداف وتطويرها• توفير الموارد المالية الكافية.• اصدار الأنظمة والتعليمات المناسبة.• تعديل الهيكل التنظيمي.• اعادة توصيف المسؤوليات الوظيفية.• اعادة هندسة اجراءات العمل الأداري.• التحول التدريجي نحو تطبيق الأدارة ألآلكترونية.• توفير المتطلبات التقنية ( اجهزة الحاسوب، الشبكات وألأتصالات، نظم المعلومات ، الموقع الألكتروني ..وغيرها).• توفير المتطلبات البشرية وخاصة الخبراء والمبرمجين والموظفين المدربين للتعامل مع التقنيات وفنيوا الصيانة وغيرهم. ......
#تحويل
#الأدارات
#الجامعية
#والتربوية
#ادارات
#الكترونية
#واقع
#لابد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682110
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - تحويل الأدارات الجامعية والتربوية الى ادارات الكترونية واقع لابد منه
مجيد القيسي : -الصعاتيك-كعنوان الى صحيفة الكترونية؟
#الحوار_المتمدن
#مجيد_القيسي الصعالك او الصعاليك في اللغة العربية هم الفقراء. ولكنّ المصطلح يحمل معنىً مزدوجاً، فصعاليك العرب، كما في المنجد، "لصوصهم و فقراؤهم" وهو يشابه في معناه الى حد ما ما ورد في اللغات الأجنبيّة مثل الألمانية "الند"والأنكليزية " ميزري" والفرنسية " ميزير". ومعانيها في تلك اللغاة لاتذهب بعيدا عن المعنى العربي القديم لكلمة "صعاليك": البؤس، الشقاء والتعاسة، كما أنها لا تخلو عن المعاني السلبية المتداولة في اللغاة المذكورة. ويطلق هذا المصطلح عموما على الشرائح الأجتماعية التي يسودها الفقر والمجاعة والتي هي عرضة للأضطهاد والأستضعاف والأستغلال في المفهوم السياسي. ومن بين تلك الشرائح تنبثق الثورات أحيانا. وفيما يتعلق بمصطلح الصعاليك باللغة العربية فأنه تأريخيا مرتبط بحقبة زمنية سبقت ظهور الأسلام وهي الفترة التي يطلق عليها " الجاهلية". ففي هذْه الحقبة كان الصراع بين القبائل العربية على اوجه بسبب التحديات الأقتصادية والأجتماعية. صراع بين طبقة التجار والأغنياء من جهة وبين الفقراء والمعدمين من جهة اخرى. كل تلك التناقضات تجري في فضاء مفعم بالعصبية والحروب وما يترتب عليها من نتائج سلبية. تلك هي حياة الصحراء في ذلك الزمان فرضت أن تكون أرزاق بعض الناس فوق رؤس رماحهم. فلم تكن القوافل التجارية بمأمن من هجمات جماعة مقاتلة عرفت تاريخيا وأدبيا ب "الصعاليك" ، التي كان لها فرسانها وشعراؤ ها وأتباعها الذين تقاسمهم الأرزاق. ومن شعرائها عروه بن الورد العبسي ت596 الذي قتل في احدى غزواتة . وهو شاعر خلده الأدب العربي، وله ديوان جمعه وشرحه أبن السكيت. الاّ أن نشاط الصعاليك وغاراتهم توقفت بعد ظهور الأسلام الذي جاء بنظام اجتماعي جديد مغاير الى حد كبير الى نظام الجاهلية . فالنظام الجديد لا يتوقف عند العقيدة الدينية فقط، بل جاء بقيم روحية واجتماعية وانسانية كانت عنصر جذب لكثير من المعذبين والمصتضعفين. فاقترب الصعاليك وغيرهم من النظام الجديد الذي دعا الى تحرير العبيد واستحداث نظام الزكاة وضرائب أخرى تمنح للفقراء وغيرها من مشاريع التعاون والتكافل للصالح العام مثل الميراث وتحريم الربا. هكذا تدريجيا توقف نشاط الصعاليك ،فوجدوا لهم مواقع ضمن حركة النظام الجديد. والحقيقة ان الكثير من المصطلحات قد تتغير او تفقد دلالتها أومعناها في حقبة أخرى. فقد كانت النظرة اليهم من قبل الأغنياء والتجار نظرة سلبية بحتة.وهذه النظرة لاتزال تطلق بقلة بدون حق او مناسبة على بعض الفقراء. ومن الجدير بالذكر هنا الأشارة الى الصحابي أبي ذر الغفاري ت 32هـ 652 الذي كان يحرض على الثورة والأحتجاج والمقاومة: "عجبي على امرئ يأوي الى داره ولايجد طعاماً ولايشهر سيفه ضد الناس" المتسببين في جوعه. و كان لأبي ذر مساجلات حادة مع الخلفاء والولاة وموىقف رائعة اتسمت بالشجاعة والنقد اللاذع والمباشرفي مجالس السلطان. أما اذا استخدمنا هذا المصطلح اليوم يبدو للكثيرين غريبا. فهو لا يترجم بالضبط ما نفكر به أو نتمناه سوى هدف واحد: وهو " الأستفزاز" أو "التحريض" على النهوض للتغلب على الواقع المرير. والسؤال هنا محيّر حقا. هل نحرض هنا في مصابنا الفقراء والجياع؟ خاصة وان الكثير منهم أغراهم حب المال فاختاروا لهم مواقع أخرى تتناقض مع معتقداتهم أو رضوا بما هم عليه. مع ذلك يظل التحريض ضد أي حكم فاسد مهما كانت واجهته وسيلة مبررة لحث الجماهير على الأنتفاضة والمطالبة بحقوقها وبمفاهيم أكثر وضوحاً، وفي هذا المنحى سعى الجواهري في أكثر قصائده مثل "تنويمة الجياع" المفعمة بالسخر ......
#-الصعاتيك-كعنوان
#صحيفة
#الكترونية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706472
#الحوار_المتمدن
#مجيد_القيسي الصعالك او الصعاليك في اللغة العربية هم الفقراء. ولكنّ المصطلح يحمل معنىً مزدوجاً، فصعاليك العرب، كما في المنجد، "لصوصهم و فقراؤهم" وهو يشابه في معناه الى حد ما ما ورد في اللغات الأجنبيّة مثل الألمانية "الند"والأنكليزية " ميزري" والفرنسية " ميزير". ومعانيها في تلك اللغاة لاتذهب بعيدا عن المعنى العربي القديم لكلمة "صعاليك": البؤس، الشقاء والتعاسة، كما أنها لا تخلو عن المعاني السلبية المتداولة في اللغاة المذكورة. ويطلق هذا المصطلح عموما على الشرائح الأجتماعية التي يسودها الفقر والمجاعة والتي هي عرضة للأضطهاد والأستضعاف والأستغلال في المفهوم السياسي. ومن بين تلك الشرائح تنبثق الثورات أحيانا. وفيما يتعلق بمصطلح الصعاليك باللغة العربية فأنه تأريخيا مرتبط بحقبة زمنية سبقت ظهور الأسلام وهي الفترة التي يطلق عليها " الجاهلية". ففي هذْه الحقبة كان الصراع بين القبائل العربية على اوجه بسبب التحديات الأقتصادية والأجتماعية. صراع بين طبقة التجار والأغنياء من جهة وبين الفقراء والمعدمين من جهة اخرى. كل تلك التناقضات تجري في فضاء مفعم بالعصبية والحروب وما يترتب عليها من نتائج سلبية. تلك هي حياة الصحراء في ذلك الزمان فرضت أن تكون أرزاق بعض الناس فوق رؤس رماحهم. فلم تكن القوافل التجارية بمأمن من هجمات جماعة مقاتلة عرفت تاريخيا وأدبيا ب "الصعاليك" ، التي كان لها فرسانها وشعراؤ ها وأتباعها الذين تقاسمهم الأرزاق. ومن شعرائها عروه بن الورد العبسي ت596 الذي قتل في احدى غزواتة . وهو شاعر خلده الأدب العربي، وله ديوان جمعه وشرحه أبن السكيت. الاّ أن نشاط الصعاليك وغاراتهم توقفت بعد ظهور الأسلام الذي جاء بنظام اجتماعي جديد مغاير الى حد كبير الى نظام الجاهلية . فالنظام الجديد لا يتوقف عند العقيدة الدينية فقط، بل جاء بقيم روحية واجتماعية وانسانية كانت عنصر جذب لكثير من المعذبين والمصتضعفين. فاقترب الصعاليك وغيرهم من النظام الجديد الذي دعا الى تحرير العبيد واستحداث نظام الزكاة وضرائب أخرى تمنح للفقراء وغيرها من مشاريع التعاون والتكافل للصالح العام مثل الميراث وتحريم الربا. هكذا تدريجيا توقف نشاط الصعاليك ،فوجدوا لهم مواقع ضمن حركة النظام الجديد. والحقيقة ان الكثير من المصطلحات قد تتغير او تفقد دلالتها أومعناها في حقبة أخرى. فقد كانت النظرة اليهم من قبل الأغنياء والتجار نظرة سلبية بحتة.وهذه النظرة لاتزال تطلق بقلة بدون حق او مناسبة على بعض الفقراء. ومن الجدير بالذكر هنا الأشارة الى الصحابي أبي ذر الغفاري ت 32هـ 652 الذي كان يحرض على الثورة والأحتجاج والمقاومة: "عجبي على امرئ يأوي الى داره ولايجد طعاماً ولايشهر سيفه ضد الناس" المتسببين في جوعه. و كان لأبي ذر مساجلات حادة مع الخلفاء والولاة وموىقف رائعة اتسمت بالشجاعة والنقد اللاذع والمباشرفي مجالس السلطان. أما اذا استخدمنا هذا المصطلح اليوم يبدو للكثيرين غريبا. فهو لا يترجم بالضبط ما نفكر به أو نتمناه سوى هدف واحد: وهو " الأستفزاز" أو "التحريض" على النهوض للتغلب على الواقع المرير. والسؤال هنا محيّر حقا. هل نحرض هنا في مصابنا الفقراء والجياع؟ خاصة وان الكثير منهم أغراهم حب المال فاختاروا لهم مواقع أخرى تتناقض مع معتقداتهم أو رضوا بما هم عليه. مع ذلك يظل التحريض ضد أي حكم فاسد مهما كانت واجهته وسيلة مبررة لحث الجماهير على الأنتفاضة والمطالبة بحقوقها وبمفاهيم أكثر وضوحاً، وفي هذا المنحى سعى الجواهري في أكثر قصائده مثل "تنويمة الجياع" المفعمة بالسخر ......
#-الصعاتيك-كعنوان
#صحيفة
#الكترونية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706472
الحوار المتمدن
مجيد القيسي - -الصعاتيك-كعنوان الى صحيفة الكترونية؟