صلاح عويسات : جليد-قصة قصيرة جدا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_عويسات انتظار وقلق يعلو وجوهنا ،ونحن نستمع الى النشرة الجوية ،التي تشير الى تساقط الثلوج على المنطقة بغزارة ، عصراً السماء تدلهم والخوف يزداد ، فجأة سمعنا مكبرات صوت المسجد تعلن عن فتح مدرسة القرية القريبة لأهل المخيم خلال فترة الثلوج، شعرنا جميعا بالإرتياح ،وبالهم عن صدورنا ينزاح، توجهنا الى المدرسة واحتمينا بغرفها ـ كان المدير الجديد قد أمر الأذنة بتشغيل سخانات الماء وأنارة جميع الغرف ـ أخذت أنا وزوجتي وأولادي غرفة، لمعت عينا زوجتي وهي تقترح فكرة الغطاء الجماعي بحيث تقسم البطانيات الى قسمين ، قسم لي ولها، وقسم للأولاد، بعد أن نام الأولاد بدفء ،فركت زوجتي يديها وأصدرت فحيحا تشكو به من البرد، ودخلت في الفراش والتصقت بي بشدة تطلب الدفء ، في اليوم التالي كان الغسيل يملأ شرفات المدرسة ،وورقة إقالة تضاف لملف مدير المدرسة الإنسان. ......
#جليد-قصة
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677290

محمد بقوح : نيتشه راقصا على جليد جثامين المدينة
#الحوار_المتمدن
#محمد_بقوح 1844 تكلم الماء في نهر الإنسان قوة شجر الحياة . أنجبت الشمس الساطعة نورا طالما كان العالم في أمس الحاجة إليه . ولدتك دماء الأحرار مزيجا بين تاريخ أعطاب الروح ومستقبل حياة الأجساد المنفية . كانت صرختك الأولى يا فريديريك نيتشه العظيم . يا قاهر قدّاس المغارات وطارق صناع الأوثان البئيسة . صرخة الغسق بمعية عراء الزمان في عالم أشعث الشعر بلا شاربك الكثيف الذي تحول بقدرة قادر بعد عمر قصير إلى وجهك السعيد بالفلسفة رغم الألم. هي الصرخة الأولى في حضارة حديثة لكنها مريضة معدمة حتى الثمالة . فحروب الأشقاء بين عناصر التراب مشتعلة و الانهيار يركب حصان طروادة إلى قلب كل قلاع عواصم أوربا . هل كان العالم حينئذ يعيش بداية ليل العدمية الطويل كما تصور شوبنهاور؟1849 فقدت سند الأب كارل القس الشاب مبكرا وعمرك التاريخي في قبضة شباك الخامسة أعوام. وبقي حنين الأم فرانشيسكا محتضنا .. وصدرها العظيم يحميك من عواصف تقلبات الحياة في عالمك الجديد . اختارت لك أمك الشامخة العيش البعيد عن مكان أول الفقدان . حلقت بك الأم الطيبة إلى وكر في أعلى الشجر المثمر . استقرت بك رفقة أختك إليزابيت في سفينة الحياة عند الجدة العجوز في مدينة ناومبورغ . فجأة، وجدت نفسك طفلا كثير الأحلام بين نساء امتهن العاطفة أكثر من التفكير . الجدة الكريمة و الأم الحنونة و العمتان الرؤوفتان و أختك القوية إليزابيت .. أما أنت فكنت الطفل نيتشه المدلل الصغير بينهن .. كنت زورقا كثيرا ما يحلم و يرثي الجراح قبل الأوان. 1849 – 1858 الشرارة الأولى للدرس الديني و الثقافة الكلاسيكية في مدرسة فورتا. اختارت لك أسرتك اللوثيرية التي غالبا ما يلج إليها الصغار في سنك. فراشات حالمة في بداية طريق التحصيل العلمي. غير أنك أبديت منذ الآن مقاومة لنوع التعليم الصخري الذي يتحقق بالشحن و التلقين . توقفت إذن، ورفضت المشي داخل أول الدوائر الكاسحة . رفضت الاستمرار في الدراسة ثم طالبت بالتغيير . تغيير المدرسة الدينية بالدرس الجامعي الحديث بمدينة لبزيك leipzig . هناك حيث سيكتشف النهر مجراه، ويطلع الشاب نيتشه كقارئ متأمل على الفلسفة السوداء لشوبنهاور . سيلتقي أول الفجر بآخر ليالي فصل الشتاء .. ليكون لفعل عمق القراءة هنا ما للخبرة في تفاصيل الحياة في الطفولة و المراهقة هناك. تعلمت كيف تفكر و تثور في وجه معابد الأصنام وتجفف منابع جذور كل أنواع الظلام في العالم منذ سنك المبكر . هي الإرهاصات الأولى لفكرك المُقاوم و لنقدك الجذري الهدّام سعيا وراء تأسيس فكر الحياة و الإنسان الخالص من أعطاب الزمان. 1865 لقاء التلميذ بمعلمه الأول الذي يحلم بالدراسة على يديه الكريمتين. كان لقاءك بالأستاذ ريتشيل Ritschl بمثابة انفجار عين ماء في تربة شغفك العلمي و الفلسفي . بداية جديدة لحلم حارق قديم. مكنك الدرس الريتشيلي الفيلولوجي من محبة هذا العلم التفكيكي الأصيل، ودراسته من خلال علم الفلسفة الذي كان دوما جزء من حياتك كشخص شغوف بمتعة القراءة . بدأت الرؤية تتضح لديك . مدخل التحرير فلسفة الفيلولوجيا . أما هيكله الأساسي فتاريخ الأشكال الأدبية. لهذا، أظهرت للجميع مدى نبوغك المبهر في الدراسة و الإبداع في الدرس الفيلولوجي، فتوجت بشهادة الاستحقاق. دكتورة فخرية في مادة الفيلولوجيا من نفس الجامعة ليبزيك. بل أكثر من ذلك، أشاد بك معلمك الماهر ريتشيل، وتنبأ لك بمستقبل كبير في الدرس الفلسفي الفيلولوجي لدنيا عالم الجرمان.1868 في سن الرابع و العشرين تعين أستاذا لعلم الفيلولوجيا بجامعة بال Bale. درست و أبدعت بشهادة الطلبة و أساتذة الجامعة المرا ......
#نيتشه
#راقصا
#جليد
#جثامين
#المدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689678

ثائر الناشف : جليد العلاقات الإنسانية
#الحوار_المتمدن
#ثائر_الناشف نفوسنا غدت كذاك الجليد الذي لا بد أن نسير عليه يومًا مثلما نسير دائمًا في أحلامنا. مهما قست الطبيعة على الإنسان، فإن قسوتها لا تساوي إلا جزءًا يسيرًا من قسوة الإنسان عليها؛ إننا نقسو على الطبيعة مثلما نقسو على أنفسنا دون أن نشعر بذلك، ربما لأن علاقاتنا الإنسانية باتت تنهض على أسس آلية أقسى من ذاك الجليد، فأصبحنا في علاقاتنا الاجتماعية كعلاقة الآلات بعضها في بعض، فالرابط الوحيد الذي يجمع الآلات هو وحدة النوع الميكانيكي، أمّا الرابط الأخير المتبقي الذي يربط بعضنا في بعض، فهو وحدة النوع العرقي الذي يتأسس عليه الأصل البشري، فرغم أنه رابط أصيل، لكنه أضحى مُزعزعًا أمام استمرارية تمحور العلاقات الإنسانية وتموضعها المستقبلي على أسس جديدة، ربما تسبق الأساس الآلي الذي نعيش فصوله الراهنة دون أن يكون بوسع أي إنسان إبداء أي نوع من أنواع المقاومة النفسية أو الذهنية؛ بغية النجاة من طغيان ذلك الاحتواء الجامح.فلم يعد بالإمكان إزالة الجليد المتراكم في نفوسنا مهما حاولنا وصارعنا في سبيل بلوغ تلك الغاية، ليس لأننا بتنا عاجزين عن فهم أغوار النفس الآلية، بل لأننا أصبحنا لا نملك التحكم ولا السيطرة عليها. فالجليد المُتصلّب سرعان ما يذوب مع بزوغ شمس الربيع الدافئة، لكن علاقاتنا الاجتماعية التي باتت رهينة لإحساسات قلوبنا المُتجمّدة، ليس من السهل إعادة الدفء إليها. فأهداب الشمس التي تداعب وجوهنا، وتخترق أجفاننا ليس بوسعها التسلل إلى قلوبنا المُتحجّرة، والمُتجمّدة، والمُتصلّبة، بنزعاتنا، ونزواتنا، ورغباتنا، وتعصبنا، وعصبيتنا، وعنصريتنا، وماديتنا، وطبقيتنا، ومثاليتنا في الحياة. لقد أمست علاقاتنا الإنسانية رهينة الجمود الذي يصيب قلوبنا، ولا شيء يعيد الدفء إليها سوى الحب، فهو الشمس الباطنية البازغة أبدًا (الشمس الجوانية) التي من شأنها أن تُشيع الحرارة في قلوبنا، وأن تعطّل ديمومة الأنساق الآلية التي تهمين على صياغة منظومتنا الروحية، وتتحكم في هندسة بناء شخصيتنا المعاصرة، لكن الحب نفسه أصبح ضحية لتقلباتنا النفسية والعقلية. ......
#جليد
#العلاقات
#الإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716386

آصف ملحم : هل سيكسر منتدى سان بطرسبورغ جليد الجمود الاقتصادي الدولي؟
#الحوار_المتمدن
#آصف_ملحم الآثار السلبية الناجمة عن وباء كورونالقد أثّر وباء كورونا سلباً على كافة مناحي الحياة، وبلغت خسارات الشركات والدول أرقاماً كبيرة. سنحاول في هذه الفقرة تقديم تحليل موجز للمعطيات الاقتصادية المتوفرة في كل قطاعٍ وإبراز الخسارة الناجمة عن الوباء بهدف تقديم صورة واضحة عن الصدمة التي خلفها على الاقتصاد العالمي.قد يكون قطاع الطيران من أكثر القطاعات تضرراً، فلقد انخفض عدد المسافرين في النصف الأول من عام 2020 بنسبة 56% مقارنة مع الفترة نفسها في عام 2019، من 2.2 مليار مسافر إلى 1 مليار مسافر. ولقد كانت آسيا الأكثر تضرراً تلتها أوروبا ومن ثم أمريكا الشمالية. إضافة إلى ذلك، فقد هبطت كميات البضائع المشحونة جوياً بنسبة 28% أيضاً. ويعود السبب الرئيسي في ذلك إلى إلغاء العديد من الرحلات الجوية وتقييد السفر بهدف الحد من انتشار الفيروس. وكان لهذا الأمر انعكاسات اقتصادية مباشرة على الناس؛ إذ فقد العديد من موظفي الشركات السياحية والمطارات وظائفهم.أما قطاع الغاز والنفط، فلقد تأثر بشكل غير مباشر، إذ انخفضت أسعار الوقود بنسبة 30% في الربع الأول من عام 2020، و تُعتَبَر حالة الخوف، التي انتابت المستثمرين، الناجمة عن عدم القدرة على التنبؤ بمآلات الأسواق بعد انتشار الفيروس، السبب الرئيسي في هذا الهبوط.بعد انتشار الفيروس، قدمت منظمة الصحة العالمية توجيهات ونصائح بتقليص الرحلات السياحية، كما أغلقت العديد من البلدان حدودها أمام السواح، الأمر الذي أدّى إلى إلغاء الكثير من الحجوزات الفندقية والنشاطات السياحية ورحلات الطيران. هذا كله انعكس بشكل مباشر على قطاع السياحة، والسياحة تعتبر من المصادر الرئيسية للدخل القومي في العديد من الدول.في نهاية شباط من عام 2020، انتشرت حالة من عدم الثقة في أسواق المال، فهبطت أسعار الأسهم بحدود 30%، كما تسارعت عمليات بيع الأسهم بنسبة كبيرة. وهذا ما أدّى إلى انخفاض الاستثمارات الأجنبية بنسبة كبيرة في العديد من البلدان.وبالرغم من أن القطاع الصحي لا يتأثر عادةً بالأزمات الاقتصادية، إلا أن هذه المرة كان تأثير الوباء عليه واضحاً؛ إذ التزم الكثير من الناس بيوتهم بسبب إجراءات الحجر الصحي، كما كان الكثير منهم متخوفاً من زيارة المراكز الصحية خوفاً من انتقال العدوى، وأجّل بعضهم العمليات الطبية غير الأساسية (كالتصوير الشعاعي، والعمليات الجراحية الثانوية). إضافة إلى ذلك فلقد واجهت العديد من المراكز الصحية نقصاً كبيراً في الكوادر الطبية، بسبب انتقال العديد منهم إلى مراكز العناية بمرضى الكورونا.وبسبب ارتفاع نسبة البطالة، وتقليص وقت العمل، ولجوء العديد من الموظفين للعمل من المنزل، وإغلاق الكثير من الشركات، والإجراءات الوقائية الاستثنائية، انخفضت عدد ساعات العمل بنسبة 14% في الربع الثاني من عام 2020 مقارنة مع نفس الربع في عام 2019.ولم تقتصر الآثار السلبية على النواحي الاقتصادية، بل كان للوباء آثاراً اجتماعية ملحوظة، أهمها:-ازدياد عدد الأطفال المشردين، بسبب انخفاض الدخل في العديد من الأسر،-ازدياد التمييز العنصري،-ازدياد العنف ضد المرأة،... وغيرها.آفاق كسر الجمود الاقتصادي في منتدى سان بطرسبورغمما لا شك فيها أن الاستراتيجية النّدوية، أي الاستراتيجية التي تتخذ من المنتديات أداةً لتفعيل آليات عملها، هي استراتيجية بسيطة وفعالة، فهي تقوم على جمع القادة البارزين في مختلف القطاعات المجتمعية ومحاولة تعريف وتحديد ودراسة ومناقشة أهم التحديات التي تواجه العالم. ولقد كانت المنتديات عبر تاريخها الذي يمتد لأكثر من 50 عام ......
#سيكسر
#منتدى
#بطرسبورغ
#جليد
#الجمود
#الاقتصادي
#الدولي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720205

كمال العود : الروائية المغربية الواعدة زينب جليد في دائرة السؤال
#الحوار_المتمدن
#كمال_العود -الحلقة 5-في تجربة أدبية سابقة متفردة بتيمة "الألم" و"الفرح"، تطلعنا الروائية الصاعدة زينب جليد عن مسار إبداعي متألق لأصغر كاتبة بإقليم تارودانت. كاتبة صاعدة تزاوج بين كتابة الشعر والخاطرة والقصة والفن التشكيلي والعمل الثقافي التطوعي والمسرح...، صدر لها مؤخرا رواية بعنوان: "صدفة غيرت حفيدي"، من أجل التعرف على تجربتها كان لنا الحوار التالي.من هي زينب جليد؟ زينب جليد هي فتاة في العشرينيات من عمرها، طالبة جامعية؛ شعبة الشريعة والقانون بكلية ابن زهر. تمارس عدة اهتمامات، كل ما هو فني- ثقافي، تطوعي- اجتماعي. عاشقة للثقافة والفنون والآداب بصفة عامة. وبه اجتازت عدة تكاوين في فن المسرح والموسيقى والإلقاء والخطابة وغير ذلك...كيف بدأت فورة الكتابة لديك؟ ومن شجعك على الكتابة؟بدأت فورة الكتابة لدي منذ صغري؛ عندما كنت أقرأ القصص ولا تروق لي نهايتها وأقوم بتغييرها كما أحب. وأمي غاليتي هي من شجعتني على الكتابة... فقد كنت أخط كلمات وأقرأها لها لتقدم لي رأيها وهكذا دواليك. حتى كبرت وأصبحت أطورها يوما بعد يوم. تزاوجين بين كتابة الشعر والخاطرة والقصة والفن التشكيلي والعمل الثقافي التطوعي. كيف تستطيعين الجمع بين هذه الاهتمامات المتعددة؟ عندما تحب وتعشق شيئا وتكون مولعا بالقيام به. فلن يهمك كثرته أو التعب الذي يأتي من ورائه. أستطيع الجمع بين عدة اهتمامات مختلفة؛ بالسير على منهاج خاص بي. يتضمن تنظيم الوقت وإعطاء كل ذي حق حقه. والفضل راجع للمساندة الكبيرة التي أتلاقاها من طرف والدتي، حفظها الله.صدرت لك مؤخرا رواية "صدفة غيرت حفيدي"، هل يمكن أن تحديثنا عن هذه الرواية؟"صدفة غيرت حفيدي"، هي قصة من ستة فصول قصيرة. تدور أحداثها حول الشاب الذي فقد خطيبته خلال أيام استعدادهما للزفاف. لتصبح حياته منقلبة رأس على عقب، من الاستقرار إلى التدهور. حتى تأتي صدفة تغير حياته بأكثر شيء لا يهتم له. ومع الأسف الشيء الذي أصبح أغلبنا لا يعيره اهتماما. في هذه القصة ترقص العفوية بشكل كبير والصفاء والهدوء الذي تمتاز به شخصياتها. "صدفة غيرت حفيدي"؛ هي قصة حب صنعتها الصدفة داخل فضاء مكتبة عامة تديرها البطلة ليلى. ما الذي أضافه الإصدار الأول إلى تجربتك الإبداعية؟الإصدار الأول أضاف لي الكثير، ومكنني من معرفة كيفية سير الأمور وخبايا عالم الطبع والنشر. والأفراد على وجه الخصوص. وحفزني على الإبداع بشكل أكثر والطموح لأقدم الأفضل رغم كل شيء. على غرار أنه لم يكن أول كتاب يخطه قلمي، لكن كان أولهم بالفوز للظهور.ما الصعوبات التي واجهتك أثناء نشر عملك الأول؟ وكيف تغلبت عليها؟في سبيل كل منا صعوبات وعلى كل امرئ إجتيازها، مهما حصل وذلك ما فعلته... واجهتني عدة صعوبات من بينها من لم يتقبل أني أكتب في كل صنف. أو أني أزاول عدة اهتمامات مختلفة. لكن هذا لا أعيره اهتماما مطلقا بل عكس ذلك، يزيد من هيجان قلمي ليخط حروفا أعظم ومن عزيمة تعلمي الأكثر. ولا أنكر أني واجهت صعوبات قاسية، منها أني لم أكن أعلم جيداً بحيتيات الطبع. وأشياء أخرى، ستبقى تجربة راسخة علمتني الكثير.كتبت أيضا في المسرح، وقد تم تجسيد مسرحيات لك بمدينة تارودانت، كما شاركت في تأليف مسرحية تأهلت للمسابقة الوطنية للمسرح الموندراما. ماذا تعني لك هذه التجربة؟فعلا تم تجسيد مسرحيات لي بمدينة تارودانت وأنا مسرورة لذلك. لأن قلمي لم ينحصر في الخاطرة والشعر والقصة والرواية، بل خاض فرصة الرقص فوق خشبة المسرح. وتجربة أن يكون نص مسرحي لي ضمن مسابقة وطنية، خاصة المسرح المونودرا ......
#الروائية
#المغربية
#الواعدة
#زينب
#جليد
#دائرة
#السؤال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730365