سميحه فايز ابو صالح : على أرصفة الحلم ركام جنوني
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح خريف غرس أنيابه النوى لؤلؤة أصفدت قوقعتها الرعشات ومسميات الرعشة بلا حرف قصي معناها يؤلمني ضباب الرعشات دياج حلم مبحوح مخالب السراب قيثارة خلف أوتار العتمة بين مطر النعاس وذئب الصراخ تهجرني غيمة يقضة بين سحاب يحتضر صروحها هدب المجهول ولعاب السؤال يتقيآ دهشة فواصل الليل متناسلا بين أشداق فكرتي يباس القصيدة شاطىء كفني بجفن الليل التحف عمر مبلل بالسراب وشظايا موج حلم تائه به أرتباكي بين فوضى حواس ترتديه آسمال الريح تذروني هشيما يتلاشى ضياعا بين الخاصرة والولادة لبوابة هواجس الحطام بطن الوجل يلتحفني ضباب الفضاء جثة على أرصفة الحلم للحظة هاربة تجاعيد وحدتي وركام جنونى زفرة عطر هاربة يرثيها غروب حوافي خريفي من جذع ضلعي زفرة مضرمة ولقاح الريح يلتهم صواعي عجافه لقافلة المنفى تسقط من عجله زمنى وتطعم راحتي فك افتراس عناق النسيان في رداء الاشتياق الجاثي فوق حرفي نبت فيه الشوك واسرج العمر على خاصره الاوزار وبين لظى الغبار تختنق المفردات صقيع حلمي بين شهوه الكتابه ورزء المعنى ضبابيه هي القصيدة . ......
#أرصفة
#الحلم
#ركام
#جنوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692117
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح خريف غرس أنيابه النوى لؤلؤة أصفدت قوقعتها الرعشات ومسميات الرعشة بلا حرف قصي معناها يؤلمني ضباب الرعشات دياج حلم مبحوح مخالب السراب قيثارة خلف أوتار العتمة بين مطر النعاس وذئب الصراخ تهجرني غيمة يقضة بين سحاب يحتضر صروحها هدب المجهول ولعاب السؤال يتقيآ دهشة فواصل الليل متناسلا بين أشداق فكرتي يباس القصيدة شاطىء كفني بجفن الليل التحف عمر مبلل بالسراب وشظايا موج حلم تائه به أرتباكي بين فوضى حواس ترتديه آسمال الريح تذروني هشيما يتلاشى ضياعا بين الخاصرة والولادة لبوابة هواجس الحطام بطن الوجل يلتحفني ضباب الفضاء جثة على أرصفة الحلم للحظة هاربة تجاعيد وحدتي وركام جنونى زفرة عطر هاربة يرثيها غروب حوافي خريفي من جذع ضلعي زفرة مضرمة ولقاح الريح يلتهم صواعي عجافه لقافلة المنفى تسقط من عجله زمنى وتطعم راحتي فك افتراس عناق النسيان في رداء الاشتياق الجاثي فوق حرفي نبت فيه الشوك واسرج العمر على خاصره الاوزار وبين لظى الغبار تختنق المفردات صقيع حلمي بين شهوه الكتابه ورزء المعنى ضبابيه هي القصيدة . ......
#أرصفة
#الحلم
#ركام
#جنوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692117
الحوار المتمدن
سميحه فايز ابو صالح - على أرصفة الحلم ركام جنوني
اخلاص موسى فرنسيس : قراءة في عنوان ديواني -وأمضي في جنوني- بقلم الشاعر جميل داري
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس قراءة سريعة في عنوان ديوان "وأمضِي فِي جنونِي"للشاعرة إخلاص فرنسيسبقلم الشاعر جميل داري"تهنئة"كان يُنظر إلى الشاعر قديماً على أنّه مسكون من الجنّ أو جنّيات الشعر فحتى اليوم يقال عن المجنون: "مسكون".من حجج الجاهليين في دحض الرسالة المحمدية وصفهم له أنّه "شاعر مجنون".الشاعر مهمّته اقتناص الخيال، فيهيم في عالمه الرحب مؤجّجاً مشاعرنا بحالته النفسية، ولا يحقّ لنا أن نستفسر عمّا يقول فهي لحظة ولادة مجهول من مجهول."وأمضي في جنوني" ليس عنواناً تقليديّاً يشرح نفسه بنفسه بل هو جملة شعريّة تتألّف من عناصر عدّة سنأتي على ذكرها.ممدوح عنوان كتب " دفاعاً عن الجنون حيث لا مكان للعقلاء والمتّسخين"نزار قباني قال:احتضنّي، ولا تناقشْ جنوني ذروةُ العقلِ يا حبيبي الجنونُهنا الجنون الإبداعي الذي يتجاوز عالم العقل بجفافه ورصانته وتزمّته لا يقف عند الإشارات الحمراء، فالشعر عصيّ على من يدّعي الحكمة، من هنا أفلاطون طرد الشعراء من مدينته الفاضلة، ومن يدري فربما هرب الشعراء من هذه المدينة قبل طردهم منها لو صبر أفلاطون قليلاً عليهم، لأنّ الشعر يؤمن بفضيلة التمرّد على الفضائل التي تقيّد القلب، وتراه عصياناً مسلّحاً ضدّها.ماذا نرى في هذا العنوان "وأمضي في جنوني"؟الفعل والاسم والحرف.الفعل المضارع "أمضي" الدال على التجدّد والانطلاق وعدم التوقّف عند زمن معيّن، فزمانه مفتوح على اللانهايات.والاسم "جنوني" لم يجئ نكرة مجرّدة بل أضيف إلى ضمير المتكلم الياء الدالّ على الشاعرة، فهذا الجنون خاصّ بها، ولا أحد يشاركها فيه.أما حرف الواو فهو حسب ما قبلها أي ابتداء واستئناف، ووروده هنا ذو إيحاء بلاغي دالّ على أنّ الشاعرة لم تبدأ الجنون حديثاً بل هناك مضيّ تلو مضيّ وصولاً إلى المضيّ الأخير في الديوان الذي قد يدلّ أيضاً على الاستمرار، لأنّ المضارع يجدّد الحالة، ويتوجّه نحو المستقبل.وأمضي :ياء الفعل الدال الامتداد الزماني والمكاني.في : ياء الحرف.جنوني ياء الاسم. هنا الياء ضمير المتكلّم الدال على التملّك والامتداد، فهذا الجنون ملك لها وحدها، ولا أحد يشاركها فيه، فلو قالت في "الجنون" لكان عامّاً لها ولغيرها.هذا الياء ذو دلالة نفسيّة، فالحرف قبلها مكسور مطلق غير مقيّد يناسب انطلاق الشاعرة في رحلتها مع الجنون .بقي أن نقول: إنّ العنوان امتلك نعمتي الموسيقا الخارجية والداخلية، فالخارجية جاءت موزونة على إيقاع البحر الوافر. وأمضي في جنوني : مفاعلتنْ فعولنْ.والداخلية في تكرار الياء المكسور ما قبلها، هذه الكسرة الدالّة على جيَشان العاطفة وغليانها وتوهّج الخيال، من هنا ربما جاءت خمس معلّقات من الشعر الجاهلي على رويّ الحرف المكسورِ الذي يليه الياء.قرأت الديوان ورأيت أنّ العنوان رسوله الأمين الذي نقل إلينا رؤى الشاعرة إخلاص وخلجاتها في قصائد تخلخل العقل، وتجعله في مهبّ الجنون.... ......
#قراءة
#عنوان
#ديواني
#-وأمضي
#جنوني-
#بقلم
#الشاعر
#جميل
#داري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698432
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس قراءة سريعة في عنوان ديوان "وأمضِي فِي جنونِي"للشاعرة إخلاص فرنسيسبقلم الشاعر جميل داري"تهنئة"كان يُنظر إلى الشاعر قديماً على أنّه مسكون من الجنّ أو جنّيات الشعر فحتى اليوم يقال عن المجنون: "مسكون".من حجج الجاهليين في دحض الرسالة المحمدية وصفهم له أنّه "شاعر مجنون".الشاعر مهمّته اقتناص الخيال، فيهيم في عالمه الرحب مؤجّجاً مشاعرنا بحالته النفسية، ولا يحقّ لنا أن نستفسر عمّا يقول فهي لحظة ولادة مجهول من مجهول."وأمضي في جنوني" ليس عنواناً تقليديّاً يشرح نفسه بنفسه بل هو جملة شعريّة تتألّف من عناصر عدّة سنأتي على ذكرها.ممدوح عنوان كتب " دفاعاً عن الجنون حيث لا مكان للعقلاء والمتّسخين"نزار قباني قال:احتضنّي، ولا تناقشْ جنوني ذروةُ العقلِ يا حبيبي الجنونُهنا الجنون الإبداعي الذي يتجاوز عالم العقل بجفافه ورصانته وتزمّته لا يقف عند الإشارات الحمراء، فالشعر عصيّ على من يدّعي الحكمة، من هنا أفلاطون طرد الشعراء من مدينته الفاضلة، ومن يدري فربما هرب الشعراء من هذه المدينة قبل طردهم منها لو صبر أفلاطون قليلاً عليهم، لأنّ الشعر يؤمن بفضيلة التمرّد على الفضائل التي تقيّد القلب، وتراه عصياناً مسلّحاً ضدّها.ماذا نرى في هذا العنوان "وأمضي في جنوني"؟الفعل والاسم والحرف.الفعل المضارع "أمضي" الدال على التجدّد والانطلاق وعدم التوقّف عند زمن معيّن، فزمانه مفتوح على اللانهايات.والاسم "جنوني" لم يجئ نكرة مجرّدة بل أضيف إلى ضمير المتكلم الياء الدالّ على الشاعرة، فهذا الجنون خاصّ بها، ولا أحد يشاركها فيه.أما حرف الواو فهو حسب ما قبلها أي ابتداء واستئناف، ووروده هنا ذو إيحاء بلاغي دالّ على أنّ الشاعرة لم تبدأ الجنون حديثاً بل هناك مضيّ تلو مضيّ وصولاً إلى المضيّ الأخير في الديوان الذي قد يدلّ أيضاً على الاستمرار، لأنّ المضارع يجدّد الحالة، ويتوجّه نحو المستقبل.وأمضي :ياء الفعل الدال الامتداد الزماني والمكاني.في : ياء الحرف.جنوني ياء الاسم. هنا الياء ضمير المتكلّم الدال على التملّك والامتداد، فهذا الجنون ملك لها وحدها، ولا أحد يشاركها فيه، فلو قالت في "الجنون" لكان عامّاً لها ولغيرها.هذا الياء ذو دلالة نفسيّة، فالحرف قبلها مكسور مطلق غير مقيّد يناسب انطلاق الشاعرة في رحلتها مع الجنون .بقي أن نقول: إنّ العنوان امتلك نعمتي الموسيقا الخارجية والداخلية، فالخارجية جاءت موزونة على إيقاع البحر الوافر. وأمضي في جنوني : مفاعلتنْ فعولنْ.والداخلية في تكرار الياء المكسور ما قبلها، هذه الكسرة الدالّة على جيَشان العاطفة وغليانها وتوهّج الخيال، من هنا ربما جاءت خمس معلّقات من الشعر الجاهلي على رويّ الحرف المكسورِ الذي يليه الياء.قرأت الديوان ورأيت أنّ العنوان رسوله الأمين الذي نقل إلينا رؤى الشاعرة إخلاص وخلجاتها في قصائد تخلخل العقل، وتجعله في مهبّ الجنون.... ......
#قراءة
#عنوان
#ديواني
#-وأمضي
#جنوني-
#بقلم
#الشاعر
#جميل
#داري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698432
الحوار المتمدن
اخلاص موسى فرنسيس - قراءة في عنوان ديواني -وأمضي في جنوني- بقلم الشاعر جميل داري
اخلاص موسى فرنسيس : قراءة د. مريم الهاشمي في ديوان وأمضي في جنوني للشاعرة اخلاص فرانسيس
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس بسم الله الرحمن الرحيمإن مصطلح الاغتراب له معان مختلفة كثيرة في العلم والفلسفة ، والغريب هو أنه على الرغم من كثرة ما كتب حول الموضوع ، أو ربما بسبب كثرة تضارب الآراء والاتجاهات ، فإن مفهوم الاغتراب ما يزال يعاني كثيرا من الغموض ، وإن من الصعب تعريف المفهومات الأساسية تعريفا دقيقا ، وكل المحاولات التي بذلت حتى الآن تدور حول أمور معينة تشير كلها إلى دخول عناصر معينة أيضا في مفهوم الاغتراب ، مثل الانسلاخ عن المجتمع والعزلة أو الانعزال والعجز عن التلاؤم والإخفاق في التكيف مع الأوضاع واللامبالاة وعدم الشعور بالانتماء ، بل وأيضا انعدام الشعور بمغزى الحياة . وكل ما تقدم يعزز القول بأن الاغتراب ليس مجرد حالة مرتبطة بمجتمع معين أو تنظيم اجتماعي اقتصادي بالذات، وإنما هو ظاهرة يمكن ترصّدها ودراستها في كل أنماط الحياة الاجتماعية؛ ولذا نجد في ديوان الشاعرة إخلاص حضور الغربة من خلال الصور والألفاظ والمعاني والمعجم اللغوي: وانكببتُ على ممارسةِ وحدتي والكسلِ بملءِ الشّغفِ اليومَ امتلأتُ بتأويلِ الحنينِ ومارسْتُ طقوسَ الإهمالِ والغموضِ وتقول أيضا: أعرفُ كيفَ يكونُ الحلمُ يتقاطعُ مع سكينِ الواقعِ أعرفُ معنى الغيابِ الذي يشظي الروحَ وبما أن الاغتراب ظاهرة إنسانية أزلية ملازمة للوجود الإنساني، فإنها لازمت الشاعر المبدع نوع من الوعي الحاد ببعض ما يجري في الحياة النابع من نفس حساسة يجعلها تستهجن وترفض وتتمرد؛ ولعل هذا يأخذنا إلى منظور أساسي للاغتراب وهو أنه يصدر عن فكرة عقلية ناقدة أو حالة نفسية متمردة، ولا سيما أن هذه القضية مرتبطة بشكل أساسي بالحضارة الحديثة وما نتج عنها من تحولات سريعة جرت على نحو خرافي في العالم وفي أوطاننا خصوصا، فمشاعر الاغتراب لصيقة بها تزداد وترتفع كلما زادت نسبة التغير في المجتمعات. طويلةٌ غربتي وكثيرٌ هو اشتياقي اصمتْ أيّها البحرُ أجهشُ كلما رأيتُكَ هل تعرفُ ما خلّفتهُ أمواجُكَ ملحُكَ العالقُ بجفنيّ أتنفّسُ ألوانَكَ ينامُ في ذاكرتي خنجرٌ ويتوسّدُ مهجتي وتقول : أنقشهُ للأجيالِ القادمةِ أخبّئُهُ.. أثملُ بهِ في صحراءِ عمري تشقّقتْ بحارُ ذاكرتي تكسَّرَتْ كالموجِ على صخرِ الأبجديِّ ونضبَ حبرُإن الملامح المتغيرة والمتوترة للغة التي نلحظها عند الشاعر هي لتوتر ذات الشاعر الناتج وتوتر واقعه واليأس أحد النتائج الشعورية للاغتراب، إلا أنه عند بعض الفلاسفة دليل استشعار قيمة الحياة لأنه ليس سوى الواجهة الخلفية لما اصطلح على تسميته باسم انفعال الموجود بالحياة أو تعلق الكائن البشري بالوجود. د. مريم الهاشمي 21-1-2021 ......
#قراءة
#مريم
#الهاشمي
#ديوان
#وأمضي
#جنوني
#للشاعرة
#اخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707230
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس بسم الله الرحمن الرحيمإن مصطلح الاغتراب له معان مختلفة كثيرة في العلم والفلسفة ، والغريب هو أنه على الرغم من كثرة ما كتب حول الموضوع ، أو ربما بسبب كثرة تضارب الآراء والاتجاهات ، فإن مفهوم الاغتراب ما يزال يعاني كثيرا من الغموض ، وإن من الصعب تعريف المفهومات الأساسية تعريفا دقيقا ، وكل المحاولات التي بذلت حتى الآن تدور حول أمور معينة تشير كلها إلى دخول عناصر معينة أيضا في مفهوم الاغتراب ، مثل الانسلاخ عن المجتمع والعزلة أو الانعزال والعجز عن التلاؤم والإخفاق في التكيف مع الأوضاع واللامبالاة وعدم الشعور بالانتماء ، بل وأيضا انعدام الشعور بمغزى الحياة . وكل ما تقدم يعزز القول بأن الاغتراب ليس مجرد حالة مرتبطة بمجتمع معين أو تنظيم اجتماعي اقتصادي بالذات، وإنما هو ظاهرة يمكن ترصّدها ودراستها في كل أنماط الحياة الاجتماعية؛ ولذا نجد في ديوان الشاعرة إخلاص حضور الغربة من خلال الصور والألفاظ والمعاني والمعجم اللغوي: وانكببتُ على ممارسةِ وحدتي والكسلِ بملءِ الشّغفِ اليومَ امتلأتُ بتأويلِ الحنينِ ومارسْتُ طقوسَ الإهمالِ والغموضِ وتقول أيضا: أعرفُ كيفَ يكونُ الحلمُ يتقاطعُ مع سكينِ الواقعِ أعرفُ معنى الغيابِ الذي يشظي الروحَ وبما أن الاغتراب ظاهرة إنسانية أزلية ملازمة للوجود الإنساني، فإنها لازمت الشاعر المبدع نوع من الوعي الحاد ببعض ما يجري في الحياة النابع من نفس حساسة يجعلها تستهجن وترفض وتتمرد؛ ولعل هذا يأخذنا إلى منظور أساسي للاغتراب وهو أنه يصدر عن فكرة عقلية ناقدة أو حالة نفسية متمردة، ولا سيما أن هذه القضية مرتبطة بشكل أساسي بالحضارة الحديثة وما نتج عنها من تحولات سريعة جرت على نحو خرافي في العالم وفي أوطاننا خصوصا، فمشاعر الاغتراب لصيقة بها تزداد وترتفع كلما زادت نسبة التغير في المجتمعات. طويلةٌ غربتي وكثيرٌ هو اشتياقي اصمتْ أيّها البحرُ أجهشُ كلما رأيتُكَ هل تعرفُ ما خلّفتهُ أمواجُكَ ملحُكَ العالقُ بجفنيّ أتنفّسُ ألوانَكَ ينامُ في ذاكرتي خنجرٌ ويتوسّدُ مهجتي وتقول : أنقشهُ للأجيالِ القادمةِ أخبّئُهُ.. أثملُ بهِ في صحراءِ عمري تشقّقتْ بحارُ ذاكرتي تكسَّرَتْ كالموجِ على صخرِ الأبجديِّ ونضبَ حبرُإن الملامح المتغيرة والمتوترة للغة التي نلحظها عند الشاعر هي لتوتر ذات الشاعر الناتج وتوتر واقعه واليأس أحد النتائج الشعورية للاغتراب، إلا أنه عند بعض الفلاسفة دليل استشعار قيمة الحياة لأنه ليس سوى الواجهة الخلفية لما اصطلح على تسميته باسم انفعال الموجود بالحياة أو تعلق الكائن البشري بالوجود. د. مريم الهاشمي 21-1-2021 ......
#قراءة
#مريم
#الهاشمي
#ديوان
#وأمضي
#جنوني
#للشاعرة
#اخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707230
نبيل عودة : الهنود الحمر يجمعون الحطب بشكل جنوني
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة من الأدب الساخر " نبيل عودة الزعيم الجديد لقبيلة من الهنود الحمر، القاطنين في محمية طبيعية في أمريكا بعد هزيمتهم على أيدي البيض.. لم يتعلم طرق أجداده في الكشف عن الآتي، وخاصة معرفة ما سيكون عليه فصل الشتاء من أمطار وبرد..كان فصل الشتاء على الأبواب، أراد زعيم قبيلة الهنود الحمر ان يعرف حال الشتاء القادم، وهل سيكون باردا .. أم لطيفا ؟ وكيف سيوجه أبناء قبيلته للاستعداد للشتاء؟ ما هي النصائح الصحيحة من اجل الاستعداد للشتاء؟لعدم خبرته بأساليب أبائه وأجداده في الكشف عن حال الطقس والتنبؤ بما سيكون عليه الشتاء من برد، قرر أن الإحتياط أفضل، لذا دعا أبناء قبيلته إلى جمع الحطب استعدادا لشتاء بارد. بدا أبناء القبيلة بجمع الحطب استعدادا لشتاء بارد. من أجل التأكد من قراراته، اتصل زعيم القبيلة بدائرة الأحوال الجوية مستفسرا عن توقعاتهم للشتاء القادم.. وهل سيكون باردا؟ قالوا انهم يتوقعون شتاء باردا. اطمأن لقراره وشجع قبيلته على جمع المزيد من الحطب.تراكمت كميات كبيرة جدا من الحطب، أبناء القبيلة بدؤوا يتشاورن عن أفضل الطرق لمواجهة الشتاء القارص الذي يقترب منهم. جمعوا الكثير من الطعام أيضا خوفا من ان تغلق الطرق بسبب الثلوج.بعد أسابيع اتصل زعيم القبيلة مرة أخرى بدائرة الأرصاد الجوية، ليطمئن على صحة قراراته. قالوا أنهم حقا يتوقعون شتاء باردا جدا جدا. بناء على ذلك أصدر توجيهاته بجمع المزيد والمزيد من الحطب لأن الشتاء سيكون باردا جدا جدا...وقد يكون طويلا أيضا أكثر من فصول الشتاء السابقة. أصيبت محمية الهنود بقلق كبير. جددوا جمع الحطب حتى من أماكن بعيد جدا، كي لا يفاجئهم الشتاء ببرده وثلوجه. أضحت المحمية مخزنا هائلا للحطب... فقط ممرات ضيقة ظلت مفتوحة بين البيوت من اجل حالات الطوارئ.عاد زعيم القبيلة للاتصال مع دائرة الأرصاد الجوية .. حتى يطمئن على سلامة قراراته بجمع الحطب، اذ كان فصل الشتاء قد بدأ ولا يظهر البرد الشديد، فهل تكون كميات الحطب التي ملأت بيوت وساحات المحمية الطبيعية بلا فائدة، وتظل متراكمة في الصيف القادم في مكانها ؟سأل زعيم القبيلة المسئول في دائرة الأرصاد الجوية:- هل حقا انتم متأكدون ان هذا الشتاء سيكون باردا جدا ؟- أجل باردا جدا جدا !!- وكيف تأكدتم من ذلك؟أجابه المسئول: نحن متأكدون ان الشتاء سيكون باردا جدا لأن الهنود الحمر في المحمية المجاورة يجمعون الحطب بشكل جنوني .. لذلك عرفنا إننا مقبلون على شتاء بارد جدا جدا!! ......
#الهنود
#الحمر
#يجمعون
#الحطب
#بشكل
#جنوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740849
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة من الأدب الساخر " نبيل عودة الزعيم الجديد لقبيلة من الهنود الحمر، القاطنين في محمية طبيعية في أمريكا بعد هزيمتهم على أيدي البيض.. لم يتعلم طرق أجداده في الكشف عن الآتي، وخاصة معرفة ما سيكون عليه فصل الشتاء من أمطار وبرد..كان فصل الشتاء على الأبواب، أراد زعيم قبيلة الهنود الحمر ان يعرف حال الشتاء القادم، وهل سيكون باردا .. أم لطيفا ؟ وكيف سيوجه أبناء قبيلته للاستعداد للشتاء؟ ما هي النصائح الصحيحة من اجل الاستعداد للشتاء؟لعدم خبرته بأساليب أبائه وأجداده في الكشف عن حال الطقس والتنبؤ بما سيكون عليه الشتاء من برد، قرر أن الإحتياط أفضل، لذا دعا أبناء قبيلته إلى جمع الحطب استعدادا لشتاء بارد. بدا أبناء القبيلة بجمع الحطب استعدادا لشتاء بارد. من أجل التأكد من قراراته، اتصل زعيم القبيلة بدائرة الأحوال الجوية مستفسرا عن توقعاتهم للشتاء القادم.. وهل سيكون باردا؟ قالوا انهم يتوقعون شتاء باردا. اطمأن لقراره وشجع قبيلته على جمع المزيد من الحطب.تراكمت كميات كبيرة جدا من الحطب، أبناء القبيلة بدؤوا يتشاورن عن أفضل الطرق لمواجهة الشتاء القارص الذي يقترب منهم. جمعوا الكثير من الطعام أيضا خوفا من ان تغلق الطرق بسبب الثلوج.بعد أسابيع اتصل زعيم القبيلة مرة أخرى بدائرة الأرصاد الجوية، ليطمئن على صحة قراراته. قالوا أنهم حقا يتوقعون شتاء باردا جدا جدا. بناء على ذلك أصدر توجيهاته بجمع المزيد والمزيد من الحطب لأن الشتاء سيكون باردا جدا جدا...وقد يكون طويلا أيضا أكثر من فصول الشتاء السابقة. أصيبت محمية الهنود بقلق كبير. جددوا جمع الحطب حتى من أماكن بعيد جدا، كي لا يفاجئهم الشتاء ببرده وثلوجه. أضحت المحمية مخزنا هائلا للحطب... فقط ممرات ضيقة ظلت مفتوحة بين البيوت من اجل حالات الطوارئ.عاد زعيم القبيلة للاتصال مع دائرة الأرصاد الجوية .. حتى يطمئن على سلامة قراراته بجمع الحطب، اذ كان فصل الشتاء قد بدأ ولا يظهر البرد الشديد، فهل تكون كميات الحطب التي ملأت بيوت وساحات المحمية الطبيعية بلا فائدة، وتظل متراكمة في الصيف القادم في مكانها ؟سأل زعيم القبيلة المسئول في دائرة الأرصاد الجوية:- هل حقا انتم متأكدون ان هذا الشتاء سيكون باردا جدا ؟- أجل باردا جدا جدا !!- وكيف تأكدتم من ذلك؟أجابه المسئول: نحن متأكدون ان الشتاء سيكون باردا جدا لأن الهنود الحمر في المحمية المجاورة يجمعون الحطب بشكل جنوني .. لذلك عرفنا إننا مقبلون على شتاء بارد جدا جدا!! ......
#الهنود
#الحمر
#يجمعون
#الحطب
#بشكل
#جنوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740849
الحوار المتمدن
نبيل عودة - الهنود الحمر يجمعون الحطب بشكل جنوني