حمزة الكرعاوي : سياسة الركض خلف السراب
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الكرعاوي رسالة موجهة للعراقيين جميعا :أيها العراقيون : منذ بداية الاحتلال الامريكي الايراني لبلدنا العراق ، إعتمدت مراكز الدراسات سياسات خطيرة ، منها : سياسة التجويع والإذلال والتركيع ، وسياسة الوعود الكاذبة أو الركض خلف السراب .في وزارة الدفاع الامريكية ( البنتاكون ) 35 ألف عالما في جميع الاختصاصات منها : علم النفس والاجتماع والاقتصاد والسياسة والاعلام ، كل ما يصدر من مراكز الدراسات هذه ، موجه ضدكم ، وتعتمده الادارات الامريكية التي تشتغل لصالح أمن إسرائيل ودولة إسرائيل الكبرى من الفرات إلى النيل .يسيرون معكم في مشروعهم خطوة خطوة ، والمنفذ لسياسات الاحتلال الامريكي أدوات محلية وإقليمية ، أهمها المرجعيات الدينية في النجف وكربلاء ، وكذلك دول إقليمية ( إيران والسعودية ) فضلا عن اللصوص والقتلة في نظام المحاصصة ( كرديهم وشيعيهم وسنيتهم ) .جعلوا العراقيين المساكين ينتظرون الحلول ، وكل شهر وسنة وعقد من الزمن ، يمنونهم بوعود كاذبة ، غدا سيأتي إليكم الخير ، وإنتظر الفرج من أمريكا ، وبعد الانتخابات ، وكلما يسقط عميل خائن في زريبة الاحتلال في الخضراء ، يسوقون كلبا آخر ، ترافقه حملات إعلامية ، تبشر بخيره ، ويبقى العراقيون في حالة إنتظار لعل وعسى أن يحن عليهم قاتلوهم .يقال : أن المؤمن لايلدغ من جحر مرتين ، فما بال شعب يلدغ من نفس المكان 17 عاما ، ولم يتعلم من أخطاءه ؟.هل إستسلم العراقيون بسبب سياسات التجويع والتخويف ؟.وأخيرا دخلت المملكة العربية السعودية على الخط ، في زمن سقوط المشروع الايراني السيستاني في العراق ، لإنقاذ خيار تافه إسمه الكاظمي ، الذي تعول عليه إسرائيل ، ولعلمهم بأن الشعب العراقي رفض تلك العملية السياسية الفاسدة ، زجوا السعودية في المستنقع العراقي ، لإخماد الثورة العراقية بالمال ، نيابة عن إسرائيل وأمريكا وبريطاينة ، وبما أن غلمان إيران في حالة إفلاس ، فهم مستعدون لبيع ما يمكن بيعه من أرض العراق وثرواته ، وشعبه ( سواء الاعضاء البشرية أو الفتيات العراقيات كجواري ) وكلما تفلس شركة أو دولة ، يأتي الطامعون لشراء الأسهم بربع الثمن .والذي صدمني وجعلني أعيش حالة من الذهول ، تصديق بعض العراقيين للوعود الكاذبة ، وتكييفهم للركض خلف السراب ، مثلما إعتادوا على المشي إلى كربلاء طول الدهر ، أو إنتظار ( إمام غائب ) حضر ( نوابه المزعومون ) ، لم يتعلموا من الإكتواء بنار الطائفية والاحتلال والوعود الكاذبة ، ظنا منهم أن دولة شرق أوسطية فاقدة للشرعية من شعبها ، تأتي لإنقاذ العراق من الاحتلال الايراني ، وسجلها معروف في مجال حقوق الانسان ، وإحتقارها للمرأة ، وتجاربها كلها فاشلة في لبنان وسورية واليمن ، فهل جاءت لسواد عيون العراقيين ؟.أيها الاحبة في العراق الجريح : المشروع الامريكي الايراني الاسرائيلي السعودي خطير جدا ، لأنه مشروع إبادات جماعية ، مكمل لما بداه السيستاني ، وهو إستنساخ لمشروع إبادة شعوب الهنود الحمر في شمال أمريكا .المشروع السعودي إكذوبة ، وقد أخبرتكم من قبل بأن السيستاني وتشييعه إكذوبة ، والعملية السياسية والانتخابات إكذوبة ، وشتمت ليل نهار ، وها أنتم تفيقون على خراب العراق ، وقنص شبابكم بكافة الاسلحة ومنها بنادق الصيد وإعلان إفلاس العراق ، لكن بعد فوات الاوان .نصيحتي لكم أن لاتصدقوا الوعود الكاذبة ، التي تطلقها الدول الطامعة بثرواتكم ، وهي التي باعت فلسطين ، وجاءت لتسهيل مهمة إسرائيل في العراق .كونوا بشرا ، وشعبا حرا ، وليس أمامكم إلا رفض المشاريع التي تستهدف وجودكم .النظام السعودي لا يخ ......
#سياسة
#الركض
#السراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698929

نجم الدليمي : : الركض وراء السراب رهان خاسر
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي تحاول بعض القوى السياسية المشاركة في اسوأ عملية سياسية لصوصية عرفها تاريخ العراق الحديث،منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، و لديها وهم زائف، وهي اما تضحك على نفسها او على اعضاء حزبها، ان تعول وتتمنى ان تكون ما يسمى بالانتخابات البرلمانية المقبلة ((عادلة ونزيهة وذات مصداقية تعبر نتائجها حقاً عن ارادة المواطنين وتطلعاتهم الى التغيير)) وكما تتنمى هذه القيادة المشاركة في العملية السياسية منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم من((ان تقدم الحكومة (حكومة الكاظمي، الشهيد الحي)على خطوات ملموسة لنزع الاسلحة المنتشرة خارج اطار القانون)). ان الامنيات شيء والواقع الموضوعي شيء اخر،يجب دراسة وتحليل الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي بشكل موضوعي بعيداً عن العواطف السياسية، وان تكون صريحة مع الشعب العراقي ومع اعضائها واصدقائها،والكف عن الركض وراء السراب لانه مراهنة خاسرة مقدما، فلماذا هذه المراهنة، ولمصلحة من يتم ذلك؟ اسئلة مشروعة لهذه القيادة السياسية والتي هي جزء من نظام المحاصصة المقيت؟!!؟. ***هل انتم تعيشون في المريخ او على ارض الواقع الموضوعي؟ ***متى حصلت في العراق انتخابات نزيهة وعادلة...، وفي ظل الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم،، وهل تعتقدون ان الانتخابات البرلمانية الاخيرة كانت ماتتمنونه .ان جميع الانتخابات البرلمانية منذ الاحتلال الامريكي للعراق، ولغاية اليوم كانت غير عادلة وغير نزيهة.... والنتائج محسومة مسبقاً لقادة نظام المحاصصة المقيت، لاحزاب الاسلام السياسي بشكل عام والشيعة بشكل خاص، وهذه هي الحقيقة الموضوعية المعروفة لشعبنا العراقي. **ان الاحزاب السياسية المتنفذة اليوم في الحكم هي من تملك السلطة والمال والاعلام والمليشيات المسلحة الخارجة.عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة والمدعومة اقليميا اليوم، فهم لن يسلموا السلطة لاي جهة لا للشعب ولا لاي حزب سياسي خارج نظام المحاصصة المقيت، واليوم اكثر من رئيس حزب اسلامي اعلن انه سيحصل على اكثر من 100 مقعد،والبعض الآخر يريد من الانتخابات البرلمانية القادمة ان يحصل على رئاسة مجلس الوزراء....، فاي انتخابات يتم الحديث عنها اليوم انها ضحك على الشعب وعدم احترامه، فهي مسرحية تتكرر باستمرار وبنفس النتائج المعدة مسبقاً. ؟!!!؟ ***هل تريدون انتخابات برلمانية نزيهة وشفافة وعادلة في حكومة المحاصصة،؟!؟! في حكومة القناصين المجرمين، مع جماعة اصحاب التواثي والسيوف....، وهل تعتقدون ان بعض الدول الاقليمية تسمح لتغيير النظام الحاكم الخادم لمصلحتها والتي دعمته وتدعمه بكل شيء، كما يلاحظ غياب التحضير والاستعداد لهذه المسرحية الفاشلة والمحسومة النتائج،، وان ما يسمى بقانون الاحزاب، ما هو الا بدلة تم تفصيلها على مقاس احزاب الاسلام السياسي بشكل عام والشيعة بشكل خاص، كيف تتم الانتخابات البرلمانية مع وجود المليشيات المسلحة، وكل حزب لديه فصيل مليشياوي تابع له وينفذ اوامر حزبه،ناهيك ان قانون المحكمة الاتحادية واستكمال تشكيلها الاداري،وان القضاء منحاز لصالح النظام الحاكم...،، اذا احد من قادة الفصائل المسلحة الشيعية قد حدد مهام رئيس الوزراء في نقطتين فقط، معالجة الامراض، فايروس كورونا، والعمل على اجراء الانتخابات البرلمانية، غير ذلك غير مسموح له، وعليه ان((يغلس...)) فاي انتخابات برلمانية واي عدالة وشفافية لهذه المسرحية، واي ضمان لاستقلالية الانتخابات البرلمانية في حكم اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة المقيت. **لغاية اليوم هناك جدل بين القوى ......
#الركض
#وراء
#السراب
#رهان
#خاسر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703696

محمود العياط : قصيدة الركض إلى نقطة البداية
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط قصيدةالركض إلى نقطة البدايةمن الحوش الأواري للدوار هل سرب الابل الكثيرة -----تأذن للاولاد يركبون زكائب التليس فى قوافل البعيرة-----وطفل خلج فوق هودج النوق المحملة تتهادى فى المسيرة----استوحى من السلاجم تلك الوجوة لعمرك مشرقة منيرة----الى المزارع الغابات والجرن وجدى نمضى قبيل الهجيرة-----مرورا على الوحدة والترعه مشقة الصعداء والزروع الآجام الغفيرة-----ولقد نزلت من على مطيتى الى جموع الرجال من العشيرة-----استلجت الحياض رشف الحباب من الجداول ذات المياة الغزيرة-----النورج الدائرى والمقفى العين ياتون بة من الحظيرة-----وسخلان سعين ذكتها الرياح والقش يذوى فوق اكوام السفيرة-------والمواشى الصهباء تلقم العشب والكلا وترعى الصغيرة----ثاب وهمة صعود المطالع ومنديلة مليان بالقمح والشعيرة ......
#قصيدة
#الركض
#نقطة
#البداية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714636

ياسين المصري : الركض وراء لقمة العيش في مصر
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المصري يقول ابن خلدون في مقدمته الشهيرة: «إن الشعوب المقهورة، تسوء أخلاقها، وكلما طال تهميش إنسانها، يصبح كالبهيمة، لا يهمه سوى اللقمة». وعن أبسط تعريف لكرامة الإنسان، تقول الدكتورة وفاء سلطان، هي: سقف آمن ولقمة نظيفة وعيش بحرية. نحن نعرف جميعًا أنَّ المصريين هم وحدهم الذين يطلقون على الخبز إسم العيش من ”العيشة والحياة“، وقطعة منه هي ”لقمة العيش“ التي تمسك رمقهم (ولا تسُدُّه كما هو شائع لغويًا) وتبقيهم على قيد الحياة، وذلك لخوفهم من الجوع، إذْ لم يعانِ أي شعب في العالم من المجاعات مثلما عانى منها المصريون، فنقرأ في بردية من 17 صفحة كتب الحكيم المصري القديم أيبوور عن أحداث أول ”ثورة جياع“ وقعت في مصر، تلك البردية تم العثور عليها عام 1828، وموجودة الآن في متحف لاهاي بهولاندا. يحكي فيها أيبوور كيف أصبحت البلاد في عهد بيبي الثاني ( 2278-2247 ق.م,) في حالة ضعف وفوضى شاملة، « فامتلأت البلاد بالعصابات، وامتنع الناس عن الذهاب للحقول ودفع الضرائب، وتوقفت التجارة مع البلاد المحيطة، وهجم الناس على مخازن الحكومة، واعتدوا على مقابر الموتى، وصبوا غضبهم على قصور الأغنياء، وانهارت الحكومة المركزية، وظهرت مقولات مثل “الأرض لمن يحرثها”، حتى اضطر رجال الدين ومَنْ تبقى من الأغنياء للهجرة»، المرجع:https://de-de.facebook.com/Archaeology55/posts/2405633592878030وذكر المؤرخ المصري المعروف باسم «تقي الدين المقريزي (1364 - 1445م)»، في كتابه: ”إغاثة الأمة بكشف الغمة“، قرابة ستة وعشرين مجاعة تعرَّض لها المصريون حتى تاريخ ظهور الكتاب، ووصف كل منها بالتفاصيل، وحمَّل مسؤولية حدوثها للحُكَّام الغافلين عن مصالح العباد، ووضح بأن المصائب والمحن تعاظمت على الناس فى مصر بحيث أنهم استحالوا زوالها.. وغفلوا انها من سوء تدبير الزعماء والحكام.وقال المقريزي إن إحدى أولى المجاعات فى التاريخ حدثت فى مصر القديمة خلال زمن (النبي المزعوم) يوسف.. واستمرت سبع سنوات لكنها لم تؤد إلى موت اعداد كبيرة من الناس لأنه قد تم الإنباء عنها قبل حدوثها بسبع سنوات، فخزَّن المصريون كميات كبيرة جداً من القمح.. حتى صار الغذاء مؤمناً ليس فقط للمصريين بل لأهل الأرض بأسرها (على حد قوله).. كذلك شهدت الدولة المصرية القديمة، فى العام الثامن عشر من حكم الملك زوسر ((https://ar.wikipedia.org/wiki/زوسر، إحدى المجاعات التى تركت علامة واضحة فى الشعب، حيث زاد الضيق بالبلاد لقلة مياه الفيضان لمدة سبع سنوات وقلت الحبوب آنذاك.. واستشعر شيوخ البلاد وأطفالها الجوع.. حتى أن الفرعون نفسه لحق به الهم.. فأرسل إلى حاكم البلاد العليا ورئيس معابد الجنوب وأمير النوبيين يطلب منه المساعدة واحتكم زوسر الى رئيس الكهنة وايمحوتب وأشاروا عليه بتقديم الأضاحى والقرابين إلى أرباب وربات أبو (أسوان الحالية). وتشهد على هذه المجاعة «لوحة المجاعة» التي أشادت بعهد زوسر من خلال نقوش تم تدوينها على صخرة كبيرة باقية حتى الآن فى جزيرة سهيل جنوب مدينة اسوان.. وأشار المقريزي إلى أن المجاعات فى مصر استمرت منذ إنهيار الدولة القديمة حتى بدايات الأسرة 12، حتى أنه فى القرن العشرين قبل الميلاد بدأ كل أمير يعزل مقاطعته عن بقية المقاطعات الجائعة.. وظهر على المسلات تفاخر الأمراء بإبقائهم رجالهم ومحاصيلهم وحيواناتهم على قيد الحياة.. وفي زمن حكم الفاطميين في مصر (1036-1094م ......
#الركض
#وراء
#لقمة
#العيش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729522

عماد عبد اللطيف سالم : شيءٌ من الرِكضِ وراءَ فُسحَةٍ للعَيْش
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم نفضتُ يدي من اللغوِ، والكتاباتِ العقيمةِ ، والقراءات العقيمةِ ، والمُتابعاتِ السخيفةِ للقضايا السخيفةِ، وملَلْتُ من التحديقِ طويلاً بالوجوهِ السخيفةِ .. وذهبتُ إلى أمّي .جلستُ بالقرب منها مُتعَباً ومهموماً ، مثل حصانٍ عتيق .وفي نوبة حنينٍ حادّةٍ ومفاجئة(ربما أرادتْ،كأم، أن تُجامِلَ بها وجَعي الفاضح الكثيف)،عرَضَتْ عليّ أن أذهبَ بها،على الفور، إلى المقبرة ، لزيارة قبر شقيقي الذي مات صبيّاً قبل خمسين عاماً .لم تكن المقبرة بعيدة .. ومع نوبة حُزنٍ حادّة داهمتني أنا أيضاً، وافقتُ على الفور .لم نزُر القبرَ منذ سنين طويلة. بحثنا عنه كثيراً في موقعه القديم. وأخيراً وجدناهُ محشوراً بين عددٍ كبيرٍ من القبور"العشوائيّةِ" المتلاصقة، إلى درجةٍ كان يستحيلُ معها قراءة الإسم على شاهد القبر.حتّى في المقابرِ .. حتّى بين القبور، تتناثرُ "عشوائيّات"موتنا السابق ، وموتنا اللاحق، وتتركنا جثثاً عشوائيّةَ، دون شاهد قبر، في هذا البلدِ العشوائيّ.لم نذرفْ دمعةً واحدة .. لا أنا ولا أمّي . قرأنا "الفاتحة"، ووقفنا لدقائق حول القبر.. بعدها رَبَتْنا بأكفّنا على سطحهِ المُترَب، تعويضاً عن بكاءٍ لم "يطلَعْ "(كما تقول فيروز في احدى أغانيها الرائعة) .. وتركناهُ كما كان طيلةَ نصفِ قرنٍ، وحيداً، لنعودَ إلى البيت .على بُعدِ امتارٍ من قبر شقيقي، مرَرْنا على قبرٍ فيهِ صورة لشابٍ يرتدي الملابس العسكرية، كتبَ أهلَهُ على شاهد قبرهِ هذه الكلمات: " هُنا يرقدُ الشهيدُ (فلان).. الذي عاشَ طول عُمره ، وهو يركضُ وراءَ لُقمةِ العيش" .أجهشتُ أنا وأمّي ببكاءٍ مرير، على إنسانٍ ميّتٍ لا تربطُنا بهِ صِلَةٌ،غير صِلَة "الركض وراء لقمةِ العيش".آسفٌ لإزعاجكم .فأنا لستُ جائعاً، ولا مُشرّداً ، ولا عارياً ، ولا نازِحاً .ولكنّني ، في هذا العُمْر، أجدُ نفسي مشغولاً عنكم ، بالبحثِ عن عيشٍ " أقلُّ رِكضاً " وراء الهموم .بالبحثِ عن عيشٍ " أقلُّ رِكْضاً " وراء الأحلام .بالبحث عن عَيْشٍ " أقلُّ رِكْضاً ".. وراء "العراق".بالبحث عن عَيْشٍ " أقلُّ رِكْضاً " .. وراء الوهم ..الوهم بـعَيْشٍ " مُختَلِف ".. حُلْوٍ ، وآمنٍ ، ومُضي ء .. لا نُفَكِّرُ فيه كلّ لحظةٍ ، وعلى اختلاف أعمارنا ، بــسبُلِ للخلاص، وإلى الأبد.. من هذا البلد، الغارقِ في الظُلمَة و الفوضى والتفاهةِ والرثاثةِ وإنسدادِ الأفق. ......
#شيءٌ
#الرِكضِ
#وراءَ
#فُسحَةٍ
#للعَيْش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747263

عبدالكريم الكيلاني : الركض غباء
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_الكيلاني " ياء الشغف وعينان لا تنامان" نطلع من جفن مساء أعمىنركض خلف خطانانمسك هذا القمر العالق في أعلى الروحونضحكنشاكس ساعات العمرنتقمص وهج بلاهتنافالبوح الغارق في أعماق سمانامحبوس كالحبمبهورٌ بجنون القلبحين يدور كدولابحول الهفوةحين يصاحب فنجان القهوةحين يصارع دقات اللحظةوحين يغنيأغنية عصماءثلاثتهم يقترفون الحلم والحلم هباءرابعهم يسكب عطر العالمفي قدح الأسماءنركض نركض والركض المفتون بأجراس الليلمحض غباء # ......
#الركض
#غباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755884