محمد كشكار : تلميذ السنة أولى ابتدائي يُفاجِئُ معلّمَه
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار يا معلّمي، يا سيدي وتاج رأسي: - هي النطفة (المخلوق الجديد = التحام الحيوان المنوي بالبويضة) ليست صفحةً بيضاءَ، فما بالك بي أنا ابنُ الست سنوات.- إرثي الجيني وحده يُسمّيه العلماء "الكتابُ الأكبرُ"، فلماذا تحطّ من شأني يا سيدي المعلم وتسمّيني "صفحةً بيضاءْ"، ثم تدّعي أنك قادرٌ أن تكتب أنتَ فيها ما تشاءْ! - جيناتي الفطرية (Mon ADN hérité de mes deux parents)، أعقدُ من أعقدِ كتابٍ صدر في التاريخ (Le livre le plus complexe au monde).- جيناتي ، كتابٌ واحدٌ وحيدٌ في الوجودِ، لم يوجَدْ مثلُه ولن يوجدَ ( Un livre unique dans l`histoire et le futur).- جيناتي، كتابٌ مكتوبٌ بالشفرةِ الجينيةِ (Le code génétique)، لغةٌ لا يفقهُ فكَّ رموزِها إلا الراسخون في العلم.- جيناتي، كتابٌ، كُتِبَ بواسطةِ أربعةِ حروفٍ فقط (Les 4 bases: A, T, C, G)، وبهذه الأربعةِ حروفٍ رُكَّبَ أكثر من أربعة مليار مفردة (Les nucléotides ).- جيناتي، كتابٌ يضمّ بين دفّتَيه تاريخ البشرية البيولوجي ويحفظه من التلف والزمن، الكتابُ الوحيدُ القادرُ على استنساخِ نفسِه بنفسِه.- جيناتي، نِتاجُ تفاعلٍ بيني وبين المحيط (Interaction entre mon ADN et mon environnement). جيناتي ومحيطي خَلَقَا مني كائنًا يستحيل استنساخَه كليًّا (جسديًّا ممكن، ذهنيًّا غير ممكن) حتى عن طريق عملية الاستنساخ (Le clonage physique, possible. Le clonage intellectuel, impossible). يا معلّمي، يا سيدي وتاج رأسي، قبل أن آتيك إلى المدرسة اكتسبتُ الآتي:- منذ ولِدتُ وأنا أحملُ اسمًا ولقبًا، دينًا وانتماءً، جنسًا وجنسيةً، ثقافةً وحضارةَ، عاداتٍ وميولاتٍ، جماليةً وذوقًا، واقعًا وخيالاً، صحّةً وسقمًا، أحلامًا وأوهامًا، تجاربَ وأخطاءَ، تاريخًا بانتصاراته وهزائمه.. أمَا زلتَ تصرّ على أنني مجرّدُ صفحةٍ بيضاء!- استوعبتُ من المعلومات في ست سنوات ما لا يقدر على استيعابه أنجب الطلبة في الجامعة في نفس المدة.- تعلمتُ من عائلتي ومحيطي، تعلمتُ اللغةَ العربيةَ ورموزَها، الأخلاقَ وحدودَها، الأكلَ وأنواعَه، اللباسَ والمُوضةَ، القرابةَ وآدابَها، الحبَّ ونَقيضَه، باختصار يا سيدي تعلمتُ الحياةَ من الحياةِ.أخيرًا يا معلّمي، يا سيدي وتاج رأسي، وليس آخرًا، سأقسو عليك قليلاً على قدرِ قسوتِكَ عليّ بنعتي بـ"الصفحةِ البيضاء"، هي شتيمةٌ يا سيدي، لو كنتَ تدري، وإن كنتَ لا تدري فالمصيبةُ أعظمُ! أتعتقِدُ أنكَ العالِمُ وأنا الجاهلُ؟ أنا لم أدّعِ يومًا أنني عالِمٌ لكنني لستُ جاهلاً! أجاهلٌ مَن يعرفُ اللهَ والشيطانَ، الجنّةَ والنارَ، الحلالَ والحرامَ، الصدقَ والكذبَ، التجريدَ والتجسيمَ؟ أنا، يا معلّمي، يا سيدي وتاج رأسي، طِفلُ في طَوْرِ التشكّلِ، جسديًّا وذهنيًّا، لي ماضٍ وأطمحُ لمستقبلَ أفضلَ. أنا لستُ عجينةً تشكّلها أنتَ كما تشاءْ، ولا إناءً فارغًا تملؤه أنتَ بما تشاءْ، ولا صفحةً بيضاءَ تكتبُ فيها أنتَ ما تشاءْ!إمضائي"إذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبرانتاريخ أول نشر على حسابي ف.ب: حمام الشط، الاثنين 30 جويلية 2018. ......
#تلميذ
#السنة
#أولى
#ابتدائي
#يُفاجِئُ
#معلّمَه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683777

محمد كشكار : تلميذُ السنة أولى ابتدائي مخاطِبًا معلّمَه: -إرثي الجيني وحدُه يُسمّيه العلماءُ -الكتابُ الأكبرُ-
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار فلماذا تحطّ من شأني يا سيدي المعلم وتسمّيني "صفحةً بيضاءْ"، ثم تدّعي أنك قادرٌ أن تكتب فيها ما تشاءْ؟يا سيدي وتاج رأسي: اعلَمْ أن المخلوقَ الجديدَ (التحام الحيوان المنوي بالبويضة) ليس صفحةً بيضاءَ، فما بالك بي أنا ابنُ الست سنوات: - "آدِآنِي" الفطري (Mon ADN) أعقدُ من أعقدِ كتابٍ صَدَرَ أو سيصدرُ في التاريخ البشرية (Un livre complexe et non compliqué).- "آدِآنِي" كتابٌ واحدٌ فريدٌ في الوجودِ ، لم يوجدْ مثله ولن يوجدَ ( Un livre unique dans l`histoire et le futur).- "آدِآنِي" كتابٌ مكتوبٌ بالشفرة الجينية (Le code génétique)، لغةٌ لا يفقه فك رموزها إلا أعلى الراسخين في العلم.- "آدِآنِي" كتابٌ مكتوبٌ باستعمالِ أربعة حروفٍ فقط (Les 4 bases: A, T, C, G) ويحوي أكثر من أربعة ملايير مفردة (Les nucléotides ).- "آدِآنِي" كتابٌ يضمّ بين دفّتَيه تاريخ البشرية البيولوجي ويحفظه من التلف والزمن، وهو الكتابُ الوحيدُ القادرُ على استنساخِ نفسِه بنفسِه (La réplication de l’ADN).- "آدِآنِي" مكوّنٌ من 25 ألف جينة، جيناتٌ تفاعلَتْ مع محيطي (Mon Umwelt plus mon environnement social et culturel) فخلقتْ مني كائنًا يستحيل استنساخُه كليًّا (جسديًّا ممكن، ذهنيًّا غير ممكن) حتى عن طريق عملية الاستنساخ (Le clonage). يا سيدي وتاج رأسي، قبل أن آتيك إلى المدرسة تعلمتُ الآتي:- منذ ولِدتُ وأنا أحملُ اسمًا ولقبًا، دينًا وانتماءً، جنسًا وجنسيةً، ثقافةً وحضارةَ، عاداتٍ وميولاتٍ، جماليةً وذوقًا، واقعًا وخيالاً، صحّةً وسقمًا، أحلامًا وأوهامًا، تجاربَ وأخطاءَ، تاريخًا بانتصاراته وهزائمه.. أما زلتَ تُصرُّ على أنني مجرّدُ صفحةٍ بيضاء!- استوعبتُ من المعلومات في ست سنوات ما لا يقدر على استيعابه أنجب الطلبة في الجامعة في نفس المدة.- تعلمتُ من عائلتي ومحيطي، تعلمتُ اللغةَ العربيةَ ورموزَها، الأخلاقَ وحدودَها، الأكلَ وأنواعَه، اللباسَ والمُوضةَ، القرابةَ وآدابَها، الحبَّ ونَقيضَه، باختصار يا سيدي تعلمتُ الحياةَ من الحياةِ.أخيرًا يا سيدي وتاج رأسي، وليس آخرًا، سأقسو عليك قليلاً على قدرِ قسوتِكَ عليّ بنعتي بـ"الصفحةِ البيضاء"، إنها شتيمةٌ يا سيدي لو كنتَ تدري، وإن كنتَ لا تدري فالمصيبةُ أعظمُ! أتعتقِدُ أنكَ العالِمُ وأنا الجاهلُ؟ أنا لم أدّعِ يومًا أنني عالِمٌ لكنني لستُ جاهلاً! أجاهلٌ مَن يعرفُ اللهَ والشيطانَ، الجنّةَ والنارَ، الحلالَ والحرامَ، الصدقَ والكذبَ، التجريدَ والتجسيمَ؟ أنا، يا سيدي، طِفلُ في طَوْرِ التشكّلِ جسديًّا وذهنيًّا: لي ماضٍ وأطمحُ لمستقبلَ أفضلَ. أنا لستُ عجينةً تشكّلها كما تشاءْ، ولا إناءً فارغًا تملؤه بما تشاءْ، ولا صفحةً بيضاءَ تكتبُ فيها ما تشاءْ!تحياتي سيدي المعلم، تحياتٌ تستحقها عن جدارة حتى ولو أخطأتَ في تقييمي.إمضائي"إذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبران ......
#تلميذُ
#السنة
#أولى
#ابتدائي
#مخاطِبًا
#معلّمَه:
#-إرثي
#الجيني
#وحدُه
#يُسمّيه
#العلماءُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696832

نمر سعدي : سعدي يوسف.. تلميذ السيَّاب الأنجب ومتمِّمُ قصيدته
#الحوار_المتمدن
#نمر_سعدي نمر سعدي / فلسطين"سأرحلُ في قطارِ الفجرِشَعري يموجُ، وريشُ قُبَّعَتي رقيقُتناديني السماءُ لها بُروقٌويدفعُني السبيلُ بهِ عُروقُسأرحلُ…إنَّ مُقتبَلِي الطريقُسلاماً أيها الولدُ الطليقُ!حقائبُكَ الروائحُ والرحيقُترى الأشجارَ عندَ الفجرِ زُرقاًوتلقى الطيرَ قبلكَ يستفيقُ"أخيراً رحل في قطار الفجر.. وترجَّل عوليس القصيدةِ العربيَّة كالنسر المدمَّى الجناحين عن قمَّة الألم، لاحقاً بوحيده وفلذةِ كبدهِ حيدر، ألقى سعدي يوسف عصا الترحال واستقرَّ بهِ النوى في بلاد الضباب والأزهار الاصطناعية.. بعيداً عن بساتين دجلة وشموسِ أبي الخصيب ونوافذ النخيل وأضواءِ السواقي الصغيرة وغناء الصبايا السمر في جنوبِ العراق.. يا لها من لحظة مغمَّسةٍ برمادِ الفجيعة، سعدي الذي تربَّى معظم الشعراء العرب على قصائدهِ التي أثَّثت مخيالنا الإبداعي وذاكرتنا الشعريَّة.. سعدي الشعراءُ في شاعرٍ.. المترجمون في مترجم.. وووو.. مرَّة سألته عن علاقته بالسيَّاب وأثر السيَّاب على تجربته.. تنهَّد واسترسل: "بدر الحقيقي العميق صعب، في أنشودة المطر يحذف كلمة اللؤلؤ من أحد سطور القصيدة لحقيقة علمية تقول أن الصدى لا يردِّدُ حروف اللين.. كانَ يكنُّ احتراماً للشعر حتى هذهِ الدرجة".يتبادر إلى ذهني قولٌ لأحد مذيعي إحدى القنوات الأدبية مقدمَّا سعدي في حوار أدبي متلفز.. "سيكون معنا سعدي يوسف.. أكبر الشعراء العراقيين الأحياء" وأضيف أنا "وأكبر الشعراء العرب الأحياء".. كتب سعدي يوسف كثيراً.. كتب كما لم يكتب شاعر عربي من قبل،منذ البحتري وابن الرومي، تنفَّسَ الشعر وعاشَ القصيدةَ كما ينبغي.. وخاضَ التجربة بكل أبعادها وتفاصيلها واجتراحاتها وانزياحاتها وفتوحاتها، جماليَّةُ قصائده مذهلة.. لغته مشتعلة.. مزهرة.. شاعرٌ لا يتكرَّر.. مذهلٌ حدَّ الإرباك.. يعرفُ كيفَ يستولي على قلبِ القارئ ويتوَّغلُ فيه، يشيرُ للقصيدةِ فتتبعهُ كأنها مسرنمة.. يناجيها فتجيبهُ.. كيف لشاعر يستدعي القصيدة فتجيبهُ..؟! كأنها على موعد معهُ.. أو كأنها تجري في دورتهِ الدمويَّة، أسرَّ لي مرةً أنه يشعرُ وكأنهُ يكتب أوَّل قصيدة لهُ في كل مرَّة يجلسُ مراوداً فيها القصيدةَ عن نفسها.. عاش سعدي كما ينبغي لشاعر أن يعيش.. رسم تفاصيله الصغيرة بريشة فنَّان محترف.. مزجَ امرئ القيس بشكسبير.. أبا تمام بت س اليوت.. المتنبي بغرائبية ويتمان.. لوركا بطرفة ابن العبد.. شاعرٌ أشبهُ بموجة أو تنهيدة تمحو الفاصل بين المتن والهامش. يانيس ريتسوس العربي، كتابته مزيج غامض وعبقري من أسلوب السيَّاب وأبي تمَّام.. لوركا وويتمان.. ذكرَّتهُ بقولته في أحد حواراته الطويلة أنه لا يحتاج من كلِّ مدوَّنةِ البشريَّة الشعريَّة سوى لديوان أوراق العشب وديوان أبي تمَّام لو قدِّرَ لهُ أن يختارَ عزلته وجزيرته النائية، تجدُ في جملته إشراقات الشعر الصيني والشرق آسيوي متجاورة مع التماعات ومقاربات الشعريَّة العالميَّة، الأوروبيَّة والأميركيَّة. ولكن نفس السيَّاب واضح فيما وراء السطور.. كيف لا وسعدي هو التلميذ الأنجب لرائد الحداثة والامتداد المطوَّر له.. لوركا أيضاً يشعُّ بأقمارهِ وغاباتِ الزيتون ونوافير الورد والرياحِ الخضراء. كأنَّ سعدي موجز شعري جمالي واختصار بديع لجميع شعراءِ الأنسانيَّة.سعدي علَّمنا أبجديَّة الضوء وحرَّر لغتنا من زوائد البلاغة، أحاطنا بحنان الأب وأحطناه بالحب.. محط أنظارنا والأفئدة.. شعراء لا يحصون تعلَّموا منه.. كلٌّ يطيل التحديق في أساليبهِ.. منحوتاتهِ.. تنويعاته المجازيَّة.. تجربته الغنيَّة الممتدَّة على مدار سبعة ......
#سعدي
#يوسف..
#تلميذ
#السيَّاب
#الأنجب
#ومتمِّمُ
#قصيدته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722281

هاله ابوليل : فيلم larry crowne والباشا تلميذ و الثلاث خطواات
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل فيلم ( larry crowne والباشا تلميذ و الثلاث خطوااتالخطوة الأولى: من يتحكم بالإقتصاد يتحكم في العالم لم يكن دكتور الإقتصاد الصيني في فيلم ( larry crowne ),الفيلم الذي يعيدك لمقاعد الجامعة بنكهة مختلفة مخادعا كالصينيين الذين قد يغشونك في البضاعة. لقد كان بالفعل مدرسا حكيما وهو يدرس علم الاقتصاد الذي هو بمثابة الماتور الذي يحرك عجلة الحياة , فمن يتحكم بالإقتصاد يتحكم بالعالم لذلك عندما قال كاتب امريكي ان العالم اصبح يهوديا لم يكن كاذبا, فاليهود يتحكمون بثلثي اقتصاد العالم وبدراسة الاقتصاد ستجد أن المسالة لا تتعلق بالتوفير وزيادة رأس المال بل ستحيلك لخداع البنوك ومماطلاتهم الدؤوبة بابتزازك كعميل لا يفهم بأبسط قواعد الاقتصاد والذي اظهر لنا فيه البطل" لاري كراون "كيف تخلى عن بيته للبنك راضيا على أن يبقيه لنفسه ويتحمل تكاليف اضافية تضخ حتما لحساب البنك أو بما يسمى بالإغلاق الاستراتيجي والذي وصفه توم هانكس بأنه اجراء قاسي ولكنه عادل .بل واكمل صديقه معنى الاقتصاد - بائع الانتيكا قائلا :"ان امرأة وابنتها تطالعان بضاعتي هذا يعني مال سيدخل في جيبي ". باختصار الاقتصاد هو كيف تجعل المال يتسرب من جيوب الآخرين ليصبح في جيبك". الحقيقة الأخرى أن الفيلم هو قصة رومانسية سهلة للغاية , قد تكون جميلة ولكن بمستويات , ولكن هناك اشياء في الفيلم ربما اكثر جمالا من وقوع الدكتورة ذات الابتسامة الساحرة ( جوليا روبرتس) التي تبدو كزوجة غير محبوبة لزوجها ولكنها تصادف الباشا تلميذ" لاري كراون" اثناء انضمامه لاحد صفوفها الدراسية عن " فن التحدث " فان كنت لا تجيد فن الإنصات فأنت حقا لن تجيد فن التحدث ".هذه هي الخطوة الثانية في الفيلم .فبعد أن انصت وتعلم و تحدث وابهرهم عن تجربته العميقة بزيارة العالم لخمس مرات اثناء عمله كطباخ في البحرية . وخاصة ان لتوم هانكس ولع في افلام البحرية وخاصة في فيلمه الأخير** الذي غابت فيه الاحداث والشغف لصالح الفقاقيع المدوية والنيران المشتعلة ولكنه في هذا الفيلم" لاري كراونه" كان هادئا متأملا بل ومتفاجئا من ترتيبات الحياة الخاسرة .فقصص الحب تتطلب اناسا هادئين وصامتين وبسطاء, ولا يملكون عيونا واسعة تحملق بل قلوب صغيرة منمقة تدق وتدق بدون أن يصدر عنها صوت . الفيلم يجري مسحا لوظائف ستفقدها حتى لو كنت بائعا في متاجر التجزئة ,فعليك أن تأخذ دروسا في الجامعة لكي تصبح مؤهلا للترقي والبقاء في عملك .ولكن قيمة الفيلم ليس بالعودة التعلم و للدراسة بل و تتجاوز خسارة الموظف لعمله بسبب عدم تحصيله الجامعي ,بل ان قيمة الفيلم تأتي في اشياء قد تعتقد أنها متعبة ولكن يتضح ان سعادتك تكمن فيها ولن يشعر بذلك إلا من عاد للدراسة بعد أن تقدم بالعمر ليجد أن خبرة السنين لم تذهب هباء منثورا وان كل لحظة في الحياة هي لحظة خالدة ويجب احترامها وخاصة شعورك أن الزمن عاد للوراء طوعا وكرها وحبا واصرارا ومثابرة ,و اريد أن اعترف ان لاري كراونه هو من جعلني اعود للدراسة وادفع ما قيمته عشرة الاف دولار ثمنا لورقة لن استخدمها في التوظيف وانا بعمر 45 سنة ,صحيح أن "لاري كراونه "حصل على دكتورة جميلة ذات ابتسامة ساحرة وانا حصلت على علامة كانت تقترب من الامتياز لولا وجود دكاترة حجريين لا يعرفون قيمة الجمال والأرواح الهائمة ولا معنى الخبرة ولا التجارب في السفر , فوضعوا لي تقديرا يقل عما املكه لأني لا املك تزلفا ولا نفاقا ولا رياء . لاري كورونا ربح الحب وانا لدي ورقة لا اعرف مكانها لأن ترتيبات الحياة متأخرة ولا يمكن ......
#فيلم
#larry
#crowne
#والباشا
#تلميذ
#الثلاث
#خطواات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747447