طلال سيف : رئيس مجلس إدارة مراجيح مولد النبي
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف بدأ بلعبة تمرد وتجرد وتخرد، حتى لعبة التفويض والتقويض، وليس انتهاء بتعنيف نائب برلماني أمام الجماهير، بكلمتك الشهيرة – انت دارس الكلام ده – فى هذه اللحظة قفز إلى مخيلتي كل تلاميذ جامعة أون. أفلاطون وفيثاغورث وأفلوطين ومانيتون السمنودي. وكأنني لم أقرأ يوما التاريخ الهابط للسينما المصرية، وبكل سذاجة صدقت أنك دارس جيد وقارئ جيد، لكنني رأيتني بصدد رجل كنت أستميت قتالا فى الدفاع عنه وسجنت وتشردت أسرتي لأجله، فوجدتني أمام رئيس مجلس إدارة مراجيح مولد النبي. متتاليات من القوانين التي يمكن أن نسميها قوانين تفتيش الزبائن، وكأننا على ترعة أم جلاجل ننتظر فريسة تمر فى الظلام كي نقوم بتقليبها. قرارات رفع الدعم عن الطاقة وهو قرار مهم بالفعل، لكن أن ترى آليات التنفيذ حتى تجد نفسك أمام مشرط. رفع تذاكر المترو عشرة أضعاف ثم تبدأ فى التراجع مع كبار السن بالتخفيض والإعفاء، فإننا بالفعل أمام مراجيح مولد النبي. قرار متخبط وتقليبي وتفتيشي وتشريطي لجيوب الفقراء وتراجع مشرطي تجميلي، لا يوصف إلا بأنه مراجيحي، وعليك الاعتذار للنائب الذى قلت له كلمتك الشهيرة .. انت دارس.. اتضح أن الرجل الذي لا أعرفه أكثر من فخامتك دراسة. أما قانون التصالح وتفتيش الزبون، أيضا تراجعت في أليات تنفيذه بشكل مزري ومهين. اليوم تطالب الفقراء بتقديم إثباتات لإعفائهم وبالأمس كنت تهددنا بجيشنا. فى لهجة ما كان نيرون نفسه يستطيع أن يقولها لشعبه. لكنني كتبت ألف مرة بأنك ستتراجع وقد تراجعت. أما أن تحاول تقديم ٥٤ مليون من شعبك للمحاكمات بتهمة عدم ممارسة حقوقهم السياسية، فلا معاتيه التاريخ ولا عقلاءه جرؤا على التفكير فى هذا وقد تراجعت. أيها الرجل الطيب جاء الوقت لأصارحك، أنت تعيد عام ٢٠١٠ الذي هدم إمبراطورية مبارك وأضاع الوطن لسنوات، بما فعله زبانيته فى الاقتراع البرلماني. أقسم أنني أنصحك بما تبقى من حياء جبيني وبقايا محبة قديمة لك، أن تفهم جيدا أننا نحن الدارسون ولست أنت، عليك أن تقتنع أنك جنرال ولست جودة عبد الخالق أو إبراهيم العيسوي أو المرحوم رمزي زكي. عليك أن تعترف بضعف حكومة الباشمهندس. لا أمل فى أفكار فيخته التي أسقطت ألمانيا. نحن أمام مفترق طرقالأول : إما أن يكفر بك الشعب نتاج فقد الإحساس بالمواطنةأو عما قريب وهو الثاني، ستتمنى أن تصبح مصر قد الفلبين وليس قد الدنيا بتعبيرك وأخيرا فإن مصطلح تحيا مصر ما هو إلا مصطلح عبيط، ومن اقترحه عبيط ومن صدقه ومن ردده ومن كتبه على الحوائط أيضا عبيط.. النهضة تأتي من مصطلح فلسفي كالذي اقترحه آدم سميث. دعه يعمل. دعه يمر. أو كالذي اقترحه مفكروا الصين.. كيف نصبح مثل أوروبا؟ أو فكرة نيتشه عن الإنسان السوبر. تحيا مصر بفكر تكنوقراط. خاضعون لمنهجية البحث العلمي وليس لمنهجية هذا بن أخت السيد بيه وذاك بن عمة جوز أخت سيد بيه.. سيادة الرجل الطيب لسنا بصدد دولة تنهشها كتائب الخونة المتأسلمين فى الداخل والخارج ومؤامرات من أسميتهم أنت أهل الشر. يا بتاح العظيم المتربع على عرش الماء. انتبه هذا ليس نظاما بقدر ما هو بالفعل مراجيح مولد النبي، وإني لك من الناصحين. ......
#رئيس
#مجلس
#إدارة
#مراجيح
#مولد
#النبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694253
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف بدأ بلعبة تمرد وتجرد وتخرد، حتى لعبة التفويض والتقويض، وليس انتهاء بتعنيف نائب برلماني أمام الجماهير، بكلمتك الشهيرة – انت دارس الكلام ده – فى هذه اللحظة قفز إلى مخيلتي كل تلاميذ جامعة أون. أفلاطون وفيثاغورث وأفلوطين ومانيتون السمنودي. وكأنني لم أقرأ يوما التاريخ الهابط للسينما المصرية، وبكل سذاجة صدقت أنك دارس جيد وقارئ جيد، لكنني رأيتني بصدد رجل كنت أستميت قتالا فى الدفاع عنه وسجنت وتشردت أسرتي لأجله، فوجدتني أمام رئيس مجلس إدارة مراجيح مولد النبي. متتاليات من القوانين التي يمكن أن نسميها قوانين تفتيش الزبائن، وكأننا على ترعة أم جلاجل ننتظر فريسة تمر فى الظلام كي نقوم بتقليبها. قرارات رفع الدعم عن الطاقة وهو قرار مهم بالفعل، لكن أن ترى آليات التنفيذ حتى تجد نفسك أمام مشرط. رفع تذاكر المترو عشرة أضعاف ثم تبدأ فى التراجع مع كبار السن بالتخفيض والإعفاء، فإننا بالفعل أمام مراجيح مولد النبي. قرار متخبط وتقليبي وتفتيشي وتشريطي لجيوب الفقراء وتراجع مشرطي تجميلي، لا يوصف إلا بأنه مراجيحي، وعليك الاعتذار للنائب الذى قلت له كلمتك الشهيرة .. انت دارس.. اتضح أن الرجل الذي لا أعرفه أكثر من فخامتك دراسة. أما قانون التصالح وتفتيش الزبون، أيضا تراجعت في أليات تنفيذه بشكل مزري ومهين. اليوم تطالب الفقراء بتقديم إثباتات لإعفائهم وبالأمس كنت تهددنا بجيشنا. فى لهجة ما كان نيرون نفسه يستطيع أن يقولها لشعبه. لكنني كتبت ألف مرة بأنك ستتراجع وقد تراجعت. أما أن تحاول تقديم ٥٤ مليون من شعبك للمحاكمات بتهمة عدم ممارسة حقوقهم السياسية، فلا معاتيه التاريخ ولا عقلاءه جرؤا على التفكير فى هذا وقد تراجعت. أيها الرجل الطيب جاء الوقت لأصارحك، أنت تعيد عام ٢٠١٠ الذي هدم إمبراطورية مبارك وأضاع الوطن لسنوات، بما فعله زبانيته فى الاقتراع البرلماني. أقسم أنني أنصحك بما تبقى من حياء جبيني وبقايا محبة قديمة لك، أن تفهم جيدا أننا نحن الدارسون ولست أنت، عليك أن تقتنع أنك جنرال ولست جودة عبد الخالق أو إبراهيم العيسوي أو المرحوم رمزي زكي. عليك أن تعترف بضعف حكومة الباشمهندس. لا أمل فى أفكار فيخته التي أسقطت ألمانيا. نحن أمام مفترق طرقالأول : إما أن يكفر بك الشعب نتاج فقد الإحساس بالمواطنةأو عما قريب وهو الثاني، ستتمنى أن تصبح مصر قد الفلبين وليس قد الدنيا بتعبيرك وأخيرا فإن مصطلح تحيا مصر ما هو إلا مصطلح عبيط، ومن اقترحه عبيط ومن صدقه ومن ردده ومن كتبه على الحوائط أيضا عبيط.. النهضة تأتي من مصطلح فلسفي كالذي اقترحه آدم سميث. دعه يعمل. دعه يمر. أو كالذي اقترحه مفكروا الصين.. كيف نصبح مثل أوروبا؟ أو فكرة نيتشه عن الإنسان السوبر. تحيا مصر بفكر تكنوقراط. خاضعون لمنهجية البحث العلمي وليس لمنهجية هذا بن أخت السيد بيه وذاك بن عمة جوز أخت سيد بيه.. سيادة الرجل الطيب لسنا بصدد دولة تنهشها كتائب الخونة المتأسلمين فى الداخل والخارج ومؤامرات من أسميتهم أنت أهل الشر. يا بتاح العظيم المتربع على عرش الماء. انتبه هذا ليس نظاما بقدر ما هو بالفعل مراجيح مولد النبي، وإني لك من الناصحين. ......
#رئيس
#مجلس
#إدارة
#مراجيح
#مولد
#النبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694253
الحوار المتمدن
طلال سيف - رئيس مجلس إدارة مراجيح مولد النبي
شاكر فريد حسن : في ذكرى مولد الهدى
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن ميلادكَ يا أبا القاسم نبينا العظيم وسيّد الأولين والآخرينصرخة في وجه الظلم والقهر والطغيان بُعثْتَ مبشرًا ونذيرًاوجئت لتمم مكارم الأخلاقِ وتنشر قيم الإسلامِ والمحبة بين البشرِ والحق في الوجودِ والحق في الأرضِ والحق في الكرامةِ والحق في العدالةِ والمساواة ِفأنتَ الراية والقبس وإشعاع النور وأنتَ المعلم الهادي والمرشد وُلدتَ في القلوب النقية الصافية التواقة للضياء والأخوة البشرية والعطشى للعدل والحرية في ذكرى مولدكَيصبون جام حقدهم وكراهيتهم ومهما تطاول السفهاءالحاقدون تظل أشرف الخلقِومسرى النور في الجورِ والظلموالوضاء في دروبِنا إلى الهدى ......
#ذكرى
#مولد
#الهدى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697102
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن ميلادكَ يا أبا القاسم نبينا العظيم وسيّد الأولين والآخرينصرخة في وجه الظلم والقهر والطغيان بُعثْتَ مبشرًا ونذيرًاوجئت لتمم مكارم الأخلاقِ وتنشر قيم الإسلامِ والمحبة بين البشرِ والحق في الوجودِ والحق في الأرضِ والحق في الكرامةِ والحق في العدالةِ والمساواة ِفأنتَ الراية والقبس وإشعاع النور وأنتَ المعلم الهادي والمرشد وُلدتَ في القلوب النقية الصافية التواقة للضياء والأخوة البشرية والعطشى للعدل والحرية في ذكرى مولدكَيصبون جام حقدهم وكراهيتهم ومهما تطاول السفهاءالحاقدون تظل أشرف الخلقِومسرى النور في الجورِ والظلموالوضاء في دروبِنا إلى الهدى ......
#ذكرى
#مولد
#الهدى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697102
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - في ذكرى مولد الهدى
محمد كشكار : فالاختلاف هو إذن مولّد المعنى وهو أيضا رحمة
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص علي حرب:صفحة 49: فالضد والمختلف والضال والشاذ والباطل كلها أمور لها دلالتها ولها معانيها. وإذا كانت القراءة الإبستمولوجية تقوم على الدليل فإن الدليل يعطي حكما ولا ينشئ معنى. والمعنى ينبجس من اللامعنى ويتولد من الاختلاف. وهذه النظرة ترى إلى معنى الاختلاف وتكتشف دلالة المغايرة. والحق أن توكيد النص (القرآن) على الاختلاف لا دلالة له برأينا سوى أن المعنى ينبع من التنوع والتعدد. وبكلام آخر، إن إعادة قراءة الآيات التي تتحدث عن الاختلاف تدلنا على أن الاختلاف هو بنية لإنتاج المعنى إذا شئنا استخدام لغتنا المعاصرة في قراءة النص. هذا هو المعنى لمن يقرأ الآيات التي تدعو الناس إلى أن يعقلوا الاختلاف ويتفكروا في أمره ويتدبروا حقيقته. فالاختلاف آية من آيات الخلق وطريق إلى النشوء والارتقاء وسبيل إلى التجدد وأداة للتعارف وباعث على العجب والدهشة. فلو لم يختلف الخلق عن الحق لما عرف الحق. ولو لم تتميز الأشياء بعضها عن بعض لما كان ثمة إمكان لمعرفة شيء ولحلّ العماء. ولو لم تتبدل الأشياء وتتباين لما كان ثمة تجديد وتطور. ولو لم يختلف الناس بعضهم عن بعض لما تعارفوا ولما عرفوا أنفسهم إذن. ولولا اختلاف المراتب والدرجات لما انتظم أمر ولسادت الفوضى، ولو لم تختلف الذكورة والأنوثة لانتفت الغرابة والدهشة ولحلت البلادة والتفاهة، ولو لم تختلف الآراء والعقول لسيطر الجمود وحل الاستبداد. فالاختلاف هو إذن مولّد المعنى وهو أيضا رحمة.المصدر: نقد الحقيقة، علي حرب، الطبعة الأولى 1993، المركز الثقافي العربي، بيروت لبنان، 148 صفحة. متوفر بالمكتبة العمومية بحمام الشط.الإمضاءكل ما يُقال لك نصف الحقيقة، فابحث عن النصف الآخر بنفسك."إن نقد الحقيقة يجعلها أقل حقيقة... ولهذا ليست الحقيقة سوى الاعتراف بحق الآخر"، "فحقيقة الحقيقة أنها أقل حقيقة مما يدعي قول القائل". علي حرب.على كل سلوك غير حضاري نرد بسلوك حضاري، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.أقرأ وأكتب وأنقل وأنشر للمتعة الفكرية وللمتعة الفكرية فقط، لا أكثر ولا أقل، ولكن يسرّني جدا أن تحصل متعة القراءة أيضا لدى قرّائي الكرام والسلام. "أليست ممارسة الفكر ضربا من الانشغال بالذات والاشتغال عليها وممارستها؟" علي حرب. ......
#فالاختلاف
#مولّد
#المعنى
#أيضا
#رحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701382
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص علي حرب:صفحة 49: فالضد والمختلف والضال والشاذ والباطل كلها أمور لها دلالتها ولها معانيها. وإذا كانت القراءة الإبستمولوجية تقوم على الدليل فإن الدليل يعطي حكما ولا ينشئ معنى. والمعنى ينبجس من اللامعنى ويتولد من الاختلاف. وهذه النظرة ترى إلى معنى الاختلاف وتكتشف دلالة المغايرة. والحق أن توكيد النص (القرآن) على الاختلاف لا دلالة له برأينا سوى أن المعنى ينبع من التنوع والتعدد. وبكلام آخر، إن إعادة قراءة الآيات التي تتحدث عن الاختلاف تدلنا على أن الاختلاف هو بنية لإنتاج المعنى إذا شئنا استخدام لغتنا المعاصرة في قراءة النص. هذا هو المعنى لمن يقرأ الآيات التي تدعو الناس إلى أن يعقلوا الاختلاف ويتفكروا في أمره ويتدبروا حقيقته. فالاختلاف آية من آيات الخلق وطريق إلى النشوء والارتقاء وسبيل إلى التجدد وأداة للتعارف وباعث على العجب والدهشة. فلو لم يختلف الخلق عن الحق لما عرف الحق. ولو لم تتميز الأشياء بعضها عن بعض لما كان ثمة إمكان لمعرفة شيء ولحلّ العماء. ولو لم تتبدل الأشياء وتتباين لما كان ثمة تجديد وتطور. ولو لم يختلف الناس بعضهم عن بعض لما تعارفوا ولما عرفوا أنفسهم إذن. ولولا اختلاف المراتب والدرجات لما انتظم أمر ولسادت الفوضى، ولو لم تختلف الذكورة والأنوثة لانتفت الغرابة والدهشة ولحلت البلادة والتفاهة، ولو لم تختلف الآراء والعقول لسيطر الجمود وحل الاستبداد. فالاختلاف هو إذن مولّد المعنى وهو أيضا رحمة.المصدر: نقد الحقيقة، علي حرب، الطبعة الأولى 1993، المركز الثقافي العربي، بيروت لبنان، 148 صفحة. متوفر بالمكتبة العمومية بحمام الشط.الإمضاءكل ما يُقال لك نصف الحقيقة، فابحث عن النصف الآخر بنفسك."إن نقد الحقيقة يجعلها أقل حقيقة... ولهذا ليست الحقيقة سوى الاعتراف بحق الآخر"، "فحقيقة الحقيقة أنها أقل حقيقة مما يدعي قول القائل". علي حرب.على كل سلوك غير حضاري نرد بسلوك حضاري، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.أقرأ وأكتب وأنقل وأنشر للمتعة الفكرية وللمتعة الفكرية فقط، لا أكثر ولا أقل، ولكن يسرّني جدا أن تحصل متعة القراءة أيضا لدى قرّائي الكرام والسلام. "أليست ممارسة الفكر ضربا من الانشغال بالذات والاشتغال عليها وممارستها؟" علي حرب. ......
#فالاختلاف
#مولّد
#المعنى
#أيضا
#رحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701382
الحوار المتمدن
محمد كشكار - فالاختلاف هو إذن مولّد المعنى وهو أيضا رحمة
المستنير الحازمي : محمد وقصة مولد إمبراطورية الشر -عود على بدأ -
#الحوار_المتمدن
#المستنير_الحازمي لم يكن محمد بصاحب نبوءة او حتى رسالة.. كل ما في الأمر انه كان ذا مواهب خاصة مكنته من استغلال الظروف المحيطة, والعوامل البيئية والطباع والسجايا العربية الأصيلة, التي كانت مزدهرة حينذاك.. ببراعة وعبقرية استثنائيةولولا تلك المزايا في الذات والعقلية العربية.. لما نجح محمد كل هذا النجاح في حين فشل غيرة من أدعياء النبوةان محمد لم يكن يحتاج لمعجزة او كرامة ! مثلما يزعم باقي الانبياء انهم كانوا أصحاب معجزات. فمحمد لم يأت بمعجزة مطلقا.. وكل ما قيل عن معجزات محمد إنما هي تخرصات وأكاذيب ومزاعم خلقها عبيد محمد الأوفياء البررة ..الذين كانوا حوله.. والذين اتو بعده !فالله ينفي عن محمد أية معجزة له وأي كرامة " وقالوا لولا أنزل عليه أيات من ربه . قل إنما الآيات عند الله . وإنما أنا نذير مبين " اما هو فلقد كان مجرد من كل ما للأنبياء من كرامات ونبوءات وحتى قيم أخلاق.. باعترافه وشهادته هو حين وصف نفسه بأنه ( انا الضحوك القتال(فرصيد محمد من القيم هو صفر, ومن الأخلاق صفر, والسجايا العربية صفر. ولم تحفل سيرته باي نبل أخلاقي ومن مروءة وشهامة وإنسانية , فالذي بعث ليتم مكارم الأخلاق لم يكن بذي خلق البتة (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق(فكيف نجح إذن وهو بهذه الصفرية في أهم أرصدة العربلقد نجح "محمد "فيما اعتقد بان استطاع ان يلعب على نقائص ونقائض العرب ,وان يضرب بعضها ببعض.. حتى تكون له السيادة والسلطة.. وان يستلذ بها ما امكن وما استطاع إلى ذلك..حتى وان ناقض نفسه وفعل ما ينهى الآخرين عنه, وأرتكب المحظور , وحرم المباح وأباح الحرام ..ففعل محمد وأرتكب وأقدم على فعل كل شيء ,حتى كان له ذلك. من ملك وزعامة وسيطرة وقوة وجاه وسلطان.فوحد العرب وجمع كلمتهم وقضي على كل خصومه الكائنين والمحتملين. وحول قبلتهم, وجعل لنفسة الكلمة الاولي المسموعة, واصبح الأمر الناهي لأول مرة في تاريخ العرب وصار أكثرهم مالا وقوة ونفوذافكيف حدث هذا.. كيف استطاع من لا يملك من حطام الدنيا ! ان يملكهم ويوحدهم .. في سقطة من التاريخ وغفلة من الزمانفعل محمد كل ذلك بأن جمع حوله حثالة القوم من صعاليك ومنبوذين ومبعدين. ومن لا أصل له ولا اخلاق "ولا قيمة ولا حياة او متنفس أو أمل أو شرف ..ورمى بهم ليضربوا أخلاق العرب ويصيبهم في مقتل. بحيث لم تقم لأمة الأخلاق أية قائمة بعد ذلك.ورأينا كيف تجلت مدمرة الأخلاق العربية.. في قتل الابن لأبيه والأخ لأخيه والأب لابنه وابن الاخت لخاله وقتل الأمة لسيدها وغيرها الكثير من الجرائم والاغتيالات. التي تصف بحق أخلاق هذا الدين الجديد. فالتاريخ أن يحدثنا كيف أن أبي عبيده قتل والده لأجل الإسلام , وكيف قتل مصعب بن عمير ومحمد ابن أبي مسلمة أخيه لذات السبب, وكيف قتل عمر بن الخطاب خاله لأجل هذه العقيدة , وكيف حاول ابو بكر قتل ابنه.كل ذلك وأكثر حدث في أمة الإسلام .وفي بدايات ظهور الإسلام ولم يكن محمد يأبه لرسالته او دعوته ولدينه الذي يزعم.. وأن يقتل من من !! فلقد ولد هذا الدين ومات ودفن معه.. وكل ما قيل انه دين محمد ودين الله. إنما كان دين أصحابه وزوجاته وحواريه. الذين برعوا في هذه أيما براعة. وتفننوا في خلق دين لا يعرفه حتى محمد نفسهأما هو فلقد كان . كل همه هو السلطة والحكم والسيطرة والمال والجنس . ونجاح فكرته بأي طريقة ووسيلة كانت, بتوحيد العرب و جمع قبائل واشتات واصقاع العرب , تحت راية إله واحد’ ورب واحد وصنم واحد. " إله وصنم تم رفعه الي السماء ليكون بعيدا عن سندان العقل ومطرقة الحقيقة " لغ ......
#محمد
#وقصة
#مولد
#إمبراطورية
#الشر
#-عود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706579
#الحوار_المتمدن
#المستنير_الحازمي لم يكن محمد بصاحب نبوءة او حتى رسالة.. كل ما في الأمر انه كان ذا مواهب خاصة مكنته من استغلال الظروف المحيطة, والعوامل البيئية والطباع والسجايا العربية الأصيلة, التي كانت مزدهرة حينذاك.. ببراعة وعبقرية استثنائيةولولا تلك المزايا في الذات والعقلية العربية.. لما نجح محمد كل هذا النجاح في حين فشل غيرة من أدعياء النبوةان محمد لم يكن يحتاج لمعجزة او كرامة ! مثلما يزعم باقي الانبياء انهم كانوا أصحاب معجزات. فمحمد لم يأت بمعجزة مطلقا.. وكل ما قيل عن معجزات محمد إنما هي تخرصات وأكاذيب ومزاعم خلقها عبيد محمد الأوفياء البررة ..الذين كانوا حوله.. والذين اتو بعده !فالله ينفي عن محمد أية معجزة له وأي كرامة " وقالوا لولا أنزل عليه أيات من ربه . قل إنما الآيات عند الله . وإنما أنا نذير مبين " اما هو فلقد كان مجرد من كل ما للأنبياء من كرامات ونبوءات وحتى قيم أخلاق.. باعترافه وشهادته هو حين وصف نفسه بأنه ( انا الضحوك القتال(فرصيد محمد من القيم هو صفر, ومن الأخلاق صفر, والسجايا العربية صفر. ولم تحفل سيرته باي نبل أخلاقي ومن مروءة وشهامة وإنسانية , فالذي بعث ليتم مكارم الأخلاق لم يكن بذي خلق البتة (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق(فكيف نجح إذن وهو بهذه الصفرية في أهم أرصدة العربلقد نجح "محمد "فيما اعتقد بان استطاع ان يلعب على نقائص ونقائض العرب ,وان يضرب بعضها ببعض.. حتى تكون له السيادة والسلطة.. وان يستلذ بها ما امكن وما استطاع إلى ذلك..حتى وان ناقض نفسه وفعل ما ينهى الآخرين عنه, وأرتكب المحظور , وحرم المباح وأباح الحرام ..ففعل محمد وأرتكب وأقدم على فعل كل شيء ,حتى كان له ذلك. من ملك وزعامة وسيطرة وقوة وجاه وسلطان.فوحد العرب وجمع كلمتهم وقضي على كل خصومه الكائنين والمحتملين. وحول قبلتهم, وجعل لنفسة الكلمة الاولي المسموعة, واصبح الأمر الناهي لأول مرة في تاريخ العرب وصار أكثرهم مالا وقوة ونفوذافكيف حدث هذا.. كيف استطاع من لا يملك من حطام الدنيا ! ان يملكهم ويوحدهم .. في سقطة من التاريخ وغفلة من الزمانفعل محمد كل ذلك بأن جمع حوله حثالة القوم من صعاليك ومنبوذين ومبعدين. ومن لا أصل له ولا اخلاق "ولا قيمة ولا حياة او متنفس أو أمل أو شرف ..ورمى بهم ليضربوا أخلاق العرب ويصيبهم في مقتل. بحيث لم تقم لأمة الأخلاق أية قائمة بعد ذلك.ورأينا كيف تجلت مدمرة الأخلاق العربية.. في قتل الابن لأبيه والأخ لأخيه والأب لابنه وابن الاخت لخاله وقتل الأمة لسيدها وغيرها الكثير من الجرائم والاغتيالات. التي تصف بحق أخلاق هذا الدين الجديد. فالتاريخ أن يحدثنا كيف أن أبي عبيده قتل والده لأجل الإسلام , وكيف قتل مصعب بن عمير ومحمد ابن أبي مسلمة أخيه لذات السبب, وكيف قتل عمر بن الخطاب خاله لأجل هذه العقيدة , وكيف حاول ابو بكر قتل ابنه.كل ذلك وأكثر حدث في أمة الإسلام .وفي بدايات ظهور الإسلام ولم يكن محمد يأبه لرسالته او دعوته ولدينه الذي يزعم.. وأن يقتل من من !! فلقد ولد هذا الدين ومات ودفن معه.. وكل ما قيل انه دين محمد ودين الله. إنما كان دين أصحابه وزوجاته وحواريه. الذين برعوا في هذه أيما براعة. وتفننوا في خلق دين لا يعرفه حتى محمد نفسهأما هو فلقد كان . كل همه هو السلطة والحكم والسيطرة والمال والجنس . ونجاح فكرته بأي طريقة ووسيلة كانت, بتوحيد العرب و جمع قبائل واشتات واصقاع العرب , تحت راية إله واحد’ ورب واحد وصنم واحد. " إله وصنم تم رفعه الي السماء ليكون بعيدا عن سندان العقل ومطرقة الحقيقة " لغ ......
#محمد
#وقصة
#مولد
#إمبراطورية
#الشر
#-عود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706579
الحوار المتمدن
المستنير الحازمي - محمد وقصة مولد إمبراطورية الشر -عود على بدأ -
خالد سالم : في ذكرى مولد غارثيا لوركا أسطورة الشعر العالمي في القرن العشرين
#الحوار_المتمدن
#خالد_سالم "لكنها تدور يا ملوك الطوائف..."تلعب الأقدار أحيانًا دورًا في توزيع الصدف في عوالم البشر، وتكتسب هذه الصدف أهمية عندما تتكرر في مسيرة البعض، إلا أنها تأتي تكتسب معنى مكثفًا عندما تخص بارزين في عوالمنا المتنوعة. كان الشاعر الأسطورة فدريكو غارثيا لوركا أحد هؤلاء الذين حظيوا بعلاقة مميزة بالثقافة العربية، فقد ولج الشعر الأندلسي في نتاجه ونتاج آخرين من زملائه في جيل السابع والعشرين الشعري والفني الذي ضمه مع آخرين مثلوا علامة فارقة في الشعر الإسباني والعالمي في القرن العشرين، وعلى رأسهم رفائيل ألبرتي، بيثنتي أليكساندري، خورخي غيين، دامصو ألونصو، في الشعر وتُوج على رأس الفنون التشكيلية سلفادور دالي بين أعضاء هذا الجيل. ورغم تراكم الأراء حول مساحة تأثرهم بالشعر العربي الأندلسي من عدمه، إذ يذهب البعض إلى نفيه بينما آخرون يفردون له مساحات واسعة، إلا أنه لا يمكن انكاره لمن يتمتع بذائقة النقد والبحث العلمي المحايد والسليم. لا جدل في أن مصدر هذا التأثير كان كتاب المستعرب إميليو غارثيا غوميث الذي جاء إلى مصر في مطلع عشرينات القرن الماضي ونهل مادته من مكتبة أحمد زكي باشا، "الخزانة الزكية"، في ترجمة ودراسة الشعر العربي الأندلسي ليُخرج كتابه المشهور "قصائد عربية أندلسية" الذي نهل منه بعض أعضاء ذلك الجيل، وعلى رأسهم فدريكو غارثيا لوركا وصديقه رفائيل ألبرتي. لم يكتف القدر بهذا، فمولد فدريكوغارثيا لوركا تصادف بعد سبعة عقود، الخامس من يونيو، اليوم الذي دخل حوليات التاريخ العربي إلى الأبد، إذ أسدل بظلال داكنة السواد والتراجع والفشل، والذي انبعث من رماده حنظلة ناجي العلي وحرب الاستنزاف التي ردت جزءًا من اعتبارنا. وفي قاهرة المعز تلقى شقيق غارثيا لوركا، فرانثيسكو، خبر اغتياله هو وزوج شقيقته، عمدة مدينة غرناطة في بداية اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939). كان فرانثيسكو يعمل قنصلاً في سفارة إسبانيا في القاهرة، المنصب الذي شغله من قبل في تونس، ثم اعتزل العمل في السلك الدبلوماسي على أثر انهيار الجمهورية في إسبانيا وصعود الجنرال فرانكو وزمرته إلى سدة الحكم في طوال أربعة عقود تقريبًا. كان فراثيسكو شاعرًا مجيدًا ومؤرخًا وأستاذًا جامعيًا، العمل الذي مارسه في الولايات المتحدة الأميركية بعد خروجه إلى المنفى مع من فروا من مثقفي إسبانيا ويسارييها. وكانت القاهرة نفسها شاهدة على أول ترجمة جادة لأشعار فدريكو غارثيا لوركا على يد صلاح عبد الصبور، الذي تأثر كثيرًا بالمسرح الشعري لغارثيا لوركا. ثم تلاها جهد المترجم والكتاب المصري المقيم في نيويورك، ماهر بطوطي، الذي بدأ ترجمات فدريكو في مجلة الهلال، سنة النكسة، وترجمة ديوان "شاعر في نيويورك" إضافة إلى قصائد أخرى مختارة. وعلى ضوء هذه الترجمات تفتحت العيون العربية على نتاج غارثيا لوركا في المشرق والمغرب، إلا أن القاهرة كان لها نصيب الأسد في ترجمة معظم أعماله الشعرية الكاملة في تسعينات القرن العشرين. هذا الزًّخْم الذي حظي به الشاعر الإسباني ألقى بظلاله على شقيقه وعلى آخرين، فاغتياله في ريعان الشباب، 38 عامًا، والمد اليساري في العالم والناصري في العالم العربي، إلى جانب جودته الشعرية التي لا جدال حولها، ما حمله إلى مصاف الأنبياء وعظام التاريخ. لم يكن يدري الطغاة حينما قتلوه أنهم أسدوا إلى شعره الخلود والانتشار في بقاع الجغرافية، وتضمه جل مكتبات العالم إلى مناقلها. لئن اعتقد حسنو النية أن حُلُول الديمقراطية يحل ألغاز الاستبداد ويكشف ما خفي من جرائمه بغية محاسبة المسؤولين عنها فإنهم يسيرون ......
#ذكرى
#مولد
#غارثيا
#لوركا
#أسطورة
#الشعر
#العالمي
#القرن
#العشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721169
#الحوار_المتمدن
#خالد_سالم "لكنها تدور يا ملوك الطوائف..."تلعب الأقدار أحيانًا دورًا في توزيع الصدف في عوالم البشر، وتكتسب هذه الصدف أهمية عندما تتكرر في مسيرة البعض، إلا أنها تأتي تكتسب معنى مكثفًا عندما تخص بارزين في عوالمنا المتنوعة. كان الشاعر الأسطورة فدريكو غارثيا لوركا أحد هؤلاء الذين حظيوا بعلاقة مميزة بالثقافة العربية، فقد ولج الشعر الأندلسي في نتاجه ونتاج آخرين من زملائه في جيل السابع والعشرين الشعري والفني الذي ضمه مع آخرين مثلوا علامة فارقة في الشعر الإسباني والعالمي في القرن العشرين، وعلى رأسهم رفائيل ألبرتي، بيثنتي أليكساندري، خورخي غيين، دامصو ألونصو، في الشعر وتُوج على رأس الفنون التشكيلية سلفادور دالي بين أعضاء هذا الجيل. ورغم تراكم الأراء حول مساحة تأثرهم بالشعر العربي الأندلسي من عدمه، إذ يذهب البعض إلى نفيه بينما آخرون يفردون له مساحات واسعة، إلا أنه لا يمكن انكاره لمن يتمتع بذائقة النقد والبحث العلمي المحايد والسليم. لا جدل في أن مصدر هذا التأثير كان كتاب المستعرب إميليو غارثيا غوميث الذي جاء إلى مصر في مطلع عشرينات القرن الماضي ونهل مادته من مكتبة أحمد زكي باشا، "الخزانة الزكية"، في ترجمة ودراسة الشعر العربي الأندلسي ليُخرج كتابه المشهور "قصائد عربية أندلسية" الذي نهل منه بعض أعضاء ذلك الجيل، وعلى رأسهم فدريكو غارثيا لوركا وصديقه رفائيل ألبرتي. لم يكتف القدر بهذا، فمولد فدريكوغارثيا لوركا تصادف بعد سبعة عقود، الخامس من يونيو، اليوم الذي دخل حوليات التاريخ العربي إلى الأبد، إذ أسدل بظلال داكنة السواد والتراجع والفشل، والذي انبعث من رماده حنظلة ناجي العلي وحرب الاستنزاف التي ردت جزءًا من اعتبارنا. وفي قاهرة المعز تلقى شقيق غارثيا لوركا، فرانثيسكو، خبر اغتياله هو وزوج شقيقته، عمدة مدينة غرناطة في بداية اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939). كان فرانثيسكو يعمل قنصلاً في سفارة إسبانيا في القاهرة، المنصب الذي شغله من قبل في تونس، ثم اعتزل العمل في السلك الدبلوماسي على أثر انهيار الجمهورية في إسبانيا وصعود الجنرال فرانكو وزمرته إلى سدة الحكم في طوال أربعة عقود تقريبًا. كان فراثيسكو شاعرًا مجيدًا ومؤرخًا وأستاذًا جامعيًا، العمل الذي مارسه في الولايات المتحدة الأميركية بعد خروجه إلى المنفى مع من فروا من مثقفي إسبانيا ويسارييها. وكانت القاهرة نفسها شاهدة على أول ترجمة جادة لأشعار فدريكو غارثيا لوركا على يد صلاح عبد الصبور، الذي تأثر كثيرًا بالمسرح الشعري لغارثيا لوركا. ثم تلاها جهد المترجم والكتاب المصري المقيم في نيويورك، ماهر بطوطي، الذي بدأ ترجمات فدريكو في مجلة الهلال، سنة النكسة، وترجمة ديوان "شاعر في نيويورك" إضافة إلى قصائد أخرى مختارة. وعلى ضوء هذه الترجمات تفتحت العيون العربية على نتاج غارثيا لوركا في المشرق والمغرب، إلا أن القاهرة كان لها نصيب الأسد في ترجمة معظم أعماله الشعرية الكاملة في تسعينات القرن العشرين. هذا الزًّخْم الذي حظي به الشاعر الإسباني ألقى بظلاله على شقيقه وعلى آخرين، فاغتياله في ريعان الشباب، 38 عامًا، والمد اليساري في العالم والناصري في العالم العربي، إلى جانب جودته الشعرية التي لا جدال حولها، ما حمله إلى مصاف الأنبياء وعظام التاريخ. لم يكن يدري الطغاة حينما قتلوه أنهم أسدوا إلى شعره الخلود والانتشار في بقاع الجغرافية، وتضمه جل مكتبات العالم إلى مناقلها. لئن اعتقد حسنو النية أن حُلُول الديمقراطية يحل ألغاز الاستبداد ويكشف ما خفي من جرائمه بغية محاسبة المسؤولين عنها فإنهم يسيرون ......
#ذكرى
#مولد
#غارثيا
#لوركا
#أسطورة
#الشعر
#العالمي
#القرن
#العشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721169
الحوار المتمدن
خالد سالم - في ذكرى مولد غارثيا لوركا أسطورة الشعر العالمي في القرن العشرين
شكري شيخاني : بروكسل.... مولد وصاحبه غايب
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني للمرة الخامسة تجتمع دول الملف السوري في بروكسل والمؤلفة من الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي ولبنان وتركيا والمانيا وفرنسا الكل تحدث عن مشاكل بلاده في ظل وجود عشرات الالاف من اللاجئين السوريين في دولهم ......الكل تحدث عن ضرورة زيادة المساعدات الانسانية للشعب السوري المنكوب منذ 12 عاما و الكل تحدث باسم سوريا وشعب سوريا وناقشوا مطولا" المأساة السورية وأصروا على الحفاظ على وحدة اراضي سوريا وصيانة حدودها.. ولكن من غير وجود صاحب القضية ذلك السوري لامعارضة ولا نظام ... شىء مخجل تماما" لعدم وجود صاحب المولد او صاحب القضية المثارة وفي الداخل اقصد داخل اروقة المؤتمرسادت اجواء تذمر وتململ في مداخلات الوفدين اللبناني والاردني بشكل واضح من وجود اللاجئين واعتبارهم عبء مالي واجتماعي بل ان رئيس الحكومة اللبنانية حمل اللاجئين السوريين تراكم الديون على لبنان والتي وصلت الى 47 مليار دولار ؟؟ وطالب بعودتهم باقرب فرصة اما الصفدي وزير الخارجية الاردني فقال يجب ان لاتترك دول اللجوء تعاني لوحدها ازمة تراكم اللاجئين السوريين على اراضيها مما يؤثر على التماذج والاندماج الاجتماعي واثارة القلاقل بين السكان واللاجئين نعم هكذا وبكل صراحة ووضوح وبهذا شطبت لبنان والاردن كل الفضائل والجمايل السورية من كهرباء وغاز وخضروات ومرور من والى الخليج واوربا واستضافة الاهل في سوريا لمجموعات النازحين اللبنانيين من غارات اسرائيل والحرب الاهلية الدينية 1985 و2006 هو بصراحة لم تعد هذه الامور تهم احد مادامت دولهم استقامت وتعدلت الاحوال بها والان دور سوريا في خراب الديار ونزوح الاهالي وتشتتهم.. بسبب سلطة جائرة لاتعترف بشىء اسمه حياة ديمقراطية ولا حريات وكانت هذه النتيجة ان الكل جنح الى الجنون... والجنون يعني الانفلات بكل شىء ولازالت السلطة تتربع وكأن شيئا" لم يكن.. وليس هناك ادنى مراعاة لاحاسيس البشر تحت الخيام في ظل هذه الظروف المناخية الصعبة.. وفي كل مرة تجتمع هذه الدول مشكورة لتقول للعالم اننا نطعم ونسقي ونرعي السوريين فاعطونا اثمان هذه الرعاية والاقامة والاطعام ولم يعد يهم طالت سنين الازمة ام قصرت لدى الدول الكبرى مادامت صفقات السلاح تأتي لهؤلاء او اؤلئك فالكل في مراتب الغباء سواء... ولكن للمرة الخامسة لاوجود لاي مندوب سوري ولا من اي طرف في هذه اللقاءات... ماذا يمكن تفسير ذلك الا بانه المولد وصاحبه غايب ......
#بروكسل....
#مولد
#وصاحبه
#غايب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740263
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني للمرة الخامسة تجتمع دول الملف السوري في بروكسل والمؤلفة من الامم المتحدة والاتحاد الاوروبي ولبنان وتركيا والمانيا وفرنسا الكل تحدث عن مشاكل بلاده في ظل وجود عشرات الالاف من اللاجئين السوريين في دولهم ......الكل تحدث عن ضرورة زيادة المساعدات الانسانية للشعب السوري المنكوب منذ 12 عاما و الكل تحدث باسم سوريا وشعب سوريا وناقشوا مطولا" المأساة السورية وأصروا على الحفاظ على وحدة اراضي سوريا وصيانة حدودها.. ولكن من غير وجود صاحب القضية ذلك السوري لامعارضة ولا نظام ... شىء مخجل تماما" لعدم وجود صاحب المولد او صاحب القضية المثارة وفي الداخل اقصد داخل اروقة المؤتمرسادت اجواء تذمر وتململ في مداخلات الوفدين اللبناني والاردني بشكل واضح من وجود اللاجئين واعتبارهم عبء مالي واجتماعي بل ان رئيس الحكومة اللبنانية حمل اللاجئين السوريين تراكم الديون على لبنان والتي وصلت الى 47 مليار دولار ؟؟ وطالب بعودتهم باقرب فرصة اما الصفدي وزير الخارجية الاردني فقال يجب ان لاتترك دول اللجوء تعاني لوحدها ازمة تراكم اللاجئين السوريين على اراضيها مما يؤثر على التماذج والاندماج الاجتماعي واثارة القلاقل بين السكان واللاجئين نعم هكذا وبكل صراحة ووضوح وبهذا شطبت لبنان والاردن كل الفضائل والجمايل السورية من كهرباء وغاز وخضروات ومرور من والى الخليج واوربا واستضافة الاهل في سوريا لمجموعات النازحين اللبنانيين من غارات اسرائيل والحرب الاهلية الدينية 1985 و2006 هو بصراحة لم تعد هذه الامور تهم احد مادامت دولهم استقامت وتعدلت الاحوال بها والان دور سوريا في خراب الديار ونزوح الاهالي وتشتتهم.. بسبب سلطة جائرة لاتعترف بشىء اسمه حياة ديمقراطية ولا حريات وكانت هذه النتيجة ان الكل جنح الى الجنون... والجنون يعني الانفلات بكل شىء ولازالت السلطة تتربع وكأن شيئا" لم يكن.. وليس هناك ادنى مراعاة لاحاسيس البشر تحت الخيام في ظل هذه الظروف المناخية الصعبة.. وفي كل مرة تجتمع هذه الدول مشكورة لتقول للعالم اننا نطعم ونسقي ونرعي السوريين فاعطونا اثمان هذه الرعاية والاقامة والاطعام ولم يعد يهم طالت سنين الازمة ام قصرت لدى الدول الكبرى مادامت صفقات السلاح تأتي لهؤلاء او اؤلئك فالكل في مراتب الغباء سواء... ولكن للمرة الخامسة لاوجود لاي مندوب سوري ولا من اي طرف في هذه اللقاءات... ماذا يمكن تفسير ذلك الا بانه المولد وصاحبه غايب ......
#بروكسل....
#مولد
#وصاحبه
#غايب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740263
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - بروكسل.... مولد وصاحبه غايب
أحمد صبحى منصور : مولد سيدهم المعراج ..
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مولد سيدهم ( المعراج ) ..!! مقدمة 1 ـ مصر على حافة الانهيار فى لحظة فارقة فى تاريخها الممتد لآلاف السنين . ومع هذا فهم فى سكرتهم يعمهون منشغلون بمولد ( المعراج ). أنكر المعراج كاتب صحفى فاشتعل المولد نفيرا ونعيقا ونعيرا . 2 ــ أعطى هنا بعض ملاحظات شاهدا على هذا العصر ؛ عصر السقوط .!أولا : كنت أول من أعلن فى الملأ إنكار المعراج من ثلاثين عاما بالضبط ، وهذا فى مقال نشرته ( جريدة الأحرار ) . أنقل المقال هنا كما هو ، مع ملاحظة أنه كان يعبر عن مستواى العلمى وقتها :قال الراويالإسراء والمعراج• تحدث القرآن الكريم عن الإسراء صراحة في قوله تعالي " سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام إلي المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير" وحين نزلت هذه الآية المكية لم تكن للإسلام دولة ، ولم يقم المسلمون ببناء المسجد الأقصى بالقدس الذي اكتمل بناؤه في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك ، إذن فالمقصود بالمسجد القصي في الآية الكريمة هو أقصي مسجد ، أي أبعد مسجد.• وتحدث القرآن الكريم عن الإسراء ضمنا في قوله تعالي عن النبي ورؤيته جبريل " ولقد رآه نزلة أخري عند سدرة المنتهي عندها جنة المأوي إذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد رأي من آيات ربه الكبرى " 53/13: 17• وفي الموضعين يتحدث القرآن الكريم عن رؤية رآها النبي " لنريه من آياتنا ـ لقد رأي من آيات ربه الكبرى " فالنبي وحده هو الذي رأي رؤيا لا يستطيع البشر تخيلها لأنها خصوصية للنبي وليست إعجازا لتحدي البشر . ولذلك فإن تلك الرؤيا " التي لم يرها البشر " إذا تحدثوا عنها وقعوا في الفتنة يقول تعالي عنها " وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن :17/60" " والشجرة الملعونة " المذكورة " في القرآن" هي نفسها " سدرة المنتهي" التي ذكرتها سورة النجم في قوله تعالي " ولقد رآه نزلة أخري عند سدرة المنتهي " فالسدرة هي الشجرة " والملعونة " أي بعيدة ، أو التي تبلغ النهاية في الابتعاد . والمقصود أن القرآن تحدث صراحة عن الإسراء في سورة الإسراء وتحدث ضمنا عنه في سورة النجم ، وجعل الحديث من الناس في موضوع الإسراء فتنة لأنهم سيتحدثون بما لا يعلمونه وبما لم يشهدوه . وذلك ما حدث فعلا حين ارتبط حديث الناس عن الإسراء بخرافات يخجل منها كل مسلم عاقل .• أما المعراج فهو خرافة ينفيه القرآن الكريم لقد وردت كلمة المعراج أو مشتقاتها في القرآن الكريم فيما يخص الملائكة والأمر الإلهي وغير ذلك ، أي أن القرآن استعمل الكلمة بمفهوم الصعود في السماء ، ولكن لم يرد في القرآن مطلقا استعمال تلك الكلمة فيما يخص النبي عليه السلام .• بل علي العكس فإن القرآن الكريم ينفي أن النبي صعد إلي السماء : 1ـ وسورة النجم نفسها أول دليل ينفي المعراج المزعوم . تبدأ السورة بالحديث عن الوحي القرآني الذي يكفر به المشركون فيقسم رب العزة بالنجم إذا هوي أن محمدا الذي صحبه أهل مكة وعلموا صدقه وأمانته ما ضل وما غوي حين نطق بالقرآن ، وهو ينطق بالقرآن ولا يتكلم من عنده وإنما يتكلم بالوحي القرآني الذي تعلمه من جبريل الذي لم يصعد ، أي في القرآن يثبت العكس لما يؤمن به الناس . 2ـ ولقد طلب المشركون من النبي أن يعرج إلي السماء ورد القرآن عليهم ينفي ذلك قالوا للنبي يسألونه معجزة المعراج " أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقي في السماء ، ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا "17/93 أي طلبوا من النبي أن " يرقي في السماء" أ ......
#مولد
#سيدهم
#المعراج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747645
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مولد سيدهم ( المعراج ) ..!! مقدمة 1 ـ مصر على حافة الانهيار فى لحظة فارقة فى تاريخها الممتد لآلاف السنين . ومع هذا فهم فى سكرتهم يعمهون منشغلون بمولد ( المعراج ). أنكر المعراج كاتب صحفى فاشتعل المولد نفيرا ونعيقا ونعيرا . 2 ــ أعطى هنا بعض ملاحظات شاهدا على هذا العصر ؛ عصر السقوط .!أولا : كنت أول من أعلن فى الملأ إنكار المعراج من ثلاثين عاما بالضبط ، وهذا فى مقال نشرته ( جريدة الأحرار ) . أنقل المقال هنا كما هو ، مع ملاحظة أنه كان يعبر عن مستواى العلمى وقتها :قال الراويالإسراء والمعراج• تحدث القرآن الكريم عن الإسراء صراحة في قوله تعالي " سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام إلي المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير" وحين نزلت هذه الآية المكية لم تكن للإسلام دولة ، ولم يقم المسلمون ببناء المسجد الأقصى بالقدس الذي اكتمل بناؤه في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك ، إذن فالمقصود بالمسجد القصي في الآية الكريمة هو أقصي مسجد ، أي أبعد مسجد.• وتحدث القرآن الكريم عن الإسراء ضمنا في قوله تعالي عن النبي ورؤيته جبريل " ولقد رآه نزلة أخري عند سدرة المنتهي عندها جنة المأوي إذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد رأي من آيات ربه الكبرى " 53/13: 17• وفي الموضعين يتحدث القرآن الكريم عن رؤية رآها النبي " لنريه من آياتنا ـ لقد رأي من آيات ربه الكبرى " فالنبي وحده هو الذي رأي رؤيا لا يستطيع البشر تخيلها لأنها خصوصية للنبي وليست إعجازا لتحدي البشر . ولذلك فإن تلك الرؤيا " التي لم يرها البشر " إذا تحدثوا عنها وقعوا في الفتنة يقول تعالي عنها " وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن :17/60" " والشجرة الملعونة " المذكورة " في القرآن" هي نفسها " سدرة المنتهي" التي ذكرتها سورة النجم في قوله تعالي " ولقد رآه نزلة أخري عند سدرة المنتهي " فالسدرة هي الشجرة " والملعونة " أي بعيدة ، أو التي تبلغ النهاية في الابتعاد . والمقصود أن القرآن تحدث صراحة عن الإسراء في سورة الإسراء وتحدث ضمنا عنه في سورة النجم ، وجعل الحديث من الناس في موضوع الإسراء فتنة لأنهم سيتحدثون بما لا يعلمونه وبما لم يشهدوه . وذلك ما حدث فعلا حين ارتبط حديث الناس عن الإسراء بخرافات يخجل منها كل مسلم عاقل .• أما المعراج فهو خرافة ينفيه القرآن الكريم لقد وردت كلمة المعراج أو مشتقاتها في القرآن الكريم فيما يخص الملائكة والأمر الإلهي وغير ذلك ، أي أن القرآن استعمل الكلمة بمفهوم الصعود في السماء ، ولكن لم يرد في القرآن مطلقا استعمال تلك الكلمة فيما يخص النبي عليه السلام .• بل علي العكس فإن القرآن الكريم ينفي أن النبي صعد إلي السماء : 1ـ وسورة النجم نفسها أول دليل ينفي المعراج المزعوم . تبدأ السورة بالحديث عن الوحي القرآني الذي يكفر به المشركون فيقسم رب العزة بالنجم إذا هوي أن محمدا الذي صحبه أهل مكة وعلموا صدقه وأمانته ما ضل وما غوي حين نطق بالقرآن ، وهو ينطق بالقرآن ولا يتكلم من عنده وإنما يتكلم بالوحي القرآني الذي تعلمه من جبريل الذي لم يصعد ، أي في القرآن يثبت العكس لما يؤمن به الناس . 2ـ ولقد طلب المشركون من النبي أن يعرج إلي السماء ورد القرآن عليهم ينفي ذلك قالوا للنبي يسألونه معجزة المعراج " أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقي في السماء ، ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا "17/93 أي طلبوا من النبي أن " يرقي في السماء" أ ......
#مولد
#سيدهم
#المعراج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747645
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - مولد سيدهم ( المعراج ) ..!!
تركي عامر : مولد سميح القاسم
#الحوار_المتمدن
#تركي_عامر • في مثل هذا اليوم (١-;-١-;- أيّار ١-;-٩-;-٣-;-٩-;-)، ولد شاعرنا الكبير ومعلّمنا الأكبر سميح القاسم. قلت له مرّة: "ستحسدنا الأجيال القادمة على أنّنا عاصرناك". طيّب الله ثراه الجليل وأبقى إرثه الشّعري الجميل إلى أمد طويل 🙏-;-أيْنَ الَّذِي كاناكَالنَّذْرِ رَبَّاناوَوَراءَهُ سِرْناقَلْبًا عَلى دَرْبٍما كانَ دُكّانَانَمْشِي بِلا وَجَلٍتَقُودُ السَّيْرَ يُسْراناوَالشَّمْسُ قِبْلَتُناوَالقُدْسُ مَسْراناأيْنَ الَّذِي كانالِلشِّعْرِ مَدْرَسَةًمَعْنًى وَأَلْحانافِيها تَعَلَّمْناأوْجاعَ رُؤْيَتِناإِيقاعَ رُؤْيانابِالحُبِّ يَأْمُرُناعَنِ البَغْضاءِ يَنْهانالَوْ كانَ يَرْجِعُ ساعَةًلَبَكَى وَأَبْكاناشِعْرًا وَرَا شِعْرٍوَصارَ الدَّمْعُ دِيوانَا♡-;-تركي عامر، ١-;-١-;- أيّار ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ......
#مولد
#سميح
#القاسم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755703
#الحوار_المتمدن
#تركي_عامر • في مثل هذا اليوم (١-;-١-;- أيّار ١-;-٩-;-٣-;-٩-;-)، ولد شاعرنا الكبير ومعلّمنا الأكبر سميح القاسم. قلت له مرّة: "ستحسدنا الأجيال القادمة على أنّنا عاصرناك". طيّب الله ثراه الجليل وأبقى إرثه الشّعري الجميل إلى أمد طويل 🙏-;-أيْنَ الَّذِي كاناكَالنَّذْرِ رَبَّاناوَوَراءَهُ سِرْناقَلْبًا عَلى دَرْبٍما كانَ دُكّانَانَمْشِي بِلا وَجَلٍتَقُودُ السَّيْرَ يُسْراناوَالشَّمْسُ قِبْلَتُناوَالقُدْسُ مَسْراناأيْنَ الَّذِي كانالِلشِّعْرِ مَدْرَسَةًمَعْنًى وَأَلْحانافِيها تَعَلَّمْناأوْجاعَ رُؤْيَتِناإِيقاعَ رُؤْيانابِالحُبِّ يَأْمُرُناعَنِ البَغْضاءِ يَنْهانالَوْ كانَ يَرْجِعُ ساعَةًلَبَكَى وَأَبْكاناشِعْرًا وَرَا شِعْرٍوَصارَ الدَّمْعُ دِيوانَا♡-;-تركي عامر، ١-;-١-;- أيّار ٢-;-٠-;-٢-;-٢-;- ......
#مولد
#سميح
#القاسم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755703
الحوار المتمدن
تركي عامر - مولد سميح القاسم
ادهم ابراهيم : الحرب في اوكرانيا. . مولد نظام عالمي جديد
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في كلمة لجو بايدن لجمهور من قادة الشركات يوم 21 آذار / مايس ، قال فيها . " سيكون هناك نظام عالمي جديد وعلينا قيادته " . وقد أثارت هذه الكلمات ضجة في الاوساط السياسية العالمية . حيث اعادت هذه الكلمات الى الاذهان خطاب جورج بوش الاب في 11 ايلول/سبتمبر 1990 ، الذي دعا فيه الى" نظام عالمي جديد" تقوده الولايات المتحدة والتذكير بأن الولايات المتحدة يجب أن تستمر في القيادة معتمدة على القوة العسكرية .ان التحكم الامريكي على مقدرات العالم يستند الى "العولمة" . والعولمة كما هو معروف ظاهرة اقتصادية وسياسية ومعلوماتية تقوم على أساس الهيمنة الأمريكية لإخضاع دول العالم وشعوبها على وفق مصالح الولايات المتحدة الأمريكية .في عام 1992، نشر الفيلسوف النمساوي هانز كوشلر تقييمًا نقديًا لمفهوم "النظام العالمي الجديد"، واصفًا إياه بأنه أداة أيديولوجية لإضفاء الشرعية على ممارسة الولايات المتحدة العالمية للسلطة في بيئة أحادية القطب .ومما يؤكد هذه النزعة لدى الولايات المتحدة الأمريكية للتفرد بالقرار العالمي ما اعلنه مايك بومبيو وزير خارجية ترامب في بروكسل عام 2018 إن الولايات المتحدة تريد إقامة "نظام ليبرالي جديد" في العالم يعارض خطط دول مثل روسيا والصين . كما اضاف أن واشنطن ما زالت تريد لعب دورها كقوة عالمية أولى لكنها تعتزم إعادة بناء النظام الناتج عن الحرب العالمية الثانية من خلال الاعتماد على الدول ذات السيادة وعدم الاعتماد على المؤسسات الدولية .وعلقت ممثلة السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي السابقة ، فيديريكا موغيريني ، على المخططات الامريكية هذه ، بقولها إنها تخشى أن يحل "قانون الغاب" في يوم من الأيام محل سيادة القانون .قدمت الولايات المتحدة نفسها على أنها "نموذج للديمقراطية" في العالم ، على افتراض أن ما هو جيد للولايات المتحدة سيكون بالتأكيد جيدًا لجميع البلدان الأخرى . وهكذا ترى الولايات المتحدة لنفسها دورًا استثنائيًا ، استنادًا إلى اقتصادها ونجاحها بعد الحرب العالمية الثانية . الحرب الروسية الاوكرانية رغم اهدافها المعلنة ، الا انها تمثل في المحصلة النهائية هجوما على النظام العالمي الذي تهيمن عليه الولايات المتحدة . على الأقل هذا ما يراه الرئيس الروسي بوتين .الحرب في أوكرانيا ستقلب النظام العالمي - ومعه أنظمة الطاقة والإنتاج والتوزيع والتمويل.وظهرت حقيقة مفادها أن الصراع بين الولايات المتحدة وخصومها لم يعد على شكل منافسة ناعمة ، مع رفض الولايات المتحدة لنظام دولي متعدد الاقطاب .ان النظام العالمي الذي تهيمن عليه امريكا ماهو الا نظام اقصائي ، وان الدعوات الى الديموقراطية والليبرالية الجديدة قد فقدت مصداقيتها ، كما ان تنامي الكيانات الاقتصادية الجديدة في روسيا والصين اصبحت ند مؤهل امام الولايات المتحدة الأمريكية رغم تفوقها العسكري الذي لم يظهر على العيان في الحرب الاوكرانية ! لقد تم نقل التوترات والحروب الساخنة من الشرق الأوسط إلى حدود اوروبا ، وعاد حلف شمال الاطلسي الى النهوض . وعلى الرغم من ذلك فان القطب العالمي الأوحد اصبح غير قادر على ممارسة دوره، بعد ان فَقَدَ قوة الردع اللازمة لمنع روسيا من الدخول في نزاع عسكريمع اوكرانيا ، ومن هنا ستكون بداية النهاية للنظام العالمي ذو القطب الواحد .ان اهداف روسيا في حربها مع اوكرانيا لا تقتصر على استرجاع الاراضي الروسية من اوكرانيا فحسب ، بل ان بوتين يرغب في رسم سياسة لنظام عالمي جديد لاتنفرد الولايات المتحدة ف ......
#الحرب
#اوكرانيا.
#مولد
#نظام
#عالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757192
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في كلمة لجو بايدن لجمهور من قادة الشركات يوم 21 آذار / مايس ، قال فيها . " سيكون هناك نظام عالمي جديد وعلينا قيادته " . وقد أثارت هذه الكلمات ضجة في الاوساط السياسية العالمية . حيث اعادت هذه الكلمات الى الاذهان خطاب جورج بوش الاب في 11 ايلول/سبتمبر 1990 ، الذي دعا فيه الى" نظام عالمي جديد" تقوده الولايات المتحدة والتذكير بأن الولايات المتحدة يجب أن تستمر في القيادة معتمدة على القوة العسكرية .ان التحكم الامريكي على مقدرات العالم يستند الى "العولمة" . والعولمة كما هو معروف ظاهرة اقتصادية وسياسية ومعلوماتية تقوم على أساس الهيمنة الأمريكية لإخضاع دول العالم وشعوبها على وفق مصالح الولايات المتحدة الأمريكية .في عام 1992، نشر الفيلسوف النمساوي هانز كوشلر تقييمًا نقديًا لمفهوم "النظام العالمي الجديد"، واصفًا إياه بأنه أداة أيديولوجية لإضفاء الشرعية على ممارسة الولايات المتحدة العالمية للسلطة في بيئة أحادية القطب .ومما يؤكد هذه النزعة لدى الولايات المتحدة الأمريكية للتفرد بالقرار العالمي ما اعلنه مايك بومبيو وزير خارجية ترامب في بروكسل عام 2018 إن الولايات المتحدة تريد إقامة "نظام ليبرالي جديد" في العالم يعارض خطط دول مثل روسيا والصين . كما اضاف أن واشنطن ما زالت تريد لعب دورها كقوة عالمية أولى لكنها تعتزم إعادة بناء النظام الناتج عن الحرب العالمية الثانية من خلال الاعتماد على الدول ذات السيادة وعدم الاعتماد على المؤسسات الدولية .وعلقت ممثلة السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي السابقة ، فيديريكا موغيريني ، على المخططات الامريكية هذه ، بقولها إنها تخشى أن يحل "قانون الغاب" في يوم من الأيام محل سيادة القانون .قدمت الولايات المتحدة نفسها على أنها "نموذج للديمقراطية" في العالم ، على افتراض أن ما هو جيد للولايات المتحدة سيكون بالتأكيد جيدًا لجميع البلدان الأخرى . وهكذا ترى الولايات المتحدة لنفسها دورًا استثنائيًا ، استنادًا إلى اقتصادها ونجاحها بعد الحرب العالمية الثانية . الحرب الروسية الاوكرانية رغم اهدافها المعلنة ، الا انها تمثل في المحصلة النهائية هجوما على النظام العالمي الذي تهيمن عليه الولايات المتحدة . على الأقل هذا ما يراه الرئيس الروسي بوتين .الحرب في أوكرانيا ستقلب النظام العالمي - ومعه أنظمة الطاقة والإنتاج والتوزيع والتمويل.وظهرت حقيقة مفادها أن الصراع بين الولايات المتحدة وخصومها لم يعد على شكل منافسة ناعمة ، مع رفض الولايات المتحدة لنظام دولي متعدد الاقطاب .ان النظام العالمي الذي تهيمن عليه امريكا ماهو الا نظام اقصائي ، وان الدعوات الى الديموقراطية والليبرالية الجديدة قد فقدت مصداقيتها ، كما ان تنامي الكيانات الاقتصادية الجديدة في روسيا والصين اصبحت ند مؤهل امام الولايات المتحدة الأمريكية رغم تفوقها العسكري الذي لم يظهر على العيان في الحرب الاوكرانية ! لقد تم نقل التوترات والحروب الساخنة من الشرق الأوسط إلى حدود اوروبا ، وعاد حلف شمال الاطلسي الى النهوض . وعلى الرغم من ذلك فان القطب العالمي الأوحد اصبح غير قادر على ممارسة دوره، بعد ان فَقَدَ قوة الردع اللازمة لمنع روسيا من الدخول في نزاع عسكريمع اوكرانيا ، ومن هنا ستكون بداية النهاية للنظام العالمي ذو القطب الواحد .ان اهداف روسيا في حربها مع اوكرانيا لا تقتصر على استرجاع الاراضي الروسية من اوكرانيا فحسب ، بل ان بوتين يرغب في رسم سياسة لنظام عالمي جديد لاتنفرد الولايات المتحدة ف ......
#الحرب
#اوكرانيا.
#مولد
#نظام
#عالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757192
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الحرب في اوكرانيا. . مولد نظام عالمي جديد