احمد الحاج : ليست عتبا ولا ملامة بل غضبة للحق لعل الضمير النائم يصحو
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج التأريخ اليوم على مشارف إنعطافة كبرى ستبدأ "إما بضم" وقضم وإحتلال وتدنيس ما تبقى من فلسطين الحبيبة وإلحاقها بالكيان الصهيوني المسخ ،واما بإنتفاضة شعبية عالمية عارمة ضد ليس الضم فحسب بل والتطبيع مع الكيان - وبصقة القرن - ايضا ..النتن جدا ياهو وعلى ما يبدو ماض في قراره اللئيم بضم أجزاء مهمة من الضفة الغربية وغور الاردن وشمال البحر الميت ، بما عليهما من معالم وآثار ومدن ومقدسات وتثبيت وبناء المزيد من المستوطنات الصهيونية والاعتراف بها رسميا ، مستغلا التشرذم العربي والاسلامي التام حول العالم ، بينما العرب الى الآن وعلى مستوى الحكام والمحكومين في حال من السكوت والصمت المطبق فيما يواصل ما يسمون انفسهم بـ - المناضلين والوطنيين - صراعاتهم الداخلية لتصفية حساباتهم فيما بينهم لكسر العظم ليس الا وليكن بعدي الطوفان !الملوثون إستشراقيا من جماعة إسلام البحيري مزور شهادته وصاحب القضايا الجنائية الثلاث في الكويت إضافة الى ربيب الإستشراق ابراهيم عيسى - ابو شيالات - ورفاقه السيد القمني وزكريا بطرس والشيخ ميزو والشيخ مصطفى راشد وجمال البنا وبقية شلة ما يسمى بالمتنورين الجدد الاستشراقية الشعوبية الحاقدة ، يواصلون تهجمهم على الثوابت لزعزعتها ويدعون الى الفجور والتهتك والالحاد !الداعرات من أمثال سما المصري والدغيدي وفيفي عبده يواصلن إشغال الإمة بسيقانهن وطروحاتهن وصورهن وملابسهن الخليعة العارية - أمة تغريها وتغويها ساق وصدر متهتكة ماذا ترتجي منها ؟!- نورا الشاذة ابنة الفنان هشام سليم ، صارت نور بعميلة تحول جراحية ..وهشام سليم يصرح لوسائل الاعلام : مبارك للجميع ، بنتي صارت إبني ..وزعردي يابهية !!أميركا تواصل إستحمارها وإستدمارها وإستغفالها وإستحلابها للعرب والمسلمين بقيادة ترامب - ذيل الأسد - في كل مكان ..الصراع الدامي الداخلي يشغل الأمة برمتها في ليبيا ..الحرب الاهلية تشغل الأمة بأجمعها في اليمن ..أثيوبيا تحاصر الأمة مائيا وتهددها بالعطش افريقيا ..كورونا ( كوفيد - 19 ) يضرب في كل مكان بلا هوادة وسط نظام صحي عربي منهار بالكامل ..العملات العربية المحلية أسوة بأسعار النفط وأمام اليورو والدولار تتقزم وتنهار..دول عربية واسلامية بأسرها صارت رهينة للبنك وصندوق -الحقد- الماسونيين الدوليين وقروضهما الربوية لعقود طويلة مقبلة .. شعوب المنطقة جائعة ،عاطلة ،حائرة ، نازحة ،مهجرة، مهاجرة،خائفة من المستقبل وتترقب المجهول ..المدارس والجامعات والجوامع مغلقة وجميع المصالح والمصانع متوقفة ..بشار البعثي اللعين يواصل قصفه وتدميره وقتله وتدمير المدن السورية وتهجير أبنائها وقتلهم واحدا تلو الآخر ..ايران تلهي العالم العربي والاسلامي كله في اليمن وسورية والعراق ولبنان وتحرف بوصلته عن قضيته المركزية الأم بحروب وفتن وقلاقل هنا وهناك أملا بإستعادة إمبراطوريتها الفارسية القديمة بمسمى وبثوب آخر..السلفية التكفيرية تواصل فصل الرؤوس عن الأجساد وإزهاق الأرواح والتكفير بتهمة - تقصير اللحية واطالة الدشداشة والعمل في المؤسسات الرسمية وشبه الرسمية وتطالب بالخروج على الحاكم مطلقا وإن كان مؤمنا ، وان كان نزيها ، وإن كان عادلا مادامه ليس تكفيريا من أتباعها ، تقابلها السلفية الجامية -المدخلية التي تصر وبخلاف الاولى على اهمية الاستعانة بالغزاة الاجانب والمستدمرين المحتلين لطرد الملحدين ، وان الحاكم حتى لو ظهر وهو يمثل فيلما إباحيا مصحوبا بتناول الخمور والمخدرات ولمدة نصف ساعة أمام المشاهدين على القناة الرسمية فعلى الشعب السمع والطاعة وربما مشاهدة الفيلم الخلاعي الرئاسي أو الملكي أو الاميري الى آخره ......
#ليست
#عتبا
#ملامة
#غضبة
#للحق
#الضمير
#النائم
#يصحو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683134

هشام حتاته : التاريخ النائم : طبيب الغلابة ودكتور القلوب
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته سبق لى وان كتبت مقالتين على هذا الموقع : التاريخ النائم : مقتل عثمان وعزل مرسى - التاريخ النائم : من سقيفة ابوبكر الى لجنة انتخاب مرسى ، وضحت فيهم ان التاريخ لايتكرر الا فى بلاد الاغبياء وكان التاريخ لايتحرك قيد انملهوفى كتابى ( الاسلام الوهابى ) وضحت كيف تكرر التاريخ بعد 1200 سنه من موت النبى مابين النبى محمد والانصار وبين محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهابوالان ... يتكرر لنا التاريخ مره خرى مبين على بن ابى طالب وعبدالله بن عباس وبين طبيب الغلابة الدكتور محمد مشالى الذى اصبح ايقونه السوشيال ميديا ونعاه رئيس الوزراء شخصيا وبين دكتور القلوب الدكتور مجدى يعقوبفارق كبير بين طبيب كل شهرته جائت من ان تذكرة الكشف لديه 10 جنيهات ، هيئة مزرية ، وعياده قذره لاتخلوا من الجراثيم ، زرعغم انه لم يتجاوز السبعين الا قليلا نراه محأب القامه يمشى بملابس متسخه وفى حديث له قال انه يؤمن بنظرية كون الارخص تكون زبائنك الاكثر ويقول ان عدد مرضاه يوميا من 200 الى 300 مريض يعنى بيعوض السعر القليل بالعدد الوفيرولكن ماحدث ان قنوات الاخوان والجزيرة سلطت الضوء عليه ليكون على قدم المساواه مع طبيب القلوب الدكتور الانسان مجدى يعقوب ( وضعوا هلفوت اسلامى ليضارعوا به عملاق مسيحى ) ، اكبر اطباء القلب فى العالم والذى هجر الشهرة والمال وجاء الى مصر ليقيم صرحا طبيا فى علاجات القلب تقريبا بالمجانفارق كبير بين طبيب يعالج بالادوية التقليدية التى اكل عليها الزمان وشرب ولانعرف ماهى دراساته بعد ان حصل على بكالوريوس الطب ، ويبدو انه كان يعالج العرض ولايعالج المرض ، وبين جراج يتعامل بالمشرط بمنتهى الدقة مع اصعب مكان فى جسد الانسان وهو القلبلنرى ان التاريخ يتكرر بعد 1200 عام ، نفس ماحدث بين على بن ابى طالب الذى بالغ شيعته فى حكمته ونسبوا له كل الفلسفات فى كتب اليونان والفرس ، وكذا كل الاقوال والافعال الرشيده والحميده التى كانت على مر العصور ونسبوها له فى كتاب ( نهج البلاغه ) فنهج البلاغة اسم وضعه الشريف الرضي على كتاب نسب فيه لابن ابى طالب كل ماتوفر فى عهده في الفلسفات والخطب والمواعظ والحِكَم وغيرها. بالاضافة الى تنبؤاته فى المستقبل بكتاب ( الجفر )ليصبح على رمزا اسلاميا شامخا اخترعه الشيعه وفى عهده ولى عبدالله بن عباس ولاية البصرة فسرق بيت المال وهرب به الى مكه فى حمايه عبدالله بن الزبيروالقصة باختصار كما ترويها لنا امهات كتب التراث مثل العقد الفريد لابن عبد ربه ، وتاريخ الطبري، وأنساب الاشراف للبلاذري، كما أوردها طه حسين في كتابه الفتنة الكبرى ، حتى انها رويت ايضا فى كتاب نهج البلاغهعندما أصبح علي بن أبي طالب خليفة جعل ابن عباس والياً على البصرة وبعد فترة أرسل أبو الأسود الدؤلي المسؤول عن بيت المال رسالة إلى علي يعلمه فيها بأن ابن عمه أكل مال بيت المسلمين.فجرت بين علي وابن عباس عدة مراسلات أختصرها فيما يلي:كتب له علي:أفما تؤمن بالمعاد ولاتخاف سوء الحساب؟أما تعلم انك تأكل حراما وتشرب حراما؟أوما يعظم عليك وعندك أنك تستثمن الإماء وتنكح النساء بأموال اليتامي والأرامل والمجاهدين الذين أفاء الله عليهم البلاد؟فاتق الله وأد أموال القوم فانك والله ألا تفعل ذلك ثم أمكنني الله منك لأعذرن الى الله فيك حتي آخذ الحق وأرده وأقمع المظالم وأنصف المظلوم.وبعد عدة مراسلات من إنكار ابن عباس في البداية، وطلب كشف حساب والحاح من قبل علي، أجاب ابن عباس:والله لأن ألقى الله بما في بطن هذه الأرض من عقيانها ولجينها وبطلاع ما على ظهرها أ ......
#التاريخ
#النائم
#طبيب
#الغلابة
#ودكتور
#القلوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686911

طلال سيف : رأيت إذ يرى النائم
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف رأيتني فى براح متسع من السواد والنفايات والعناكب، وإذا بي فى مدرسة على عروشها خاوية. رحت أنادي: يا عمال هذا المكان أغيثونا. نظفونا. طهرونا. إني أختنق. فإذ فجأة يظهر شيخ وقور. بعمامته البياض وبلحيته البيضاء. متكئ على الزمن وما فات. أخذتني رعشة الخوف، فأحنى رأسه طمأنينةقال : يا ولدي لا تجزع ولا تحمل نفسك ما لا تطيق. ليس هنا للنظافة عمال. ثم غاب الرجل عن ناظري، وإذ فجأة أسمع صفير وأزيز وصيحات وحراس يمرون بين النفايات ورجل له وجاهة الملوك. يقف قبالتي ويصرخ: هل أنت مدير هذا المكان؟ قلت: نعم سيديقال: ولما لا تنظفهأجبت: ليس لدي عمال وأنت تعلم سيدي ومن فوقك يعلم ومن فوقه يعلم أنه ليس لدي عمال للنظافة. ظننته للوهلة الأولى سيحني رأسه خجلا وسيكافئني. أقصد سيكافئ نفسه. أقصد سيكافئ البلدة. أقصد سيكافئ التاريخ. رحت أقصد وأقصد وأقصد حتى أخرجني عن مقصدي صراخه فى وجهي: أنت فاشل. أنت مطرود من عملك.كثيرا ارتبكت حتى كدت أن اذهب للعدم خوفا. لكن العجوز الأبيض ظهر فجأة وهو يصرخ فى وجه معنفي: هات أمك تنضفها. فى تلك اللحظة رأيت آلاف الأطفال يدخلون من باب النفايات ناحية النفايات ويزفون الوجيه والحراسة: هات أمك تنضفها. هات أمك تنضفها وصدى الصوت يبعثر الحروف. ه ا ت أ م ك تنضفها يا فا ش ل ......
#رأيت
#النائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696416

اخلاص موسى فرنسيس : الجميل النائم
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس سواء كان رجلا وينام بإرادته أم لاالأهمّ هذه تجربتها هي، تفكّر وهي تنظر إلى من يشغل حيّزاً كبيراً من سريرها.الجميلات النائمات منذ قرأتها، وهي تقضّ مضجع روحها، الفتيات النائمات، والرجال الذين انتهت صلاحيتهم، وأصبحت قدرتهم على الممارسة سطوراً باهتة على صفحات التنهدات، وحسرات على أيام مضت، وذكرى لحظات حميمة تؤجّج كلّ شيء ما عدا ....فأصبح الرجال زبائن هذا المنزل الذي بين الأشجار الكثيفة على شاطىء البحر، وكأنّي به منزل خارج من عمق البحر، من عمق الأساطير، يخفي بين جدرانه المزخرفة سرّاً دفيناً، يشدّ من الرجال اليائس القادر على الدفع، كي يضطجع في حضرة الجمال. لا يؤمّ هذا البيت أيّ كان بل له زبائنه المميّزون. كان الرجل منهم يستلقي الى جانب فتاة خُدّرت قبل أن يراها، وممنوعة عليه إن تحرّكت رجولته، ممنوع عليه تدنيس هذه الجميلة النائمة. يا لهذا العقاب الوخيم المسموح به كلّ شيء والفتاة لا تشعر بأن هناك رجلاً سبعينيّاً أو ثمانينيّاً ينام إلى جانبها، يتحسّس مواطن الحياة فيها ليشعر أنّه حيّ، يتمدّد إلى جانب الجسد العاري، وأحيانًا ربما لا يلمسه بل يتأمّله أو يتحدّث إليه مفضياً لواعج قلبه لحسناء نائمة، ويبلع أقراص المنوّم المخصّصة له، ليسافر في رحلة الأحلام والذكريات، وفي الصباح يوقظه صوت الواقع، صوت امرأة أخرى من عالم آخر وكأنّها وجدت كي تُذكّر كلّ من هؤلاء الزبائن بعجزهم ومحدوديتهم. قد تجاوزت الأربعين، ولم تعد تصلح لتكون إحدى الجميلات النائمات، تسأل بابتسامتها المبتذلة كيف كانت ليلتك؟ هل وجدت راحتك؟ وما كنت تنشد بين أحضان الجميلة؟وماذا عن الراحة في أحضان الجميل؟كانت قد خرجت من الحمّام الدافئ للتوّ، لفّت شعرها الأسود الطويل بمنشفة بيضاء، وجسدها الأسمر بأخرى، تحمل شتى أنواع الزهور، لم تتجاوز ال&#1638-;-&#1639-;- من العمر، وجسدها ما زال متماسكاً، والمنشفة التي تشدّ الصدر جعلته يبدو أجمل. تأمّلت انعكاس صورتها، وفي خيالها صورة الفتيات النائمات، وبالتحديد الجميلة ذات الشعر الأسود التي تنام بعفوية على الوسادة حيث راحت أنامله تسير بين خصلاته فتفوح رائحة الطفولة منه.رفعت يدها وبدون أدنى تفكير حلّت المنشفة التي تكبّل شعرها الأسود، وتركته ينسدل على كتفيها ووجهها نزولاً حتى صدرها الذي تأجّج، وانتعش من ملامسة الخصلات الدافئة، فارتعش جسدها تحت المنشفة، فراحت تهشّ خصلات الشعر عن جبينها بأطراف أناملها، ما كشف استدارة عنقها البضّ الذي ما زال يبدو فتيّاً لعمرها، فسارت تتحسّسه، وتنثر العطر خلف الأذن، وتلمس بروية أرنبة أذنيها، وانحدرت تشقّ طريقها إلى الصدر المشدود الذي تأهّب تحت بخار اللمسات، فشعرت بضيق، تستعيد في ذاكرتها كيف رفع الغطاء عن الجميلة النائمة، وأخذ يدها في راحة يديه، ومن ثمّ وضعها على صدره، وفي حركة عفوية حرّرت النهد والجسد من قبضة المنشفة، وتركتها تسقط أرضاً. داستها برفق، وراحت تحدّق في انعكاس صورتها في المرآة. ما زال البخار الدافئ يتصاعد كالبخور من كلّ مسام فيه، لم تنل منه السنون إلّا قليلًا، بدا أشدّ تماسكًاً تحت وطأة الرغبة واللمسة والرعشة، وفي داخلها تشتعل رغبة ابنة الثلاثين. استدارت، وبعين ويد فاحصة جابت معابد روحها التي تسكن هضاب جسدها، محاوره وسهوله ومغاوره وأخاديده، وفي شفتيها رغبة لقبلة دافئة.يقول أدونيس: إنّ الجسد هو هدية الروح للروح، إذن لهذا الجسد حقّ الاهتمام الروحيّ، كلاهما يكتملان معًا، وما نحن إلّا أرواح ترتدي هذا الجسد الفاني الذي يشبه شجرة، كانت بذرة ثمّ نبتة، ثمّ كبرت، وامتدّت أغصانها للريح تعانقها، فطرحتها مكسورة، وتشلعت أغصانها ......
#الجميل
#النائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697598

وليد مهدي : الأهرامات – سر الإله الكوكبي النائم
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي -1-من خلال رؤية حبلي الكونداليني الخاصين بكوكب الارض الملتفين مثل تعبانين حول بحار وقارات العالم كما في الصور التي يمكن أن تجدها في البحث عن شاكرات الأرض في جوجل ، وملاحظة موقع كل من جبال الهيمالايا ، وأهرامات الجيزة ، يتبين أن الاهرامات مواقع لتجميع وتنظيم الطاقة النفسية العليا .. التي عرفناها في الموروث الديني التوحيدي أو الشرقي بأنها طاقات روحانية ، و التي هي ، بلغة اليوم العلمية العصرية يمكن عدها اللبيدو , الدافعية النفس البشرية ، هي تقوم بتجميع تلك الطاقة مثل قطرات مطر في تيارات عظيمة مشكلة دافعية حيوية نفسية عامة للكوكب ، وهي أساس محرك سيكولوجي عملاق نسميه اليوم باسم الوعي الجمعي ..الاهرامات تأخذ مكانا مميزا في مصب نهر عظيم وهو نهر النيل ومفترق قارتي اسيا وأفريقيا ، كما أنها تقع في صميم العقدة الكوندالينية الناتجة من التفاف الحبلين أو التيارين .. وليست الاهرامات وحدها من تنطبق عليها هذه السمة كأدوات جمع أو تحكم بطاقة الكوكب اللاواعية ، بل أيضا هيكل سليمان في القدس ، و الايساجيلا في بابل ، وهي جميعا واقعة ضمن هذه العقد التي يشكلها التفاف ثعباني الكونداليني حول القارات .. لكن للأهرامات سمة مميزة جدا وهي :تم تصميمها بشكل لكي تبقى الاف السنين ... فنراها نحن ... لماذا ؟-2-المفارقة الكبيرة ، أن علوم الاقدمين تغاضت بقصد او بدون قصد عن دور التكنولوجيا في التحكم بهذه الطاقة ، واعتبر السحر مجرد شعوذة لا تمت للواقع التجريبي العلمي بصلة ، وان الروح شأن رباني لا يتحكم به البشر مع ان الكتب السماوية أكدت على وجود علم خاص يحتوي اساسياتها هو " علم الكتاب " ..عموما ، موضوع اليوم يتعلق في البحث عن مفهومات و أسس علمية معاصرة في علم النفس والفيزياء التي يمكنها تفسير لغز الاهرامات وهيكل سليمان و الزقورات . ما دام الأمر يتعلق بهياكل هندسية عملاقة ، اذن نحن ربما نكون أمام تكنولوجيا قديمة للتحكم بالطاقة النفسية كما نمتلك اليوم نحن تكنولوجيا تتحكم بالطاقة الميكانيكية و الطاقة الكهربائية . كانت هناك على الأرض تكنولوجيا تستثمر طاقة اللبيدو الغامضة وفق مفاهيم علم النفس المعاصرة ، لكنها موجودة ، بحالة مناظرة تماما لاستغلال طاقة الشحنات الكهربائية الغامضة أيضا في الفيزياء , لكن رغم ذلك وضعت لها قوانين وسارت بطريقها تكنولوجيا طوعتها واستثمرتها.الموضوع ببساطة ، كان الاقدمين يطوعون تلك الطاقة ، لكنهم لم يتركوا لنا اساسا تكنولوجيا نظريا واضحا كما هو حال فيزياء اليوم المعاصرة , لسبب بسيط جدا :هذا العلم ، هو علم وافد للأرض من حضارات وكواكب متطورة أخرى كما أكدت ذلك نقوش حضارات وادي الرافدين والنيل والهند والصين والمايا . لأنه علم لم ينشأ في الأرض ، لذا لم نحصل على أسسه وابجدياته ، فلم يصلنا منها شيء سوى محاكاة حاول بها العرافون والمنجمون تحقيق صياغة علمية عابثة فوضوية كما وصلتنا بصيغتها الخرافية السريالية التي نسميها :السحر وما يتضمنه من تعاويذ ورموز وطلاسم .لكننا اليوم , وصلنا الى بداية معرفة هذه الطاقة ، التي قامت عليها تلك التكنولوجيا الوافدة ، منذ أن شخصها كارل جوستاف يونغ بأنها طاقة نفسية لها امتدادات فردانية و كلانية جمعية .وكما ذكرت في مقالات سابقة عن طب التسامي الشرقي , يمكن متابعة مسار الطاقة كقيمة افتراضية في الوعي البشري ، بما يشبه القيمة الافتراضية لبرامج الويندوز في الحواسيب أو الاندرويد في الحواسيب ، او حتى العملات الافتراضية , صحيح أن أساس البرمجة صفر شحنة أو واحد شحنة كهربية ، لكن ، الانعكاس ال ......
#الأهرامات
#الإله
#الكوكبي
#النائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705803

علي المسعود : فيلم الصوت النائم ينتصر لنضال المرأة في العالم بشكل عام والاسبانية بشكل خاص
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود The ing Voice (La voz dormida(قد تعتقد ، مع تجاوزنا العام الثمانين منذ اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية ، أن الإسبان سيبدأون في نسيان الصراع الذي مزقهم ، وترك الندوب تلتئم و كثير من الإسبان يريدون أن ينسوا. الناجون من كبارالسن للغاية ، وأطفالهم في منتصف العمر - الذين أصبحوا بالغين أثناء النهضة الديمقراطية لإسبانيا - لا يتذكرون سوى القليل ، وربما بالكاد سمع أحفادهم عن فرانسيسكو فرانكو. يميل موضوع الحرب الأهلية الإسبانية إلى إعادتي إلى الوراء ، لأنه يسبب لي الكثير من الألم ، ولكن على الرغم من ظهور العديد من التفاصيل المحزنة في هذه الرواية ، لكن من الضروري معرفة التاريخ حتى لا يتكرر مرة أخرى ، وحتى ينكشف وحشية الانظمة الديكتاتورية التي تركت جروحاً وتلك الجروح لم تغلق أبدا. الفيلم ألاسباني ( الصوت النائم) إالذي أخراجه ( بينيتو زامبرانو ) ، يوثق نضال المرأة الاسبانية في تلك الحقبة الزمنية ، الفيلم مستوحي من رواية بنفس العنوان للكاتبة الاسبانية " دولشي تشاكون" وهي شاعرة وروائية توفيت عام 2003 بعد معاناتها مع مرض السرطان ، تكشف في روايتها وجه من أوجه نضال المراة الاسبانية ونضال النساء الشيوعيات ضد حكم "فرانسيسكو فرانكو" الذي يعد واحد من أشرس الحكام الأوروبيين في العصر الحديث . (الصمت النائم)” الهامد” فيلم يحكي عن الفترة التي تلت إنتهاء الحرب الأهلية الإسبانية التي وقعت بين عامي 1936 و1939 ، بعد أن نجح تحالف الكنيسة مع القوميين الشوفينين لضرب قوى اليسار والشيوعيين ، وبعد 3 سنوات من الرعب والموت ، ونهاية هذه الحرب لم تجلب المصالحة او المسامحة أوالسلام ، بل روح الانتقام التي تشبعت بها أرواح العسكر الفاشيست وبمباركة الكنيسة ، الجمهوريون رغم هزيمتهم خلال الحرب وعدم قدرتهم على الحفاظ على السلطة أواستعادتها مرة أخرى، لم ييأسوا وقاموا بالنضال ضد نظام فرانكو القومي الشوفيني بطريقة حروب العصابات .في البداية ، هذا الفيلم يشيد بجميع النساء اللواتي بكين بصمت على ابواب المقابر أو اللواتي ضحين بارواحهم لاجل الحرية والدفاع عن المسجونات و المضطهدات ، أو اللواتي قتلن او ماتوا تحت التعذيب في مراكز التحقيق . يفتتح الفيلم الاسباني في مدريد نوفمبر من عام 1940 في سجن "فينتاس" مجموعة من النساء المحتجزات في سجن فينتاس بمدريد بسبب دعمهن للجمهوريين الخاسرين . إنهنّ يشعرنّ بالبرد والجوع ويتعرضّن لقسوة ووحشية ، ولا يعرفنّ أبدًا متى سيتم محاكمتهنّ أو إطلاق النارعليهنّ . يشترك الجميع في الرغبة في التمتع بحياة كريمة وحرة وعادلة ، سواء أكان مرتبطا بالحزب الشيوعي أم لا . االمعتقل كان يضم عددًا لا حصر له من النساء اللائي حُكم عليهن في كثير من الأحيان بالإعدام لمجرد أنهن يؤمنن بمثل المساواة والحرية التي أعلنها الأطراف التي قادت الجمهورية الإسبانية في الثلاثينيات من القرن الماضي ، مدى عناد المرأة وصبرها وصمودها تستحق الإعجاب المطلق. هورتينسيا ، وريمي ، وإلفيرا ، وتوماسا ، وبيبيتا ، ودونيا سيليا نساء بسيطات ، ومجتهدات ، وصادقات. فقدنّ والديهنّ وأطفالنّ وأزواجهنّ وحتى عائلاتهنّ بأكملها ، إنهنّ يخسرنّ سنوات في السجن جسديًا أو نفسيًا ، لكنهن لا يستسلمنّ !!.إنهم يدعمنّ بعضهنّ البعض ويسجلنّ شهادات في الكفاح من أجل الحياة و الحرية و العدالة ، يمكن للسجان إسكات أصواتهنّ ، لكن الحرية التي تم حرمانهنّ منها الآن ليست ميتة ، إنها مجرد نائمة وستستيقظ مرة أخرى إذا كافح الجميع من أجلها . مجموعة كبيرة من النساء المعتقلات وهن في رعب وخوف قبل كشف اسماء المرشحات الى ساحة الاعد ......
#فيلم
#الصوت
#النائم
#ينتصر
#لنضال
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712516

سعد جاسم : هايكوات الراعي النائم في الفيسبوك
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم -1-من الثلجِ المُتَجَمّدتَطلعُ عاطرةً زهورُ البنفسج -2-نظّاراتٌ مُحطّمَةفوطةٌ بيضاءٌ داميةجدّتي تَحْتَضر-3-ثلجٌ قاسٍ أَحلامُ أَطفالِ المُخَيَّماتمواقدُ من جمر-4-فراشاتٌ بلا أَجنحةأَزهارٌ بلا عطورعاصفةٌ صحراوية-5-نُدْفاً من الثلج تُصبحُ قلوبُنا في الشتاء -6-بلحيةٍ بيضاءَ مُتَجَهِّمَةيُداهمُنا بمخالبهِ الجارحةشتاءُ العالمِ القاسي-7-نبتةٌ غريبةفي حقلِ البَصَلوردةُ القرنفل-8-عُشبٌ ينمو على جلدِها المُتَحَجّرسلحفاةٌ ميِّتَة-9-مُهْمَلَةٌ ... مُحَطَّمَةتعبثُ فيها القططأَقداحُ السهرةِ الدامية -10-ذئبٌ صحراوييَلْتَهمُ خرافَهُ بوحشيةراعٍ نائمٌ في " الفيسبوك " ......
#هايكوات
#الراعي
#النائم
#الفيسبوك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743703