جمال امْحاول : تلقيحٌ ضد كوفيادْ
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول عندما تزدادْ..يتم تدبيج أنفاسكفي كُنَّاش الازديادْ..فيسلمون لك المعادْ..كي يتم تلقيح لسانكعند عيد الميلادْ..وعندما تكبر طفلايتم تبنيج ذراعيكفي مستوصف ابن زيادْ..وها قد اشتدّ عضدكينادون عليك بين الأسيادْ..كيْ يلقحون فيك العدوى لتَحميك من العبادْ..والأن صرت رجلاصلب العود كالجوادْ..يصطنعون لك لقاحا ضد الكوفيادْ..كي لا تصبح كالأسدْ.. في مملكة الجيادْ.. ......
#تلقيحٌ
#كوفيادْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699086
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول عندما تزدادْ..يتم تدبيج أنفاسكفي كُنَّاش الازديادْ..فيسلمون لك المعادْ..كي يتم تلقيح لسانكعند عيد الميلادْ..وعندما تكبر طفلايتم تبنيج ذراعيكفي مستوصف ابن زيادْ..وها قد اشتدّ عضدكينادون عليك بين الأسيادْ..كيْ يلقحون فيك العدوى لتَحميك من العبادْ..والأن صرت رجلاصلب العود كالجوادْ..يصطنعون لك لقاحا ضد الكوفيادْ..كي لا تصبح كالأسدْ.. في مملكة الجيادْ.. ......
#تلقيحٌ
#كوفيادْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699086
الحوار المتمدن
جمال امْحاول - تلقيحٌ ضد كوفيادْ
شادي الشماوي : حول الكوفيد و أهمّية تلقيح الجماهير و المشكل الحقيقيّ جدّا للفرديّة المستشرية
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 713، 16 أوت 2021https://revcom.us/a/713/bob-avakian-on-covid-the-importance-of-getting-people-vaccinated-individualism-en.htmlمنتهى الفرديّة – مفهوم أنّه " لي حقّ فعل كلّ ما أريد في إنسجام مع فهمى لحرّيتى الشخصيّة " – مشكل هائل في هذا المجتمع اليوم ، و ضمن كافة قطاعات الناس . و من الأشياء الأسوأ بهذا المضمار هو أنّ منتهى الفرديّة هذه هو عمليّا نقطة لقاء بين بعض السود و أناس مضطهدون آخرون ، من جهة ، و من الجهة الأخرى ، الفاشيّون العنصريّون الإباديّون . ياله من وضع مريع حيث بعض السود و المضطهدين الآخرين قد يجدون أنفسهم في نفس موقع أولئك الفاشيّين الذين ينظرون إليهم على أنّهم أقلّ من بشر و يريدون أن ينكروا حقوقهم الأساسيّة ، و أن يسجنوهم بإستمرار أو يبيدوهم إبادة جماعيّة تماما ! و قد برز هذا بحدّة بشأن مسألة تلاقيح كوفيد – في معارضة القيام بالتلاقيح – بينما هناك خاصة في صفوف السود بعض التاريخ المرعب مع التجارب الطبّية ، و بعض التجارب السيّئة ، تاريخيّا و إلى يومنا هذا ، مع السلطات الطبّية و العلاج الطبّي ن إنّه لأمر واقع أنّ وباء الكوفيد في هذه البلاد قد ضرب السود و كذلك اللاتينو و السكّان الأصليّين لأمريكا ) أقسى الضربات و خلّف في صفوفهم أثقل نسب الوفايات ؛ و إنّه لأمر واقع أنّ التلاقيح ضد كوفيد -19 قد بيّنت بوضوح أنّها آمنة و أنّها غالبا ناجعة في الحيلولة دون المرض الجدّي و الموت جرّاء هذا الوباء . لذا ما من سبب مقنع لعد التلقيح و رفض القيام بذلك لا يضع الأشخاص الذين يرفضون ذلك في موقع خطر المرض الجدّي و إمكانيّة الوفاة فحسب ، و إنّما كذلك يعرّضون غيرهم لذات الأخطار .و لا يرفض أناس مجرّد التلقيح بسبب إنشغالات ما شرعيّة بأمن ( أو فعاليّة ) التلاقيح . فعدد كبير جدّا منهم – لا سيما الفاشيّون المجانين المناهضين للعلم و أيضا غيرهم كثيرون و منهم الذين تعرذضوا لأقسى ضربات وباء كوفيد – يرفضون التلقيح بسبب مزيج من نظريّات المؤامرة الجنونيّة و زبالة أخرى مناهضة للعلم و فرديّة مستشرية . و يؤكّدون أن التلقيح أو عدم التلقيح مسألة خيار شخصيّ و يحاجج الذين يرفضون أن يتمّ تلقيحهم ( عادة بغضب و عدوانيّة ) أنّ الأمر " مسألة حرّيتى الشخصيّة ". هذا هراء – هذا هراء ضار للغاية ! الحرّية الفرديّة ليست مُطلقة – كما سيتفّق معنا تقريبا الجميع حينما يوضع الأمر أمامهم بمعنى لا يمضى ضد فرديّتهم . و لنضرب مثالا على ذلك ، سيحاجج البعض بأنّ شخصا يجب أن يتمتّع بحرّية السياقة بسرعة مائة كلم في الساعة على مقربة من مدرسة أين يقطع الأطفال الطريق . و كلّ إنسان عاقل سيوافق على أنّ من غير السليم أن يقتل التفوّقيّون البيض السود بوقا – أو أن تقتل الشرطة السود بشكل طائش - ببساطة لأنّهم يرغبون في ذلك – لأنّهم يرون أنّ ذلك تعبير عن " حرّيتهم الشخصيّة " ( و " خيارهم الشخصيّ " ) .و في السياق عينه ، يجدر بنا أن نلاحظ في تعارض مع قوانين الحقوق المدنيّة ، أنّ الذين كانوا يملكون مشاريعا تجاريّة كالمغازات و المطاعم و يريدون ممارسة الميز العنصري برفض تقديم خدماتهم إلى السود ، سيحاججون غالبا جدّا بانّها مسألة " حرّيتهم " أن يمارسوا الميز العنصريّ على هذا النحو ( حقّهم في القيام بما يريدون بتجارتهم ) . و قد راينا هذه الأصناف من الحجج الصادرة عن من يريدون ممارسة الميز العنصري ضد مجمو ......
#الكوفيد
#أهمّية
#تلقيح
#الجماهير
#المشكل
#الحقيقيّ
#جدّا
#للفرديّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728670
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 713، 16 أوت 2021https://revcom.us/a/713/bob-avakian-on-covid-the-importance-of-getting-people-vaccinated-individualism-en.htmlمنتهى الفرديّة – مفهوم أنّه " لي حقّ فعل كلّ ما أريد في إنسجام مع فهمى لحرّيتى الشخصيّة " – مشكل هائل في هذا المجتمع اليوم ، و ضمن كافة قطاعات الناس . و من الأشياء الأسوأ بهذا المضمار هو أنّ منتهى الفرديّة هذه هو عمليّا نقطة لقاء بين بعض السود و أناس مضطهدون آخرون ، من جهة ، و من الجهة الأخرى ، الفاشيّون العنصريّون الإباديّون . ياله من وضع مريع حيث بعض السود و المضطهدين الآخرين قد يجدون أنفسهم في نفس موقع أولئك الفاشيّين الذين ينظرون إليهم على أنّهم أقلّ من بشر و يريدون أن ينكروا حقوقهم الأساسيّة ، و أن يسجنوهم بإستمرار أو يبيدوهم إبادة جماعيّة تماما ! و قد برز هذا بحدّة بشأن مسألة تلاقيح كوفيد – في معارضة القيام بالتلاقيح – بينما هناك خاصة في صفوف السود بعض التاريخ المرعب مع التجارب الطبّية ، و بعض التجارب السيّئة ، تاريخيّا و إلى يومنا هذا ، مع السلطات الطبّية و العلاج الطبّي ن إنّه لأمر واقع أنّ وباء الكوفيد في هذه البلاد قد ضرب السود و كذلك اللاتينو و السكّان الأصليّين لأمريكا ) أقسى الضربات و خلّف في صفوفهم أثقل نسب الوفايات ؛ و إنّه لأمر واقع أنّ التلاقيح ضد كوفيد -19 قد بيّنت بوضوح أنّها آمنة و أنّها غالبا ناجعة في الحيلولة دون المرض الجدّي و الموت جرّاء هذا الوباء . لذا ما من سبب مقنع لعد التلقيح و رفض القيام بذلك لا يضع الأشخاص الذين يرفضون ذلك في موقع خطر المرض الجدّي و إمكانيّة الوفاة فحسب ، و إنّما كذلك يعرّضون غيرهم لذات الأخطار .و لا يرفض أناس مجرّد التلقيح بسبب إنشغالات ما شرعيّة بأمن ( أو فعاليّة ) التلاقيح . فعدد كبير جدّا منهم – لا سيما الفاشيّون المجانين المناهضين للعلم و أيضا غيرهم كثيرون و منهم الذين تعرذضوا لأقسى ضربات وباء كوفيد – يرفضون التلقيح بسبب مزيج من نظريّات المؤامرة الجنونيّة و زبالة أخرى مناهضة للعلم و فرديّة مستشرية . و يؤكّدون أن التلقيح أو عدم التلقيح مسألة خيار شخصيّ و يحاجج الذين يرفضون أن يتمّ تلقيحهم ( عادة بغضب و عدوانيّة ) أنّ الأمر " مسألة حرّيتى الشخصيّة ". هذا هراء – هذا هراء ضار للغاية ! الحرّية الفرديّة ليست مُطلقة – كما سيتفّق معنا تقريبا الجميع حينما يوضع الأمر أمامهم بمعنى لا يمضى ضد فرديّتهم . و لنضرب مثالا على ذلك ، سيحاجج البعض بأنّ شخصا يجب أن يتمتّع بحرّية السياقة بسرعة مائة كلم في الساعة على مقربة من مدرسة أين يقطع الأطفال الطريق . و كلّ إنسان عاقل سيوافق على أنّ من غير السليم أن يقتل التفوّقيّون البيض السود بوقا – أو أن تقتل الشرطة السود بشكل طائش - ببساطة لأنّهم يرغبون في ذلك – لأنّهم يرون أنّ ذلك تعبير عن " حرّيتهم الشخصيّة " ( و " خيارهم الشخصيّ " ) .و في السياق عينه ، يجدر بنا أن نلاحظ في تعارض مع قوانين الحقوق المدنيّة ، أنّ الذين كانوا يملكون مشاريعا تجاريّة كالمغازات و المطاعم و يريدون ممارسة الميز العنصري برفض تقديم خدماتهم إلى السود ، سيحاججون غالبا جدّا بانّها مسألة " حرّيتهم " أن يمارسوا الميز العنصريّ على هذا النحو ( حقّهم في القيام بما يريدون بتجارتهم ) . و قد راينا هذه الأصناف من الحجج الصادرة عن من يريدون ممارسة الميز العنصري ضد مجمو ......
#الكوفيد
#أهمّية
#تلقيح
#الجماهير
#المشكل
#الحقيقيّ
#جدّا
#للفرديّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728670
موقع 30 عشت : بيان هام: جواز تلقيح أم إبادة جماعية
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت بيان هامجواز تلقيح أم إبادة جماعيةـــ بصدد دكتاتورية الحجر الصحي والحرب البيولوجية ضد الشعب المغربي ـــ"عندما تخرق الحكومة حقوق الشعب فإن الانتفاضة بالنسبة للشعب، وكل جزء من الشعب، هي أقدس الحقوق والواجبات الأكثر ضرورة" الفصل 35 من "إعلان حقوق الإنسان والمواطن 1793"عندما أعلنت منظمة الصحة العالمية أن فيروس كوفيد 19، الذي انطلق من الصين في يوهان قد أصبح جائحة تهدد البشرية جمعاء، فوجئ النظام الكمبرادوري المغربي بالإعلان، لعلمه أنه قد حول المنظومة الصحية في المغرب إلى كارثة وطنية، يعاني منها أغلب المغاربة من الفئات الشعبية غير القادرة على الولوج إلى العلاج في المصحات الخاصة الباهظة التكاليف، أو الذهاب إلى فرنسا للعلاج، كما يفعل رموز النظام و زبانيته من رؤساء الأحزاب والمؤسسات الدائرة في فلك النظام، وبعد فترة من التردد أدرك النظام المخزني أن المواجهة مع هذا القادم الغريب من وراء البحار، قد أصبحت لا مفر منها.بعد الخروج من المفاجئة، سيعلن النظام الكمبرادوري عن دخوله "المعركة"، معلنا دخول المغرب مرحلة الحجر الصحي، ومنذ البداية، ظهرت للعيان استراتيجية النظام ومقاربته الأمنية لمواجهة كوفيد 19، فخرجت الدبابات والمزنجرات وسيارات السلطة بكل أنواعها، تحاصر شوارع المدن ومداخلها وأحياءها، وانتشر أعوان السلطة من مقدمين و شيوخ و باشوات و قواد في كل مكان حتى أصغر الأزقة والممرات، وانطلقت صفارات سيارات السلطة تصم الآذان وتزرع الرعب في نفوس المواطنين، اللذين بدأوا يستفيقون من هول هذه القعقعة المفاجئة متسائلين حول طبيعة كوفيد 19 وحقيقته ، الذي ادعى النظام أنه دخل في مواجهته.ككل الأنظمة المتخلفة، التي مرت عبر تاريخ المغرب، اعتقد النظام أن كل خطر أو عدو لا يمكن أن يأتي إلا من وراء البحار، تجند للبحث عنه في كل مكان، فحاصر المواطنين في المنازل، وبين الممرات والأزقة الصغيرة، معتقدا أن كوفيد 19 يختبئ في مكان ما، وأن الوقت قد حان لحصاره وقتاله والقبض عليه. قد يعتقد البعض أن هذا الكلام مجرد خيال أو سخرية من النظام، والحال أنه من رأى تصرف أعوان السلطة المخزنية وتحرك الأجهزة الأمنية، يركضون هنا وهناك، يتأكد أن هناك مبحوث عنه متوار في مكان ما بين الناس.بطبيعة الحال، أعلنت الدولة "قانون الحجر الصحي"، ومجموعة من القرارات الملزمة، التي تطبق بشكل انتقائي بحسب الانتماء الطبقي أو القطاعي أو المهني، وعندما ألزمت الدولة الناس بحمل الكمامات إجباريا مضى شهر كامل لم يجد الناس فيه الكمامات لأن الشركات المنتجة كانت مهتمة بتصديرها إلى فرنسا لإنقاذها أولا من الوباء.تدريجيا، بدأ المغاربة، بعدما رفع الستار عما سمي ب "النموذج المغربي لمكافحة كوفيد 19"، يدركون أنهم وسط حرب طبقية شرسة يتعرضون لها، بمعنى آخر، تمخض "الحجر الصحي" عن حرب طبقية غير مسبوقة مست الناس في حياتهم ومعيشهم وصحتهم، حربا وصلت حد الإبادة وما زالت مستمرة منذ سنتين، وتعرف أوجها اليوم، هكذا، ارتفعت أسعار البنزين والغازوال وكل المواد الغذائية والأساسية بدون استثناء. هجوم كاسح على القدرة الشرائية للمغاربة، وتم استهداف قطاعات بعينها كثير منها تعرض للإفلاس التام (المقاهي، المطاعم، الحمامات، قاعات الرياضة، تنظيم الحفلات، السياحة، الإنتاج، النقل ...)، وفقد الآلاف من المغاربة مناصب شغلهم، وازدادت معدلات البطالة بشكل مهول، وأفلست العديد من المقاولات الصغيرة والمتوسطة (يقدر عددها ب حوالي 2000)، وتم استغلال فترة الحجر الصحي لاستيلاء الملاكين العقاريين والمضاربين على آلاف الهكتارات، ويتعلق الأمر بما يس ......
#بيان
#هام:
#جواز
#تلقيح
#إبادة
#جماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738286
#الحوار_المتمدن
#موقع_30_عشت بيان هامجواز تلقيح أم إبادة جماعيةـــ بصدد دكتاتورية الحجر الصحي والحرب البيولوجية ضد الشعب المغربي ـــ"عندما تخرق الحكومة حقوق الشعب فإن الانتفاضة بالنسبة للشعب، وكل جزء من الشعب، هي أقدس الحقوق والواجبات الأكثر ضرورة" الفصل 35 من "إعلان حقوق الإنسان والمواطن 1793"عندما أعلنت منظمة الصحة العالمية أن فيروس كوفيد 19، الذي انطلق من الصين في يوهان قد أصبح جائحة تهدد البشرية جمعاء، فوجئ النظام الكمبرادوري المغربي بالإعلان، لعلمه أنه قد حول المنظومة الصحية في المغرب إلى كارثة وطنية، يعاني منها أغلب المغاربة من الفئات الشعبية غير القادرة على الولوج إلى العلاج في المصحات الخاصة الباهظة التكاليف، أو الذهاب إلى فرنسا للعلاج، كما يفعل رموز النظام و زبانيته من رؤساء الأحزاب والمؤسسات الدائرة في فلك النظام، وبعد فترة من التردد أدرك النظام المخزني أن المواجهة مع هذا القادم الغريب من وراء البحار، قد أصبحت لا مفر منها.بعد الخروج من المفاجئة، سيعلن النظام الكمبرادوري عن دخوله "المعركة"، معلنا دخول المغرب مرحلة الحجر الصحي، ومنذ البداية، ظهرت للعيان استراتيجية النظام ومقاربته الأمنية لمواجهة كوفيد 19، فخرجت الدبابات والمزنجرات وسيارات السلطة بكل أنواعها، تحاصر شوارع المدن ومداخلها وأحياءها، وانتشر أعوان السلطة من مقدمين و شيوخ و باشوات و قواد في كل مكان حتى أصغر الأزقة والممرات، وانطلقت صفارات سيارات السلطة تصم الآذان وتزرع الرعب في نفوس المواطنين، اللذين بدأوا يستفيقون من هول هذه القعقعة المفاجئة متسائلين حول طبيعة كوفيد 19 وحقيقته ، الذي ادعى النظام أنه دخل في مواجهته.ككل الأنظمة المتخلفة، التي مرت عبر تاريخ المغرب، اعتقد النظام أن كل خطر أو عدو لا يمكن أن يأتي إلا من وراء البحار، تجند للبحث عنه في كل مكان، فحاصر المواطنين في المنازل، وبين الممرات والأزقة الصغيرة، معتقدا أن كوفيد 19 يختبئ في مكان ما، وأن الوقت قد حان لحصاره وقتاله والقبض عليه. قد يعتقد البعض أن هذا الكلام مجرد خيال أو سخرية من النظام، والحال أنه من رأى تصرف أعوان السلطة المخزنية وتحرك الأجهزة الأمنية، يركضون هنا وهناك، يتأكد أن هناك مبحوث عنه متوار في مكان ما بين الناس.بطبيعة الحال، أعلنت الدولة "قانون الحجر الصحي"، ومجموعة من القرارات الملزمة، التي تطبق بشكل انتقائي بحسب الانتماء الطبقي أو القطاعي أو المهني، وعندما ألزمت الدولة الناس بحمل الكمامات إجباريا مضى شهر كامل لم يجد الناس فيه الكمامات لأن الشركات المنتجة كانت مهتمة بتصديرها إلى فرنسا لإنقاذها أولا من الوباء.تدريجيا، بدأ المغاربة، بعدما رفع الستار عما سمي ب "النموذج المغربي لمكافحة كوفيد 19"، يدركون أنهم وسط حرب طبقية شرسة يتعرضون لها، بمعنى آخر، تمخض "الحجر الصحي" عن حرب طبقية غير مسبوقة مست الناس في حياتهم ومعيشهم وصحتهم، حربا وصلت حد الإبادة وما زالت مستمرة منذ سنتين، وتعرف أوجها اليوم، هكذا، ارتفعت أسعار البنزين والغازوال وكل المواد الغذائية والأساسية بدون استثناء. هجوم كاسح على القدرة الشرائية للمغاربة، وتم استهداف قطاعات بعينها كثير منها تعرض للإفلاس التام (المقاهي، المطاعم، الحمامات، قاعات الرياضة، تنظيم الحفلات، السياحة، الإنتاج، النقل ...)، وفقد الآلاف من المغاربة مناصب شغلهم، وازدادت معدلات البطالة بشكل مهول، وأفلست العديد من المقاولات الصغيرة والمتوسطة (يقدر عددها ب حوالي 2000)، وتم استغلال فترة الحجر الصحي لاستيلاء الملاكين العقاريين والمضاربين على آلاف الهكتارات، ويتعلق الأمر بما يس ......
#بيان
#هام:
#جواز
#تلقيح
#إبادة
#جماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738286
الحوار المتمدن
موقع 30 عشت - بيان هام: جواز تلقيح أم إبادة جماعية