أحمد فاضل المعموري : دعوة مجلس نقابة المحامين العراقيين بعد نزع الشرعية، تحدي للهيئة العامة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري أننا ومن خلال ما اسفر عنه، اجتماع الهيئة العامة بتاريخ 3/3/2022 في نقابة المحامين العراقيين من نزع الشرعية لمجلس النقابة بموجب قرار الهيئة العامة وممارسة دورها الريادي بالتصدي لخروقات مجلس النقابة بعد الفشل بالحصول على تصويت الهيئة العامة بتمرير الموازنات والحسابات الختامية، وانسحاب النقيب ومجلس النقابة وعدم التصويت من قبل الهيئة العامة على التقرير المالي واعلان تأجيل الاجتماع الى يوم 10/3/2022 رفض اعضاء الهيئة العامة واكملوا الاجتماع، وأن الهيئة العامة مارست دورها من خلال اختيار أكبر الاعضاء المحامين الحاضرين سناً وهو (الاستاذ المحامي صالح الربيعي) لاعتلاء المنصة وادارة الاجتماع العادي والسيطرة على الموقف وتم ادارة الجلسة وتقديم طلب بسحب الثقة (سحب اليد) وحل المجلس وجرى التصويت على ذلك وفق أحكام المادة(السادسة والسبعون) والمادة السابعة والسبعون)والمادة الثالثة والتسعون/ فقرة(3) بعد اخذ تواقيع الهيئة العامة من المصوتين بسحب الثقة. وتم تقديم الطلب ونسخة من التقرير المالي الى السيد رئيس مجلس القضاء الاعلى . وأننا نحمل نقيب المحامين العراقيين واعضاء مجلس النقابة تبعات ما يحدث بعد (سحب اليد) وحل المجلس وفق أرادة الهيئة العامة وبما تملكه من شخصية معنوية المادة (الرابعة والسبعون) ولا يحق لأعضاء المجلس ممارسة أي دور أداري أو مالي أو توجيه دعوات لعقد اجتماعات عادية أو غير عادية أو صرف اي مبلغ مالية بعد تاريخ 3/3/2022، وحيث أن القرار أصبح امام السيد رئيس مجلس القضاء الاعلى وننتظر الفصل فيه.ثانياً:- أن هناك شكاوى مقامة على نقيب المحامين العراقيين واعضاء مجلس النقابة ومدقق الحسابات مرفوعة امام قاضي تحقيق النزاهة في الكرخ والاجراءات القانونية مستمرة فيها ولم يفصل القضاء في ذلك .ثالثاً:- أن اخر قرار صادر من محكمة التميز الاتحادية الموقرة /هيئة شؤون المحامين بالعدد 29/هيئة شؤون المحامين/2022، بتاريخ 2/3/2022 حسمت لصالح المميز أحد اعضاء الهيئة العامة وجاء القرار بنقض قرار مجلس النقابة بالعدد(32) في 13/10/2021. وهذا يثبت أن مجلس النقابة لا يستطيع الاعفاء او التصرف بأموال الهيئة العامة دون الرجوع اليه في ذلك والا تصبح هذه التصرفات تصرفات ضارة وهناك عقوبات يتعرض اليها مجلس النقابة من قبل الهيئة العامة بتحريك شكاوى جزائية وفق احكام المادة(453) عقوبات وهي خيانة الامانة والاثراء على حساب الهيئة العامة . ان الهيئة العامة تفاجأت بيان مجلس النقابة الصادر بتاريخ 6/3/2022 من النقيب هو تحدي لأعضاء الهيئة العامة باستئناف عقد اجتماع الهيئة العامة وفق قرار مجلس منزوع الشرعية وهو اجتماع باطل ومخالف لنصوص المواد ،المادة(الثامنة والسبعون)/الفقرة(1). والمادة التاسعة والسبعون)/الفقرة(1) والفقرة (3)والمادة (الثمانون). حيث أن مجلس النقابة ومن خلال وجود فساد مالي وهدر بأموال النقابة وهناك شكاوى واجراءات قانونية بحق اعضاء المجلس بصفة متهمون وكلهم مكفلين بتهم جنائية ولا يحق لهم التلاعب بمقدرات الهيئة العامة. وفي ظل وجود نص المادة (الثانية) من قانون المحاماة تشترط (حسن السمعة وأهلا للاحترام الواجب). وحيث أن المجلس لا تتوفر فيه هذه الصفات وأصبح فاقد الشرعية القانونية في ظل الاوضاع التي جرت فلا يحق له عقد اي اجتماع الا بعد فصل مجلس القضاء الاعلى في الشكاوى والطلبات المقدمة اليه وتهيئة اجتماع يتطابق والمعايير المهنية والاخلاقية وتطبيق صحيح للقانون برفض اجتهاد النقيب واعضاء المجلس بتسويف قرارات الهيئة العامة. وندعو كل اعضاء الهيئة العامة للتصدي لمخالفات مجلس النقابة ب ......
#دعوة
#مجلس
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#الشرعية،
#تحدي
#للهيئة
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749472
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري أننا ومن خلال ما اسفر عنه، اجتماع الهيئة العامة بتاريخ 3/3/2022 في نقابة المحامين العراقيين من نزع الشرعية لمجلس النقابة بموجب قرار الهيئة العامة وممارسة دورها الريادي بالتصدي لخروقات مجلس النقابة بعد الفشل بالحصول على تصويت الهيئة العامة بتمرير الموازنات والحسابات الختامية، وانسحاب النقيب ومجلس النقابة وعدم التصويت من قبل الهيئة العامة على التقرير المالي واعلان تأجيل الاجتماع الى يوم 10/3/2022 رفض اعضاء الهيئة العامة واكملوا الاجتماع، وأن الهيئة العامة مارست دورها من خلال اختيار أكبر الاعضاء المحامين الحاضرين سناً وهو (الاستاذ المحامي صالح الربيعي) لاعتلاء المنصة وادارة الاجتماع العادي والسيطرة على الموقف وتم ادارة الجلسة وتقديم طلب بسحب الثقة (سحب اليد) وحل المجلس وجرى التصويت على ذلك وفق أحكام المادة(السادسة والسبعون) والمادة السابعة والسبعون)والمادة الثالثة والتسعون/ فقرة(3) بعد اخذ تواقيع الهيئة العامة من المصوتين بسحب الثقة. وتم تقديم الطلب ونسخة من التقرير المالي الى السيد رئيس مجلس القضاء الاعلى . وأننا نحمل نقيب المحامين العراقيين واعضاء مجلس النقابة تبعات ما يحدث بعد (سحب اليد) وحل المجلس وفق أرادة الهيئة العامة وبما تملكه من شخصية معنوية المادة (الرابعة والسبعون) ولا يحق لأعضاء المجلس ممارسة أي دور أداري أو مالي أو توجيه دعوات لعقد اجتماعات عادية أو غير عادية أو صرف اي مبلغ مالية بعد تاريخ 3/3/2022، وحيث أن القرار أصبح امام السيد رئيس مجلس القضاء الاعلى وننتظر الفصل فيه.ثانياً:- أن هناك شكاوى مقامة على نقيب المحامين العراقيين واعضاء مجلس النقابة ومدقق الحسابات مرفوعة امام قاضي تحقيق النزاهة في الكرخ والاجراءات القانونية مستمرة فيها ولم يفصل القضاء في ذلك .ثالثاً:- أن اخر قرار صادر من محكمة التميز الاتحادية الموقرة /هيئة شؤون المحامين بالعدد 29/هيئة شؤون المحامين/2022، بتاريخ 2/3/2022 حسمت لصالح المميز أحد اعضاء الهيئة العامة وجاء القرار بنقض قرار مجلس النقابة بالعدد(32) في 13/10/2021. وهذا يثبت أن مجلس النقابة لا يستطيع الاعفاء او التصرف بأموال الهيئة العامة دون الرجوع اليه في ذلك والا تصبح هذه التصرفات تصرفات ضارة وهناك عقوبات يتعرض اليها مجلس النقابة من قبل الهيئة العامة بتحريك شكاوى جزائية وفق احكام المادة(453) عقوبات وهي خيانة الامانة والاثراء على حساب الهيئة العامة . ان الهيئة العامة تفاجأت بيان مجلس النقابة الصادر بتاريخ 6/3/2022 من النقيب هو تحدي لأعضاء الهيئة العامة باستئناف عقد اجتماع الهيئة العامة وفق قرار مجلس منزوع الشرعية وهو اجتماع باطل ومخالف لنصوص المواد ،المادة(الثامنة والسبعون)/الفقرة(1). والمادة التاسعة والسبعون)/الفقرة(1) والفقرة (3)والمادة (الثمانون). حيث أن مجلس النقابة ومن خلال وجود فساد مالي وهدر بأموال النقابة وهناك شكاوى واجراءات قانونية بحق اعضاء المجلس بصفة متهمون وكلهم مكفلين بتهم جنائية ولا يحق لهم التلاعب بمقدرات الهيئة العامة. وفي ظل وجود نص المادة (الثانية) من قانون المحاماة تشترط (حسن السمعة وأهلا للاحترام الواجب). وحيث أن المجلس لا تتوفر فيه هذه الصفات وأصبح فاقد الشرعية القانونية في ظل الاوضاع التي جرت فلا يحق له عقد اي اجتماع الا بعد فصل مجلس القضاء الاعلى في الشكاوى والطلبات المقدمة اليه وتهيئة اجتماع يتطابق والمعايير المهنية والاخلاقية وتطبيق صحيح للقانون برفض اجتهاد النقيب واعضاء المجلس بتسويف قرارات الهيئة العامة. وندعو كل اعضاء الهيئة العامة للتصدي لمخالفات مجلس النقابة ب ......
#دعوة
#مجلس
#نقابة
#المحامين
#العراقيين
#الشرعية،
#تحدي
#للهيئة
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749472
الحوار المتمدن
أحمد فاضل المعموري - دعوة مجلس نقابة المحامين العراقيين بعد نزع الشرعية، تحدي للهيئة العامة
الحزب الشيوعي العمالي الأيراني : دعوة إلى شعوب العالم:
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_الأيراني ادعموا الشعب الأوكراني بالدعوة إلى إنهاء فوري للحرب!أصبح الغزو العسكري للحكومة الروسية لأوكرانيا كارثة إنسانية مروعة للشعب الأوكراني. يتم استهداف منازل الناس وحتى المستشفيات ، ويُقتل الأشخاص العزل بوحشية ، وتشريد الملايين ، وتعطلت حياة الناس.تتحمل الحكومة الروسية وبوتين نفسه المسؤولية المباشرة عن هذا الوضع ، حيث تسبب الغزو العسكري في معاناة لا توصف لشعب أوكرانيا. إن هذه الحرب مُدانة بشدة ، سواء بسبب سياقها أو أهدافها ، أو بسبب الكوارث البشرية التي تنتج عنها ، ويجب إيقافها فورًا. إن استمرار الحرب كل ساعة يعني قتل وتدمير معظم الشعب الأوكراني.ندعو شعوب العالم ، مع دعمهم لشعب أوكرانيا ومقاومتهم للجيش الروسي المحتل ، إلى اتخاذ إجراءات لإنهاء هذه الجرائم والفظائع التي يرتكبها واحد في المائة من سكان العالم : لقد خلقوا للناس:- وقف فوري لإطلاق النار ووقف فوري للأعمال العدائيةانسحاب القوات الروسية من أوكرانيا- الاعتراف بسيادة الشعب الأوكراني- دعم الاحتجاجات المناهضة للحرب في روسيا- عدم العسكرة والأجواء العسكرتارية- حل حلف الناتو العسكري- نزع السلاح النووييجب أن تعلن الحركة المناهضة للحرب بصوت عالٍ أن وقف هذه الحرب والجريمة يتجاوز أي نوع من النفعية والغرض والمناورة والرقص السياسي بين الحكومات. نحن على ثقة من أنه مع وجود الملايين من الناس في جميع أنحاء العالم في العمل وبتصميم هذه المطالب والسعي إليها ، لا يمكن فقط أن تنتهي الحرب المدمرة الحالية على الفور ، ولكن أيضًا توفر ظروفًا مواتية لمنع حروب مماثلة في المستقبل. سيكون صعود القطب الثالث ، العالم المتحضر ، الضمان الوحيد لتحويل العالم إلى عالم آمن وخال من الحروب لجميع مواطني العالم.الحزب الشيوعي العمالي الإيراني9 مارس 2022ادعموا الشعب الأوكراني بالدعوة إلى إنهاء فوري للحرب!أصبح الغزو العسكري للحكومة الروسية لأوكرانيا كارثة إنسانية مروعة للشعب الأوكراني. يتم استهداف منازل الناس وحتى المستشفيات ، ويُقتل الأشخاص العزل بوحشية ، وتشريد الملايين ، وتعطلت حياة الناس.تتحمل الحكومة الروسية وبوتين نفسه المسؤولية المباشرة عن هذا الوضع ، حيث تسبب الغزو العسكري في معاناة لا توصف لشعب أوكرانيا. إن هذه الحرب مُدانة بشدة ، سواء بسبب سياقها أو أهدافها ، أو بسبب الكوارث البشرية التي تنتج عنها ، ويجب إيقافها فورًا. إن استمرار الحرب كل ساعة يعني قتل وتدمير معظم الشعب الأوكراني.ندعو شعوب العالم ، مع دعمهم لشعب أوكرانيا ومقاومتهم للجيش الروسي المحتل ، إلى اتخاذ إجراءات لإنهاء هذه الجرائم والفظائع التي يرتكبها واحد في المائة من سكان العالم : لقد خلقوا للناس:- وقف فوري لإطلاق النار ووقف فوري للأعمال العدائيةانسحاب القوات الروسية من أوكرانيا- الاعتراف بسيادة الشعب الأوكراني- دعم الاحتجاجات المناهضة للحرب في روسيا- عدم العسكرة والأجواء العسكرتارية- حل حلف الناتو العسكري- نزع السلاح النووييجب أن تعلن الحركة المناهضة للحرب بصوت عالٍ أن وقف هذه الحرب والجريمة يتجاوز أي نوع من النفعية والغرض والمناورة والرقص السياسي بين الحكومات. نحن على ثقة من أنه مع وجود الملايين من الناس في جميع أنحاء العالم في العمل وبتصميم هذه المطالب والسعي إليها ، لا يمكن فقط أن تنتهي الحرب المدمرة الحالية على الفور ، ولكن أيضًا توفر ظروفًا مواتية لمنع حروب مماثلة في المستقبل. سيكون صعود القطب الثالث ، العالم المتحضر ، الضمان الوحيد لتحويل العالم إلى عالم آمن وخ ......
#دعوة
#شعوب
#العالم:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749504
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_الأيراني ادعموا الشعب الأوكراني بالدعوة إلى إنهاء فوري للحرب!أصبح الغزو العسكري للحكومة الروسية لأوكرانيا كارثة إنسانية مروعة للشعب الأوكراني. يتم استهداف منازل الناس وحتى المستشفيات ، ويُقتل الأشخاص العزل بوحشية ، وتشريد الملايين ، وتعطلت حياة الناس.تتحمل الحكومة الروسية وبوتين نفسه المسؤولية المباشرة عن هذا الوضع ، حيث تسبب الغزو العسكري في معاناة لا توصف لشعب أوكرانيا. إن هذه الحرب مُدانة بشدة ، سواء بسبب سياقها أو أهدافها ، أو بسبب الكوارث البشرية التي تنتج عنها ، ويجب إيقافها فورًا. إن استمرار الحرب كل ساعة يعني قتل وتدمير معظم الشعب الأوكراني.ندعو شعوب العالم ، مع دعمهم لشعب أوكرانيا ومقاومتهم للجيش الروسي المحتل ، إلى اتخاذ إجراءات لإنهاء هذه الجرائم والفظائع التي يرتكبها واحد في المائة من سكان العالم : لقد خلقوا للناس:- وقف فوري لإطلاق النار ووقف فوري للأعمال العدائيةانسحاب القوات الروسية من أوكرانيا- الاعتراف بسيادة الشعب الأوكراني- دعم الاحتجاجات المناهضة للحرب في روسيا- عدم العسكرة والأجواء العسكرتارية- حل حلف الناتو العسكري- نزع السلاح النووييجب أن تعلن الحركة المناهضة للحرب بصوت عالٍ أن وقف هذه الحرب والجريمة يتجاوز أي نوع من النفعية والغرض والمناورة والرقص السياسي بين الحكومات. نحن على ثقة من أنه مع وجود الملايين من الناس في جميع أنحاء العالم في العمل وبتصميم هذه المطالب والسعي إليها ، لا يمكن فقط أن تنتهي الحرب المدمرة الحالية على الفور ، ولكن أيضًا توفر ظروفًا مواتية لمنع حروب مماثلة في المستقبل. سيكون صعود القطب الثالث ، العالم المتحضر ، الضمان الوحيد لتحويل العالم إلى عالم آمن وخال من الحروب لجميع مواطني العالم.الحزب الشيوعي العمالي الإيراني9 مارس 2022ادعموا الشعب الأوكراني بالدعوة إلى إنهاء فوري للحرب!أصبح الغزو العسكري للحكومة الروسية لأوكرانيا كارثة إنسانية مروعة للشعب الأوكراني. يتم استهداف منازل الناس وحتى المستشفيات ، ويُقتل الأشخاص العزل بوحشية ، وتشريد الملايين ، وتعطلت حياة الناس.تتحمل الحكومة الروسية وبوتين نفسه المسؤولية المباشرة عن هذا الوضع ، حيث تسبب الغزو العسكري في معاناة لا توصف لشعب أوكرانيا. إن هذه الحرب مُدانة بشدة ، سواء بسبب سياقها أو أهدافها ، أو بسبب الكوارث البشرية التي تنتج عنها ، ويجب إيقافها فورًا. إن استمرار الحرب كل ساعة يعني قتل وتدمير معظم الشعب الأوكراني.ندعو شعوب العالم ، مع دعمهم لشعب أوكرانيا ومقاومتهم للجيش الروسي المحتل ، إلى اتخاذ إجراءات لإنهاء هذه الجرائم والفظائع التي يرتكبها واحد في المائة من سكان العالم : لقد خلقوا للناس:- وقف فوري لإطلاق النار ووقف فوري للأعمال العدائيةانسحاب القوات الروسية من أوكرانيا- الاعتراف بسيادة الشعب الأوكراني- دعم الاحتجاجات المناهضة للحرب في روسيا- عدم العسكرة والأجواء العسكرتارية- حل حلف الناتو العسكري- نزع السلاح النووييجب أن تعلن الحركة المناهضة للحرب بصوت عالٍ أن وقف هذه الحرب والجريمة يتجاوز أي نوع من النفعية والغرض والمناورة والرقص السياسي بين الحكومات. نحن على ثقة من أنه مع وجود الملايين من الناس في جميع أنحاء العالم في العمل وبتصميم هذه المطالب والسعي إليها ، لا يمكن فقط أن تنتهي الحرب المدمرة الحالية على الفور ، ولكن أيضًا توفر ظروفًا مواتية لمنع حروب مماثلة في المستقبل. سيكون صعود القطب الثالث ، العالم المتحضر ، الضمان الوحيد لتحويل العالم إلى عالم آمن وخ ......
#دعوة
#شعوب
#العالم:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749504
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العمالي الأيراني - دعوة إلى شعوب العالم:
حسين سالم مرجين : دعوة لتعزيز الممارسات الإيجابية لمفهوم الرجولة لدى الفتيات وفق منظومة النوع الاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#حسين_سالم_مرجين عقد يوم الخميس الموافق 17 مارس 2022م بجامعة اليرموك بالمملكة الأردنية الهاشمية ورشة عمل عن "تعزيز الممارسات الإيجابية لمفهوم الرجولة لدى الفتيات وفق منظومة النوع الاجتماعي" برعاية مركز الأميرة بسمة لدراسات المرأة، حيث وجهت لي دعوة المشاركة في هذه الفعالية من قبل الزميلة الدكتورة ناديا إبراهيم حياصات، حيث طُرحت هذه الورشة عدد من الأفكار والتصورات المهمة حول دور المناط بالمرأة في المجتمع الأردني، فضلا عن أهمية تعزيز الممارسات الايجابية لقيم الرجولة، وهذا يعني ببساطة إن المشرفين على الورشة اتجهوا إلى البحث عن معالجة قضايا المرأة - خاصة فيما يتعلق بالعنف الموجه إليها- من خلال البحث عن قيم الرجولة " الايجابية" النابعة من القيم العقيدة الدينية، فضلا عن القيم الاجتماعية بغية تأطيرها وتأصيل في المجتمع، وهذا الطرح الجديد في المعالجة يستحق كل التقدير، حيث أننا بحاجة إلى البحث عن آليات تفكير جديدة تعمل على فهم طبيعة المجتمعات العربية ومشكلاته، وتأطير الأفكار والمفاهيم بغية صياغة قواعد نظريات اجتماعية تشخص وتفسر وتعالج واقعنا ومشكلاته، مثلما هو الحال في النظريات الغربية، حيث تعلمنا بانه لا توجد مشكلات بدون حل، بل توجد مشاكلات مطروحة بطريقة خاطئة. وحتى تُثير هذه المقالة خائنة الأعين وما تخفي النفوس فأنني أود طرح عدد من الملاحظات والتساؤلات وهي: • كيف يمكن إعادة تعريف دور المرأة في المجتمع الأردني في مرحلة ما بعد كورونا ؟ .وهنا أجزم بأن تداعيات جائحة كورونا قد إعادت النظر في العلاقات والأدوار الاجتماعية، حيث لم نعد بعدها كما كنا قبلها.• أجزم بأن الأدوار الاجتماعية للرجل أو المرأة في المنطقة العربية مرتبطة إلى حد كبير بالتصورات والإدراكات والمسلمات المترسخة في عقول أفراد المجتمع العربي، وهذه الذاكرة المتراكمة قد تكون حاجزا في كشف وتشخيص مشكلات العنف ضد المرأة أو معالجتها، فالصمت اتجاه هذه المشكلات قد يكون وسيلة الإفلات من السخرية أو العقوبة المجتمعية، فالقيم الاجتماعية في مجتمعنا تقول لنا بأن تلك المشكلات هي امتحان، دواؤها الصبر، ورضى بها شفاء.• تعمل هذه الذاكرة المتراكمة على اقناع أفراد المجتمع بان هذه الأدوار الاجتماعية هي جزءً من السيرورة الاجتماعية، بالتالي الخروج عن هذه الادراكات والمسلمات التي ألفناها يتطلب مرانا من نوع مختلف، ودُربة تتجاوز المألوف.• لاتزال التنشئة الاجتماعية في المجتمع العربي تعمل وفقا أطر جامدة، وقوالب أبوية، يُعد فيها إعادة إنتاج تلك الأطر والقوالب، في ظل استمرار حالات من الانغلاق، دون أن تكون تلك التنشئة قادرة على إنتاج الاختلاف أو تجاوزه• تبرز الحاجة إلى القيام بمحاولة تفكيكية قد تساعدنا على رؤية الوقائع المجتمعية بشكل أفضل، أي مراجعات نقدية لتلك التصورات والإداركات، لنبحث عن إجابات عن مشكلات العنف ضد المرأة، وإعادة تعريف دورها في المجتمع، وصولا إلى أن تكون تلك الاجابات مرتبطة بالبيئة والظروف والوقائع المجتمعية الخاصة بها، ومعني هذا ببساطة شديدة هناك حاجة إلى طرح تساؤلات تخص واقعنا المجتمعي المعاش، وليس أسئلة وإجابات غيرنا!.• قد يكون مفيدا أن نشير إلى أن بعض القيم الاجتماعية اتجاه أدوار المرأة تعاني من الانحراف، وهي بالتالي بحاجة إلى إعادة الاستقامة.• إن النظرة العميقة خلف حالات عنف ضد المرأة ربما ستكشف لنا أيضًا حالات من العنف الموجه ضد الرجل، لكنه واقع مجتمعي غير مرئي، قد تكون معلومة مقتضبة ولكنها أقرب للواقع المسكوت عنه، وهذا قد يعني خضمان بغى بعضهم على بعض.• تبرز الحاجة إلى تحديد النموذج ا ......
#دعوة
#لتعزيز
#الممارسات
#الإيجابية
#لمفهوم
#الرجولة
#الفتيات
#منظومة
#النوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750251
#الحوار_المتمدن
#حسين_سالم_مرجين عقد يوم الخميس الموافق 17 مارس 2022م بجامعة اليرموك بالمملكة الأردنية الهاشمية ورشة عمل عن "تعزيز الممارسات الإيجابية لمفهوم الرجولة لدى الفتيات وفق منظومة النوع الاجتماعي" برعاية مركز الأميرة بسمة لدراسات المرأة، حيث وجهت لي دعوة المشاركة في هذه الفعالية من قبل الزميلة الدكتورة ناديا إبراهيم حياصات، حيث طُرحت هذه الورشة عدد من الأفكار والتصورات المهمة حول دور المناط بالمرأة في المجتمع الأردني، فضلا عن أهمية تعزيز الممارسات الايجابية لقيم الرجولة، وهذا يعني ببساطة إن المشرفين على الورشة اتجهوا إلى البحث عن معالجة قضايا المرأة - خاصة فيما يتعلق بالعنف الموجه إليها- من خلال البحث عن قيم الرجولة " الايجابية" النابعة من القيم العقيدة الدينية، فضلا عن القيم الاجتماعية بغية تأطيرها وتأصيل في المجتمع، وهذا الطرح الجديد في المعالجة يستحق كل التقدير، حيث أننا بحاجة إلى البحث عن آليات تفكير جديدة تعمل على فهم طبيعة المجتمعات العربية ومشكلاته، وتأطير الأفكار والمفاهيم بغية صياغة قواعد نظريات اجتماعية تشخص وتفسر وتعالج واقعنا ومشكلاته، مثلما هو الحال في النظريات الغربية، حيث تعلمنا بانه لا توجد مشكلات بدون حل، بل توجد مشاكلات مطروحة بطريقة خاطئة. وحتى تُثير هذه المقالة خائنة الأعين وما تخفي النفوس فأنني أود طرح عدد من الملاحظات والتساؤلات وهي: • كيف يمكن إعادة تعريف دور المرأة في المجتمع الأردني في مرحلة ما بعد كورونا ؟ .وهنا أجزم بأن تداعيات جائحة كورونا قد إعادت النظر في العلاقات والأدوار الاجتماعية، حيث لم نعد بعدها كما كنا قبلها.• أجزم بأن الأدوار الاجتماعية للرجل أو المرأة في المنطقة العربية مرتبطة إلى حد كبير بالتصورات والإدراكات والمسلمات المترسخة في عقول أفراد المجتمع العربي، وهذه الذاكرة المتراكمة قد تكون حاجزا في كشف وتشخيص مشكلات العنف ضد المرأة أو معالجتها، فالصمت اتجاه هذه المشكلات قد يكون وسيلة الإفلات من السخرية أو العقوبة المجتمعية، فالقيم الاجتماعية في مجتمعنا تقول لنا بأن تلك المشكلات هي امتحان، دواؤها الصبر، ورضى بها شفاء.• تعمل هذه الذاكرة المتراكمة على اقناع أفراد المجتمع بان هذه الأدوار الاجتماعية هي جزءً من السيرورة الاجتماعية، بالتالي الخروج عن هذه الادراكات والمسلمات التي ألفناها يتطلب مرانا من نوع مختلف، ودُربة تتجاوز المألوف.• لاتزال التنشئة الاجتماعية في المجتمع العربي تعمل وفقا أطر جامدة، وقوالب أبوية، يُعد فيها إعادة إنتاج تلك الأطر والقوالب، في ظل استمرار حالات من الانغلاق، دون أن تكون تلك التنشئة قادرة على إنتاج الاختلاف أو تجاوزه• تبرز الحاجة إلى القيام بمحاولة تفكيكية قد تساعدنا على رؤية الوقائع المجتمعية بشكل أفضل، أي مراجعات نقدية لتلك التصورات والإداركات، لنبحث عن إجابات عن مشكلات العنف ضد المرأة، وإعادة تعريف دورها في المجتمع، وصولا إلى أن تكون تلك الاجابات مرتبطة بالبيئة والظروف والوقائع المجتمعية الخاصة بها، ومعني هذا ببساطة شديدة هناك حاجة إلى طرح تساؤلات تخص واقعنا المجتمعي المعاش، وليس أسئلة وإجابات غيرنا!.• قد يكون مفيدا أن نشير إلى أن بعض القيم الاجتماعية اتجاه أدوار المرأة تعاني من الانحراف، وهي بالتالي بحاجة إلى إعادة الاستقامة.• إن النظرة العميقة خلف حالات عنف ضد المرأة ربما ستكشف لنا أيضًا حالات من العنف الموجه ضد الرجل، لكنه واقع مجتمعي غير مرئي، قد تكون معلومة مقتضبة ولكنها أقرب للواقع المسكوت عنه، وهذا قد يعني خضمان بغى بعضهم على بعض.• تبرز الحاجة إلى تحديد النموذج ا ......
#دعوة
#لتعزيز
#الممارسات
#الإيجابية
#لمفهوم
#الرجولة
#الفتيات
#منظومة
#النوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750251
الحوار المتمدن
حسين سالم مرجين - دعوة لتعزيز الممارسات الإيجابية لمفهوم الرجولة لدى الفتيات وفق منظومة النوع الاجتماعي
سعاد محمد : دعوة..
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد دعاني الحلو للعشاء قلْتُ : الّليلُ ابن الصّوم!. قالَ: تعالي نرشُ جسرَ الزّعلِ ليغلقَ عينيهِ حين تهمُّ به الأرواحُ المتعبة قلْتُ : أخافُ عبورَ الفرحِ المعلّقِ على الاحتمالات!. قالَ: أحتاجُ استشارتكِ في قصيدةٍ.. هل ستلدُ صبيّاً أم بنتاً!؟...... اقتنعْت!. لبستُ قميصي الصّامتَ وأزرارَ الخشيةِ أوصدت لجمْتُ شَعري حتّى لايوقظَ دروبَ اللّيلِ الحاسدة.. وضعْتُ قِرطَ أمّي: (يابنتُ لاتُري الصِّبيةَ قلبَكِ الشّهيّ..فيرجموه) ارتديت الكعبَ المتأخّرَ لهفةً وخبّأْتُ قلبي في خزانةِ العنادوذهبْت.. حين فتحَتْ لي عيناهُ الشّقيتانِ الباب وبدأتا تحصيانِ مابي من نساء لمحْتُ قلبي على سريرِهْ.. يُصلّي على تمامِ الخَلْق فوقعَ قميصي مغشيّاً عليه!. ......
#دعوة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751356
#الحوار_المتمدن
#سعاد_محمد دعاني الحلو للعشاء قلْتُ : الّليلُ ابن الصّوم!. قالَ: تعالي نرشُ جسرَ الزّعلِ ليغلقَ عينيهِ حين تهمُّ به الأرواحُ المتعبة قلْتُ : أخافُ عبورَ الفرحِ المعلّقِ على الاحتمالات!. قالَ: أحتاجُ استشارتكِ في قصيدةٍ.. هل ستلدُ صبيّاً أم بنتاً!؟...... اقتنعْت!. لبستُ قميصي الصّامتَ وأزرارَ الخشيةِ أوصدت لجمْتُ شَعري حتّى لايوقظَ دروبَ اللّيلِ الحاسدة.. وضعْتُ قِرطَ أمّي: (يابنتُ لاتُري الصِّبيةَ قلبَكِ الشّهيّ..فيرجموه) ارتديت الكعبَ المتأخّرَ لهفةً وخبّأْتُ قلبي في خزانةِ العنادوذهبْت.. حين فتحَتْ لي عيناهُ الشّقيتانِ الباب وبدأتا تحصيانِ مابي من نساء لمحْتُ قلبي على سريرِهْ.. يُصلّي على تمامِ الخَلْق فوقعَ قميصي مغشيّاً عليه!. ......
#دعوة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751356
الحوار المتمدن
سعاد محمد - دعوة..
روني علي : دعوة إلى حقول الألغام
#الحوار_المتمدن
#روني_علي من ستراقصني ..ويداي مغروزتان تحت نعال الجبنالرقص أوتار قيثارة الجنونعلى شفاه صائمة من العناقوأنا .. ناسك في معبد التوحدهل لي بجديلة تحلق بعيني نحو خدود الشمسهل لي بريشة تعزف على نهد الثمالة أية مجنونة ستضغط على مرفقيلتسكن في وحامها صدري المتهدجمن ستراقصني ..وندبات موزوبوتامياتطفح وجهي المخضب بغبار الهزائمالرقص طعنات في خاصرة النواحمن ستحضنني وخاصرتي درنات طفلكبر في جحيم عنوسة الشعاراتهل لي بمشط من رموشك المتوارية خلف أهدابيلأفرد ذوؤابة الهيام فوق منكبيكهل لي بتغريدة من شفاهك المكحلة بدميلأنشد على صفيح اللوعةأغنية من ترسانة الخوفمن ستراقصني .. وأنا التائه في محراب عينينتوقظانني حين أغفو في صلاة التعبدلأهرب إلى حضناتدفأ به من صقيع اليتمالرقص .. أيتها الوافدة إلى نبضاتييزيل الوشاح عن كأس الهيجانمن سترفع نخب انوثتها في كفيهل لي بصك الاستسلام من شفاهك المجدولتين فوق شفاهي لا أظن ..قد تنتهي جولة التمردوأنا الوك لعابي بين شطآن حنجرتيمن ستراقصني ..على طاولة محشوة بالديناميتوفي السماء نجوم نكست بيارق الشبقفي الهزيع الأخير من ركلات الاحتضارلا أحد يرمق إلى خطواتي المكسورة في جيب معطفيلا أحد يلوح بمنديل الاشتياقفي المدى ..ومن مسافة تفصلها عني بقبلتيندعوتها إلى سمفونية التحام الركبفي مركب العمرحملت في جيدها مغزل الكلماتودونت تحت سرة الشمس ..حين يجدل الصباح جدائل وجنتيهالا بد للظلام أن ينزويمن ستراقصني ..لا جواب ..إذا .. ضعي ركبتيك فوق كفيواسجدي لدقات قلبك١/٤/٢٠٢٢ ......
#دعوة
#حقول
#الألغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752258
#الحوار_المتمدن
#روني_علي من ستراقصني ..ويداي مغروزتان تحت نعال الجبنالرقص أوتار قيثارة الجنونعلى شفاه صائمة من العناقوأنا .. ناسك في معبد التوحدهل لي بجديلة تحلق بعيني نحو خدود الشمسهل لي بريشة تعزف على نهد الثمالة أية مجنونة ستضغط على مرفقيلتسكن في وحامها صدري المتهدجمن ستراقصني ..وندبات موزوبوتامياتطفح وجهي المخضب بغبار الهزائمالرقص طعنات في خاصرة النواحمن ستحضنني وخاصرتي درنات طفلكبر في جحيم عنوسة الشعاراتهل لي بمشط من رموشك المتوارية خلف أهدابيلأفرد ذوؤابة الهيام فوق منكبيكهل لي بتغريدة من شفاهك المكحلة بدميلأنشد على صفيح اللوعةأغنية من ترسانة الخوفمن ستراقصني .. وأنا التائه في محراب عينينتوقظانني حين أغفو في صلاة التعبدلأهرب إلى حضناتدفأ به من صقيع اليتمالرقص .. أيتها الوافدة إلى نبضاتييزيل الوشاح عن كأس الهيجانمن سترفع نخب انوثتها في كفيهل لي بصك الاستسلام من شفاهك المجدولتين فوق شفاهي لا أظن ..قد تنتهي جولة التمردوأنا الوك لعابي بين شطآن حنجرتيمن ستراقصني ..على طاولة محشوة بالديناميتوفي السماء نجوم نكست بيارق الشبقفي الهزيع الأخير من ركلات الاحتضارلا أحد يرمق إلى خطواتي المكسورة في جيب معطفيلا أحد يلوح بمنديل الاشتياقفي المدى ..ومن مسافة تفصلها عني بقبلتيندعوتها إلى سمفونية التحام الركبفي مركب العمرحملت في جيدها مغزل الكلماتودونت تحت سرة الشمس ..حين يجدل الصباح جدائل وجنتيهالا بد للظلام أن ينزويمن ستراقصني ..لا جواب ..إذا .. ضعي ركبتيك فوق كفيواسجدي لدقات قلبك١/٤/٢٠٢٢ ......
#دعوة
#حقول
#الألغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752258
الحوار المتمدن
روني علي - دعوة إلى حقول الألغام
حمدى عبد العزيز : دعوة للمشاهدة
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز لأنني لاأميل إلي السينما الأمريكية التي تهيمن عليها احتكارات هوليود بمعاييرها التجارية .. فدائماً مااجد ضالتي في مشاهدة السينما المختلفة عن السياق الهليودي ومنها السينما الأمريكية المستقلة والمتمردة علي هوليود ، ولذلك فإنني بالإضافة إلي أعمال السينمائيين من خارج أمريكا .. انحاز إلي تجارب أثنين من أهم رواد السينما المستقلة الأمريكية وهما المخرجان الأمريكيان (بول توماس اندرسون) و(جيم جراموش) .. فهما يقدمان سينما ليست مستقلة فقط من حيث ظروف الانتاج والتمويل ولكنهما يقدمان سينما متمردة من حيث الموضوع علي هوليود وعلي سينما الهيمنة الرأسمالية ، وفضلاً عن تمردهما علي صعيد الشكل والصورة واللغة السينمائية فإنهما يقدمان موضوعات تشكل نقداً جاداً ومريراً للنظام الرأسمالي وللهيمنة الرأسمالية علي البشر ..هذا الحديث بمناسبة أنني أشاهد للمرة الثالثة فيلم (ستكون هناك دماء .There Will Be Blood) للمخرج الأمريكي بول توماس اندرسون ، وهو الفيلم الذي اعتبره الكثيرون - واعتبره أنا - رائعة من روائع السينما العالمية ، وتحفة سينمائية مفعمة بأرقي العناصر الفنية والفكرية ، وبطل الفيلم الممثل البريطاني الأيرلندي دانيال دي لويس قدم في هذا الفيلم درساً فريداً في الآداء السينمائي يضعه في مصاف عبقريات الآداء السينمائي لدرجة أنني اعتقد أنه لو لو يقم في حياته سوي بآداء دوره في فيلمين فقط هما (القدم اليسري) للمخرج الأيرلندي جيم شيريدان ، و(ستكون هناك دماء) للعبقري توماس بول اندرسون لتكفل آداءه في هذين الفيلمين لوضعه في الصفوف الأولي لعباقريات الآداء السينمائي علي مدي تاريخ السينما العالمية ..ارجوكم وادعوكم لمشاهدة فيلم (ستكون هناك دماء) للمخرج الاستثنائي المتمرد بول توماس اندرسون ..ستعاينون الكثير من قصص الصراع المبكر علي الطاقة البترولية ، والصراع من أجل الهيمنة الرأسمالية وصراعات الهيمنة الدينية وعلاقتها بالرأسمالية. لن استطرد حتي اتيح لمن لم يشاهد الفيلم أو من لم يقرأ عناصره بعد أن يحلق في فضاءات قراءاته بمستوياتها المتعددة كيفما يشاء ..ولنا لقاء آخر احاول فيه تقديم قراءة مفصلة لهذا الفيلم الذي اعتبره حدثاً سينمائياً تاريخياً يستحق الإلتفات والقراءة الفاحصة التي تمسك بالدلالات التي يشع بها الفيلم وتستخلص منها الدروس الإنسانية الهامة ..الفيلم موجود كاملاً ومترجماً علي موقع (إيجي بيست) . ......
#دعوة
#للمشاهدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752448
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز لأنني لاأميل إلي السينما الأمريكية التي تهيمن عليها احتكارات هوليود بمعاييرها التجارية .. فدائماً مااجد ضالتي في مشاهدة السينما المختلفة عن السياق الهليودي ومنها السينما الأمريكية المستقلة والمتمردة علي هوليود ، ولذلك فإنني بالإضافة إلي أعمال السينمائيين من خارج أمريكا .. انحاز إلي تجارب أثنين من أهم رواد السينما المستقلة الأمريكية وهما المخرجان الأمريكيان (بول توماس اندرسون) و(جيم جراموش) .. فهما يقدمان سينما ليست مستقلة فقط من حيث ظروف الانتاج والتمويل ولكنهما يقدمان سينما متمردة من حيث الموضوع علي هوليود وعلي سينما الهيمنة الرأسمالية ، وفضلاً عن تمردهما علي صعيد الشكل والصورة واللغة السينمائية فإنهما يقدمان موضوعات تشكل نقداً جاداً ومريراً للنظام الرأسمالي وللهيمنة الرأسمالية علي البشر ..هذا الحديث بمناسبة أنني أشاهد للمرة الثالثة فيلم (ستكون هناك دماء .There Will Be Blood) للمخرج الأمريكي بول توماس اندرسون ، وهو الفيلم الذي اعتبره الكثيرون - واعتبره أنا - رائعة من روائع السينما العالمية ، وتحفة سينمائية مفعمة بأرقي العناصر الفنية والفكرية ، وبطل الفيلم الممثل البريطاني الأيرلندي دانيال دي لويس قدم في هذا الفيلم درساً فريداً في الآداء السينمائي يضعه في مصاف عبقريات الآداء السينمائي لدرجة أنني اعتقد أنه لو لو يقم في حياته سوي بآداء دوره في فيلمين فقط هما (القدم اليسري) للمخرج الأيرلندي جيم شيريدان ، و(ستكون هناك دماء) للعبقري توماس بول اندرسون لتكفل آداءه في هذين الفيلمين لوضعه في الصفوف الأولي لعباقريات الآداء السينمائي علي مدي تاريخ السينما العالمية ..ارجوكم وادعوكم لمشاهدة فيلم (ستكون هناك دماء) للمخرج الاستثنائي المتمرد بول توماس اندرسون ..ستعاينون الكثير من قصص الصراع المبكر علي الطاقة البترولية ، والصراع من أجل الهيمنة الرأسمالية وصراعات الهيمنة الدينية وعلاقتها بالرأسمالية. لن استطرد حتي اتيح لمن لم يشاهد الفيلم أو من لم يقرأ عناصره بعد أن يحلق في فضاءات قراءاته بمستوياتها المتعددة كيفما يشاء ..ولنا لقاء آخر احاول فيه تقديم قراءة مفصلة لهذا الفيلم الذي اعتبره حدثاً سينمائياً تاريخياً يستحق الإلتفات والقراءة الفاحصة التي تمسك بالدلالات التي يشع بها الفيلم وتستخلص منها الدروس الإنسانية الهامة ..الفيلم موجود كاملاً ومترجماً علي موقع (إيجي بيست) . ......
#دعوة
#للمشاهدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752448
الحوار المتمدن
حمدى عبد العزيز - دعوة للمشاهدة
أحمد صبحى منصور : عن دعوة هدم القبور المقدسة فى العراق نقول :
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة 1 ـ أمس الأربعاء 13 أبريل 2022 أصدر القضاء العراقي مذكرة قبض على المرجع الشيعي المعتدل محمود الصرخي، وذلك بعد إعتقال 29 من أنصاره في عدة محافظات عراقية، على خلفية دعوتهم إلى هدم المراقد الدينية في البلاد. واضرم محتجون النار فى مقار ومساجد الصرخيين . وجاء هذا بتحريض من مقتدى الصدر والحكيم . محمود الصرخي له آراء في نبذ الطائفية، وفى انتقاد السيستانى والأحزاب التى حكمت العراق بعد عام 2003 ويدعو إلى دولة يعيش فيها الجميع بغض النظر عن مذهبهم أو ديانتهم أو قوميتهم . 2 ـ تعرضنا للشأن العراقى كثيرا ، منها مقال منشور هنا بعنوان ( يا أهل العراق . كونوا عراقيين لا شيعة ولا سنيين .! حتى لا يتحول العراق الى حدائق من المقابر الجماعية ) ومقالات أخرى فى نبذ القبور المقدسة كان منها مؤخرا مقال منشور هنا بعنوان ( أشوفه .. اشوفه ) ولكن الخبر الجديد عن حركة الصرخى توجب هذا المقال للنُصح والارشاد. وأقول : أولا : عن الاصلاح فى العراق 1 ـ الاصلاح السلمى ـ عموما ـ يستلزم وقتا ومعاناة وصبرا يتم فيه تجذير ثقافة الديمقراطية ، وهذا بالاقناع وليس بالفرض والعنف . ويمتد الاصلاح الى التشريع بتنقية الدستور والقوانين من كل يمنع الحرية الدينية وحرية التعبير بشتى الوسائل ، وهذا مع التأكيد على المساواة أمام القانون ، والمساءلة والمحاسبة للمسئوليين والشفافية الحقيقية ، وتأكيد وتغليظ العقوبة على التعذيب وتكوين ميليشيات مسلحة والتلاعب بالدستور والقانون ، واعتبارهذا كله جريمة لا تسقط بالتقادم . 2 ـ خطير هذا التنوع فى العراق عرقيا ودينيا ومذهبيا ، إذ أنه فى وجود سيطرة لرءوس الطوائف الدينية والعرقية فلا سبيل للعراق سوى الخراب والفساد وشلالات الدماء . وهذا يستلزم إدراكا من النُّخب العراقية أن شلالات الدماء ستصل اليهم آجلا أو عاجلا ، وأن حرائق الوطن ستنال منهم ، وأن من الأفضل تحييد نفوذ الكهنوت الدينى والسياسى ، وتجذير سياسة المواطنة لكل العراقيين على قدم المساواة بغض النظر عن الجنس والعرق والدين والمذهب ، وليس من الفطنة أو العقل أن نضحى بالعراق والملايين من العراقيين فى سبيل حفنة من المفسدين من رجال الدين والسياسيين . يكفيهم ما سلبوا من بلايين وما قتلوا من العراقيين . ثانيا : الاصلاح يستلزم وعيا على مستوى الجماهير 1 ـ تحية للاستاذ الصرخى وأتباعه ، إذ ألقوا حجرا فى المستنقع الآسن الراكد ، ومن الطبيعى أن يواجهوا رد فعل غاضبا . وهذا ما واجهناه فى مصر من أربعبن عاما عندما بدأنا فى تحطيم الأبقار المقدسة من البخارى والسُّنة والخلفاء . وصمدنا وصبرنا ، وتحركت عجلة التنوير والوعى داخل مصر وخارجا ، ولا تزال تسير عبر عشرات الألوف من الدعاة والكُتّاب والمثقفين . 2 ـ ولأن دعوتنا تتمسك بالقرآن الكريم وحده حديثا فلم يحدث على الاطلاق أن قلنا بالهدم المادى للقبور المقدسة . بل أكّدنا على أن :2 / 1 : الحرية الدينية المطلقة فى الدولة الاسلامية تمنع هدم بيوت العبادة للمخالفين للاسلام ، بل تُعطى حصانة لها من صوامع وبيع وأماكن للصلوات ومساجد . هذه الحرية هى لكل المواطنين والطوائف بلا تمييز أو إستثناء . 2 / 2 : المواطنة ليست على أساس الدين أو المذهب أو العرق ، بل على أساس الاقامة فى الوطن فى سلام مع الآخرين . والمواطنون فى الدولة الاسلامية هم المُسالمون ( من الاسلام الظاهرى ) المأمون جانبهم ( من الأمن والأمان / الايمان ) . وهؤلاء لا يرفعون سلاحا ولا يقومون باكراه أحد فى الدين . والمنافقون ـ فى دولة النبى محمد عليه السلام فى المدينة ــ تمتعوا بأقصى المُتاح لهم من ......
#دعوة
#القبور
#المقدسة
#العراق
#نقول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753106
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة 1 ـ أمس الأربعاء 13 أبريل 2022 أصدر القضاء العراقي مذكرة قبض على المرجع الشيعي المعتدل محمود الصرخي، وذلك بعد إعتقال 29 من أنصاره في عدة محافظات عراقية، على خلفية دعوتهم إلى هدم المراقد الدينية في البلاد. واضرم محتجون النار فى مقار ومساجد الصرخيين . وجاء هذا بتحريض من مقتدى الصدر والحكيم . محمود الصرخي له آراء في نبذ الطائفية، وفى انتقاد السيستانى والأحزاب التى حكمت العراق بعد عام 2003 ويدعو إلى دولة يعيش فيها الجميع بغض النظر عن مذهبهم أو ديانتهم أو قوميتهم . 2 ـ تعرضنا للشأن العراقى كثيرا ، منها مقال منشور هنا بعنوان ( يا أهل العراق . كونوا عراقيين لا شيعة ولا سنيين .! حتى لا يتحول العراق الى حدائق من المقابر الجماعية ) ومقالات أخرى فى نبذ القبور المقدسة كان منها مؤخرا مقال منشور هنا بعنوان ( أشوفه .. اشوفه ) ولكن الخبر الجديد عن حركة الصرخى توجب هذا المقال للنُصح والارشاد. وأقول : أولا : عن الاصلاح فى العراق 1 ـ الاصلاح السلمى ـ عموما ـ يستلزم وقتا ومعاناة وصبرا يتم فيه تجذير ثقافة الديمقراطية ، وهذا بالاقناع وليس بالفرض والعنف . ويمتد الاصلاح الى التشريع بتنقية الدستور والقوانين من كل يمنع الحرية الدينية وحرية التعبير بشتى الوسائل ، وهذا مع التأكيد على المساواة أمام القانون ، والمساءلة والمحاسبة للمسئوليين والشفافية الحقيقية ، وتأكيد وتغليظ العقوبة على التعذيب وتكوين ميليشيات مسلحة والتلاعب بالدستور والقانون ، واعتبارهذا كله جريمة لا تسقط بالتقادم . 2 ـ خطير هذا التنوع فى العراق عرقيا ودينيا ومذهبيا ، إذ أنه فى وجود سيطرة لرءوس الطوائف الدينية والعرقية فلا سبيل للعراق سوى الخراب والفساد وشلالات الدماء . وهذا يستلزم إدراكا من النُّخب العراقية أن شلالات الدماء ستصل اليهم آجلا أو عاجلا ، وأن حرائق الوطن ستنال منهم ، وأن من الأفضل تحييد نفوذ الكهنوت الدينى والسياسى ، وتجذير سياسة المواطنة لكل العراقيين على قدم المساواة بغض النظر عن الجنس والعرق والدين والمذهب ، وليس من الفطنة أو العقل أن نضحى بالعراق والملايين من العراقيين فى سبيل حفنة من المفسدين من رجال الدين والسياسيين . يكفيهم ما سلبوا من بلايين وما قتلوا من العراقيين . ثانيا : الاصلاح يستلزم وعيا على مستوى الجماهير 1 ـ تحية للاستاذ الصرخى وأتباعه ، إذ ألقوا حجرا فى المستنقع الآسن الراكد ، ومن الطبيعى أن يواجهوا رد فعل غاضبا . وهذا ما واجهناه فى مصر من أربعبن عاما عندما بدأنا فى تحطيم الأبقار المقدسة من البخارى والسُّنة والخلفاء . وصمدنا وصبرنا ، وتحركت عجلة التنوير والوعى داخل مصر وخارجا ، ولا تزال تسير عبر عشرات الألوف من الدعاة والكُتّاب والمثقفين . 2 ـ ولأن دعوتنا تتمسك بالقرآن الكريم وحده حديثا فلم يحدث على الاطلاق أن قلنا بالهدم المادى للقبور المقدسة . بل أكّدنا على أن :2 / 1 : الحرية الدينية المطلقة فى الدولة الاسلامية تمنع هدم بيوت العبادة للمخالفين للاسلام ، بل تُعطى حصانة لها من صوامع وبيع وأماكن للصلوات ومساجد . هذه الحرية هى لكل المواطنين والطوائف بلا تمييز أو إستثناء . 2 / 2 : المواطنة ليست على أساس الدين أو المذهب أو العرق ، بل على أساس الاقامة فى الوطن فى سلام مع الآخرين . والمواطنون فى الدولة الاسلامية هم المُسالمون ( من الاسلام الظاهرى ) المأمون جانبهم ( من الأمن والأمان / الايمان ) . وهؤلاء لا يرفعون سلاحا ولا يقومون باكراه أحد فى الدين . والمنافقون ـ فى دولة النبى محمد عليه السلام فى المدينة ــ تمتعوا بأقصى المُتاح لهم من ......
#دعوة
#القبور
#المقدسة
#العراق
#نقول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753106
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - عن دعوة هدم القبور المقدسة فى العراق نقول :
عبدالله مطلق القحطاني : المَكَانِس والأكْيَاس الوَافِدَة والدَّعَوة والتَّبَرُّع الخَيْرِي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني أحد السادة الكرام من القُرَّاء الأعزاء أرسل لي رسالة هذا نصها :أخي عبدالله أنا كنت في بلدك السعودية منذ عدة أيام ، في زيارة قصيرة خاصة بعملي التجاري وقد لاحظت فعلا أن أغلب ما كتبته بخصوص التستر التجاري والجاليات الآسيوية في السعودية ومخالفتها لقانون العمل في السعودية والعمل لصالحها الشخصي صحيحلكن استغرب لماذا لم تكتب أستاذ عبدالله عن انتشار ظاهره إعفاء وتربية اللحى بين الوافدين الآسيويين! ولبس النقاب والبرقع و العباءة السوداء الواسعة لزوجات كثير من هؤلاء الآسيويين !وفي وقت نرى الفتاة والمرأة السعودية تخلع نقابها والبرقع ، وتكتفي بحجاب خفيف! والكثيرات لا يعودن لا للنقاب ولا حتى للبرقعفهل أنت لم تلاحظ هذه الظاهرة ؟في الواقع يا سيدي القارئ الكريم والعزيز والحبيب لاحظتها في جدة قبل مغادرتي لها !والآن ومنذ أربعة أشهر أراها في الرياض حيث الأسر الوافدة قد احتكرت السكن في عمائر الراجحي وبقية عمائر البطحاء من عقود!وملاحظتك يا صديقي وللأسف ثمرة مراكز ومساجد وجوامع إسلامية تأسست في كثير من دول العالم بأموال سعوديةوصِدْقًا وفِعْلًا!في الوقت الذي تتجه فيه المرأة السعودية لتخليص نفسها من الموروثات والعادات والتقاليد البالية !نجد زوجات وبنات الإخوة الوافدين المسلمين والعرب يعدن وبقوة ويلبسن ويتلحفن بما تحررت منه المرأة والفتاة السعودية !بل هاك أَمْرًا أَمَرُّ من ذلك !في وسط البطحاء وبجوار أسواق خاصة بالجالية الفلبينية يقبع مركز للدعوة الإسلامية من عقود! وقد تفاجأت وفي وقت تم منع مكبرات صوت المساجد في غير الأذان والإقامة أن هذا المركز يقوم بتشغيل شاشة كبيرة صوتها عال وباللغة الفلبينية ليطعن في عقيدة الأخوة المسيحيين الفلبينيين! وينعتهم بالشِّرْك والكُفْر صراحة!ويدعوهم للإسلام طوال ساعات النهار وإلى وقت متأخر من الليل !ولو تابعت أشهر حسابات توتير المحسوبة على الحكومة تجدها تفتخر بإسلام رجل وافد أو إمرأة مقيمة بفضل العمل الخيري المزعوم!وتطلب التبرع لأحد مراكز الدعوة والإرشاد أو لحلقات تحفيظ القرآن !فعل عرفت السبب يا صديقي ؟ ! إليك هذا النموذج من منصة توتيرأخبار السعوديةإهداء أكثر من 30 ألف نسخة من القرآن الكريم لقاصدي المسجد الحرامحساب آخر على ذات المنصة :تغريدة مثبتةخبر عاجلشاهد ..طالبة سعودية في إحدى جامعات المملكة تساعد أستاذتها الصينية في نطق الشهادتين ودخول الإسلام بالتعاون مع مركز دعوة الصينيين .الآن المركز@تم حذف الحساب😁-;-يدعوكم للتبرع للاستمرار في عمله ودعوته .👇-;-👇-;-(تم حذف الموقع)#دعوة_الصينيينصديقي القارىء الكريم هل سبق وسمعت المثل الشعبي القائل :قال انفخ يا شريم قال ما من برطمللأسفحكومة انفخ يا شريم لا تتوقع منها علاج !!مكاتب دعوة وطباعة يجب توقفها في السعودية !عبدالله مطلق القحطاني2014 / 8 / 6https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=427208السعودية بين مفارخ الدواعش وشعبية الإسلاميين !عبدالله مطلق القحطاني2016 / 5 / 8<a href="https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=516254" target="_bl ......
#المَكَانِس
#والأكْيَاس
#الوَافِدَة
#والدَّعَوة
#والتَّبَرُّع
#الخَيْرِي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754314
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني أحد السادة الكرام من القُرَّاء الأعزاء أرسل لي رسالة هذا نصها :أخي عبدالله أنا كنت في بلدك السعودية منذ عدة أيام ، في زيارة قصيرة خاصة بعملي التجاري وقد لاحظت فعلا أن أغلب ما كتبته بخصوص التستر التجاري والجاليات الآسيوية في السعودية ومخالفتها لقانون العمل في السعودية والعمل لصالحها الشخصي صحيحلكن استغرب لماذا لم تكتب أستاذ عبدالله عن انتشار ظاهره إعفاء وتربية اللحى بين الوافدين الآسيويين! ولبس النقاب والبرقع و العباءة السوداء الواسعة لزوجات كثير من هؤلاء الآسيويين !وفي وقت نرى الفتاة والمرأة السعودية تخلع نقابها والبرقع ، وتكتفي بحجاب خفيف! والكثيرات لا يعودن لا للنقاب ولا حتى للبرقعفهل أنت لم تلاحظ هذه الظاهرة ؟في الواقع يا سيدي القارئ الكريم والعزيز والحبيب لاحظتها في جدة قبل مغادرتي لها !والآن ومنذ أربعة أشهر أراها في الرياض حيث الأسر الوافدة قد احتكرت السكن في عمائر الراجحي وبقية عمائر البطحاء من عقود!وملاحظتك يا صديقي وللأسف ثمرة مراكز ومساجد وجوامع إسلامية تأسست في كثير من دول العالم بأموال سعوديةوصِدْقًا وفِعْلًا!في الوقت الذي تتجه فيه المرأة السعودية لتخليص نفسها من الموروثات والعادات والتقاليد البالية !نجد زوجات وبنات الإخوة الوافدين المسلمين والعرب يعدن وبقوة ويلبسن ويتلحفن بما تحررت منه المرأة والفتاة السعودية !بل هاك أَمْرًا أَمَرُّ من ذلك !في وسط البطحاء وبجوار أسواق خاصة بالجالية الفلبينية يقبع مركز للدعوة الإسلامية من عقود! وقد تفاجأت وفي وقت تم منع مكبرات صوت المساجد في غير الأذان والإقامة أن هذا المركز يقوم بتشغيل شاشة كبيرة صوتها عال وباللغة الفلبينية ليطعن في عقيدة الأخوة المسيحيين الفلبينيين! وينعتهم بالشِّرْك والكُفْر صراحة!ويدعوهم للإسلام طوال ساعات النهار وإلى وقت متأخر من الليل !ولو تابعت أشهر حسابات توتير المحسوبة على الحكومة تجدها تفتخر بإسلام رجل وافد أو إمرأة مقيمة بفضل العمل الخيري المزعوم!وتطلب التبرع لأحد مراكز الدعوة والإرشاد أو لحلقات تحفيظ القرآن !فعل عرفت السبب يا صديقي ؟ ! إليك هذا النموذج من منصة توتيرأخبار السعوديةإهداء أكثر من 30 ألف نسخة من القرآن الكريم لقاصدي المسجد الحرامحساب آخر على ذات المنصة :تغريدة مثبتةخبر عاجلشاهد ..طالبة سعودية في إحدى جامعات المملكة تساعد أستاذتها الصينية في نطق الشهادتين ودخول الإسلام بالتعاون مع مركز دعوة الصينيين .الآن المركز@تم حذف الحساب😁-;-يدعوكم للتبرع للاستمرار في عمله ودعوته .👇-;-👇-;-(تم حذف الموقع)#دعوة_الصينيينصديقي القارىء الكريم هل سبق وسمعت المثل الشعبي القائل :قال انفخ يا شريم قال ما من برطمللأسفحكومة انفخ يا شريم لا تتوقع منها علاج !!مكاتب دعوة وطباعة يجب توقفها في السعودية !عبدالله مطلق القحطاني2014 / 8 / 6https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=427208السعودية بين مفارخ الدواعش وشعبية الإسلاميين !عبدالله مطلق القحطاني2016 / 5 / 8<a href="https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=516254" target="_bl ......
#المَكَانِس
#والأكْيَاس
#الوَافِدَة
#والدَّعَوة
#والتَّبَرُّع
#الخَيْرِي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754314
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
أمين ثابت : أما زال هناك . . من يفكر دعوة لحوار جاد
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت لم اجد ولو عقلا عربيا واحدا يسأل نفسه لماذا تعلم البلدان العربية بتكرر التاريخ العام - وإن كان التكرر بخصوصية مختلفة من الاحداث - تحديدا في نظامية الإعاقة والازمات والمشكلات كإشكالية تاريخية واحدية الجوهر متعددة الاشكال من فترة الى اخرى من مسار التاريخ ، وبتعبير آخر أن مجتمعات بلداننا العربية موسومة بدوران فراغي حول نفسها عبر المراحل المختلفة . . خارج المسار الطبيعي لتاريخ شعوب الارض المختلفة ؟؟؟؟!!! اتمنى أن اجد رؤوسا ما زالت تفكر لخوض الامر وبحثه ومن يعتقد لديه اجابة على هذا التساؤل - للعلم لا يمكنني طرح تساؤلا علنيا إن لم تكن لدي الاجابة عليه بتدليل علمي متعدد الابعاد ، اما بالنسبة للعالم يجيز طرحه على تساؤل على نفسه فقط حين لا يعرف اجابة عليه ، وذلك كنوع من الحث العصفي على دماغه ليفكر بالأمر ويبحثه . ......
#هناك
#يفكر
#دعوة
#لحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754481
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت لم اجد ولو عقلا عربيا واحدا يسأل نفسه لماذا تعلم البلدان العربية بتكرر التاريخ العام - وإن كان التكرر بخصوصية مختلفة من الاحداث - تحديدا في نظامية الإعاقة والازمات والمشكلات كإشكالية تاريخية واحدية الجوهر متعددة الاشكال من فترة الى اخرى من مسار التاريخ ، وبتعبير آخر أن مجتمعات بلداننا العربية موسومة بدوران فراغي حول نفسها عبر المراحل المختلفة . . خارج المسار الطبيعي لتاريخ شعوب الارض المختلفة ؟؟؟؟!!! اتمنى أن اجد رؤوسا ما زالت تفكر لخوض الامر وبحثه ومن يعتقد لديه اجابة على هذا التساؤل - للعلم لا يمكنني طرح تساؤلا علنيا إن لم تكن لدي الاجابة عليه بتدليل علمي متعدد الابعاد ، اما بالنسبة للعالم يجيز طرحه على تساؤل على نفسه فقط حين لا يعرف اجابة عليه ، وذلك كنوع من الحث العصفي على دماغه ليفكر بالأمر ويبحثه . ......
#هناك
#يفكر
#دعوة
#لحوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754481
الحوار المتمدن
أمين ثابت - أما زال هناك . . من يفكر ( دعوة لحوار جاد)
أمين ثابت : وعيي . . أءنا بشريا او ما زلت حيوانيا - دعوة نقاشية لاكتشاف حقيقة متخلق ادمغتنا عربيا .
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت ماذا يفرق بين دماغ الانسان والحيوان الدماغية منها ؟ السؤال هنا ليس فسيولوجيا في الجملة العصبية - كون أن الغالبية المطلقة من النخبة الاكاديمية والمثقفة لا تمتلك سوى بقعة سوداء فارغة المعرفة في هذا المجال - ولكن السؤال هنا لقياس معرفي في مسمى الوعي الذي يخلقه ذلك الدماغ ، من حيث ما هو جامع بين الاثنين على صعيد الوعي ، وبين ما يخلقه الدماغ من وعي خاص عند الانسان لا ترتقي إليه جميع الكائنات الحية . بمعنى دعوتي الى اكتشاف كل واحد منا هل وعيه ما زال حيوانيا او انه مرتقيا بوعيه الى وسمه بالإنسان . ......
#وعيي
#أءنا
#بشريا
#حيوانيا
#دعوة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754479
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت ماذا يفرق بين دماغ الانسان والحيوان الدماغية منها ؟ السؤال هنا ليس فسيولوجيا في الجملة العصبية - كون أن الغالبية المطلقة من النخبة الاكاديمية والمثقفة لا تمتلك سوى بقعة سوداء فارغة المعرفة في هذا المجال - ولكن السؤال هنا لقياس معرفي في مسمى الوعي الذي يخلقه ذلك الدماغ ، من حيث ما هو جامع بين الاثنين على صعيد الوعي ، وبين ما يخلقه الدماغ من وعي خاص عند الانسان لا ترتقي إليه جميع الكائنات الحية . بمعنى دعوتي الى اكتشاف كل واحد منا هل وعيه ما زال حيوانيا او انه مرتقيا بوعيه الى وسمه بالإنسان . ......
#وعيي
#أءنا
#بشريا
#حيوانيا
#دعوة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754479
الحوار المتمدن
أمين ثابت - وعيي . . أءنا بشريا او ما زلت حيوانيا - دعوة نقاشية لاكتشاف حقيقة متخلق ادمغتنا عربيا .