زياد شبلي : Micro Steps Change Process التغيير بخطوات ناعمة
#الحوار_المتمدن
#زياد_شبلي مصطلح جديد على البعض ولكنه اليف عند البعض الاخر، التغيير المايكروي او التغيير بخطوات ناعمة متناهية الصغر، ما المقصود بهذا الكلام؟يقال ان من لم يستفد من ماضيه لم يعش حاضره ولا يبني مستقبله، ولديكم جميعا سادتي الافاضل كم من المعلومات وكم من المصادر يمكنكم العودة اليها – ان أحببتم- لتقارنوا احداث التاريخ بموضوع التغيير، الانقلابات، الثورات وغيرها من الطرق التي استخدمتها الأمم والشعوب لتتغير من حال الى حال، غالبا ما رافق التغيير الكثير من التشوهات أدى الى تباطئ العجلة التقدمية وأحيانا الى توقفها وفي حالة العراق كانت العودة الى الوراء.مثال ما بعد 2003، مثال حاضر بأذهان الاغلب من العراقيين كونهم شهدوا المراحل الكثيرة التي افرزتها هذه الحقبة ولكن لو نظرنا اليها بمنظور أكثر دقة لوجدنها حقيقة هي مرحلة واحدة (فوضى) هذا هو التعبير الذي يقترب كثيرا الى ذهني لقراءة المشهد، ولا بأس ان تختلفوا معي في هذه الجزئية فهي ليست الغرض الأساسي من هذا المقال.هذه التقدمة البسيطة الكلمات التي تحدثت عن مرحلة مليئة بالأحداث اثبتت لنا مما لا يجعل مجالا للشك ان العراق قد عانى من التغيير المفاجئ، فنظرية الفيلسوف هيغل بالتحول التاريخي (الجدلية) من الاطروحة (Thesis) الى النقيض (Antithesis) لم يتحقق بعد 2003 والى الان."يرى هيغل ان الشعوب تتغير بثلاث مراحل (الاطروحة: وفيها يكن اللا-قانون والحرية المطلقة (الفوضى) ثم يتحول الى النقيضة وهي المرحلة الثانية Antithesis وهو اللا-حرية وقوة الدولة والقانون ومن ثم تأتي المرحلة الثالثة النتيجة Synthesis وفيها يكون مزيج الإيجابيات للمرحلتين السابقتين (حرية مصيري في الأولى وسلطة القانون في الثانية) وعليه تكون الثالثة هي الحريات المنظمة والمحمية بالقانون" هذه الجزء من نظرية جدلية وفلسفة التاريخ عند هيغل هو الذي يخص المقال.(للمزيد مراجعة *قصة الفلسفة لوول ديورانت *عالم صوفي جوستن غرودر)هذا التحول المفاجئ كما يصفه هيغل في المراحل الثلاثة لم ينطبق على العراق، وارى هنا ان النظرية التي تؤدي الى التغير الجذري السريع هو لعب خطير بالعقل الجمعي واستنزاف كبير لموارد الأرض والبشر قد تؤدي الى كوارث اذا لم تكن هنالك خطط بديلة من ا الى ي حتى وان كان على منهج هيغل انه تغيير على مراحل ثلاثة ولكن هذه الانتقالات مخيفة وخطرة.نحن نمر اليوم بمرحلة عصيبة وكما اشرت الى بعض ملامحها في مقالي السابق لسنا متأخرين تماما Never Too Late استكمل هنا الفكرة التي ناقشني بها بعض الاخوة بعد نشرها على موقع الحوار المتمدن.الكثير من الاخوة فاتهم أنى لم اكُ في ذلك المقال احشو كلاما لأجل املاء الصفحات – رغم ان المقال كان قصيرا - ولم اكُ أتكلم بمحور واحد ولكن الفكرة عموما أستطيع ان اسميها منظومة للتغيير لا ادعي انها كاملة او مناسبة ولكنها محاولة ارجو ممن يقرأها ان يصحح لي او يساعدني فالهدف هو واحد.محور الفكرة في المقال السابق كانت عن التنظير العلمي العملي، العراق يجب ان يكون براغماتيا (البرغماتية: تعتبر الكلمات والفكر كأدوات وأدوات للتنبؤ وحل المشكلات والعمل، وترفض فكرة أن وظيفة الفكر هي وصف الواقع أو تمثيله أو عكسه...وليم جيمس) بالتعاطي مع مختلف القضايا التي تمر عليه او يمر عليها، من يريد ان يبني امة يجب ان يتوقف فورا عن التقليد او الاستعارة او الانتصار - بفهم او دون فهم - لتجارب غيره من الشعوب والدول حتى وان كانت ناجحة، فعلم الاجتماع يعلمنا ان المجتمعات لا تتطابق ولا تتشابه في الظروف فلا يجوز ان نستعير تجربة تنجح في مكان ما ونحاول ان ننسخها ونسقطها على ......
#Micro
#Steps
#Change
#Process
#التغيير
#بخطوات
#ناعمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674495

محمود سلامة محمود الهايشة : فضفضة ثقافية 492
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة &#10024-;-&#10084-;-يحرسكم الله الذي لا تراه العيون...ولا تخالطه الظنون...ولا يحيط بوصفه الواصفون...اللهــم بقدرتك زد لأحبتي مكانة حين يركعون وزدهم محـــــــبة حين يرفعون ...وزدهم إخلاصآ حـــــين يسجدون ...وزدهم توفيقآ في ما يصــــنعون... بـاسمـك يا اللـه نبـدأ هـذا اليـوم ، فـأعطنـا خيـره ، واكفنـا شـره. &#127801-;-صبحكم / مساءكم الله بكل خير&#127801-;-==============================• #درجات_الحرارة ؛ #تربية_الدواجن ؛ #الرطوبة_النسبية ؛ #سرعة_الهواء ؛ #التهوية• عندما تغير الطريقة التي تنظر بها إلى الأشياء ، فإن الأشياء التي تنظر إليها تتغير.When you #change the way you look at things, the things you look at change.• #قالوا : محمد بن راشد:سيظل التعليم أولوية وغاية نسخر له ومن أجله كل الجهود. ؛؛؛ اليوتيوب: https://youtu.be/8c_t9msHGLo • http://kenanaonline.com/users/elhaisha/photos/1238718133 زوجان يحتفلان بعيد زوجاهما الـ60، والتقاط الصور التذكارية خلال الحفل• زوجان يحتفلان بعيد زوجاهما الـ60، حيث قام مارفن ولوسيل بارتداء ملابس عرسهما الأصلية التي تعود لعام 1960، والتقاط الصور التذكارية خلال الحفل.. https://youtu.be/e_GMtrWIfeQ • مؤشرات أداء بنك القاهرة بنهاية يونيو 2020 • لا تحارب .. بلا عمل !! .. لـ ثامر شاكر#نصيحة_إدارية ؛ #ثامر_شاكر ؛ #بيئة_العمل ؛ #القادة_الجدد ؛ #بيئات_العمل_العربية ؛ #مدير_متسلط ؛ #زميل_مزعج ؛ #الحرب_الذاتية http://kenanaonline.com/users/elhaisha/posts/1090355• إدارة التواصل ... صوتك في الزحام!! .. لـ ثامر شاكر#نصيحة_إدارية ؛ #ثامر_شاكر ؛ #القادة_الجدد ؛ #إدارة_التواصل ؛ #فريق_العمل ؛ #القائد_الحقيقي http://kenanaonline.com/users/elhaisha/posts/1091523 • تواصل أم انتحار؟! .. لـ ثامر شاكر#نصيحة_إدارية ؛ #ثامر_شاكر ؛ #القادة_الجدد ؛ #إدارة_التواصل ؛ #فريق_العمل ؛ #القائد_الحقيقي ؛ #واتساب ؛ #القائد_المميز ؛ #الموارد_البشرية http://kenanaonline.com/users/elhaisha/posts/1091893 • سيول التسرب الوظيفي... لـ ثامر شاكر#سيول_التسرب_الوظيفي ؛ #نصيحة_إدارية ؛ #ثامر_شاكر ؛ #القادة_الجدد ؛ #الموارد_البشرية ؛ #رأس_العمل ؛ #التدريب_الوظيفي ؛ #ميزانية_التدريب ؛ #تدريب_الكوادر ؛ #بيئة_العمل ؛ #بيئة_العمل_الجاذبة ؛ #إدارة_التواصل ؛ #فريق_العمل ؛ #القائد_الحقيقي ؛ #الاقتصاد_المعرفي http://kenanaonline.com/users/elhaisha/posts/1091995 • وإن خذلتنا الأيام .. لـ ثامر شاكر #نصيحة_إدارية ؛ #ثامر_شاكر ؛ #القادة_الجدد ؛ #قصص_الحياة ؛ #القادة_المميزون ؛ #رحلة_العمر <a href="http://kenanaonline.com/users/el ......
#فضفضة
#ثقافية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690635

حيدر صادق صاحب : مراحل وانماط التغيير الاجتماعي patterns of change
#الحوار_المتمدن
#حيدر_صادق_صاحب ((كان يزور أمَّه في دار المسنين كلَّ فترة، وفي إحدى المرات جاءته مكالمة من دار المسنين، تُخبرُه بأن أمه تُحتَضر؛ فذهب الابن مسرعا؛ ليرى أمَّه قبلَ أنْ تغادرَ الحياة، فسألها: ماذا تريديني أن أصنعَ لك يا أماه؟ـ قالت الأم: أتمنى منك أن تضع مراوح في هذه الدار؛ لأنه لا يوجد لديهم مراوح، وأن تضع ثلاجات للطعام الجيد؛ فكم نمتُ من غير أكل!!ـ فردَّ الابنُ مندهشًا: الآن تطلبين هذه الأشياء، وأنتِ تُحتَضَرِين؟!! لماذا لم تشتكي من قبل؟!!ـ ردَّت الأم بحزن: لقد تأقلمتُ مع الحر، والجوع، ولكنني أخشى عليك أنت ألا تتأقلمَ عليهما عندما يأتي بك أبناؤك إلى هنا)). إن التغير الاجتماعي هو: (مجموعة من التحولات، التي تمس حياة المجتمعات الإنسانية؛ بفعل التقدم التقني، والاتصال الثقافي، والحضاري، فتصاحبها تغيرات في البنى، والأدوار الاجتماعية، ونمط العلاقات، فضلا عن تأثيره في القيم الاجتماعية، والعادات، والتقاليد المتوارثة عند الأفراد). وإن المجتمعات الحديثة، أو المستحدثة قد أظهرت اختلافات كبيرة في المدى، الذي استطاعت فيه أن تمتص هذه المتغيرات، وأن تحوّل بناءها إلى بناءات قابلة للنمو، وجديدة، ونامية، ومتماسكة، وأكثر المجتمعات تقدما الآن لو توقفت عن البحث عن الجديد، فإنها ستقع لا محالة فريسة التخلف؛ لأن المجتمعات الأخرى مستمرة في تحديث نفسها بصورة مستمرة، ولأنماط التغير في المجتمعات أشكال ثقافية، وتتمثل في: (التطور، والانتشار، والتثاقف)، وأنماط اجتماعية، تتمثل في: (الثورة، والتحديث، والتصنيع، والتحضر، والتحول إلى البيروقراطية)، وعلى النحو الآتي:1. التطور (Evolution): يمكن وصف التجديد، والتنوع، والتعقيد المتزايد من المظاهر الدالة على أنماط التطور، وينظر إلى التطور بوصفه عملية التباين المتزايد، والمعقد للتنظيمات، التي تهب النسق الاجتماعي العضوي قدرة كبيرة على التكيف مع البيئة، فالثورة الزراعية ـ في سبيل التمثيل ـ يمكن أن تكون مصطلحًا مناسبًا أكثر كتطور زراعي، وكذلك الثورة الصناعية كتطور صناعي، وهو ما يميز أنماط التطور في استخدام التكنولوجيا، والطاقة، ومهارات العمل، والماديات، فدراسة أشكال التغير التطوري، أو أنماطه في المجتمعات كمي ونوعي، وأنماط التغير، مثل: الأنظمة القانونية، والدين ، والتراتبية، واستخدام الطاقة، وانتاج الطعام، وما أشبه ذلك. 2. الانتشار (Diffusion): يشير إلى العملية، التي بواسطتها تنتشر بها عناصر الثقافة، أو أنساقها، التي ينتقل بها اختراع جديد، أو نظام جديد في مكانة الأصلي إلى المناطق المجاورة، وفي بعض الحالات في المناطق الملاصقة لها حتى تنتشر تدريجيا في العالم كله. فالتغير الاجتماعي، الذي تعرضت له، وما زالت مجتمعات العالم، كان نتيجة الاتصال، والانتشار بين تلك المجتمعات، ويرى روجرز (Rogers) أن العناصر الحاسمة في عملية الانتشار هي: أ. التجديد. ب. الانتقال عبر قنوات معينة. ت. على مر (الزمن).ث. بين أعضاء النسق الاجتماعي، وهنالك خمس مراحل لعملية الاتخاذ، وهي: الوعي، والاهتمام، والتقويم، والمحاولة (التجربة)، والاتخاذ. 3. التثاقف (Acculturation): ويشير إلى الأخذ بالصفات المادية، وغير المادية من الثقافات الأخرى؛ نتيجة للاتصال المطول، مثل: الاتصال الممكن في طرائق متعددة، مثل: الحرب، والغزو، والاحتلال العسكري، والاستعمار، والمبشرين، أو التبادل الثقافي، أو عن طريق الرحلات، أو السياحة، و نتيجة للهجرة، أو كنوع جديد من الاتصال في العصر الحديث، فهذا النمط أهم ما حققه هو التلاقح الاجتماعي الخاص بالمجتمعات غير المتجانسة.<b ......
#مراحل
#وانماط
#التغيير
#الاجتماعي
#patterns
#change

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740472