عبد الامير آل حاوي : أجيال في خطر
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي كتاب بعنوان (أجيال في خطر) للباحثة الأخصائية النفسية د.مريام جروسمان تتحدث فيه عن حقائق ومعلومات تثير الرعب والخوف حول مصير المجتمعات التي أطلقت العنان للعلاقات الجنسية وتعددها بدون ضوابط أو محددات أخلاقية تحفظ القيمة الأنسانية للبشربأعتباره أعلى درجة من البهائم على أقل تقدير في ظل غياب القيم والتعاليم والمحرمات التي تفرضها الأديان السماوية وأضمحلالها في هذه المجتمعات حتى باتت ذكرى طوتها صفحة النسيان ولم يعد لها وجود ألا في الكتب التاريخية .تقول ( لقد طفح بي الكيل ولم أعد أحتمل شعور الغضب لذلك قدمت هذا الكتاب بعد أن كنت أتجنب هذه الموضوعات لكن الموضوع جاء وطرق علي الباب وأقتحم حياتي )....هذا الأعتراف المدوي جاء نتيجة الضغط الهائل الذي يمارسه النظام الراديكالي على المؤسسات والمراكز البحثية والأكاديمية والوقوف بوجه كل محاولات أصلاح البنية الأجتماعية تحت ذريعة الحرية والتحرر التي تميز المجتمعات الرأسمالية الغارقة في وحل السقوط والرذيلة والأنحلال...لقد عملت هذه النظم على الوقوف بوجه البحوث والتأثير على نتائجها ومحاولة تحريفها لضمان أستمرار نهج الحرية الجنسية والعلاقات غير المقيدة التي ىطلق عليها (كاجوال)أن الحقيقة التي تحاول هذه المجتمعات التعتيم عليها وعدم الأعتراف بما يواجهها من أنهيار أجتماعي عام وخصوصاً شريحة الشباب والطلاب فمراكز الأستشارات النفسية باتت أكثر أنشغالاً من أي وقت مضى بسبب الأعداد الكبيرة التي ترتادها طلباً للراحة والأستشفاء ففي دراسة أجريت عام 2005 ظهر أن 90% من الطلاب يعانون من مشكلات نفسية وأن 36% من هؤلاء حاولوا الأنتحار مرة أو أكثر ... ما الذي دفع هؤلاء وغيرهم من لم يخضع للدراسة الى هذا الحال تشير الدراسات الى أسباب تتعلق بالضغط النفسي والشد العص ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673380
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي كتاب بعنوان (أجيال في خطر) للباحثة الأخصائية النفسية د.مريام جروسمان تتحدث فيه عن حقائق ومعلومات تثير الرعب والخوف حول مصير المجتمعات التي أطلقت العنان للعلاقات الجنسية وتعددها بدون ضوابط أو محددات أخلاقية تحفظ القيمة الأنسانية للبشربأعتباره أعلى درجة من البهائم على أقل تقدير في ظل غياب القيم والتعاليم والمحرمات التي تفرضها الأديان السماوية وأضمحلالها في هذه المجتمعات حتى باتت ذكرى طوتها صفحة النسيان ولم يعد لها وجود ألا في الكتب التاريخية .تقول ( لقد طفح بي الكيل ولم أعد أحتمل شعور الغضب لذلك قدمت هذا الكتاب بعد أن كنت أتجنب هذه الموضوعات لكن الموضوع جاء وطرق علي الباب وأقتحم حياتي )....هذا الأعتراف المدوي جاء نتيجة الضغط الهائل الذي يمارسه النظام الراديكالي على المؤسسات والمراكز البحثية والأكاديمية والوقوف بوجه كل محاولات أصلاح البنية الأجتماعية تحت ذريعة الحرية والتحرر التي تميز المجتمعات الرأسمالية الغارقة في وحل السقوط والرذيلة والأنحلال...لقد عملت هذه النظم على الوقوف بوجه البحوث والتأثير على نتائجها ومحاولة تحريفها لضمان أستمرار نهج الحرية الجنسية والعلاقات غير المقيدة التي ىطلق عليها (كاجوال)أن الحقيقة التي تحاول هذه المجتمعات التعتيم عليها وعدم الأعتراف بما يواجهها من أنهيار أجتماعي عام وخصوصاً شريحة الشباب والطلاب فمراكز الأستشارات النفسية باتت أكثر أنشغالاً من أي وقت مضى بسبب الأعداد الكبيرة التي ترتادها طلباً للراحة والأستشفاء ففي دراسة أجريت عام 2005 ظهر أن 90% من الطلاب يعانون من مشكلات نفسية وأن 36% من هؤلاء حاولوا الأنتحار مرة أو أكثر ... ما الذي دفع هؤلاء وغيرهم من لم يخضع للدراسة الى هذا الحال تشير الدراسات الى أسباب تتعلق بالضغط النفسي والشد العص ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673380
الحوار المتمدن
عبد الامير آل حاوي - أجيال في خطر
عبد الامير آل حاوي : تحت رحمة الديون الخارجية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي وَمِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَن يَرى عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِـــــــهِ بُــــدُّعلى ديدن ونهج الحكومات التي تعاقبت منذ 2003 وليومنا هذا والتي أفرزتها صناديق الأنتخابات بكل (شفافية) وقانون أنتخابات أكثر وضوحاً من الزجاج البلوري. جميع هذه الحكومات سارت على درب الفشل والفوضى والأرتباك والأرباك المتعمد والمرسوم والمخطط له في الدوائر الخارجية المظلمة والتي أسقطت البلد في هاوية الأفلاس والعجز والفقر بسبب الأنسحاق التام والخضوع الكلي لأرادة خارجية ومقدرات وأوامر عابرة للقارات عملت على تجفيف منابع الأقتصاد العراقي ...وبعد مخاض عسير وولادة قيصرية رأت النور حكومتنا الحالية بين معارض ومؤيد وسط نيران أحتجاجات ساحات التظاهر وصيحات المحتجين والتي لعبت جائحة كورونا دوراً أساسياً في أخماد النيران وأجبار المحتجين ملازمة بيوتهم قسراً وبدلاً من تصحيح المسار المنحرف من خلال العمل الجدي وبكل همة ونشاط لأنتشال البلاد من الأنزلاق في هاوية الدمار الكامل بتنشيط القطاعات الأقتصادية (الزراعية والصناعية) التي طالتها يد التخريب والأهمال عمداً ولأسباب واضحة تتعلق بمصالح أقليمية ولائية تصل الى حد الخيانة العظمى من جانب ومن جانب أخر مصالح شخصية دونية فاسدة أجتمعت لدى أصحاب قرار فاسدين وتجار وأرباب عمل منتفعين حتى بات الأقتصاد العراقي أمره وأعتماده وديمومتة أسير ( النفط) نأكل ونعيش حينما ترتفع أسعاره ونتضور جوعاً بأنخفاضها وقد عمل (ولاة الأمر) لتحويلنا من سادة مالكين الى عبيد متوسلين ومتسولين على أبواب من لا يستحق السؤال ( لا تطلب الحاجات ألا من أهلهه) والسؤال مذلة كما يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حتى ولو كان أين الطريق ...هؤلاء الذين يقول عنهم الشاعرالعراقي البابلي موفق محمد: ×(شلوا يمينك وأستعانوا بالذئاب على يسارك )× هل نسينا كل شيء بهذه السرعة وهل ذاكرتنا مثقوبة لا تحتفظ بشيء ألم يكونوا هؤلاء أدوات أمريكا الرخيصة لتدمير العراق وبواباتها التي دخل منها كل الأوياش والأشرار بالعالم برعاية وقيادة الصهيونية الأمريكية العالمية ....ألم تشهد مدن وشوارع العراق ولا تزال أعراس الدم التفجيرية ل(4000)أنتحاري من جيراننا الجنب فقط وبأعتراف وزراء خارجيتهم (صورة وصوت ) هؤلاء يتنعمون بأفضل أنواع الطعام وفي سجون خمس نجوم ويتنفسون الهواء برعاية أممية تحت مظلة (حقوق الأنسان) ومنظمتها الغير منصفة ومئات الألاف تحت التراب والملايين من عوائلهم يتضورون جوعاً وعطشاً ...فبدلاً من تدويل القضايا ورفع شكاوى للمحاكم الدولية وتقديم القرائن والأدلة وأعترافات المجرمين أنفسهم الموثقة لدى المحاكم نطرق ابواب ذويهم للأستجداء والطلب فمن الطبيعي جداً أن يكون الثمن حرية المجرمين .هذه البداية التعيسة والوقوف المذل على ابواب الجيران الشامتين والطامعين لا تؤشر الى أنفراج قريب في الأفق العراقي المدلهم .فبدلاً من سلخ (الجلود جزو الأصواف )كما تقول الرواية لنجتاز المحنة التي هي من صنع أيدينا :×(هذا جزاؤك أن تموت فداً لصوتك وأختيارك)× ......
#رحمة
#الديون
#الخارجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678982
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي وَمِن نَكَدِ الدُنيا عَلى الحُرِّ أَن يَرى عَدُوّاً لَهُ ما مِن صَداقَتِـــــــهِ بُــــدُّعلى ديدن ونهج الحكومات التي تعاقبت منذ 2003 وليومنا هذا والتي أفرزتها صناديق الأنتخابات بكل (شفافية) وقانون أنتخابات أكثر وضوحاً من الزجاج البلوري. جميع هذه الحكومات سارت على درب الفشل والفوضى والأرتباك والأرباك المتعمد والمرسوم والمخطط له في الدوائر الخارجية المظلمة والتي أسقطت البلد في هاوية الأفلاس والعجز والفقر بسبب الأنسحاق التام والخضوع الكلي لأرادة خارجية ومقدرات وأوامر عابرة للقارات عملت على تجفيف منابع الأقتصاد العراقي ...وبعد مخاض عسير وولادة قيصرية رأت النور حكومتنا الحالية بين معارض ومؤيد وسط نيران أحتجاجات ساحات التظاهر وصيحات المحتجين والتي لعبت جائحة كورونا دوراً أساسياً في أخماد النيران وأجبار المحتجين ملازمة بيوتهم قسراً وبدلاً من تصحيح المسار المنحرف من خلال العمل الجدي وبكل همة ونشاط لأنتشال البلاد من الأنزلاق في هاوية الدمار الكامل بتنشيط القطاعات الأقتصادية (الزراعية والصناعية) التي طالتها يد التخريب والأهمال عمداً ولأسباب واضحة تتعلق بمصالح أقليمية ولائية تصل الى حد الخيانة العظمى من جانب ومن جانب أخر مصالح شخصية دونية فاسدة أجتمعت لدى أصحاب قرار فاسدين وتجار وأرباب عمل منتفعين حتى بات الأقتصاد العراقي أمره وأعتماده وديمومتة أسير ( النفط) نأكل ونعيش حينما ترتفع أسعاره ونتضور جوعاً بأنخفاضها وقد عمل (ولاة الأمر) لتحويلنا من سادة مالكين الى عبيد متوسلين ومتسولين على أبواب من لا يستحق السؤال ( لا تطلب الحاجات ألا من أهلهه) والسؤال مذلة كما يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حتى ولو كان أين الطريق ...هؤلاء الذين يقول عنهم الشاعرالعراقي البابلي موفق محمد: ×(شلوا يمينك وأستعانوا بالذئاب على يسارك )× هل نسينا كل شيء بهذه السرعة وهل ذاكرتنا مثقوبة لا تحتفظ بشيء ألم يكونوا هؤلاء أدوات أمريكا الرخيصة لتدمير العراق وبواباتها التي دخل منها كل الأوياش والأشرار بالعالم برعاية وقيادة الصهيونية الأمريكية العالمية ....ألم تشهد مدن وشوارع العراق ولا تزال أعراس الدم التفجيرية ل(4000)أنتحاري من جيراننا الجنب فقط وبأعتراف وزراء خارجيتهم (صورة وصوت ) هؤلاء يتنعمون بأفضل أنواع الطعام وفي سجون خمس نجوم ويتنفسون الهواء برعاية أممية تحت مظلة (حقوق الأنسان) ومنظمتها الغير منصفة ومئات الألاف تحت التراب والملايين من عوائلهم يتضورون جوعاً وعطشاً ...فبدلاً من تدويل القضايا ورفع شكاوى للمحاكم الدولية وتقديم القرائن والأدلة وأعترافات المجرمين أنفسهم الموثقة لدى المحاكم نطرق ابواب ذويهم للأستجداء والطلب فمن الطبيعي جداً أن يكون الثمن حرية المجرمين .هذه البداية التعيسة والوقوف المذل على ابواب الجيران الشامتين والطامعين لا تؤشر الى أنفراج قريب في الأفق العراقي المدلهم .فبدلاً من سلخ (الجلود جزو الأصواف )كما تقول الرواية لنجتاز المحنة التي هي من صنع أيدينا :×(هذا جزاؤك أن تموت فداً لصوتك وأختيارك)× ......
#رحمة
#الديون
#الخارجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678982
الحوار المتمدن
عبد الامير آل حاوي - تحت رحمة الديون الخارجية
عبد الامير آل حاوي : الدولة الكردية وطموحات غير محدودة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي هل العلاقة بين القوميتين الكبريين في العراق العربية والكردية في حالة جيدة بالوقت الراهن ؟ وهل المواطنين الأكراد وخصوصاً الأجيال التي تربت في أحضان الأنفصال الكردي خلف خط عرض 32 منذعام 1991 قادرة على التعايش مع بقية المكونات العرقية العراقية وهل يمكن الحديث عن روابط وأواصر وعلاقات مشتركة وشعور بالأنتماء لبلد واحد أم ان الواقع الجيوسياسي الكردي بقيادته الحالية يفرض بقوة واقع جديد يتسم بالكراهية والحقد والعدائية والنفور حتى من أسم العراق كل ذلك تم خلال أكثر من عقد من السنين ولا يزال يتصاعد بمساعدة ودعم من قبل أنظمة دولية عظمى ومؤسسات مخابراتية ضخمة وخبراء يالشأن السايكولوجي والنفسي عملت كل هذه المنظومة مجتمعةً على اكبر عملية غسيل دماغ للمواطن الكردي وزرع وتجذير حب الأنفصال والأبتعاد عن الوطن الأم .الواقع أن العلاقة بين العرب والأكراد لم يصفُو ماؤها ولم تكن على ما يرام على مدى قرن من الزمان وتحديداً بعد أندحار الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى والأتفاق على تقسيم تركتها بين المملكة المتحدة وفرنسا والتي تجسدت على شكل أتفاقية بغيضة تسمى (اتفاقية سايكس بيكو) تمخض عنها تقسيمات جغرافية أدارية على أسس عرقية وقومية خلقت لدى الأكراد شعوراً بالظلم والحيف لحق بهم لأعتقادهم بأحقية قيام دولة خاصة بهم أستناداً لقاعدة حق تقرير المصيرشأنهم في ذلك شأن كل شعوب العالم لكن غياب الأرادة السياسية المستقلة وأرتباط حكومات الدول المستحدثة بأقطاب خارجية تهيمن على هذه الدول من وراء الستار أضافة لوجود تداخل عرقي وتنوع قومي في المنطقة أوجد حالة من الأحنكاك والتناحر الذي وصل الى حد الأقتتال من جانب ثاني وفي الجانب الأخير يقف الطموح اللامحدود للأكراد بقيام أمبراطورية تمتد عبر أراضي أربعة دول كبيرة ومؤثرة في الشرق الأوسط وهي العراق وأيران وتركيا وسوريا والذي يجعل الدولة المزعومة واحدة من أهم وأكبر دول المنطقة والعالم أطلقوا عليها أسم (كردستان) تمتد من سواحل محافظة أنطاليا على البحر الأبيض المتوسط نزولاً الى الأسكندرونة وجزء من الساحل السوري مروراً بالمنطقة الشمالية الشرقية لكل من سوريا والعراق مهيمنة على منابع وجزء كبير من مصب نهري دجلة والفرات مروراً بمحافظات كركوك وصلاح الدين وديالى والكوت الى منطقة العزير في محافظة العمارة ولتمتد شمالاً الى الجزء الشرقي من الهضبة التركية (محافظات غازي عنتاب وديار بكر وماردين وأرضروم ) وعبر الهضبة الأيرانية في مناطق كرمنشاه وهمدان !!.وبالقاء نظرة سريعة وتقليب ومراجعة صفحات التاريخ لم يثبت لدينا أو نكتشف صراع حاداً أو نزاعاً مؤثراً حصل بين القوميتين أبان حكم الخلافة العثمانية عبر قرون . بناءً على مثل هذه الطموحات التي يشوبها شيء من عدم الشرعية أنطلق الكتاب والمدونين الاكراد بكتابات تثير أستفزاز وقلق الشعوب والقوميات التي تقطن هذه المناطق لا سيما بعد التحرر من قبضة الدكتانورية في العراق بعد سقوط نظام صدام حسين والرعاية التي وفرتها دول التحالف بقيادة أمريكا الراعي الرسمي العالمي لزرع الفتن والأضطرابات وبؤر التوتر في أرجاء المعمورة خدمةً لمصالحها ومصالح أسرائيل ..كتابات تتميز بالمغالطات التاريخية والمبالغة على حساب الحقيقة فقد نشر أحد الكتاب على صفحة أبرز المواقع الألكترونية موضوعاُ بعنوان (الأكراد شعب أصيل ) يقول فيه أن الكرد أسسوا الأمبراطورية الميدية في القرن السابع قبل الميلاد في هضبة الأناضول والهضبة الأيرانية وهم أبناء عم الفرس أمتد سلطانهم على كل أسيا الوسطى وأذربيجان وأفغانستان غير أن الفرس أسقطوا أمبراطوريتهم وأقاموا ا ......
#الدولة
#الكردية
#وطموحات
#محدودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681876
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي هل العلاقة بين القوميتين الكبريين في العراق العربية والكردية في حالة جيدة بالوقت الراهن ؟ وهل المواطنين الأكراد وخصوصاً الأجيال التي تربت في أحضان الأنفصال الكردي خلف خط عرض 32 منذعام 1991 قادرة على التعايش مع بقية المكونات العرقية العراقية وهل يمكن الحديث عن روابط وأواصر وعلاقات مشتركة وشعور بالأنتماء لبلد واحد أم ان الواقع الجيوسياسي الكردي بقيادته الحالية يفرض بقوة واقع جديد يتسم بالكراهية والحقد والعدائية والنفور حتى من أسم العراق كل ذلك تم خلال أكثر من عقد من السنين ولا يزال يتصاعد بمساعدة ودعم من قبل أنظمة دولية عظمى ومؤسسات مخابراتية ضخمة وخبراء يالشأن السايكولوجي والنفسي عملت كل هذه المنظومة مجتمعةً على اكبر عملية غسيل دماغ للمواطن الكردي وزرع وتجذير حب الأنفصال والأبتعاد عن الوطن الأم .الواقع أن العلاقة بين العرب والأكراد لم يصفُو ماؤها ولم تكن على ما يرام على مدى قرن من الزمان وتحديداً بعد أندحار الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى والأتفاق على تقسيم تركتها بين المملكة المتحدة وفرنسا والتي تجسدت على شكل أتفاقية بغيضة تسمى (اتفاقية سايكس بيكو) تمخض عنها تقسيمات جغرافية أدارية على أسس عرقية وقومية خلقت لدى الأكراد شعوراً بالظلم والحيف لحق بهم لأعتقادهم بأحقية قيام دولة خاصة بهم أستناداً لقاعدة حق تقرير المصيرشأنهم في ذلك شأن كل شعوب العالم لكن غياب الأرادة السياسية المستقلة وأرتباط حكومات الدول المستحدثة بأقطاب خارجية تهيمن على هذه الدول من وراء الستار أضافة لوجود تداخل عرقي وتنوع قومي في المنطقة أوجد حالة من الأحنكاك والتناحر الذي وصل الى حد الأقتتال من جانب ثاني وفي الجانب الأخير يقف الطموح اللامحدود للأكراد بقيام أمبراطورية تمتد عبر أراضي أربعة دول كبيرة ومؤثرة في الشرق الأوسط وهي العراق وأيران وتركيا وسوريا والذي يجعل الدولة المزعومة واحدة من أهم وأكبر دول المنطقة والعالم أطلقوا عليها أسم (كردستان) تمتد من سواحل محافظة أنطاليا على البحر الأبيض المتوسط نزولاً الى الأسكندرونة وجزء من الساحل السوري مروراً بالمنطقة الشمالية الشرقية لكل من سوريا والعراق مهيمنة على منابع وجزء كبير من مصب نهري دجلة والفرات مروراً بمحافظات كركوك وصلاح الدين وديالى والكوت الى منطقة العزير في محافظة العمارة ولتمتد شمالاً الى الجزء الشرقي من الهضبة التركية (محافظات غازي عنتاب وديار بكر وماردين وأرضروم ) وعبر الهضبة الأيرانية في مناطق كرمنشاه وهمدان !!.وبالقاء نظرة سريعة وتقليب ومراجعة صفحات التاريخ لم يثبت لدينا أو نكتشف صراع حاداً أو نزاعاً مؤثراً حصل بين القوميتين أبان حكم الخلافة العثمانية عبر قرون . بناءً على مثل هذه الطموحات التي يشوبها شيء من عدم الشرعية أنطلق الكتاب والمدونين الاكراد بكتابات تثير أستفزاز وقلق الشعوب والقوميات التي تقطن هذه المناطق لا سيما بعد التحرر من قبضة الدكتانورية في العراق بعد سقوط نظام صدام حسين والرعاية التي وفرتها دول التحالف بقيادة أمريكا الراعي الرسمي العالمي لزرع الفتن والأضطرابات وبؤر التوتر في أرجاء المعمورة خدمةً لمصالحها ومصالح أسرائيل ..كتابات تتميز بالمغالطات التاريخية والمبالغة على حساب الحقيقة فقد نشر أحد الكتاب على صفحة أبرز المواقع الألكترونية موضوعاُ بعنوان (الأكراد شعب أصيل ) يقول فيه أن الكرد أسسوا الأمبراطورية الميدية في القرن السابع قبل الميلاد في هضبة الأناضول والهضبة الأيرانية وهم أبناء عم الفرس أمتد سلطانهم على كل أسيا الوسطى وأذربيجان وأفغانستان غير أن الفرس أسقطوا أمبراطوريتهم وأقاموا ا ......
#الدولة
#الكردية
#وطموحات
#محدودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681876
الحوار المتمدن
عبد الامير آل حاوي - الدولة الكردية وطموحات غير محدودة
عبد الامير آل حاوي : التعصب أولاً والعلماء ثانياً
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي على مر العصور والحقب التاريخية التي مرت على الشعوب العربية كانت الحكومات بمختلف تسمياتها وعناوينها الأولية تشكل عبئاً ثقيلاُ على الدولة والشعب من خلال أستنزافها لخيرات الأمة وأموال البلاد والعباد والاستئثار بها دون وجه حق كأصحاب ملكية خاصة يتصرقون بها كيفما يحلو لهم وليت الأمر يتوقف عند هذا الحد بل يتعدى الى قيام الخليفة أوالرئيس أو الملك مع بطانته من الوزراء بأعداد قوانين ودساتير تضمن لهم حق التصرف كيفما شاءوا بكل شيء بما فيها القيم والعادات الأجتماعية فبدلاً من بناء الأوطان وخدمة الناس حولوا بلدانهم الى خراب وشعوبهم الى عبيد يستثنى من ذلك الى حد ما الفترة من منتصف القرن الرابع الهجري الى منتصف القرن الخامس الهجري التي أمتازت بانتشار العلوم والمعرفة وأزدهار وتطور العمران وبناء المدن الكبيرة العامرة ولعل هذه الحقيقة أول من أشار اليها مؤسس علم الأجتماع الحديث الباحث والمؤرخ الكبير أبن خلدون (هو عبد الرحمن بن محمد أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، وهو مؤرّخ تونسي المولد، أندلسي حضرمي الأصل) في مقولته التي أثارت حفيظة المتعصبين للقومية العربية "أن العرب إذا تغلبوا على الأوطان أسرع أليها الخراب" .أن نظرة متفحصة سريعة للتاريخ العربي نستثني منها فترة صدر الأسلام الأولى نتلمس بشكل واضح حجم الأقتتال والأحتراب والتصفيات الجسدية المروعة والتنكيل بين أفراد الأسرة الواحدة من أجل انتزاع كرسي الحكم والسلطة والأستئثار بها ولو كان ذلك على بحر من الدماء وأكداس من الجماجم ....وبالرغم من تعاقب القرون والتطور المنقطع النظيروغير المسبوق لوسائل ونظم الحياة في مشارق ومغارب الأرض ألا أن الواقع العربي يختلف عن بلدان العالم فنادراً ما ترى وتسمع عن حاكم عربي تخلى عن المنصب وسلم مقاليد الحكم طوعاً نزولاً عند رغبة وأرادة الجماهير وخدمةً للمصلحة الوطنية بل لابد من أكراهه على ذلك بالقوة وبالوسائل المسلحة رغم الشعارات الديمقراطية الخالية من أي محتوى حقيقي والتي يغلفون بها أنظمة الحكم لدى البعض أو الصبغة الدينية والأنتساب للنبوة للبعض الأخر .العرب مهووسين بالسيادة والقيادة باعتبارها رتبة ودرجة وهي تشريف لديهم لا تكليف فانشغلوا بالحرب والجيش والأمارة وتركوا لغيرهم العلوم والثقافة والأدب بأعتبارها وظائف أقل رتبة فتسيدها غير العرب من الأعاجم وبمراجعة سريعة لتاريخ الحضارة العربية تجد أن اعلام اللغة والأدب والفقه وكبار العلماء بالطب والرياضيات وغيرها من بلاد فارس وخوارزم وبخارى وعلى سبيل المثال لا الحصر(سيبويه ،الحسن بن الهيثم ،الرازي ،الخوارزمي ، أبن سينا ،الفارابي، أبن البيطار ،أبن المقفع)وتطول القائمة فحينما بين ذلك المؤرخ أبن خلدون في مقدمته شنت عليه حرب شعواء من قبل الكثير من الأقلام القومية المتعصبة ولا أعلم على ماذا يتعصبون فكتاب بعنوان(عروبة العلماء المنسوبين الى البلدان الأعجمية) لمؤلفه ناجي معلوف كرد وتفنيد لما أورده أبن خلدون حيث حاول جاهداً أثبات أن حمله العلم في الأسلام جلهم من العرب ومن القبائل الأصيلة وبعض الأسر أنتشرت في المشرق أثتاء القتح الأسلامي وبعده ...وضمن نفس السياق يقول الكاتب محمد حبيب المرزوقي (ابو يعرب) في كتابه الموسوم (الأعاجم ،كيف نفهم دورهم العلمي في الأسلام ) بحث فيه محاولاً أيجاد مخرج للأشكال الذي أثاره أبن خلدون في قولته الشهيرة والرأي للمرزوقي أن العلماء المسلمين في شتى العلوم والأداب هم من أصول عربية وليست أعجمية مبرراً ذلك على أن علوم الملة ترجع الى القرآن والسنة والتي ترجمت على شكل سلوك يومي للصحابة وتابعيهم حتى تحولت العلوم الناجمة ع ......
#التعصب
#أولاً
#والعلماء
#ثانياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683865
#الحوار_المتمدن
#عبد_الامير_آل_حاوي على مر العصور والحقب التاريخية التي مرت على الشعوب العربية كانت الحكومات بمختلف تسمياتها وعناوينها الأولية تشكل عبئاً ثقيلاُ على الدولة والشعب من خلال أستنزافها لخيرات الأمة وأموال البلاد والعباد والاستئثار بها دون وجه حق كأصحاب ملكية خاصة يتصرقون بها كيفما يحلو لهم وليت الأمر يتوقف عند هذا الحد بل يتعدى الى قيام الخليفة أوالرئيس أو الملك مع بطانته من الوزراء بأعداد قوانين ودساتير تضمن لهم حق التصرف كيفما شاءوا بكل شيء بما فيها القيم والعادات الأجتماعية فبدلاً من بناء الأوطان وخدمة الناس حولوا بلدانهم الى خراب وشعوبهم الى عبيد يستثنى من ذلك الى حد ما الفترة من منتصف القرن الرابع الهجري الى منتصف القرن الخامس الهجري التي أمتازت بانتشار العلوم والمعرفة وأزدهار وتطور العمران وبناء المدن الكبيرة العامرة ولعل هذه الحقيقة أول من أشار اليها مؤسس علم الأجتماع الحديث الباحث والمؤرخ الكبير أبن خلدون (هو عبد الرحمن بن محمد أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، وهو مؤرّخ تونسي المولد، أندلسي حضرمي الأصل) في مقولته التي أثارت حفيظة المتعصبين للقومية العربية "أن العرب إذا تغلبوا على الأوطان أسرع أليها الخراب" .أن نظرة متفحصة سريعة للتاريخ العربي نستثني منها فترة صدر الأسلام الأولى نتلمس بشكل واضح حجم الأقتتال والأحتراب والتصفيات الجسدية المروعة والتنكيل بين أفراد الأسرة الواحدة من أجل انتزاع كرسي الحكم والسلطة والأستئثار بها ولو كان ذلك على بحر من الدماء وأكداس من الجماجم ....وبالرغم من تعاقب القرون والتطور المنقطع النظيروغير المسبوق لوسائل ونظم الحياة في مشارق ومغارب الأرض ألا أن الواقع العربي يختلف عن بلدان العالم فنادراً ما ترى وتسمع عن حاكم عربي تخلى عن المنصب وسلم مقاليد الحكم طوعاً نزولاً عند رغبة وأرادة الجماهير وخدمةً للمصلحة الوطنية بل لابد من أكراهه على ذلك بالقوة وبالوسائل المسلحة رغم الشعارات الديمقراطية الخالية من أي محتوى حقيقي والتي يغلفون بها أنظمة الحكم لدى البعض أو الصبغة الدينية والأنتساب للنبوة للبعض الأخر .العرب مهووسين بالسيادة والقيادة باعتبارها رتبة ودرجة وهي تشريف لديهم لا تكليف فانشغلوا بالحرب والجيش والأمارة وتركوا لغيرهم العلوم والثقافة والأدب بأعتبارها وظائف أقل رتبة فتسيدها غير العرب من الأعاجم وبمراجعة سريعة لتاريخ الحضارة العربية تجد أن اعلام اللغة والأدب والفقه وكبار العلماء بالطب والرياضيات وغيرها من بلاد فارس وخوارزم وبخارى وعلى سبيل المثال لا الحصر(سيبويه ،الحسن بن الهيثم ،الرازي ،الخوارزمي ، أبن سينا ،الفارابي، أبن البيطار ،أبن المقفع)وتطول القائمة فحينما بين ذلك المؤرخ أبن خلدون في مقدمته شنت عليه حرب شعواء من قبل الكثير من الأقلام القومية المتعصبة ولا أعلم على ماذا يتعصبون فكتاب بعنوان(عروبة العلماء المنسوبين الى البلدان الأعجمية) لمؤلفه ناجي معلوف كرد وتفنيد لما أورده أبن خلدون حيث حاول جاهداً أثبات أن حمله العلم في الأسلام جلهم من العرب ومن القبائل الأصيلة وبعض الأسر أنتشرت في المشرق أثتاء القتح الأسلامي وبعده ...وضمن نفس السياق يقول الكاتب محمد حبيب المرزوقي (ابو يعرب) في كتابه الموسوم (الأعاجم ،كيف نفهم دورهم العلمي في الأسلام ) بحث فيه محاولاً أيجاد مخرج للأشكال الذي أثاره أبن خلدون في قولته الشهيرة والرأي للمرزوقي أن العلماء المسلمين في شتى العلوم والأداب هم من أصول عربية وليست أعجمية مبرراً ذلك على أن علوم الملة ترجع الى القرآن والسنة والتي ترجمت على شكل سلوك يومي للصحابة وتابعيهم حتى تحولت العلوم الناجمة ع ......
#التعصب
#أولاً
#والعلماء
#ثانياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683865
الحوار المتمدن
عبد الامير آل حاوي - التعصب أولاً والعلماء ثانياً