أحمد الخميسي : القراءة مثل الحب .. تأتي مبكرا
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي لم تكن في طفولتي طفولة، ولكن كانت هناك مكتبة صغيرة في صوان بصالة البيت، أغرتني الكتب المرصوصة بداخلها أن أسحب كتابا لأقرأه وراء كتاب. لحسن حظي كان معظم الكتب روايات عربية وأيضا أجنبية مترجمة، ثم قادتني خطواتي إلى مكتبة مدرستي الاعدادية فالثانوية، وفيهما وجدت ثروات أدبية وفكرية كان من بينها كتاب صغير مضغوط بعنوان" فقه اللغة" يضم مرادفات وأضداد الكلمات. إلى الآن مازال هذا الكتاب عندي، مما يعنى أنني استوليت عليه حينذاك بطريقة ما ! في كل الحالات فتحت عيني على مكتبة في البيت وأخرى في المدرسة. أتذكر ذلك، بمناسبة الاحتفال السنوي باليوم العالمي للكتاب في 23 أبريل، وهويوم لا يقتصر على الاحتفاء بالأدباء وصناعة الكتب بل ويمتد إلى تعزيز ونشر مفهوم وعادات القراءة. أيام كنا ندرس في الستينيات كان مقرر علينا حصة كل أسبوع مخصصة للقراءة داخل المكتبة. للأسف اختفت هذه الحصة من برامج التعليم المدرسي الآن، ولا أدري كيف هي أحوال المكتبات بصفة عامة ومكتبات المدارس التي يستحيل من دونها الحديث عن تعزيز عادة القراءة لدي الشباب، لكن الاحصائيات بهذا الشأن غير مبهجة، إذ لا توجد مكتبات في أكثر من أربعة آلاف قرية مصرية تضم نحو ستين بالمئة من السكان. أضف إلى ذلك نسبة الأمية المرتفعة التي وصلت عام 2019 حسب معطيات الجهاز المركزي للاحصاء إلى نحو عشرين مليون نسمة، أضف إلى ذلك محدودية الدخول، مما يجعل من الأمية وقلة ذات اليد عدوا رئيسيا للقراءة والكتب. وقد جاء في معطيات مرصد الأحوال المصرية أن 88% من الأسر المصرية لا يقرأ أي من أفرادها أي شيء على الاطلاق! وعندما عقد المؤتمر القومي الأول للمكتبات المدرسية في أبريل 2013 لاحظ د. مصطفى حسام الدين أستاذ المكتبات بجامعة القاهرة أنه : " لا توجد سياسة عامة لتطوير المكتبات العامة فى مصر لا كجزء من السياسة الوطنية للمعلومات ولا بشكل منفصل، سياسة مكتوبة ومعلنة تحدد أهداف هذا التطوير والأسس التى يستند إليها والخطط الاستراتيجية والمتوسطة والقصيرة التى وضعت لتنفيذ هذه السياسة". وعندما نتحدث عن " التنوير" أو نتحدث عن مواجهة الارهاب، فإننا في واقع الأمر، وإلى حد كبير نتكلم عن القراءة، والوعى، وعن المكتبات، والكتب، وحصة القراءة في مكتبة المدرسة التي لم يعد لها وجود الآن. ومن المؤسف أن معظم الآباء يتصورون أنهم يقومون بدورهم حين يتكفلون بطعام وشراب وملابس ومصاريف أطفالهم. وقد سألتني ذات يوم سيدة فاضلة:" ابنتي تحب القراءة أنا لا أقصر في مطالبها من ملبس وطعام وغير ذلك، لكن بالنسبة للقراءة لا أدري ماذا أفعل؟". نظرت إليها طويلا ثم قلت لها بصراحة:" إن الطعام والشراب والمأوى يكفي لنمو بطة أو ماعز، أما الطفل فيحتاج إلى أكثر من ذلك لكي ينمو إنسانا، يحتاج إلى مكتبة، وأنت لا تربين دجاجة بل إنسانا". أعتقد أن الأسرة بحاجة إلى الالتفات لأهمية المكتبة داخل البيت، حتى لو كانت مكتبة صغيرة، على أن تضم روايات وأعمال مكتوبة للأطفال، مثل كتب كامل الكيلاني وغيره. وحين يفتح الطفل عينيه على الكتاب، ويحس مبكرا بمتعة اقتحام عالم الخيال، ومعايشة شخصيات وأحداث أخرى فإنه لن يكف عن القراءة لاحقا. إلى الآن، مازالت حية في ذاكرتي المشاهد الأولى من الروايات الأولى التي بدأت قراءتها وأنا صبي، كما مازال حيا لا يفارق عيني وهج لمبات دار الأوبرا القديمة وأنا صبي صغير جالس أشاهد لأول مرة في حياتي " العشرة الطيبة " لسيد درويش. القراءة والفن، مثل الحب، يجب أن تبدأ مبكرا. *** ......
#القراءة
#الحب
#تأتي
#مبكرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674067

محمد ابراهيم بسيوني : تناول العشاء مبكرًا يساعد على حرق دهون الجسم وخفض نسبة السكر في الدم
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني هناك دراسات جديدة تبين أن الوقت الذي نتناول به الطعام يلعب دورًا مهمًا في اكتساب الوزن. يعتقد الكثير من الأشخاص أن السعرات الحرارية هي سعرات حرارية بغض النظر عن وقت تناولها إن كانت صباحاً أو مساء، وأن زيادة الوزن ناتجة عن تناول سعرات حرارية أكثر ولا علاقة لها بوقت تناول الطعام.فوفقاً لدراسة نُشرت في مجلة علم الغدد الصماء والتمثيل الغذائي السريرية التابعة لجمعية الغدد الصماء، فإن تناول العشاء في وقت متأخر مرتبط بزيادة الوزن وارتفاع مستويات السكر في الدم، بغض النظر عما إذا كانت الوجبة نفسها هي التي قد تكون تناولتها في وقت مختلف.قام فريق من جامعة جونز هوبكنز، بدراسة على فريق مكون من 20 شخصا جميعهم تناولوا وجبة العشاء على الساعة 11 مساء، وذهبوا إلى النوم في نفس الوقت.وفي اليوم التالي وعند إجراء التحليل، أظهرت النتائج أن مستويات السكر في الدم كانت أعلى، وأن كمية الدهون المحروقة أقل، وبينت النتيجة أن الأشخاص الذين تناولوا الطعام في وقت متأخر كانت مستويات السكر لديهم في الدم أعلى بنسبة 20&#1642-;- تقريبًا وانخفض نسبة حرق الدهون 10&#1642-;-، مقارنة مع الأشخاص الذين تناولوا العشاء في وقت مبكر قبل الساعة سابعة مساء.الجزء الأكثر غرابة في هذه الدراسة هو أن الباحثين وجدوا أن تفاعل مع تناول الوجبات المتأخرة لا ينطبق على الجميع بنفس الطريقة. فالاشخاص الذين يذهبون إلى النوم مبكراً عادةً هم الأكثر تأثراً بتناول العشاء متأخراً، على عكس الأشخاص المعتادين على السهر حتى الساعة 2 أو 3 صباحًا، فهؤلاء لا يتأثرون بالتغيير في وجبتهم بنفس الطريقة التي يتأثر بها الآخرون.وجدوا ايضا ان محتوى الوجبة وحجمها وتوقيت تناولها، جميع هذه العوامل تؤثر على خطر الإصابة بالأمراض المزمنة مثل مرض السكري وأمراض القلب. فالعشاء يعد أكبر وجبة يتناولها معظم البالغين في يومهم من حيث السعرات الحرارية، إذ إن أكثر الأشخاص يكونون مشغولين أثناء وجبات الإفطار والغداء، ويتناولون الطعام بشراهة أثناء العشاء. لذلك يوصي خبراء التغذية بتناول وجبة خفيفة صغيرة وعالية البروتين مثل الزبادي مع المكسرات أو الفاكهة، لأن تناول العشاء بوقت متأخر يسبب زيادة الوزن وارتفاع مستويات السكر في الدم بغض النظر عن حجم السعرات الحرارية الموجودة فيه. ......
#تناول
#العشاء
#مبكرًا
#يساعد
#دهون
#الجسم
#وخفض
#نسبة
#السكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682402

علاء اللامي : هل بدأ الكاظمي حملته الانتخابية مبكرا على الطريقة الأميركية؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي سأبدأ هذه المقالة بمخاطبة بعض صغار الانتهازيين الذين أخذوا يكررون اتهامهم لكل من ينتقد ويكشف ملفات الكاظمي بأن هذا المنتقد ولائي "من أتباع الولي الفقيه في إيران" أو مدافع عن الولائيين، فأقول لهم: أنتم ومن تسمونهم "ولائيين" وجهان لعملة تدمير العراق الواحدة، عملة استمرار التبعية وفقدان الاستقلال، وعملة الفساد والإفساد المنظم، أما الاتهامات التافهة كالتي توجهونها فلن تخفي حقيقتكم وحقيقة مَن تدافعون عنهم، إنما نحتكم في السجال بيننا وبينكم للوقائع والأرقام على الأرض وليس للأوهام والنوايا والكلام الإنشائي الفارغ ، ولن تنجح اتهاماتكم وتنمركم وابتزازكم بإسكات نقدنا وكشفنا للحقائق أمام شعبنا حتى وإنْ نافق البعض من أشباه المثقفين الذين نجحتم في تدجينهم وتحويلهم الى ببغاوات تكرر ما يقولوه إعلامكم الكاذب أو جلسوا على منبر الناصح الحريص على رأس الحكم وتمنوا عليه لو أنه لم يخرج بهذا اللقاء الفارغ من أي شيء ذي قيمة  ويفضح نفسه، وحتى وإنْ سكت البعض وابتلعوا ألسنتهم خوفا أو طمعا أو ممارسة لانتهازية أدمنوها.في اللقاء الأخير مع مصطفى الكاظمي أجرته القناة التلفزيونية الرسمية "العراقية" ظهر واضحا وكأن المتحدث بدأ مبكرا حملته الانتخابية التي جيْ به لإنفاذها كمخرج للنظام الموشك على الانهيار بعد أن حاصرته الانتفاضة الشبابية في الزاوية الحرجة، فراح يتهم أطرافا تعارضه مكررا في الوقت نفسه أنه لا يتهم ولا يخون أحدا! ويعدد إنجازاته البائسة خلال الأشهر الأربعة الماضية مكررا عدة مرات عبارة "وهذا ما سوف أعلن عنه في الوقت المناسب"، وكأنه يحرر حرفيا التكتيكات الانتخابية التي يأخذ بها الساسة والأحزاب في الولايات المتحدة القائمة على الإخلاص لمقولة النازي غوبلز (اكذبْ واكذبْ واكذبْ حتى يصدقك الناس)، وفي هذا مؤشر قوي على جرعة التعليمات التي تلقاها الكاظمي من فريق مستشاريه في شركة العلاقات العامة الأميركية التي ترسم خطواته وأحاديثه وحركاته والوان ملابسه. أما عبارة "استجابة لمطالب الشعب والمرجعية الرشيدة والقوى السياسية" فقد تكررت عدة مرات هي الأخرى، وكأنها الطابع الرسمي لحملته وشعارها الرئيس. هذه وقفة عند ما بدا لنا الأكثر أهمية مما ورد في حديثه الذي امتاز بسطحية وركاكة قد لا نجد مثيلا لها إلا في خطابات ترامب، نبدأها بكلمة حول محاوره نبيل جاسم ودوره في تقديم الحوار بهذا الشكل دون سواه:1-إن الشخص الذي حاور الكاظمي وهو نبيل جاسم، إعلامي تميز في القنوات التفلزيونية الخاصة "التجارية" سابقا، بأنه الأكثر حدة وتشنجا في نقده السطحي للنظام وساسته ومسؤوليه حقا وباطلا - ومشهورةٌ هي حفلته التنمرية المثيرة للاشمئزاز مع الناطق الرسمي بلسان حكومة عبد المهدي القمعية عبد الكريم خلف الذي اتهمه علنا بانه مرتزق إعلامي معروف السعر- وقد تحول جاسم فجأة، بعد تشكيل حكومة الكاظمي ليكون بمثابة وزير إعلام النظام "رئيس شبكة الإعلام العراقي" ولينقلب فجأة إلى "حمامة سلام وديعة" يقدم ضيفه رئيس الحكومة للجمهور بطريقة لافتة  في تملقها مشاركا إياه في تلميع نفسه وتبرئتها مما يثار حولها. فقد بدأ نبيل جاسم لقاءه مع الكاظمي بأن عدد له ما يوجه له من اتهامات عامة بكونه متعاونا مع الأميركيين والإيرانيين والسعوديين فزاد عليه ضيفه بأن ذكَّره إنه اتهم بأنه بعثي أيضا، وراح يفاخر بتوازنه واعتداله، وبأنه يتعرض لهذه الاتهامات لهذا السبب تحديدا، ولأنه يريد مصلحة شعبه وتحقيق مطالب هذا الشعب والمرجعية الرشيدة - العبارة الأخيرة تكررت عدة مرات وبشكل نشاز ولا مبرر له أحيانا - وأنه سيستمر في طريقه هذا! هذه الطريقة الساذجة في التلمي ......
#الكاظمي
#حملته
#الانتخابية
#مبكرا
#الطريقة
#الأميركية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694420

فاطمة شاوتي : فَقَدْتُ أُنُوثَتِي مُبَكِّراً ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الجميعُ يأكلُ الرغيفَ ... لَا أحدَ سألَ : مَنْ زرعَ السنابلَ وبذرَ البذورَ ...؟ مَنْ حَصَدَ و عجنَ الطحينَ...؟ كلُّهُمْ يريدُونَ الحبَّ ... لَا أحدَ عاشقٌ معضلةُ الحبِّ ... أنْ يسكرُوا لَا أحدَ يعرفُ : كيفَ يُعصرُ العنبُ ...! أوْ يُخَمَّرُ في الدِّنَانِ ويُخزَّنُ في القنانِي ...؟ هاأنذِي أسحبُنِي إلى طفولتِي ...! أتذكرُ كمْ لعبْتُ الوقتَ لعباً لَا تميِيزَ فيهِ بينَ ما تلعبُهُ طفلةٌ وما يلعبُهُ طفلٌ ... كنتُ الشقيَّةَ ذاتَ الفُتُوَّةِ ... والفُتوةُ لِلْأولادِ أولاً لكنَّنِي لعبتُهَا كأنثَى ... بينمَا الوالدُ يثمثَّلُنِي ذكراً لِأنَّنِي البنتُ التي أخلفتْ موعدَهُ ... معَ الذكورةِ فقَمَّصَنِي هويَّةً راقتْنِي ... قَصَّ شَعْرِي قصيراً ... أشَذِّبُهُ كلمَا طالَ ضربتُ عرضَ الحائطِ ... أنَّ الشَّعرَ تاجُ المرأةِ ونصفُ جمالِهَا عوضْتُهُ شِعْراً ... وقلتُ : الشَّعْرُ ذيلُ الحصانِ يهُشُّ بهِ الذُّبابَ ... ألبَسَنِي بذلةً رياضيةً رماديةً لَا تَنُّورَةً بالألوانِ ... قذفَنِي إلى المهامِّ وحدِي ... عكسَ أخواتِي يحرِّضُنِي : إلبسِي جلدَ الذئابِ ...! كونِي ذئبةً لَا عنزةً وإلَّا افْتُرِسْتِ ...! أسمعُ نداءَهُ : أنتِ ولدْ أنتِ ولدْ مبكراً فقدتُ أثنوثَتِي...! ......
#فَقَدْتُ
#أُنُوثَتِي
#مُبَكِّراً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707996

محمد حمد : قلبي فقد واو العطف مبكرا
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد فتحتُ بابي وخرجتُ عن المألوف تودّعني حفنة من الفراغ المريب فطاب لي المقام خارج دائرة الشك واليقينحشرتُ نفسي في نقطة ضوء بعيدة المدى..أفكاري تسقط امامي على رقعة الشطرنج في معركة السبعين جولة انا ملكُ الهزائم هربتُ من اول صرخة في وجهيواطلقتُ ساقيّ للريح لكنها تعثّرت باذياليوأبت أن تنقذني من وحل المفاجأة..قلبي فقد واو العطف مبكرا وها أنا اكرّر المحاولة تلو الاخرى حتى امتصّ التكرار رحيق أياميابحث في قسمات الاسماء المستعملة وتجاعيد الازمنة المطليّة بالمساحيق عن وجه لا يشبه وجهي الاّ بالاسموبلون البشرة المثير للشبهات.. ......
#قلبي
#العطف
#مبكرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715079

محمد علي مقلد : الجامعة اللبنانية دخلتها متأخرا وخرجت منها مبكراً
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد الجامعة اللبنانية : دخلتها متأخراً واستقلت منها باكراً في عمر الأربعين صرت أستاذاً في ملاك الجامعة اللبنانية. كان ذلك عن طريق الصدفة وبتحفيز من رفيقة عمري دنيا. ذلك أنني كنت راضيا بما حصلته، مكتفيا بشهادتي الجامعية وبراتبي في التعليم الثانوي. لم يكن الحزب مسؤولاً عن إفراغ ما في داخلي من حيوية، وعن قتل قلق متجذر في نفسي يصح فيه قول المتنبي، على قلق كأن الريح تحتي، غير أنه أقنعني، واكتشفت لاحقاً أنه أوهمني، بأن مسار الأحداث سينقلنا إلى حيث تكون الجامعة تفصيلاً ثانوياً، وسيكون من شأن التغييرات الجذرية تأسيس حكم وطني ديمقراطي يفسح في المجال أمام انتقاله إلى الاشتراكية (عنوان وثيقة المؤتمر الثالث التي دخلت أنا وزوجتي إلى الحزب بعد صدورها). بهذا البديل المتخيل أسلس الحزب قلقي وروضه، من غير أن يقتله، ولاسيما بعد أن أقنعنا جورج حاوي في عام 1981 بأن نستقيل من وظائفنا ونمضي في تفرغنا للعمل الحزبي إلى حيث تنتظرنا مهمات كبرى ستتولاها حركة ثورية من طراز جديد. أشهد أن زوجتي دنيا هي التي مسحت عن ناظري هذا الوهم الجميل، وحالت دون ارتكابي تلك الحماقة، وكانت تقف بحزم ضد نزوتي الثورية حين نكون وحدنا، وهي التي واجهت حرص الرفيق علي العبد على تنفيذ قرارات الحزب، واقتناعه بما كانت تجود به علينا مخيلة الأمين العام، واجهت ذلك بحرص أكبر على مستقبلي. قال لها مرة محاولاً ثنيها عن موقفها، أيهما أفضل في نظرك، أن يكون أستاذاً في الجامعة أم مسؤولاً عن أساتذة الجامعة ؟عام 1987 ناقشت رسالة الدكتوراه في السوربون أمام لجنة رباعية يرئسها المستشرق الفرنسي دومينيك شوفالييه الذي يعرف لبنان جيداً ووضع كتاباً عن تاريخ جبل لبنان في زمن السلطنة، أما استاذي المشرف، ميشال باربو، فكان هو الآخر مستشرقا قضى بعضاً من عمره الأكاديمي في سوريا. استاذي المشرف أعجب برسالتي المعدة لنيل شهادة الدكتوراه الحلقة الثالثة، وحين استلمها للاطلاع عليها كاملة في خريف عام 1986 كان قد صدر قرار فرنسي يعيد تنظيم الدراسة الجامعية، ألغي بموجبه نظام الدكتوراه القديم ذو الحلقتين، حلقة ثالثة ودكتواره دولة، واستبدل بشهادة واحدة، هي شهادة دكتوراه من غير صفة ملحقة بها. عرض علي أستاذي عرضاً سخياً من شأنه أن يعفيني من كتابة رسالة أخرى لنيل شهادة دكتوراه دولة، وأشار إلي أن أكتب له طلباً يتضمن رغبتي في تحويل رسالتي إلى النظام الجديد، فوافقته شاكراً.ليست المرة الأولى التي يكون فيها ميشال باربو في مثل هذا السخاء والرعاية الحقيقية لطالب لبناني تعيش بلاده في ظروف قاسية جداً وتخضع للاحتلال. ففي خريف 1983، حين تسجلت في قسم الدراسات العليا كنا قد أتينا من بودابست إلى باريس، أنا وزوجتي وصديقي الدكتور شبيب ذياب وزوجته ميريانا، في سياحة قسرية بعد أن أقفل الاجتياح الاسرائيلي مطار بيروت، وعندما وجدت نفسي مرغماً على تمديد الإقامة بانتظار إعادة فتح المطار، استقبلني الدكتور باربو بترحاب ووافق على موضوع اقترحته عليه يتعلق بدراسة عن علاقة الشعر بالسياسة. كانت دراسة الدكتوراه تتطلب الإقامة في باريس ومتابعة محاضرات الأستاذ المشرف، على الأقل في السنة الأولى التحضيرية، سنة الدراسات العليا. بعد مرور شهرين، فتح المطار مدارجه، غادرت باريس عائداً إلى لبنان تلبية لنداء الواجب، وهو نداء داخلي ، فأنا الذي بادرت من تلقاء نفسي وقررت العودة، ولم تأتني الدعوة من القيادة، وتخليت عن متابعة الدراسة لأنها لم تكن ضمن أولوياتي أصلاً، بل إنني تخليت عن عروض سخية من صديقي وعديلي شكيب قاطبي للإقامة على حسابه في فرنسا أو لموافاته إلى الغابون في أ ......
#الجامعة
#اللبنانية
#دخلتها
#متأخرا
#وخرجت
#منها
#مبكراً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732812

جلال حسن : كبرنا مبكرا
#الحوار_المتمدن
#جلال_حسن لا جدوى! نحن الذين كبرنا بسرعة، نتحايل على الزمن، وما زلنا لا ندرك قيمة الوقت في قادم نوبات الرمق الأخير، لم ندرك قيمة الهدوء على توتر أعصاب متجعدة، لا يفيد أي شيء، ثمة توجس لقدوم زائر ثقيل يسمى عزرائيل قابض الحيوات كما تقول كتب السيرة والتاريخ والفلسفة والغيب والعجائز، نحن الذين شخنا بسرعة، أدخلونا عنوة، وشغلونا بحروب لا نهاية لها، وما تزال متوقدة كحفلة شواء دائمة، بداياتها نزوات وحماقات ورعونة جنرالات حمقى، فانشغلنا في خوفنا أكثر من حريتنا وهوامشها التي لا تعد أكثر من مطالب عادية لحقوق مهضومة أصلا، كنا نطوف على كسل في الاستراحات الشهرية، نطوف على دكه السعادات بقمصان بيض واهمين بفجر سيأتي، الفجر لا يأتِ راقصا، ولكن لا فجر يأتي من ليل كسول!؟ كنا نحرص على الحضور، كأن حضورنا غيابا يتلعثم في اللا جدوى، كنا من دعاة الحب، أذن ما فائدة الأقنعة على أنوف فنص؟، خدعتنا الأقنعة، خدعتنا الحكمة لأنها جاءتْ متأخرة، ما فائدة حكمة متأخرة على جرح يسيل! لقد وقع الفأس بالرأس وما عاد الضماد يفيد، كأن الأقنعة خنقها الشهيق والأتربة، لم نغادر الطفولة رغم المشيب، وكما قال أبي لا تجرح أي شعور، إياك ان تجرح مشاعر الآخرين، حتى وان كنت صاحب حق، ستعيش معك الكلمات أكثر من البشر، ستعيش معك الذكرى على مائدة التذكر، لان الناس يتذكرون السيئات فقط، هكذا قال أبي وأغلق مفاتيح الكلام،هكذا هربنا بالذكريات فواجهتنا الحروب، حروب مملة وسقيمة وتافهة وتثير اليأس والقنوط والشفقة،حروب قذرة، وهي أشد فتكا من موت يستغيث على الطرقات، وكل حرب مكفولة بموت مجاني وسجن موحش وأناشيد كاذبة وهراوات وقمع مدون في سجلات الجنرالات والمليشيات والأحزاب الحقيرة، كانت متاهة، وموت وصحراء ورمل كانت غثيانا يشبه حلم فاطس تحت الرمل، خدعة ان تحلم بشجرة، حلم يركض من خوفه على طرق نازلة نحو الهاوية، لا مكان لك، لا مأوى، لا مدينة، لا حائط، لا ظل، لا متكأ، لا سند، ولا رحمة، غرباء في صحارى قاحلة، نخشى رمال متحركة كي لا نفطس في السراب، نحن الذين هرمنا بسرعة لم نتعظ من الوقت، لا زمان لنا، ولا مكان، ولدنا غرباء ونموت غرباء، سألنا كثيرا ولا أحد يجيب! كانت حياتنا عبارة عن صدف ومواعيد وأوهام وآمال كثيرات، ثم صدمتْ بحقائق، حقائق ثقيلة، كدمع تيبس في المآقي على تجاعيد الخدود، هكذا تحت لسان مقطوع، لقد أبكانا صوت المغني كثيرا، فانشغلنا بالنواح على عمر تقطعت أوصاله، وصار هراءً بانتظار من يأتي بالخبر الحزين لكي يعلق خرقة فيها اسمك ونعي ليوم أو يومين فقط. ......
#كبرنا
#مبكرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737380

ماهر طلبه : الموت مبكرا - قصتان قصيرتان
#الحوار_المتمدن
#ماهر_طلبه الموت مبكراكان يجلس بجانبى حين دخل مدرس الدين ينعق كالغراب بأن سعدا مات غرقا فى البحر، كنا أطفالا فى التاسعة من عمرنا، لم يكن أغلبنا يعرف الموت بعد، لم يقابله أو يواجهه... لكننا كنا نعرف البحر، نراه كل صباح - ذاهبون إلى المدرسة أو عائدون منها- نائما بين ضفتين دون غطاء، هذا البحر الذى حين كبرنا عرفنا أنه ليس بحرا، بل مجرد نهر يتحكم فيه ويروضه سد عالى.. يومها طلب منّا مدرس الدين أن نقرأ لروح سعد الفاتحة لعل الله يغفر له ويدخله جنته، وخرج ليكمل يومه ويعلن خبره على باقى فصول المدرسة وتلاميذها.. سألنى – الجالس بجانبى- : هل تحفظها؟..أجبته بهزة رأس.. طلب منى أن أكتبها له فى كراسته.. ليقرأها لروح سعد.. لعل الرب يتقبلها منه ويُدخل سعدا فردوسه.نهاية طريققيل فى الأثر إن الرجل يسير على طريق أخيه، حتى إنهما يلتقيان فى الجنة أو فى النار.. ويُحكى.. أن سعدًا كان إذا ذهب إلى محبوبته أخذ معه أخاه وصديقه وكاتم أسراره مسعود.. ليقف تحت البيت يشير إليه بعلامات صوتية قبل أن يغشاه الأب أو الأخ أو الزوج، وهو مع محبوبته فى السرير.وعندما وقع مسعود فى حب زهرة.. ردّ سعد له الجميل، فذهب مرتين إلى زهرة، لم ينسَ فى إياهما ذِكر مسعود بالخير، رغم تأوهات زهرة التى لم تتوقف طوال اللقاءين. ......
#الموت
#مبكرا
#قصتان
#قصيرتان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743009

محمد رضا عباس : هل سيلبس العراقيون ملابس حزن عاشوراء هذا العام مبكرا؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس تعود العراقيون على لبس السواد في ذكرى مصرع الامام الحسين وانصاره في شهر محرم من كل عام . الذكرى تقترب سريعا ولم تبقى الا أيام اقل من عدد أصابع اليد الواحدة , ولكن احتمال لبس السواد هذا العام قبل حلول هلال شهر محرم الحرام وارد جدا , بعد تظاهرات انصار السيد مقتدى الصدر يوم الأربعاء المصادف 27 تموز والتي من المفروض ان تبدء وتنتهي في ساحة لتحرير , ولكن بقدرة قادر اتجهت نحو المنطقة الخضراء المحصنة ودخل انصار السيد الصدر الى بناية البرلمان بدون تدخل القوى الأمنية . اكثر من ذلك فقد وجه مكتب السيد محمد الحلبوسي , رئيس مجلس البرلمان العراقي, " حماية البرلمان بعدم التعرض للمتظاهرين او المساس بهم , وعدم حمل السلاح داخل البرلمان فضلا عن توجيه الأمانة العامة لمجلس النواب بالتواجد في المجلس والتواصل مع المتظاهرين", وهي دعوة اعادها مرة ثانية النائب الثاني لرئيس مجلس البرلمان والمحسوب على الحزب الديمقراطي الكردستاني شاخوان عبد الله حيث طالب بضرورة الحفاظ على سلمية التظاهرات فيما وجه قوات حماية البرلمان الى عدم التعرض او المساس بهم .الفضائية العراقية الإخبارية كانت أيضا واضحة جدا في دعم التظاهرات معتبرتا بانها تظاهرات شعبية ضد " المحاصصة", بدون الإشارة الى دخول المتظاهرون عنوة الى داخل بناية البرلمان والذي يعد خرق واضح لأقدس مقدسات العملية السياسية وهو البرلمان الذي يمثل إرادة الشعب , فيما اعتبر محللون سياسيون من اتباع التيار الصدري ان التظاهرات كانت تظاهرات شعبية وعفوية واجتمع الالاف في مكان واحد وفي وقت واحد للتعبير عن رغبتهم بالقضاء على نظام المحاصصة , وهي دعوة قريبة من المستحيل. فكل من درس الإحصاء يعرف ان احتمالية اجتماع عشرة اشخاص بدون معرفة الواحد الاخر في مكان واحد و لهدف واحد قريبة من الصفر , فكيف اذا كان الاجتماع يتكون من عشرات الالاف ؟ على كل حال رفضت الأمم المتحدة دخول المتظاهرين عنوة الى بناية البرلمان , واعتبر نائب المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة الى " ضرورة ان تعمل جميع الأطراف والجماعات السياسية في العراق معا , في وقت تتفكك فيه الوحدة , وهذا مصدر قلق كبير". اما بيان الاطار التأسيسي ( المنافس القوي للتيار الصدري) فقد اعتبر ان التظاهرة غير عفوية وانما كانت هناك " تحركات ودعوات مشبوهة تحث على الفوضى واثارة الفتنة و ضرب السلم الأهلي", معتبرا ان ما جرى يوم الأربعاء " من احداث متسارعة والسماح للمتظاهرين بدخول المنطقة الحكومية الخاصة واقتحام مجلس النواب والمؤسسات الدستورية وعدم قيام القوات المعنية بواجبها يثير الشبهات بشكل كبير", داعيا جماهيره الى " اليقظة والانتباه و تفويت الفرصة والاستعداد لكل طارئ". اذا , الأيام القادمة ستكون حبلى بالأحداث الخطيرة وقد تشاهد شوارع بغداد والجنوب العراقي دماء بريئة و غزيرة قد لا تختلف كثيرا من فضائع الإبادة الجماعية بين عشيرة الهوتو والتوتسي في رواندا والذي ذهب ضحيتها 800 الف خلال مائة يوم فقط من عام 1994 . هذا الاحتمال وارد خاصة وان تحذير اخر جاء من مسؤول " سرايا السلام" الجناح المسلح للتيار الصدري , تحسين الحميداوي , من " المساس" بالمحتجين . وقال في " تدوينة" له ان " الجماهير اقوى من الطغاة مهما تفرعنوا", مضيفا " اياكم والمساس بالمتظاهرين". وقبل يوم نشره " وزير الصدر" صورة ساخرة لرجل من السودان يصافح ظله" في إشارة الى مرشح الاطار لراسة مجلس الوزراء السيد محمد شياع السوداني , مما اثارت " التدوينة " امتعاض " عشيرة السوداني" التي طالبت الصدر بالتوضيح .التيار الصدري خرج من البرلمان العراقي ولكنه ل ......
#سيلبس
#العراقيون
#ملابس
#عاشوراء
#العام
#مبكرا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763595