مهند البراك : ذكريات الصبا.عفا الله عما سلف.9.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك و استمرت الحياة اليومية تسير من هدوء الى عواصف و الى ترقّب، بضوء قرارات الزعيم . . الذي اعلن فجأة عن العفو عمّن حاول اغتياله، في موعد عيد اضحى العام التالي على اساس (عفا الله عمّا سلف) . . الامر الذي اطلق انواع الاحتفالات و تعابير الفرح في الاعظمية، و الجعيفر في الكرخ . . وسط اندهاش و وجوم في محلات و عوائل بغدادية معروفة بتوجهها الديمقراطي و اليساري، لعدم شمول العفو ابنائهم و آبائهم، و بقي المئات من المعتقلين اليساريين و الديمقراطيين في السجون دون محاكمات . . بل بالعكس اخذت اعدادهم تزداد لتصل الآلاف . . و بالعكس جرت احالة وجبات جديدة من الضباط الاكثر اخلاصا للزعيم على التقاعد، بينهم العقيد سلمان الحصّان و المقدم سعدون و المقدم ممدوح من محيط العائلة و الاصدقاء، بتهمة اليسارية او النشاط السياسي في الجيش، و وضع ابرز الضباط الاحرار اليساريين و الديمقراطيين من قمة الهرم الى قاعدته، تحت مراقبة اجهزة الامن رغم مواقع الكبار منهم في ذات القيادة العسكرية للزعيم نفسه، و بسبب ذلك العفو الوحيد الجانب للقوميين و البعثيين و الإحالات الكثيرة على التقاعد للضباط اليساريين و الديمقراطيين، انتشرت بين الناس تفسيرات و تساؤلات متنوعة بين منطقية و بين انها كانت من اناس تعرف ما كان يجري في كواليس حكم الزعيم . . هل شكّل العفو ضربة الى محكمة الشعب العلنية التي كشفت خطورة القائمين على المحاولة ؟؟ و بالتالي قلق المحكمة من انهم اذا افلتوا فإنهم سيكررون المحاولة مرّات و مرّات، (و فعلاً بإفلاتهم اتوا بعد حدود سنتين مجدداً كقادة قتلة في انقلاب شباط المشؤوم 1963 . .) هل شكّل ضربة الى محكمة الشعب خاصة و انها كانت توصف بكونها يسارية. او لأن تلك المحاولة ادّت هدفاً من اهدافها و هي انها اخافت و اقلقت الزعيم، فأعلن عن العفو عن القائمين بها . . و يصف قسم من المتخصصين بأن الزعيم قام بتلك الإجراءات لإعادة توازن القوى القومية مع القوى الديمقراطية و اليسارية.و ردّ آخرون بان الزعيم ان كان مهتماً بإيجاد ذلك التوازن، لماذا لم يعلن و يدفع لتكوين (لجنة تنسيق للاحزاب الوطنية عربية و كردية بشعار " لنعمل معاً ") التي طرحها الحزب الشيوعي على الاحزاب الوطنية ؟؟ . . فيما تساءل قسمٌ آخر لماذا لم يعمل الزعيم فعلاً على قيام برلمان وطني بضوء انتخابات عامة، وفق الدستور المؤقت الذي أُعلن اثر قيام ثورة 14 تموز . . ام انه خاف على كرسيه الذي قد يفقده اثر انتخابات عامة تؤدي الى حكم مؤسسات دستورية ؟؟في نفس تلك الفترة اعلن مكتب الزعيم عن تأسيس مدينة اليرموك للضباط، التي تقرر ان تُبنى على مراحل و وجبات و ستُوَزّع دورها على الضباط باسعار زهيدة عبر اقساط تستمر مدة خمسة و عشرين عاماً، عبر جمعية بناء المساكن للضباط ، في خطوة فُسّرت بكونها لإرضاء ضباط الجيش و فسّرها كثيرون انها كانت في اطار محاولة لجعل الجيش العراقي بوحداته و بنائه كـ (الحزب الذي يسند الزعيم) و بقيادته بإعتباره القائد العام للقوات المسلحة، خاصة و ان الزعيم لا يثق الاّ بالجيش و يخاف من الأحزاب، بتأثير المقربين منه . . و خاصة من الحزب الشيوعي لأنه مدعوم من موسكو، بتصوير مقرّبيه و بأن الشيوعيين ينظرون الى ثورة تموز كثورة كيرنسكي الروسية في شباط 1917 و يهيّئون للثورة الكبرى كثورة اكتوبر بعدها، رغم مرونة الحزب الكبيرة معه . . و يخاف من الاحزاب القومية لأنها مدعومة من القاهرة التي كانت تدعو علناً الى تغيير الحكم و الى الوحدة الفورية مع القاهرة بل و حاولوا اغتياله، حتى انه لم يتفهّم الحزب الوطني الديمقراطي الوسطي بقيادة الجادرجي و لم يأخ ......
#ذكريات
#الصبا.عفا
#الله
#سلف.9.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748073
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك و استمرت الحياة اليومية تسير من هدوء الى عواصف و الى ترقّب، بضوء قرارات الزعيم . . الذي اعلن فجأة عن العفو عمّن حاول اغتياله، في موعد عيد اضحى العام التالي على اساس (عفا الله عمّا سلف) . . الامر الذي اطلق انواع الاحتفالات و تعابير الفرح في الاعظمية، و الجعيفر في الكرخ . . وسط اندهاش و وجوم في محلات و عوائل بغدادية معروفة بتوجهها الديمقراطي و اليساري، لعدم شمول العفو ابنائهم و آبائهم، و بقي المئات من المعتقلين اليساريين و الديمقراطيين في السجون دون محاكمات . . بل بالعكس اخذت اعدادهم تزداد لتصل الآلاف . . و بالعكس جرت احالة وجبات جديدة من الضباط الاكثر اخلاصا للزعيم على التقاعد، بينهم العقيد سلمان الحصّان و المقدم سعدون و المقدم ممدوح من محيط العائلة و الاصدقاء، بتهمة اليسارية او النشاط السياسي في الجيش، و وضع ابرز الضباط الاحرار اليساريين و الديمقراطيين من قمة الهرم الى قاعدته، تحت مراقبة اجهزة الامن رغم مواقع الكبار منهم في ذات القيادة العسكرية للزعيم نفسه، و بسبب ذلك العفو الوحيد الجانب للقوميين و البعثيين و الإحالات الكثيرة على التقاعد للضباط اليساريين و الديمقراطيين، انتشرت بين الناس تفسيرات و تساؤلات متنوعة بين منطقية و بين انها كانت من اناس تعرف ما كان يجري في كواليس حكم الزعيم . . هل شكّل العفو ضربة الى محكمة الشعب العلنية التي كشفت خطورة القائمين على المحاولة ؟؟ و بالتالي قلق المحكمة من انهم اذا افلتوا فإنهم سيكررون المحاولة مرّات و مرّات، (و فعلاً بإفلاتهم اتوا بعد حدود سنتين مجدداً كقادة قتلة في انقلاب شباط المشؤوم 1963 . .) هل شكّل ضربة الى محكمة الشعب خاصة و انها كانت توصف بكونها يسارية. او لأن تلك المحاولة ادّت هدفاً من اهدافها و هي انها اخافت و اقلقت الزعيم، فأعلن عن العفو عن القائمين بها . . و يصف قسم من المتخصصين بأن الزعيم قام بتلك الإجراءات لإعادة توازن القوى القومية مع القوى الديمقراطية و اليسارية.و ردّ آخرون بان الزعيم ان كان مهتماً بإيجاد ذلك التوازن، لماذا لم يعلن و يدفع لتكوين (لجنة تنسيق للاحزاب الوطنية عربية و كردية بشعار " لنعمل معاً ") التي طرحها الحزب الشيوعي على الاحزاب الوطنية ؟؟ . . فيما تساءل قسمٌ آخر لماذا لم يعمل الزعيم فعلاً على قيام برلمان وطني بضوء انتخابات عامة، وفق الدستور المؤقت الذي أُعلن اثر قيام ثورة 14 تموز . . ام انه خاف على كرسيه الذي قد يفقده اثر انتخابات عامة تؤدي الى حكم مؤسسات دستورية ؟؟في نفس تلك الفترة اعلن مكتب الزعيم عن تأسيس مدينة اليرموك للضباط، التي تقرر ان تُبنى على مراحل و وجبات و ستُوَزّع دورها على الضباط باسعار زهيدة عبر اقساط تستمر مدة خمسة و عشرين عاماً، عبر جمعية بناء المساكن للضباط ، في خطوة فُسّرت بكونها لإرضاء ضباط الجيش و فسّرها كثيرون انها كانت في اطار محاولة لجعل الجيش العراقي بوحداته و بنائه كـ (الحزب الذي يسند الزعيم) و بقيادته بإعتباره القائد العام للقوات المسلحة، خاصة و ان الزعيم لا يثق الاّ بالجيش و يخاف من الأحزاب، بتأثير المقربين منه . . و خاصة من الحزب الشيوعي لأنه مدعوم من موسكو، بتصوير مقرّبيه و بأن الشيوعيين ينظرون الى ثورة تموز كثورة كيرنسكي الروسية في شباط 1917 و يهيّئون للثورة الكبرى كثورة اكتوبر بعدها، رغم مرونة الحزب الكبيرة معه . . و يخاف من الاحزاب القومية لأنها مدعومة من القاهرة التي كانت تدعو علناً الى تغيير الحكم و الى الوحدة الفورية مع القاهرة بل و حاولوا اغتياله، حتى انه لم يتفهّم الحزب الوطني الديمقراطي الوسطي بقيادة الجادرجي و لم يأخ ......
#ذكريات
#الصبا.عفا
#الله
#سلف.9.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748073
الحوار المتمدن
مهند البراك - ذكريات الصبا.عفا الله عما سلف.9.
محمود عبد الله : همسة اليوم: لا يقدر العلم إلا أهله
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله - لا أتشرف أن أكون في وضع أو مكان لا ينال إلا بالواسطة أوالمعارف أوالعلاقات (مثلما هو الحال دائما في مصر والوطن العربي) - لا لأي إعتبار آخر!!- ولا أقدر كل متكبر (متعال) لا ينزل الناس منازلهم!!- ولا أحترم أي شخص لا يقدر العلم والخبرة ويضعها شرطا أساسيا (ومعيارا) لأي إختيار!!- ولا أسعى لشيء لا ترضاه نفسي!!- ولا أحترم من يتجاهلني و لسان حاله يقول: "لا نريدك معنا"!! (أنا الذي لا أريد أن أكون معكم).. - ولا أحب من يصور له غروره أنه فوق الجميع أو أنه أعلمهم وأذكاهم وأقدرهم!!- وأمقت من لا يقدر مشاعر أصدقائه ويتعمد تجريحهم بتصرفات صبيانية غير مسئولة (وغير راقية)..- ولا أحب التعامل مع أي مغرور لا يتواصل أو يتعامل بإحترام وندية!!- لم (ولن) أطلب منك شيئا أبدا، فلا تجرح مشاعري برسالة مستفزة.. يكفيك أن تطلع على سيرتي الذاتية لتعلم عدد المجلات (الدولية) المرموقة التي أتشرف بكوني عضو لجنة تحكيم بها..وعدد الأبحاث التي حكمتها لهذه المجلات (منها أبحاث لأساتذة حاليا!).. يعني مش مستني حد يتكرم ويتعطف عليا ويحطني عضو تحكيم في مجلة محلية أو إقليمية ناشئة!! لا أحب الطريقة البدائية (المتخلفة) التي تدار بها الأمور في وطننا العربي عموما.. لذلك لم أتعاقد للعمل في أي دولة عربية إلى الآن - ولا أسعى في ذلك!! -لما نفكر صح (بموضوعية) ونبعد عن الذاتية (َالأهواء الشخصية) ونراعي الخبرة ونجري وراء الشخص المناسب (من أجل الصالح العام) ونقدره ونضعه في المكان الصح إللي ممكن يوظف فيه قدراته ويستغل طاقته، ساعتها أنا إللي هأجري وراكم.. أو على الأقل، هأحترمكم!!#خليك_راقي_هأحترمك#راعي_مشاعر_الناس#سلف_ودين#لن_أقدر_من_لا_يقدرني ......
#همسة
#اليوم:
#يقدر
#العلم
#أهله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751271
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله - لا أتشرف أن أكون في وضع أو مكان لا ينال إلا بالواسطة أوالمعارف أوالعلاقات (مثلما هو الحال دائما في مصر والوطن العربي) - لا لأي إعتبار آخر!!- ولا أقدر كل متكبر (متعال) لا ينزل الناس منازلهم!!- ولا أحترم أي شخص لا يقدر العلم والخبرة ويضعها شرطا أساسيا (ومعيارا) لأي إختيار!!- ولا أسعى لشيء لا ترضاه نفسي!!- ولا أحترم من يتجاهلني و لسان حاله يقول: "لا نريدك معنا"!! (أنا الذي لا أريد أن أكون معكم).. - ولا أحب من يصور له غروره أنه فوق الجميع أو أنه أعلمهم وأذكاهم وأقدرهم!!- وأمقت من لا يقدر مشاعر أصدقائه ويتعمد تجريحهم بتصرفات صبيانية غير مسئولة (وغير راقية)..- ولا أحب التعامل مع أي مغرور لا يتواصل أو يتعامل بإحترام وندية!!- لم (ولن) أطلب منك شيئا أبدا، فلا تجرح مشاعري برسالة مستفزة.. يكفيك أن تطلع على سيرتي الذاتية لتعلم عدد المجلات (الدولية) المرموقة التي أتشرف بكوني عضو لجنة تحكيم بها..وعدد الأبحاث التي حكمتها لهذه المجلات (منها أبحاث لأساتذة حاليا!).. يعني مش مستني حد يتكرم ويتعطف عليا ويحطني عضو تحكيم في مجلة محلية أو إقليمية ناشئة!! لا أحب الطريقة البدائية (المتخلفة) التي تدار بها الأمور في وطننا العربي عموما.. لذلك لم أتعاقد للعمل في أي دولة عربية إلى الآن - ولا أسعى في ذلك!! -لما نفكر صح (بموضوعية) ونبعد عن الذاتية (َالأهواء الشخصية) ونراعي الخبرة ونجري وراء الشخص المناسب (من أجل الصالح العام) ونقدره ونضعه في المكان الصح إللي ممكن يوظف فيه قدراته ويستغل طاقته، ساعتها أنا إللي هأجري وراكم.. أو على الأقل، هأحترمكم!!#خليك_راقي_هأحترمك#راعي_مشاعر_الناس#سلف_ودين#لن_أقدر_من_لا_يقدرني ......
#همسة
#اليوم:
#يقدر
#العلم
#أهله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751271
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - همسة اليوم: لا يقدر العلم إلا أهله!!