نافع شابو : مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران شاهد على صحة الكتاب المقدس بعهديه –العهد القديم والعهد الجديد- ج1
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو ما هي المخطوطة ، وما هي فائدتها لنا اليوم ؟ المخطوطة تعني الوثيقة التي دونت بخط اليد ، سواء كانت كتابة ، أو بالحفر ( أي النقش ) .. لذا تسمى مخطوطة ، وجمعها مخطوطات . وأما بخصوص مخطوطات الكتاب المقدس ؛ فإنه يعلم كل من درس شيئاً عن المخطوطات القديمة أن هناك آلافاً من المخطوطات القديمة سواء كانت للعهد القديم أو للعهد الجديد أو الكتاب المقدس بكامله . وهذه المخطوطات موجودة في مختلف متاحف العالم الشهيرة . والاكتشافات الحديثة لبعض المخطوطات تعطينا مزيداً من اليقين بشأن صحة الكتاب المقدس كما هو بين أيدينا اليوم . والذي يقارن بين مخطوطات الكتاب المقدس القديمة ، ومخطوطات بعض الكتابات الكلاسيكية القديمة أيضاً ، مثل كتابات هوميروس وما إلى ذلك ، يدهشه حقاً أن يرى توافقاً كبيراً بين مخطوطات الكتاب المقدس ، بينما تظهر اختلافات كثيرة بين مخطوطات سائر تلك الكتابات الأخرى رغم ما تحظى به من شهرة عالمية كبيرة.(1)شهد القرن العشرين على اكتشافات مذهلة غيرت الكثير من افكارنا حول الكتاب المقدس، لعل اهم هذه الاكتشافات هي مخطوطات البحر الميت التي عُثر عليها في كهوف وادي قمران سنة 1947، هذه المخطوطات سَلَّطت الضوء على الفترة المجهولة في تاريخ اسرائيل التي تقع بين اخر انبياء العهد القديم ملاخي وبدايات العهد الجديد عند ظهور يوحنا المعمدانفي سنة 1947 عثر راعي غنم بالصدفة على مخطوطات قديمة داخل أواني فخاريه داخل كهف من كهوف وادي قمران دُرسَت مخطوطات قمران من قِبل عالم البيوغرافيا جيمس وليام فولبرايت وقال بأن تاريخ كتابتها يعود إلى ما قبل حصار اورشليم وتدميرها سنة 70 بعد الميلادلاًحقا تم فحص مخطوطات قمران بالكربون المُشع وتبيّن أن تاريخ كتابتها يعود إلى ما بين 175 – 225 قبل الميلادبعد فحص متواني من قبل عالم البيوغرافيا البرايت، تبين له بان مخطوطات قمران قد كُتِبَت في حقب مختلفة حيث كُتبَت هذه المخطوطات بين 225 قبل الميلاد إلى فترة قصيرة قبل خراب اورشليم مخطوطات البحر الميت تشمل كهوف قمران (عدد 11 )وتضم حوالي 900 مخطوطة، بعضها من الكتاب المقدس، عثر عليها راع فلسطيني بين عامي 1947 بعد فحص متواني من قبل عالم البيوغرافيا البرايت، تبين له بان مخطوطات قمرانقد كُتِبَت في حقب مختلفة حيث كُتبَت هذه المخطوطات بين 225 قبل الميلاد إلى فترة قصيرة قبل خراب اورشليم .قام لاحقا العالم فرانك كروس بدراسة هذه المخطوطات وتوصل إلى أن مخطوطات قمران قد كتبت في ثلاثة حقب.الحقبة الاولى 200-150 قبل الميلادالحقبة الثانية 150قبل الميلاد- 30 قبل الميلادالحقبة الثالثة 30 قبل الميلاد الى ما قبل سنة 70 الميلاديةلعل مخطوط إشعياء الكبير(من العهد القديم) هو من اهم الاشياء المكتشفة هناك، لان المخطوط يحتوي على نص سفر إشعياء كاملا ويعود تاريخ كتابته الى القرن الثاني قبل الميلاد، قبل هذه الاكتشاف كانت أقدم مخطوطة كاملة لأي سفر من العهد القديم بالعبرية يعود الى القرن العاشرميلادي. بعد هذا الاكتشاف أصبح لدينا محتوى سفر كامل بلغته الاصلية الى فترة ما قبل الميلاد وبهذا يعد هذا المخطوط أقدم سفر كتابي كامل مكتوب بلغته الاصلية(2)قمران اسم سيل في وادي يصبُّ في القسم الشمالي الغربي للبحر الميت . وعلى بعد كيلومتر واحد من شاطئه ، وجدت مغاور اكتشف فيها ابتداء من سنة 1947 ما يسمى مخطوطات قمران ، كما اكتشفت خرائب تمّ التنقيب عنها انَّ اكتشافات مخطوطات قمران مهمّة من اجل معرفة نص التوراة وقانونها والتعرّف الى ألأوساط اليهودية في ايام يسوع والى بعض بدايات ال ......
#مخطوطات
#البحر
#الميت
#وكهوف
#قمران
#شاهد
#الكتاب
#المقدس
#بعهديه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720289
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو ما هي المخطوطة ، وما هي فائدتها لنا اليوم ؟ المخطوطة تعني الوثيقة التي دونت بخط اليد ، سواء كانت كتابة ، أو بالحفر ( أي النقش ) .. لذا تسمى مخطوطة ، وجمعها مخطوطات . وأما بخصوص مخطوطات الكتاب المقدس ؛ فإنه يعلم كل من درس شيئاً عن المخطوطات القديمة أن هناك آلافاً من المخطوطات القديمة سواء كانت للعهد القديم أو للعهد الجديد أو الكتاب المقدس بكامله . وهذه المخطوطات موجودة في مختلف متاحف العالم الشهيرة . والاكتشافات الحديثة لبعض المخطوطات تعطينا مزيداً من اليقين بشأن صحة الكتاب المقدس كما هو بين أيدينا اليوم . والذي يقارن بين مخطوطات الكتاب المقدس القديمة ، ومخطوطات بعض الكتابات الكلاسيكية القديمة أيضاً ، مثل كتابات هوميروس وما إلى ذلك ، يدهشه حقاً أن يرى توافقاً كبيراً بين مخطوطات الكتاب المقدس ، بينما تظهر اختلافات كثيرة بين مخطوطات سائر تلك الكتابات الأخرى رغم ما تحظى به من شهرة عالمية كبيرة.(1)شهد القرن العشرين على اكتشافات مذهلة غيرت الكثير من افكارنا حول الكتاب المقدس، لعل اهم هذه الاكتشافات هي مخطوطات البحر الميت التي عُثر عليها في كهوف وادي قمران سنة 1947، هذه المخطوطات سَلَّطت الضوء على الفترة المجهولة في تاريخ اسرائيل التي تقع بين اخر انبياء العهد القديم ملاخي وبدايات العهد الجديد عند ظهور يوحنا المعمدانفي سنة 1947 عثر راعي غنم بالصدفة على مخطوطات قديمة داخل أواني فخاريه داخل كهف من كهوف وادي قمران دُرسَت مخطوطات قمران من قِبل عالم البيوغرافيا جيمس وليام فولبرايت وقال بأن تاريخ كتابتها يعود إلى ما قبل حصار اورشليم وتدميرها سنة 70 بعد الميلادلاًحقا تم فحص مخطوطات قمران بالكربون المُشع وتبيّن أن تاريخ كتابتها يعود إلى ما بين 175 – 225 قبل الميلادبعد فحص متواني من قبل عالم البيوغرافيا البرايت، تبين له بان مخطوطات قمران قد كُتِبَت في حقب مختلفة حيث كُتبَت هذه المخطوطات بين 225 قبل الميلاد إلى فترة قصيرة قبل خراب اورشليم مخطوطات البحر الميت تشمل كهوف قمران (عدد 11 )وتضم حوالي 900 مخطوطة، بعضها من الكتاب المقدس، عثر عليها راع فلسطيني بين عامي 1947 بعد فحص متواني من قبل عالم البيوغرافيا البرايت، تبين له بان مخطوطات قمرانقد كُتِبَت في حقب مختلفة حيث كُتبَت هذه المخطوطات بين 225 قبل الميلاد إلى فترة قصيرة قبل خراب اورشليم .قام لاحقا العالم فرانك كروس بدراسة هذه المخطوطات وتوصل إلى أن مخطوطات قمران قد كتبت في ثلاثة حقب.الحقبة الاولى 200-150 قبل الميلادالحقبة الثانية 150قبل الميلاد- 30 قبل الميلادالحقبة الثالثة 30 قبل الميلاد الى ما قبل سنة 70 الميلاديةلعل مخطوط إشعياء الكبير(من العهد القديم) هو من اهم الاشياء المكتشفة هناك، لان المخطوط يحتوي على نص سفر إشعياء كاملا ويعود تاريخ كتابته الى القرن الثاني قبل الميلاد، قبل هذه الاكتشاف كانت أقدم مخطوطة كاملة لأي سفر من العهد القديم بالعبرية يعود الى القرن العاشرميلادي. بعد هذا الاكتشاف أصبح لدينا محتوى سفر كامل بلغته الاصلية الى فترة ما قبل الميلاد وبهذا يعد هذا المخطوط أقدم سفر كتابي كامل مكتوب بلغته الاصلية(2)قمران اسم سيل في وادي يصبُّ في القسم الشمالي الغربي للبحر الميت . وعلى بعد كيلومتر واحد من شاطئه ، وجدت مغاور اكتشف فيها ابتداء من سنة 1947 ما يسمى مخطوطات قمران ، كما اكتشفت خرائب تمّ التنقيب عنها انَّ اكتشافات مخطوطات قمران مهمّة من اجل معرفة نص التوراة وقانونها والتعرّف الى ألأوساط اليهودية في ايام يسوع والى بعض بدايات ال ......
#مخطوطات
#البحر
#الميت
#وكهوف
#قمران
#شاهد
#الكتاب
#المقدس
#بعهديه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720289
الحوار المتمدن
نافع شابو - مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران شاهد على صحة الكتاب المقدس بعهديه –العهد القديم والعهد الجديد- ج1
نافع شابو : محاضرة – للعالم والباحث الأردني الدكتور --عمر الغول- عن مخطوطات قمران
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو محاضرة – للعالم والباحث الأردني الدكتور "عمر الغول" عن مخطوطات قمران مقدمةبعد ان يستعرض العالم والباحث "عمر الغول - في مقدمة محاضرته التي القاها سنة 2016- تاريخ اكتشافات مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران يضيف فيقول:"في عام 2001 اعلن عن نشر مخطوطات البحر الميت ، لكن في الحقيقة بعض المخطوطات القليلة ظلت تنشر الى سنة 2009 ليعتبر هذا التاريخ هو تاريخ نشر مخطوطات البحر الميت حيث لم يبقى اي مخطوطة لم تنشر .نشرت هذه المخطوطات في سلسلة مجلدات باسم "اكتشافات في صحراء اليهود " وهناك 41 من هذه المجلدات وهي موجودة في Discovery in the Judean Desert مكتبة الأردن لمخطوطات البحر الميت في جامعة اليرموك . والمخطوطات موجودة بشكل رقمي ايضا . وهذه المخطوطات موجودة في عمان والقدس[ فلا حجة للذين يقولون انّه تم اخفاء هذه المخطوطات ].قبل 6 سنوات اي 2010 قامت اسرائيل بعمل غير قانوني و احمق في نفس الوقت ، وتدل على العنجهية تتجاوز الخبراء القانونيّين عندما حمّلوا مخطوطات البحر الميت من اولها الى اخرها من متحف الآثار الفلسطينية ونقلوها الى القدس الغربية ، الى المتحف المسمى "معهد الكتاب" ، حيث كانوا يحتفظون بالمخطوطات الثمانية الأولى من الكهف ألأول . المخطوطات تعود الى القرن الثالث قبل الميلاد الى عام 70 ميلادي. 80%مكتوبة بالعبرية و 20% بالآرامية ومخطوطات قليلة جدا باليونانية ...كتبت اكثر النصوص على الرق والقليل منها كتب على البردي (الرق يثبت مع الزمن اكثر من البردي) وفي عمان يوجد اللفيفة النحاسية وهو النص الوحيد المكتوب على النحاس"يصل الباحث الدكتور "عمر الغول" الى الفصل ألأهم من المحاضرة وهي :اولا: ألأهمية الدينية لمخطوطات البحرالميت :يقول "عمر الغول""عندما اكتشفت المخطوطات الأولى سنة (1947)، وقبل ان يشتريها احد. مدير المعهد الأمريكي للآثار في القدس اتيح له ان يطّلع عليها ويصورها ،لأن النصوص كانت جديدة وفي حاجة الى خبراء من الطراز ألأول بعث بصور الى "وليم اولبرايت" ، وهو شيخ الآثاريين التوراتيين يثنى عليه اليوم بانه هو الذي اسس علم الآثار التوراتي . عندما تصله مخطوطة اشعيا التي اكتشفت اولا في كهوف قمران عن العهد القديم واطلع عليها وليام اولبرايت قال قوله المشهورسنة 1948 اي بعد حوالي سنة من اكتشاف بعض مخطوطات كهوف قمران : "هذا اعظم اكتشاف في القرن العشرين " وما يزال كلام اولبرايت صحيحا الى يومنا هذا السؤال ما الذي رآوه اولبرايت واطلع عليه في هذه المخطوطة ؟الذي راه اولبرايت خط يرجع الى القرن الثالث او الثاني قبل الميلاد وهذا هو الذي دفعه الى اطلاق حكمه .السؤال ماهي اهمية ان يكون النص ولماذا ينشا هذا الفارق من ان النص كتب في القرن الثالث اوالثاني قبل الميلاد؟يجاوب عمر الغولي فيقول : المسالة تتعلق في سنة 100 ميلادية حيث في هذا العام حدث اجتماع للكهنة في انجامينا على شواطئ البحر الأبيض على ساحل فلسطين غير بعيد عن غزة اليوم حيث هذا الأجتماع يشكل مرجعية في علم اللاهوت للعهد القديم وفي هذا المجمع تقرر عدّ نص العهد القديم نصا مقدسا ثابتا رفع عنه القلم . اي بعد 100 ميلادي لم يسمح لرجل دين او كاهن او مختص مهما علت درجته او دنت ان يضيف حرفا او ينقص حرفا او يعدّل حرفا في نص العهد القديم . اي ان العهد القديم قبله لم يكن النص ثابتا بل كان متحركا لذا لم يصلنا من العهد القديم قبل مخطوطات البحر الميت اي شيء اقدم من 1100 ميلادي(يعني العصر العباسي). فما نعرفه من العهد القديم متاخربحوالي الف سنة . فكل ما لدينا ......
#محاضرة
#للعالم
#والباحث
#الأردني
#الدكتور
#--عمر
#الغول-
#مخطوطات
#قمران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721165
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو محاضرة – للعالم والباحث الأردني الدكتور "عمر الغول" عن مخطوطات قمران مقدمةبعد ان يستعرض العالم والباحث "عمر الغول - في مقدمة محاضرته التي القاها سنة 2016- تاريخ اكتشافات مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران يضيف فيقول:"في عام 2001 اعلن عن نشر مخطوطات البحر الميت ، لكن في الحقيقة بعض المخطوطات القليلة ظلت تنشر الى سنة 2009 ليعتبر هذا التاريخ هو تاريخ نشر مخطوطات البحر الميت حيث لم يبقى اي مخطوطة لم تنشر .نشرت هذه المخطوطات في سلسلة مجلدات باسم "اكتشافات في صحراء اليهود " وهناك 41 من هذه المجلدات وهي موجودة في Discovery in the Judean Desert مكتبة الأردن لمخطوطات البحر الميت في جامعة اليرموك . والمخطوطات موجودة بشكل رقمي ايضا . وهذه المخطوطات موجودة في عمان والقدس[ فلا حجة للذين يقولون انّه تم اخفاء هذه المخطوطات ].قبل 6 سنوات اي 2010 قامت اسرائيل بعمل غير قانوني و احمق في نفس الوقت ، وتدل على العنجهية تتجاوز الخبراء القانونيّين عندما حمّلوا مخطوطات البحر الميت من اولها الى اخرها من متحف الآثار الفلسطينية ونقلوها الى القدس الغربية ، الى المتحف المسمى "معهد الكتاب" ، حيث كانوا يحتفظون بالمخطوطات الثمانية الأولى من الكهف ألأول . المخطوطات تعود الى القرن الثالث قبل الميلاد الى عام 70 ميلادي. 80%مكتوبة بالعبرية و 20% بالآرامية ومخطوطات قليلة جدا باليونانية ...كتبت اكثر النصوص على الرق والقليل منها كتب على البردي (الرق يثبت مع الزمن اكثر من البردي) وفي عمان يوجد اللفيفة النحاسية وهو النص الوحيد المكتوب على النحاس"يصل الباحث الدكتور "عمر الغول" الى الفصل ألأهم من المحاضرة وهي :اولا: ألأهمية الدينية لمخطوطات البحرالميت :يقول "عمر الغول""عندما اكتشفت المخطوطات الأولى سنة (1947)، وقبل ان يشتريها احد. مدير المعهد الأمريكي للآثار في القدس اتيح له ان يطّلع عليها ويصورها ،لأن النصوص كانت جديدة وفي حاجة الى خبراء من الطراز ألأول بعث بصور الى "وليم اولبرايت" ، وهو شيخ الآثاريين التوراتيين يثنى عليه اليوم بانه هو الذي اسس علم الآثار التوراتي . عندما تصله مخطوطة اشعيا التي اكتشفت اولا في كهوف قمران عن العهد القديم واطلع عليها وليام اولبرايت قال قوله المشهورسنة 1948 اي بعد حوالي سنة من اكتشاف بعض مخطوطات كهوف قمران : "هذا اعظم اكتشاف في القرن العشرين " وما يزال كلام اولبرايت صحيحا الى يومنا هذا السؤال ما الذي رآوه اولبرايت واطلع عليه في هذه المخطوطة ؟الذي راه اولبرايت خط يرجع الى القرن الثالث او الثاني قبل الميلاد وهذا هو الذي دفعه الى اطلاق حكمه .السؤال ماهي اهمية ان يكون النص ولماذا ينشا هذا الفارق من ان النص كتب في القرن الثالث اوالثاني قبل الميلاد؟يجاوب عمر الغولي فيقول : المسالة تتعلق في سنة 100 ميلادية حيث في هذا العام حدث اجتماع للكهنة في انجامينا على شواطئ البحر الأبيض على ساحل فلسطين غير بعيد عن غزة اليوم حيث هذا الأجتماع يشكل مرجعية في علم اللاهوت للعهد القديم وفي هذا المجمع تقرر عدّ نص العهد القديم نصا مقدسا ثابتا رفع عنه القلم . اي بعد 100 ميلادي لم يسمح لرجل دين او كاهن او مختص مهما علت درجته او دنت ان يضيف حرفا او ينقص حرفا او يعدّل حرفا في نص العهد القديم . اي ان العهد القديم قبله لم يكن النص ثابتا بل كان متحركا لذا لم يصلنا من العهد القديم قبل مخطوطات البحر الميت اي شيء اقدم من 1100 ميلادي(يعني العصر العباسي). فما نعرفه من العهد القديم متاخربحوالي الف سنة . فكل ما لدينا ......
#محاضرة
#للعالم
#والباحث
#الأردني
#الدكتور
#--عمر
#الغول-
#مخطوطات
#قمران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721165
الحوار المتمدن
نافع شابو - محاضرة – للعالم والباحث الأردني الدكتور --عمر الغول- عن مخطوطات قمران
نافع شابو : مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران شاهد على صحة الكتاب المقدس بعهديه –العهد القديم والعهد الجديد ج2
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يؤكد المؤرخ الروماني تاسيتوس الأناجيل بقوله انّ يسوع قد صُلب عندما كان طيباريوس قيصرا وعندما كان بنتيوس بيلاطس مسؤولا عن اليهودية .هذا يؤكد ألأطار الزمني الذي اعطته الأناجيل لموت يسوع .كما يقول تاسيتوس ايضا انّ المسيحية بدأت في يهودا مؤكد ما تقوله ألأناجيل عن ألأصول الجغرافية للمسيحية . يكشف المؤرخ تاسيتوس ايضا انّه في غضون 35 عاما من موت المسيح ، انتشرت المسيحية على نطاق واسع الى روما على بعد 1400ميل من مكان ولادتها في القدس منذ انتشار المسيحية بهذه السرعة ، كان من المستحيل على شخص ما ان يشوه بشكل منهجي التعاليم المسيحية المركزية في جميع انحاء العالم .لذلك لاتمثل الأناجيل (العهد الجديد) نسخة مشوهة عن المسيحية تختلف عمّا قاله شهود العيان في الأصل .(1) يتحدّث سفر ألأعمال عن مرقس( كاتب الأنجيل الثاني) ، الذي استضافت أمّه الكنيسة في أورشليم ساعة سجن بطرس وأخلي سبيله (اعمال 12 :12) . وروى لنا سفر ألأعمال ايضا ان مرقس كان عضوا في الفريق الرسولي مع بولس وبرنابا ...ولم يعد يُذكر مرقس في اعمال الرسل .إلاّ ان بطرس يذكره في 1بطرس 5 :13 . سوف نجده رفيقا لبولس في ألأسر ، في كو 4 : 10 يُحدّثنا عن مرقس بابياس ، أسقف هيرابوليس (اي منبج ، حاليا في تركيا) على أنّ مرقس "ترجمان بطرس"(أحد تلاميذ المسيح )، استعاد أخبارا حول المسيح ، ولكنه جعلها "بدون ترتيب " . وسيقول ايريناوس ، اسقف ليون في فرنسا ، إنَّ مرقس كتب في رومة شهادة بطرس الرسول ، وذلك قبل موت الرسول (حوالي 64م) او بعده.نستنتج هنا ثلاثة أمور : خبرة مرقس الرسولية مع بولس . علاقته ببطرس . علاقته برومة أما الأطار الذي كُتب فيه هذا الأنجيل ، فهو اطار الأضطهاد. ونفكّر حالا باضطهاد نيرون قيصر روما خلال الستينات ، من القرن الأول الميلادي ، وفيه مات بطرس وبولس . غير ان هذا ألأنجيل لايشير الى دمار أورشليم كما يفعل متى ولوقا . لهذا يُعتبر الشُرّاح أنّ ألأنجيل الثاني (انجيل مرقس) دوّن قبل سنة 70 ميلادي . ودليلنا الى ذلك جوّ الحرب الذي جعل الناس (وخاصة الأسينيين في كهوف قمران) يقرأون ألأحداث كما في الأدب الجلياني : فالكارثة آتيه ، والرومان إجتاحوا الجليل وحاصروا أورشليم . ظنّ المسيحيّون ان نهاية العالم قريبة والمسيح سوف يأتي على سحاب السماء (2)هذا الأستنتاج سوف نكتشفه من خلال اكتشافات مخطوطات قمران . أهمية مخطوطات البحر الميت مخطوطات قمران بالغة الأهمية في دراستنا الكتابية للفترة بين العهدين القديم والجديد ، فهي في الدرجة القصوى من الأهمية لتحقيق نصوص العهد القديم . فدراسة هذه المخطوطات تؤيد أن النص الميسوري جدير بالثقة وتبين الدقة المتناهية التي انتقل بها طيلة العصور ، كما يمتد هذا التأييد للسبعينية والسامرية. ومع أن مخطوطات قمران مازالت في حاجة إلى دراسة دقيقة ، فإنه من الجلي الواضح أن المخطوطات ليس بها ما يمس سلامة الإيمان المسيحي ، كما حدث عند ظهور المخطوطات ، بل بالحري لقد أثبتت صحة الكثير مما كنا نؤمن به من جهة الأسفار المقدسة ، بل بالحري قد جعلت من اللازم أن يراجع النقاد الكثير من نظرياتهم.(3)هذا ما سوف تثبته مخطوطات البحر الميت وخاصة كهوف قمران .مخطوطات البحر الميت (كهوف قمران ) تؤكّد على صحة الكتاب المقدس بعهديهاكتشافات المخطوطات للبحر الميت تخبرنا عن تاريخ اسرائيل قبل الف سنة من كتابتها والأهم تتكلم عن العهد الجديد .سجلت هذه المخطوطات على جلد الحيوانات قبل 2000 سنة من الآن والأهم ......
#مخطوطات
#البحر
#الميت
#وكهوف
#قمران
#شاهد
#الكتاب
#المقدس
#بعهديه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721781
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يؤكد المؤرخ الروماني تاسيتوس الأناجيل بقوله انّ يسوع قد صُلب عندما كان طيباريوس قيصرا وعندما كان بنتيوس بيلاطس مسؤولا عن اليهودية .هذا يؤكد ألأطار الزمني الذي اعطته الأناجيل لموت يسوع .كما يقول تاسيتوس ايضا انّ المسيحية بدأت في يهودا مؤكد ما تقوله ألأناجيل عن ألأصول الجغرافية للمسيحية . يكشف المؤرخ تاسيتوس ايضا انّه في غضون 35 عاما من موت المسيح ، انتشرت المسيحية على نطاق واسع الى روما على بعد 1400ميل من مكان ولادتها في القدس منذ انتشار المسيحية بهذه السرعة ، كان من المستحيل على شخص ما ان يشوه بشكل منهجي التعاليم المسيحية المركزية في جميع انحاء العالم .لذلك لاتمثل الأناجيل (العهد الجديد) نسخة مشوهة عن المسيحية تختلف عمّا قاله شهود العيان في الأصل .(1) يتحدّث سفر ألأعمال عن مرقس( كاتب الأنجيل الثاني) ، الذي استضافت أمّه الكنيسة في أورشليم ساعة سجن بطرس وأخلي سبيله (اعمال 12 :12) . وروى لنا سفر ألأعمال ايضا ان مرقس كان عضوا في الفريق الرسولي مع بولس وبرنابا ...ولم يعد يُذكر مرقس في اعمال الرسل .إلاّ ان بطرس يذكره في 1بطرس 5 :13 . سوف نجده رفيقا لبولس في ألأسر ، في كو 4 : 10 يُحدّثنا عن مرقس بابياس ، أسقف هيرابوليس (اي منبج ، حاليا في تركيا) على أنّ مرقس "ترجمان بطرس"(أحد تلاميذ المسيح )، استعاد أخبارا حول المسيح ، ولكنه جعلها "بدون ترتيب " . وسيقول ايريناوس ، اسقف ليون في فرنسا ، إنَّ مرقس كتب في رومة شهادة بطرس الرسول ، وذلك قبل موت الرسول (حوالي 64م) او بعده.نستنتج هنا ثلاثة أمور : خبرة مرقس الرسولية مع بولس . علاقته ببطرس . علاقته برومة أما الأطار الذي كُتب فيه هذا الأنجيل ، فهو اطار الأضطهاد. ونفكّر حالا باضطهاد نيرون قيصر روما خلال الستينات ، من القرن الأول الميلادي ، وفيه مات بطرس وبولس . غير ان هذا ألأنجيل لايشير الى دمار أورشليم كما يفعل متى ولوقا . لهذا يُعتبر الشُرّاح أنّ ألأنجيل الثاني (انجيل مرقس) دوّن قبل سنة 70 ميلادي . ودليلنا الى ذلك جوّ الحرب الذي جعل الناس (وخاصة الأسينيين في كهوف قمران) يقرأون ألأحداث كما في الأدب الجلياني : فالكارثة آتيه ، والرومان إجتاحوا الجليل وحاصروا أورشليم . ظنّ المسيحيّون ان نهاية العالم قريبة والمسيح سوف يأتي على سحاب السماء (2)هذا الأستنتاج سوف نكتشفه من خلال اكتشافات مخطوطات قمران . أهمية مخطوطات البحر الميت مخطوطات قمران بالغة الأهمية في دراستنا الكتابية للفترة بين العهدين القديم والجديد ، فهي في الدرجة القصوى من الأهمية لتحقيق نصوص العهد القديم . فدراسة هذه المخطوطات تؤيد أن النص الميسوري جدير بالثقة وتبين الدقة المتناهية التي انتقل بها طيلة العصور ، كما يمتد هذا التأييد للسبعينية والسامرية. ومع أن مخطوطات قمران مازالت في حاجة إلى دراسة دقيقة ، فإنه من الجلي الواضح أن المخطوطات ليس بها ما يمس سلامة الإيمان المسيحي ، كما حدث عند ظهور المخطوطات ، بل بالحري لقد أثبتت صحة الكثير مما كنا نؤمن به من جهة الأسفار المقدسة ، بل بالحري قد جعلت من اللازم أن يراجع النقاد الكثير من نظرياتهم.(3)هذا ما سوف تثبته مخطوطات البحر الميت وخاصة كهوف قمران .مخطوطات البحر الميت (كهوف قمران ) تؤكّد على صحة الكتاب المقدس بعهديهاكتشافات المخطوطات للبحر الميت تخبرنا عن تاريخ اسرائيل قبل الف سنة من كتابتها والأهم تتكلم عن العهد الجديد .سجلت هذه المخطوطات على جلد الحيوانات قبل 2000 سنة من الآن والأهم ......
#مخطوطات
#البحر
#الميت
#وكهوف
#قمران
#شاهد
#الكتاب
#المقدس
#بعهديه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721781
الحوار المتمدن
نافع شابو - مخطوطات البحر الميت وكهوف قمران شاهد على صحة الكتاب المقدس بعهديه –العهد القديم والعهد الجديد ج2
نظمي يوسف سلسع : مشروع الديانة الابراهيمة تبلور في التسعينيات بعد منع نشر ترجمة مخطوطات قمران وفشل الحفريات عن كشف أي أثر يهودي بالقدس .. لماذا تتصدر الامارات المشاريع الصهيونية بوقاحة وسذاجة، وهل محمد بن زايد -شيطان العرب- ام -أراكوز العربان- ؟
#الحوار_المتمدن
#نظمي_يوسف_سلسع مشروع الديانة الابراهيمة تبلور في التسعينيات بعد منع نشر ترجمة مخطوطات قمران وفشل الحفريات عن كشف أي أثر يهودي بالقدس .. لماذا تتصدر الامارات المشاريع الصهيونية بوقاحة وسذاجة، وهل محمد بن زايد "شيطان العرب" ام "أراكوز العربان" ؟!نظمي يوسف سلسعسيل من الردود والتعليقات على مقالات نشرتها تباعا، قمت بالرد على بعض منها، ان كان مباشرة، او على الخاص البريد الالكتروني والماسنجر، والمقالات كانت عبارة عن قراءة جديدة لأوراق الكتب القديمة، الدينية والتاريخية، حاولت ايضاح قضايا تاريخية دينية متوراثة أسيء فهمها، وتلقي الضوء على الأخطاء الشائعة بل الشنيعة حول "الاسرائيليات" التي تغلغلت بالديانتين المسيحية والاسلامية، وتبيان خطأ ربط تاريخ اليهود في فلسطين وخطيئة الدين الجديد "الابراهيمي" لمروجيه صهاينة عربان التطبيع والتأكيد على ان القدس اليوم ليست اورشليم الامس، ولا وجود للهيكل المزعوم، وان المسيح عيسى ابن مريم ليس يهودياً .. جاءت معظم الردود والتعليقات ايجابية، ومن قامات دينية واكاديمية واعلامية، أبدت الاهتمام والمطالبة بتوسيع هذه الدراسات والابحاث وتثبيت مصادرها وتعميمها، فالمقالات كانت عبارة عن جولة صحفية وقراءة جديدة لأوراق وصفحات الكتب الدينية والتاريخية القديمة والدراسات الحديثة.. وبالمقابل جاءت ردود وتعليقات سلبية، والغريب أن بعض منها كان لكتّاب وباحثين عرب، قد تبنّوا تلك الاخطاء والمزاعم واضحت لهم الفكر المقدس والمعلومات الثابتة وغير قابلة للرأي ولا الحوار أو النقاش !!.. ناهيك عن تعليقات لمتدينين وغير متدينين ومن تطاول بكلمات والفاظ نابية عفت الرد عليهم.. كما هناك جماعة تنتمي للمذاهب المعروفة بالمسيحية الصهيونية والتي وصلت المنطقة العربية في الثمانينيات من القرن الماضي وتتلقى الدعم المالي من الولايات المتحدة الامريكية واللوبيات الصهيونية، اضطررت الدخول في حوار على الخاص مع احدهم، أدعى انه يمثل التجديد في المسيحية، والتزامه بكنيسة جديدة ولكن مع إله العهد القديم؟!!.. كيف يُفهم الادعاء بالتجديد والتمسك في القديم؟! .. والادهى من ذلك قد رفض مسمى "الدين" وله كتاب بذلك يشرح فكرته ويصّر على القول انه رجل بلا دين ؟!!.. لذا انهيت النقاش، واخذت بالمثل المعروف حول أسوأ صفات الرجل القول: (انه بلا دين)!!..ما لفت الانتباه استمرار ورود رىسائل تشيد بمشروع الديانة الابراهيمة ودولة الامارات، والتي – وفق ادعائهم- (ان الامارات قد حققت المعجزات، واقتراح ان يكون "اتفاق ابراهيم" كفكرة ومشروع الحل الأمثل لكافة النزاعات والصراع في المنطقة) ..؟!!.. بهذه الصيغة والمعنى ومضمون هذا النص، يتواصل وصول تعليقات ورسائل من عدة اشخاص وباسماء مختلفة.. ما يعني ان الجهة والمصدر واحد، وتتكرر التعليقات وعلى مقالات سابقة قد نشرتها قبل نحو خمس شهور تقريبا ؟!!.. هذا ما لفت الانتباه وهذا ما سأتناوله في هذه المقالة:في الواقع لدي المعرفة الكافية وبكافة شؤون وشجون الامارات، كنت من الصحفيين الآوائل بالامارات، ومنذ عام 1970 وقبل قيام الاتحاد ودولتها العتيدة، وعليه كانت المعلومات والمصادر والحكايا تتوارد وتختزن في الذاكرة وتحفظ في دفتر الذكريات.. لست بصدد فتح الاوراق وكشف خفايا الدفاتر القديمة، بقدر ما اود توضيح حقيقة ما يروج له من مشروع "اتفاق ابراهيم او الديانة الابراهيمية" ومن مقولة "معجزة الامارات" وسأتناول هذه المقولة في البداية وباختصار شديد .. من المعروف ان دولة الامارات كانت تعرف بمشيخات الساحل العماني المتصالح وساحل القرصان، ومع الاعلان ع ......
#مشروع
#الديانة
#الابراهيمة
#تبلور
#التسعينيات
#ترجمة
#مخطوطات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725613
#الحوار_المتمدن
#نظمي_يوسف_سلسع مشروع الديانة الابراهيمة تبلور في التسعينيات بعد منع نشر ترجمة مخطوطات قمران وفشل الحفريات عن كشف أي أثر يهودي بالقدس .. لماذا تتصدر الامارات المشاريع الصهيونية بوقاحة وسذاجة، وهل محمد بن زايد "شيطان العرب" ام "أراكوز العربان" ؟!نظمي يوسف سلسعسيل من الردود والتعليقات على مقالات نشرتها تباعا، قمت بالرد على بعض منها، ان كان مباشرة، او على الخاص البريد الالكتروني والماسنجر، والمقالات كانت عبارة عن قراءة جديدة لأوراق الكتب القديمة، الدينية والتاريخية، حاولت ايضاح قضايا تاريخية دينية متوراثة أسيء فهمها، وتلقي الضوء على الأخطاء الشائعة بل الشنيعة حول "الاسرائيليات" التي تغلغلت بالديانتين المسيحية والاسلامية، وتبيان خطأ ربط تاريخ اليهود في فلسطين وخطيئة الدين الجديد "الابراهيمي" لمروجيه صهاينة عربان التطبيع والتأكيد على ان القدس اليوم ليست اورشليم الامس، ولا وجود للهيكل المزعوم، وان المسيح عيسى ابن مريم ليس يهودياً .. جاءت معظم الردود والتعليقات ايجابية، ومن قامات دينية واكاديمية واعلامية، أبدت الاهتمام والمطالبة بتوسيع هذه الدراسات والابحاث وتثبيت مصادرها وتعميمها، فالمقالات كانت عبارة عن جولة صحفية وقراءة جديدة لأوراق وصفحات الكتب الدينية والتاريخية القديمة والدراسات الحديثة.. وبالمقابل جاءت ردود وتعليقات سلبية، والغريب أن بعض منها كان لكتّاب وباحثين عرب، قد تبنّوا تلك الاخطاء والمزاعم واضحت لهم الفكر المقدس والمعلومات الثابتة وغير قابلة للرأي ولا الحوار أو النقاش !!.. ناهيك عن تعليقات لمتدينين وغير متدينين ومن تطاول بكلمات والفاظ نابية عفت الرد عليهم.. كما هناك جماعة تنتمي للمذاهب المعروفة بالمسيحية الصهيونية والتي وصلت المنطقة العربية في الثمانينيات من القرن الماضي وتتلقى الدعم المالي من الولايات المتحدة الامريكية واللوبيات الصهيونية، اضطررت الدخول في حوار على الخاص مع احدهم، أدعى انه يمثل التجديد في المسيحية، والتزامه بكنيسة جديدة ولكن مع إله العهد القديم؟!!.. كيف يُفهم الادعاء بالتجديد والتمسك في القديم؟! .. والادهى من ذلك قد رفض مسمى "الدين" وله كتاب بذلك يشرح فكرته ويصّر على القول انه رجل بلا دين ؟!!.. لذا انهيت النقاش، واخذت بالمثل المعروف حول أسوأ صفات الرجل القول: (انه بلا دين)!!..ما لفت الانتباه استمرار ورود رىسائل تشيد بمشروع الديانة الابراهيمة ودولة الامارات، والتي – وفق ادعائهم- (ان الامارات قد حققت المعجزات، واقتراح ان يكون "اتفاق ابراهيم" كفكرة ومشروع الحل الأمثل لكافة النزاعات والصراع في المنطقة) ..؟!!.. بهذه الصيغة والمعنى ومضمون هذا النص، يتواصل وصول تعليقات ورسائل من عدة اشخاص وباسماء مختلفة.. ما يعني ان الجهة والمصدر واحد، وتتكرر التعليقات وعلى مقالات سابقة قد نشرتها قبل نحو خمس شهور تقريبا ؟!!.. هذا ما لفت الانتباه وهذا ما سأتناوله في هذه المقالة:في الواقع لدي المعرفة الكافية وبكافة شؤون وشجون الامارات، كنت من الصحفيين الآوائل بالامارات، ومنذ عام 1970 وقبل قيام الاتحاد ودولتها العتيدة، وعليه كانت المعلومات والمصادر والحكايا تتوارد وتختزن في الذاكرة وتحفظ في دفتر الذكريات.. لست بصدد فتح الاوراق وكشف خفايا الدفاتر القديمة، بقدر ما اود توضيح حقيقة ما يروج له من مشروع "اتفاق ابراهيم او الديانة الابراهيمية" ومن مقولة "معجزة الامارات" وسأتناول هذه المقولة في البداية وباختصار شديد .. من المعروف ان دولة الامارات كانت تعرف بمشيخات الساحل العماني المتصالح وساحل القرصان، ومع الاعلان ع ......
#مشروع
#الديانة
#الابراهيمة
#تبلور
#التسعينيات
#ترجمة
#مخطوطات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725613
الحوار المتمدن
نظمي يوسف سلسع - مشروع الديانة الابراهيمة تبلور في التسعينيات بعد منع نشر ترجمة مخطوطات قمران وفشل الحفريات عن كشف أي أثر يهودي…
اسكندر أمبروز : اختلافات بالجملة في صفحة واحدة من مخطوطات القرآن.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز الاختلافات في مخطوطات القرآن عن القرآن الحالي كثيرة , وفي هذا الفيديو المرفق يستعرض الدكتور دانيال بروبيكر العديد من هذه الاختلافات والتي تقع في صفحة واحدة فقط ! ومن هذه الاختلافات هي...- "لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" (الأنعام 99) من القرآن الحالي.ولكن في مخطوطة MS.474.2003,8r نقرأ...(لآيات لكم إن كنتم تؤمنون) والفرق بينهما واضح وصريح.- "الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا"(الأنعام 99) ولكن في المخطوطة نقرأ (فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا به خضرا)والفرق هو استعمال الكاتب لكلمة به مرّتين على عكس ما هو موجود اليوم في نسخة حفص في اختلاف قد يكون عفوياً من الكاتب , ولكنه ينسف الحفظ الإلهي لهذا الكتاب المصروع.- " وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا ۗ-;- وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ-;- " (الأنعام 107) ولكن في المخطوطة نقرأ (ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليه حفيظا) والاختلاف حرف واحد , ولكنه مخل بالمعنى ففي الأولى يتحدث عن مجموعة أشخاص , وفي الثانية يتحدث عن شخص واحد.- مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (الأنعام 110)ولكن في المخطوطة نقرأ (ونذرهم في خوضهم يعمهون) ونلاحظ هنا اختلاف كلمة بأكملها , فهل طغيانهم تعني خوضهم ؟ وهذه المخطوطة للتنبيه هي من رواية حفص ذاته , أي ذات القراءة , وذات الرواية , ولكن اختلافات بالجملة لذات المصحف !! ولمن يريد المزيد عليه بمطالعة كتاب الدكتور دانيال بروبيكر...corrections in early qur an manu--script--sوالذي يحوي على الكثير والكثير من الفضائح الخطيرة , والذي يبين تحريف هذا الكتاب وبشكل صارخ. رابط الفيديو لقناة الدكتور دانيال...https://www.youtube.com/watch?v=HmUEub1O5FU ......
#اختلافات
#بالجملة
#صفحة
#واحدة
#مخطوطات
#القرآن.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735548
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز الاختلافات في مخطوطات القرآن عن القرآن الحالي كثيرة , وفي هذا الفيديو المرفق يستعرض الدكتور دانيال بروبيكر العديد من هذه الاختلافات والتي تقع في صفحة واحدة فقط ! ومن هذه الاختلافات هي...- "لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ" (الأنعام 99) من القرآن الحالي.ولكن في مخطوطة MS.474.2003,8r نقرأ...(لآيات لكم إن كنتم تؤمنون) والفرق بينهما واضح وصريح.- "الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا"(الأنعام 99) ولكن في المخطوطة نقرأ (فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا به خضرا)والفرق هو استعمال الكاتب لكلمة به مرّتين على عكس ما هو موجود اليوم في نسخة حفص في اختلاف قد يكون عفوياً من الكاتب , ولكنه ينسف الحفظ الإلهي لهذا الكتاب المصروع.- " وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا ۗ-;- وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ-;- " (الأنعام 107) ولكن في المخطوطة نقرأ (ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليه حفيظا) والاختلاف حرف واحد , ولكنه مخل بالمعنى ففي الأولى يتحدث عن مجموعة أشخاص , وفي الثانية يتحدث عن شخص واحد.- مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (الأنعام 110)ولكن في المخطوطة نقرأ (ونذرهم في خوضهم يعمهون) ونلاحظ هنا اختلاف كلمة بأكملها , فهل طغيانهم تعني خوضهم ؟ وهذه المخطوطة للتنبيه هي من رواية حفص ذاته , أي ذات القراءة , وذات الرواية , ولكن اختلافات بالجملة لذات المصحف !! ولمن يريد المزيد عليه بمطالعة كتاب الدكتور دانيال بروبيكر...corrections in early qur an manu--script--sوالذي يحوي على الكثير والكثير من الفضائح الخطيرة , والذي يبين تحريف هذا الكتاب وبشكل صارخ. رابط الفيديو لقناة الدكتور دانيال...https://www.youtube.com/watch?v=HmUEub1O5FU ......
#اختلافات
#بالجملة
#صفحة
#واحدة
#مخطوطات
#القرآن.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735548
YouTube
A Quite Variant Quran Page
In this video, Dr. Brubaker introduces one page (8r) of MS.474.2003, a horizontal Qurʾan fragment whose home is the Museum of Islamic Art in Doha. Brubaker photographed this manuscript in person in 2015 as a Rice postdoctoral fellow.
The fragment at the…
The fragment at the…
سامي الذيب : كريستوف لوكسنبيرغ - مصير مخطوطات صنعاء - فضيحة بكل المعايير
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب سألني الكثيرون أين هي مخطوطات صنعاء وما هو مصيرها.وكل مرة أجيب لا اعرف. فطرحت هذا السؤال على أستاذنا كريستوف لوكسنبيرغ. وهذه هي إجابته.ما ذكره في هذا الشريط صادم ويجب أن لا نسكت عليه. عمموا هذا الشريط في جميع وسائل الإتصال الإجتماعي وبلغوه للقاصي والداني.إنها فضيحة بكل المعايير.https://youtu.be/i_OYftqPFYc ......
#كريستوف
#لوكسنبيرغ
#مصير
#مخطوطات
#صنعاء
#فضيحة
#المعايير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744462
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب سألني الكثيرون أين هي مخطوطات صنعاء وما هو مصيرها.وكل مرة أجيب لا اعرف. فطرحت هذا السؤال على أستاذنا كريستوف لوكسنبيرغ. وهذه هي إجابته.ما ذكره في هذا الشريط صادم ويجب أن لا نسكت عليه. عمموا هذا الشريط في جميع وسائل الإتصال الإجتماعي وبلغوه للقاصي والداني.إنها فضيحة بكل المعايير.https://youtu.be/i_OYftqPFYc ......
#كريستوف
#لوكسنبيرغ
#مصير
#مخطوطات
#صنعاء
#فضيحة
#المعايير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744462
YouTube
كريستوف لوكسنبيرغ - مصير مخطوطات صنعاء
عنواني الإلكتروني Email : sami.aldeeb@yahoo.fr
سامي ومعتقداته Sami Aldeeb et ses croyances
https://www.youtube.com/playlist?list=PLzMT3msR0dRnPkr2J8kuT-TV55rUc5qN6
كتبي mes livres https://www.sami-aldeeb.com/books/
يمكنكم دعمي vous pouvez me soutenir
h…
سامي ومعتقداته Sami Aldeeb et ses croyances
https://www.youtube.com/playlist?list=PLzMT3msR0dRnPkr2J8kuT-TV55rUc5qN6
كتبي mes livres https://www.sami-aldeeb.com/books/
يمكنكم دعمي vous pouvez me soutenir
h…
سامي الذيب : مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب سألني الكثيرون: أين هو ميكروفيلم مخطوطات صنعاء وما هو مصيره؟ولنبدأ بالتعريف بتلك المخطوطات وأهميتها نقلا عن مقال في ويكيبيديا باللغات المختلفة.مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة تعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب. وقد اكتُشفت تحت سقف الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972. والنص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع مصحف عثمان، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن مصحف عثمان.وقد مولت المانيا ترميم هذه المخطوطات وصيانتها وقد تكلف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني استمر من عام 1981 إلى عام 1996. وكان القائم على المشروع الأستاذ Gerd R. Puin من جامعة Saarland حتى عام 1985. ثم قام Hans-Caspar Graf von Bothmer (وكان يعمل كمساعد في معهد Kunstgeschichte) عام 1997 بعمل 35000 صورة ميكروفيلم ترك نسخة منها في دار المخطوطات في صنعاء وجلب نسخة أخرى إلى المانيا. وقد اصدرت اليونيسكو قرصا يتضمن فقط 651 صورة. ولكن ماذا عن الميكروفيلم الذي جلبه Von Bothmer معه إلى المانيا؟ فلا أحد يتكلم عنه ولا أحد يعرف مصيره.وكنت قد كتبت للأستاذ Puin مستفسرا حول مصير هذا الميكروفيلم. فلم يجب على رسالتي. واغتنمت فرصة اتصالي مع استاذ من جامعة Saarland مطلع على خفايا الأمور لا حاجة لذكره هنا ودار بين وبينه الحديث التالي بالعربية انقله بتصرف:سامي الذيب: ما هو مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟الأستاذ: للأسف زميل لي (ويعني Hans-Caspar Graf von Bothmer) أخذه معه وحرمنا من الإطلاع عليه. وهذه فضيحة.سامي الذيب: والآن أين هذا الميكروفيلم؟الأستاذ: أخبرك ما حصل. سألت يوما الأستاذ Puin عن كيفية كتابة كلمة قرآن في مخطوطات صنعاء. فأجابني كما هو في طبعة القاهرة. فسألته هل عملتم أفلام عن هذه المخطوطات فأجاب لا. فأستغربت وسألته: ماذا إذن كنت تعمل لمدة أربع سنين في صنعاء؟ هل كنت فقط تلزق أوراق؟ فأجابني نعم هذا كل ما كنا نعمله. فطلبت منه أن يتصل بوزارة الخارجية الألمانية التي مولت المشروع حتى تمول تصوير هذه المخطوطات من قبل زميله Hans-Caspar Graf von Bothmer. فأجابت الوزارة بأن المشورع قد انتهى ولم يعد هناك فلوس. فشددت عليه لكي يكتب مجددا للوزارة حتى تعطي 50 الف مارك للأبحاث العلمية. فوافقت الوزارة على هذا المبلغ. فذهب Von Bothmer وعمل الأفلام وأراني بعضها في مكتبة الجامعة بعد رجوعه. كنت اريد التحقق من كيفية كتابة عبارة "أمه هاوية" (سورة القارعة 9) فاراني تقريبا 15 فيلم. وقد تم عرض بعض صور المخطوطات في مؤتمر في الجامعة. وبعد أن تحول Von Bothmer للتقاعد أخذ الأفلام معه. فأعترضت على الأمر فأجاب الأستاذ Karl-Heinz Ohlig: "ما بدنا نبهدل حالنا اسكتوا احسن". فاستغربت. كيف نسكت؟ وقام الأستاذ Puin بالدفاع عن Von Bothmer بحجة أن هذا الأخير هو الذي عمل الأفلام. فاعترضت على كلامه: ولكن من مول الأفلام؟ هذه أفلام للجامعة. فكيف يأخذها معه للبيت؟ فدافعوا عنه وسكتونا وتركوا Von Bothmer يأخذ الأفلام لبيته. هذه فضيحة. كان من المفروض إني اروح عند رئيس الجامعة لأنه هو المسؤول. فقال لي الأستاذ Ohlig بأن Von Bothmer ذهب إلى مكتبة الجامعة التي سألته ماذا تعمل بالأفلام، فهي ليست مسجلة في المكتبة ولا حاجة لنا بها. فأخذ Von Bothmer الأفلام إلى بيته. فأعترضت عليه: ما دخل المكتبة في المو ......
#مصير
#ميكروفيلم
#مخطوطات
#صنعاء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753217
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب سألني الكثيرون: أين هو ميكروفيلم مخطوطات صنعاء وما هو مصيره؟ولنبدأ بالتعريف بتلك المخطوطات وأهميتها نقلا عن مقال في ويكيبيديا باللغات المختلفة.مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة تعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب. وقد اكتُشفت تحت سقف الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972. والنص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع مصحف عثمان، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن مصحف عثمان.وقد مولت المانيا ترميم هذه المخطوطات وصيانتها وقد تكلف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني استمر من عام 1981 إلى عام 1996. وكان القائم على المشروع الأستاذ Gerd R. Puin من جامعة Saarland حتى عام 1985. ثم قام Hans-Caspar Graf von Bothmer (وكان يعمل كمساعد في معهد Kunstgeschichte) عام 1997 بعمل 35000 صورة ميكروفيلم ترك نسخة منها في دار المخطوطات في صنعاء وجلب نسخة أخرى إلى المانيا. وقد اصدرت اليونيسكو قرصا يتضمن فقط 651 صورة. ولكن ماذا عن الميكروفيلم الذي جلبه Von Bothmer معه إلى المانيا؟ فلا أحد يتكلم عنه ولا أحد يعرف مصيره.وكنت قد كتبت للأستاذ Puin مستفسرا حول مصير هذا الميكروفيلم. فلم يجب على رسالتي. واغتنمت فرصة اتصالي مع استاذ من جامعة Saarland مطلع على خفايا الأمور لا حاجة لذكره هنا ودار بين وبينه الحديث التالي بالعربية انقله بتصرف:سامي الذيب: ما هو مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟الأستاذ: للأسف زميل لي (ويعني Hans-Caspar Graf von Bothmer) أخذه معه وحرمنا من الإطلاع عليه. وهذه فضيحة.سامي الذيب: والآن أين هذا الميكروفيلم؟الأستاذ: أخبرك ما حصل. سألت يوما الأستاذ Puin عن كيفية كتابة كلمة قرآن في مخطوطات صنعاء. فأجابني كما هو في طبعة القاهرة. فسألته هل عملتم أفلام عن هذه المخطوطات فأجاب لا. فأستغربت وسألته: ماذا إذن كنت تعمل لمدة أربع سنين في صنعاء؟ هل كنت فقط تلزق أوراق؟ فأجابني نعم هذا كل ما كنا نعمله. فطلبت منه أن يتصل بوزارة الخارجية الألمانية التي مولت المشروع حتى تمول تصوير هذه المخطوطات من قبل زميله Hans-Caspar Graf von Bothmer. فأجابت الوزارة بأن المشورع قد انتهى ولم يعد هناك فلوس. فشددت عليه لكي يكتب مجددا للوزارة حتى تعطي 50 الف مارك للأبحاث العلمية. فوافقت الوزارة على هذا المبلغ. فذهب Von Bothmer وعمل الأفلام وأراني بعضها في مكتبة الجامعة بعد رجوعه. كنت اريد التحقق من كيفية كتابة عبارة "أمه هاوية" (سورة القارعة 9) فاراني تقريبا 15 فيلم. وقد تم عرض بعض صور المخطوطات في مؤتمر في الجامعة. وبعد أن تحول Von Bothmer للتقاعد أخذ الأفلام معه. فأعترضت على الأمر فأجاب الأستاذ Karl-Heinz Ohlig: "ما بدنا نبهدل حالنا اسكتوا احسن". فاستغربت. كيف نسكت؟ وقام الأستاذ Puin بالدفاع عن Von Bothmer بحجة أن هذا الأخير هو الذي عمل الأفلام. فاعترضت على كلامه: ولكن من مول الأفلام؟ هذه أفلام للجامعة. فكيف يأخذها معه للبيت؟ فدافعوا عنه وسكتونا وتركوا Von Bothmer يأخذ الأفلام لبيته. هذه فضيحة. كان من المفروض إني اروح عند رئيس الجامعة لأنه هو المسؤول. فقال لي الأستاذ Ohlig بأن Von Bothmer ذهب إلى مكتبة الجامعة التي سألته ماذا تعمل بالأفلام، فهي ليست مسجلة في المكتبة ولا حاجة لنا بها. فأخذ Von Bothmer الأفلام إلى بيته. فأعترضت عليه: ما دخل المكتبة في المو ......
#مصير
#ميكروفيلم
#مخطوطات
#صنعاء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753217
الحوار المتمدن
سامي الذيب - مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟
سامي الذيب : قريبًا جدًا مخطوطات صنعاء تحت تصرف كل الباحثين - الرجاء التعميم
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب ما هي مخطوطات صنعاء----------------مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة تعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب. وقد اكتُشفت تحت سقف الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972. والنص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع مصحف عثمان، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن مصحف عثمان.وقد مولت المانيا ترميم هذه المخطوطات وصيانتها وقد تكلف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني استمر من عام 1981 إلى عام 1996. وكان القائم على المشروع الأستاذ Gerd R. Puin من جامعة Saarland حتى عام 1985. ثم قام Hans-Caspar Graf von Bothmer (وكان يعمل كمساعد في معهد Kunstgeschichte) عام 1997 بعمل 35000 صورة ميكروفيلم ترك نسخة منها في دار المخطوطات في صنعاء وجلب نسخة أخرى إلى المانيا. وقد اصدرت اليونيسكو قرصا يتضمن فقط 651 صورة. ولكن ماذا عن الميكروفيلم الذي جلبه Von Bothmer معه إلى المانيا؟ فلا أحد يتكلم عنه ولا أحد يعرف مصيره.البحث عن ميكروفيلم مخطوطات صنعاء------------------------وكنت قد كتبت للأستاذ Puin مستفسرا حول مصير هذا الميكروفيلم. فلم يجب على رسالتي. واغتنمت فرصة اتصالي مع استاذ من جامعة Saarland مطلع على خفايا الأمور لا حاجة لذكره هنا ودار بين وبينه الحديث التالي بالعربية انقله بتصرف:سامي الذيب: ما هو مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟الأستاذ: للأسف زميل لي (ويعني Hans-Caspar Graf von Bothmer) أخذه معه وحرمنا من الإطلاع عليه. وهذه فضيحة.سامي الذيب: والآن أين هذا الميكروفيلم؟الأستاذ: أخبرك ما حصل. سألت يوما الأستاذ Puin عن كيفية كتابة كلمة قرآن في مخطوطات صنعاء. فأجابني كما هو في طبعة القاهرة. فسألته هل عملتم أفلام عن هذه المخطوطات فأجاب لا. فأستغربت وسألته: ماذا إذن كنت تعمل لمدة أربع سنين في صنعاء؟ هل كنت فقط تلزق أوراق؟ فأجابني نعم هذا كل ما كنا نعمله. فطلبت منه أن يتصل بوزارة الخارجية الألمانية التي مولت المشروع حتى تمول تصوير هذه المخطوطات من قبل زميله Hans-Caspar Graf von Bothmer. فأجابت الوزارة بأن المشورع قد انتهى ولم يعد هناك فلوس. فشددت عليه لكي يكتب مجددا للوزارة حتى تعطي 50 الف مارك للأبحاث العلمية. فوافقت الوزارة على هذا المبلغ. فذهب Von Bothmer وعمل الأفلام وأراني بعضها في مكتبة الجامعة بعد رجوعه. كنت اريد التحقق من كيفية كتابة عبارة "أمه هاوية" (سورة القارعة 9) فاراني تقريبا 15 فيلم. وقد تم عرض بعض صور المخطوطات في مؤتمر في الجامعة. وبعد أن تحول Von Bothmer للتقاعد أخذ الأفلام معه. فأعترضت على الأمر فأجاب الأستاذ Karl-Heinz Ohlig: "ما بدنا نبهدل حالنا اسكتوا احسن". فاستغربت. كيف نسكت؟ وقام الأستاذ Puin بالدفاع عن Von Bothmer بحجة أن هذا الأخير هو الذي عمل الأفلام. فاعترضت على كلامه: ولكن من مول الأفلام؟ هذه أفلام للجامعة. فكيف يأخذها معه للبيت؟ فدافعوا عنه وسكتونا وتركوا Von Bothmer يأخذ الأفلام لبيته. هذه فضيحة. كان من المفروض إني اروح عند رئيس الجامعة لأنه هو المسؤول. فقال لي الأستاذ Ohlig بأن Von Bothmer ذهب إلى مكتبة الجامعة التي سألته ماذا تعمل بالأفلام، فهي ليست مسجلة في المكتبة ولا حاجة لنا بها. فأخذ Von Bothmer الأفلام إلى بيته. فأعترضت عليه: ما دخل المكتبة في الموضوع؟ هذه أفلام معمولة للجامعة. فسكتونا.سامي الذي ......
#قريبًا
#جدًا
#مخطوطات
#صنعاء
#تصرف
#الباحثين
#الرجاء
#التعميم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756200
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب ما هي مخطوطات صنعاء----------------مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة تعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب. وقد اكتُشفت تحت سقف الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972. والنص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع مصحف عثمان، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن مصحف عثمان.وقد مولت المانيا ترميم هذه المخطوطات وصيانتها وقد تكلف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني استمر من عام 1981 إلى عام 1996. وكان القائم على المشروع الأستاذ Gerd R. Puin من جامعة Saarland حتى عام 1985. ثم قام Hans-Caspar Graf von Bothmer (وكان يعمل كمساعد في معهد Kunstgeschichte) عام 1997 بعمل 35000 صورة ميكروفيلم ترك نسخة منها في دار المخطوطات في صنعاء وجلب نسخة أخرى إلى المانيا. وقد اصدرت اليونيسكو قرصا يتضمن فقط 651 صورة. ولكن ماذا عن الميكروفيلم الذي جلبه Von Bothmer معه إلى المانيا؟ فلا أحد يتكلم عنه ولا أحد يعرف مصيره.البحث عن ميكروفيلم مخطوطات صنعاء------------------------وكنت قد كتبت للأستاذ Puin مستفسرا حول مصير هذا الميكروفيلم. فلم يجب على رسالتي. واغتنمت فرصة اتصالي مع استاذ من جامعة Saarland مطلع على خفايا الأمور لا حاجة لذكره هنا ودار بين وبينه الحديث التالي بالعربية انقله بتصرف:سامي الذيب: ما هو مصير ميكروفيلم مخطوطات صنعاء؟الأستاذ: للأسف زميل لي (ويعني Hans-Caspar Graf von Bothmer) أخذه معه وحرمنا من الإطلاع عليه. وهذه فضيحة.سامي الذيب: والآن أين هذا الميكروفيلم؟الأستاذ: أخبرك ما حصل. سألت يوما الأستاذ Puin عن كيفية كتابة كلمة قرآن في مخطوطات صنعاء. فأجابني كما هو في طبعة القاهرة. فسألته هل عملتم أفلام عن هذه المخطوطات فأجاب لا. فأستغربت وسألته: ماذا إذن كنت تعمل لمدة أربع سنين في صنعاء؟ هل كنت فقط تلزق أوراق؟ فأجابني نعم هذا كل ما كنا نعمله. فطلبت منه أن يتصل بوزارة الخارجية الألمانية التي مولت المشروع حتى تمول تصوير هذه المخطوطات من قبل زميله Hans-Caspar Graf von Bothmer. فأجابت الوزارة بأن المشورع قد انتهى ولم يعد هناك فلوس. فشددت عليه لكي يكتب مجددا للوزارة حتى تعطي 50 الف مارك للأبحاث العلمية. فوافقت الوزارة على هذا المبلغ. فذهب Von Bothmer وعمل الأفلام وأراني بعضها في مكتبة الجامعة بعد رجوعه. كنت اريد التحقق من كيفية كتابة عبارة "أمه هاوية" (سورة القارعة 9) فاراني تقريبا 15 فيلم. وقد تم عرض بعض صور المخطوطات في مؤتمر في الجامعة. وبعد أن تحول Von Bothmer للتقاعد أخذ الأفلام معه. فأعترضت على الأمر فأجاب الأستاذ Karl-Heinz Ohlig: "ما بدنا نبهدل حالنا اسكتوا احسن". فاستغربت. كيف نسكت؟ وقام الأستاذ Puin بالدفاع عن Von Bothmer بحجة أن هذا الأخير هو الذي عمل الأفلام. فاعترضت على كلامه: ولكن من مول الأفلام؟ هذه أفلام للجامعة. فكيف يأخذها معه للبيت؟ فدافعوا عنه وسكتونا وتركوا Von Bothmer يأخذ الأفلام لبيته. هذه فضيحة. كان من المفروض إني اروح عند رئيس الجامعة لأنه هو المسؤول. فقال لي الأستاذ Ohlig بأن Von Bothmer ذهب إلى مكتبة الجامعة التي سألته ماذا تعمل بالأفلام، فهي ليست مسجلة في المكتبة ولا حاجة لنا بها. فأخذ Von Bothmer الأفلام إلى بيته. فأعترضت عليه: ما دخل المكتبة في الموضوع؟ هذه أفلام معمولة للجامعة. فسكتونا.سامي الذي ......
#قريبًا
#جدًا
#مخطوطات
#صنعاء
#تصرف
#الباحثين
#الرجاء
#التعميم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756200
الحوار المتمدن
سامي الذيب - قريبًا جدًا مخطوطات صنعاء تحت تصرف كل الباحثين - الرجاء التعميم
إياد الغفري : مخطوطات صنعاء
#الحوار_المتمدن
#إياد_الغفري قام الدكتور سامي الذيب بتحريك ماء مستنقع مخطوطات صنعاء مؤخراً بعد أن كاد أن ينسى.رجل القانون الذي نذر نفسه للعلم والبحث المعرفي يقوم بإجراء مقابلات مع باحثين في مجالات الأديان، ورغم شهرة بعضهم كالدكتور كريستوف لكسنبيرغ، إلا أن من يدقق في طروحاته والطروحات التي قدمها الدكتور سامي الذيب في بحوثه، بثوثه وترجماته لا يمكنه إلا أن يرفع القبعة لسامي الذيب الذي ورغم أنه ليس مختصاً في هذا المجال إلا أنه يتمتع بالحنكة والدراية في تفسير النصوص ما يفوق ضيوفه بسنوات ضوئية وهو يتسم إضافة لدماثته بفضيلة تقبل الرأي الآخر والصمت عما يدخل تحت بند الهراء بالخاء المفخمة.نصوص مخطوطات صنعاء عي في الغالب رقع جلدية، أو طرس كما يحلو لأحدهم تسميتها وهي قد وجدت في جدار جامع تهدم بفعل الأمطار عام 1972 وقد تم ترميمها في الثمانينات، تصويرها في التسعينات وتم الاحتفاظ بالميكروفيلم الذي يحتوي صور قرابة الألف منها في أرشيف موظف الجامعة المتقاعد في منزله، رغم أن ملكيتها تعود للعامة حيث أنها رممت وصورت بأموال قدمتها الحكومة الألمانية بالنيابة عن دافعي الضرائب عبر منظمة أكاديمية تلقب بالجامعة.سامي الذيب الذي تجاوز السبعين من العمر يمتلك حماسة شاب في العشرينات عندما ينتفض غضباً للمهزلة التي تلطخ سمعة الجامعة والهيئة الأكاديمية، ويثير غيظه الباحثون الذين يمتلكون هذه الوثائق مصورة ولكنهم يطلعون عليها من يروق لهم.منذ سنوات لفت الباحث انتباهي، نال احترامي لعمله، وحسدته وحقدت عليه لجملة قالها وأظن أنها كانت رأيي الذي لم أقله بعد:- من السماء لا ينزل إلا النيازك، المطر وبراز الطيور.******اتهم لكسنبرغ أكاديميين منافسين له حيث أن بعضهم استخف بجدية بحوثه واعتبره "نصاباً" حسبما ذكر بلسانه.وأتهم الباحث الهيئات الأكاديمية وبعض القائمين عليها بالتورط في فضيحة تسببت في اعتقال المخطوطات وحجبها عن الباحثين والعامة، بينما كان تلميذه الذي يفوقه في الأهمية الدكتور محمد المسيّح يكرر ويؤكد أن ملكية هذه المخطوطات تعود لصنعاء وأنه لا يمكن إطلاع العالم عليها إلا بعد موافقة صنعاء.وخلال العقود السابقة بقي القلة من الباحثين الذي ترضى عليهم الدكتورة إليزابيث التي تمتلك وزوجها نسخة الميكروفيلم يحظون بشرف الاطلاع والبحث.اقتنع الدكتور الذيب بأن النصوص المصورة ستتوفر للباحثين خلال أشهر عبر مالكها الحالي "الأرشيف البرويسي للتراث" التابع لمكتبة برلين، بانتظار هذا قمت بالاطلاع على موقع الأرشيف لأرى كم ستبلغ صعوبة العثور على صور النصوص في صفحتهم في المستقبل القريب؛ هذا إن نُشِرت كما تم التصريح مؤخراً.قرابة ربع قرن مرت على وجود الصور في دهاليز البحث الأكاديمي الألماني، ونصف قرن منذ اكتشاف النصوص في صنعاء، يجدر بالذكر هنا أن غالبية الحكومات والأجهزة الأمنية تنزع السرية عن ملفاتها وتسمح للعامة الاطلاع عليها بعد مرور نصف قرن على سريتها، وأن حقوق النشر تسقط بالتقادم، ولكننا في هذه الحالة لا نخضع لحقوق النشر حيث أنه لا يمكن لأي كان أن يتكلم عن حقوق نشر تنسب تاريخياً لما قبل خلق الكون، نصوص تم تدوينها قبل قرون طويلة في طبعات نفذت من الأسواق ويمكن لأي كان أن يمسحها ضوئياً ويقرصنها لصالح مدونة "أبو عبدو البغل"، بالإضافة إلى أن حقوق النشر إن وجدت فالمالك بالتأكيد هو رب العزة وليس مدينة صنعاء ولا الدكتورة إليزابيث.بالمناسبة صنعاء كانت حين اكتشاف النصوص عاصمة الجمهورية العربية اليمنية أو اليمن الشمالي كما عُرف، وعندما تم التصوير كانت اليمن ق ......
#مخطوطات
#صنعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760670
#الحوار_المتمدن
#إياد_الغفري قام الدكتور سامي الذيب بتحريك ماء مستنقع مخطوطات صنعاء مؤخراً بعد أن كاد أن ينسى.رجل القانون الذي نذر نفسه للعلم والبحث المعرفي يقوم بإجراء مقابلات مع باحثين في مجالات الأديان، ورغم شهرة بعضهم كالدكتور كريستوف لكسنبيرغ، إلا أن من يدقق في طروحاته والطروحات التي قدمها الدكتور سامي الذيب في بحوثه، بثوثه وترجماته لا يمكنه إلا أن يرفع القبعة لسامي الذيب الذي ورغم أنه ليس مختصاً في هذا المجال إلا أنه يتمتع بالحنكة والدراية في تفسير النصوص ما يفوق ضيوفه بسنوات ضوئية وهو يتسم إضافة لدماثته بفضيلة تقبل الرأي الآخر والصمت عما يدخل تحت بند الهراء بالخاء المفخمة.نصوص مخطوطات صنعاء عي في الغالب رقع جلدية، أو طرس كما يحلو لأحدهم تسميتها وهي قد وجدت في جدار جامع تهدم بفعل الأمطار عام 1972 وقد تم ترميمها في الثمانينات، تصويرها في التسعينات وتم الاحتفاظ بالميكروفيلم الذي يحتوي صور قرابة الألف منها في أرشيف موظف الجامعة المتقاعد في منزله، رغم أن ملكيتها تعود للعامة حيث أنها رممت وصورت بأموال قدمتها الحكومة الألمانية بالنيابة عن دافعي الضرائب عبر منظمة أكاديمية تلقب بالجامعة.سامي الذيب الذي تجاوز السبعين من العمر يمتلك حماسة شاب في العشرينات عندما ينتفض غضباً للمهزلة التي تلطخ سمعة الجامعة والهيئة الأكاديمية، ويثير غيظه الباحثون الذين يمتلكون هذه الوثائق مصورة ولكنهم يطلعون عليها من يروق لهم.منذ سنوات لفت الباحث انتباهي، نال احترامي لعمله، وحسدته وحقدت عليه لجملة قالها وأظن أنها كانت رأيي الذي لم أقله بعد:- من السماء لا ينزل إلا النيازك، المطر وبراز الطيور.******اتهم لكسنبرغ أكاديميين منافسين له حيث أن بعضهم استخف بجدية بحوثه واعتبره "نصاباً" حسبما ذكر بلسانه.وأتهم الباحث الهيئات الأكاديمية وبعض القائمين عليها بالتورط في فضيحة تسببت في اعتقال المخطوطات وحجبها عن الباحثين والعامة، بينما كان تلميذه الذي يفوقه في الأهمية الدكتور محمد المسيّح يكرر ويؤكد أن ملكية هذه المخطوطات تعود لصنعاء وأنه لا يمكن إطلاع العالم عليها إلا بعد موافقة صنعاء.وخلال العقود السابقة بقي القلة من الباحثين الذي ترضى عليهم الدكتورة إليزابيث التي تمتلك وزوجها نسخة الميكروفيلم يحظون بشرف الاطلاع والبحث.اقتنع الدكتور الذيب بأن النصوص المصورة ستتوفر للباحثين خلال أشهر عبر مالكها الحالي "الأرشيف البرويسي للتراث" التابع لمكتبة برلين، بانتظار هذا قمت بالاطلاع على موقع الأرشيف لأرى كم ستبلغ صعوبة العثور على صور النصوص في صفحتهم في المستقبل القريب؛ هذا إن نُشِرت كما تم التصريح مؤخراً.قرابة ربع قرن مرت على وجود الصور في دهاليز البحث الأكاديمي الألماني، ونصف قرن منذ اكتشاف النصوص في صنعاء، يجدر بالذكر هنا أن غالبية الحكومات والأجهزة الأمنية تنزع السرية عن ملفاتها وتسمح للعامة الاطلاع عليها بعد مرور نصف قرن على سريتها، وأن حقوق النشر تسقط بالتقادم، ولكننا في هذه الحالة لا نخضع لحقوق النشر حيث أنه لا يمكن لأي كان أن يتكلم عن حقوق نشر تنسب تاريخياً لما قبل خلق الكون، نصوص تم تدوينها قبل قرون طويلة في طبعات نفذت من الأسواق ويمكن لأي كان أن يمسحها ضوئياً ويقرصنها لصالح مدونة "أبو عبدو البغل"، بالإضافة إلى أن حقوق النشر إن وجدت فالمالك بالتأكيد هو رب العزة وليس مدينة صنعاء ولا الدكتورة إليزابيث.بالمناسبة صنعاء كانت حين اكتشاف النصوص عاصمة الجمهورية العربية اليمنية أو اليمن الشمالي كما عُرف، وعندما تم التصوير كانت اليمن ق ......
#مخطوطات
#صنعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760670
الحوار المتمدن
إياد الغفري - مخطوطات صنعاء
سنان سامي الجادر : تطابق مخطوطات نجع حمادي المصريّة مع الفلسفة المندائيّة
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر أنّ مخطوطات نجع حمادي المُكتَشَفَة عام 1945 تُمثل واحدة من أهم الإكتشافات التاريخيّة في القرن العشرين والسبب هو عدد المخطوطات الكبير، ونقلها للأحداث والفلسفة التي كانت قائمة في العالم القديم ومصر والتي عُرف بأنها كانت تحوي أكبر مكتبات العالم. وحتى تمّ تدمير جميع تلك الكُتب وحرق المكتبات من قبل الرومان المُحتلين (مصدر1&2) والذين كانوا قد أتخذوا قراراً بتحويل جميع الشعوب والبلدان التي فتحوها إلى المسيحيّة، ولكي يستطيعوا من خلال ذلك توحيد هذه البُلدان تحت قيادتهم (مصدر3)، ولهذا فقد أنتهجوا سياسة تحويل الناس من الأديان الأخرى للمسيحيّة بالقوّة وحرق كافّة الكُتب والفلسفات التي سبقتهم.لقد تعرّضت مخطوطات نجع حمادي إلى الإخفاء لعشرات السنين وحتى تمّ أجبار المستشرقين على نشر أجزاء منها، وذلك بعد أنّ تمّ عمل تحريف وتحوير على تلك الترجمات لكي لاتؤثر على الروايات الدينيّة المسيحيّة واليهوديّة ونُشرت في الولايات المتحدة وتم تخويل ﭽ-;-يمس م. روبنسون لوحده بهذا العمل، وحيث أن فلسفتها كانت توحيديّة صافية ولايوجد بها ذكر للقصص التوراتيّة المزعومة، وجميعها كُتبت على أوراق البردي.وبعد أكتشاف مخطوطات نجع حمادي بسنتين فقط أي في عام 1947, قامت إسرائيل بالإعلان عن إكتشافها هي الأخرى لمخطوطات في مغارة بمنطقة قمران غرب البحر الميت وسُميت بمخطوطات البحر الميت، وهي مخطوطات كُتب بعضها على جلد الحيوانات وتُشيد بالفلسفة المسيحيّة والروايات اليهوديّة، حتى دعى ذلك إلى شراء بعضها من قبل بعض المتدينين المسيحيين الأميركان من فاحشي الثراء بمئات ملايين الدولارات، وعملوا متحفاً كاملاً لها سُمي بمتحف الكتاب المُقدّس في أميركا، ولكن مؤخراً تمّ أثبات بأن جميع تلك المخطوطات هي مزورة (مصدر4)، وما كان الإعلان عن مخطوطات البحر الميت إلا للتعتيم على مخطوطات نجع حمادي الأصليّة, وللتلاعب بالأديان وبالتاريخ العالمي الذي زوروه بقصص خُرافيّة الغرض منها هو إحتلال بلداننا والإساءة لشعوبنا (مصدر5).ولقد كُنا قد بينّا ببحث سابق تطابق مخطوطات نجع حمادي المصريّة مع الفلسفة المندائيّة (مصدر6)، وحتى بوجود نصوص منها تكون تكملتها في كتاب الكنزا ربا نفسه، وبالتالي لم يَعُد هُنالك من شك حول هذا الموضوع. وكذلك فأن المندائيون كانوا يكتبون كتبهم فقط على أوراق البردي ولايكتبون على جلود الحيوانات أبداً، وبعض تلك المخطوطات كُتبت بالقبطيّة وثلاث مُجلدات منها تم تصنيفها على أنها كُتبت بالإخمينيّة القديمة، ولكن من التدقيق في الترجمات الإنكليزيّة نُلاحظ وجود الكثير من الكلمات المندائيّة والتي لم يستطيعوا ترجمتها وتركوها كما هي، ويوجد إعتراف من أحد الباحثين المُستشرقين بأن لُغتها الإصليّة ليست الإخمينيّة، وهذا يُعطي دليلاً قوياً على إنها رُبما كُتبت بالمندائيّة!أنّ النُسخ الأصليّة لمخطوطات نجع حمادي هي مودعة في المتحف القبطي في القاهرة، ولكن تتوفر نسخ منها في مكتبة الإسكندريّة، ولكن للأسف لم يتم نشر المخطوطات الأصليّة بنسخة إلكترونيّة, وعسى أن يقوموا بنشرها لغرض إجراء مزيد من البحوث على الترجمة الأصليّة لتلك المخطوطات, لكي نستطيع توثيق الحلقات المُهمّة المفقودة من فلسفة التوحيد المندائيّة المصريّة القديمة (مصدر7) والتي تسعى المنظمات الصهيونيّة جاهدة في سبيل التعتيم عليها.المصادر1. كتاب: THE DARKENING AGE, The Christian Destruction of the Classical World, CATHERINE NIXEY2. مقالة: “الداعشية” المسيحية في العهد الروماني, بلقيس شرارة (ملاحظة هذه المقالة يتم حذفها م ......
#تطابق
#مخطوطات
#حمادي
#المصريّة
#الفلسفة
#المندائيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762658
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر أنّ مخطوطات نجع حمادي المُكتَشَفَة عام 1945 تُمثل واحدة من أهم الإكتشافات التاريخيّة في القرن العشرين والسبب هو عدد المخطوطات الكبير، ونقلها للأحداث والفلسفة التي كانت قائمة في العالم القديم ومصر والتي عُرف بأنها كانت تحوي أكبر مكتبات العالم. وحتى تمّ تدمير جميع تلك الكُتب وحرق المكتبات من قبل الرومان المُحتلين (مصدر1&2) والذين كانوا قد أتخذوا قراراً بتحويل جميع الشعوب والبلدان التي فتحوها إلى المسيحيّة، ولكي يستطيعوا من خلال ذلك توحيد هذه البُلدان تحت قيادتهم (مصدر3)، ولهذا فقد أنتهجوا سياسة تحويل الناس من الأديان الأخرى للمسيحيّة بالقوّة وحرق كافّة الكُتب والفلسفات التي سبقتهم.لقد تعرّضت مخطوطات نجع حمادي إلى الإخفاء لعشرات السنين وحتى تمّ أجبار المستشرقين على نشر أجزاء منها، وذلك بعد أنّ تمّ عمل تحريف وتحوير على تلك الترجمات لكي لاتؤثر على الروايات الدينيّة المسيحيّة واليهوديّة ونُشرت في الولايات المتحدة وتم تخويل ﭽ-;-يمس م. روبنسون لوحده بهذا العمل، وحيث أن فلسفتها كانت توحيديّة صافية ولايوجد بها ذكر للقصص التوراتيّة المزعومة، وجميعها كُتبت على أوراق البردي.وبعد أكتشاف مخطوطات نجع حمادي بسنتين فقط أي في عام 1947, قامت إسرائيل بالإعلان عن إكتشافها هي الأخرى لمخطوطات في مغارة بمنطقة قمران غرب البحر الميت وسُميت بمخطوطات البحر الميت، وهي مخطوطات كُتب بعضها على جلد الحيوانات وتُشيد بالفلسفة المسيحيّة والروايات اليهوديّة، حتى دعى ذلك إلى شراء بعضها من قبل بعض المتدينين المسيحيين الأميركان من فاحشي الثراء بمئات ملايين الدولارات، وعملوا متحفاً كاملاً لها سُمي بمتحف الكتاب المُقدّس في أميركا، ولكن مؤخراً تمّ أثبات بأن جميع تلك المخطوطات هي مزورة (مصدر4)، وما كان الإعلان عن مخطوطات البحر الميت إلا للتعتيم على مخطوطات نجع حمادي الأصليّة, وللتلاعب بالأديان وبالتاريخ العالمي الذي زوروه بقصص خُرافيّة الغرض منها هو إحتلال بلداننا والإساءة لشعوبنا (مصدر5).ولقد كُنا قد بينّا ببحث سابق تطابق مخطوطات نجع حمادي المصريّة مع الفلسفة المندائيّة (مصدر6)، وحتى بوجود نصوص منها تكون تكملتها في كتاب الكنزا ربا نفسه، وبالتالي لم يَعُد هُنالك من شك حول هذا الموضوع. وكذلك فأن المندائيون كانوا يكتبون كتبهم فقط على أوراق البردي ولايكتبون على جلود الحيوانات أبداً، وبعض تلك المخطوطات كُتبت بالقبطيّة وثلاث مُجلدات منها تم تصنيفها على أنها كُتبت بالإخمينيّة القديمة، ولكن من التدقيق في الترجمات الإنكليزيّة نُلاحظ وجود الكثير من الكلمات المندائيّة والتي لم يستطيعوا ترجمتها وتركوها كما هي، ويوجد إعتراف من أحد الباحثين المُستشرقين بأن لُغتها الإصليّة ليست الإخمينيّة، وهذا يُعطي دليلاً قوياً على إنها رُبما كُتبت بالمندائيّة!أنّ النُسخ الأصليّة لمخطوطات نجع حمادي هي مودعة في المتحف القبطي في القاهرة، ولكن تتوفر نسخ منها في مكتبة الإسكندريّة، ولكن للأسف لم يتم نشر المخطوطات الأصليّة بنسخة إلكترونيّة, وعسى أن يقوموا بنشرها لغرض إجراء مزيد من البحوث على الترجمة الأصليّة لتلك المخطوطات, لكي نستطيع توثيق الحلقات المُهمّة المفقودة من فلسفة التوحيد المندائيّة المصريّة القديمة (مصدر7) والتي تسعى المنظمات الصهيونيّة جاهدة في سبيل التعتيم عليها.المصادر1. كتاب: THE DARKENING AGE, The Christian Destruction of the Classical World, CATHERINE NIXEY2. مقالة: “الداعشية” المسيحية في العهد الروماني, بلقيس شرارة (ملاحظة هذه المقالة يتم حذفها م ......
#تطابق
#مخطوطات
#حمادي
#المصريّة
#الفلسفة
#المندائيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762658
الحوار المتمدن
سنان سامي الجادر - تطابق مخطوطات نجع حمادي المصريّة مع الفلسفة المندائيّة
موفق نيسكو : مخطوطات جديدة لكنيسة الكلدان تُثبت أنها سريانية
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو ذكرنا عدة مرات أن الكلدان والآشوريين الحاليين لا علاقة لهم بالكلدان والآشوريين القدماء، إنما هم سريان شرقيون نساطرة قامت روما حديثاً ولأغراض سياسية وطائفية، بانتحال لقب الكلدان وإطلاقه على القسم الذي تكثلك منهم، وثبت اسم الكلدان عليهم في 5 تموز 1830م، كما هو معروف ويؤكده الجميع بمن فيهم رجال دين الكلدان ومنهم البطريرك الحالي ساكو في كتابه خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية ص41، ثم قام الإنكليز سنة 1876م بانتحال اسم آشوريين وإطلاقه على القسم الذي بقي نسطوري، وقد استغل الطرفان هاتين التسميتين المُنتحلتين لتشويه تاريخ العراق والكنيسة فيه بالإدعاء زوراً أنهم ينحدرون من الآشوريين والكلدان القدماء.وقد أدرجنا مئات الوثائق تثبت ذلك، وكلما نكتشف وثائق جديدة ومهمة دامغة سنعرضها للقاري الكريم، لذلك ندرج اليوم مخطوطات لكتب أخرى قديمة من أرشيف كنيسة الكلدان نفسها تُثبت أنها كنيسة سريانية حتى بعد أن سَمَّتها روما كلدانية، وأنها بقيت تقرن السريانية باسمها لأنه هو الاسم الحقيقي، وهذه المخطوطات هي كثيرة وغير معروفة أو مطبوعة أو متداولة، أكيد أن الكنيسة الكلدانية تعلم بها لكنها لا تريد نشرها أو طبعها لأنها تفضح تسميتها الكلدانية المزورة حديثا، وسأكتفي بنشر كتابين:1: كتاب (تقاليد الكنيسة السريانية الكلدانية)، سنة 1863م، قدَّم له ونشره القس بطرس عزيز نائب بطريرك الكلدان في حلب فيما بعد، والحقيقة إن اسم هذا الكتاب لوحده يكفي وواضح، إذ حتى بعد التسمية الكلدانية لم تتخلى كنيسة الكلدان عن الاسم السرياني، لأنه هو الاسم الحقيقي، بل يذكر الكتاب أنهم يُسمُّون أنفسهم (الملة السريانية الكلدانية)، وأن الكلدان هم السريان الشرقيون.https://h.top4top.io/p_2422oegux1.pnghttps://i.top4top.io/p_2422e9cxc2.png2: كتاب الكنيسة الشرقية الكلدانية لسنة 1896م لمؤلفه مطران عقرة ميلس حنا إيليا، والحقيقة إن هذا الكتاب عنوانه فقط هو الكلدانية، والمؤلف يحشر كلمة الكلدان عندما يتكلم هو، لكن داخل الكتاب كله سرياني عندما يتعلق الأمر بالأمور التاريخية القديمة، ويقول المؤلف: إن كنيسة الكلدان تأسست في سلوقية قطسيفون (المدائن)، وكانت تتبع كنيسة أنطاكية (السريانية)، وكثير من أساقفتها الأوائل رُسموا في أنطاكية، وإلى عهد جاثليق كنيسة المدائن داديشوع +456م، كانت الكنيسة لا تزال تتبع أنطاكية، ويُسمِّي المطران ميليس مركز كنيسته سلوقية وقطسيفون (المدائن)، بلاد الآراميين وبلاد السريان، ثم يقول اعتنقت كنيسته المدائن المذهب النسطوري، ومنذ حوالي 300 سنة عادت للكنيسة الجامعة (يقصد أن كثير من رعية كنيسة المدائن النسطورية اعتنقت الكثلكة سنة 1553م أي حوالي 300 سنة من تاريخ كتابه سنة 1896م، وهذه الكنيسة هي التي سيثبت اسمها لاحقاً في 5 تموز 1830م، كلدانية)، ثم يذكر المؤلف أن سيرة مار أدي مبشر كنيسة الكلدان موجودة في صلوات السريان، ويضيف أن الروايات سريانية، والمجموعات الأولى سريانية، والقوانين سريانية، والمراسلة بين السيد المسيح وأبجر ملك الرها كانت بالسريانية، والقديس الشهيد شمعون ابن الصباغين في كنيسة من يُسمُّون أنفسهم اليوم كلداناً وآشوريين قد أشار إلى استشهاده السريان وبالسريانية، وبرديصان الشاعر الشهير أيضاً في كنيسة المؤلف، هو مبتدع سرياني ويتكلم عن مار أفرام السرياني، ص3، 5، 7، 11، 15، 19-22، 36-37، 69، 80-81، ......
#مخطوطات
#جديدة
#لكنيسة
#الكلدان
#تُثبت
#أنها
#سريانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765942
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو ذكرنا عدة مرات أن الكلدان والآشوريين الحاليين لا علاقة لهم بالكلدان والآشوريين القدماء، إنما هم سريان شرقيون نساطرة قامت روما حديثاً ولأغراض سياسية وطائفية، بانتحال لقب الكلدان وإطلاقه على القسم الذي تكثلك منهم، وثبت اسم الكلدان عليهم في 5 تموز 1830م، كما هو معروف ويؤكده الجميع بمن فيهم رجال دين الكلدان ومنهم البطريرك الحالي ساكو في كتابه خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية ص41، ثم قام الإنكليز سنة 1876م بانتحال اسم آشوريين وإطلاقه على القسم الذي بقي نسطوري، وقد استغل الطرفان هاتين التسميتين المُنتحلتين لتشويه تاريخ العراق والكنيسة فيه بالإدعاء زوراً أنهم ينحدرون من الآشوريين والكلدان القدماء.وقد أدرجنا مئات الوثائق تثبت ذلك، وكلما نكتشف وثائق جديدة ومهمة دامغة سنعرضها للقاري الكريم، لذلك ندرج اليوم مخطوطات لكتب أخرى قديمة من أرشيف كنيسة الكلدان نفسها تُثبت أنها كنيسة سريانية حتى بعد أن سَمَّتها روما كلدانية، وأنها بقيت تقرن السريانية باسمها لأنه هو الاسم الحقيقي، وهذه المخطوطات هي كثيرة وغير معروفة أو مطبوعة أو متداولة، أكيد أن الكنيسة الكلدانية تعلم بها لكنها لا تريد نشرها أو طبعها لأنها تفضح تسميتها الكلدانية المزورة حديثا، وسأكتفي بنشر كتابين:1: كتاب (تقاليد الكنيسة السريانية الكلدانية)، سنة 1863م، قدَّم له ونشره القس بطرس عزيز نائب بطريرك الكلدان في حلب فيما بعد، والحقيقة إن اسم هذا الكتاب لوحده يكفي وواضح، إذ حتى بعد التسمية الكلدانية لم تتخلى كنيسة الكلدان عن الاسم السرياني، لأنه هو الاسم الحقيقي، بل يذكر الكتاب أنهم يُسمُّون أنفسهم (الملة السريانية الكلدانية)، وأن الكلدان هم السريان الشرقيون.https://h.top4top.io/p_2422oegux1.pnghttps://i.top4top.io/p_2422e9cxc2.png2: كتاب الكنيسة الشرقية الكلدانية لسنة 1896م لمؤلفه مطران عقرة ميلس حنا إيليا، والحقيقة إن هذا الكتاب عنوانه فقط هو الكلدانية، والمؤلف يحشر كلمة الكلدان عندما يتكلم هو، لكن داخل الكتاب كله سرياني عندما يتعلق الأمر بالأمور التاريخية القديمة، ويقول المؤلف: إن كنيسة الكلدان تأسست في سلوقية قطسيفون (المدائن)، وكانت تتبع كنيسة أنطاكية (السريانية)، وكثير من أساقفتها الأوائل رُسموا في أنطاكية، وإلى عهد جاثليق كنيسة المدائن داديشوع +456م، كانت الكنيسة لا تزال تتبع أنطاكية، ويُسمِّي المطران ميليس مركز كنيسته سلوقية وقطسيفون (المدائن)، بلاد الآراميين وبلاد السريان، ثم يقول اعتنقت كنيسته المدائن المذهب النسطوري، ومنذ حوالي 300 سنة عادت للكنيسة الجامعة (يقصد أن كثير من رعية كنيسة المدائن النسطورية اعتنقت الكثلكة سنة 1553م أي حوالي 300 سنة من تاريخ كتابه سنة 1896م، وهذه الكنيسة هي التي سيثبت اسمها لاحقاً في 5 تموز 1830م، كلدانية)، ثم يذكر المؤلف أن سيرة مار أدي مبشر كنيسة الكلدان موجودة في صلوات السريان، ويضيف أن الروايات سريانية، والمجموعات الأولى سريانية، والقوانين سريانية، والمراسلة بين السيد المسيح وأبجر ملك الرها كانت بالسريانية، والقديس الشهيد شمعون ابن الصباغين في كنيسة من يُسمُّون أنفسهم اليوم كلداناً وآشوريين قد أشار إلى استشهاده السريان وبالسريانية، وبرديصان الشاعر الشهير أيضاً في كنيسة المؤلف، هو مبتدع سرياني ويتكلم عن مار أفرام السرياني، ص3، 5، 7، 11، 15، 19-22، 36-37، 69، 80-81، ......
#مخطوطات
#جديدة
#لكنيسة
#الكلدان
#تُثبت
#أنها
#سريانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765942
top4top.io
Top4toP | مركز تحميل و رفع الصور و الملفات من الخليج إلى المغرب
مركز رفع و تحميل صور وملفات صوتية ومرئية بروابط مباشرة وأحجام ضخمة للأبد مع إمكانية إدارة ملفاتك، من الأشهر على مستوى الخليج والعالم العربي