احمد الحاج : قال صديقي الجزائري المحب للعراق ..وعلقت
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج كتب صديقي الاعلامي الجزائري المبدع والعربي الغيور، زواغي عبد العالي ،على صفحته متألما بمعرض تعليقه على صورة لمكتبة شخصية عراقية أخفيت تحت الأرض خشية أن يسرقها - المحوسمون - بعيد الاحتلال البغيض عام 2003قائلا: خسرنا بإحتلال العراق، إرثا حضاريا غزيرا، وجغرافية ذات رمزية كثيفة بالنسبة لنا كأمة فاقدة للبوصلة... خسرنا إنسانا فائقا يعز نظيره في باقي بلداننا ، وهذه الصورة لمكتبة أحد العراقيين، قام بإنشائها تحت الأرض ليحفظ آلاف الكتب التي اقتناها طيلة حياته !فعلقت وعقبت على ما كتب بالقول " بما إنك قد أثرت موضوع الكتب والمكتبات في العراق بعد الاحتلال الاميركي القذر للعراق والذي أعقب حصارا غاشما قتل مليون وربع المليون عراقي فدعني أذيع لك وللاصدقاء سرا ..في الحصار الغاشم الذي إستمر 13 سنة متتالية ونتيجة لشظف العيش الذي عاناه العراقيون أضطر الاف المثقفين الى بيع مكتباتهم الخاصة التي قضوا وأفنوا أعمارهم في جمع كنوزها بربع ثمنها إن لم يكن أقل ..في زمن الحصار الحقير وبغياب الضمير أضطر المثقف العراقي الى أن يبيع كتب مكتبته بنفسه على قارعة الطريق بعشر ثمنها للكتاب الواحد ..كان المسكين ينظر بحسرة الى كتاب كان قد اشتراه بخمسة الاف دينار عراقي ليبيعه بخمسمائة دينار فقط لاغير لأي عابر سبيل حتى يأكل بثمنه خبزا..كان المثقف العراقي المظلوم يتأمل في حاله وواقعه البائس وهو يقف على الرصيف كالمشردين تحت قيظ الصيف وبرد الشتاء القارس ليبيع كتبه ..علمه ..ديوانه الشعري ..روايته ..مجموعته القصصية ..لوحاته ...اطروحة الدكتوراه خاصته ، رسالة الماجستير تبعه ... وبعد مرور فترة كان هذا المثقف نفسه إما أن يستعير كتابه الذي باعه برخص التراب مجددا لقراءته ثانية ..وإما أن يشتريه بأضعاف السعر الذي باعه به ، بل وحتى الذي اشتراه به أول مرة ...أعرف مثقفا عراقيا وبينما دخل الى الحمام العام لقضاء حاجته اضطرارا ليترك كتبه داخل كيس هناك قرب النافذة بعد فشله في تصريفها وبيعها بخمس ثمنها داخل سوق الكتب وأطرافه في شارع الرشيد ، قد سرقت كتبه بالكيس الذي وضعت داخله فما كان منه الا أن ضرب كفا بكف ولم يحر جوابا ولم ينبس ببنت شفة ..تماما كسرقة حذاء المثقف الثاني الذي أعرفه بعد ان تركه خارج الحرم في احد مساجد السنك ما اضطره الى مغادرة الجامع وعبور الشارع حافيا لأن سراق الاحذية كانوا يتقاطرون على الباحات الخلفية للجوامع الشعبية ويسرقون احذية المصلين فور اقامة الصلاة ليبيعونها في - سوق الحرامية - وسط ساحة التحرير ، يصدق فيهم قول المزارع الريفي " اذا كلها تصلي ..جا منوا باك الحذاء ؟!" .وحقا ماقاله صديقي قصي العبيدي : كل بيت عراقي كانت لديه مكتبة خاصة يتفاخر بها سواء أكان يقرأها أم لمجرد الزينة..كان الكتاب عندنا تحفة فنية نتعامل بها ومعها بصدق وإعجاب !! .وبعد إجتياح المغول الجدد من رعاة البقر للعراق أحرقت المكتبات العامة ..سرقت ..بعثرت ..نهبت ..ولقد مررت ذات يوم في الباب المعظم فوجدت بائع - لبلبي - يعني حمص مسلوق بعربة خشبية والى جانبه رزمة من الكتب بالانجليزي يعمل منها كبوسات ليضع داخلها الحمص وببيعها للاطفال والمارة بعد تمزيقها ..فقلت له هل يمكنني أن أقلب وأتصفح أحدها ؟ فقال : يمعووود ..كدامك !..واذا بها كتب مسروقة من مكتبة كلية الطب / جامعة بغداد ..فقلت له بعصبية بالغة "ماهذا ؟" ،قال الجاهل " هههههه يله يمعود ،هي بالانكليزي !!!وعندما أجريت تحقيقا إستقصائيا عن مصير كتب ووثائق المكتبة الوطنية أخبرني أحد المشرفين على المكتبة آنذاك عام 2004 بأن جماعة مسلحة عراقية من اذناب الاميركان من جما ......
#صديقي
#الجزائري
#المحب
#للعراق
#..وعلقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683015
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج كتب صديقي الاعلامي الجزائري المبدع والعربي الغيور، زواغي عبد العالي ،على صفحته متألما بمعرض تعليقه على صورة لمكتبة شخصية عراقية أخفيت تحت الأرض خشية أن يسرقها - المحوسمون - بعيد الاحتلال البغيض عام 2003قائلا: خسرنا بإحتلال العراق، إرثا حضاريا غزيرا، وجغرافية ذات رمزية كثيفة بالنسبة لنا كأمة فاقدة للبوصلة... خسرنا إنسانا فائقا يعز نظيره في باقي بلداننا ، وهذه الصورة لمكتبة أحد العراقيين، قام بإنشائها تحت الأرض ليحفظ آلاف الكتب التي اقتناها طيلة حياته !فعلقت وعقبت على ما كتب بالقول " بما إنك قد أثرت موضوع الكتب والمكتبات في العراق بعد الاحتلال الاميركي القذر للعراق والذي أعقب حصارا غاشما قتل مليون وربع المليون عراقي فدعني أذيع لك وللاصدقاء سرا ..في الحصار الغاشم الذي إستمر 13 سنة متتالية ونتيجة لشظف العيش الذي عاناه العراقيون أضطر الاف المثقفين الى بيع مكتباتهم الخاصة التي قضوا وأفنوا أعمارهم في جمع كنوزها بربع ثمنها إن لم يكن أقل ..في زمن الحصار الحقير وبغياب الضمير أضطر المثقف العراقي الى أن يبيع كتب مكتبته بنفسه على قارعة الطريق بعشر ثمنها للكتاب الواحد ..كان المسكين ينظر بحسرة الى كتاب كان قد اشتراه بخمسة الاف دينار عراقي ليبيعه بخمسمائة دينار فقط لاغير لأي عابر سبيل حتى يأكل بثمنه خبزا..كان المثقف العراقي المظلوم يتأمل في حاله وواقعه البائس وهو يقف على الرصيف كالمشردين تحت قيظ الصيف وبرد الشتاء القارس ليبيع كتبه ..علمه ..ديوانه الشعري ..روايته ..مجموعته القصصية ..لوحاته ...اطروحة الدكتوراه خاصته ، رسالة الماجستير تبعه ... وبعد مرور فترة كان هذا المثقف نفسه إما أن يستعير كتابه الذي باعه برخص التراب مجددا لقراءته ثانية ..وإما أن يشتريه بأضعاف السعر الذي باعه به ، بل وحتى الذي اشتراه به أول مرة ...أعرف مثقفا عراقيا وبينما دخل الى الحمام العام لقضاء حاجته اضطرارا ليترك كتبه داخل كيس هناك قرب النافذة بعد فشله في تصريفها وبيعها بخمس ثمنها داخل سوق الكتب وأطرافه في شارع الرشيد ، قد سرقت كتبه بالكيس الذي وضعت داخله فما كان منه الا أن ضرب كفا بكف ولم يحر جوابا ولم ينبس ببنت شفة ..تماما كسرقة حذاء المثقف الثاني الذي أعرفه بعد ان تركه خارج الحرم في احد مساجد السنك ما اضطره الى مغادرة الجامع وعبور الشارع حافيا لأن سراق الاحذية كانوا يتقاطرون على الباحات الخلفية للجوامع الشعبية ويسرقون احذية المصلين فور اقامة الصلاة ليبيعونها في - سوق الحرامية - وسط ساحة التحرير ، يصدق فيهم قول المزارع الريفي " اذا كلها تصلي ..جا منوا باك الحذاء ؟!" .وحقا ماقاله صديقي قصي العبيدي : كل بيت عراقي كانت لديه مكتبة خاصة يتفاخر بها سواء أكان يقرأها أم لمجرد الزينة..كان الكتاب عندنا تحفة فنية نتعامل بها ومعها بصدق وإعجاب !! .وبعد إجتياح المغول الجدد من رعاة البقر للعراق أحرقت المكتبات العامة ..سرقت ..بعثرت ..نهبت ..ولقد مررت ذات يوم في الباب المعظم فوجدت بائع - لبلبي - يعني حمص مسلوق بعربة خشبية والى جانبه رزمة من الكتب بالانجليزي يعمل منها كبوسات ليضع داخلها الحمص وببيعها للاطفال والمارة بعد تمزيقها ..فقلت له هل يمكنني أن أقلب وأتصفح أحدها ؟ فقال : يمعووود ..كدامك !..واذا بها كتب مسروقة من مكتبة كلية الطب / جامعة بغداد ..فقلت له بعصبية بالغة "ماهذا ؟" ،قال الجاهل " هههههه يله يمعود ،هي بالانكليزي !!!وعندما أجريت تحقيقا إستقصائيا عن مصير كتب ووثائق المكتبة الوطنية أخبرني أحد المشرفين على المكتبة آنذاك عام 2004 بأن جماعة مسلحة عراقية من اذناب الاميركان من جما ......
#صديقي
#الجزائري
#المحب
#للعراق
#..وعلقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683015
الحوار المتمدن
احمد الحاج - قال صديقي الجزائري المحب للعراق ..وعلقت !
أمينة الخربوع : الملل المحب
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع (1)ابتسامة المرأة أصعب الظواهر على الفهم...ابتسامتها سجن مظلم..مدينة كاملة..سحابة عابرة...من الصعب قول وداعا...من الجارح توديع قلب ينبض...لا أحد يعيش ألام الآخر وأحزانه...لا أحد...لقد صرت شخصا خربا...ولا أحد يحب العيش مع شخص خرب...الماضي نوتة حزينة...الحاضر مزدحم بالأفكار ...والمستقبل ظل سفينة...لقد صرت شخصا جافا...ولا أحد يحب العيش مع شخص جافلا أحد... (2)العصفور الذي طالما زغرد موقظا قلبي من أحلامه مات...واستمرت بعده الأحلام في الثرثرة..استمرت في السبات...ابتسامة المرأة من أصعب الظواهر على السبر...مزعجة...فاتنة...مشرقة كأنها النهار...صافية كأنها السماء...حالمة كأنها البنفسج... (3)الفجر بداية للذين لم يناموا نهاية للذين أرهقتهم الحياة...وأنت تتنفس لا تنسى أن تعيش...لا تنس أن تبتسم...ابتسامة المرأة يوم جديد...عودة نبض هارب لوريد...انبعاث ألف وليد... (4) لا أحد يعيش ألامي وأحزاني ...قريبا من الجميع...بعيدا عن الجميع ...أرتق ما فتقه الدهر...قريبا أنسلخ مني هاربة إلى عالم تائهبعيدا أنظم الفوضى العارمة داخلي...أخيط من الكلمات كنزة صوفأترك كل شيء خلفي...أمسح من ذاكرتي ما كان ينبض... أتدفأ وأنام. ......
#الملل
#المحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701095
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع (1)ابتسامة المرأة أصعب الظواهر على الفهم...ابتسامتها سجن مظلم..مدينة كاملة..سحابة عابرة...من الصعب قول وداعا...من الجارح توديع قلب ينبض...لا أحد يعيش ألام الآخر وأحزانه...لا أحد...لقد صرت شخصا خربا...ولا أحد يحب العيش مع شخص خرب...الماضي نوتة حزينة...الحاضر مزدحم بالأفكار ...والمستقبل ظل سفينة...لقد صرت شخصا جافا...ولا أحد يحب العيش مع شخص جافلا أحد... (2)العصفور الذي طالما زغرد موقظا قلبي من أحلامه مات...واستمرت بعده الأحلام في الثرثرة..استمرت في السبات...ابتسامة المرأة من أصعب الظواهر على السبر...مزعجة...فاتنة...مشرقة كأنها النهار...صافية كأنها السماء...حالمة كأنها البنفسج... (3)الفجر بداية للذين لم يناموا نهاية للذين أرهقتهم الحياة...وأنت تتنفس لا تنسى أن تعيش...لا تنس أن تبتسم...ابتسامة المرأة يوم جديد...عودة نبض هارب لوريد...انبعاث ألف وليد... (4) لا أحد يعيش ألامي وأحزاني ...قريبا من الجميع...بعيدا عن الجميع ...أرتق ما فتقه الدهر...قريبا أنسلخ مني هاربة إلى عالم تائهبعيدا أنظم الفوضى العارمة داخلي...أخيط من الكلمات كنزة صوفأترك كل شيء خلفي...أمسح من ذاكرتي ما كان ينبض... أتدفأ وأنام. ......
#الملل
#المحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701095
الحوار المتمدن
أمينة الخربوع - الملل المحب
بلقيس خالد : سمنون المحب
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد هو الحسن بن سمنون بن حمزة الخواص، المصادفة اختارت له الغرائبي من الأسماء (سمنون) فعاش وتخلد الولد من خلال اسم والده، وهكذا نال الأب تخليداً من خلال فيوضات ولده الذي اسماه : الحسن، فأغدق الحسن حسنه ُ وحسناته.. هو من المتولهين في التماهي مثل رابعة العدوية وابن الفارض والسهروردي والبسطامي والنفري والحلاج : كوكبة العشق الإلهي. كان صفو المحبة : طاستهم النوارنية..سمنونالسقطيمحمد القصابالقلانسي .إذا كان وجه البسطامي وقلبه يتجسدان في بوارقه، فأن سمنون يتجسد في عشقياته الإلهية، وهي طوافنا حول سيرته: -1-يعاتبني فينبسط انقباضي وتسكن روعتي عند العتاب ِجرى فيّ الهوى مذ كنت طفلاً فما لي قد كبرت ُ على التصابي.-2-كان لي قلباً أعيش به ضاع مني في تقلبهرب ِ فأردده علي ّ فقد ضاق صدري في تطلبهوأغث ما دام بي رمق ٌ يا غياث المستغيث به..-3-أحن ُ بأطراف النهار صبابة وبالليل يدعوني الهوى فأجيب ُوأيامنا تفنى وشوقي زائد كأن زمان الشوق ليس يغيب ُ-4تركت ُ الفؤاد عليلا يعادوشّردت ُ نومي فمالي رقاد-5-ولا خير في شكوى إلى غير مشتكيولا بد مِن سلوى إذا لم يكن صبرُ-6-فإن شئت واصلني وإن شئت لا تصلفلستُ أرى قلبي لغيرك يصلحُ-7-يا معطشي بوصل ٍ أنت واهبههل فيك لي راحة إن صحتُ واعطشي-9-قد دب َ حبُك في الأعضاء من جسديدبيب لفظي من روحي وإضماري-10 -إن كان يرجو سواك قلبي لا نلتُ سؤلي ولا التمني.هذا القطاف من حديقة سمنون.. يجعلني متساءلة: أليس هذا العاشق الإلهي الموّله بالذات العليا النورانية هو قديس الحب المجهول في خزائن المعرفة العربية الإسلامية؟ ......
#سمنون
#المحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721104
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد هو الحسن بن سمنون بن حمزة الخواص، المصادفة اختارت له الغرائبي من الأسماء (سمنون) فعاش وتخلد الولد من خلال اسم والده، وهكذا نال الأب تخليداً من خلال فيوضات ولده الذي اسماه : الحسن، فأغدق الحسن حسنه ُ وحسناته.. هو من المتولهين في التماهي مثل رابعة العدوية وابن الفارض والسهروردي والبسطامي والنفري والحلاج : كوكبة العشق الإلهي. كان صفو المحبة : طاستهم النوارنية..سمنونالسقطيمحمد القصابالقلانسي .إذا كان وجه البسطامي وقلبه يتجسدان في بوارقه، فأن سمنون يتجسد في عشقياته الإلهية، وهي طوافنا حول سيرته: -1-يعاتبني فينبسط انقباضي وتسكن روعتي عند العتاب ِجرى فيّ الهوى مذ كنت طفلاً فما لي قد كبرت ُ على التصابي.-2-كان لي قلباً أعيش به ضاع مني في تقلبهرب ِ فأردده علي ّ فقد ضاق صدري في تطلبهوأغث ما دام بي رمق ٌ يا غياث المستغيث به..-3-أحن ُ بأطراف النهار صبابة وبالليل يدعوني الهوى فأجيب ُوأيامنا تفنى وشوقي زائد كأن زمان الشوق ليس يغيب ُ-4تركت ُ الفؤاد عليلا يعادوشّردت ُ نومي فمالي رقاد-5-ولا خير في شكوى إلى غير مشتكيولا بد مِن سلوى إذا لم يكن صبرُ-6-فإن شئت واصلني وإن شئت لا تصلفلستُ أرى قلبي لغيرك يصلحُ-7-يا معطشي بوصل ٍ أنت واهبههل فيك لي راحة إن صحتُ واعطشي-9-قد دب َ حبُك في الأعضاء من جسديدبيب لفظي من روحي وإضماري-10 -إن كان يرجو سواك قلبي لا نلتُ سؤلي ولا التمني.هذا القطاف من حديقة سمنون.. يجعلني متساءلة: أليس هذا العاشق الإلهي الموّله بالذات العليا النورانية هو قديس الحب المجهول في خزائن المعرفة العربية الإسلامية؟ ......
#سمنون
#المحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721104
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - سمنون المحب
بسام الرياحي : الرسام المحب عاشق الشوكولا الصادق العادل كلمات لأجلك.
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي كان ذلك في بداية سنوات الألفين المكان المعهد الثانوي ببوعرادة خطواتي الاولى في التعليم الإعدادي، من مدرسة ريفية إلى معهد ثانوي يضم جميع مستويات التعليم الإعدادي والثانوي مرحلة جديدة وواقع مغاير.مغاير لما ألفته في مدرسة هنشير رومان الإبتدائية من أقسام قليلة ووجوه مألوفة وأعباء حياتية بالأساس، كنا ننظر لقسوة الشتاء وطول المسافة وثقل محفظة الكتب ووجبة شحيحة أكثر مما تحمله الدراسة من أعباء نفسية وفكرية وبدنية، وفي يوم من أيام شرودي الأولى في المعهد ألتقي بالسيد الصادق العادل في الرواق المخصص لمادة الفرنسية أبحث بيأس عن قاعة الرياضيات وقد تأخر وقت الدخول ليأخذ بيدي نحو القاعة وبعد طلب إذن الأستاذ دخلت للحصة وأكملت تأملي الباهت في وجوه التلاميذ والقسم الذي كان يغلي ولا يتوقف عن الحركة والكتابة.آخر النهار تذكرت هذا الرجل المسرع الصارم صاحب العطر المميز وسألت من ذلك الرجل أبيض الرأس واللحية الكثة أنه الصادق العادل.كل ما مر من أمامي إلا وراقبته، حركته وتقاسيم وجهه المفعم دوما بالإبتسامة والحياء وكبرياء السنين الطويلة لا يمكن أن تخطئه، أول حصة في قاعة المراجعة منتصف النهار رافقناه داخل القاعة، في جيب سترته على اليسار أقلام جافة وأخرى من الحبر ألوان مختلفة وعيارات متنوعة وفي يده اليمين أوراق الرسم البيضاء.كان من الواضح أنه موهوب لا تمر حصة مراجعة دون أن يمسك بقلم الرصاص ليمنح الخيال فرصة التجسد والتلون أصابعه لا يفارقها الحبر ولا تتوقف عن مداعبة أوراق الرسم البيضاء، له حضوة في ذلك المعهد خاصة عند صاحبة المكتبة كثيرا ما يستفيد من كتبها المرفوفة على جوانب تلك القاعة العريضة المستديرة، من النادر حقا ان ترى أناسا يتمسكون بالمعرفة والموهبة في التعليم هذا الميدان القاسي الذي يسلب من الروح عنفونها ويجفف منابع إبداعها بتكرار كلمات الدرس وإيقاع العمل الدائم.في تلك السنوات هاجمت الولايات المتحدة العراق لاسقاط نظام صدام حسين نذهب للصادق العادل ليفك سلاسل جهلنا وقلة معرفتنا نسئله ما الذي يحصل أين وصلت العملية الأمريكية هل يصمد العراقيون وما سبب هذه الحرب الهمجية الدامية... لا يمل من إجابتنا بالعكس يرسل أحد أصدقائنا لمشرب المعهد ويضيفنا الشوكولا كان يعشقها بمختلف أحجامها وأنواعها وكلما تجدد النقاش يسألنا هل نأتي بالشوكولا اليوم أيضا ويوافق الجميع وتنتهي تلك الساعات بسرعة دون عناء أو كلل.كان من رجال ذلك المعهد الذين يصعب تكرار خصالهم وإلى نهاية المرحلة الثانوية رأيت فيه النزاهة والعمل والإنضباط...رحل عنا الصادق العادل قبل أيام قليلة نكشت من ذاكرتي ومضات مروره الهادئ والراقي، الحياة مسيرة نسبية غير أبدية في الأخير جميعنا سيرحل لكن ما يبقى خالد ومستمر تلك القيم التي يحملها الإنسان ويعيش بها ومن خلالها في ذاكرة من بعده كذلك كان عدولة كما يحلو للبعض تسميته في مدينته بوعرادة إنسان محب وصاحب عطاء وفضل على أجيال مرت على أروقة المعهد وفي شوارع المدينة. ......
#الرسام
#المحب
#عاشق
#الشوكولا
#الصادق
#العادل
#كلمات
#لأجلك.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763164
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي كان ذلك في بداية سنوات الألفين المكان المعهد الثانوي ببوعرادة خطواتي الاولى في التعليم الإعدادي، من مدرسة ريفية إلى معهد ثانوي يضم جميع مستويات التعليم الإعدادي والثانوي مرحلة جديدة وواقع مغاير.مغاير لما ألفته في مدرسة هنشير رومان الإبتدائية من أقسام قليلة ووجوه مألوفة وأعباء حياتية بالأساس، كنا ننظر لقسوة الشتاء وطول المسافة وثقل محفظة الكتب ووجبة شحيحة أكثر مما تحمله الدراسة من أعباء نفسية وفكرية وبدنية، وفي يوم من أيام شرودي الأولى في المعهد ألتقي بالسيد الصادق العادل في الرواق المخصص لمادة الفرنسية أبحث بيأس عن قاعة الرياضيات وقد تأخر وقت الدخول ليأخذ بيدي نحو القاعة وبعد طلب إذن الأستاذ دخلت للحصة وأكملت تأملي الباهت في وجوه التلاميذ والقسم الذي كان يغلي ولا يتوقف عن الحركة والكتابة.آخر النهار تذكرت هذا الرجل المسرع الصارم صاحب العطر المميز وسألت من ذلك الرجل أبيض الرأس واللحية الكثة أنه الصادق العادل.كل ما مر من أمامي إلا وراقبته، حركته وتقاسيم وجهه المفعم دوما بالإبتسامة والحياء وكبرياء السنين الطويلة لا يمكن أن تخطئه، أول حصة في قاعة المراجعة منتصف النهار رافقناه داخل القاعة، في جيب سترته على اليسار أقلام جافة وأخرى من الحبر ألوان مختلفة وعيارات متنوعة وفي يده اليمين أوراق الرسم البيضاء.كان من الواضح أنه موهوب لا تمر حصة مراجعة دون أن يمسك بقلم الرصاص ليمنح الخيال فرصة التجسد والتلون أصابعه لا يفارقها الحبر ولا تتوقف عن مداعبة أوراق الرسم البيضاء، له حضوة في ذلك المعهد خاصة عند صاحبة المكتبة كثيرا ما يستفيد من كتبها المرفوفة على جوانب تلك القاعة العريضة المستديرة، من النادر حقا ان ترى أناسا يتمسكون بالمعرفة والموهبة في التعليم هذا الميدان القاسي الذي يسلب من الروح عنفونها ويجفف منابع إبداعها بتكرار كلمات الدرس وإيقاع العمل الدائم.في تلك السنوات هاجمت الولايات المتحدة العراق لاسقاط نظام صدام حسين نذهب للصادق العادل ليفك سلاسل جهلنا وقلة معرفتنا نسئله ما الذي يحصل أين وصلت العملية الأمريكية هل يصمد العراقيون وما سبب هذه الحرب الهمجية الدامية... لا يمل من إجابتنا بالعكس يرسل أحد أصدقائنا لمشرب المعهد ويضيفنا الشوكولا كان يعشقها بمختلف أحجامها وأنواعها وكلما تجدد النقاش يسألنا هل نأتي بالشوكولا اليوم أيضا ويوافق الجميع وتنتهي تلك الساعات بسرعة دون عناء أو كلل.كان من رجال ذلك المعهد الذين يصعب تكرار خصالهم وإلى نهاية المرحلة الثانوية رأيت فيه النزاهة والعمل والإنضباط...رحل عنا الصادق العادل قبل أيام قليلة نكشت من ذاكرتي ومضات مروره الهادئ والراقي، الحياة مسيرة نسبية غير أبدية في الأخير جميعنا سيرحل لكن ما يبقى خالد ومستمر تلك القيم التي يحملها الإنسان ويعيش بها ومن خلالها في ذاكرة من بعده كذلك كان عدولة كما يحلو للبعض تسميته في مدينته بوعرادة إنسان محب وصاحب عطاء وفضل على أجيال مرت على أروقة المعهد وفي شوارع المدينة. ......
#الرسام
#المحب
#عاشق
#الشوكولا
#الصادق
#العادل
#كلمات
#لأجلك.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763164
الحوار المتمدن
بسام الرياحي - الرسام المحب عاشق الشوكولا الصادق العادل كلمات لأجلك.