الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
احمد عبد الستار : بمناسبة يوم تأسيس حزبنا حزب الطبقة العاملة.
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار بمناسبة يوم تأسيس حزبنا، حزب الطبقة العاملة.في مقال لتروتسكي على صفحات جريدة البرافدا 1921 قال :"في السنة الأكثر حرجاً للبرجوازية سنة 1919 كانت بروليتاريا أوروبا قادرة بلا شك على الاستيلاء على السلطة بالحد الأدنى من التضحيات، لو كان هناك على رأسها حزب ثوري أصيل، يطرح أهدافاً واضحة ويكون قادراً على السير نحو تحقيقها، أي حزب شيوعي قوي. ولكن لم يكن هناك أي حزب على هذا النحو .. أثناء السنوات الثلاث الأخيرة قاتل العمال كثيراً وعانوا كثيراً من تضحيات كبيرة ولكنهم لم يكسبوا السلطة. نتيجة لذلك، أصبحت الجماهير العمالية أكثر حذراً منها في 1919 - 1920".كتب تروتسكي هذا المقال، عندما كان لينين عاجز عن الانخراط بأي مساهمة لا في الحزب ولا في الدولة بسبب اصابته وتدهور صحته. في الحقيقة وحسب ما كشفت الاحداث على الساحة العالمية، لم يكن العمال اكثر حذرا من الخوض في السياسة والصراع مع البرجوازية خلال السنوات التي عاصرت الثورة البلشفية، بل كانوا لا مبالين وفقدوا حتى حماستهم الثورية. والسبب يرجع الى إن الطبقة الرأسمالية كانت اكثر قوة منهم واكثر تنظيم، لما تتمتع به الاخيرة من مؤسسات داعمة في المجتمع من الجيش والشرطة والاعلام والمال وشراء الذمم....الخ.الحزب الشيوعي بتعريفه البسيط، ومهمته الوحيدة، هو قيادة الثورة العمالية. ومن أجل تحقيق ذلك يجب أن يكون قريب من الطبقة العاملة، وأن يكون ذا قاعدة عريضة ومنظمة، وأن يكون بعيد عن الحلول الوسطية وبعيد الانتهازيين والاصلاحيين. الشعور المرير الذي عانته الطبقة العاملة لحاجتها لوجود مثل هذا الحزب، في كل العالم وخصوصا العالم الغربي، أدخلها اليأس وضيع في مناسبات كثيرة بوصلتها الطبقية، واضطرت كثيرا الى اللجوء أما الى الفوضويين، او الاصلاحيين.. مما يعود عليها مجددا بالحرمان من مكاسب تذكر ومن الاستقلال الطبقي وبالتالي من السيادة. طغت على العالم لمدة اكثر من سبع عقود، سيادة الستالينية والتي يمكن تلخيصها الى: ملكية الدولة للصناعة واقتصاد مخطط .. بدون سلطة عمالية. وعليه ستفتح الابواب واسعا امام أي إرادة برجوازية لاستحواذ على الملكية والهيمنة السياسية، إنها ردة برجوازية داخل دولة كان السعي في البداية لأن تكون عمالية.مضت كل العقود قبل الاعلان الرسمي لموت هذه التجربة على يد غورباتشوف، في تخبط وضياع للنضال الثوري نحو السلطة العمالية، حتى مجيء الرفيق منصور حكمت مؤسس الشيوعية العمالية والذي اعاد للطبقة العمالية حقيقة اهمية دورها التاريخي، ودور الحزب في قيادة نضالها، لتحقيق اهدافها، وتصحيح مسار تاريخي أظل سبيله مدة طويلة. الرفيق منصور حكمت اعاد للأذهان حقيقة بسيطة غابت تحت حجج مثيرة للسخرية، مرة بضرورة التصنيع ومرة بغياب العامل الموضوعي وحجج كثيرة، كان القصد من ورائها تسلط قيادات وتوجهات غير عمالية في قيادة الطبقة العاملة الى غياهب المجهول البرجوازي. يقول منصور حكمت: .. اذا لم يتمكن العمال من تحويل الاساس الاقتصادي للمجتمع بعد الاستيلاء على السلطة، ستؤول ثورتهم الى الفشل، كما تؤدي، في آخر المطاف، الى تعرض الطبقة العاملة نفسها لمجازر. كما يؤكد انجلز على ان مجرى الاحداث في كومونة باريس قد اثبت ذلك عملياً.. حيث ان التفسخ السياسي والايديولوجي والاداري في الثورة الروسية كان ثمرة هذا الاخفاق. ان هذه مسألة حاسمة في رؤيتنا. كما انها تمثل الدرس الاساسي الذي تعظنا به ثورة اكتوبر. انها، في الوقت ذاته، نقطة انطلاق النقد الاشتراكي للتجربة السوفيتية."إن حزبنا الآن وكلنا فخر بذلك، هو امتداد، طبيعي وبلا شوائب، للبيان الش ......
#بمناسبة
#تأسيس
#حزبنا
#الطبقة
#العاملة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685475
احمد عبد الستار : هل انتهت حقا انتفاضة اكتوبر؟؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار زيارات قاسم الاعرجي، مستشار الامن الوطني في حكومة الكاظمي، المتكررة للناصرية في الفترة الاخيرة، تأتي في اطار المساعي التي تبذلها الحكومة، لإقناع المتظاهرين على فتح ساحة الحبوبي، وافراغها من مظاهر الاحتجاجات التي انتشرت وسطها، على مدى عام انتفاضة اكتوبر. الاحتفال الاستعراضي الذي قام به المحافظ ناظم الوائلي، في افتتاح الساحة امام مرور العجلات بعد رفع الانقاض، على طريقة افتتاح المشاريع الضخمة مثل السدود والمطارات...، وبعد يوم وصل الاعرجي على رأس وفد حكومي، ليحتفل هو الآخر بهذا الانجاز، بطريقة شعبية، تناول خلال جولته وسط الساحة كاسة (لبلبي)، من عربة بائع مزة شهير مع وفده بمرح وسذاجة.ساحة الحبوبي، ولقبلَ ايام من الاحتفالية هذه، تعد آخر معقل من معاقل انتفاضة اكتوبر، ورمز يعتبره كل المتظاهرين على مستوى العراق، لعنفوان الانتفاضة؛ وصمود شبابها بوجهة الفساد والقمع. برفع انقاض خيمها، وفتح ممراتها امام العجلات والمارة، هل ظن المحتفلون أو ساورتهم مشاعر الغبطة، بنهاية أو اسدال الستار على انتفاضة اكتوبر؟؟. هل حققتْ اهدافها، ولُلبيتْ مطالبها؟ حتى يمكن القول إن الانتفاضة انتهت. أم إنها جولة أو استراحة على الأقل، بين جولات من نزال متواصل بين طرفين متنازعين، لابد من إن أحدهما أن يخلي المكان للآخر ويودع المضمار. الجواب ممكن أن يكون في غاية البساطة والبديهية؛ بما إن اسباب اندلاع الانتفاضة باقية، يبقى الأمر كما يقال في الفقه الذي تستند اليه الجماعات الاسلامية الحاكمة (وجود الأثر يدل على وجود المؤثر... البعرة تدل على البعير)، وواقع فهمه جيدا المتظاهرون منذ عقدين تقريبا، بوجود الفساد وانعدام الخدمات والبطالة والقمع...، يوجد ولابد من اعتراض على هذا الواقع المرفوض منهم والذي خرجوا، وضحوا بأرواحهم من اجل تغييره بما ينسجم مع تطلعاتهم ورسم مستقبلهم. وتصحيح مسار المجتمع برمته.الغبطة والانشراح التي ارتسمت على مظاهر القادة هؤلاء، يمكن أن إرجاعها، الى التوسعة التي حصلت بعد فتح ساحة الحبوبي، لالتقاط الانفاس بعد الشراسة والعنف، الذي تميزت به هذه الجولة، عن سائر جولات الاحتجاجات السابقة ضد النظام وطريقة حكمه الجائرة.والعنف والشراسة، يمكن أيضا عدّها درجة من درجات التصعيد والتصاعد، في طريقة الاحتجاجات الجماهيرية إزاء النظام غير الحافل بتحقيق أي مطلب، خرجت الجماهير منذ 17 عام من أجل تلبيته وتحقيقه. التظاهرات المطلبية التي خرجت بين اعوام 2004 و2005 و2006، غير التظاهرات التي في الاعوام التي تلتها. فمنذ عام 1010 صعودا، هذه التظاهرات والاحتجاجات قد اكتسبت طابعا جماهيريا واسعا، مثل تظاهرات 2011 وبعد كل عام تقريبا نرى التظاهرات تتخذ مسارا تصاعديا، يجمع اطياف اجتماعية متنوعة تشترك بكونها طبقة اجتماعية مسحوقة. تخرج في كل مرة للمطالبة بالحقوق المشروعة مثلما خرجت تظاهرات عام 2015 وبعدها التظاهرات الكبيرة عام 1017، وتراجعت على اثر تسويف السلطات ووعودها الكاذبة لتلبية مطالبها. حتى تفجرت انتفاضة اكتوبر عام 2019، وما تميزت به من شدة في المواجهة. انتفاضة اكتوبر، اختلف تكتيكها، واسلوب الحراك الثوري، اختلافا جذريا، تجاه النظام الحاكم، عما سبقها من حراك وتظاهرات جماهيرية هذه المرة. لجأ المتظاهرون الناقمون الى قطع الشوارع والجسور، بالإطارات المشتعلة، وبناء المخيمات في الساحات العامة، واغلاق دوائر ومؤسسات الدولة بما فيها مباني المحافظات ومجالسها، وحرق وتدمير مقرات الاحزاب والحشد الشعبي، والاعلان للتوجه الى المنطقة الخضراء؛ على اثر هذا العصف غابت السلطة في بعض المحافظات وبغداد. ......
#انتهت
#انتفاضة
#اكتوبر؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704691
احمد عبد الستار : ما وراء التراشق الكلامي بين الكاظمي ومعارضيه؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار تسجيلات تُعرض على قنوات اعلامية، وعلى وسائل التواصل الاجتماعي تُظهر برلمانيات وبرلمانيين عراقيين، من داخل البرلمان وخارجه ينتقدون أداء حكومة الكاظمي؛ ويصفونها بالفشل وانها عجزت عن تحقيق ما نسبته 17% من الورقة الاصلاحية. التي ركزت في جوانب منها على: إيقاف الهدر في الايرادات العامة للدولة، وبرنامج تعظيم إيرادات الدولة، بواسطة الضرائب والسيطرة على المنافذ الحدودية، وخفض الرواتب والاجور ودعم الدولة للمؤسسات الممولة منها، وإيقاف التوظيف والتعيينات ..الخ، وما عُرف عنها تحت اسم الورقة البيضاء، التي أعدها خبراء مجلس الوزراء. تحدث النواب هؤلاء، بنبرة مفعمة بالوطنية، وكلمات تلهب المشاعر، عن حرصهم وأسفهم عما آل أليه البلد من انحدار وتفاقم أزماته الاقتصادية والخدمية والامنية. وأعابوا على الكاظمي الخلل في اناقته وهو ضيف على الرئيس التركي وكيف يقوم الأخير بتسوية ياقة قميصه، ومن منطلق تقواهم الدينية ذموا عليه قلة ورعه وحضوره المحرمات ومكروهات الحفلات الغنائية، ومنهم (النواب) من قدم مداخلة بيانية لفشل سياسة الكاظمي وحكومته، وآخرون اعتبروها " أفشل حكومة جاءت للعراق منذ قيام الدولة العراقية في عشرينات القرن الماضي".في احاديثهم ونقدهم جانب من الصحة، أو كثير من الصحة، وهناك صحيح مخفي الكثير منه ايضا. النفاق سبّة يعتبرها المجتمع وأخس الفواحش من الناحية الاجتماعية، لكنها في السياسة تعتبر فضيلة لمن لا فضيلة لديه. هؤلاء النواب يرجعون جميعهم الى كتل برلمانية موالية لإيران. وجهوا سهام النقد اللاذع للكاظمي وأداء حكومته الذي لا يرضي احد من جماهير العراق، وليس هم وحدهم؛ لدوافع سياسية لا تخفى على كل متابع بعين بصيرة، لواقع السياسة في العراق، تكمن خلفها الأزمة المتفاعلة منذ فترة ليست بالقصيرة بين إيران وامريكا. وخصوصا في الآونة الاخيرة التي تشهد تصعيد خطير، واستعدادات عسكرية لخوض حرب مقبلة على الابواب، بين الجانبين. امريكا تعزز وجود قواتها الاستراتيجية في الخليج، وتصريحات وتهديدات نارية نافذة الصبر من مسؤولين امريكيين رفيعي المستوى على القصف المتوالي على الوجود الامريكي في العراق، من قبل جماعات موالية لإيران. وإيران في المقابل تقوم بتجاوز التزاماتها الواردة في الاتفاق النووي مع قوى دولية عظمى، بالتسريع في عمليات تخصيب اليورانيوم للوصول الى صناعة قنبلة نووية. وهذا ما اقلق امريكا والغرب واسرائيل، التي هددت بدورها صراحةً بعملية عسكرية، تمنع على اثرها ايران من صناعة وتطوير مثل هذا السلاح. واخذت تشحذ بنصل ماكنتها الحربية، لوضع حد لهذا التهديد. وتقوم أيران ايضا بتحريك ودفع القوى الموالية لها عسكريا من خلال تكثيف القصف الصاروخي على بعثات امريكا واماكن وجودها وعرقلة امداداتها اللوجستية، من قبل ما بات يُعرف بجماعات السلاح المنفلت. وسياسيا حث نواب الكتل الموالي لها التعرض ونقد الكاظمي ومنهج حكومته بطريقة تثير المشاعر الشعبية ضده. ولأنهم موالون لإيران بسجيتهم السياسية، انبروا لخدمة المصالح الايرانية بتلقائية؛ فهم، لا يسعدهم موقف حكومة الكاظمي الممالأ لأمريكا، او يظهر بصورة محايد من النزاع وبالتالي لا يخدم الجبهة الايرانية.النقد المركز والمفصل، لحكومة الكاظمي ما شهدنا مثيلا له من قبل، على مر الحكومات السابقة (والفاشلة جميعها بطبيعية الحال)، في تلبية أي مطالب وحاجات المجتمع العراقي، سواء في قضية مطالب العاطلين عن العمل وتوظيف الخريجين والخدمات التي تقف في مقدمتها، حكاية نقص خدمات الكهرباء الاسطورية والنقص في الماء الصالح للشرب والخدمات الضرورية، لحياة المواطن الأخرى، ومديا ......
#وراء
#التراشق
#الكلامي
#الكاظمي
#ومعارضيه؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704895
احمد عبد الستار : آذان الكاظمي الغدار
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار آذن الكاظمي الغدار!!هدد احد قادة الميلشيات، رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي بقطع إذنيه كما تقطع آذان الماعز. واصفا إياها في تغريدةٍ له ب" الكاظمي الغدر"... ما لم يكف عن "اختبار صبر المقاومة" ...ضد حماقات ترامب الذي جعل المنطقة تغلي على صفيحٍ ساخن، ونيته بإشعال حرب شاملة ضد إيران". ويبدو الرجل من خلال مقارنته بين الكاظمي والماعز، بأن خلفيته أما رعوي أو قروي من مربي الماشية، فهذه البيئات يشتهر فيها تربية الماعز، وعادة قطع آذانها الطويلة. يُرجع بعض الرُعيان سبب قطع آذان الماعز، لإضفاء مسحة جمالية على هذا الحيوان او لكي لا تشغله اثناء الرعي حتى يسمن، أو لتجنب الاصابات ولحرية الحركة. وإلا لو كان قد اختار قطع الآذان لمجرد العقوبة مثلما صرح الرئيس الإيراني حسن روحاني بعد هذا التهدد بأيام قليلة ليعاقب الامريكيين قائلا " إننا سنقوم بقطع أقدام الامريكيين في المنطقة، كما قطعوا يد قاسم سليماني في العراق" ، لما عقد هذه المقارنة بين رئيس الوزراء والماعز، فكيف حضر في ذهنه هذا الاسلوب في التحقير لو لم يكن قد استعاره من واقع قد عاشه.صلم الإذن، من العقوبات المعمول فيها منذ اقدم العصور، منذ مصر الفرعونية، واوروبا القديمة، وفي سجل تاريخ الامويين والعباسيين الزاخر بألوان العقوبات الوحشية والشاذة، وأغربها على سبيل المثل نفخ الدبر بالنمل، حيث ينفخ النمل في دبر المعاقب وتركه ينهشه من الداخل. وصدام لمّا اختار صلم إذن المتخلفين عن الخدمة العسكرية في التسعينات، وشوه وجوه عدد كثير منهم، مثل وسم التخاذل في جبين المتخاذلين قديما، لكنه اختار قطع الاعضاء، إمعانا في إيلام من تمرد على سلطته. هي عقوبة تسمى في قانون العقوبات، بالعقوبة الاستئصالية، مثل قطع الرأس، وقطع اليد واللسان وسمل العين وجدع الانف، مورست الوان العقوبات هذه على مر التاريخ وهناك مناطق كثيرة حول العالم، لا زالت باقية تستعمل فيها مثل هذه العقوبات. وهي غير تقطيع الاوصال الهجومي، الذي يمارسه مجرم ما ضد ضحاياه يقطع أوصالهم، إرضاءً لخلل نفسي عنده وسادية، او كما كان يُستلذ بها عند قبائل آكلي لحوم البشر، يقال تستهويهم آذان أعدائهم المشوية، مثل شرائح البطاطا المقرمشة. نفاذ صبره وشعوره بالضيق واضح جدا، بظل التهديدات الامريكية المتسارعة، في المنطقة، واستعراض وتحشيد قواتها العسكرية الاستراتيجية، ودعمها للقوات المسلحة العراقية، بثلاثين عجلة مدرعة لحماية المنطقة الخضراء حسبما كشف بيان سفاراتهم في العراق قبل ايام. تقول التغريدة بأن المنطقة تقف على صفيحٍ ساخن، واحتمال نشوب حرب شاملة قائم. تطور الاحداث يتجه نحو التصعيد للحرب، من الطرفين، هناك نجد في المقابل تحشيد واستعدادات قتالية في العراق للفصائل الموالية لإيران، وفي سوريا ايضا وحزب الله في لبنان، وقيام الفصائل المسلحة الفلسطينية بمناورات عسكرية داخل غزة، والحوثيون في اليمن يدخل تفجيرهم الاخير لمطار صنعاء وسقوط عشرات القتلى والجرحى، في اتجاه التصعيد نحو الحرب وتأزم الاوضاع السياسية وسيادة التوتر، وكأننا نشهد حاليا مقدمات ما قبل العاصفة.ولذلك أعلنَ ناصحا الكاظمي، بالالتزام الحذر وتجنب الانحياز لأمريكا، فهي لا تحميه من غضب (المقاومة) وكذلك المخابرات الإيرانية (الاطلاعات) لا تحميه ايضا، وهنا يكمن الغموض في هذه الجملة الاخيرة، سوى إنه أراد أن يصور عراقية (المقاومة)، للوجود الامريكي، وعدم تبعيتها لأي جهة خارجية حتى ولو كانت إيران. والكاظمي بدوره كرئيس للحكومة، وبشعوره بقوة السند الخارجي ومن جهات داخلية كذلك، تُراهنُ معه على الفوز بأغلبية كبيرة في الانتخابات المُعد ......
#آذان
#الكاظمي
#الغدار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704986
احمد عبد الستار : ماذا أرادت البرجوازية، وماذا تريد جماهير تونس ومصر؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار بعد مرور الذكرى السنوية العاشرة لانتفاضة جماهير تونس ومصر خلال الايام القريبة من الشهر الجاري كانون الثاني.... اللتان أديتا الى هرب ابن علي وسقوط حكومة مبارك، كما اشعلتا فتيل انتفاضات جماهيرية عارمة في المنطقة برمتها. وانتقال أثرها إلى مناطق مختلفة من العالم.إن انتفاضة جماهير تونس وبعدها جماهير مصر كانت بحق حدث عالمي مميز وانعطافة في تاريخ الصراع الطبقي المعاصر. رغم محاولات الاعلام الرأسمالي العالمي والمحلي التخفيف من شدتها، على الانظمة البرجوازية الحاكمة، واطلاق نعوت شاعرية فارغة مثل (الربيع العربي) او ثورة (الياسمين) في تونس او (اللوتس) في مصر.أيَّ شيئا مستلطف يؤدي بمحمد بوعزيزي لقتل نفسه حرقا، ولحقه حسب ما تشير بعض التقارير والدراسات الاجتماعية والنفسية ما يقارب الخمسين شابا أحرقوا انفسهم كذلك في دول المنطقة، لنفس اسباب، فيما اطلقوا عليه ظاهرة "بوعزيزي"، وذهاب مئات الضحايا والاف الاصابات. في معظم البلدان التي تحركت جماهيرها، ضد ناهبيها.وبدلاً من الخبز والحريات وتوفير فرص العمل لملايين غفيرة من الشباب، شرعت البرجوازية في المنطقة، وفي هذين البلدين بالتحضير للهجوم على السلطة، واستعادة المبادرة من يدي الجماهير العفوية وغير المنظمة. بعد أن خسرت الجولة في الشارع، بدأت القوى المضادة للثورة بالعمل على استعادة سلطتها، فهم مازالوا موجودين في جهاز الدولة القديم، في الشرطة والبيروقراطية الادارية وفي مسارب التجارة ومؤسسات المال، والجيش كما في حالة مصر، ووجود الاحزاب الاسلامية المنظمة جيدا، في الشارع، متأهبة للانقضاض على الانتخابات بالتزوير أو عن طريق التحالف مع خونة الثورة. الذين يتحالفون في كل مرة مع اعداء الجماهير، من اجل مصالحهم الخاصة، ومن وراء ظهر الجماهير. استطاع الجيش في مصر، بعد الاطاحة بمبارك الدخول الى ساحة الانتفاضة، وفرض سيطرته، على الشارع تحت شتى الذرائع والحجج، لقمع الجماهير المنتفضة (بحجة التهدئة) وسحب البساط من تحت اقدامها، وفي الجهة المقابلة استعد الاخوان المسلمون، ضباع الانتفاضات العمالية والجماهيرية، بتنظيمهم المحكم والجاهز، من الدخول في الانتخابات والفوز، بنتائجها. بمساعدة امريكية واضحة للعيان ودفع غربي، خشيةً من ذهاب الحركة الجماهيرية الى أيدي جماعات، ليس لها نصيب في حسابات الفائدة الامريكية. انتفضت مجددا الجماهير المصرية، رافضة حكم الاخوان الذي لا يختلف عن حكم سابقيه، ويزيد عليه تخلفه ولا مدنيته. مما شجع المؤسسة العسكرية بقيادة السيسي، من الهجوم على السلطة وانتزاعها من يدي الاخوان ورئيسهم (مرسي). تحت حجة التلبية لمطالب (الشعب) المصري لرفضه حكم الاخوان.وفي تونس بعد ابن علي، حرصت الرأسمالية العالمية، وفي اوروبا القريبة أن تتدخل بالتوجيه، الى اللجوء الى الديمقراطية والانتخابات التشريعية، واختيار الرئيس ديمقراطيا، والدفع بهذا الاتجاه لتمكين الاسلاميين المنظمين، في حركة النهضة والقائد السبسي وحركته، للسيطرة على السلطة، من خلال مراحل مرت بها الديمقراطية البرجوازية في تونس. انتهت حاليا في سيادة الاسلاميين على معظم ادارة البلاد ومؤسساتها بالشراكة مع تنظيمات صغيرة، تشاركها السيطرة، في المجلس التشريعي وفي الادارة. باستثناء الرئاسة، لقيس سعّيد، الذي يدعي الاستقلال الفئوي والحزبي، لكنه أمين للرأسمالية العالمية ومؤسساتها المالية وشروط صندوق النقد الدولي، أي إنه لم يكن مستقلا عن الطبقة البرجوازية التونسية الحاكمة، وإن كان بلا حزب سياسي يمثله حسب ما ادعى خلال ترويجه لنفسه في الانتخابات التي جاءت به لهذا الوظيفة.الطبقة الب ......
#ماذا
#أرادت
#البرجوازية،
#وماذا
#تريد
#جماهير
#تونس
#ومصر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707744
احمد عبد الستار : زيارة البابا للعراق، -لإعلاء قيمة الانسان- ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار مع اقتراب زيارة بابا الفاتيكان للعراق، كثُر الحديث في مدينة الناصرية، بين المثقفين، واوساط اجتماعية أخرى، لما تتضمنه هذه الزيارة من أهمية، تاريخية ودينية، وسياسية؛ حسب ما يعتقدون ومنهم من يعّدها مصدر فخر للمدينة، ليرتفع شأنها بين مليارات البشر حول العالم. ومنهم من يرى ويكتب بأن هذه الزيارة وإن كانت متأخرة؛ هي أقل ما تستحقه الناصرية التي نشأ فيها أول حرف، ومنها انطلقت الدعوة الابراهيمية...الخ. كما أعلنت العتبة الحسينية إنها ستجهز الناصرية بباصات كهربائية وسرادق حديثة، وفرش أرضية استعدادا لهذه الزيارة. ووجه ايضا وزير الكهرباء ماجد مهدي الامارة، بإعداد خطة مستعجلة لتوفير متطلبات مدينة اور الأثرية من كافة النواحي المتعلقة بقطاع توزيع الكهرباء للمساهمة في إنجاح زيارة بابا الفاتيكان. الكاردينال لويس ساكو بطريرك الكلدان الكاثوليك في العراق، شرح تفاصيل زيارة البابا ونفهم منها بأنه ... سيلتقي المرجع الاعلى علي السيستاني، لتوقيع وثيقة "الأخوة الإنسانية من أجل السلام العالمي"، وسهل نينوى واربيل حيث سيقيم قداسا في إقليم كردستان الذي لجأ إليه عدد كبير من المسيحيين بعد هجمات تنظيم الدولة الإسلامية على بلداتهم وقراهم، وبغداد، ومدينة اور في الناصرية منطلق ابراهيم ابو الديانات الابراهيمية.الزيارة هذه تأتي استجابة لدعوة من الحكومة والكنيسة الكاثوليكية العراقية، والطرفان (الحكومة والكنيسة)، يهدفان لجني مكاسب سياسية، ودينية، من هذه الزيارة. الحكومة العراقية الحالية، تسعى لكسب سمعة سياسية امام انظار العالم، ومحليا ايضا، بخطوتها بدعوة البابا لزيارة العراق، وتلبية الاخير لهذه الزيارة التي وصفت على مستوى الاعلام العالمي بأنها "تاريخية" وحقا فالزيارة هذه هي اول زيارة على الاطلاق يقوم بها بابا الفاتيكان لمكان مثل العراق. وما يترتب على هذه الزيارة من اهتمام اعلامي وصدى واسع، يعزز انطباع وإن كان شكلي، لدور الحكومة في فرض الامن، الذي اتاح المجال لقدوم مثل هذه الشخصية المهمة للعراق، والعمل على ترسيخ اواصر اللحمة بين ما يطلق عليه (مكونات) العراق الدينية والاثنية. والكنيسة الكاثوليكية العراقية، بدورها أولتْ هذا الحدث اهتمام استثنائي، واستعدت على جميع الاصعدة لتغطيته، بهدف لفت الانظار الى حجم ما حاق من انتهاكات بحق المسيحين في العراق على يد داعش، لكي يستفيد القائمون عليها من مأساة الجماهير المسيحية، كما استفادت الاحزاب الشيعية مما اصطلحت عليه "مظلومية الشيعة" وكما استفادت الاحزاب الكوردية من مأسي جماهير كوردستان إبان حكم ومجازر البعث المهولة. لتنعم بعد ذلك بمكاسب السلطة التي وصلتها على اساس رفع راية المطالبة بحقوق المظلومين. يقول الكاردينال العراقي، بأن البابا سيوقع وثيقة الاخوة الإنسانية مع السيستاني، مثلما وقع بداية عام 2019 وثيقة مماثلة؛ مع إمام الأزهر الشيخ أحمد الطيب في أبو ظبي، من أجل إعلاء قيمة الانسان. ولم تفتْ هذه المناسبة مقتدى الصدر، دون أن يشارك الاخرين حزمة الترحيب بمقدمه وغرد كعادته قائلا "قلوبنا قبل أبوابنا مفتوحة له.. وأن النجف عاصمة الأديان فمرحبا به كمحب للسلام".اللوحة التي ترسم ملامح المناسبة هذه، يظهر من جميع الوانها وظلالها، بأنها تسويق روحاني في غير محله، وبعيد عن الحقيقة؛ لمؤسسات وشخصيات مناقضة كل التناقض لما يحاول الاعلام وتحاول مؤسساتهم، الظهور بمظهر مقبول ومعتدل.متى كان زعماء الفاتيكان محبين للسلام، او أي سلام مقصود يحبه رجل مثل يوحنا بولس الثاني؟. هذا الذي شكل مع تاتشر وريغان الثلاثي الجهنمي، لمحاربة التنظيمات والن ......
#زيارة
#البابا
#للعراق،
#-لإعلاء
#قيمة
#الانسان-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710677
احمد عبد الستار : هل ما حصل في الناصرية مؤخرا، نهاية مطاف الانتفاضة؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار ا الاحداث الاخيرة التي حصلت في الناصرية، والتي القت بظلالها على المشهد السياسي، والاجتماعي في المدينة، وفي عموم العراق. كانت كعادتها المتواصلة، منذ نهاية عام 2019، تطالب بالمطالب التي انطلقت على اساسها انتفاضة اكتوبر الواسعة؛ بالعمل والخدمات والقضاء على الفساد وتنظيف المدينة من (الاحزاب)...، وبعد رفع الخيم من ساحة الحبوبي، اخذت التظاهرات تنطلق كل جمعة، تطالب بالإضافة للمطالب المذكورة، بمحاسبة قتلة المتظاهرين والكشف عن مصير المخطوفين، ولاسيما قضية المختطف (سجاد العراق) الذي لم يكشف عن مصيره لحد الان. ووضع حد لمسلسل العبوات الناسفة أمام منازل قادة التظاهرات وبارزيها، والتهديدات بالتصفية، والاعتقالات، وفساد المحافظ وطاقمه الاداري، المشغولين بتأمين وتنظيم شؤونهم الخاصة، على حساب كل شأن آخر.على اثر العناد والتصميم الكبير، والتضحيات الجسيمة، التي قدمها متظاهرو الناصرية، في المواجهة مع السلطات خلال أشهر الانتفاضة، أدركت الاخيرة بضرورة تقديم تنازلات لجماهير الناصرية، وإلا فالمواجهة ستستمر الى ملا نهاية. وما لمست من صبر وجلد شبان الانتفاضة إن معادلة السلطة، ربما ستكون في النهاية في غير صالح السلطة والطبقة البرجوازية الحاكمة. عليه لابد من تقديم تطمينات ووعود بحل ما، فيما عُرف حينها ب(قضية ذي قار)، والانتهاء من هذا (الملف) بأسرع وقت ممكن بالطرق والوعود المعهودة من سلطة معروفة بديدن الكذب.وكان من ضمن سلسلة التنازلات والوعود المزعومة، تخصيص مجلس رئاسة الوزراء، من الموازنة العامة؛ كمية من المال قدرها (ترليون و300 مليار دينار عراقي)، لاستكمال المشاريع المتلكئة، وتحسين الواقع الخدمي المنهار، من بنى تحتية ومدارس ومشافي...الخ وبطبيعية الحال، لم يرد أي اهتمام أو ذكر للبطالة وتشغيل الخريجين وغيرها من الامور التي تهم حياة الشباب ومستقبلهم في حسابات السلطات والطبقة الحاكمة. وكما يقول المثل الشعبي "ودّع البزون شحمة"، كمية المال هذه، بالنسبة للأحزاب الحاكمة في الناصرية، عبارة عن غنيمة يجب الاستيلاء عليها. ولأن منصب المحافظ كان يتقلده شخص مدعوم من التيار الصدري، لا يجب حسب الاحزاب والجماعات السياسية المشتركة في السلطة، أن يستأثر الصدريون لوحدهم بهذه الغنيمة. يجب أن يتحلوا بالكرم أو العدالة في توزيع هذه الكمية من المال. استغلت الاحزاب، منوال التظاهرات الاسبوعي، من أجل الضغط على المحافظ للاستقالة، وترشيح آخر يتناسب مع متطلبات خطتهم في توزيع السلطة وغنائهما. تدخل جزء من جمهورها، وإعلامها في التظاهرات ضد المحافظ، ورد التيار الصدري، بقيادة حميد الغزي القيادي في التيار الصدري، ويشغل عدة مناصب مهمة في الحكومة المحلية والمركزية؛ مهمة الدفاع عن المحافظ. وكما قيل بين المتظاهرين، كان هو من أوعز للقوات الامنية باستخدام العنف والقوة المميتة ضد المتظاهرين، مما ادى في الجولة الاولى من موجة التظاهرات الاخيرة؛ الى مقتل احد الصبيان، وعدد من الجرحى، مما ألهب غضب المتظاهرين، واشعال فتيل تظاهرات واسعة ومواجهات عنيفة، أدت نتائجها ايضا بسقوط عدد أكبر من الضحايا، بلغ عددهم في يوم واحد 7 قتلى و250 مصاب. وكالعادة بعد كل مجزرة يتقدم مسببها بالاستقالة، ومغادرة الساحة. وبإشارة واضحة، واعتراف من الكاظمي رئيس الوزراء، حول حقيقة ما حصل خلال التظاهرات وردود افعال الاطراف المنخرطة فيها صرح في خطبة نارية له، قائلا" لا يخفى ان هناك نوعا من التجاذب السياسي في محافظة ذي قار لذلك يجب ان نحل قضية منصب المحافظ...كان امامنا خياران اما الابقاء على الوضع نفسه او بعث رسالة طمأنينة ال ......
#الناصرية
#مؤخرا،
#نهاية
#مطاف
#الانتفاضة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711765
احمد عبد الستار : دائنا عراقي، ولم يكن هولندي
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارإعلانان متزامنان، ظهرا في يوم واحد خلال هذا الأسبوع الجاري، والراجح إن ظهورهما لا يرجع لمجرد الصدفة. نظراً للتوقيت ولمحتواهما المشترك.الأول، تصريح صحفي لوزيرة الخارجية النمساوية السابقة (كارين كنيسل)، تعتبر عصر النفط لم ينته بعد "فهناك إمكانات وآفاق كبيرة له في دول منطقة آسيا والمحيط الهادئ وإفريقيا". وتضيف شارحة "لقد كان عمري 7 سنوات فقط عندما صدر تقرير نادي روما والذي قال إن الطلب على النفط سيتوقف بحلول عام 2000، ويمكن القول إنني أتابع سوق النفط باحتراف مدة 25 عاما الماضية، وسمعت الكثير من التوقعات خلال هذا الوقت، لكنني ما زلت لا أومن بأن عصر النفط يقترب من نهايته". والآخر، تقرير لشركة أبحاث الطاقة (ريستاد أنرجي (Rystad Energy يقول: إن إيرادات الدول المنتجة للنفط والغاز ستتعرض لصفعة قوية مع عملية تحوّل الطاقة التي تفرضها أزمة تغيّر المناخ.. وينصح التقرير الجزائر والعراق والكويت وليبيا باعتبارها الدول الأكثر تعرضًا لمخاطر تراجع الإيرادات نتيجة لتحوّل الطاقة، وسط تحذيرات بمخاطر محتملة ما لم تسارع هذه البلدان لتنويع اقتصاداتها مبينة أن الاقتصادات المعتمدة على الوقود أي الاقتصادات الريعية، مسؤولة من جهة ثانية عن خمس انبعاثات غازات الاحتباس الحراري .التقريران توافق ظهورهما مع عودة الطلب العالمي للنفط خلال الآونة الأخيرة، بعد تراجعه أثر اجتياح جائحة كورونا للدول الصناعية الكبرى (باستثناء الصين)، وتوقف عجلة اقتصاداتها وتلكأ إنتاجها الصناعي لفترات غير قصيرة. وبعد قيام حكومات هذه الدول بحملة تطعيم واسعة ضد كورونا، استعادت اقتصاداتها جزء كبير من نشاطها الصناعي، وعاد طلبها للطاقة.تصريح الوزيرة النمساوية، يُعتبر تقرير مهني صرف؛ يكشف حقيقة عدم قدرة الدول الصناعية في الزمن المنظور على التخلي عن النفط، كطاقة لتسيير عجلة إنتاجها المكيف منذ مئات السنين مع شكل بناء هذا القطاع الهائل. وظهور مناطق جديدة بالعالم كما تقول كمتابعة "في آسيا أو أفريقيا" كيفت هي الأخرى اقتصادها الصناعي مع طاقة النفط. والقراءة الموضوعية لواقع الصناعة الرأسمالية القائمة اليوم في العالم، ترى بأن لا وجود لنية، لدى هذه الدول باختيار بدائل عن النفط؛ من أجل الحفاظ على البيئة والتقليل من مخاطر التغير المناخي المحدق بسلامة البشر والكرة الأرضية. اختيارهم قائم منذ البداية على شاغل وحيد لا غير؛ على منطق التنافس وتراكم الأرباح. وهذا هو المنطق الوحيد الذي يحرك منظومة رأس المال العالمي. تقرير شركة (ريستاد أنرجي) وتقارير أخرى صدرت من صندوق النقد الدولي، أو من مؤسسات إعلامية ومالية عالمية غيرها، يأتي تحذيرها للبلدان الأربعة على سبيل المثل: (العراق وليبيا والكويت والجزائر) التي يعتمد اقتصادها على قطاع النفط بالطريقة الريعية المعمول بها حالياً، كمصدر وحيد (للدخل القومي)، بأنه معرض لهزة عنيفة ربما تأتي عليه ويؤدي إلى تفكيك بلدانها كلياً. وتنصح بالقيام باعتماد وسائل وطرق اقتصادية أخرى لتعدد مصادر الدخل غير النفط. وتحملهم مسؤولية انبعاث الغازات الدفيئة، وكأن المسؤولية تقع على عاتق هذه المادة الطبيعية وليس على من يستخدمها استخداماً سيئاً. ومن وجه آخر، نرى في التقارير العالمية، ضجيج إعلامي يهدف للتقليل من شأن النفط، والإيحاء لهذه الدول المذكورة عدم الاعتماد الكلي على هذا المنتج المعرض لفقدان أهميته الاقتصادية، من أجل خفض أسعاره بظل حاجتهم المتجددة إليه؛ للتعويض عن الخسائر الهائلة التي تعرض الاقتصاد الرأسمالي العالمي مع الإغلاق بزمن انتشار كورونا.المخاطر الت ......
#دائنا
#عراقي،
#هولندي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721906
احمد عبد الستار : إبراهيم رئيسي رهان خاسر
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستاريعيش النظام الإيراني اليوم أسوء مراحل وجوده في الحكم المتصل منذ ما يزيد من أربعة عقود. نتيجة العقوبات الأمريكية المفروضة عليه ومن عدد من دول أخرى، لإضعاف قدراته لتطوير أسلحة نووية. النظام الإيراني يعيش حالياً بين طرفي معادلة: لا يسمح له بحيازة سلاح نووي تمنحه بالنتيجة قدرة لفرض نفسه كطرف قوي في المعادلات السياسية في المنطقة والتأثير على المصالح الاستراتيجية التقليدية للغرب، ولا توجه لقدراته العسكرية ضربة (وقائية) لا من أمريكا ولا من إسرائيل حليفتها الموثوقة؛ تجنباً لتطاير الشرار من عدد من المناطق التي يمتلك النظام الإيراني امتدادا عسكرياً عبر ما يُعرف بالأذرع، تلك الفُرق الجاهزة للرد على مثل هذه التهديدات. الذي سيكلف ( في حسابات) أمريكا وإسرائيل في حالة نشوب مواجهة عسكرية ثمناً هم في غنى عنه. وفق هذا الحال، يبقى اللجوء إلى طريقة (النار الهادئة) لتحطيم قدرات النظام الإيراني، هو الحل الأسلم. والاستنزاف عبر طريق طويل من مسلسل مفاوضات بلا مآلات، حول ملفها النووي من جهة، ومطرقة العقوبات من جهة أخرى مقابلة وكذلك دور إسرائيل الموازي لما تقدم، في العبث والتخريب المخطط بالبرنامج النووي والقدرات العسكرية واغتيال العلماء النوويين...الخ. والشواهد على طريقة الاستنزاف والعقوبات الاقتصادية والحصار، ليس بعيداً عن إيران، مثل ما فُرض على جماهير العراق حصاراً خانقاً مدة ثلاث عشر عاماً.تكبدت الملايين في العراق من الحصار عذابات الحياة غير منقوصة، البلد الذي تكالبت عليه حكومات كثيرة بهدف تعجيز دفاعات نظامه وإسقاطه ومن ثم احتلاله ونهبه. وفي حال مشابه تماماً وقعت جماهير إيران الآن فريسة للعقوبات الأمريكية القاسية، ونظام همجي لا يعرف للرحمة سبيل.العقوبات وجملة من الإجراءات الاقتصادية والتجارية والمالية... التي فرضتها الإدارة الأمريكية على إيران، أدت إلى آثار باهظة الثمن تدفعها جماهير إيران يومياً، من معيشتها واستقرار حياتها ومستقبلها. الجماهير هي الطرف الخاسر دائماً، والأنظمة قادرة وفق آليات وجودها بالسلطة على حماية نفسها وتحصين وجودها من كل الأخطار التي تهددها. وشواهد لا حصر لها على مستوى العالم، برهن تاريخ النزاعات الدولية القريب كيف تستطيع درأ الخطر عنها وتلقي بجمر الحصار والعقوبات إلى أيدي جماهير بلدانها. مع تفاقم الأزمة بين النظام الإيراني وأمريكا، يتأزم الوضع الداخلي تحت وطأة الحصار، إلى حدود تنذر بالانفجار؛ تخشى السلطة من خروجه عن السيطرة، وملامح ثورة جياع جديدة تلوح في الأفق، مرصودة من قبل النظام نفسه ومن كل متابع للوضع الإيراني.الطريقة التي أفضت من خلالها، إلى وصول إبراهيم رئيسي للرئاسة، طريقة مرتبة وبإعداد مسبق لضمان فوزه بالانتخابات كممثل للنظام المتشدد، هذا ما أشار إليه كثيرون من داخل البيت الإيراني، من مرشحين مستبعدين، وسياسيين مخضرمين، وحتى من داخل دائرة المرشد الذي يحظى بدعمه غير المشروط، بأن الانتخابات الرئاسية (مهندزة) النتيجة.الرئيس الجديد، معروف داخلياً ودولياً، بسمعته كمحترف جريمة. يتحدث ناجون من مجازر الإعدامات وأهالي المعدومين وتقارير دولية موثقة كثيرة، عن مساهمته بحملة إعدامات أقدم عليها النظام الإيراني عام 1988، بحق آلاف المعارضين السياسيين تلبية لفتوى الخميني. لتصفية المعارضة وانتقاما من مجاهدي خلق الذين حسب ادعاء النظام الإيراني لمشاركتهم العسكرية مع النظام العراقي في حرب الثمان سنوات، والتي خرجت منها إيران مثخنة الجراح وبخيبة موجعة، وفي الحقيقة كانت تصفية مجاهدي خلق ذريعة اتخذها النظام الإيراني لإبادة ......
#إبراهيم
#رئيسي
#رهان
#خاسر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723460
احمد عبد الستار : أبداً...لم يكنْ لحمنا لحمكم، ولا مثلنا مثلكم
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارفي خطاب متلفز للرئيس الإيراني المنتخب إبراهيم رئيسي، عند زيارته لموقع الضربة الأمريكية التي استهدفت قاسم سليماني وآخرين. وسواءً أكان هذا التسجيل قديم أم بُعيد انتخابه، يكشف صراحةً عقلية هذا الرجل وحقيقة نظرتْ نظامه لهذا البلد وطريقة التعامل معه وخصوصاً بعد ما نكأت جراحه العقوبات الأمريكية. هتف بعد تأبينه للقتلى، قائلاً " إيها الشعب العراقي، أن مثلنا مثلكم، أن لحمنا لحمكم، ودمّنا دمّكم، إنشا الله إلى يوم القيامة". لكنه نسى أن يضيف أن بلدكم بلدنا.النظام الإيراني بنسخته الأخيرة في الجلباب الإسلامي، قائم ايديولوجياً على فكرة تشكل جوهر محتواه والأساس الذي يعتمد عليه في علاقاته مع الآخرين، فكرة ما يسمى لديهم بتصدير الثورة الإسلامية وهي واجبة عقائدياً حسب ما يدّعون؛ وهي إطار للفكر التوسعي الإمبراطوري القومي الفارسي أيضاً، على حساب جيرانهم، وعلى حساب جماهير إيران التي تقاسي من بربرية السيطرة الدينية وتكاليف المغامرات التوسعية.يدخل رئيسي أو غيره من قادة إيران إلى العراق، من الباب الواسع " إن مثلنا مثلكم"، وترجمتها الفورية لواقع السياسة الملموس، إن أحزاب وجماعات سياسية عراقية تعمل بإخلاص، وتشرع جميع الأبواب أمام النفوذ الإيراني. تتغلغل هذه الجماعات في مفاصل الاقتصاد العراقي عبر ميليشياتها المسلحة بدءاً من المناقصات وعقود النفط ومنحها لشركات إيرانية، وتحكّمها في المنافذ الحدودية البرية والبحرية، وغسيل الأموال وتهريب العملة الصعبة إلى إيران، ومصارف تعمل لحسابها أيضا...وتعطيل الصناعة وخصوصاً فيما يتعلق بإنتاج الغاز، من أجل جعل العراق يعتمد على الغاز الإيراني لإنتاج الطاقة الكهربائية، واستشراء الفساد والتخريب المتعمد، في قطاع الكهرباء ومن ثم استيرادها من محطات التوليد الإيرانية، مقابل مليارات الدولارات سنوياً. هكذا جعلت الاحزاب الموالية لإيران من العراق اقتصاداً رديفاً ومنفذاً لإنقاذ الاقتصاد الإيراني من الانهيار بسبب العقوبات الأمريكية الخانقة.حاجتنا نحن العراقيون، مع دخولنا بدوامة الصيف القائظ، للكهرباء. لاستمرار عمل المستشفيات والمؤسسات الانتاجية والخدمية...، والمنازل للتخفيف من وطأة درجات الحرارة اللاهبة، لتشغيل أجهزة التبريد والثلاجات العائلية. الحاجة الأكثر أهمية لحياة الملايين تفاجأنا منذ أيام بتراجع ساعات تجهيز الكهرباء إلى حدود متدنية جداً، وأحياناً انعدامها كلياً في كثير من مناطق العراق وتحت مطرقة الخمسين درجة مئوية التي لا ترحم حتى الجمادات.مصادر حكومية عراقية، وتقارير دولية تشير إلى إن (الجانب الإيراني) قد قطع خطوط الإمدادات الكهربائية، وخفّض كميات الغاز التي تزود محطات توليد الطاقة الكهربائية، بسبب تأخر دفع مستحقات مالية لإيران هذا ما أبلغته الأخيرة لوزارة الكهرباء العراقية، وتهديدها إنها ستخفض الإمدادات أكثر خلال الأيام القادمة ما لم تدفع الحكومة العراقية الديون المترتبة عليها. التوقيت في قطع إمدادات الكهرباء والغاز في ذروة الحاجة إليها، يُظهر بجلاء ضعة هذا النظام ولؤمه. إنهم يجعلون من ملايين الناس يأنون تحت إعياء سخونة الجو، يمرض الأطفال لعدم قدرتهم على تحمل حرارة نصف درجة الغليان، إصابة الكثير من العمال في مختلف القطاعات الخاصة والحكومية، ومن باعة في الأسواق، وموظفي الدوائر والمؤسسات الخدمية التي لا يُعطل دوامها، بضربات الشمس. وتتحول المنازل إلى ما يشبه الأفران وتعرض ساكنيها إلى اضطرابات الدورة الدموية والجفاف والصداع...الخ من أعراض يسببها ارتفاع درجات الحرارة، وعدم وجود تبريد كافٍ.من أجل الضغط عل ......
#أبداً...لم
#يكنْ
#لحمنا
#لحمكم،
#مثلنا
#مثلكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724030
احمد عبد الستار : عندما يكون الفساد إبادة جماعية
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارلم يشهد بلد من بلدان العالم حرباً تواصلت منذ أكثر من أربعين عاماً، كما شهد العراق من عمر دولته التي تسمى حديثة. حروباً بالمعنى العسكري للكلمة؛ أو حروباً بمعاني متعددة تشترك كونها، تؤدي بالناس إلى الموت الجماعي. مرة على يدِ نظام استبدادي كنظام البعث ومغامراته الحربية، وانفاله والأسلحة الكيمياوية ولإعدامات بالجملة والمفرد. وهذه المرة تحت ظل الديمقراطية التي جاء بها المارينز وتلقفها من لا يعرف للدولة أي معنى.مع بزوغ أول خيوط فجر الديمقراطية علينا، قُسم البلد عن سابق قصد إلى كتل طائفية متقابلة، متنازعة، ومتطاحنة إلى حد التضحية بالبشر في العراق، عبر شتى الوسائل وأكثرها دموية من الإرهاب والتفجيرات اليومية، والقتل على الهوية، والمجازر الجماعية والكمائن والتغييب القسري للأبرياء... ليتمزق وتتكالب عليه القوى والإرادات والمصالح الخارجية. ولكي تخلو الساحة السياسية للحكام الجدد (الديمقراطيين)، ويباشروا بمشروعهم السياسي الفريد، بالاستحواذ على مقدرات الدولة باعتبارها غنيمة لا أحد له حق المشاركة بمكاسبها وعائديتها إليهم حصراً.هكذا هو فهم بطانة الكتلة الشيعية الماسكة بالسلطة، للدولة والحكم. أو هذه هي حدود فهمهم المتخلفة، هؤلاء القادمون من حضيض التخلف والمفرغين من كل ما يمت بصلة للتمدن والمعاصرة والإنسانية. فهموا السلطة باعتبارها، وسيلة للتمول والتكسب. وحرصوا بكل ما أوتوا من قوة لتسخير، كل مفاصل وكل جزيء مهما كان حجمه يتألف منها جهاز الدولة باتجاه هذا الهدف الجهنمي. إلى درجة أصبحت أقسام المستشفى الواحد موزعة بين الأحزاب هذه، ولا يخلو مكان قطعاً من بؤر الفساد والنهب العلني. أي وزارة لم تتهتم بالفساد؟ وأي وزير أو مدير عام أو أي مسؤول بالدولة أو مسؤول حزب أو تيار أو كتلة سياسية، لم تطاله تهم الفساد واللصوصية وتظهر عليه ملفات ثقيلة وموثقة من ثروات فلكية منهوبة؟؟حتى غدا الفساد وانعدام النزاهة صفة لا يمكن فصلها عن كل ما يمت للسلطة الحاكمة من صلة؛ بل هو جوهر النظام الحاكم وحقيقته المعبرة عن صميم العملية السياسية برمتها. من كبار تجار الدين وصنائعهم من أحزاب وزعامات سياسية، عبر خطاباتهم وفتاويهم التي لم تهدف إلا لتكريس الطائفية، وتعزيز الانقسام الداخلي والفساد بالتالي. ونهب مقدرات الدولة وخصخصتها خصخصة دينية. إلى أصغر لص قابع بين زوايا المؤسسات والدوائر الحكومية، التي جُيرتْ وحسمتْ ملكيتها لصالحهم نهائياً... كما يظنون. أصبح الفساد هو القاعدة، والنزاهة هي الشذوذ. يسير نظام العمل بوجه عام في الدولة العراقية تحت إشراف الفساد وليس العكس؛ حيث يعتبر حالة استثنائية تتسلل خلال النظام العام في كل أرجاء العالم. إلا في الدولة العراقية تحت سلطة الأحزاب الحاكمة؛ حيث تُعتبر مؤسسات الدولة برمتها، ابتداءً من أعلى وظائف ما يُعرف بالرئاسات الثلاث والبرلمان، من الوزراء ووزاراتهم وفروعها ومديراتها، والجيش والأمن، والقضاء والكهرباء والصحة والاتصالات والنقل...الخ، حيث تُعتبر مصادر "رسمية وشرعية" لجني المال، بل عد آخرون منهم إن مقدرات، وجميع مرافق الدولة، هي سهام رزق يجب أن ينال كل فرد من الأفراد (القائمين عليها) نصيباً عادلاً من هذه الملكية البلا صاحب، أو ما يُسمى عندهم " ما يشترك فيه الناس شركة إباحة" ولا يجوز التصرف في هذه الملكية إلا بإذن الحاكم الشرعي، أي بعبارة مباشرة؛ بالتنسيق مع كبار رجال الدين، ولنا أن نتصور كيف ستكون نتائج تصرف مثل هؤلاء الحاكمين، بملكية مباحة بنظرهم ونظر جمهورهم، التواق لمثل هذا النوع من التملك.وماذا يا ترى كانت ......
#عندما
#يكون
#الفساد
#إبادة
#جماعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726296
احمد عبد الستار : خدمة أي العلم، وصندوق أي الأجيال؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار غرد رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي على صفحته في تويتر يوم الثلاثاء 31آب، قائلاً" أنجزنا اليوم ما تعهّدنا به منذ لحظة تسلّمنا المسؤولية أمام شعبنا والتأريخ، بإقرار "خدمة العَلم" التي ستكرّس القيم الوطنية في أبنائنا، وطرحنا مشروع "صندوق الأجيال" الذي سيحميهم من الاعتماد الكامل على النفط، ومعاً سنمضي إلى الانتخابات المبكرة وفاءً للوعد. العراق خيارنا الوحيد."بعد ما كان مجلس الوزراء قد وافق خلال جلسته الأسبوعية على مشروع قانون خدمة العلم الذي أعاد النظر فيه مجلس شورى الدولة، وأحاله إلى مجلس النواب لمناقشته وإقراره في جلساته المقبلة. وخدمة العلم، قبل الخوض والتطرق إلى الجدل الذي أثير حولها وسيثار من نقاشات مؤيدة وناقدة لها، المقصود منها الخدمة الإلزامية التي تفرضها الدولة على أعمار معينة من الشباب بين 19 وحتى 35 سنة، من مختلف المستويات العلمية لأداء "خدمة الوطن والدفاع عنه"، دون مقابل يذكر عادةً.وخلال أيام معدودة واجهتْ هذه الخطوة الحكومية، وابل من النقد توجه إليها من عدة جهات جماهيرية وحقوقية ومدنية، يرون فيها مخالفة لحقوق الإنسان لإجبار الآخرين وإلزامهم على عمل يتعارض مع حرياتهم وإراداتهم الشخصية، فضلاً عن إن نصوص القرار المقترح تحدد مدة الخدمة حسب الشهادة الدراسية، وبهذا تكريس للتفاوت في التحصيل الدراسي وآثاره النفسية السلبية على المنخرطين في هذه الخدمة. وعدّهُ آخرون عسكرة للمجتمع. وباب واسع يُفتح أمام الفساد. واقتصاديون يرون في هذا القرار زيادة إضافية في الإنفاق العام في الوقت الذي يتجه العراق نحو تقليص الإنفاق، والانتهاء من سداد ما ترتب عليه من دفع تكاليف حرب الكويت.وفي المقابل هناك مؤيدون لهذا القرار، أختزلها أحد القادة العسكريين بتصريح بأنه " سيمكن "الشاب من تعلم المصاعب، فضلاً عن فوائد أخرى تحتم أهميتها (خدمة العلم) ويفترض على كل شخص في بلده يحترم (خدمة التكليف) حسب الشهادة، ( القانون) يصنع رجالاً أبطال ويقضي على البطالة ويتعلم الجندي القانون والصبر، وبالتالي هذا القانون يحمل إيجابيات كثيرة"، ولم يزد في الشرح عن ماهية هذه الإيجابيات.لكن هذا القائد العسكري أقترب من الحقيقة وربما دون إدراك منه، أو عبّر حسب ما يدور في مخيلته العسكرية، عندما ذكر بأن هذا القرار سوف يقضي على البطالة ويعلّم الجندي القانون والصبر. لأن حدود فهمه للقرار لا تتعدى حدود اختصاصه المهني. ولم يدرك لا هو ولا آخرين سواه المغزى السياسي الذي دعى السلطة باجتراح هذا القانون وما المناسبة وما الداعي إليه في هذا الوقت بالذات، بعد إلغاء الخدمة العسكرية الإلزامية منذ 18 عام، بقرار من الحاكم المدني بول بريمر، وبتأييد من جميع الأحزاب المؤتلفة في السلطة منذ ذاك التاريخ حتى اندلاع انتفاضة اكتوبر.القرار واضح ولا يحتاج إلى كثيراً من الفطنة لمعرفة ما الغاية منه، فهو قد جاء لاستهداف الشباب العاطلين عن العمل من الأعمار التي حددها للتجنيد الإلزامي، الذين كانوا قبل فترة قصيرة جنوداً من الطراز الجسور، في التصدي والمواجهات العنيفة مع أحزاب السلطة وميليشياتها. الذين طالبوا بالعمل والتوظيف والخدمات والحريات... خلال انتفاضة أكتوبر. هذه المطالب التي لا تستطيع السلطة تلبيتها، أو لا يدخل ضمن أجنداتها السياسية ولا من أولويات عملها وبرامجها بصفة عامة.والغاية ... من أجل قتل روح التمرد عند الشباب، والحماسة الثورية المتأصلة فيهم وإحالتها إلى روح مذعنة وخانعة، وتشتيتهم في الثكنات العسكرية في مختلف مناطق العراق بدل تجمهرهم في ساحات الاعتصام ومراكز الانتفاضة. ومطاردة المتغيبين وا ......
#خدمة
#العلم،
#وصندوق
#الأجيال؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730482
احمد عبد الستار : -تغيير العالم- بين مفهومين.
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار مرت علينا خلال علينا الأيام الماضية الذكرى العشرين لهجمات الحادي عشر من أيلول، الطائرات التي خطفها انتحاريون من تنظيم القاعدة الإرهابي واستخدموها كصواريخ لضرب أهداف مهمة داخل الولايات المتحدة الأمريكية. برجي مركز التجارة العالمي والبنتاغون والطائرة الرابعة أسقطت في حقل زراعي بعيد. ونتيجة الهجمات الدموية هذه قد أدت إلى سقوط ما يقارب من الثلاث آلاف ضحية من الأبرياء، من الموظفين والعاملين في هذه الأماكن.يكاد يجمع الإعلام البرجوازي الغربي بشكل عام والأمريكي خصوصاً، على ترديد عبارة تكررت على مدى العشرين عاماً الماضية، وهذا العام بطبيعة الحال بأن هجمات 11 أيلول غيّرت العالم وغيّرت أمريكا. لاكها كل الإعلام الغربي من أقصاه إلى أقصاه من أبسط صحيفة إلى أهم موقع إخباري، وعلى مرور الوقت. وقبل هذا الحدث المأساوي بعقود مضت مثابرين على ترديدها، حتى غدتْ عبارة "تغيير العالم"، العبارة الأكثر تداولاً تبرز على الفور مع أول سطر مكتوب أو خبر أو حديث على القنوات التلفزيونية أو على منصات الأنترنت. مستغلين هذه المناسبة بشكل مقصود لإفشائها وإتاحتها بلا حدود.فما الداعي لذلك؟مما لا مراء فيه، كثيرة هي الاكتشافات والاختراعات العبقرية التي غيّرتْ معيشة البشر على الأرض، وجعلت العالم أكثر سهولة وأمان ورفاه، وبسطت مقاومة الطبيعة للإنسان ومن ثم السيطرة على كثير من قوانينها الملتبسة حتى بات من الصعب العيش من دونها، كما هو الحال مع معاناتنا في العراق من الكهرباء المحرومين منها منذ مدة طويلة، أو العيش من دون العجلة أو وسائل الاتصالات وغيرها عدد كبير من الاختراعات والاكتشافات العملية التي منحت حياتنا شكلها الحاضر، في الصحة والتعليم والعمل...الخ.إلا إنَّ تغيير معيشة الإنسان وعلاقته بالطبيعة، وتسهيل أنجاز العمل، والابتكارات التي تتراكم يومياً، شيء، والمفهوم الذي قاله كارل ماركس حول تغيير العالم كأطروحة أساسية من اطروحات نظريته، شيء آخر.لقد رأى ماركس من خلال دراساته وبحوثه النظرية الإنسان الماثل أمامه في العالم الواقعي بدمه ولحمه وعلاقاته الاجتماعية والاقتصادية. لا كما رأته المدارس الفلسفية السابقة عليه، كمفهوم مجرد وغامض. يقتصر نشاطه على التأمل المعرفي والتحليق في فضاء الروحانيات البعيدة عن واقعه العياني، بل ولابد، لكي يتحرر الإنسان برأيه من كل اغتراب، أن يقوم بإثراء عمله بتأمله، وبعبارة بسيطة "ربط المعرفة بالعمل" وهنا هذه، هي الرابطة النوعية المميزة للإنسان بالعالم التي يرى ماركس، بأن عن طريق نشاطه العياني والعملي يمكن فهم العالم ومن ثم تغييره، ولقد كرس ماركس جل جهده النظري لكشف وتحليل أسباب اغتراب الانسان عن نشاطه العملي، في عالم يقف على رأسه ويكفي إعادته ليقف على قدميه كما يقول لكي يكتسب هيئة معقولة، وملخصها ضياع الإنسان واغترابه في المجتمع الرأسمالي، ولكي يُعاد للإنسان اعتباره الإنساني يجب تحطيم الظروف التي تغربه ويُعيد تشكيلها بما يتناسب مع جوهره الفريد، يغير العالم ليكون في قلبه وضميره الحر.يسكن الرأسمالية منذ ظهور البيان الشيوعي أواسط القرن التاسع عشر حتى اليوم، رعب لا نظير له، منشأه كون هذا البيان كان بمثابة الباب الرئيس الذي شُرع للنقد المنهجي العلمي؛ لطبيعة النظام الرأسمالي وتحليل سيرورته التاريخية، وما يحمله من آثام وتناقضات تجاه حياة البشر. وإن حالوا إخفاء هذا الرعب تحت شتى الادعاءات والحجج النظرية، ومن ممارسات رعناء ظاهرها عدم المبالاة. إلا أنه يبقى هو السبب الحقيقي والوحيد لقلقهم المتعاظم، لأنه ببساطة مع نقده واقع الرأسمالية فقد شخّص البديل ......
#-تغيير
#العالم-
#مفهومين.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732915
احمد عبد الستار : لعبة نكز الخواصر بين إيران وإسرائيل، إلى أين؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارمن المعروف والذي بات من بديهيات سياسة النظام الإيراني الجوهرية والثابتة، انتهاج إجراءات " تصدير الثورة"، المنهج السياسي الذي عمل على إتباعه في المنطقة، النظام الإيراني بعد استتباب السلطة الدينية في إيران في نهاية سبعينيات القرن الماضي. وأبرز نتائجه الدموية المباشرة؛ الإصتطام بنظام لا يقل وحشية عنهم، نظام صدام والشروع في حرب امتدت لثمان سنوات، أدت إلى مقتل مئات الآلاف من الطرفين وطحن البلدين وتدمير اقتصاداهما.الحرب هذه، وغض النظر عن الطرف الذي أشعلها، فأن النظام الإيراني هو من أدامها وجعلها تستمر كل هذه السنوات، وكانت القيادة الإيرانية برأسها المقدس المتمثلة في زعامة الخميني الروحية، سعيدة بهذه الحرب، وكأنهم ينتظرونها منذ الأزل. والخميني هو الذي صرح بعد مسك مقاليد سلطته التي لا يتسرب إليها النقد والشك موضحا معنى تصدير الثورة: " لا يعني تصدير الثورة إننا نتدخل في شئون الدول الأخرى... ولكن من أجل الإجابة عن أسئلتهم بشأن معرفة الله". والمعنى واضح هو تصدير النموذج الإيراني إلى المنطقة كواجب ديني، عبر شتى الوسائل من الحرب الفاشلة مع العراق، إلى أكثر الوسائل خسةً وعجرفة.ودناءة الطبع هذه، يصفونها بتباهٍ على إنها "دهاء" يتميزون به عقائدياً وسياسياً، وهي في الحقيقة خبرة يتميزون بها، في تمرير مصالحهم الخاصة، بأساليب غير صريحة.كما نرى ذلك في إنشاء جماعات مسلحة وحتى جيوش خارج الأراضي الإيرانية، فيما يُعرف في الإعلام بالأذرع الإيرانية، مثلما تدعم بقوة الجيش السوري من أجل مصالحها السياسية، والحشد الولائي في العراق والحوثيين في اليمن وحماس والجهاد الإسلامي وحركة الصابرين الجديدة في غزة، وحزب الله في لبنان الذي يتخذ موقعاً مهماً عند خاصرة إسرائيل.وهذه التشكيلات والجماعات، التي أنشأتها أو دعمتها إيران، لم تكن في الحقيقة، من أجل "المقاومة" للوجود الأمريكي أو الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين، وإنما من أجل مواجهة غرمائها في معرض منافستها للسيطرة وبسط النفوذ وبالتالي لتصدير الثورة في المنطقة. نقول دناءة الطبع، لأنها (إيران) تدرك عن سابق تصميم ودراية، في سلوكها هذا قد سببت بإلحاق الدمار من قتل للآلاف وإصابات لا تعد ولا تحصَ بين جماهير شعوب هذه البلدان، وانهيار اقتصاداتها وبنيتها التحتية، وتشريد السكان، وتعطيل للحياة العامة والإنتاج والعمل، وإبعادها عن قضاياها المصيرية ...وها هو العراق الذي يأن تحت سلطة الأحزاب الموالية لإيران منذ ما يناهز العقدين، والدمار الذي لحق باليمن بسبب استهتار الحوثين، والخراب الكبير الذي لحق بسوريا، في جزء منه وجود قواعد إيرانية تتعرض يومياً للقصف الإسرائيلي، وشق الصف الفلسطيني وارتهان قسم منه لجانب إيران، من دعم حماس والجهاد في غزة وإبعادها عن صلتها بالضفة الغربية والقضية الفلسطينية ككل واحد، ولبنان الذي شارف على الانهيار، والقول لغالبية اللبنانيين" بأن الحزب استغل كل مقدرات لبنان الاقتصادية والمالية بسيطرته على الحكومة واستخدام موارد الوزارات لتنفيذ مصالح إيران والنظام السوري."وفي غمرة سعيها لتحقيق حلمها الامبراطوري، وإلى جانب انتشارها الأخطبوطي وما يتركه من آثار مكلفة على المنطقة وعلى اقتصادها، تجهد لاهثة لبناء ترسانة نووية. سخّرتْ لهذا المشروع كل إمكانات ومقدرات البلد، وحسب ما يقدر المعنيون بهذا الشأن خسائر إيران بمئة مليار دولار أمريكي لحد الآن، نتيجة العقوبات وضياع ثروتها النفطية وتوقف الاستثمارات الخارجية، وتأثر إنتاجها السلعي الداخلي بالحصار ونتائجه المدمرة على جماهير إيران المكبلة بالجوع ......
#لعبة
#الخواصر
#إيران
#وإسرائيل،
#أين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734466
احمد عبد الستار : بمناسبة اليوم العالمي للمرأة الريفية. لنتطرق إلى شيء من معاناتها وواقعها.
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار بمناسبة اليوم العالمي للمرأة الريفية. لنتطرق إلى شيء من معاناتها وواقعها.أحمد عبد الستارتقول وثائق الجمعية العامة للأمم المتحدة، بأنها قد حددتْ يوم الخامس عشر من تشرين الأول/ أكتوبر من كل عام، يوماً عالمياً للمرأة الريفية، بموجب قرارها 136/62 المؤرخ في 18 كانون الأول/ ديسمبر 2007، وذلك احتفاءً منها" بما تضطلع به النساء الريفيات، بمن فيهن نساء الشعوب الأصلية، من دور وإسهام حاسمين في تعزيز التنمية الزراعية والريفية وتحسين مستوى الأمن الغذائي والقضاء على الفقر في الأرياف".هذا الاحتفاء الكريم بالمرأة الريفية كمرأة عاملة، ودورها الكبير في دعم ورعاية الحياة الأسرية في الريف مهما كان سامياً، يبقى قاصراً عما تستحقه من إشادة وتسليط ضوء أضافي، لما تبذله من جهد استثنائي في الحقل والمنزل، دون أجور وأحيانا كثيرة باستغلال مقصود، يجردها من حقوقها البسيطة ويجعل منها وسيلة عمل لا غير.ولو قارنّا بما تشرحه نظرية فائض القيمة، وديالكتيك العمل ورأس المال لكارل ماركس، وبرهانها الذي لا يقبل الجدل، بأن عمل العمال منقوص الأجر، يقوم الرأسمالي باقتطاعه كأرباح تتراكم على أساسها ثروته ضمن آلية عمل الرأسمالية كنظام يقوم على الاستغلال، إضافة إلى التمييز بأجور المرأة العاملة وعمل الأطفال. نجد إن عمل المرأة في الريف، بدون أي أجر مُشدد وساعاته مديدة، بالتوازي مع عمل العاملات في الحواضر والمراكز الصناعية. المرأة الريفية وفي واحدة من معاني الظلم الذي يلحقها، قلة الاهتمام بشؤون حياتها على جميع الأصعدة الاجتماعية والمستويات الاعلامية، أو انعدامه أحياناً كثيرة. فأن الاهتمام بالمرأة ماثل أمامنا بالمدن، والتجمعات الحضرية بمختلف أسبابها، رغم زهد هذا الاهتمام وطبيعته، الذي لا يعني بالمحصلة النهائية، سوى اهتمام شكلي وخدمةً لأهداف دعائية.يعود هذا الحيف بحق المرأة الريفية، إلى عصور موغلة بالقدم. في العصر الذي دشن تجريد المرأة فيه من الملكية وألحاقها، ضمن ممتلكات الرجل عندما بدأ عصر الزراعة وامتلاك الحقول والمراعي والحاجة إلى أيدي عاملة تعمل بالسخرة، هيّ وأطفالها. رافق ذلك بناء منظومة فوقية، لتبرير هذه السيطرة وترسيخها، مثل الحقوق القانونية والأعراف والتشريعات الدينية والتقاليد العامة، تعمل بثبات منذ ذلك الحين كإطار اجتماعي لتقييد المرأة وتجعل منها مرهونة لمتطلبات أعمال الحقل حصراً، وتحديد إرادتها. بل أبعد من ذلك كثيراً، في مناطق واسعة من العالم خصوصاً في قارتي أفريقيا وآسيا التي يبلغ عدد سكان أريافها بما يزيد عن المليارين ونصف المليار نسمة وتطعم المرأة العاملة في هذه الأرياف، 80% من السكان وتنتج يديها كل الغلة الزراعية بدون أن تعود عليها جهودها بأي أجر كان، ليتأنث الفقر وتترسخ المعادلة القائلة بأن ثلثي فقراء العالم نساء. منعتها القوانين الحقوقية والأعراف الاجتماعية المتخلفة من التعليم والرعاية الصحية الخاصة بالنساء، وحق الميراث واختيار الشريك، وتزويجهن بعمر الطفولة، وتشويه أعضائهن التناسلية، وتعرضها للعنف الممنهج والمسكوت عنه، مثلما كانت لوقت قريب عادة إحراق المرأة وهي حية مع زوجها المتوفى في أرياف الهند.وعند غياب الزوج لمختلف الأسباب تضطلع المرأة في الريف في دور إضافي حيث تؤدي مهمة الرجل في تسويق المحاصيل، وتأمين متطلبات الأرض والدواجن فضلاً عن رعاية الأسرة وضمان معيشتها. وهذا الأمر ليس غريباً على المرأة الريفية، فقد عُدت لهذه الوظيفة منذ آلاف السنين، للعمل بين اثني عشر ساعة إلى ستة عشر ساعة في اليوم واعتبار عملها في الحقل امتداداً لواجباتها المن ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#الريفية.
#لنتطرق
#معاناتها
#وواقعها.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734928
احمد عبد الستار : عن سنوات الصراع الطبقي في السودان.
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار أحمد عبد الستارمن القوانين العامة في طبيعة الطبقات البرجوازية الحاكمة، سعيها المحموم لتدمير كل من يعترض سبيل سيادتها بالمجتمع، مهما كان الثمن، ومهما كانت التضحيات وإن ضُحي بالعالم والبشر من بعدها. ضاربة عرض الحائط كل حق لغيرها من الطبقات الاجتماعية الأخرى، بالعيش الكريم والحياة المستقرة وعالم لا يهدده الزوال. مسخرة كل ما تملكه من أدوات القوة المادية والنفسية لهذا الهدف الوحيد، وتأبى أن تقتنع ولو للحظة واحدة بأن عهدها التاريخي قد ولى.تحتج الطبقات المحرومة على الظلم، وعلى التفاوت الطبقي والاستغلال، مطالبة لوضع حدٍ لهذه الانتهاكات التي لا لزوم لها إلا في حسابات البرجوازية. لا يتعدى يوم واحد لا يمكن أن نشاهد أو نطالع أو نسمع عن الاحتجاجات والتظاهرات والانتفاضات في كل بلدان العالم ومدنه ومناطقه الكثيرة على الطبقات البرجوازية الحاكمة، التي تدير المجتمعات البشرية وفق قوانينها التي صاغتها ترسيخا لمصالحها الحصرية.منذ ما يزيد من عقد من الزمن اشتعلت منطقتنا بسلسلة من الانتفاضات والاحتجاجات الواسعة، والتي جاد الإعلام الرأسمالي العالمي عليها بألقاب ملونة وشملها بعنوان عريض باهت (الربيع العربي) والتي أدت، في واحدة من نتائجها لإسقاط حكوماتها وتغييرها وتلطيف بعض قوانين الحكم. ولكن وكما يقال " لا زالتْ الشوكة باقية في الجسد"، لم تُحل المشكلة الأصلية التي انطلقت من أجلها الجماهير منتفضة وقدمت التضحيات الجسيمة؛ لإرساء عالم جديد يضمن تغيير حياتها تغييرا حقيقيا وجذريا، بلا استغلال ولا حرمان من حقوق.انتفضت الجماهير بدءً من تونس ومصر وليبيا والعراق والسودان ولبنان واليمن...وارتد زلزالها الى كامل المحيط العربي والاقليمي وحتى انعكست تأثيراتها على بعض المناطق بالعالم، ولا زالت حمم منها ساخنة لا يفتر أوارها كما هو الحال في السودان الآن، والتي لما تزل بعد في طور التحقيق.مر عقدٌ من الزمن على انتفاضة السودان، والانعطافة الأخيرة قبل عامين بإسقاط حكم الاخوان المسلمين برئاسة عمر البشير؛ كانت بمثابة ضربة قاصمة للنظام وبإرادة الجماهير وليس بناءً على مطالب خارجية، وتُعد أيضا رسالة موجهة للعالم بأن تغيير الأنظمة ممكن فيما إذا قررت الجماهير ذلك، أي حسب القاعدة الماركسية التي توجب على الطبقة المسحوقة الاعتماد على الذات، وعلى ذاتها وقدراتها الجبارة حصراً.إلا إن قيادة الانتفاضة السودانية وطيفها الواسع المؤلف من عشرات الاحزاب، بما فيها الحزب الشيوعي واتحاد المهنيين الذي تنضوي تحت مظلته العشرات من النقابات المختلفة، وجماعات سياسية أخرى، جميعها تدور في الفلك البرجوازي ولا تدفع بحكم طبيعتها الطبقية، بالصراع الطبقي إلى أفقه المفتوح، بل تظل عند حدود تغيير شكل الحكم للاحتفاظ بمحتواه الطبقي، وتنشد الشراكة بالسلطة وإدارة الحكم، ليس غير.وفي مقابل الطبقة البرجوازية السودانية، سواءً أكانت حاكمة أم معارضة، هناك جبهة الجماهير المحرومة من عمال وموظفين وأرباب حرف، وملايين من مسحوقي المدن والأرياف... ناضلوا بطريقته المباشرة جور الطبقة الحاكمة، وبوعيهم الطبقي المحدود نظم قسم من العمال انفسهم في مجالس عمالية في المصانع، كما شكّل الأهالي في المقاطعات السكنية في الريف أو المدينة، بما يشبه مجالس الإدارة البلدية للوحدات السكنية.تحالف الإسلاميين والعسكر لا يريد أن يخلي الساحة، وكطبقة حاكمة خبيرة وتمتلك أدوات السلطة، تعرف كيف تعود للسلطة من مختلف الأبواب المشرعة أمامها، مثلما عاد العسكر بقيادة (البرهان) تحت شتى الحجج والافتراضات الكاذبة، للاحتفاظ بالسلطة الطبقية، وليس لدواف ......
#سنوات
#الصراع
#الطبقي
#السودان.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739286
احمد عبد الستار : لماذا ينتحر العشرينيون في الناصرية؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار مع مستهل هذا العام الجديد، والذي لا زالت الكثير من صور الاحتفالات بمقدمه السعيد باقية على واجهات المحال التجارية وداخل الأحياء السكنية وكثير من الأبنية الأخرى، أطل علينا الإعلام المحلي في مدينة الناصرية بأخبار مشؤومة. يبلّغنا عن نسبة غير مسبوقة لحالات الانتحار في المدينة. ومن يومه الأول وحتى يوم إعلان الخبر في السابع عشر من كانون الثاني، سجلت جهات أمنية معنية " رقما قياسا مرعبا" على حد قولهم هم، وأضاف هذا المصدر: إن "محافظة ذي قار ومنذ مطلع العام الحالي 2022 سجلت 12 حالة انتحار خلال 17 يوماً فقط، بعضها تم والبعض الآخر لم يفلح اصحابها بإتمام مهمة انتحارهم"، موضحاً أن "غالبية الذين انتحروا كانت أعمارهم في العشرينيات". وبعد ثلاثة أيام فقط أفاد مصدر أمني آخر بأن: " مراهق أطلق النار على نفسه في منطقة الرأس بواسطة مسدس حكومي يعود إلى والده وهو منتسب في شرطة ذي قار....". أي إن نسبة الانتحار تقريباً، واحد يومياً. دراسات علمية واجتماعية لا حصر لها بحثت وناقشت ظاهرة الانتحار، على المستوى العالمي، وفي العراق خصوصاً في الزمن الحالي تحت ظل سلطة هذا النظام الحاكم. خرجت بتعاريف متعددة للانتحار ولأسبابه، ويمكن إجمال ما مشترك في جميع التعاريف الواردة بهذه الدراسات، بأن الانتحار هو قتل النفس أي أن يقوم الإنسان بوضع حدٍ لحياته، ولأسباب نفسية واجتماعية عديدة دفعت المنتحرين للاقتناع كلياً بأن حياتهم لا تستحق الاستمرار، ويقف الاكتئاب في مقدمتها. والانتحار قرار صعب، ولكن ما هو الأصعب منه؟وبعيداً عن الخوض في مناقشة تفاصيل علاقة الاكتئاب بالانتحار، ما نريد أن نشير إليه هنا حصراً هو تفشي ظاهرة الانتحار وتزايدها اليومي في مدينة الناصرية حيث غدت ظاهرة ملحوظة وتنذر بالخطر على سلامة المجتمع، وعلى الرغم مما تشير إليه التقارير الحكومية والتي يمكن؛ بل ولابد، أن تخفف من وقعها ومن أعداد المنتحرين الحقيقية تنصلاً من المسؤولية التي تقع على عاتقها أمام المجتمع، فأن هذه الظاهرة لا يصح ان ننظر إليها كظاهرة من ظواهر المجتمع المؤسفة فحسب، بل يجب الوقوف عندها وقفة ناقد ومطالبة عاجلة لوضع حدٍ ناجعٍ لها، ولاسيما إن المعنيين هم شباب في العشرينات، فلماذا يقتل أبنائنا أنفسهم وهم لما يزالون في زهرة شبابهم؟؟أحد التعريفات لمشكلة الانتحار تراه كونه " حلّ دائم لمشكلة مؤقّتة". وهل هو كذلك حقاً، أي إنه جاء نتيجة لمشكلة مؤقتة؟؟عندما عجز معظم هذا الجيل الذي يعيش حالياً تحت رحمة النظام الحاكم، ولمدة قاربت العقدين من الزمن، على الحصول على أبسط متطلبات الحياة، وانغلقت أمامه كل سبل الحياة الكريمة، التي يتطلع إليها أي إنسان في أي مكان في العالم، كحق مرادف للحياة ورفاهها والتنعم بمقوماتها الأساسية. خلّفت في نفوسهم مرارة لا يشعر بها ويدرك نتائجها إلا هم.النظام الحاكم في مجمله، غريب عن المجتمع العراقي وإن كان كما يصفونه ديمقراطي أو تعددي وغير ذلك، فأن الوقائع تكشف بلا لبس فيه حقائق أخرى غير هذا الوصف المغرض. تكشف لكل فاقد البصر والبصيرة، إنه نظام يُعد كونه ليست سوى مصدر لصناعة البؤس، والبؤس الشامل، بكل ما تحمل هذه المفردة من معنى. منذ تأسيس الامريكيون والمستفيدون من وجودهم في العراق مع بداية الاحتلال، قاعدة وطريقة الحكم القائمة الآن، تحالف جميعهم على مبدأ واحد، وهو التفنن في السلب ونهب المال العام، أي نهب ثروة ومصدر معيشة المجتمع. وترك الملايين تحت طائلة العوز وظنك المعيشة غير الكافية، بلا أدنى شعور من مسؤولية ما أو وازع من ضمير. تركوا المجتمع وجماهير الشعب بلا خدمات من أبسط ح ......
#لماذا
#ينتحر
#العشرينيون
#الناصرية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744917