أسعد ناصر عبيد : كوكب الصفاء، رواية الخيال والجمال
#الحوار_المتمدن
#أسعد_ناصر_عبيد صدرت هذه الرواية حديثا لـ(سليم مطر) بعنوان: (كوكب الصفاء: سيرة مجتمع اكتشف السعادة) عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت/ 168 صفحة. يصح القول انها تبدأ بغلافها البسيط والمُعبّر بفنية عاليةعن فحواها: ارضية بيضاء منقوشة بعنوان أحمر واضح، مع أيقونة لكوكب أزرق فاتح يشع بهالة سماوية تذوب في بياض الغلاف، تعبيرا عن(الصفاء) سلام وهدوء وارواح شفافة. انها عتبة للكشف عن محتوها الذي تجلّى لنا في نصوص خيالية فاتنة وعبقة بشتى أفانين الخطاب الإبداعي والفني الباعث على التأمل والتفكّر. نجد فيها معتركات لمجالات حياتية عدّة تتشظى عبرها مختلف الأفكار والنظريات العلمية والفلسفية والرؤى العرفانية والروحية، ما يجعل الكاتب منفرداً من بين أقرانه بهذه القدرة على صهر مكنونات وجودية خلّاقة لها أبعادها الإجتماعية والسياسية والثقافية والروحية. تتكون الرواية من ستة عشر فصلاً، في كل منها حكايات يسردها لنا (آدما) وهو كاتب ادبي قادم من كوكب (سيلام)، الّذي بلغ سكانه(الصفاء) أعلى مراحل التطور العلمي والروحي. رغم انهم مثلنا نحن البشر، لكنهم يمتلكون القدرة على التواصل عبر "التخاطر" الّذي يكسر حدود الزمان والمكان. هكذا تسود بينهم المكاشفة والثقة الكاملة التي تفتّح آفاق البصيرة وفضاءات المحبة. ان هذا الرواي الكوني مبعوث وعضو في بعثة سرية قادمة من كوكب (سيلام) لدراسة مجتمعاتنا الأرضية. وقد تم تكليفه بخوض تجارب عدة والتنكر بهويات وشخصيات مختلفة لإستكشاف حيوات الناس ودواخلهم، ليسردها لابناء كوكبه بطريقة"ارضية" تجمع بين الفنتازيا والواقع، الشعرية والتحليلية. وهذه لمحة سريعة عنها: ـ أولى معايناته الإستكشافية مع الممثلة العالمية (انجلينا) الّتي تمت دعوتها من قبل صديقها إلى (جزيرة الصفاء). تلك الجزيرة الغامضة الّتي تخلو من كل أدوات التواصل، ولاتحدث فيها الجرائم ولاتحتوي على شرطة أو سجون، وترتسم على وجوه سكانها ابتسامات ساحرة تبعث على الحيرة المبهجة. ـ حكاية (الاصل القردي للانسان) المفعمة بالتهكم والطرافة على لسان مرشد طائفة هامشية يدعى (أولوف). ذلك الروحاني الّذي يعتقد بامتلاكه قدرة غريبة على استدعاء أرواح الكائنات الغابرة. انها تبتكر اسلوباً جديداً يمتزج فيه الخيال الروحي الساخر بالسرد العلمي الموضوعي . ـ حكاية بلدة هندية تسمى (إنسان-آباد) كانت على أعتاب حرب أهلية، ينتحل فيها راوينا شخصية كاهن البلدة (إيشفار) ليدفع السكان الى تجربة جديدة وغريبة تتمثل بالفصل بين الرجال والنساء في قريتين مختلفتين، لتسجيل التغيرات الإجتماعية والنفسية عليهم.ـ تقمصه شخصية راهب في أحد الأديرة، ليراقب التحولات الروحية لسكان الأرض وكيفية حدوث الطفرات الغامضة في حياتهم. ـ حكاية تجربة فريدة وجريئة من نوعها، غايتها دراسة علاقة البشر مع قظية الايمان وتعدد الأديان، والجدالات العتيقة المتداولة عن وجود وهوية الرب الحقيقية. فقام (آدما)مع رفاقة في البعثة الكوكبية السرية "بجعل" الرب يظهر في السماء ليكلّم الناس، ثم مراقبة تأثير ذلك على معتقداتهم ورؤاهم الدينية. ـ ويتجه بعدها ليجعل صديقه السابق إمانوئيل يسرد علينا تجربة عزلته الوحشية في احدى غابات جبال الالب، وكيف تم اختياره ليكون عضوا في الصفوة المختارة من اجل تحقيق المشروع المستقبلي لادخال اهل الارض في ( عالم الصفاء). تليها قصة التقاءه بسيدة يابانية تدعى (دايكو ياماموتو) فقدت ابنها وتسرد حكايتها عن بلوغها العالم الآخر للبحث عن مكان تواجده الفعلي. ـ ثم تجربة أكثر إثارة في ادغال افريقيا، إذ يتنكّر بشخصية ......
#كوكب
#الصفاء،
#رواية
#الخيال
#والجمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723882

ماجد الحداد : الكعبة المصرية و كوكب زحل
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد طرح صديقي الباحث سامح عسكر بوست أمس ينتقد فيه باحث المصريات دكتور وسيم السيسي في فيديو نشره له الإعلامي محمود سعد ، يقول فيه دكتور وسيم أن أصل الكعبة كان مصريا ، واعتمد على اللغويات ، وقال ايضا أن النبي ادريس المصري هو من بنى الكعبة المكية .الحقيقة صديقي سامح له الحق في هذا الاعتراض ... وليس له الحق في جانب آخر .لنعود للأصل : أن فكرة الكا_بت أو الكعبة اللي تحولت منها كلمة ( كعبة ) وتعني اجتماع الروح والنفس كلمة مصرية قديمة هناك رأي يتكلم على أن الهرم المدور الذي يعزى للملك ( خع_با ) لو كان لهذا تأثيرا على العرب فتتحول خع_با إلى كعبة ، والفوناتيك يعلمنا أن الحروف تتبدل خصوصا لو كان مصدر الحرفين واحد كالحروف الحلقية خ و ك ، وكثير من اللغات الأوروبية لا تستطيع نطق حرف الخاء فتكتبها kh ,وتنطق k ك . لويس عوض ذكر في كتابة مقدمة في فقه اللغة اللغة أيضا أن كلمة كعبة او cube اخذت من كا_با ، وطبعا هذا لا يوجد عليه دليل دامغ لكنه منطقي لغويا ولاهوتيا .وسيكون هناك دليل اكبر على أن اللفظة والفكرة بدأت من مصر بالفعل .فكما ان مكة كلمة يمنية الاصل ( ايل مقة ) ايل الله و مقة يعني بيت ، و بالتخفيف الحلقي تتحول مقة إلى مكة .لكن بالنسبة لقصة ادريس التي اعترض عليها الصديق سامح عسكر فهو محق فيها كليا ... لأن ادريس الصورة الإسلامية التي جمعت بين النترين جحوتي أو تحوت _ نتر الحكمة والعلم _ و اوزير الذي ينطق يونانيا ولاتينيا اوزيريس _ وهو نتر الموروث والارشفة والخبرات والقيم التراكمية .لكن ادريس تعريب لكلمة اوزيريس بسبب التأثير الروماني على العرب ، حيث أيضا أن اسم يونان وضعوا له السين الخاصة بأسماء الأعلام فأصبح يونس .شرحت هذا بالتفصيل في مقال صدمة ادريسhttps://m.facebook.com/story.php?story_fbid=693479887652686&id=100009720426016للعودة لموضوع الكعبة :هناك برومو طريف لشركة روتانا في المزج بين الهرم والكعبة في مقدمته عبارة عن كعبة ، ثم يظهر هرم يغلفها ثم حرف ( ر ) رمز لروتانا .الفكرة باطنية ولها اصول فلكية في عقائد الايزوتريك ممكن نبقى نشرحها في يوم . في المدو نتر _ المصرية القديمة _ من القاموس الهيرغليفي لجاردنركلمة ( حر_كا_بت ) ان اول كلمة في الجملة حر كصقر لرمز السياظة السماوية على الأرض ، والسلطة الزمنية لزحل ، والذي شرحناه بالتفصيل في احدى أجزاء #فيزياء_الخلق .و لكن يظل السؤال كا_بتماذا تعني ؟ساتورن ... اي زحل !!!في كلمة الكعبة التاء المربوطة تفتح إذا اتصلت بالجملة ( كعبت ) ، و هي فعلا كلمة مصرية وتعني زحل .إنما قصة ادريس هي اسلمة لاوزيريس كإسم ، و دمج مع چحوتي كصفة ، مثلما #اخنوخ وانوش وشيث _ والذي هو نفس اسم انوش واصله اشنوش الهاء والصين تتبدل بسبب الكتابة Enoch و ال ch تنطق k أو ش حسب اللغة _ وشيث .وقصة بناؤه للاهرامات خرافية اصلا !!!فلم يدعي المصريين أن اوزير بنى شيئا .لكن للأسف التأويل الصوفي بشكله الابراهيمي وان كان اقرب للحكمة القديمة و، إلا أنه هروب من قسوة الدين ليس أكثر .الخلاصة أن الرمز الباطني في للهندسة المقدسة تعتبر المكعب الاسود رمز لكوكب زحل ، وهو يسمى الشمس المظلمة ... لأنه النقيض للشمس ، نفس السلطة لكن ليست الظاهرة بل الخفية .السبب المباشر لاعتبار المكعب الاسود رمز لساتورن أو زحل ......
#الكعبة
#المصرية
#كوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725828

عبدالرؤوف بطيخ : السريالية والبحث عن حياة خارج كوكب الأرض- كوميديا؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ أما قبل"إنهم سرياليون. كل من الفيل والسمك:ضد النظام القائم ، هدفنا هو إعادة التصنيف الثوري والشاعري للحياة نفسها. من خلال مجلتنا ننشر لنجد الرفاق في جميع أنحاء العالم الذين يسعون بالوسائل الشعرية الجديدة لتوسيع حدود الواقع ،تحدي الوضع الراهن ،ومواجهة الرائع أينما وكيفما ظهر."الشعر يجب أن يصنعه الجميع وليس فرد". تضامناً مع العديد من الجماعات والأفراد التي تشكل الحركة السريالية الدولية اليوم ،نحن نعتمد على نتائج الأبحاث السابقة لإدخال أنفسنا في "حفلة الشاي المجنون" كمشاركين منفتحين ومحفزين.""لكن علي معرفة-ما هى المروحة الخاصة بك ” لوداكريس.I أندريه والأليانز:نيو مكسيكو ، 1942.على طريق ترابي بين تاوس وروزويل ...ليلة عميقة.وفي وحدتنا العظيمة ، ندور في المدار. نحن؟ نحن ، الشفافة. منها الإطار السلكي. نحن شباب الألف سنة.يتحرك الهواء الساكن تحتنا - تُرى سيارة في الأفق. تقترب.نحوم فوق السيارة ، الكاميرا بدون طيار الخاصة بنا يتم تكبيرها بداخلها. نرى وجه أندريه بريتون جالسًا خلف عجلة القيادة. وجهه قاتم ، مهترئ ، حازم. لقد مرت سنوات قليلة طويلة. لكنه يبحث. ينظر لنا. يتوقف ويخرج. وهو ليس - انتبهوا الآن للأطفال - فهو لا يرتدي أي حذاء.نحن نعرف وجه أندريه هذا.نحن نعرفه جيدالقد وصلتنا التقارير المعتادة.لذلك ننزل بمركبتنا في الصحراء الفارغة ، لذلك ننهي كل مداراتنا.لذلك نخرج ونمشي.كل سبعة منا. كل سبعة.حزب يتألف من فرس النبي وكثولهو وغراي.حفلة ترحيب ، في الواقع. حفلة ترحيب من البعد الرابع.أندريه ينتظر.لكننا لا نستطيع قراءة وجهه.خشية؟ الأرتباك؟ لكننا لا نستطيع قراءة وجهه.سقوط الأعشاب الضارة.للحظة ، يبدو لنا راعي بقر.باعتباره حامل السلاح للصوص.لكن فقط للحظة.ومن ثم هو أندريه مرة أخرى.أندريه ، السريالي المسن.خدعة الضوء؟ نمد أيدينا مخالبنا مخالب.هزة ، نعم؟ هزة؟ هل قدمنا إشارة مناسبة؟ معرفتنا بالعادات الاجتماعية البشرية مجزأة في أحسن الأحوال.لكنه يأخذهم ويهزهم.كل "أيدينا" السبعة اللزجة لدينا. جيد. كان المراقبون على حق.تم الاتصال الأول دون وقوع حوادث. نجاح رائع ورائع."عزيزي أندريه" نحن نبدأ. "نكتب إليك ، أحلى مافى فن اليقطين ، لمجرد إحضار الكلام منا إلى العالم.البعد الرابع ، والحقيقة وجدت في الشفافية ".(ملاحظة جانبية صغيرة.تعلمنا التحدث بلغته من خلال اختطاف الأوراق غير المحمية التي وجدناها داخل "صناديق البريد" البشرية ثم قمنا بتحليلها. أذكياء أليس كذلك؟) نواصل:"والآن ، يا عزيزتي المضخة ، يتم نقل هذه الأخبار المبهجة إليك ، إليكم ... في أكثر أمسياتالصيف بهجة ... أوه ونعم ، وقد تحدثنا إليك اليوم أيضًا حتى نتمكن من التخلص من بعض تلك الأجواء التي مر عليها وقت طويل وقفت كحاجزبيننا ... تمنع إتمام حبنا ... وأيضًا نعم بالطبع أيضًا لتجلب لك أدوات جديدة ... خرائط ، في الواقع ... نحو أرض محتملة في المستقبل ،ربما - ربما لم يأت بعد ، أو ربما لا ... ”يلوح لنا أندريه بصمت ، صبره ينفد.يقول أندريه: إنه يعرفنا بالفعل ، في الواقع.لا يمكننا تصديق ذلك ، لا يمكننا تصديقه.يقول أندريه: إنه يربي بانتظام أقارب فرس النبي كأشياء لحيواناته الأليفة ، أو على الأقل أنه عاد في فرنسا.وكان بإمكانه التحدث معهم أيضًا ، وقام بتربيتهم ليصبحوا حشرات شعراء من الدرجة الأولى والأولى من نوعها ، ونشر أعمالهم تحت اسم مستعار" Joeboy Mantidle -عباءة الولد جوى"يقول أندريه إنه ينقل بانتظام نبوءاتنا ونكاتنا المضحكة (كلماته) مع القليل من التقنية التي تسمى "الكتابة التلقائي ......
#السريالية
#والبحث
#حياة
#خارج
#كوكب
#الأرض-
#كوميديا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726303

عفيف إسماعيل : كوكب السودان .. وعزلة جائحة كورونا*
#الحوار_المتمدن
#عفيف_إسماعيل بعد أن حملت شاشات التلفاز والمحطات العالمية، والموبايلات عبر وسائل التواصل الاجتماعي اخبار الموت بسبب جائحة كورونا من ووهان الصينية التي لم تحميها اسوارها المنيعة، مروراً بإيطاليا التي صارت محارقها تعمل طيلة اليوم لإحراق كل الجثث المتزايدة على مدار الساعة، ثم الاصابات المتصاعدة في البرازيل التي تعرف الناس على وجهها الآخر في الفقر والمرض، ليس إصابات اهداف سحرتها بيليه، رولاندو، ونيمار، روماريو، وزيكو، وبابيتو، بل إصابات مميتة، ومن امريكا ذات العماد، ذات ترامب أحمق اجوف، مثلٌ أعلى لتجلي حالة معلنة للعقلية الرأسمالية التي تسهك دماء الفقراء كي تدور ماكينات ربحها، حيث تزايدت فيها اعداد الموتى بشكل غير مسبوق حتى فاق ضحاياها من العسكريين في حرب فيتنام. أم الهند فقد صار الموت فيها في الشوارع وعلى أبواب المستشفيات. هذه الجائحة لا تعرف الحدود ولا أسماء المطارات والدول، ولا تفرق طبقياً بين الفقراء أو أصحاب الشركات عابرة القارات، ليهجم فايروسها ملكة بريطانيا ولدغها وحاصر أنفاسها داخل قصرها المحصن حتى ضد الأسلحة النووية، ثم أمسك بخناق رئيس وزرائها الذي حاول ان يمارس أحدى حيل الرأسمالية ويجعل عجلة الإنتاج تدور بالمناعة والمجتمعية، ثم التفت لمملكتها التي لا تغرب عنها الشمس في دول الكومنولث فطار إلى كندا ليصيب زوجة رئيس وزرائها، ويعود الى الفاتكان ويصيب البابا ومساعديه، ويختتم جولة بضربة قاضية للسيد ترامب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية عقاباً له لعدم اعترافه به، وتسميته له استخفافا بالفايروس الصيني، فركله بضربة واحدة أودت به إلى مزبلة التاريخ. برغم ذلك لم يزل الناس في بلادي يتزاحمون في الموصلات، وحفلات الاعراس، وبيوت المأتم، ودور الرياضة ويبتسمون لبعضهم البعض وهم يتبادلون التحيات بالأحضان المجرثمة، تم يتبعونها بالتصافح بالأيدي الملوثة بفايروس كورونا، و بالجلوس والتلاصق في كافة المناسبات الاجتماعية .لم تغب من الشارع الإفطارات الجماعية الرمضانية، أو تشيع الموتى بالألاف لمن قضوا نحبهم بهذا الفايروس القاتل، ويصل الأمر الى حد التَبُرك بتراب قبر الزعيم الروحي والسياسي لأكبر طائفة في السودان الذي كان أحد ضحايا هذا الفايروس اللعين. فأصر أنصاره الذين جاءوا من جميع انحاء البلاد بكل وسائل الموصلات المتاحة من الدواب إلى الطائرات لتشيعه في استعراض سياسي للبرهان على كثرة العدد وتأكيد النفوذ السياسي والاجتماعي في قسمة السلطة في تعين الولاة وغيرها من المناصب القادمة، بعد ان تمت بيعة الولاء الطائفي قبل ان يجف طين قبره، ثم تفرقوا مرة أخرى يحملوا الفايروس للأحباب الذين لم يتمكنوا الحضور في القرى والمدن البعيدة في جهات السودان. منذ بدء الجائحة وحتى الان تعرضُ شاشات التلفاز اغلب المسؤولين في الحكومة الانتقالية، مدنيين وعسكريين، والسياسيين ونجوم المجتمع الثقافي والرياضي وهم يبتسمون للكاميرات كأنهم يؤدون مشهد تمثيلاً للترويج لمعجون للأسنان! أو دعاية مجانية لكيفية ارتداء الكمامة بشكل خاطئ بقفل الفم والذقن، وترك الأنف يوزع ويستنشق ما شاء من جراثيم وفيروسات! قيادات الحركات المسلحة بعد معاهدة سلام جوبا، اقاموا احتفالات مهيبة للعائدين من قادتهم إلى الخرطوم في الساحة الخضراء! التي احتشد بكل الناجين والنازحين من ويلات الحروب العبثية التي قادها الجيش والسوداني ومليشايته الجنجودية، ضد الذين جاءوا من اطراف المدينة التي قال عنها شاعر والوطن الوطن والمهمشين محمد طه القدال:"كل ما امتداد يمتد نبني حواه كرتون وزرايب ناس". بعد ان انفض سامر ......
#كوكب
#السودان
#وعزلة
#جائحة
#كورونا*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733247

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : نحن البشر لن ننعم أبداً بالحياة على كوكب المريخ، أو أي مكان آخر بجوار الأرض
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي في أعقاب سنة حافلة بالجهود الاستكشافية للكوكب الأحمر، تَخلُص عالمة الفلك بجامعة جنيف سيلفيا إكستروم ومعها المصمم خافيير نومبيلا إلى استنتاج مفاده أن رحلاتنا إلى المريخ هي مهمة الروبوتات وستبقى كذلك. 7 أبريل 2021 هل يستطيع البشر تحمل عناء الرحلة إلى المريخ؟لقد تشكل الجسم البشري عبر ملايين السنين من التطور على الأرض. ومن ثم أصبح متكيفاً بشكل كامل مع بيئة خاضعة لشروط معينة من الجاذبية والضغط ومحمية من الإشعاع الشمسي والمجري بفضل الحماية المزدوجة التي يوفرها الغلاف الجوي والغلاف المغناطيسي للأرض. فإذا ما خرج من نطاق هذه البيئة سيعرض نفسه لإجهاد فسيولوجي هائل. تكمن المشكلة الأولى فيما تسمى الجاذبية الصغرى، والتي تحمل عدة مخاطر: لين العظام: يفقد رواد الفضاء الكتلة العظمية بمعدل أسرع 12 مرة من النساء بعد انقطاع الطمث؛ فقدان الكتلة العضلية: عند انعدام الجاذبية تصبح الحياة سهلة لعضلاتنا لدرجة تؤدي لاضمحلالها؛ ضعف القلب: من دون بذل الجهد، يزداد القلب ضعفاً واستدارة؛ تتدفق السوائل (الدم والجهاز اللمفاوي) صعوداً إلى الأجزاء العليا من الجسم. ونظامنا الوعائي مصمم بالكامل لمقاومة الجاذبية والضخ لأعلى، وهي الوظيفة التي يواصل تأديتها حتى بعدما تتلاشى الجاذبية؛ مخاطر جلطات الدم: كنتيجة للنقطتين أعلاه، تصبح الدورة الدموية أكثر بطئاً وبالتالي عرضة للجلطات؛ اضطراب الأذن الداخلية: يعمل هذا العضو المسؤول عن حفظ توازننا بفضل ثقل بلورات صغيرة على خلايا الشعر، وبدون الجاذبية يضيع كل ذلك. إلى حد ما، يمكن تعويض فقدان الكتلة العضلية وضعف القلب من خلال نظام صارم من التمارين اليومية. في محطة الفضاء الدولية يؤدي رواد الفضاء ساعتين من تمارين اللياقة المكثفة (تدريبات القلب وبناء العضلات) يومياً، ورغم ذلك يعانون من الضعف الشديد لدى عودتهم إلى الأرض. كما يمكن أيضاً تعويض لين العظام من خلال تمارين رفع الأثقال لكنه يظل أحد المخاطر الصحية المحدقة برواد فضاء المريخ المحتملين، وقد يفتك بهم هناك. كما تمثل مشاكل الأوعية الدموية خطورة بالغة أيضاً. حدود الجاذبية الاصطناعية والإشعاع والنفس البشرية هل يمكن خلق جاذبية مصطنعة على المركبة الفضائية المتجهة إلى المريخ؟ من المعلوم أن قوة الطرد المركزي في نظام دوار تنتج تسارعاً يمكن استخدامه لخلق معادلاً للجاذبية. لكن لسوء الحظ لا توجد المساحة الكافية على متن السفينة الفضائية لتركيب جهاز طرد مركزي يقضي فيه رواد الفضاء بضع ساعات كل أسبوع، أو بما يكفي للحد من الأضرار الفسيولوجية للجاذبية المصغرة. هل يمكن تدوير المركبة الفضائية ذاتها؟ في أفلام هوليوود السينمائية، نعم، الأمر سهل! لكن في الحياة الحقيقية، القصة مختلفة. إذا علمنا أن المركبة الفضائية الدوارة قادرة على حل المشكلات المرتبطة بانعدام الوزن، فإن حقيقة عدم استثمار أي وكالة فضاء في مشروع من هذا النوع هي برهان قاطع على استحالة الفكرة نظرياً وفنياً ومالياً.تكمن المشكلة الرئيسية الثانية التي ستواجه رواد الفضاء المسافرين للمريخ في المستقبل في الإشعاع المنتشر عبر الفضاء. فالحماية المزدوجة التي يتمتع بها كوكب الأرض (بفضل الغلاف الجوي والغلاف المغناطيسي) تصد أو تعكس جزئياً أشعة يو في وتصد بالكامل أشعة إكس وأشعة جاما فضلاً عن جسيمات الرياح الشمسية والأشعة الكونية. هذه الحماية تقارن بما يعادل جدار خرساني سمكه 30 متراً، أو درع بسمك 80 سنتيمتر مصنوع من الرصاص. لذا بمجرد أن يغادر رواد الفضاء ......
#البشر
#ننعم
#أبداً
#بالحياة
#كوكب
#المريخ،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733633

جعفر عبد المهدي صاحب : رحيل كوكب أكاديمي عربي ليبيى ساطع في سماء الطب العربي المعاصر
#الحوار_المتمدن
#جعفر_عبد_المهدي_صاحب وداعاً أيها أيها الشاهق...وداعاً دكتور عبد السلام خماجأوسلو – مملكة النرويجغادر الحياة البروفسور الدكتور الجراح عبد السلام خماج ولكن لم تغادر ذاكرتنا، سيرته الذاتية التي تصلح أن تكون محاضرة غنية ينهل منها كل شاب عربي في مقتبل العمر. وأوصي أولياء الأمور أن يوجهوا أبنائهم بالاطلاع على سيرته الذاتية من أجل أن تكون دافعاً حقيقياً يحفزهم نحو التصميم والارادة في رسم طريق مستقبلهم بلا يأس واستسلام لمصاعب العيش. لم أعرف رجلاً عصامياً متواضعاً فذاً كهذا الرجل أ. د. عبد السلام أحمد إمحمد خماج، جراح وأكاديمي بارع شق طريقه بالحياة وصنع مستقبله بيده رغم أنه من عائلة فقيرة من الناحية المادية لكنها غنية بالتقوى، إنه ينتمي الى عائلة سيدي أبو حميرة أحد أولياء الله الصالحين، المعروفين في الزاوية الغربية، سيدي علي ابن عبد الحميد العوسجي صاحب (الحمارة) والذي تتناقل الأجيال كراماته وكرامات ابنه إبراهيم دفين الزاوية المتوفي سنة 1591 م.لم أقل أن الرجل متواضع لولا سماعي منه شخصياً وهو ينقل لي صورة المجتمع الليبي والمستوى المعاشي الذي كان سائداً في أيام صباه، وكيفية عيش عائلته في بيت يحتوي على غرفة واحدة فقط ووفق المواصفات المتواضعة لبناء تلك السنين. تربطني بالفقيد علاقة صداقة حميمة تعود لعام 2002 بحكم المهنة والزمالة في رحاب جامعة الزاوية الليبية (جامعة السابع من أبريل سابقاً).ومنذ مغادرتي ليبيا عام 2011 واقامتي في العاصمة النرويجية أوسلو فأن تلك العلاقة لم تنقطع حيث الاتصال الهاتفي بيننا لم متواصل، خصوصاً أيام محنتي التي عشتها مع مرض السرطان مطلع العام الجاري 2021، حيث كان يتصل بين يوم وآخر أو بأقل تقدير بمعدل مكالمتين في الأسبوع. وكنا من باب الميانة والمزاح بيننا أنادية بـ ( مستشاري الطبي الكبير ) وهو يناديني بـ (يا زعيم).وبالمناسبة،واحدة من اتصالاتي، اتصلت به قبل شهرين تقريباً من اسطنبول لأخذ مشورته حول الوضع الصحي لصديقي الليبي محمود القمودي الذي وجدته هناك في رحلة علاجية، واعطيت الهاتف لمحمود كي يشرح له حالته الصحية والاجابة على اسئلة الدكتور عبد السلام، واهتم الرجل وبرحابة صدر وقد أفادنا مشكوراأ.وأرى أن خير رثاء للرجل الراحل هو سرد سيرته الذاتية التي أملاها هو عليَّ شخصياً لأدرجها ضمن مؤلفي الجديد ( هكذا عرفتهم....شخصيات فذة تعرفت عليها).- ولد الدكتور خماج في الزاوية بتاريخ 29/12/1948 وهذا يعني أنه عندما يتكلم عن أيام صباه فهو يشير الى مرحلة الستينيات من القرن الفائت وبذلك الوضع الاقتصادي البائس لبلاده.- شخصية الدكتور خماج المبدعة تفرض علينا أن ان نتابع سيرته الذاتية التي تجسد نضاله من أجل العلم والتعليم والتي ستكون بالتأكيد دافعاً للشباب الصاعد ليتعلم كيف إن الاإنسان رسم مستفبله بنفسه ليحقق ما يتمنى رغم الظروف المعاشية الصعبة. - التحق عبد السلام في طفولته بزاوية سيدي إبراهيم أبو حميرة عام 1954- 1955 لتعليم القرآن الكريم على يد الشيخ الفاضل محمد إحفيظة رحمه الله وهو الذي نصحه بالالتحاق بالتعليم العام. - - التحق بمدرسة الزاوية الابتدائية المركزيةعام 1956وانهى دراسته فيها عام 1962.- دخل مدرسة الزاوية الاعدادية عام 1962 وتخرج منها عام 1965.- التحق بمعهد المعلمين في الزاوية عام 1956 وتخرج من المعهد (دبلوم المعلمين العام) عام 1967، هذا الالتحاق فرضه عليه الواقع المعيشي لتحسين دخل الأسرة، بالرغم من معارضة الوالد رحمه الله حيث قال له: " أريدك أن تكون طبيباً لا معلماً).- إلا أن حب عبد ا ......
#رحيل
#كوكب
#أكاديمي
#عربي
#ليبيى
#ساطع
#سماء
#الطب
#العربي
#المعاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736273

محمد حمد : إحتباس عاطفي في كوكب القلب
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد يسكن قلبي في قلب الصحراء ومع هذايخلو معظم ليلي من اقمار وصبايا واصوات ظباء ونجومي بفساتين ضيّقة الأطراف تنكرني !تغلق في وجهي نافذة الضوء وتنفي(نفيا قاطعا)اي لقاء .. سمائي غائرة العينينضامرة الصدر بغيوم مرهقة ذابلة الأثداءتتدلى منها بعض الاسماء(ام عدوية مثلا) ما زالت تائهة في وديان حنينيترسل لي عبر وسيط مجهول نداءا خلف نداء:إيماءات مبهمة المعنى تشبه في رأيي المتواضع جدا قُبلا من عسلِِ ممزوجِِ برضابِِ وعبيرِِتحمل الف رجاء...لم يبق من هذا العمر الممتد كنهرِِ جفّّتْ امواجُ الشوق على شطّيه غير قصائد شعرِِيتّمها الزمن العاقر في ليلة شؤم سوداء ما برحت تشكو بل ضاقت ذرعا من جهل الشعراّء.. ......
#إحتباس
#عاطفي
#كوكب
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740399

احمد الحمد المندلاوي : أفول كوكب و شاعر
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # أفول نجم تربوي من سماء مندلي ،ألا و هو الدكتور عدنان يعقوب يوسف الزيدي،من مواليد محلة النقيب – مندلي ليوم 25/5/1951م،و أكمل فيها دراسته الأولية،ثم نال شهادة الدكتوراه من رومانيا ،وكانت همته العلمية عالية حتى نال شهادة الدكتوراه في فلسفة العلوم الزراعية من جامعة بغداد عام 1968م- 1972م،كان مقيماً في عمان،وكان في الكادر التدريسي في جامعة ديالى،كان يمارس كتابة الشعر،و من قصائده الطوال قصيدة "الإختيار"،و هو الخبير الزراعي له عشرات من البحوث العلمية في عالم الزراعة،إنتقل الى رحمة الله تعالى يوم 12/12/2021م،ترك ذرية طيبة منهم أولاده: سديم ،وآراس،وأخوته كل من:المرحوم عبد الرزاق،والأستاذ أنور،والاستاذ صلاح،و قحطان.*موقع المجلات الأكاديمية العراقية – وزارة التعليم العالي و البحث العلمي – بغداد* موقع موسوعة مندلي الحضارية –رقم 828/2-21م ......
#أفول
#كوكب
#شاعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740611

حازم كويي : كوكب الأرض، بيتنا المشترك،يحترق.
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي *ترجمة وإعداد:حازم كوييإن قائمة الأدلة المادية على الاحترار العالمي الحالي طويلة، وآثارها الاقتصادية والاجتماعية مدمرة. وكما نشرت العديد من وكالات الأمم المتحدة، بما في ذلك المنظمة العالمية للأرصاد الجوية (WMO)، في تقارير سنوية،حيث جرى فيها تبليغ قادة دول العالم بمخاطرها.الحالة الفيزيائية الحالية للمناخ وآخر تقييم لها في المستقبل.على الرغم من وباء كورونا( COVID-19) العالمي، الذي أدى إلى إنخفاض 6-7&#1642-;- من غاز ثاني أوكسيد الكربون (وهومن صنع الإنسان) في الغلاف الجوي،حيث بلغ متوسط تركيزه في النصف الأول من عام 2021 عند أعلى مستوى، ويعتبر ثاني أوكسيد الكربون والميثان وأوكسيد النيتروزهي غازات دفيئة رئيسية مسؤولة عن إحتجاز الأشعة تحت الحمراء بالقرب من سطح الأرض، الذي يؤدي بدوره إلى إرتفاع درجة حرارة الكوكب.تعود الزيادة الملحوظة في تركيزات غازات الدفيئة المختلطة جيداً في الغلاف الجوي منذ عام 1750 إلى التدخلات البشرية مثل حرق الوقود الأحفوري وأستخدام الأراضي والأنشطة الأخرى. وكان متوسط درجة الحرارة العالمية للفترة بين 2017 الى 2021 هو الأكثر دفئاً في فترة مماثلة منذ بدء تسجيله. يبلغ الاحترار الملحوظ من 1850-1900 حوالي 1.15 درجة مئوية وأفضل تقدير للاحترار الإجمالي من صنع الإنسان هو 1.07 درجة مئوية. ومن خلال الأدلة الجيولوجية فأن درجة الحرارة قد تغيرت على مدار تاريخ الأرض، ولكن حجم الاحترار الأخير كان غير مسبوق منذ قرون وإلى آلاف السنين، ويمكن تسمية عدة أسباب رئيسية.الاحترار يحدث في كل مكان تقريباً،وتقلبات درجات الحرارة الاكثر خلال العقود الماضية. إلا أن معدل الاحترارالسريع على مدى الخمسين سنة الماضية (أي فترة 50 سنة)تجاوز على مدى 2000 سنة الماضية.لقد تجاوزت درجة الحرارة في العقد الماضي درجة الحرارة للفترة الدافئة التي امتدت لقرون عديدة منذ حوالي 6500 عام. هناك أدلة متزايدة على أن الاحترار من صنع الإنسان يؤثر على العديد من الظواهر الجوية والمناخية المتطرفة في جميع مناطق العالم. وتظهر مجموعة واسعة من المؤشرات، أننا نشهد تغيرات سريعة في العديد من سمات مناخنا العالمي.وقد شهد الجليد البحري في القطب الشمالي انخفاضاً طويل الأمد منذ بداية عصر الكشف عن طريق الأقمار الصناعية (منذ عام1979 حتى اليوم). ففي سبتمبر 2020، وصل إمتداد الجليد البحري في القطب الشمالي إلى ثاني أدنى قيمة مسجلة. كما أنخفضت مساحة وسماكة إمتداد الجليد البحري في أنتاركتيكا بسرعة في السنوات الثلاث التي أعقبت عام 2015. إن الصفائح الجليدية في غرينلاند وأنتاركتيكا آخذة في الانكماش، وكذلك الغالبية العظمى من الأنهار الجليدية حول العالم.أرتفع متوسط مستوى سطح البحر العالمي بمقدار 20 سم من عام 1900 إلى عام 2018، مع تسارع قَدرهُ 3.7 ملم / سنوياً، من عام 2006 إلى عام 2018. يؤدي الاحتباس الحراري إلى التوسع الحراري لمياه المحيطات وذوبان الجليد الأرضي. وتضاعف فقدان الصفائح الجليدية في غرينلاند وأنتاركتيكا ألى أربعة أضعاف بين عامي 1992-1999 و2010-2019، مما ساهم بشكل كبير في إرتفاع مستوى سطح البحر.زادت درجات الحرارة المتطرفة (بما في ذلك موجات الحرارة) من حيث التواتر والشدة في معظم مناطق اليابسة منذ خمسينيات من القرن الماضي، بينما أصبحت الظواهر الباردة (بما في ذلك الموجات الباردة) أكثر ندرة وأقل حدة. زاد تواتر موجات الحرارة البحرية تقريباً منذ الثمانينيات.ازداد تواتر وشدة هطول الامطارالغزيرة منذ خمسينيات القرن الماضي،وأزدادت حالات الجفاف الزراعية والبيئية بسبب زيا ......
#كوكب
#الأرض،
#بيتنا
#المشترك،يحترق.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740871

شيرزاد همزاني : كوكب
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني يا غيمةً غطت أجوائي أُعْلِمُكِ بأني أضعت أنتمائيفلا أدري أأنا منتمٍ الى وطنٍأو منتمٍ الى أهوائيوأهوائي تدور في فلككِيا كوكباً وحبداً في سمائي ......
#كوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741706