كواكب الساعدي : نص : خيط حرير على وسادة رمل
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي خيط حرير على وسادة رمل مرثيتي لشقيقي الشاعر قيس مجيد المولى 1ايا شجر الخابور مالك مورقا؟كأنك لم تجزع على ابن طريفالفارعهسارثيك مثلهاومثل خنساء الشعرولا اكف الا ان يجمعني المقام معكفلمَ لا تتمّهل ؟؟2آه ًوأّّوآهً كيف لخيط حرير أن ينام على سرير عدمووسادة من رملكيف لأصابع تسيل الشعر كنبع من جبل هكذا تتلاشىكيف لهدوء ان يؤول لصمت بلا رحمه صفير ريح فقطكيف أضيء سراج لوحشتك ؟كيف أصارع ذئب كسب الجولة الاخيره ؟3حزني عليك صاخباًلا يشبه هدؤكوكذلك حميد وعماد وموفق4من يمنحني ممحاة للذاكره ؟مَن يدور عقارب الزمن للوراء؟من يهدهد فطيم يتوق لثدي أم ؟من يحتويني طفلة بلثغة الحرف ؟والله لقد اختلط دمعي برٓ-;-مديكفكفها عبد اللهيزاحمني بالسؤال ( هل سيغيب قيوسي اهوايه ؟ )غير مخيّرة أصمتأُحدّق في دربك ولايحتويني الا الفراغلقد كسرتني ولد امي برحيل مباغتواختلط الرمد بالدمع5سأخبأ تحت شالي وردةً علّلك أبا الليل تمرفتورق حدائق ورد ساكتب على كتف الرصيف قصيدة وانت المستهاملتقرأاعرف ان من هناك لا أجازات ولا عودة ولا مَردولكن دعني أُغالط نفسي با لوهم5هل ثمةَ أمل ان يعود الشعراء الموتىفما كتبوا للحب للحياةليس بهّينولكنهمً اختاروا قرب الله شاسع الرأفهعالماً شفافاًكمرايا عُرسليتركوا هذا العالم مختلط الملامح6 نم بسلام ولد امي فاشعارك وترجماتك ودواوينك ومقالاتكارثكسيحتل ركن مقدس من بيتكليشب عبد الله عن الطوقليزهو بأب7لاتزمط الشايل وليههولج محد بعد يسأل عليههنمر بدارهم والمن نجيههتبجيني دارك اللي خلت منكشقيقتك المفجوعه برحيلك ......
#حرير
#وسادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681057
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي خيط حرير على وسادة رمل مرثيتي لشقيقي الشاعر قيس مجيد المولى 1ايا شجر الخابور مالك مورقا؟كأنك لم تجزع على ابن طريفالفارعهسارثيك مثلهاومثل خنساء الشعرولا اكف الا ان يجمعني المقام معكفلمَ لا تتمّهل ؟؟2آه ًوأّّوآهً كيف لخيط حرير أن ينام على سرير عدمووسادة من رملكيف لأصابع تسيل الشعر كنبع من جبل هكذا تتلاشىكيف لهدوء ان يؤول لصمت بلا رحمه صفير ريح فقطكيف أضيء سراج لوحشتك ؟كيف أصارع ذئب كسب الجولة الاخيره ؟3حزني عليك صاخباًلا يشبه هدؤكوكذلك حميد وعماد وموفق4من يمنحني ممحاة للذاكره ؟مَن يدور عقارب الزمن للوراء؟من يهدهد فطيم يتوق لثدي أم ؟من يحتويني طفلة بلثغة الحرف ؟والله لقد اختلط دمعي برٓ-;-مديكفكفها عبد اللهيزاحمني بالسؤال ( هل سيغيب قيوسي اهوايه ؟ )غير مخيّرة أصمتأُحدّق في دربك ولايحتويني الا الفراغلقد كسرتني ولد امي برحيل مباغتواختلط الرمد بالدمع5سأخبأ تحت شالي وردةً علّلك أبا الليل تمرفتورق حدائق ورد ساكتب على كتف الرصيف قصيدة وانت المستهاملتقرأاعرف ان من هناك لا أجازات ولا عودة ولا مَردولكن دعني أُغالط نفسي با لوهم5هل ثمةَ أمل ان يعود الشعراء الموتىفما كتبوا للحب للحياةليس بهّينولكنهمً اختاروا قرب الله شاسع الرأفهعالماً شفافاًكمرايا عُرسليتركوا هذا العالم مختلط الملامح6 نم بسلام ولد امي فاشعارك وترجماتك ودواوينك ومقالاتكارثكسيحتل ركن مقدس من بيتكليشب عبد الله عن الطوقليزهو بأب7لاتزمط الشايل وليههولج محد بعد يسأل عليههنمر بدارهم والمن نجيههتبجيني دارك اللي خلت منكشقيقتك المفجوعه برحيلك ......
#حرير
#وسادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681057
الحوار المتمدن
كواكب الساعدي - نص : خيط حرير على وسادة رمل
كواكب الساعدي : خيط حرير على وسادة رمل
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي مرثيتي لشقيقي الشاعر قيس مجيد المولى 1أيا شجر الخابور مالك مورقاً؟كأنك لم تجزع على ابن طريفالفارعةسأرثيك مثلهاومثل خنساء الشعرولا أكف إلا أن يجمعني المقام معكفلمَ لا تتمهّل؟؟2آه وأوّآه كيف لخيط حرير أن ينام على سرير عدمووسادة من رملكيف لأصابع تسيل الشعر كنبع من جبل هكذا تتلاشىكيف لهدوء أن يؤول لصمت بلا رحمة صفير ريح فقطكيف أضيء سراجاً لوحشتك؟كيف أصارع ذئباً كسب الجولة الأخيرة؟3حزني عليك صاخباًلا يشبه هدوئكوكذلك حميد وعماد وموفق4من يمنحني ممحاة للذاكرة؟مَن يدير عقارب الزمن للوراء؟من يهدهد فطيم يتوق لثدي أم؟من يحتويني طفلة بلثغة الحرف؟والله لقد اختلط دمعي برمديكفكفها عبداللهيزاحمني بالسؤال (هل سيغيب قيوسي اهواية؟)غير مخيّرة أصمتأُحدّق في دربك ولايحتويني إلا الفراغلقد كسرتني ولد أمي برحيل مباغتواختلط الرمد بالدمع5سأخبأ تحت شالي وردةً علّك أبا الليل تمرفتورق حدائق ورد سأكتب على كتف الرصيف قصيدة وأنت المستهاملتقرأأعرف أن من هناك لا إجازات ولا عودة ولا مَردولكني دعني أُغالط نفسي بالوهم6هل ثمةَ أمل أن يعود الشعراء الموتىفما كتبوا للحب للحياة ليس بهيّنولكنهم اختاروا قرب الله شاسع الرأفةعالماً شفافاًكمرايا عُرسليتركوا هذا العالم مختلط الملامح7 نم بسلام ولد أمي فأشعارك وترجماتك ودواوينك ومقالاتكإرثكسيحتل ركن مقدس من بيتكليشب عبدالله عن الطوقليزهو بأب8لا تزمط الشايل وليهاولج محد بعد يسأل عليهانمر بدارهم والمن نجيهاتبجّيني دارك اللي خلت منكشقيقتك المفجوعة برحيلك ......
#حرير
#وسادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681086
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي مرثيتي لشقيقي الشاعر قيس مجيد المولى 1أيا شجر الخابور مالك مورقاً؟كأنك لم تجزع على ابن طريفالفارعةسأرثيك مثلهاومثل خنساء الشعرولا أكف إلا أن يجمعني المقام معكفلمَ لا تتمهّل؟؟2آه وأوّآه كيف لخيط حرير أن ينام على سرير عدمووسادة من رملكيف لأصابع تسيل الشعر كنبع من جبل هكذا تتلاشىكيف لهدوء أن يؤول لصمت بلا رحمة صفير ريح فقطكيف أضيء سراجاً لوحشتك؟كيف أصارع ذئباً كسب الجولة الأخيرة؟3حزني عليك صاخباًلا يشبه هدوئكوكذلك حميد وعماد وموفق4من يمنحني ممحاة للذاكرة؟مَن يدير عقارب الزمن للوراء؟من يهدهد فطيم يتوق لثدي أم؟من يحتويني طفلة بلثغة الحرف؟والله لقد اختلط دمعي برمديكفكفها عبداللهيزاحمني بالسؤال (هل سيغيب قيوسي اهواية؟)غير مخيّرة أصمتأُحدّق في دربك ولايحتويني إلا الفراغلقد كسرتني ولد أمي برحيل مباغتواختلط الرمد بالدمع5سأخبأ تحت شالي وردةً علّك أبا الليل تمرفتورق حدائق ورد سأكتب على كتف الرصيف قصيدة وأنت المستهاملتقرأأعرف أن من هناك لا إجازات ولا عودة ولا مَردولكني دعني أُغالط نفسي بالوهم6هل ثمةَ أمل أن يعود الشعراء الموتىفما كتبوا للحب للحياة ليس بهيّنولكنهم اختاروا قرب الله شاسع الرأفةعالماً شفافاًكمرايا عُرسليتركوا هذا العالم مختلط الملامح7 نم بسلام ولد أمي فأشعارك وترجماتك ودواوينك ومقالاتكإرثكسيحتل ركن مقدس من بيتكليشب عبدالله عن الطوقليزهو بأب8لا تزمط الشايل وليهاولج محد بعد يسأل عليهانمر بدارهم والمن نجيهاتبجّيني دارك اللي خلت منكشقيقتك المفجوعة برحيلك ......
#حرير
#وسادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681086
الحوار المتمدن
كواكب الساعدي - خيط حرير على وسادة رمل
نيسان سمو الهوزي : طريق حرير القدس الإيراني الجديد
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ ان قامت الجمهورية الاسلامية قبل اربعه عقود والى يومنا هذا نسمع ندائاتهم واحاديثهم وخطاباتهم المزلزلة عن طريق القدس . لم يعلم احد في العالم في بداية الطريق عن اي طريق يتحدثون ! من اين سيبدأ واين سينتهي ! ولكن وبعد فترة طويلة أستعلمت البشرية بأن هناك خط سريع يتم تشيده للوصول الى القدس . اغلب المراقبون توقعوا في بداية الطريق بأنه قد يكون خط سريع جوي ، طهران - تل تل ابيب ( قدس ) وذلك بعد أن تدهورت العلاقة بين طهران وبغداد في بداية إنشاء الخط . ولكن تفاجأ العالم بأن خط السريع لم تكن نقطته طهران - تل ابيب بل طهران - صنعاء اليمنية . حاول الخبراء العالميون معرفة اسرار مرور الخط السريع باليمن ولكنهم لم يستنبطوا الخطة العبقرية غير عندما علموا بأن الخط السريع هذا لولبي ، ملتوي ، متعرج ، محنك يرعب ويُوهم ويخدع اكبر رأس إسرائيلي ( معقولة راح يكشفون خطتهم السرية للأعداء ) فينطلق من صنعاء متوجهاً نحو المنامة ومتعرجاً الى دمشق . ومن ثم يربط حلب وحماة وحمص وباقي المدن السورية بذلك الخط السريع لإبهام ومفاجئة العدو الصهيوني . حار علماء الصهاينة ومعهم البنتاغون لمعرفة من اي مدينة سورية سيربط ذلك الخط نفسه بالخط الذي يصل تل ابيب ! لم يتوصلوا الى معرفة ذلك السر ( الخطة كانت مُحكمة ) إلا عندما فاجئهم الخبراء الايرانيون عندما أوصلوا خطهم السريع من دمشق الى بغداد ! الكل بدأ يتذكر مقوله الإيرانيين وقادتهم عندما كانوا يكررون بأن خط الحرير القدسي سيمر ببغداد ومن ثم ينتهي بتل ابيب . توقع معظم الخبراء بأن بداية نهاية الخط قد توضحت وإنه وصل الى ذروته وسينطلق من بغداد مباشرة الى اسرائيل ، وأن هذا كان الهدف والمخطط الفعلي لذلك السريع كي لا يعلم به الصهاينة ويفاجأ البنتاغون . وفعلاً وكما توقع الجميع بدأت المرحلة الاخيرة من إنشاء ورصف وتزفيت وتبليط الطريق ولكن مرة اخرى فاجأ الخبراء الايرانيون بطريقتهم الملتوية لمد ذلك الخط عندما اتجه نحو النجف ومن ثم وصل الى كربلاء واتجه نحو المحافظات العراقية الجنوبية ( باقي كويت والسعودية ويصبح أطول خط سريع العالم ) . عاد الخط اخيراً واتجه نحو الغرب - نحو تل ابيب . تفجأ العالم عندما وجدوا آثار ذلك السريع يمر بالفلوجة والرمادي وبوكمال العراقية ومن ثم يدخل سوريا من جديد . وصل الى أدلب السورية ومن ثم انطلق الى أراضي الجولان المحتلة ! علم القادة العسكريون الاسرائيليون بخط سير ذلك الطريق ووجهته النهائية وإن تحرير القدس سيكون من الجولان المحتلة ( خطة جهنمية ) حشدت اسرائيل كل قواتها لصد وقطع ذلك الخط ولكن فاجئهم الايرانيون للمرة العاشرة عندما انحرف الخط ولَم يدخل أراضي الجولان بل بمحاذاتها منطلقاً الى بيروت ( نصف الجيش الاسرائيلي قدموا استقالتهم بسبب غباء اجهزتهم الاستكشافية في معرفة الخطة الايرانية ) اتجه الخط نحو بيروت ومنها وبعد ان لف لفة كاملة حول حدودها ( يعني رقبتها ) توجه نحو الجنوب . نحو الضاحية الجنوبية . النقطة التي منها سيدخل السريع ( طريق حرير القدس ) الى اسرائيل . استنفر الجيش والحكومة الإسرائيلية مرة اخرى وقاموا بنقل كل قُبتهم الحديدية نحو الضاحية الجنوبية ! ولكن وللمرة الحادية عشر يفاجأ العقل الإيراني العالم عندما انتهى الخط السريع في الضاحية الجنوبية . وعندما استفسروا المختصين والخبراء العالميين من صاحب الشركة التي تقوم بإنشاء ذلك الخط الوجه النهائية للخط ، فرد هذه هي الوجهة النهائية . صنعاء – منامة - حُديدة - حلب - حُمُّص - دمشق - بغداد - النجف - كربلاء - البصرة - الفلوجة - الرمادي - بوكمال - أدلب - الحدود الشرقية للجولان - بيرو ......
#طريق
#حرير
#القدس
#الإيراني
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688373
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ ان قامت الجمهورية الاسلامية قبل اربعه عقود والى يومنا هذا نسمع ندائاتهم واحاديثهم وخطاباتهم المزلزلة عن طريق القدس . لم يعلم احد في العالم في بداية الطريق عن اي طريق يتحدثون ! من اين سيبدأ واين سينتهي ! ولكن وبعد فترة طويلة أستعلمت البشرية بأن هناك خط سريع يتم تشيده للوصول الى القدس . اغلب المراقبون توقعوا في بداية الطريق بأنه قد يكون خط سريع جوي ، طهران - تل تل ابيب ( قدس ) وذلك بعد أن تدهورت العلاقة بين طهران وبغداد في بداية إنشاء الخط . ولكن تفاجأ العالم بأن خط السريع لم تكن نقطته طهران - تل ابيب بل طهران - صنعاء اليمنية . حاول الخبراء العالميون معرفة اسرار مرور الخط السريع باليمن ولكنهم لم يستنبطوا الخطة العبقرية غير عندما علموا بأن الخط السريع هذا لولبي ، ملتوي ، متعرج ، محنك يرعب ويُوهم ويخدع اكبر رأس إسرائيلي ( معقولة راح يكشفون خطتهم السرية للأعداء ) فينطلق من صنعاء متوجهاً نحو المنامة ومتعرجاً الى دمشق . ومن ثم يربط حلب وحماة وحمص وباقي المدن السورية بذلك الخط السريع لإبهام ومفاجئة العدو الصهيوني . حار علماء الصهاينة ومعهم البنتاغون لمعرفة من اي مدينة سورية سيربط ذلك الخط نفسه بالخط الذي يصل تل ابيب ! لم يتوصلوا الى معرفة ذلك السر ( الخطة كانت مُحكمة ) إلا عندما فاجئهم الخبراء الايرانيون عندما أوصلوا خطهم السريع من دمشق الى بغداد ! الكل بدأ يتذكر مقوله الإيرانيين وقادتهم عندما كانوا يكررون بأن خط الحرير القدسي سيمر ببغداد ومن ثم ينتهي بتل ابيب . توقع معظم الخبراء بأن بداية نهاية الخط قد توضحت وإنه وصل الى ذروته وسينطلق من بغداد مباشرة الى اسرائيل ، وأن هذا كان الهدف والمخطط الفعلي لذلك السريع كي لا يعلم به الصهاينة ويفاجأ البنتاغون . وفعلاً وكما توقع الجميع بدأت المرحلة الاخيرة من إنشاء ورصف وتزفيت وتبليط الطريق ولكن مرة اخرى فاجأ الخبراء الايرانيون بطريقتهم الملتوية لمد ذلك الخط عندما اتجه نحو النجف ومن ثم وصل الى كربلاء واتجه نحو المحافظات العراقية الجنوبية ( باقي كويت والسعودية ويصبح أطول خط سريع العالم ) . عاد الخط اخيراً واتجه نحو الغرب - نحو تل ابيب . تفجأ العالم عندما وجدوا آثار ذلك السريع يمر بالفلوجة والرمادي وبوكمال العراقية ومن ثم يدخل سوريا من جديد . وصل الى أدلب السورية ومن ثم انطلق الى أراضي الجولان المحتلة ! علم القادة العسكريون الاسرائيليون بخط سير ذلك الطريق ووجهته النهائية وإن تحرير القدس سيكون من الجولان المحتلة ( خطة جهنمية ) حشدت اسرائيل كل قواتها لصد وقطع ذلك الخط ولكن فاجئهم الايرانيون للمرة العاشرة عندما انحرف الخط ولَم يدخل أراضي الجولان بل بمحاذاتها منطلقاً الى بيروت ( نصف الجيش الاسرائيلي قدموا استقالتهم بسبب غباء اجهزتهم الاستكشافية في معرفة الخطة الايرانية ) اتجه الخط نحو بيروت ومنها وبعد ان لف لفة كاملة حول حدودها ( يعني رقبتها ) توجه نحو الجنوب . نحو الضاحية الجنوبية . النقطة التي منها سيدخل السريع ( طريق حرير القدس ) الى اسرائيل . استنفر الجيش والحكومة الإسرائيلية مرة اخرى وقاموا بنقل كل قُبتهم الحديدية نحو الضاحية الجنوبية ! ولكن وللمرة الحادية عشر يفاجأ العقل الإيراني العالم عندما انتهى الخط السريع في الضاحية الجنوبية . وعندما استفسروا المختصين والخبراء العالميين من صاحب الشركة التي تقوم بإنشاء ذلك الخط الوجه النهائية للخط ، فرد هذه هي الوجهة النهائية . صنعاء – منامة - حُديدة - حلب - حُمُّص - دمشق - بغداد - النجف - كربلاء - البصرة - الفلوجة - الرمادي - بوكمال - أدلب - الحدود الشرقية للجولان - بيرو ......
#طريق
#حرير
#القدس
#الإيراني
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688373
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - طريق حرير القدس الإيراني الجديد !
عماد عبد اللطيف سالم : دودٌ كثيرٌ و تاريخٌ مُلَفّقٌ و حريرٌ مغشوش
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم آسفٌ جدّاً لإزعاجكم في هذهِ الليلةِ الباهتة. آسفٌ جدّاً لموتِ العصافيرِ في أعشاشها، لأنّ هناك من سرقَ منها الريشَ والألفةَ والسنبلة.آسفٌ جدّاً لأنَنا قد لا نسمعُ غداً صِياحَ الدِيَكةِ ، وهديل الحمام.آسفٌ جدّاً لأنّ العواءَ ليسَ لهُ معنى، في نفقٍ مسدود.ولكن .. لأنّ كثيرين يشعرون الآنَ بالبرد والمهانة.. ويعيشون في الظُلمةِ، في هذا المساء الحزين..فأنّ هذا ليس زمن الضوء والدفء النائمِ في القصائد .ليس هذا زمن الرومانس .. ولا زمن الفرسان .. ولا زمن الحقيقة .. ولا زمن العقل .هذا زمن الرداءة .زمن البراطيل التي تنصر الأباطيل .زمن الكتابة الميّتة ، والقراءة الميّتة ، والرسم الميّت .. واللغو العظيم .زمن التجارة البائرة ، والربح المدهش ، والأكاذيب الكبيرة ، والتاريخِ المُلفّقِ لـ "دود القِزّ"، وهو يكتبُ سيرتهُ المشينة ، فوق حريرٍ مغشوش.زمن الرماد في الفم .. وموت النكهة والرائحة .زمن التعب النبيل .. الذي لارزق فيه ، ولا عافية .زمنٌ تجوعُ فيهِ الحُرّةُ التي لاتأكلُ بثدييها .. وينزوي فيه "الحُرُّ" ، في خُرْمِ إبرةِ روحِه .. ليُداري ضَعف قوّتهِ ، وقلّة حيلتهِ ، و هوانهِ على الناس .هذا زمن النوم الأكبرِ ، في الكهف الأكبر .. إلى أن يموت "الملوك ".إلى أن يكون بوسعكَ الذهاب إلى المدينة .. عندما يكونُ الزمانُ جميلا .إلى أن تتمكّنَ العُملةُ الجيّدةُ .. من طردِ العملة الرديئة من السوق .إذا لم تصدّقوا ذلك ..أخرجوا .. وانظروا السَخامَ في الشوارع. أخرجوا .. وانظروا إلى الأطفال في بيوتِ "التنَكِ" ، والأطفالِ المُقرفِصينَ تحت "البلوك" المُغطّى بـ "الجينكو" ، والأطفالِ في المزابل ، والأطفال في الخيامِ ، وإلى أطفالٍ بلا خيام.إذا لم تصدّقوا ذلك .. تَجاهلوا قليلاً تكالبَ الكلابِ على حصص الماء والعشب والنفط والمال والسلطة والوجاهة الزائفة. تجاهلوا ولو للحظةٍ واحدةٍ أولئكَ الذين يتجاهلونكم، ولا يلتفتونَ إليكم، ولا شأن لهم بأوجاعكم ..و عاينوا نُذُرَ الخرابِ في الناسِ الذين يستظِلّونَ بالبؤسِ واليأس والأسى ، و في الوجوهِ شاردةِ الذهنِ ، التي تمشي .. وتمشي.. وتسعى في مناكبها ..لا تدري إلى أين . ......
#دودٌ
#كثيرٌ
#تاريخٌ
#مُلَفّقٌ
#حريرٌ
#مغشوش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744376
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم آسفٌ جدّاً لإزعاجكم في هذهِ الليلةِ الباهتة. آسفٌ جدّاً لموتِ العصافيرِ في أعشاشها، لأنّ هناك من سرقَ منها الريشَ والألفةَ والسنبلة.آسفٌ جدّاً لأنَنا قد لا نسمعُ غداً صِياحَ الدِيَكةِ ، وهديل الحمام.آسفٌ جدّاً لأنّ العواءَ ليسَ لهُ معنى، في نفقٍ مسدود.ولكن .. لأنّ كثيرين يشعرون الآنَ بالبرد والمهانة.. ويعيشون في الظُلمةِ، في هذا المساء الحزين..فأنّ هذا ليس زمن الضوء والدفء النائمِ في القصائد .ليس هذا زمن الرومانس .. ولا زمن الفرسان .. ولا زمن الحقيقة .. ولا زمن العقل .هذا زمن الرداءة .زمن البراطيل التي تنصر الأباطيل .زمن الكتابة الميّتة ، والقراءة الميّتة ، والرسم الميّت .. واللغو العظيم .زمن التجارة البائرة ، والربح المدهش ، والأكاذيب الكبيرة ، والتاريخِ المُلفّقِ لـ "دود القِزّ"، وهو يكتبُ سيرتهُ المشينة ، فوق حريرٍ مغشوش.زمن الرماد في الفم .. وموت النكهة والرائحة .زمن التعب النبيل .. الذي لارزق فيه ، ولا عافية .زمنٌ تجوعُ فيهِ الحُرّةُ التي لاتأكلُ بثدييها .. وينزوي فيه "الحُرُّ" ، في خُرْمِ إبرةِ روحِه .. ليُداري ضَعف قوّتهِ ، وقلّة حيلتهِ ، و هوانهِ على الناس .هذا زمن النوم الأكبرِ ، في الكهف الأكبر .. إلى أن يموت "الملوك ".إلى أن يكون بوسعكَ الذهاب إلى المدينة .. عندما يكونُ الزمانُ جميلا .إلى أن تتمكّنَ العُملةُ الجيّدةُ .. من طردِ العملة الرديئة من السوق .إذا لم تصدّقوا ذلك ..أخرجوا .. وانظروا السَخامَ في الشوارع. أخرجوا .. وانظروا إلى الأطفال في بيوتِ "التنَكِ" ، والأطفالِ المُقرفِصينَ تحت "البلوك" المُغطّى بـ "الجينكو" ، والأطفالِ في المزابل ، والأطفال في الخيامِ ، وإلى أطفالٍ بلا خيام.إذا لم تصدّقوا ذلك .. تَجاهلوا قليلاً تكالبَ الكلابِ على حصص الماء والعشب والنفط والمال والسلطة والوجاهة الزائفة. تجاهلوا ولو للحظةٍ واحدةٍ أولئكَ الذين يتجاهلونكم، ولا يلتفتونَ إليكم، ولا شأن لهم بأوجاعكم ..و عاينوا نُذُرَ الخرابِ في الناسِ الذين يستظِلّونَ بالبؤسِ واليأس والأسى ، و في الوجوهِ شاردةِ الذهنِ ، التي تمشي .. وتمشي.. وتسعى في مناكبها ..لا تدري إلى أين . ......
#دودٌ
#كثيرٌ
#تاريخٌ
#مُلَفّقٌ
#حريرٌ
#مغشوش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744376
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - دودٌ كثيرٌ و تاريخٌ مُلَفّقٌ و حريرٌ مغشوش
احمد صالح سلوم : قصيدتان: فراشات العمر ..حجلان من حرير واعناب
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قصيدة: فراشات العمرفي نهر يرجعنا الى فراشات تومض في سمرقند الذكرياتجاذبية منفى و فكرة طليقة دون اسم يعلو حربها والسلام..في نهر لاموز مد مطري حانق وجزر يحدق في ضفافه البيضاءفي عمق أغاني النهر استعارة تستحم في الوجدانوبداية لا نهاية لها تكبر وربما تستوقف حبا يتبع حيرة هممت بها لا شأن لها بحليب الجسد ومحطات الاعمار...........................................قصيدة:حجلان من حرير..انتظر ناي يرسم توأمه فوق ليلك المشتهى.. انتظر برفق كمان يبكي على صدرحمامات يضعن خمر الحياة على حجلين من حرير الشهباء..انتظر خلف نرجسة قاسيونسدى او سحابة كل ما فيها ينقض وضوء عبودية قبائل البترودولارانتظر فتنة واحدة على مهل ولا تسافر الى الحنين عصرافقد تكمل آلهات الشام رسم فراشة او نبض شارد يجثو على ركبتيه ليتلو بعضا من ظلال العناقبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم – لييجمارس آذار 2022من اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي ......
#قصيدتان:
#فراشات
#العمر
#..حجلان
#حرير
#واعناب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751474
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قصيدة: فراشات العمرفي نهر يرجعنا الى فراشات تومض في سمرقند الذكرياتجاذبية منفى و فكرة طليقة دون اسم يعلو حربها والسلام..في نهر لاموز مد مطري حانق وجزر يحدق في ضفافه البيضاءفي عمق أغاني النهر استعارة تستحم في الوجدانوبداية لا نهاية لها تكبر وربما تستوقف حبا يتبع حيرة هممت بها لا شأن لها بحليب الجسد ومحطات الاعمار...........................................قصيدة:حجلان من حرير..انتظر ناي يرسم توأمه فوق ليلك المشتهى.. انتظر برفق كمان يبكي على صدرحمامات يضعن خمر الحياة على حجلين من حرير الشهباء..انتظر خلف نرجسة قاسيونسدى او سحابة كل ما فيها ينقض وضوء عبودية قبائل البترودولارانتظر فتنة واحدة على مهل ولا تسافر الى الحنين عصرافقد تكمل آلهات الشام رسم فراشة او نبض شارد يجثو على ركبتيه ليتلو بعضا من ظلال العناقبقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم – لييجمارس آذار 2022من اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي ......
#قصيدتان:
#فراشات
#العمر
#..حجلان
#حرير
#واعناب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751474
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصيدتان: فراشات العمر ..حجلان من حرير واعناب