ماجيد صراح : الربيع الأمازيغي: 40 عاما من ربيع لا تذبل زهوره
#الحوار_المتمدن
#ماجيد_صراح 20 أفريل هذا العام نتذكر الربيعين الربيع الأمازيغي في ذكراه 40 والربيع الأسود في ذكراه 19. كل هذا في وضع استثنائي بسبب الحجر الصحي الذي فرضه "كورونا" فلأول مرة منذ أفريل 1980 لم يتم تنظيم مسيرات في هذا الصدد -بعد القمع الذي تعرضت له مسيرة 2014- ولأول مرة لا يتم تنظيم نشاطات لإحياء ذكرى الربيع الأسود.ماهما هذان الربيعان وماذا وقع فيهما وماذا حققا؟هذه هي أبسط الأسئلة التي تتبادر لذهن ذلك الذي يسمع بهما. لكن وبالرغم من أن الربيع الأمازيغي هو أول حركة شعبية معارضة وعفوية تقوم ضد النظام في الجزائر تقوم بذلك الحجم والربيع الأسود لم يختلف في ذلك خصوصا مع مسيرة 14 جويلية 2001 من تيزي وزو إلى الجزائر العاصمة التي يمكن أن تكون أكبر مسيرة في جزائر ما بعد الإستقلال، لكن للأسف لن يجد الإجابة الوافية عن هذا السؤال. وذلك لسببين: أولا كون المجتمع الذي وقعت فيه مجتمعا شفويا، فلم يكتب الكثير حول الموضوعين وما كتب تمت كتابته باللغة الفرنسية، ثانيا كون هذه الأحداث أتت للمطالبة بالهوية والتعددية وحرية التعبير، وهذا ما لن يسمح النظام لا بالحديث عنه ولا بالمطالبة به، ولذلك وبدلا من تشجيع وتحرير النقاش حول الموضوع وتشجيع الكتابات والأعمال السمعية البصرية والفنية الجدية حول الموضوع فالنظام شجع أكثر الإحتفال الفلكلوري بهاتين المناسبتين. جهل ما حدث في هاذين الربيعين جعلنا وإضافة لجهل تأثيرهما في جزائر ما بعد الإستقلال وبالتالي عدم فهم ما يحدث حاليا، أيضا نحرم نفسنا أثناء الحراك الذي قام منذ فيفري 2019 من الإستفادة من تلك التجربتين.الربيع الأمازيغي هي تلك الأحداث التي تلت منع محاضرة للباحث مولود معمري بجامعة تيزي وزو -التي تحمل اليوم إسمه- تحت عنوان "أشعار قبائلية قديمة" يوم 10 مارس 1980 تحت "أوامر من العاصمة" فرد الطلبة بتنظيم إضراب عن الدراسة واجتماعات عامة في الجامعة شارك فيها وإضافة للطلبة، بقية المواطنين من عمال وموظفين وبطالين، كي تخرج بعد ذلك القضية من الجامعة إلى المجتمع بكل أطيافه فتم الخروج في مسيرات انطلقت من جامعة تيزي وزو -ومنذ ذلك الوقت كل المسيرات السياسية في هذه الولاية تنطلق من باب الجامعة-، وتنظيم إضراب عام بكل من تيزي وزو وبجاية، واعتصامات بالجامعة والمستشفى والمعامل. للرد على تلك المطالب الثقافية والسياسية السلطة فظلت قمع تلك الإحتجاجات وذلك بعملية عسكرية "عملية ميزرانة" أين تم الهجوم ليلة 20 أفريل من طرف الجيش على الجامعة، وفي 20 أفريل قمع كل الإعتصامات التي كانت في مستشفى تيزي وزو وفي معامل الولاية واعتقال الناشطين في تلك الاحتجاجات من طرف الأمن العسكري ليتم تقديمهم أمام مجلس أمن الدولة بتهمة "المساس بأمن الدولة". مساس بأمن الدولة فقط لأنهم لم يطالبوا بشيء سوى بالإعتراف بهويتهم الأمازيغية.21 سنة بعد ذلك عرفت منطقة القبائل ربيعا آخر، لكن هذه المرة كان ربيعا أسود فعكس سابقه قد كان أكثر دموية أين خلف 126 قتيلا وآلاف المصابين من شباب ومواطنين عزل سقطوا تحت طلقات رصاص الدرك فقط لأنهم خرجوا للإحتجاج بعد وفاة قرماح ماسينيسا، 18 سنة، طالب ثانوي مقبل على شهادة الباكالوريا أنذاك، بعد تعرضه لطلقة نارية داخل مقر قرقة الدرك الوطني بآث دوالة -تيزي وزو- يوم 18 أفريل 2001. الحادثة دفعت مواطنين مرة أخرى بمختلف شرائحهم للخروج للتظاهر ووقوع مواجهات مع الشرطة والدرك ومهاجمة وتخريب إضافة لمراكز الشرطة والدرك لكل رموز ومؤسسات الدولة. الحركة لم تقتصر فقط على المسيرات والمظاهرات بل تم إنشاء "تنسيقية العروش والدوائر والبلديات ......
#الربيع
#الأمازيغي:
#عاما
#ربيع
#تذبل
#زهوره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675105
#الحوار_المتمدن
#ماجيد_صراح 20 أفريل هذا العام نتذكر الربيعين الربيع الأمازيغي في ذكراه 40 والربيع الأسود في ذكراه 19. كل هذا في وضع استثنائي بسبب الحجر الصحي الذي فرضه "كورونا" فلأول مرة منذ أفريل 1980 لم يتم تنظيم مسيرات في هذا الصدد -بعد القمع الذي تعرضت له مسيرة 2014- ولأول مرة لا يتم تنظيم نشاطات لإحياء ذكرى الربيع الأسود.ماهما هذان الربيعان وماذا وقع فيهما وماذا حققا؟هذه هي أبسط الأسئلة التي تتبادر لذهن ذلك الذي يسمع بهما. لكن وبالرغم من أن الربيع الأمازيغي هو أول حركة شعبية معارضة وعفوية تقوم ضد النظام في الجزائر تقوم بذلك الحجم والربيع الأسود لم يختلف في ذلك خصوصا مع مسيرة 14 جويلية 2001 من تيزي وزو إلى الجزائر العاصمة التي يمكن أن تكون أكبر مسيرة في جزائر ما بعد الإستقلال، لكن للأسف لن يجد الإجابة الوافية عن هذا السؤال. وذلك لسببين: أولا كون المجتمع الذي وقعت فيه مجتمعا شفويا، فلم يكتب الكثير حول الموضوعين وما كتب تمت كتابته باللغة الفرنسية، ثانيا كون هذه الأحداث أتت للمطالبة بالهوية والتعددية وحرية التعبير، وهذا ما لن يسمح النظام لا بالحديث عنه ولا بالمطالبة به، ولذلك وبدلا من تشجيع وتحرير النقاش حول الموضوع وتشجيع الكتابات والأعمال السمعية البصرية والفنية الجدية حول الموضوع فالنظام شجع أكثر الإحتفال الفلكلوري بهاتين المناسبتين. جهل ما حدث في هاذين الربيعين جعلنا وإضافة لجهل تأثيرهما في جزائر ما بعد الإستقلال وبالتالي عدم فهم ما يحدث حاليا، أيضا نحرم نفسنا أثناء الحراك الذي قام منذ فيفري 2019 من الإستفادة من تلك التجربتين.الربيع الأمازيغي هي تلك الأحداث التي تلت منع محاضرة للباحث مولود معمري بجامعة تيزي وزو -التي تحمل اليوم إسمه- تحت عنوان "أشعار قبائلية قديمة" يوم 10 مارس 1980 تحت "أوامر من العاصمة" فرد الطلبة بتنظيم إضراب عن الدراسة واجتماعات عامة في الجامعة شارك فيها وإضافة للطلبة، بقية المواطنين من عمال وموظفين وبطالين، كي تخرج بعد ذلك القضية من الجامعة إلى المجتمع بكل أطيافه فتم الخروج في مسيرات انطلقت من جامعة تيزي وزو -ومنذ ذلك الوقت كل المسيرات السياسية في هذه الولاية تنطلق من باب الجامعة-، وتنظيم إضراب عام بكل من تيزي وزو وبجاية، واعتصامات بالجامعة والمستشفى والمعامل. للرد على تلك المطالب الثقافية والسياسية السلطة فظلت قمع تلك الإحتجاجات وذلك بعملية عسكرية "عملية ميزرانة" أين تم الهجوم ليلة 20 أفريل من طرف الجيش على الجامعة، وفي 20 أفريل قمع كل الإعتصامات التي كانت في مستشفى تيزي وزو وفي معامل الولاية واعتقال الناشطين في تلك الاحتجاجات من طرف الأمن العسكري ليتم تقديمهم أمام مجلس أمن الدولة بتهمة "المساس بأمن الدولة". مساس بأمن الدولة فقط لأنهم لم يطالبوا بشيء سوى بالإعتراف بهويتهم الأمازيغية.21 سنة بعد ذلك عرفت منطقة القبائل ربيعا آخر، لكن هذه المرة كان ربيعا أسود فعكس سابقه قد كان أكثر دموية أين خلف 126 قتيلا وآلاف المصابين من شباب ومواطنين عزل سقطوا تحت طلقات رصاص الدرك فقط لأنهم خرجوا للإحتجاج بعد وفاة قرماح ماسينيسا، 18 سنة، طالب ثانوي مقبل على شهادة الباكالوريا أنذاك، بعد تعرضه لطلقة نارية داخل مقر قرقة الدرك الوطني بآث دوالة -تيزي وزو- يوم 18 أفريل 2001. الحادثة دفعت مواطنين مرة أخرى بمختلف شرائحهم للخروج للتظاهر ووقوع مواجهات مع الشرطة والدرك ومهاجمة وتخريب إضافة لمراكز الشرطة والدرك لكل رموز ومؤسسات الدولة. الحركة لم تقتصر فقط على المسيرات والمظاهرات بل تم إنشاء "تنسيقية العروش والدوائر والبلديات ......
#الربيع
#الأمازيغي:
#عاما
#ربيع
#تذبل
#زهوره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675105
الحوار المتمدن
ماجيد صراح - الربيع الأمازيغي: 40 عاما من ربيع لا تذبل زهوره
جميلة شحادة : لماذا تذبل الأزهار؟
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لماذا تذبلُ الأزهارُ وتموتُ في أولِ الربيعْ؟ألأنها ما عادتْ تقوى على تنفسِ الهواءِ المُغبَّرِ في محيطِها؟ أمْ لأنها عافتْ أسوارا عاليه، شيّدَهَا لها سيدُها؟ربما؛ تراكمتْ ذراتُ الغبارِ على منافذ تنفسِها،منعتْ تسلُّل العبيرِ لرئتيْها، فاختنقتْ وربما؛ أحاطتِ الأسوارُ العاليةُ بخصرِها،حجبتْ النورَ عنْ مبسمِها،ومنعتْ قطراتِ الندى مِنْ ترطيبِ حلمِها،فجفّتْ من شدةِ الظمأِ، وهَوَتْ.ربما؛ تاقتِ الروحُ لحياةِ الفراشاتِ الملوّنهوربما؛ تاقتْ للحياةِ خارجَ الأطرِ المشوّهه،فخلعتْ عنها جسدا بالياً، واتخذتْ لها الريحَ أجنحه،وقبلَ مغيبِ النهارِ، الى حياةٍ أجملَ هربتْ. ......
#لماذا
#تذبل
#الأزهار؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680776
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة لماذا تذبلُ الأزهارُ وتموتُ في أولِ الربيعْ؟ألأنها ما عادتْ تقوى على تنفسِ الهواءِ المُغبَّرِ في محيطِها؟ أمْ لأنها عافتْ أسوارا عاليه، شيّدَهَا لها سيدُها؟ربما؛ تراكمتْ ذراتُ الغبارِ على منافذ تنفسِها،منعتْ تسلُّل العبيرِ لرئتيْها، فاختنقتْ وربما؛ أحاطتِ الأسوارُ العاليةُ بخصرِها،حجبتْ النورَ عنْ مبسمِها،ومنعتْ قطراتِ الندى مِنْ ترطيبِ حلمِها،فجفّتْ من شدةِ الظمأِ، وهَوَتْ.ربما؛ تاقتِ الروحُ لحياةِ الفراشاتِ الملوّنهوربما؛ تاقتْ للحياةِ خارجَ الأطرِ المشوّهه،فخلعتْ عنها جسدا بالياً، واتخذتْ لها الريحَ أجنحه،وقبلَ مغيبِ النهارِ، الى حياةٍ أجملَ هربتْ. ......
#لماذا
#تذبل
#الأزهار؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680776
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - لماذا تذبل الأزهار؟