صالح لفتة : هل تراجعت امريكا امام ايران
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة هل فعلا انه عصر ما بعد امريكا كما صرح به الخامنئي المرشد الاعلى للثورة الاسلامية في ايران فقبل يومين فقط من انتهاء المدة التي أعطاها الايراتون للدول الاوربية وامريكا بأنهاء سترفع تخصيب اليورانيون وستزيد من خزينها منه في العشرين من شباط الجاري هاي امريكا تعلن موافقتها على اجراء محادثات خمسة زائد واحد مع ايران وتبلغ مجلس الامن رفعها العقوبات التي فرضها الرئيس ترامب على ايران .هذا التراجع البارز الذي ادخل المنطقة بعصر جديد يثبت قوة ايران التي يحاول الكثير من الجهلة الاستهانة بها نحن لسنا مدافعين عن النظام الايراني لكن الحق يقال لو كانت ايران ضعيفة او نمر من ورق كما يروج بعض مرتزقي الاعلام لما شهدنا هذا التراجع الكبير بمواقف الولايات المتحدة الامريكية ولما قبل العالم بشروط ايران ولما اثبتت العقوبات الأمريكية على ايران فشلها وتراجعها امام صمود وخطط ايران العقوبات التي راهن الكثير ونحن منهم انها سوف تركع ايران وتذهب بها ذليلة للقبول بشروط الغرب وامريكا اسرائيل وبعض دول الخليج التي تلخطت بالعار من التطبيع ذهبت كل أمنياتنا ادراج الرياح بتغير النظام الايراني وبقيت ايران صامدة واصبحت اقوى لانها هي من ستملي شروطها والاخرين يريدون قبولها بالمفاوضاتكم نتمنى ان تكون مواقف حكامنا كما هي مواقف حكام ايران صلبة وقوية فسواء اختلفنا معها او اتفقنا اثبتت ايران انها دولة قوية ......
#تراجعت
#امريكا
#امام
#ايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709590

عادل عبد الزهرة شبيب : هل تراجعت حركة اليسار في العالم ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن تعريف اليسارية بأنها عبارة عن تيار فكري سياسي يسعى لتغيير المجتمع وتحقيق التقدم والمساواة بين افراد المجتمع . اما عن اصل التسمية باليسارية فترجع الى عهد الثورة الفرنسية حيث جلس في مجلس النواب الفرنسي النواب الممثلين لطبقة العامة او الشعب على يسار الملك ( لويس السادس عشر ) في اجتماع لممثلي الطبقات الثلاث عام 1789 (حاشية الملك ورجال الدين , وطبقة النبلاء والاقطاع , وطبقة العامة ) , وقد جلس النواب الممثلون لطبقة النبلاء ورجال الدين والذين عارضوا اصلاحات الثورة على يمين الملك في ذلك الاجتماع . بينما ايد النواب من العامة الذين كانوا يجلسون على يسار الملك التغيير الذي تحقق عن طريق الثورة الفرنسية , ذلك التغيير المتمثل بالتحول الى النظام الجمهوري والعلمانية . وبمرور الوقت تغير وتشعب استعمال مصطلح اليسارية بحيث اصبح يغطي طيفا واسعا من الآراء لوصف التيارات المختلفة المتجمعة تحت مظلة اليسارية .وبصورة عامة يختلف اليسار السياسي عن اليمين بتبنيه العدالة الاجتماعية والعلمانية . اما بالنسبة لليسار الجديد فهو حركة سياسية انتشرت في ستينات وسبعينات القرن العشرين وتشكلت من الناشطين في العالم الغربي الذين ناضلوا من اجل مجموعة واسعة من الاصلاحات في قضايا مثل الحقوق المدنية والسياسية وقضايا المرأة وغيرها الى جانب الاصلاحات السياسية . وفيما يتعلق باليسار الاوربي فهو في ازمة اليوم بعد تفكك الاتحاد السوفيتي ومنظومة الدول الاشتراكية , وهناك خمس دول فقط في الاتحاد الاوربي لا تزال خاضعة لحكومات تنتمي لليسار او يسار الوسط والمتمثلة باليونان وسلوفاكيا ومالطا والبرتغال واسبانيا .وكان يوجد في القارة الاوربية تيار ماركسي تاريخي حيث اسس ( انجلز ) اول حزب ماركسي في اوربا كما نشأت في اوربا احزاب ديمقراطية اشتراكية الى جانب الأحزاب الشيوعية . وقد تفككت منظمة الدول الاشتراكية في اوربا بعد تفكك الاتحاد السوفياتي .لقد انتعشت الحركة اليسارية في امريكا اللاتينية وهذا ما دعا اليمين فيها الى شن هجوم على اليسار مروجين الى ان السياسات الاشتراكية فاشلة ولا تؤدي سوى للفوضى والانهيار وانه لا بديل عن ( السوق الرأسمالية ) . وفي نهاية الثمانينات من القرن العشرين ومع تفكك الاتحاد السوفيتي البلد الاشتراكي شاع في اوساط الامبريالية ومنظريها انها نهاية التاريخ انها نهاية التاريخ والانتصار النهائي والحاسم للأفكار الرأسمالية واستكمال سيطرتها على العالم بلا رجعة , الا ان الرد جاء من دول امريكا الجنوبية والوسطى معلنة سقوط هذه النظرية ومبينة بأن أعلام الاشتراكية ستبقى عالية وخفاقة رغم خرافة ( فوكوياما ) حول نهاية التاريخ .لقد مر النضال الثوري في دول امريكا اللاتينية بالعديد من المحطات ما بين الكفاح المسلح ضد الأنظمة العسكرية الرجعية وداعمتها الرئيسة الولايات المتحدة الأمريكية , وما بين النضال السلمي والبرلماني على رأس تلك التجارب . وتأتي الثورة الكوبية بقيادة ( فيدل كاسترو ) و ( تشي جيفارا ) حينما اكتسح جيش الثورة ( هافانا) العاصمة الكوبية عام 1959 , واستطاع الثوار وبمشاركة الطبقة العاملة وحزبها الشيوعي والفلاحين الكوبيين من اسقاط الدكتاتور ( باتيستا ) بعد سنتين رغم الدعم الأمريكي المباشر واللامحدود للطاغية ( باتيستا ) . وبعد تلك الثورة الملهمة انتشرت حركات الكفاح المسلح التي تتبنى النهج الماركسي في معظم دول قارة امريكا الجنوبية وبدعم من الثورة الكوبية فنيا وتدريبا وامدادا بالأسلحة وحتى ان القائد العظيم للثورة في كوبا ( جيفارا ) قد قتل وهو يحارب في صف ......
#تراجعت
#حركة
#اليسار
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717501

سامي عبد الحميد : هل تراجعت الفنون أم تغيّرت الذائقة ؟
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد نعم تراجعت الفنون الجميلة في العراق عما كانت عليه في القرن العشرين ونعم تغيّرت ذائقة ملتقى الفنون الجميلة الى الأدنى والفن هو الذي يصنع الذائقة . وصلتُ الى هذه المعادلة عندما كنت أستمع إلى الأغاني العراقية في السبعينات من القرن الماضي . أغاني (فاضل عواد وحسين نعمة وسعدون جابر ) واتفحص كلمات مؤلفيها (مظفر النواب وزامل سعيد فتاح ، وناظم السماوي) والحان (محمد جواد أموري وطالب القره غولي وكوكب حمزة) وغيرهم وغيرهم ، واقارنها بالاغاني التي أستمع إليها في فضائيات الاغاني فأجد الفرق الشاسع بين ما كان وما هو كائن هذه الأيام فأصوات اليوم تخلو من الجمال ومن العذوبة ومن التلوين ، وكلمات اليوم شحيحة في معانيها وساذجة في تركيبها والحانها رتيبة وطابعها واحد واتساءل هل هناك من يتذوقها أو يطرب لها ؟ ربما فئة كبيرة من الشباب لأنهم أمام أسماعهم غيرها إلا نادراً وتتربى ذائقتهم على أساسها .وفي الفن التشكيلي استذكر اعمال الكبار فائق حسن وجواد سليم وحافظ الدروبي وكاظم حيدر ومحمد غني حكمت وغيرهم وما في لوحاتهم ومنحوتاتهم من ابداع ومن حرفية عالية ومهارة فائقة واشكال والوان متجانسة لا تدل إلا على موهبة متميزة . وهنا أوكد رأيي الخاص هو أن جميع الفنون الجميلة يمكن تعلمّها إلا الفن التشكيلي الذي يعتمد بالدرجة الأولى على الموهبة وتأتي الدربة بالدرجة الثانية فاي انسان يستطيع أن يتعلم العزف على العود أو على الكمان وأي أنسان يستطيع ان يتعلم التمثيل ما دامت المحاكاة غريزة وأي انسان يستطيع تعلم الرقص بأنواعه مادام يعتمد على الحركة والخطوات . وأي انسان يستطيع ان ينظم الشعر اذا كان مهتماً به ومطلعاً على اوزانه وهنا تأتي الموهبة بالدرجة الثانية ، وتبقى العمارة هي الأخرى التي لا يمكن تعلمها لكونها تنتمي إلى فن الرسم . وهنا أذكر رأيي الخاص ان الرسام لا يصبح فناناً بالمعنى الصحيح أن لم يقدر على رسم (البورتريت).وأعود إلى الفن المسرحي فأستذكر مسرحيات الستينيات والسبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي مثل (تموز يقرع الناقوس) لعادل كاظم (والمفتاح) ليوسف العاني (وطنطل) لطه سالم و (السؤال) لمحيي الدين زنكنة (وجيفارا عاد أفتحوا الأبواب) لجليل القيسي (والجنة تفتح أبوابها متأخرة) لفلاح شاكر و(الباب) ليوسف الصائغ وغيرها وغيرها، واستذكر أعمال المخرجين أمثال ابراهيم جلال في (البيك والسايق) وجاسم العبودي في (الحقيقة ماتت) وجعفر السعدي في (يوليوس قيصر) وبدري حسون فريد في (الجرة المحطمة) وسامي عبد الحميد في (ثورة الزنج) ومحسن العزاوي في (نديمكم هذا المساء) وفاضل خليل في (سدرة) وصلاح القصب في (الملك لير) وعوني كرومي في (الكرسي الهزاز) وغيرها وغيرها ، وأقارنها بما يقدم اليوم من مسرحيات يقوم باعدادها المخرجون الجدد عن نصوص لكبار كتاب المسرحية وكأنهم يريدون القول أنهم أكثر أبداعاً من مؤلفيها الاصليين او يدعون بانهم مجددون أو أن اعدادهم لتلك النصوص يتوافق مع متطلبات العصر وطلبات المتلقي. واجد أن نصوص مسرح هذه الأيام تفتقر إلى عناصر الدراما وتفتقر إلى المنطق العقلي والمبرر الفني وفيها كثير من الاجتزاء . وان اخراج المسرحيات هذه الأيام يفتقر إلى الحرفية والتمكن من أسس الأخراج المسرحي أو فقر في معرفتها وتخبط في استخدامها وافتقار الى الرؤى الواضحة وبالطبع هناك استثناءات لهذا الطرح. أقول مع هذا إن المسرح هذه الأيام وخصوصاً في بغداد ترى جمهوره يصفق لجميع العروض المسرحية مهما كان مستواها الفني والفكري وترى النقاد يمتدحون بعضها اما مجاملة او لنقص في الخبرة النقدية ومعايير الفن المسرحي . والسبب ايضاً هو عدم ......
#تراجعت
#الفنون
#تغيّرت
#الذائقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731682

محمد حسن الساعدي : داعش تراجعت ولكنها لم تنتهي
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي أشارت التقارير الأمنية نقلا عن مسؤولين كبار في الحكومة الأمريكية, أن تنظيم داعش ما زال بعيدا عن الهزيمة ولا يزال يشكل تهديدا, للدول التي ينتشر فيها وهي قد تجاوزت 30 دولة حول العالم.. كما أن التنظيم لا زال يهدد الاستقرار في العراق وسوريا تحديدا, في ظل جدول التأهيل والدمج المتلكيء لعوائل الدواعش, الموجودة في مجمع المخيمات السورية ومعظمهم من العراقيين, وهي قضية قد تتطلب دماء وسنين للعودة إلى بلدانهم الأصلية, وبحلول هذا الوقت يمكن أن يكون أطفالهم في المخيمات قد بلغوا، وسيكون قد أمضى حياته كلها تقريبا في المخيمات, التي أنشئت فيها مدارس تعمل على تدريبهم وتدريسهم وتعليمهم عقائد الكراهية والعنف.. ما يثير القلق فعلاً تزامن عودة طالبان إلى السلطة في أفغانستان منذ ما يقرب من العام, بعد قرار بايدن المتهور سحب جميع القوات الأمريكية من البلاد, مما أعطي التنظيمات الإرهابية كطالبان والقاعدة وداعش مساحة اكبر للحركة على الأرض.تقرير الأمم المتحدة أشار بوضوح بأن القاعدة لا تشكل تهديدا دوليا في أفغانستان, ولا ترغب حاليا في ان تسبب إحراجا لطالبان أمام المجتمع الدولي, لذلك ستعمل المجموعات في المساحات الغير خاضعة لحكومة,أو التي تخضع لحكومات ضعيفة كما في العراق.. حيث باتت تشكل تهديدا مستمراً على الدولة، ومستعدة للتحرك في أي لحظة, خصوصا بعد الخروقات الأمنية التي حصلت خلال اليومين الماضيين, والتي أفضت إلى سقوط عدد من الضحايا في المنطقة الخضراء, ما يجعل تهديد العصابات الداعشية مستمرا كما ينقل وبحسب تقارير استخباراتية, بان عصابات داعش يمكنها أن تعيد انتشاراها في العراق خلال الأيام القادمة, وتحاول القيام بعمليات إرهابية, تستهدف الاستقرار الأمني في البلاد في محاولة لإعادة عقارب الساعة للوراء, واستغلال حالة الفوضى السياسية التي تمر بها البلاد.القوات الأمنية العراقية والجيش العراقي بمساندة مهمة من الحشد الشعبي, تقوم بمهام وجهد كبير في حماية أمن المواطن, ولكن كل هذا لايمثل شيئا أمام تفعيل الجهد الاستخباراتي, وملاحقة العناصر الإرهابية في المناطق الجبلية والوديان, من خلال القيام بعمليات استباقية في ضرب هذه الأوكار والمضافات, و منع قيامها بأعمال إرهابية تستهدف الأبرياء العزل .هناك علاقة وثيقة بين الملف الأمني والسياسي, لذلك لا يمكن أن يتقدم الواقع الأمني ما لم يكن هناك تقدم ونجاح سياسي, وأولها نجاح خطوات الحوار بين جميع القوى السياسية, وبما يحقق الاستقرار السياسي المنشود, والذي بالتأكيد يصب في خانة النجاح الأمني, وبالتالي تحقيق الاستقرار الاجتماعي للبلاد. ......
#داعش
#تراجعت
#ولكنها
#تنتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767762