روزا سيناترا : تباً للبكيني أبو القنابل والستيان أبو وردتين
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا لو كانت نهاراتنا تبدأ بأسئلةٍ نطرحها على أنفسنا مثل :ماذا أفعل كي يكون نهاري ناجحاً لي ولمن حولي ؟ماذا أفعل كي أضيف قيمةً جماليةً ما لهذا العالم ؟ماذا أفعل كي أكون أفضل من التي كنتها البارحة وأول أمس وقبل سنة ؟وكيف أنتقلُ إلى مستقبلٍ ملوّن دون ان أعيش في جلباب الماضي الأسود الذي يتغنون فيه دون أن يعرفوا تفاصيله المروّعة، تفاصيله العنصرية والمقسمة والمنقسمة !أن لا أقارن نفسي بأحد بل بتلك الشخصية التي كنتها والتي تتطور يوماً بعد يوم فالإنسان الميت ليس ذاك الذي دفنوه تحت التراب، الميّت هو الذي يسرق أوكسجين الغير، يبث الكراهية بين الناس ويتنمر لكل مختلفٍ أو ناجح، هو ذاك الذي صار عقله صدئاً لدرجة أنه لم يعد بوسعه تعلم شيء جديد.حين نتوقف عن التعلم نموتحين نتوقف عن اللعب نذبل وننتهي !وفي هذا العصر الذي يقال أنه "موديرن" ومتطور وسريع كيف نقبل على أنفسنا أن نظل هكذا إلى الوراء سر، نقدّس المؤخرات وندّعي التدّين فنبني المساجد، نلعن النساء وندّعي الحب بمراسيل الشوق وأغاني حليم ونقتل المرأة بإسم " الشرف" _الشرف الذي لا علاقة له بسنتمترات الإدانة بين فخذي امرأة ثم نأتي وبكل وقاحة لنتحدث في المنابر عن الأخلاق الحميدة.ربطنا اللباس بالأخلاق الحميدة والحب والجنس بالكفر والعهر !وليس هذا فحسب فنحن رائعون لدرجة أننا نطلب من الكتّاب والشعراء وكل "مختلٍ عقلياً " أراد أن يعبر عن رأيه في هذا الشرق الحزين نطلب منهم عدم التعميم رغم أن معظم الظواهر السلبية تمثل أغلبية الثقافة السائدة في الشرق.لم أسمع أحداً يطالب حكّام بلاده بتوزيع الخبز أو الأرز على الفقراء مجاناً ولو يوماً واحداً في الأسبوع ولكني أراهم في كل مكان يطالبون المرأة بلبس ثيابها كاملة فمساكين هم لا يستطيعون تحمل مشاهد العري..حسناً ليخبرني أحدكم يا سادة اذا كانت فتحة الفستان القصير مغرية والستيان أبو وردتين والبكيني أبو خيط حاملٌ للقنابل أكثر من عتاد الجيوش لماذا اذن يتحرشون بالمنقبات والمحجبات أيضاً ؟ولو كان جسد المرأة سبباً في "إثارة الشهوات" هذا يعني للأسف أن هنالك من يروج لفكرة أن معظم الذكور في الشرق كلاب يلهثون وراء كل عظمة ولا مؤاخذة.. وهذه طبعاً ليست الحقيقة فهنالك رجال جدعان وهم رمزٌ للشهامة يحترمون أنفسهم ولذلك يحترمون كل امرأة لأنها انسانة مثلهم وليست أداة متعة أو ناقصة عقل وليست قطعة لحم ايضاً !هذه الشهوات التي لا نراها تنطلق للمطالبة بالحريات الفردية أو مجانية التعليم حقاً أو الدفاع عن حقوق اليتامى والمظلومين من قبل أقرب أقاربهم حين يسرقون حقوقهم الشرعية ..فإذا كان سبب التحرش بالمرأة قوامها لماذا يتم التحرش بالأطفال أيضاً ؟ولو افترضنا أن السبب هو "السفور" يا بهاوات الفضيلة لماذا لم نكن نسمع عن مثل هذه الظواهر في الخمسينات والستينات حين كانت النساء يرتدين أقصر الملابس وأشيكها والصور الأرشيفية تثبت أن النساء كن يتمددن عالبيلاجات والشواطىء بثياب البحر والبكيني دون أن يزعجهن أحد أو يتعدي على خصوصيتهن.ولو كان سبب التحرش أن الشباب مكبوتين كيفما يروج دعاة المسكنة اذن لماذا يتحرش ابن الخامسة عشرة ربيعاً بمعلمته في المدرسة ؟حسنا اذن السبب هو التأخر في الزواج بسبب الظروف الإقتصادية كما يدعي هواة التحليل العبقري.."ومال زواج المتعة والعرفي والمسيار راحوا فين "يا متعلمين يا بتوع المدارس " ؟يخيّل لبعض الحمقى أن النساء يفرحن للمعاكسات او التحرش في الطريق العام أو على صفحات التواصل الإجتماعي، هؤلاء الأغبياء الذين أقنعهم من حولهم بأن المرأة موجود ......
#تباً
#للبكيني
#القنابل
#والستيان
#وردتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683624
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا لو كانت نهاراتنا تبدأ بأسئلةٍ نطرحها على أنفسنا مثل :ماذا أفعل كي يكون نهاري ناجحاً لي ولمن حولي ؟ماذا أفعل كي أضيف قيمةً جماليةً ما لهذا العالم ؟ماذا أفعل كي أكون أفضل من التي كنتها البارحة وأول أمس وقبل سنة ؟وكيف أنتقلُ إلى مستقبلٍ ملوّن دون ان أعيش في جلباب الماضي الأسود الذي يتغنون فيه دون أن يعرفوا تفاصيله المروّعة، تفاصيله العنصرية والمقسمة والمنقسمة !أن لا أقارن نفسي بأحد بل بتلك الشخصية التي كنتها والتي تتطور يوماً بعد يوم فالإنسان الميت ليس ذاك الذي دفنوه تحت التراب، الميّت هو الذي يسرق أوكسجين الغير، يبث الكراهية بين الناس ويتنمر لكل مختلفٍ أو ناجح، هو ذاك الذي صار عقله صدئاً لدرجة أنه لم يعد بوسعه تعلم شيء جديد.حين نتوقف عن التعلم نموتحين نتوقف عن اللعب نذبل وننتهي !وفي هذا العصر الذي يقال أنه "موديرن" ومتطور وسريع كيف نقبل على أنفسنا أن نظل هكذا إلى الوراء سر، نقدّس المؤخرات وندّعي التدّين فنبني المساجد، نلعن النساء وندّعي الحب بمراسيل الشوق وأغاني حليم ونقتل المرأة بإسم " الشرف" _الشرف الذي لا علاقة له بسنتمترات الإدانة بين فخذي امرأة ثم نأتي وبكل وقاحة لنتحدث في المنابر عن الأخلاق الحميدة.ربطنا اللباس بالأخلاق الحميدة والحب والجنس بالكفر والعهر !وليس هذا فحسب فنحن رائعون لدرجة أننا نطلب من الكتّاب والشعراء وكل "مختلٍ عقلياً " أراد أن يعبر عن رأيه في هذا الشرق الحزين نطلب منهم عدم التعميم رغم أن معظم الظواهر السلبية تمثل أغلبية الثقافة السائدة في الشرق.لم أسمع أحداً يطالب حكّام بلاده بتوزيع الخبز أو الأرز على الفقراء مجاناً ولو يوماً واحداً في الأسبوع ولكني أراهم في كل مكان يطالبون المرأة بلبس ثيابها كاملة فمساكين هم لا يستطيعون تحمل مشاهد العري..حسناً ليخبرني أحدكم يا سادة اذا كانت فتحة الفستان القصير مغرية والستيان أبو وردتين والبكيني أبو خيط حاملٌ للقنابل أكثر من عتاد الجيوش لماذا اذن يتحرشون بالمنقبات والمحجبات أيضاً ؟ولو كان جسد المرأة سبباً في "إثارة الشهوات" هذا يعني للأسف أن هنالك من يروج لفكرة أن معظم الذكور في الشرق كلاب يلهثون وراء كل عظمة ولا مؤاخذة.. وهذه طبعاً ليست الحقيقة فهنالك رجال جدعان وهم رمزٌ للشهامة يحترمون أنفسهم ولذلك يحترمون كل امرأة لأنها انسانة مثلهم وليست أداة متعة أو ناقصة عقل وليست قطعة لحم ايضاً !هذه الشهوات التي لا نراها تنطلق للمطالبة بالحريات الفردية أو مجانية التعليم حقاً أو الدفاع عن حقوق اليتامى والمظلومين من قبل أقرب أقاربهم حين يسرقون حقوقهم الشرعية ..فإذا كان سبب التحرش بالمرأة قوامها لماذا يتم التحرش بالأطفال أيضاً ؟ولو افترضنا أن السبب هو "السفور" يا بهاوات الفضيلة لماذا لم نكن نسمع عن مثل هذه الظواهر في الخمسينات والستينات حين كانت النساء يرتدين أقصر الملابس وأشيكها والصور الأرشيفية تثبت أن النساء كن يتمددن عالبيلاجات والشواطىء بثياب البحر والبكيني دون أن يزعجهن أحد أو يتعدي على خصوصيتهن.ولو كان سبب التحرش أن الشباب مكبوتين كيفما يروج دعاة المسكنة اذن لماذا يتحرش ابن الخامسة عشرة ربيعاً بمعلمته في المدرسة ؟حسنا اذن السبب هو التأخر في الزواج بسبب الظروف الإقتصادية كما يدعي هواة التحليل العبقري.."ومال زواج المتعة والعرفي والمسيار راحوا فين "يا متعلمين يا بتوع المدارس " ؟يخيّل لبعض الحمقى أن النساء يفرحن للمعاكسات او التحرش في الطريق العام أو على صفحات التواصل الإجتماعي، هؤلاء الأغبياء الذين أقنعهم من حولهم بأن المرأة موجود ......
#تباً
#للبكيني
#القنابل
#والستيان
#وردتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683624
الحوار المتمدن
روزا سيناترا - تباً للبكيني أبو القنابل والستيان أبو وردتين
بشير الحامدي : الكتابة تحت القنابل المسيلة للدموع: تقديم كتاب ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامدي
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي الكتابة تحت القنابل المسيلة للدموع تقديم كتاب ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامديجريدة الشروق التونسية 11 أوت 2022على غير عادتي عندما أقدم مجموعة شعرية أو قصصية أو رواية كنت دائما أبحث عن ما لايقله الكاتب في تلافيف المتن حتى يستقيم اللسان ولو كانت الحروف طلاسم .وجدتني أزمل حبري ومحبرتي وانزع البراءة من وقتي ومن ورقتي .بعد أن تخلصت من قراءة شهب النار .كتاب عنوانه (ورقات من دفاتر ناظم العربي )للكاتب النازح الى شبق الدهشة بشير الحامدي الصادر عن دار شامة للنشر . وأنا أنهي الصفحة الأخيرة من الكتاب وكأن قلب الله انتدب السلطة والثورة دون تبذير .الكتاب يطل علينا دون حجاب ودون تشيئ ودون كتائب تدربت لأجل قتل الحب والتأمل والأمل .ورقات من دفاتر ناظم العربي أطل علينا جسدا في شكل قرص منوم .والسؤال دون حياء من يكون ناظم العربي قبل الولوج الى دفاتره ومن البداية نسأل كيف ستصبح شكل الحياة دون ناظم العربي .ما أحبره الآن حول هذا الأصدار الثعبان ...نعم كتاب ثعبان. لاني لم أتمكن من حصر ماهيته .أدعي أني أعرف القصة و الرواية والنثرايات والبورتيات . وجدت نفسي أنبح ككلب لم يدرك قط منذ سيطرة الخفافيش على الجغرافيا .لن أكون ودودا مع ناظم العربي وورقاته الحمراء .المتن منذ البداية كابوس يتصاعد وينزل حيث سريالية الشهوة . الكاتب أو الراوي نجده منذ البدء كأنه يعيش في متحف فنون كل الشخصيات تبصر ما فعلته عبر تهدج البصر .ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامدي المقيم في الخلاء .هو كتاب يبتسم بشق الأنفس حتى تستقيم أجنحة الحياة .كتاب لا ينتمي للبورتريات كما سماه صانعه بشير الحامدي . وجدناه جمرة وهاجة تحكي حكاية ملحاحة .كل شخصياته التي استنجد بها من خنتوش المرعي والأنكاري ونبيهة العوجة وسي بوراوي الوكيل ومنصور والدكتور سلام والسكيزو .و وسي محمد بكار .كل هذه الشخصيات التي تراها مقلوعة من النظام الصارم جعلها حكاية بلا لحم ولا دهون لأن الراوي أو السارد. سلخ جلد الشخصيات وأكل لحمهم على أنغام ورائحة القنابل المسيلة للدموع واحيانا أخرى المشلة الحركة .هو منتج يجعلنا لا تنسى الجغرافيا والتاريخ والظواهر والوجود . ناظم العربي هو أنا وأنت ونحن وانتم وانتن . .ناظم العربي نجده في ميشال فوكو وادوارد سعيد وبابلو نيرودا ورقات من دفاتر ناظم العربي كتاب رمز يحمل بين طياته فلسفة المذاهب. لا ينتمي. بل انه ينتمي للداراسات الاشكالية الادبية بوصفها حلقة مهجورة .كتاب يضحك الدهشة حتى يستقيم الحلم . حالم ساخر. صادق .. مستنكر ..مثير .يطرح اشكالات مختلفة مسكوت عنها . لكننا شاهدنا. هنا وهناك . يعذب السياسة والساسة ...كتاب يتمثل الغايات والقيم.كتاب ناظم العربي هو سيناريو لأشرطة سينماىية قصيرة طافحة. أو كتابة ركحية حتى لا يبتهح الموت .محمد الهادي الوسلاتي جريدة الشعب التونسية الخميس 11 أوت ......
#الكتابة
#القنابل
#المسيلة
#للدموع:
#تقديم
#كتاب
#ورقات
#دفاتر
#ناظم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767077
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي الكتابة تحت القنابل المسيلة للدموع تقديم كتاب ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامديجريدة الشروق التونسية 11 أوت 2022على غير عادتي عندما أقدم مجموعة شعرية أو قصصية أو رواية كنت دائما أبحث عن ما لايقله الكاتب في تلافيف المتن حتى يستقيم اللسان ولو كانت الحروف طلاسم .وجدتني أزمل حبري ومحبرتي وانزع البراءة من وقتي ومن ورقتي .بعد أن تخلصت من قراءة شهب النار .كتاب عنوانه (ورقات من دفاتر ناظم العربي )للكاتب النازح الى شبق الدهشة بشير الحامدي الصادر عن دار شامة للنشر . وأنا أنهي الصفحة الأخيرة من الكتاب وكأن قلب الله انتدب السلطة والثورة دون تبذير .الكتاب يطل علينا دون حجاب ودون تشيئ ودون كتائب تدربت لأجل قتل الحب والتأمل والأمل .ورقات من دفاتر ناظم العربي أطل علينا جسدا في شكل قرص منوم .والسؤال دون حياء من يكون ناظم العربي قبل الولوج الى دفاتره ومن البداية نسأل كيف ستصبح شكل الحياة دون ناظم العربي .ما أحبره الآن حول هذا الأصدار الثعبان ...نعم كتاب ثعبان. لاني لم أتمكن من حصر ماهيته .أدعي أني أعرف القصة و الرواية والنثرايات والبورتيات . وجدت نفسي أنبح ككلب لم يدرك قط منذ سيطرة الخفافيش على الجغرافيا .لن أكون ودودا مع ناظم العربي وورقاته الحمراء .المتن منذ البداية كابوس يتصاعد وينزل حيث سريالية الشهوة . الكاتب أو الراوي نجده منذ البدء كأنه يعيش في متحف فنون كل الشخصيات تبصر ما فعلته عبر تهدج البصر .ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامدي المقيم في الخلاء .هو كتاب يبتسم بشق الأنفس حتى تستقيم أجنحة الحياة .كتاب لا ينتمي للبورتريات كما سماه صانعه بشير الحامدي . وجدناه جمرة وهاجة تحكي حكاية ملحاحة .كل شخصياته التي استنجد بها من خنتوش المرعي والأنكاري ونبيهة العوجة وسي بوراوي الوكيل ومنصور والدكتور سلام والسكيزو .و وسي محمد بكار .كل هذه الشخصيات التي تراها مقلوعة من النظام الصارم جعلها حكاية بلا لحم ولا دهون لأن الراوي أو السارد. سلخ جلد الشخصيات وأكل لحمهم على أنغام ورائحة القنابل المسيلة للدموع واحيانا أخرى المشلة الحركة .هو منتج يجعلنا لا تنسى الجغرافيا والتاريخ والظواهر والوجود . ناظم العربي هو أنا وأنت ونحن وانتم وانتن . .ناظم العربي نجده في ميشال فوكو وادوارد سعيد وبابلو نيرودا ورقات من دفاتر ناظم العربي كتاب رمز يحمل بين طياته فلسفة المذاهب. لا ينتمي. بل انه ينتمي للداراسات الاشكالية الادبية بوصفها حلقة مهجورة .كتاب يضحك الدهشة حتى يستقيم الحلم . حالم ساخر. صادق .. مستنكر ..مثير .يطرح اشكالات مختلفة مسكوت عنها . لكننا شاهدنا. هنا وهناك . يعذب السياسة والساسة ...كتاب يتمثل الغايات والقيم.كتاب ناظم العربي هو سيناريو لأشرطة سينماىية قصيرة طافحة. أو كتابة ركحية حتى لا يبتهح الموت .محمد الهادي الوسلاتي جريدة الشعب التونسية الخميس 11 أوت ......
#الكتابة
#القنابل
#المسيلة
#للدموع:
#تقديم
#كتاب
#ورقات
#دفاتر
#ناظم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767077
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - الكتابة تحت القنابل المسيلة للدموع: تقديم كتاب ورقات من دفاتر ناظم العربي للكاتب بشير الحامدي