إبراهيم محمد عالي لحبيب : رسالة من داخل سجن لوداية السيء الذكر أرثي فيها الشهيد -عبد الرحيم بضري- مباشرة بعد إغتياله.
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب إن النزاهة والاستقامة السياسية غالباً ما تتمان بالاعتقال أو الاغتيال او المنفى فيا من لم أعرف معنى الانضباط الثوري زمن تجربتنا داخل موقع اكادير إلا فيك.نم مطمئناً يا رفيقي فيكفيك شرفاً انك استشهدت بعقر دارهم وانت واقف، شامخاً في ساحة الوغى امام غدرهم الشوفيني.بعهدنا يا رفيقي الذي قطعناه سويا لن نتخلى عن دمائك وستبقى هذه الأخيرة تطاردهم اينما حلو أو ارتحلوا.لكن قبل حلول هذا الموعد دعونا نوضح اولا هذه المؤامرة.إن عملية اغتيال الرفيق الغالي البطل "عبد الرحيم بضري" على أيادي عاهرة النظام المغربي داخل الجامعة (M.C.A) لا يمكن ان ناخذها بمعزل عن هجومات عقابية طويلة الأمد على الحركة الطلابية عموماً، فبعد إستعمال هذه الورقة ضد رفاق النهج الديموقراطي القاعدي في مرحلة اتسمت بتنزيل المخطط الطبقي الذي اطلق عليه النظام المغربي إسم (المخطط الإستعجالي)، وبالتوازي مع هذا التنزيل نتذكر جميعاً خروج كمبرادور النظام المغربي ليؤكد إن قضية التعليم من اهم القضايا ولن يتراجع عنها هو ونظامه، أي لن يسمح لأي أحد ان يقف امام هذا المخطط.مباشرة بعدها سنشهد إغتيال كل من "الساسيوي" و"الحسناوي" بكل من مكناس والراشيدية على التوالي على أيادي ما يسمى (M.C.A) بمباركة من النظام ظهرت للعيان آنذاك، كل هذا تطبيقاً لتعليمات الخطاب الكمبرادوري بعدما ايقن النظام إن رفاق النهج الديموقراطي القاعدي سيتصدون لكل محاولات تبضيع الطلبة وخوصصة التعليم.إذن التاريخ اليوم يعيد نفسه لكن هنا مع الطلبة الصحراويين، فبعد وصول هذه النخبة لموقع أكادير الصامد إلى مرحلة متقدمة من التناقض مع النظام القائم بالمغرب والمحتل لأرض الصحراء الغربية، وبعد إستنزاف كل أساليب التخويف والترهيب التي وصلت لحد الاعتقال محاولة لفرملة المد النضالي الذي قل نظيره داخل هذا الموقع، كانت نتيجة الاغتيال نتيجة حتمية ولا مناص منها.لكن ما يميز عملية اغتيال الشهم "عبد الرحيم بضري" انه لم يسجل أي اعتقال بخصوصه على خلاف ما سبقه من الإغتيالات، ليتضح وبالملموس أن هذا النظام وصل مع الطلبة الصحراويين إلى مرحلة تعرية وجهه الفاشي، وذلك راجع إلى دخوله إلى الموت السريري بخصوص قضية الصحراء الغربية على المستوى الدولي، فالفشل الذي أصبح يتعرض له خاصة في ما يتعلق بالشق القانوني لن يستطيع بموجبه ترك لهذا المد الطلابي أن ينضج أكثر، فهي فترة أصبحت القضية الصحراوية تتقوى خارجيا لكنها في امس الحاجة إلى كوادر ثورية تقود الانتفاضة داخل الاراضي المحتلة، وموقع أكادير أصبح يعطي الإشارة وبقوة على أنه قادر على إنتاج هذه الكوادر.إذا يا رفاقي يجب مراعاة كل هذه الحيثيات ولنستفيد من اخطاء للتاريخ، فلا تنحرفوا عن الطريق وتوجهوا صراعكم ضد (M.C .A) فما هي إلا عاهرة لنظام جبان لم يستطيع إزاحتكم عن الطريق.فالصراع الحقيقي والرئيسي مع نظام احتل أرضنا الطاهرة ويشغل كلبا للحراسة بها اليوم لكل الانظمة الإمبريالة الموالي لها.إن اليوم بإغتيال "بضري عبد الرحيم" قد ارسل النظام المغربي رسالة واضحة مفادها، هذا هو مصير كل من إختار طريق الولي مصطفى السيد. لكن نرد نحن عليه بهدوء ونقول:إعتقل رفاق الولي ... عاشت الثورةإستشهد عبد الرحيم بضري... عاشت الثورةوفي الختام أقول إن بإستشهاد الرفيق "عبد الرحيم بضري" تتم التجربة كل مراحل الضرائب من أجل المواقف، فها نحن هنا خلف القضبان، وذاك منفي غائب عن اعيننا واعينكم، وها هو مؤخراً رفيقنا الليث تحت التراب كشهيد للقضية، لتتأكدوا إننا في المسار الصحيح فتمسكوا بالعهد والطريق.[رفيق عهد ......
#رسالة
#داخل
#لوداية
#السيء
#الذكر
#أرثي
#فيها
#الشهيد
#-عبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682281

سالم روضان الموسوي : السيء و الأسوء من الرياضة إلى السياسة
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي كثيرا ما يعيب أهل المعرفة بالرياضة على فرقنا الرياضية بانها ليست بالمستوى المطلوب الذي نتمنى ان تكون فيه، فيقوم من كان مشرفاً على تلك الفرق بعرض الإنجازات الرياضية ويزعم بانه حققاً فوزاً على الفريق الفلاني وغيره، لكن في حقيقة الأمر ان هذا الفوز ليس لان فرقنا قوية وبمستوى الطموح والدعم المالي الكبير الذي يقدم لها في ظل الأزمة الاقتصادية الراهنة، وإنما لان الفرق التي كانت تخسر معنا هي بمستوى اضعف من فرقنا، والفوز لا يؤشر المستوى الحقيقي، لأننا فريق سيء ونقابل فرق أسوء منا، وهذا الحال ينصرف إلى كل مفاصل الدولة حيث يتبجح البعض بانه انجز وقدم، ويستعرض بطولات ورقية وهمية، وعلى وجه الخصوص في موسم الانتخابات، ويقوم الطرف الآخر المنافس له في الأداء السيء، ويزعم بانهم عندما تولوا إدارة البلاد كان الحال افضل، والحقيقة ان هؤلاء مثل فرقنا يتنافسون على الأداء الأسوء، وسوء الحال الآن هو أسوء مما كان عليه الحال سابقاً، ولا يمكن ان نجعل السيء هو مكسب ومنجز لان من أتى من بعده كان الأسوء، فكلاهما سيء ومسارهم يتجه نحو الانحدار، ولا يمكن ان نقارن بينهم سواء كانوا في السابق أو حالياً، لان المقارنة تكون بين جيد وسيء، لا بين سيء وأسوء، وفي ظل الانتخابات التي يزعم البعض إنها مبكرة وهي في الحقيقة متأخرة جداً عن مطالب الجماهير المنتفضة منذ اكثر من ثلاث سنوات، فان التنافس بين المرشحين لن يعطينا الأفضل، وإنما سيستبدل السيء بالأسوء طالما يسيرون على ذات المنهج الذي كان سبباً في تدهور الأحوال، لذلك نحن بحاجة إلى وقفة شعبية جادة في الانتخابات القادمة لدعم المرشح المستقل الذي لا ينضوي تحت نهج حزبي جربه الشعب في أداءه السيء حتى لا يأتي من هو الأسوء، والساحة العراقية فيها الكثير الغالب من الأشراف والنبلاء الذين يؤمنون بالوطن ويترفعون عن السحت والمغانم الشخصية، لكن هم بحاجة إلى دعم شعبي وجماهيري يمكنهم من الوصول إلى قبة البرلمان الذي هو اصل الداء وفيه الدواء، فاذا وصل الى البرلمان النائب الجيد والنزيه والمحب لوطنه وشعبه فان الإصلاح سيرى النور من خلال التشريعات وسيخضع كل فاسد إلى المحاسبة الجادة عبر دوره الرقابي أو من خلال التشريعات التي تضمن آليات إصلاح حقيقية تغير من نمط الإدارة السيئة القائمة والجاثمة على البلاد وفي كل السلطات دون استثناء ، لان الفساد زرع أعوانه في اهم مفاصل هذه السلطات حتى اصبحوا يتوارثون المناصب وكأنها ملك لأحزابهم أو كتلهم أو جهاتهم الفاسدة ولاحظنا ان الوزارات أصبحت إقطاعيات لهذه الجهة أو تلك بل ان بعض مفاصل الدولة المهمة أصبحت ملكاً صرفاً لشخص ما لا يمكن لاحد غيره ان ينافس عليها لا بل يعتبر من يفكر فيها هو ساعٍ في تغيير نظام الحكم وينعت بشتى صنوف النعوت، ويؤطر هذا الإقطاع الوظيفي بأطر قانونية عبر تشريعات ترسخ الفساد بدلاً من معالجته، لذلك فان الحال السياسي مثل الحال الرياضي لا ينصلح إلا اذا تم تغيير الفريق بفريق آخر، والانتخابات القادمة فرصة كبيرة في سبيل التغيير ولا يمكن لأي جهة ان تزور الانتخابات اذا كان الناخب واعياً ومسانداً للمرشح المستقل المعروف لأهل منطقته بعد ان اصبح التصويت للمرشح وليس للقائمة وعلى مناطق متعددة ومحصورة بأهلها الذين يعلمون سيرة وسلوك المرشح فيها، فهل يهب الشعب ليقدم لنا جيلاً من النواب ينهض بالبلاد من واقع السوء ويبيد الفساد؟ إنا وإياكم لمنتظرون.قاضٍ متقاعد ......
#السيء
#الأسوء
#الرياضة
#السياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721524

سعود سالم : نفس المواطن السيء الحظ
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ) في إحدى محطات المترو صباحا ( … ) البشر يتجمعون ويتزاحمون كالذباب ( … ) لم يستيقظوا بعد من أحلامهم ليلة البارحة ( … ) يسرعون إلى حفرهم ومغاغيرهم التي تعودوا العمل فيها ( … ) المكاتب والمصانع والمحلات الكبيرة والصغيرة الحوانيت والمقاهي والمطاعم والبارات والمخازن ( … ) يواصلون هذه الرحلة لمدة سنوات عديدة قبل أن ينال كل منهم حقه في السرطان وآلزهايمر والكورونا والمياه الزرقاء والآرتروز ( … ) المترو يأتي ليفرغ بعض بضاعته ويأخذ المئات من البشر كل ثلاث دقائق ( … ) أنتظر ( … ) كان جالسا على مقعد بلاستيكي أصفر يحدق في الاعلانات الضخمة التي تزين حوائط النفق ( … ) دعاية لماركة ما لإحدى شركات الطماطم أو المكرونة أو السيارات أو الملابس أو الروائح أو الكتب أو الأفلام ( … ) القائمة لم تنته ( … ) كان يبدو وكأنه يحدث شخصا آخر غير مرئي ( … ) يبدو وحيدا ومتشردا وكأنه لم ينم منذ عدة أسابيع ( … ) وقف على الكرسي البلاستيكي وأخذ يتكلم ( … ) لعله واصل الكلام ( … ) كان يتكلم بلغة تشبه لغة الخطابات السياسية المسرحية ( … ) أيها السادة أيها السادة والسيدات ( … ) ذوي الكروش المنتفخة ( … ) ذوي الكروش المنتفخة نطقها بصوت منخفض نوعا ما ( … ) ايها الشباب والعجائز والكلاب أيضا ولا أنسى الحمام إنني أدعوكم للاستماع إلى ما أقوله لكم إنني أستطيع أن اؤكد بأنكم لا تختلفون بمقدار عقلة اصبع عن اولئك البشر الذين تأكلهم الشمس ويحلمون بالحياة مثلكم في حفر المترو إنكم لا تختلفون عنهم في أيما شيء سوى انكم تمتلكون المترو وتستطيعون الذهاب إلى قبوركم بطريقة أسرع إنني أطلب منكم أن تستمعوا إلى ما أريد قوله إنها قصة قصيرة ليست طويلة إنها تتلخص في جملة واحدة أنا هنا أمامكم في هذا الصباح المشمس وسأموت غدا مثل كلب برصاصة بوليس أو خباز أو حارس ما هذا إذا لم أمت قبل ذلك بفعل النبيذ المغشوش إنني سأحاول أن أستجمع بعض الذكريات القديمة إذا كان ذلك سيجعل القصة أكثر إثارة وتعطيكم الفرصة للهرب من حفرة المترو حتى الحفرة القادمة سأحاول التحدت إليكم بطريقتكم المنظمة الرتيبة عن الحياة سأحدثكم حسب التسلسل المنطقي أعني أولا ولدت مثلكم وثانيا كبرت مثلكم تعلمت الكلام والمشي والأكل والشرب ثالثا وجدت نفسي فجأة في زنزانة مقفولة بالمفاتيح ووجدت نفسي محاطا بالشرطة والحرس ثم فجأة ها أنا أمامكم مرة أخرى أطلب إليكم أن تستمعوا إلى لمجرد قتل الوقت وبعد ذلك يمكنكم الذهاب إلى جهنم بواسطة المترو بطبيعة الحال أو بالقطار ( … ) وأخرج من جيبه قبعة أو طاقية ونزل من الكرسي اخذ يدور حول المواطنين الذين ينتظرون المترو والذين يبدوا عليهم وكأنهم لا يرونه ولايسمعونه ( ......
#المواطن
#السيء
#الحظ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731477

كاظم فنجان الحمامي : التعامل السيء مع البحّارة العراقيين
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تعددت الموانئ والمنافذ الحدودية العربية المتخصصة في الإساءة للبحّارة العراقيين، وفيما يلي تجربة مؤلمة خاضها مهندس بحري بنفسه، وكتبها على صفحتي في الفيسبوك. يقول فيها:انطلقنا من الاْردن إلى جمهورية مصر العربية على ظهر عبّارة نقلتنا من ميناء العقبة الأردني إلى ميناء نويبع المصري عبر خليج العقبة، وما أن وصلنا هناك حتى استقبلونا استقبال المجرمين والخارجين على القانون، ورموا حقائبنا في مكان بعيد ومتسخ، حيث جرفها جرار زراعي قديم، ثم كدّسها فوق بعضها البعض، وكأنه يجرف النفايات، بعد برهة جاءنا عميد متجهم الوجه يعمل في الشرطة، وأمرنا بالوقوف صفاً واحداً، والقى علينا محاضرة مُهينة في الآداب العامة، والسلوك الحضاري، والأخلاق العالية، وكأنه يخاطب حفنة من المتخلفين والجهلة. احتجزونا بعدها في غرف مهجورة داخل الميناء لعشر ساعات، ثم سمحوا لنا بالمغادرة بعدما مارسوا ضدنا أبشع أساليب السلوك غير الحضاري. .غادرنا ميناء نويبع ليلاً عبر صحراء سيناء في رحلة مخيفة محفوفة بالمخاطر. و واصلنا رحلتنا الشاقة حتى وصلنا منفذ السَلّوم الحدودي بين مصر وليبيا، فكان تعاملهم معنا أتعس وأسوأ عشرات المرات من تعاملهم في ميناء نويبع. .وتتكررت المنغصات نفسها مع العراقيين بشكل حصري في معظم المحطات والمطارات والموانئ العربية. والتي كان آخرها احتجاز طاقم سفينة عراقية داخل زنازين احدى مراكز الشرطة المصرية، حيث احتجزوهم مع المجرمين ومدمني المخدرات. .لا شك ان هذه الممارسات العدوانية لم ولن تحدث مع طواقم السفن السعودية والكويتية والاماراتية والبحرينية والقطرية، ولم ولن تحدث مع طواقم السفن الأمريكية والبريطانية والألمانية والفرنسية. ولا يمارسونها مع الهنود والفلبينيين والصينيين. وبات واضحاً ان معظم البلدان العربية تستهدف العراقيين، وتتعمد الإساءة إليهم. .ومن غير المعقول ان يبقى الحال على ما هو عليه. .من هنا نناشد وزارة الخارجية بضرورة الاسراع لتوفير اقصى درجات الحماية للعراقيين بصفة عامة، فقد بلغ السيل الزُبى، وطفح الكيل، وتكررت الإساءات المقصودة، ونفذ صبرنا، حتى لم يبق في قوس الصبر منزع. . ......
#التعامل
#السيء
#البحّارة
#العراقيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749024

يحيى علوان : لا خيــار بين السيء والأسوأ
#الحوار_المتمدن
#يحيى_علوان [ سنبيعكم .. لكنْ لِمَنْ ؟! ................. مَنْ يشتري منّا العَفَنْ !! ] من قصيدة لشاعرٍ أجهل إسمه،وصلتني عبر الواتس أبغير مرة أُقرِّرُ أنْ أنأى بنفسي عن السياسة وشؤونها في بلادي ، وعمّا وصلت إليه من حضيض ، بفعل الزُمر الحاكمة . فقد عَفَّنوا السياسة وأفقدوها كل معانيها . كنتُ سابقاً أرى فيها جزءاً من الثقافة ، لكن آخرَي يُطنطنُ الآن بداخلي أَنْ "هذا هو موقفٌ سياسيٌّ أَيضاً" .. فأجدني مُنزلِقاً إليها مرةً أخرى ! مُعللاً النفس " إذا لم تستطع إزالة العَفَن ، فلا أَقلَّ من إدانته وهجائه !"يتهمني صديقٌ ، كان رفيقاً قُحّاً ، هداه الله فأصبح يتوه هياماً بالرأسمالية والليبرالية الجديدة!، يتهمني بأنني لا أزال يسارياً متطرفاً ، عاجزاً عن مسايرة الواقع ! فالرأسمالية قد إنتصرت على النطاق العالمي بأسره ، وما عليَّ إلاّ أَن أفتح عينَيَّ لأرى إيجابياتها ...كذامن جانبي أقولُ له : أنتَ مُحِقٌّ يا هذا في توصيفك ، الذي تريد به شَتمي ! ما زلتُ أكره زمن الحرباء هذا ، الذي جعلَ كثرةً من الناس تتلوَّنُ بلون البترو دولار وتطربُ لرنين "الليرة الرشادية"، طبعاً لا الليرة السورية ولا التركية ، ومن بابٍ أولى ليس اللبنانية !! فهل في صدرك"المتسامح" متسعٌ للتعايش مع يساريتي المتطرفة ، دون أنْ تشمئزَّ منها ومني ؟!! أرجو ذلك .. * * *أعودُ بعد الإستطراد إلى ما إبتدأتُ به ، فمنذ الإنتخابات العامة في أكتوبر الماضي ، والوضع السياسي في العراق لم يتحرك من نقطة الصفر لأن الطغمة الحاكمة مُصرَّةٌ على التمسُّكِ بالسلطة حتى الموت !!مافياتٌ من اللصوص والأغبياء والقَتَلَةِ والمشعوذين التافهين ، تتولّى العبَثَ بجثة وطنٍ ، كانَ إحتمالاً فصار على أيديهم مُحالاً .. لصوصٌ من كل الطوائف والقوميات إستولوا على بلادٍ لا يستحقونها ، لولا "اليانكي" و"الآيات!"أتى هؤلاء الزعران فخربوا كل شيءٍ .. الإقتصاد والجامعات والمدارس ومؤسسات العلاج والإستشفاء ، نهبوا الأرض ، ما فوقها وما تحتها،همَّشوا الثقافة وحولوا البلاد إلى مباءة ومزبلة .. لم يكتفوا بذلك ، بل خرّبوا حتى القيم الإجتماعية والإنسانية الخيرة .. كالتسامح والإخلاص ، الصدق ، الوفاء ، النزاهة والأمانة ..إلخفي العنوانأعرفُ مسبقاً أن عدداً من الأصدقاء والديمقرطيين والليبراليين سيقولُ عندما يرى العنوان : "هذا موقفٌ عدميٌّ ، طُهراني وغير عملي سياسياً ...كذا " لكن تعالوا معي لنفحص العنوان ، ما بعد الـ"لا" ونحاول تفكيكه في عدة وجوه ، نتوكأ فيها على "عكازات" لغوية ، أبستمولوجية وسياسية .. لغوياً وأبستمولوجياًالمفاضلة بين السيء والأسوأ ، تغدو غير مجدية – حسب ما أرى - ، بل باطلة لأنها تجري بين إثنين من "الأصل" نفسه ، أي "السوء" ، في حين أنَّ المفاضلة أو المقارنة التفاضلية يجب أن تجري بين السيء والجيد أو الحَسِن ، مما لاينتمي إلى نفس "الأصل"! ذلك أنَّ " الأشياء تتمايز بأضدادها".. عليه لا تصحُّ إقامة "تمايز تفاضلي" بين السيء والأسوأ ! فإذا كانت المقارنة لا تنفي ما هو موجود في "الأصل"، سيبدو السيء في هذه الحال ، بوعي أو من دونه ، جيداً وحسناً ! وهو أمرٌ يُسوِّغُ القبول به ، ولو بالإيحاء دون التصريح !! إذاً ما القصدُ من المفاضلة بينهما ؟! إذا إستبعدنا القصدية ، سيكون الغرضُ ، المُمَوّه ، منها إبعاد الشعور بالذنب بإقترافِ خطيئة "أقل" ، تُولِّدُ الإحساسَ بالرضا لتفادي الندم وجَلد الذات .. < ......
#خيــار
#السيء
#والأسوأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753190