فلاح أمين الرهيمي : الغيرة المفرطة تولد الكره والحقد بين أفراد العائلة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الغيرة حالة طبيعية عند الإنسان وتؤدي إلى الشك والحساسية ووجودها عند المرأة أشد ما هي موجودة عند الرجل إلا أنها حينما تشتد وتزداد تصبح شاذة لأنها تتعامل مع الطرف الآخر بالعقل الباطني بغضب وعصبية مما يجعل التصرفات والسلوك خارج نطاق العقل وتكون خطرة وتسبب إلى تدمير العائلة وتصبح كما يقول الشاعر : أضحى التنائي بديلاً من تدانينا ---- وناب عن طيب لقيانا تجافينا لماذا تفرز الغيرة المفرطة الكره بدل الحب والتجافي وتدمير العائلة بدل الوئام والحب ؟ إن العائلة تعيش تحت سقف واحد وبيت واحد متكونة من الزوج والزوجة والأبناء وإن طبيعة المجتمع العراقي تعتبر السلطة للأب وهو رب البيت مسؤول عن رعاية وتربية أبناءه بالمشاركة مع الأم ربة البيت الذي يقول عنها الشاعر : الأم مدرسة إذا أعددتها ---- أعددت شعباً طيب الأعراق وهذا يعني أن الأب في كثير من الظروف والأحيان يغادر بيته في الصباح الباكر للعمل والكفاح من أجل توفير لقمة العيش والمستلزمات الأخرى لأفراد عائلته ويأتي إلى بيته (عشه) متعب ومرهق ليستقر ويرتاح ... أما واجب الزوجة وعلاقتها بأبنائها منذ أن يكون جنين في رحم أمه وولادته يصبح تحت رعاية أمه منذ أن يفتح عيونه في الحياة يجد أمه هي التي تسهر عليه وتغذيه بحليبها وتنظفه وتطعمه ويصبح ارتباط الطفل بأمه أكثر من أباه وهذه العاطفة تلازم الابن (ولد كان أم بنت) وتصبح الأم مخزن أسرار الأبناء حتى بلوغهم سن الرشد وتجاوزها وحينما يحتاج الابن أباه لا يذهب ويطالب أباه بحاجته وإنما يكلف أمه بالذهاب إلى أبيه لتلبية حاجته ونتيجة هذه الرابطة الحميمة بين الأبناء والأم حينما يكونون جميعهم في البيت يتجمعون حولها في مطبخ البيت أو خارجه وفي كثير من الأحيان تكون الاستجابة والتأثير من قبل الأبناء من أمهم أكثر من أبيهم .. هذا يعني لأن الأم متواجدة أكثر الأوقات في البيت مع أبنائها أما الأب موجود خارج البيت .. من خلال هذه الصورة إذا كانت العلاقة بين الزوج والزوجة غير طبيعية وتسودها الحساسية والشك الذي يولد الكره والحقد الذي يجعل صاحبه لا يميز بين الحق والباطل وبالتأكيد إن الزوجة تعبر عن ألمها بالشكوى إلى أبنائها ويكون سلوكها وطبيعتها وكرهها وحقدها على زوجها منعكساً على الأبناء الذي بدوره يغرس عدم الاحترام والكره لأبيهم مما يؤدي إلى العنف المفرط والنتيجة تكون مؤسفة ومدمرة للعائلة. وبالعكس إذا كانت العلاقة حميمة وطيبة بين الزوج والزوجة تكون العائلة منسجمة والاحترام والطاعة تخيم على العائلة كما أن الظروف السيئة الاقتصادية والسياسية والأمنية التي تجثم بكابوسها على صدور العراقيين لها تأثير كبير على تدمير وتخريب المجتمع العراقي والعائلة العراقية. ......
#الغيرة
#المفرطة
#تولد
#الكره
#والحقد
#أفراد
#العائلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686303
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الغيرة حالة طبيعية عند الإنسان وتؤدي إلى الشك والحساسية ووجودها عند المرأة أشد ما هي موجودة عند الرجل إلا أنها حينما تشتد وتزداد تصبح شاذة لأنها تتعامل مع الطرف الآخر بالعقل الباطني بغضب وعصبية مما يجعل التصرفات والسلوك خارج نطاق العقل وتكون خطرة وتسبب إلى تدمير العائلة وتصبح كما يقول الشاعر : أضحى التنائي بديلاً من تدانينا ---- وناب عن طيب لقيانا تجافينا لماذا تفرز الغيرة المفرطة الكره بدل الحب والتجافي وتدمير العائلة بدل الوئام والحب ؟ إن العائلة تعيش تحت سقف واحد وبيت واحد متكونة من الزوج والزوجة والأبناء وإن طبيعة المجتمع العراقي تعتبر السلطة للأب وهو رب البيت مسؤول عن رعاية وتربية أبناءه بالمشاركة مع الأم ربة البيت الذي يقول عنها الشاعر : الأم مدرسة إذا أعددتها ---- أعددت شعباً طيب الأعراق وهذا يعني أن الأب في كثير من الظروف والأحيان يغادر بيته في الصباح الباكر للعمل والكفاح من أجل توفير لقمة العيش والمستلزمات الأخرى لأفراد عائلته ويأتي إلى بيته (عشه) متعب ومرهق ليستقر ويرتاح ... أما واجب الزوجة وعلاقتها بأبنائها منذ أن يكون جنين في رحم أمه وولادته يصبح تحت رعاية أمه منذ أن يفتح عيونه في الحياة يجد أمه هي التي تسهر عليه وتغذيه بحليبها وتنظفه وتطعمه ويصبح ارتباط الطفل بأمه أكثر من أباه وهذه العاطفة تلازم الابن (ولد كان أم بنت) وتصبح الأم مخزن أسرار الأبناء حتى بلوغهم سن الرشد وتجاوزها وحينما يحتاج الابن أباه لا يذهب ويطالب أباه بحاجته وإنما يكلف أمه بالذهاب إلى أبيه لتلبية حاجته ونتيجة هذه الرابطة الحميمة بين الأبناء والأم حينما يكونون جميعهم في البيت يتجمعون حولها في مطبخ البيت أو خارجه وفي كثير من الأحيان تكون الاستجابة والتأثير من قبل الأبناء من أمهم أكثر من أبيهم .. هذا يعني لأن الأم متواجدة أكثر الأوقات في البيت مع أبنائها أما الأب موجود خارج البيت .. من خلال هذه الصورة إذا كانت العلاقة بين الزوج والزوجة غير طبيعية وتسودها الحساسية والشك الذي يولد الكره والحقد الذي يجعل صاحبه لا يميز بين الحق والباطل وبالتأكيد إن الزوجة تعبر عن ألمها بالشكوى إلى أبنائها ويكون سلوكها وطبيعتها وكرهها وحقدها على زوجها منعكساً على الأبناء الذي بدوره يغرس عدم الاحترام والكره لأبيهم مما يؤدي إلى العنف المفرط والنتيجة تكون مؤسفة ومدمرة للعائلة. وبالعكس إذا كانت العلاقة حميمة وطيبة بين الزوج والزوجة تكون العائلة منسجمة والاحترام والطاعة تخيم على العائلة كما أن الظروف السيئة الاقتصادية والسياسية والأمنية التي تجثم بكابوسها على صدور العراقيين لها تأثير كبير على تدمير وتخريب المجتمع العراقي والعائلة العراقية. ......
#الغيرة
#المفرطة
#تولد
#الكره
#والحقد
#أفراد
#العائلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686303
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الغيرة المفرطة تولد الكره والحقد بين أفراد العائلة
حسين عقيل الموسوي : الغيرة عند الأطفال
#الحوار_المتمدن
#حسين_عقيل_الموسوي الغيرة عند الأطفال هي حالة انفعالية يشعر بها الطفل ويحاول إخفاءها ولا تظهر إلا من خلال أفعال سلوكية يقوم بها الطفل.أنواع الغيرة :الغيرة من المولود الجديد: وخاصة إذا توجهت الأم برعايتها واهتمامها الشديد للصغير وأهملت الطفل الكبير.المقارنة بين الأخوة: المقارنة التي تقوم على أساس الذكاء أو التحصيل الدراسي أو التفوق أو الجمال أو البنية القوية، فإذا ما أخفق أحد الأطفال لا يجب مقارنته بأخيه المتفوق لأن ذلك يؤجج الغيرة في صورة مقرونة بالنقمة والحقد.الغيرة عند الأطفال المعاقين جسدياً: تظهر الغيرة عند الطفل المعاق لأنه يشعر بالحرمان بما يتمتع به أخوته من بنية سليمة، ويعمل الأهل على زيادة وتنمية هذه الغيرة إذا لم يعرفوا كيفية التعامل مع الطفل المعاق.العقاب الجسدي: عقاب الطفل الجسدي بالضرب إذا أظهر غيرته نحو أخيه يزيد لديه مشاعر الغيرة السلبية والتي تظهر على شكل عداء نحوه.عدم سماح الأهل بإبداء مشاعر الغضب أو الغيرة: عدم سماح الأهل للطفل بإظهار مشاعر الغيرة على نحو سليم يساهم في كبت هذه المشاعر مما يعزز لدى الطفل الإحساس بأنه منبوذ وغير مرغوب فيه فيزداد لديه الإحباط وعدم الثقة بالنفس.تحميل الطفل الأكبر مسئوليات تفوق طاقته: تحميل الطفل الأكبر مسئوليات تتجاوز قدرته واستعداده الطبيعي .. كأن يطلب منه بأن يكون هو الكبير وهو القدوة ولومه دائماً على تصرفات الطفولة، مما يدفعه إلى الرجوع إلى تصرفات لا تتناسب مع عمره ويلجأ إلى النكوص أي يعود إلى تصرفات تشبه أخيه مثل التبول اللاإرادي والجلوس في حضن أمه عله يحظى ببعض الامتيازات التي يحظى بها الصغير.الأنانية: ارتباط الغيرة بالأنانية، أي كلما زاد الإحساس بالأنانية، تولدت الغيرة عند الطفل.غيرة الأخ الأصغر من الأكبر سناً: تظهر الغيرة من الصغير نحو الكبير وذلك عندما يهتم الوالدين بالابن الأكبر وخاصة إذا أهمل الوالدين الصغير، وهناك أخطاء تبدو شائعة لدى بعض الأسر، وهي تخصيص لهذا الصغير كل ما سبق أن استعمله الكبير من ملابس والعاب وأحذية وكتب .. الخ. لذا يشعر الصغير بالدونية وبأنه مهمل من قبل والديه حيث أنه ليست لديه خصوصية فتشتعل غيرته ويبدى عدائه نحو الأخ الأكبر.تعديل سلوك الغيرة عند الأطفال:ينبغي اتباع الأساليب التالية :المساواة بين الأخوة، وحسن المعاملة، وعدم التدليل الزائد.هدوء الأجواء الأسرية والبعد عن المشاكل والخلافات.مراعاة مبدأ الفروق بين الأطفال وتقدير كل طفل على حدة وعدم المقارنة أو المفاضلة بين أخ وآخر.عدم إتاحة الفرصة للطفل بالتعلق الشديد بهما، وترك العلاقة بالطفل طيبة جداً وعادية وغير مبالغ بها ......
#الغيرة
#الأطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708792
#الحوار_المتمدن
#حسين_عقيل_الموسوي الغيرة عند الأطفال هي حالة انفعالية يشعر بها الطفل ويحاول إخفاءها ولا تظهر إلا من خلال أفعال سلوكية يقوم بها الطفل.أنواع الغيرة :الغيرة من المولود الجديد: وخاصة إذا توجهت الأم برعايتها واهتمامها الشديد للصغير وأهملت الطفل الكبير.المقارنة بين الأخوة: المقارنة التي تقوم على أساس الذكاء أو التحصيل الدراسي أو التفوق أو الجمال أو البنية القوية، فإذا ما أخفق أحد الأطفال لا يجب مقارنته بأخيه المتفوق لأن ذلك يؤجج الغيرة في صورة مقرونة بالنقمة والحقد.الغيرة عند الأطفال المعاقين جسدياً: تظهر الغيرة عند الطفل المعاق لأنه يشعر بالحرمان بما يتمتع به أخوته من بنية سليمة، ويعمل الأهل على زيادة وتنمية هذه الغيرة إذا لم يعرفوا كيفية التعامل مع الطفل المعاق.العقاب الجسدي: عقاب الطفل الجسدي بالضرب إذا أظهر غيرته نحو أخيه يزيد لديه مشاعر الغيرة السلبية والتي تظهر على شكل عداء نحوه.عدم سماح الأهل بإبداء مشاعر الغضب أو الغيرة: عدم سماح الأهل للطفل بإظهار مشاعر الغيرة على نحو سليم يساهم في كبت هذه المشاعر مما يعزز لدى الطفل الإحساس بأنه منبوذ وغير مرغوب فيه فيزداد لديه الإحباط وعدم الثقة بالنفس.تحميل الطفل الأكبر مسئوليات تفوق طاقته: تحميل الطفل الأكبر مسئوليات تتجاوز قدرته واستعداده الطبيعي .. كأن يطلب منه بأن يكون هو الكبير وهو القدوة ولومه دائماً على تصرفات الطفولة، مما يدفعه إلى الرجوع إلى تصرفات لا تتناسب مع عمره ويلجأ إلى النكوص أي يعود إلى تصرفات تشبه أخيه مثل التبول اللاإرادي والجلوس في حضن أمه عله يحظى ببعض الامتيازات التي يحظى بها الصغير.الأنانية: ارتباط الغيرة بالأنانية، أي كلما زاد الإحساس بالأنانية، تولدت الغيرة عند الطفل.غيرة الأخ الأصغر من الأكبر سناً: تظهر الغيرة من الصغير نحو الكبير وذلك عندما يهتم الوالدين بالابن الأكبر وخاصة إذا أهمل الوالدين الصغير، وهناك أخطاء تبدو شائعة لدى بعض الأسر، وهي تخصيص لهذا الصغير كل ما سبق أن استعمله الكبير من ملابس والعاب وأحذية وكتب .. الخ. لذا يشعر الصغير بالدونية وبأنه مهمل من قبل والديه حيث أنه ليست لديه خصوصية فتشتعل غيرته ويبدى عدائه نحو الأخ الأكبر.تعديل سلوك الغيرة عند الأطفال:ينبغي اتباع الأساليب التالية :المساواة بين الأخوة، وحسن المعاملة، وعدم التدليل الزائد.هدوء الأجواء الأسرية والبعد عن المشاكل والخلافات.مراعاة مبدأ الفروق بين الأطفال وتقدير كل طفل على حدة وعدم المقارنة أو المفاضلة بين أخ وآخر.عدم إتاحة الفرصة للطفل بالتعلق الشديد بهما، وترك العلاقة بالطفل طيبة جداً وعادية وغير مبالغ بها ......
#الغيرة
#الأطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708792
الحوار المتمدن
حسين عقيل الموسوي - الغيرة عند الأطفال
ال يسار الطائي : العراقي ابو الغيرة
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في كل العالم حكومات و شعوب لديهم سلبيات و ايجابيات تخصهم هم لا شأن لنا بهذا و هم لايسمحوا لنا حتى بالاشارةلاي سلبية لكننا نسمح لهم بفعل كل شيء و قول ما يشاؤون علينا سياسيا و دينيا و اجتماعيا و اخلاقيا والغريب ردة الفعل الشعبية العراقية تحمل عبارة مقرفة جدا (و الله صدك) حتى و لو كانت كذبة تحمل من الخبث الكثير كما في التصريح الرسمي والاعلامي الخليجي الخبيث الطائفي و لا اسمع ردة فعل لدعاة الثقافة واقلامهم الملعلعة في كل المواقع بعيونهم العوراء وسط الجبين و تفاهة ما يذهبون اليه في التحليل و التاويل ردة فعل و لو بسيطة تثبت انهم عراقيين و هم فعلا ليسوا عراقيين (بالكسر) لوجود كسر الشحاذة في طباعهم و هم وبقايا البعث يشكلون الاعلام العراقي (المعارض) رغم سلطوية احزابهم وممثليهم و سياسيهم الفاسدين هم ايضا و ربما الاكثر فسادا ممن يتعرضون للهجوم منذ سقوط صدام عليه و على انصاره ومؤيديه لعنة الله ، لا اريد ذكر مسميات لانها صارت نكتة سمجة فالكل فاسد و الكل لا وطني و الكل ذيول واقصد هنا السلطويون و احزابهم من الشمال الى الجنوب و من الغرب الى الشرق ...فيا ابو الغيرة واجه الجميع بفسادهم و جرائمهم و انتفض ضد كل مسيء للعراق و شعبه و اقطع لسان كل من يتهجم بشكل مباشر او غير مباشر على الشعب العراقي.... ......
#العراقي
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725175
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي في كل العالم حكومات و شعوب لديهم سلبيات و ايجابيات تخصهم هم لا شأن لنا بهذا و هم لايسمحوا لنا حتى بالاشارةلاي سلبية لكننا نسمح لهم بفعل كل شيء و قول ما يشاؤون علينا سياسيا و دينيا و اجتماعيا و اخلاقيا والغريب ردة الفعل الشعبية العراقية تحمل عبارة مقرفة جدا (و الله صدك) حتى و لو كانت كذبة تحمل من الخبث الكثير كما في التصريح الرسمي والاعلامي الخليجي الخبيث الطائفي و لا اسمع ردة فعل لدعاة الثقافة واقلامهم الملعلعة في كل المواقع بعيونهم العوراء وسط الجبين و تفاهة ما يذهبون اليه في التحليل و التاويل ردة فعل و لو بسيطة تثبت انهم عراقيين و هم فعلا ليسوا عراقيين (بالكسر) لوجود كسر الشحاذة في طباعهم و هم وبقايا البعث يشكلون الاعلام العراقي (المعارض) رغم سلطوية احزابهم وممثليهم و سياسيهم الفاسدين هم ايضا و ربما الاكثر فسادا ممن يتعرضون للهجوم منذ سقوط صدام عليه و على انصاره ومؤيديه لعنة الله ، لا اريد ذكر مسميات لانها صارت نكتة سمجة فالكل فاسد و الكل لا وطني و الكل ذيول واقصد هنا السلطويون و احزابهم من الشمال الى الجنوب و من الغرب الى الشرق ...فيا ابو الغيرة واجه الجميع بفسادهم و جرائمهم و انتفض ضد كل مسيء للعراق و شعبه و اقطع لسان كل من يتهجم بشكل مباشر او غير مباشر على الشعب العراقي.... ......
#العراقي
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725175
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - العراقي ابو الغيرة
محمد مزيد : الغيرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_مزيد قصة قصيرة هاهو يتبعها وهي تقود سيارتها ، ترتعش أصابعه على مقود سيارته ، ينظر الى تسريحة شعرها ، لقد خرجت من الشقة بتسريحة ذيل الحصان ، لا يدري متى غيرتها بهذه السرعة ، ينساب الآن شعرها الذهبي على كتفيها، يعرف إنها نادرا ما تنظر الى المرآة الامامية، وبالتالي لن تتمكن من معرفة تفاصيل صغيرة في السيارات التي تسير خلفها ، لكنه بالرغم من تأكده من ذلك ، يتخفى خلف سيارات كثيرة يزدحم بها الشارع ، قلبه يخفق بسرعة ، نزع ربطة عنقه ، تعرف إنه لايخرج الا مع الربطة والبدلة حتى في عز الصيف التركي ، نزع السترة ووضعها على الكرسي الخلفي ، صار من الصعب عليها اكتشافها متابعته لها ، اليوم بالذات سيكتشف ، هكذا كان يقول لنفسه ، وقلبه يخفق بشدة ، سر أهتمامها الزائد عن حده ، بـالمصمم الجديد للازياء الذي يعمل في ورشة الخياطة الصغيرة ، كانت زوجته قد طردت قبل اسبوع المصممة زاعمة إنها تسببت بخسارة كبيرة ، حين أتلفت سبعين مترا من القماش النادر ، تم تدارك الخسارة بسرعة أو في الحقيقة هي التي أستطاعت بدبلوماسيتها انقاذ المعمل من تلك الخسارة حين أقنعت مدير شركة النسيج تعويضهم عن تلف القماش تحت المقص الاوتوماتيكي ، وكانت لما عادت من شركة النسيج أبلغت زوجها بان مدير المعمل اقترح عليها مصمما جديدا ، " لم ألتق به في اليومين الذي باشر به عمله ، ولكنني في اليوم الثالث لاحظت أهتمامها الزائد بملابسها، وطريقة رش العطر على وجهها وتحت ابطيها فضلا عن إعتنائها بإناقتها " . كان يراقب زوجته، قبل خروجها الى المعمل، وهي تجلس الى منضدة الزينة تغير تسريحتها بين لحظة وآخرى . منذ عشرين سنة وهو يعرف أدق تفاصيل سلوكها ، لا يتورد خداها في الصباح ، لكنها منذ يومين ، رأى على وجنتيها احمرارا ، مما يؤكد له انها في حالة نفسية مختلفة، عشرون عاما مضت لم ير توردا على خديها مثلما رآها في اليومين الماضيين . مازال يسير خلفها حتى أنعطفت الى فرع يؤدي الى ساحة صغيرة ، يعرف تماما خارطة هذه الشوارع ، فهي حتما ستعود الى الشارع نفسه الذي يسير فيه الان ، لذلك ابطأ في سيره وانتظر خروجها الى مسار الشارع الفرعي الآخر ، أوقف سيارته قبل مئة متر من مدخله ، يعلم انها لن تستطيع الذهاب أبعد من هذا الشارع ، ذلك لان المعمل في هذا الاتجاه الذي يسير فيه ، وما فعلته الا مناورة غبية لتعرف من يسير خلفها ، بقي واقفا يراقب مدخل الفرع الذي ستخرج منه ، أراد أن يدخن لكنه تذكر إنه اقلع عن السيجارة يوم امس ، تشاغل بتقليب مجلة للازياء كانت موضوعة على الكرسي بجانبه ، لم يكن ينظر للمجلة، انحصر تركيزه على الفرع الذي ستخرج منه عجلتها ، يقلب أوراق المجلة باصابع مرتعشة ، تركز عيناه الى مدخل الفرع ، يشعر ثمة بدبيب خيالات مزعجة تحاصره من كل الجهات ، تذكر انها ، في الصباح شربت قهوتها بالحليب على عجل ، وتركت نصفها في الاناء ، وليس هذا من عادتها ، فهي تحب ان ترتشفها الى الآخر ، وتحب أن تدخن سيجارتها نوع كنت وهي تنظر عبر الشرفة الى الحديقة المجاورة في الحي ، لاول مرة يراها تدخن في سيارتها ، ويراها تخرج من دون ان تبلغه بشراء خضار اليوم ، خرجت من الغرفة ترتدي البنطلون الحليبي ، طالما حذرها من ارتداء هذا البنطلون الابيض الذي يكشف عن جمال ردفيها ، لكنها اليوم لبسته غير مبالية بتحذيره ، ولم يعترض ، لايريد أن يعكر مزاجه بتفصيل صغير مثل هذا . خرجت بعجلتها من الفرع ، واستدارت يمينا ، فلحقها ، أيقن انه قد عرف لعبتها ، لذلك اخذ الحذر في تتبعها ، تتميز سيارتها باللون القرمزي ، لون يختلف عن بقية الوان السيارات المطروحة في الشارع ، لا يصعب عليه ملاحقتها وتتبعها ، ......
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725563
#الحوار_المتمدن
#محمد_مزيد قصة قصيرة هاهو يتبعها وهي تقود سيارتها ، ترتعش أصابعه على مقود سيارته ، ينظر الى تسريحة شعرها ، لقد خرجت من الشقة بتسريحة ذيل الحصان ، لا يدري متى غيرتها بهذه السرعة ، ينساب الآن شعرها الذهبي على كتفيها، يعرف إنها نادرا ما تنظر الى المرآة الامامية، وبالتالي لن تتمكن من معرفة تفاصيل صغيرة في السيارات التي تسير خلفها ، لكنه بالرغم من تأكده من ذلك ، يتخفى خلف سيارات كثيرة يزدحم بها الشارع ، قلبه يخفق بسرعة ، نزع ربطة عنقه ، تعرف إنه لايخرج الا مع الربطة والبدلة حتى في عز الصيف التركي ، نزع السترة ووضعها على الكرسي الخلفي ، صار من الصعب عليها اكتشافها متابعته لها ، اليوم بالذات سيكتشف ، هكذا كان يقول لنفسه ، وقلبه يخفق بشدة ، سر أهتمامها الزائد عن حده ، بـالمصمم الجديد للازياء الذي يعمل في ورشة الخياطة الصغيرة ، كانت زوجته قد طردت قبل اسبوع المصممة زاعمة إنها تسببت بخسارة كبيرة ، حين أتلفت سبعين مترا من القماش النادر ، تم تدارك الخسارة بسرعة أو في الحقيقة هي التي أستطاعت بدبلوماسيتها انقاذ المعمل من تلك الخسارة حين أقنعت مدير شركة النسيج تعويضهم عن تلف القماش تحت المقص الاوتوماتيكي ، وكانت لما عادت من شركة النسيج أبلغت زوجها بان مدير المعمل اقترح عليها مصمما جديدا ، " لم ألتق به في اليومين الذي باشر به عمله ، ولكنني في اليوم الثالث لاحظت أهتمامها الزائد بملابسها، وطريقة رش العطر على وجهها وتحت ابطيها فضلا عن إعتنائها بإناقتها " . كان يراقب زوجته، قبل خروجها الى المعمل، وهي تجلس الى منضدة الزينة تغير تسريحتها بين لحظة وآخرى . منذ عشرين سنة وهو يعرف أدق تفاصيل سلوكها ، لا يتورد خداها في الصباح ، لكنها منذ يومين ، رأى على وجنتيها احمرارا ، مما يؤكد له انها في حالة نفسية مختلفة، عشرون عاما مضت لم ير توردا على خديها مثلما رآها في اليومين الماضيين . مازال يسير خلفها حتى أنعطفت الى فرع يؤدي الى ساحة صغيرة ، يعرف تماما خارطة هذه الشوارع ، فهي حتما ستعود الى الشارع نفسه الذي يسير فيه الان ، لذلك ابطأ في سيره وانتظر خروجها الى مسار الشارع الفرعي الآخر ، أوقف سيارته قبل مئة متر من مدخله ، يعلم انها لن تستطيع الذهاب أبعد من هذا الشارع ، ذلك لان المعمل في هذا الاتجاه الذي يسير فيه ، وما فعلته الا مناورة غبية لتعرف من يسير خلفها ، بقي واقفا يراقب مدخل الفرع الذي ستخرج منه ، أراد أن يدخن لكنه تذكر إنه اقلع عن السيجارة يوم امس ، تشاغل بتقليب مجلة للازياء كانت موضوعة على الكرسي بجانبه ، لم يكن ينظر للمجلة، انحصر تركيزه على الفرع الذي ستخرج منه عجلتها ، يقلب أوراق المجلة باصابع مرتعشة ، تركز عيناه الى مدخل الفرع ، يشعر ثمة بدبيب خيالات مزعجة تحاصره من كل الجهات ، تذكر انها ، في الصباح شربت قهوتها بالحليب على عجل ، وتركت نصفها في الاناء ، وليس هذا من عادتها ، فهي تحب ان ترتشفها الى الآخر ، وتحب أن تدخن سيجارتها نوع كنت وهي تنظر عبر الشرفة الى الحديقة المجاورة في الحي ، لاول مرة يراها تدخن في سيارتها ، ويراها تخرج من دون ان تبلغه بشراء خضار اليوم ، خرجت من الغرفة ترتدي البنطلون الحليبي ، طالما حذرها من ارتداء هذا البنطلون الابيض الذي يكشف عن جمال ردفيها ، لكنها اليوم لبسته غير مبالية بتحذيره ، ولم يعترض ، لايريد أن يعكر مزاجه بتفصيل صغير مثل هذا . خرجت بعجلتها من الفرع ، واستدارت يمينا ، فلحقها ، أيقن انه قد عرف لعبتها ، لذلك اخذ الحذر في تتبعها ، تتميز سيارتها باللون القرمزي ، لون يختلف عن بقية الوان السيارات المطروحة في الشارع ، لا يصعب عليه ملاحقتها وتتبعها ، ......
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725563
الحوار المتمدن
محمد مزيد - الغيرة
بلال سمير الصدّر : دراما عن الغيرة واشياء أخرى 1970 ايتوري سكولا :يوم الوحدة
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر أطلق الفيلم بعدة عناوين أخرى منها مثلث البيتزا،والغيرة،والنمط الايطاليItalian Style مع النظرة الأولى للفيلم نشعر بانه يحمل صبغة شخصية أي دراما رومانسية كوميدية ذات أبعاد مكررة،فالقصة بمجملها تدور حول (أداليدا)-الممثلة مونيكا فيتي-الواقعة في غرام شخصين أحدهما عامل بناء يدعى أورتسيلو-مارسيلو ماستروياني الحاصل على جأئزة كان عن دوره في هذا الفيلم-والآخر طاهي متخصص بعمل البيتزا-الممثل جيانكارلو جيانيني-والزمن الاشكالي للفيلم هو يوم الوحدة Unit dayلكن دعونا نسترجع القصة من البداية:هناك،مع بداية الفيلم،اعادة تمثيل لجريمة قتل قام بها أورستو عامل البناء البسيط في أواسط العمر ويتميز أيضا ببعض السذاجة،حيث يعيد تكرار جريمته ضد حبيبته السابقة أداليدا...أداليدا أيضا من الطبقة العاملة والتي كانت تعرفت عليه تلقائيا بوصفه شخصا ظهر في أحلامها كثيرا ومنذ زمن...تعرفه في كل شيء من عمره السابق،بل تدعي ايضا بأن اسمه فرناندو...ماهو وجه الاهتمام بهذا الشخص الأشعث...لماذا يلفت نظرها دائما...؟هل نحن نتابع هنا شيئا من عبق ألن رينيه تحديدا العام الماضي في مارينباد...؟أو حتى كيسلوفسكي من الوجه المزدوج لفرونيكا....؟ليس من المبكر القول ان الفيلم برمته كناية سياسة عن الواقع السياسي المضطرب لإيطاليا في تلك الفترة،فأداليدا هي ايطاليا ذاتها التي بنت أحلامها المبكرة على الحزب الشيوعي الايطالي...ولكن ما الذي حدث؟كثير من شخصيات الفيلم خاصة (أوريستو)،تروي حكاية عن الماضي من خلال المشهد الحاصل أمامنا،أي ان السرد الماضي ينقطع بوقفة احدى الشخصيات أمام الكاميرا لتروي انطباعها عن الحدث موضوع السرد،وهو اسلوب مختلف في السرد شئنا أم ابينا،أي انه ابداع من نوع معين قريب جدا من الاسلوب الذي استخدمه وودي الن في آني هال.في مشهد حب في مكب للنفايات،يقول أوريستو:أنا رجل بلا ماضي،قبل أن اقابلك كنت رجل يائس،ولكنه ربما يكون رجل المستقبل الذي يشكل التنافس الحزبي القادموتدخل بعض الأبعاد الشخصية في الفيلم،فالشيوعية كانت تعاني من بلادة عاطفية اتجاه زوجة بدينة،أو ارملة مجند سابق،وهذه الابعاد سواء أسقطت على الكناية أو لم تسقط،لن تكسب الفيلم أي نزعة فردية خاصة،فوضوح الاشارة الى السياسة أكسب القصة الشخصية اهمالا واضحا،والبعد الفردي الخاص للقصة لايمكن احالته إلى فرويد أو باتاي أوعلى غيرهم،فهذا مهمل من اساسه أمام قصة تشير بوضوح الى التشرذم والفساد السياسي الذي كان يحيط بايطاليا في تلك الفترة...وعندما تنضم أداليدا الى العشيق الآخر(سفاريني)،فهي تجامعه ومن خلفهما صورة لماوتسي تونغ،وان كانت الخلطة غير واضحة،فنحن نعتقد أن سفاريني يشير الى الحزب الديموقراطي أو التمثيل اليبرالي في ايطاليا...من الوضح أن أداليدا ستهجر الاثنين،وستتحول الى عاهرة بدوام جزئي،وكأنها غارقة في وعد فردية لحزبين يتصارعان على السلطة،يقول أورستو في المظاهرة المناصرة للحزب الشيوعي:معاناة الحب،بطريقة ما،من الممكن ان تكون متعلقة بكفاح الطبقات...أنا احاول أن اعطي معاناتي الخاصة دلالة ماركسية:معاناة الانسان هي نتائج تفوق الطبقة الاقتصادية بماان الرجل الذي سرق أداليدا مني ثري مستغل للمجتمع....نعم،اداليدا هي عاهرة بدوام جزئي للطبقة البرجوازيةايتوري سكولا يقول صراحة:التشرذم السياسي والوعود الفارغة لم تحقق المرجو منها،فالآمال الليبرالية وحتى الشيوعية مجرد أوهام،مجرد وعود لم تحقق الكثير،وهي التي أوقعت ايطاليا فريسة سهلة لطمع الارستقراطية البرجوازية....أوريستو هو الشخص الذي ينظر الى الأمور بمثا ......
#دراما
#الغيرة
#واشياء
#أخرى
#1970
#ايتوري
#سكولا
#:يوم
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737510
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر أطلق الفيلم بعدة عناوين أخرى منها مثلث البيتزا،والغيرة،والنمط الايطاليItalian Style مع النظرة الأولى للفيلم نشعر بانه يحمل صبغة شخصية أي دراما رومانسية كوميدية ذات أبعاد مكررة،فالقصة بمجملها تدور حول (أداليدا)-الممثلة مونيكا فيتي-الواقعة في غرام شخصين أحدهما عامل بناء يدعى أورتسيلو-مارسيلو ماستروياني الحاصل على جأئزة كان عن دوره في هذا الفيلم-والآخر طاهي متخصص بعمل البيتزا-الممثل جيانكارلو جيانيني-والزمن الاشكالي للفيلم هو يوم الوحدة Unit dayلكن دعونا نسترجع القصة من البداية:هناك،مع بداية الفيلم،اعادة تمثيل لجريمة قتل قام بها أورستو عامل البناء البسيط في أواسط العمر ويتميز أيضا ببعض السذاجة،حيث يعيد تكرار جريمته ضد حبيبته السابقة أداليدا...أداليدا أيضا من الطبقة العاملة والتي كانت تعرفت عليه تلقائيا بوصفه شخصا ظهر في أحلامها كثيرا ومنذ زمن...تعرفه في كل شيء من عمره السابق،بل تدعي ايضا بأن اسمه فرناندو...ماهو وجه الاهتمام بهذا الشخص الأشعث...لماذا يلفت نظرها دائما...؟هل نحن نتابع هنا شيئا من عبق ألن رينيه تحديدا العام الماضي في مارينباد...؟أو حتى كيسلوفسكي من الوجه المزدوج لفرونيكا....؟ليس من المبكر القول ان الفيلم برمته كناية سياسة عن الواقع السياسي المضطرب لإيطاليا في تلك الفترة،فأداليدا هي ايطاليا ذاتها التي بنت أحلامها المبكرة على الحزب الشيوعي الايطالي...ولكن ما الذي حدث؟كثير من شخصيات الفيلم خاصة (أوريستو)،تروي حكاية عن الماضي من خلال المشهد الحاصل أمامنا،أي ان السرد الماضي ينقطع بوقفة احدى الشخصيات أمام الكاميرا لتروي انطباعها عن الحدث موضوع السرد،وهو اسلوب مختلف في السرد شئنا أم ابينا،أي انه ابداع من نوع معين قريب جدا من الاسلوب الذي استخدمه وودي الن في آني هال.في مشهد حب في مكب للنفايات،يقول أوريستو:أنا رجل بلا ماضي،قبل أن اقابلك كنت رجل يائس،ولكنه ربما يكون رجل المستقبل الذي يشكل التنافس الحزبي القادموتدخل بعض الأبعاد الشخصية في الفيلم،فالشيوعية كانت تعاني من بلادة عاطفية اتجاه زوجة بدينة،أو ارملة مجند سابق،وهذه الابعاد سواء أسقطت على الكناية أو لم تسقط،لن تكسب الفيلم أي نزعة فردية خاصة،فوضوح الاشارة الى السياسة أكسب القصة الشخصية اهمالا واضحا،والبعد الفردي الخاص للقصة لايمكن احالته إلى فرويد أو باتاي أوعلى غيرهم،فهذا مهمل من اساسه أمام قصة تشير بوضوح الى التشرذم والفساد السياسي الذي كان يحيط بايطاليا في تلك الفترة...وعندما تنضم أداليدا الى العشيق الآخر(سفاريني)،فهي تجامعه ومن خلفهما صورة لماوتسي تونغ،وان كانت الخلطة غير واضحة،فنحن نعتقد أن سفاريني يشير الى الحزب الديموقراطي أو التمثيل اليبرالي في ايطاليا...من الوضح أن أداليدا ستهجر الاثنين،وستتحول الى عاهرة بدوام جزئي،وكأنها غارقة في وعد فردية لحزبين يتصارعان على السلطة،يقول أورستو في المظاهرة المناصرة للحزب الشيوعي:معاناة الحب،بطريقة ما،من الممكن ان تكون متعلقة بكفاح الطبقات...أنا احاول أن اعطي معاناتي الخاصة دلالة ماركسية:معاناة الانسان هي نتائج تفوق الطبقة الاقتصادية بماان الرجل الذي سرق أداليدا مني ثري مستغل للمجتمع....نعم،اداليدا هي عاهرة بدوام جزئي للطبقة البرجوازيةايتوري سكولا يقول صراحة:التشرذم السياسي والوعود الفارغة لم تحقق المرجو منها،فالآمال الليبرالية وحتى الشيوعية مجرد أوهام،مجرد وعود لم تحقق الكثير،وهي التي أوقعت ايطاليا فريسة سهلة لطمع الارستقراطية البرجوازية....أوريستو هو الشخص الذي ينظر الى الأمور بمثا ......
#دراما
#الغيرة
#واشياء
#أخرى
#1970
#ايتوري
#سكولا
#:يوم
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737510
الحوار المتمدن
بلال سمير الصدّر - دراما عن الغيرة واشياء أخرى 1970(ايتوري سكولا):يوم الوحدة
محمود العياط : قصيدة لماذا الغيرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط لماذا تضيع فى كل ساعة الاف الورودتلك الايادى تغتال الابرياءوالصمت يقيمفى الرياضوالزهور تصرخلماذا الايادىتقتلنا عند مهد السماحلماذا التمادى فى سرادق العزاء ونحرق شط الامالونسكب علية مع الموجبعض الماءتعودنا على الذل وها هى الايامتجرى يعوزها بعضالكبرياءرغم انى ارىالغيرة شئيا قليلالماذا اراهامن ضلالاتىكلاب الحيارةفى دروب من اساء لماذا نقيم الدليلان كانت الادلةلجريمة نكراءانى ارى الغيورسبط من اهلالغريزةوقمة الحيوانةولحن اخرة الدماءلماذا اراة هكذا لماذا يراة الاخرونمعاب مع حفنة الابرياءنستر الظنون ونستر الشكوك ونسترونفضحونصمت ونصمتوعند التخوم تفضحناهياج يسود فى الغيوم الزرقاءلماذا الغيور نكيل لة مداد العتابونصفة بكل الرياءوالغيرة فى كل شئتكاد ان تهزأمن حولنا بضحكاتاستهزاءماذا نريدربما نريد نقيم الخزى للعالمين جمعاء ......
#قصيدة
#لماذا
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747287
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط لماذا تضيع فى كل ساعة الاف الورودتلك الايادى تغتال الابرياءوالصمت يقيمفى الرياضوالزهور تصرخلماذا الايادىتقتلنا عند مهد السماحلماذا التمادى فى سرادق العزاء ونحرق شط الامالونسكب علية مع الموجبعض الماءتعودنا على الذل وها هى الايامتجرى يعوزها بعضالكبرياءرغم انى ارىالغيرة شئيا قليلالماذا اراهامن ضلالاتىكلاب الحيارةفى دروب من اساء لماذا نقيم الدليلان كانت الادلةلجريمة نكراءانى ارى الغيورسبط من اهلالغريزةوقمة الحيوانةولحن اخرة الدماءلماذا اراة هكذا لماذا يراة الاخرونمعاب مع حفنة الابرياءنستر الظنون ونستر الشكوك ونسترونفضحونصمت ونصمتوعند التخوم تفضحناهياج يسود فى الغيوم الزرقاءلماذا الغيور نكيل لة مداد العتابونصفة بكل الرياءوالغيرة فى كل شئتكاد ان تهزأمن حولنا بضحكاتاستهزاءماذا نريدربما نريد نقيم الخزى للعالمين جمعاء ......
#قصيدة
#لماذا
#الغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747287
الحوار المتمدن
محمود العياط - قصيدة لماذا الغيرة
رياض محمد سعيد : الغيرة المشروعة
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد يتمتع شعب كولومبو عاصمة سيريلانكا بالثقافة و الغيرة و الشرف التي فقدتها شعوب كثيرة كما في العراق ، قد يغتاظ البعض لهذه العبارة لكن لو شاهدنا ما حصل من شعب سيريلانكا تجاه الظلم و الفقر و الانهيار الاقتصادي الذي يعاني منه الشعب السيريلانكي خلال الشهرين الاخيرين بسبب السياسة الفاشلة للحكومة وعلى رأسها حكومة كوتابايا عندما انهار اقتصاد البلاد وتسبب بمعاناة الشعب بنقص في كل موارد الحياة (الطاقة والغاز و والوقود والغذاء) وتأثرت المعيشة و النقل بشكل عام مما ادى الى صعوبة الحصول على لقمة العيش ، وعلى اثر ذلك هدد الشعب رئيسهم و حكومتهم بالنزول الى الشارع و الاعتراض و الاحتجاج اذا لم تتمكن الحكومة من اتخاذ خطوات سريعة لمعالجة الازمة وقد قامت الحكومة بالاستعداد لمواجهة الاحتجاجات في محاولة الحفاظ على الاستقرار وقامت بنشر قوات الامن وامرت بحضر التجوال و تقنين استهلاك الطاقة وتقليص صرف الوقود في محاولة للسيطرة على الحراك الشعبي الا ان الشعب انتفض خلال يومين لينهي و يسقط كل اجراءات الحكومة الفاشلة و قام بتنظيم اكبر احتجاج امتد على طول كيلومترات و اقتحم المبنى الرئاسي بعد ان هرب الرئيس من مواجهة الشعب الغاضب ، نعم اقتحم الشعب القصور الرئاسية واسقط نظام الحكم ، ولم ينتظر او يعتمد على قوى خارجية لها عملاء في الداخل ولم يتقسم او يتشضى الى احزاب و قوميات و ديانات واعراق تتنافس على تسلم السلطة و نهب المال العام كما فعلت التكتلات العراقية ، وما اجمل تلك اللحظات و الصور التي سجلت انهيار الحكم واسقاط الفاسدين دون اراقة قطرة دم واحدة . كل ذلك تم على يد البسطاء من افراد الشعب و المجتمع ، نعم انهم شعب متماسك عندما يقول يفعل ، قالو كلمتهم و هددو و نفذو ، و خلال ايام هرب الرئيس و حاشيته ينتظرون محاكمتهم و مواجهة مصيرهم الاسود . هذا هو الشعب السيريلانكي فاين منه شعبنا العراقي العريق ؟ اين ما كابده هذا الشعب العراقي العظيم وهو يعاني و يصبر صبر ايوب على اقسى مرحلة من الذل و الاضطهاد مر بها العراق على يد اقبح و اخس شخوص عراقية انتهازية حكمت العراق عبر عصور التاريخ ، الشعب العراقي يكابد و يعاني من الفاسدين من وما بعد 2003 الى يومنا هذا و يستمر بالمعاناة . الغريب الذي يثير الاعجاب و يفرض الاحترام للشعب السيريلانكي هو ما قام به الشعب السريلانكي عند مداهمتهم و اقتحامهم للقصور الرئاسية حيث انهم كانو يتجولون بأسلوب حضاري و متمدن فقط تعبيرا عن احتجاجهم دون ان تمتد يد اي منهم للسرقة او العبث او التخريب و الحرق ، تذكرت من خلال هذه المشاهد ما كان يفعله المحتجين العراقيين ايام الانتفاضة و سقوط بغداد من سلوك مخزي في سرقة وتحطيم الابنية وتدمير و حرق الممتلكات العامة على الرغم من امتلاك العراق شعبا و ارض و تاريخ بعمق التاريخي العربي و الديني العظيم وكان من اوائل الشعوب التي صنعت الحضارات والعصور الذهبية وعلمت شعوب العالم معنى الحضارة و التمدن و التقدم على خطى العلوم . ويحق لنا ان نتسائل ... كيف انتصر الفساد في نشر الفوضوية و الهمجية على سمة التحضر والرقي لدى الشعب العراقي ؟. الا يحق لنا ان نغار من هذا الحراك الشعبي السريلانكي الحضاري. ......
#الغيرة
#المشروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762204
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد يتمتع شعب كولومبو عاصمة سيريلانكا بالثقافة و الغيرة و الشرف التي فقدتها شعوب كثيرة كما في العراق ، قد يغتاظ البعض لهذه العبارة لكن لو شاهدنا ما حصل من شعب سيريلانكا تجاه الظلم و الفقر و الانهيار الاقتصادي الذي يعاني منه الشعب السيريلانكي خلال الشهرين الاخيرين بسبب السياسة الفاشلة للحكومة وعلى رأسها حكومة كوتابايا عندما انهار اقتصاد البلاد وتسبب بمعاناة الشعب بنقص في كل موارد الحياة (الطاقة والغاز و والوقود والغذاء) وتأثرت المعيشة و النقل بشكل عام مما ادى الى صعوبة الحصول على لقمة العيش ، وعلى اثر ذلك هدد الشعب رئيسهم و حكومتهم بالنزول الى الشارع و الاعتراض و الاحتجاج اذا لم تتمكن الحكومة من اتخاذ خطوات سريعة لمعالجة الازمة وقد قامت الحكومة بالاستعداد لمواجهة الاحتجاجات في محاولة الحفاظ على الاستقرار وقامت بنشر قوات الامن وامرت بحضر التجوال و تقنين استهلاك الطاقة وتقليص صرف الوقود في محاولة للسيطرة على الحراك الشعبي الا ان الشعب انتفض خلال يومين لينهي و يسقط كل اجراءات الحكومة الفاشلة و قام بتنظيم اكبر احتجاج امتد على طول كيلومترات و اقتحم المبنى الرئاسي بعد ان هرب الرئيس من مواجهة الشعب الغاضب ، نعم اقتحم الشعب القصور الرئاسية واسقط نظام الحكم ، ولم ينتظر او يعتمد على قوى خارجية لها عملاء في الداخل ولم يتقسم او يتشضى الى احزاب و قوميات و ديانات واعراق تتنافس على تسلم السلطة و نهب المال العام كما فعلت التكتلات العراقية ، وما اجمل تلك اللحظات و الصور التي سجلت انهيار الحكم واسقاط الفاسدين دون اراقة قطرة دم واحدة . كل ذلك تم على يد البسطاء من افراد الشعب و المجتمع ، نعم انهم شعب متماسك عندما يقول يفعل ، قالو كلمتهم و هددو و نفذو ، و خلال ايام هرب الرئيس و حاشيته ينتظرون محاكمتهم و مواجهة مصيرهم الاسود . هذا هو الشعب السيريلانكي فاين منه شعبنا العراقي العريق ؟ اين ما كابده هذا الشعب العراقي العظيم وهو يعاني و يصبر صبر ايوب على اقسى مرحلة من الذل و الاضطهاد مر بها العراق على يد اقبح و اخس شخوص عراقية انتهازية حكمت العراق عبر عصور التاريخ ، الشعب العراقي يكابد و يعاني من الفاسدين من وما بعد 2003 الى يومنا هذا و يستمر بالمعاناة . الغريب الذي يثير الاعجاب و يفرض الاحترام للشعب السيريلانكي هو ما قام به الشعب السريلانكي عند مداهمتهم و اقتحامهم للقصور الرئاسية حيث انهم كانو يتجولون بأسلوب حضاري و متمدن فقط تعبيرا عن احتجاجهم دون ان تمتد يد اي منهم للسرقة او العبث او التخريب و الحرق ، تذكرت من خلال هذه المشاهد ما كان يفعله المحتجين العراقيين ايام الانتفاضة و سقوط بغداد من سلوك مخزي في سرقة وتحطيم الابنية وتدمير و حرق الممتلكات العامة على الرغم من امتلاك العراق شعبا و ارض و تاريخ بعمق التاريخي العربي و الديني العظيم وكان من اوائل الشعوب التي صنعت الحضارات والعصور الذهبية وعلمت شعوب العالم معنى الحضارة و التمدن و التقدم على خطى العلوم . ويحق لنا ان نتسائل ... كيف انتصر الفساد في نشر الفوضوية و الهمجية على سمة التحضر والرقي لدى الشعب العراقي ؟. الا يحق لنا ان نغار من هذا الحراك الشعبي السريلانكي الحضاري. ......
#الغيرة
#المشروعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762204
الحوار المتمدن
رياض محمد سعيد - الغيرة المشروعة