عجيل جاسم عذافة : جيل الثمانين
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة احنا جيل الطيبين احنا جيل المانگدر نغير الاربعين جيل الما نساعد درجات واليساعد بيها يعني ماهو زين احنا ثلّه العلمينه اجيال بالعصه القويه حتى يبكي بلا انين احنا من ندخل لصفنه حتى للرحلات ما تسمع طنين انه من كنت ادرّس ما ادوّر ورا واحد شارد وقلبه حزين من ادرس شايف الاطفال من تصغي لافلام الدعابه مكتّفين شايف الطلاب تضحك بالدرس والجميع عيونهم صوب الأكتبه معلگين شايف شلون التفاعل بالدرس اني ما عندي تشنج والجمع متنومسين لكن شحده اليسيئ موش من عندي يتعاقب من اخوته الاقربين والاداره ياهو يوصل للمدير بيها عبالك اسود يخوفون مجربين واحد يخبّر الثاني نروح نبعد قبل ما ياتي المدير واحنه يمّها مجمعين من ادگ الجرس للصف تركض الطلاب كلها شلون عبالك اجاهم ماردين شايف الطالب اذا عنده شغل يم الاداره شلون يوصل مستكين كنا نحسبهم ولدنا ما افرق بين ابني وبين اي طالب مشين شايف شلون نفرح من نوزع احنا النتايج ع النشامى الناجحين وشكثر نحزن اذا طالب طلع مكسور خاطر ما وصل مثل البنين احنا محبوبين عدهم واللي ميحبنه فقط خمسه سته مكسلين شگد نصحناهم حكينه ظلّوا الدرب وبقوا متاسفين ......
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700725
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة احنا جيل الطيبين احنا جيل المانگدر نغير الاربعين جيل الما نساعد درجات واليساعد بيها يعني ماهو زين احنا ثلّه العلمينه اجيال بالعصه القويه حتى يبكي بلا انين احنا من ندخل لصفنه حتى للرحلات ما تسمع طنين انه من كنت ادرّس ما ادوّر ورا واحد شارد وقلبه حزين من ادرس شايف الاطفال من تصغي لافلام الدعابه مكتّفين شايف الطلاب تضحك بالدرس والجميع عيونهم صوب الأكتبه معلگين شايف شلون التفاعل بالدرس اني ما عندي تشنج والجمع متنومسين لكن شحده اليسيئ موش من عندي يتعاقب من اخوته الاقربين والاداره ياهو يوصل للمدير بيها عبالك اسود يخوفون مجربين واحد يخبّر الثاني نروح نبعد قبل ما ياتي المدير واحنه يمّها مجمعين من ادگ الجرس للصف تركض الطلاب كلها شلون عبالك اجاهم ماردين شايف الطالب اذا عنده شغل يم الاداره شلون يوصل مستكين كنا نحسبهم ولدنا ما افرق بين ابني وبين اي طالب مشين شايف شلون نفرح من نوزع احنا النتايج ع النشامى الناجحين وشكثر نحزن اذا طالب طلع مكسور خاطر ما وصل مثل البنين احنا محبوبين عدهم واللي ميحبنه فقط خمسه سته مكسلين شگد نصحناهم حكينه ظلّوا الدرب وبقوا متاسفين ......
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700725
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - جيل الثمانين
شكيب كاظم : المُسْتَدْرك على كتاب حديث الثمانين .. مذكرات الطبيب كمال السامرائي
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم تستهويني قراءة كتب المذكرات الشخصية، لما فيها من تجارب حياتية، تزيد حصيلة القارئ وغلّته المعرفية، ولقد لمست أن عديد أصحاب هذه المذكرات، إنما كتبوها بعد مضي وقت طويل على حدوثها، ومثل هذه المذكرات تكون عرضة للوقوع في ما لا يحمد من خلط ولبس، لأن الذاكرة، ذاكرة الإنسان مهما كانت حادة ووقادة، فلا بد للزمن من أن يترك آثاره عليها، في حين أن بعضهم يكتب مذكراته بدفاتر خاصة، أشبه بالمفكرة اليومية، يسجل حوادث أيامه، ومن هؤلاء رئيس الوزراء العراقي الأسبق الفريق طه الهاشمي، الذي نشر مذكراته كما دونها في حينها، إنه يكتب مذكراته من مفكراته، وقد نشرتها دار الطليعة في بيروت، ومن هذا الباب- كذلك- مذكرات القاضي العراقي النزيه، الذي أوصلته نزاهته إلى رئاسة محكمة تمييز العراق سنة ١٩٦٠، إذ ظل مواظبا على كتابة يومياته، وخصص دفترا لكل سنة، حيث بدأ بتدوين هذه اليوميات سنة ١٩٢٠،وحتى وفاته سنة ١٩٨١،وتولى نجله الدكتور وليد محمود خالص تحقيقها ونشرها تحت عنوان (ذاكرة الورق. ستون عاماً من تاريخ العراق الحديث في يوميات محمود خالص).كما قرأت العديد من مذكرات الأطباء العراقيين، ومنها مذكرات الجراح الشهير وليد شوكة الخيال وعنوانها (ذكريات العمر) وقد نشرها سنة ٢٠٠٩، فضلاً عن مذكرات طبيب الباطنية الأشهر فرحان باقر- رحمه الله- والتي تولت (دار المدى) نشر طبعتها الأولى سنة ٢٠٠٨، وعنوانها (حكيم الحكام.. من قاسم إلى صدام) كذلك مذكرات الطبيب شاكر الجنابي، التي نشرها في نيويورك حيث يقيم، وعنوانها(مقتطفات من الذاكرة) وقد أدرتُ عن الكتب الثلاثة هذه أحاديث نقدية نشرتها الصحف، ولمست أن هذه المذكرات قد استُوحِيت من الذاكرة، أي أنها ما دونت عند حدوثها، وهذا ما لمسته أثناء قراءتي للجزء الأول من كتاب ( حديث الثمانين. سيرة وذكريات) لطبيب الأمراض النسائية الحاذق كمال السامرائي، فضلاً عن الجزأين الثاني والثالث، وعنوان الكتاب مستوحى من مذكرات السياسي العراقي الراحل، ورئيس الوزراء الأسبق في العهد الملكي، ناجي شوكة، إن الدكتور كمال السامرائي يكتب من الذاكرة، وليس من مدونات، وأيقنت من هذا الأمر، وأنا أقرأ الجزء الثالث من مذكراته، إذ يلتقي في إحدى زياراته إلى لندن سنة ١٩٦١، بصديقه طبيب الأمراض النسائية المصري المعروف (نجيب محفوظ) الذي كان يروم نشر مذكراته، فتقدح الفكرة في ذهن الدكتور كمال السامرائي، وعندها يقرر كتابة مذكراته، وهذا ما حصل حقاً، وتولت دار الشؤون الثقافية العامة ببغداد، نشر الجزء الأول منها سنة ١٩٩٤، ويقع في ٣١٠ صفحات، ولأن الذاكرة البشرية نسّاءة- كما قلت آنفا- فقد وردت في الجزء الثالث بعض الهفوات، مما يؤكد أن هذه المذكرات ما كتبت في حينها، بل كان التعويل على الذاكرة.١ في الصفحة الأربعين من الكتاب، وتحت عنوان فرعي هو (جميلة خان وجميل صدقي الزهاوي) يسرد الطبيب كمال السامرائي، ذكرياته عن لقائه سنة ١٩٦٢، أرملة الشاعر الزهاوي، لكن استقراء لهذه المدونة، يؤكد أن الحوادث هذه ما جرت سنة ١٩٦٢، بل حصلت تحديداً في شهر آب ١٩٥٨، حيث قُدّم أمير اللواء الركن، أبو تيمور غازي الداغستاني- آخر قائد للفرقة الثالثة في العهد الملكي- قدم للمحاكمة أمام المحكمة العسكرية العليا الخاصة، التي شكلت بموجب المرسوم الجمهوري المرقم (١٩) الصادر في ٢٠ من تموز ١٩٥٨ ......
#المُسْتَدْرك
#كتاب
#حديث
#الثمانين
#مذكرات
#الطبيب
#كمال
#السامرائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721212
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم تستهويني قراءة كتب المذكرات الشخصية، لما فيها من تجارب حياتية، تزيد حصيلة القارئ وغلّته المعرفية، ولقد لمست أن عديد أصحاب هذه المذكرات، إنما كتبوها بعد مضي وقت طويل على حدوثها، ومثل هذه المذكرات تكون عرضة للوقوع في ما لا يحمد من خلط ولبس، لأن الذاكرة، ذاكرة الإنسان مهما كانت حادة ووقادة، فلا بد للزمن من أن يترك آثاره عليها، في حين أن بعضهم يكتب مذكراته بدفاتر خاصة، أشبه بالمفكرة اليومية، يسجل حوادث أيامه، ومن هؤلاء رئيس الوزراء العراقي الأسبق الفريق طه الهاشمي، الذي نشر مذكراته كما دونها في حينها، إنه يكتب مذكراته من مفكراته، وقد نشرتها دار الطليعة في بيروت، ومن هذا الباب- كذلك- مذكرات القاضي العراقي النزيه، الذي أوصلته نزاهته إلى رئاسة محكمة تمييز العراق سنة ١٩٦٠، إذ ظل مواظبا على كتابة يومياته، وخصص دفترا لكل سنة، حيث بدأ بتدوين هذه اليوميات سنة ١٩٢٠،وحتى وفاته سنة ١٩٨١،وتولى نجله الدكتور وليد محمود خالص تحقيقها ونشرها تحت عنوان (ذاكرة الورق. ستون عاماً من تاريخ العراق الحديث في يوميات محمود خالص).كما قرأت العديد من مذكرات الأطباء العراقيين، ومنها مذكرات الجراح الشهير وليد شوكة الخيال وعنوانها (ذكريات العمر) وقد نشرها سنة ٢٠٠٩، فضلاً عن مذكرات طبيب الباطنية الأشهر فرحان باقر- رحمه الله- والتي تولت (دار المدى) نشر طبعتها الأولى سنة ٢٠٠٨، وعنوانها (حكيم الحكام.. من قاسم إلى صدام) كذلك مذكرات الطبيب شاكر الجنابي، التي نشرها في نيويورك حيث يقيم، وعنوانها(مقتطفات من الذاكرة) وقد أدرتُ عن الكتب الثلاثة هذه أحاديث نقدية نشرتها الصحف، ولمست أن هذه المذكرات قد استُوحِيت من الذاكرة، أي أنها ما دونت عند حدوثها، وهذا ما لمسته أثناء قراءتي للجزء الأول من كتاب ( حديث الثمانين. سيرة وذكريات) لطبيب الأمراض النسائية الحاذق كمال السامرائي، فضلاً عن الجزأين الثاني والثالث، وعنوان الكتاب مستوحى من مذكرات السياسي العراقي الراحل، ورئيس الوزراء الأسبق في العهد الملكي، ناجي شوكة، إن الدكتور كمال السامرائي يكتب من الذاكرة، وليس من مدونات، وأيقنت من هذا الأمر، وأنا أقرأ الجزء الثالث من مذكراته، إذ يلتقي في إحدى زياراته إلى لندن سنة ١٩٦١، بصديقه طبيب الأمراض النسائية المصري المعروف (نجيب محفوظ) الذي كان يروم نشر مذكراته، فتقدح الفكرة في ذهن الدكتور كمال السامرائي، وعندها يقرر كتابة مذكراته، وهذا ما حصل حقاً، وتولت دار الشؤون الثقافية العامة ببغداد، نشر الجزء الأول منها سنة ١٩٩٤، ويقع في ٣١٠ صفحات، ولأن الذاكرة البشرية نسّاءة- كما قلت آنفا- فقد وردت في الجزء الثالث بعض الهفوات، مما يؤكد أن هذه المذكرات ما كتبت في حينها، بل كان التعويل على الذاكرة.١ في الصفحة الأربعين من الكتاب، وتحت عنوان فرعي هو (جميلة خان وجميل صدقي الزهاوي) يسرد الطبيب كمال السامرائي، ذكرياته عن لقائه سنة ١٩٦٢، أرملة الشاعر الزهاوي، لكن استقراء لهذه المدونة، يؤكد أن الحوادث هذه ما جرت سنة ١٩٦٢، بل حصلت تحديداً في شهر آب ١٩٥٨، حيث قُدّم أمير اللواء الركن، أبو تيمور غازي الداغستاني- آخر قائد للفرقة الثالثة في العهد الملكي- قدم للمحاكمة أمام المحكمة العسكرية العليا الخاصة، التي شكلت بموجب المرسوم الجمهوري المرقم (١٩) الصادر في ٢٠ من تموز ١٩٥٨ ......
#المُسْتَدْرك
#كتاب
#حديث
#الثمانين
#مذكرات
#الطبيب
#كمال
#السامرائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721212
الحوار المتمدن
شكيب كاظم - المُسْتَدْرك على كتاب (حديث الثمانين).. مذكرات الطبيب كمال السامرائي
عبدالرؤوف بطيخ : بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال- ليون تروتسكي-
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي.تزوير تكتيك الجبهة المتحدةالمتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.وهكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعتر ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال-
#ليون
#تروتسكي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724920
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي.تزوير تكتيك الجبهة المتحدةالمتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.وهكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعتر ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال-
#ليون
#تروتسكي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724920
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال- ليون تروتسكي-
عبدالرؤوف بطيخ : بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال ليون تروتسكي رداعلى هجوم الفاينانشيال تايمز
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي."تزوير تكتيك الجبهة المتحدة"المتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.هكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعت ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال
#ليون
#تروتسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724978
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي."تزوير تكتيك الجبهة المتحدة"المتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.هكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعت ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال
#ليون
#تروتسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724978
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال ليون تروتسكي رداعلى هجوم الفاينانشيال…
محمد ناجي عبد علي : جيل الثمانين
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي_عبد_علي يا عصارة الحزن المكدسفي قوارير گلگامشيا جرار نبوخذنصر التي فتحت في زمن القائد الظرورةخُزنا كي نبصر النور وسط هذا العذاباتوكأن الهة سومر ادخرتنالنكون أخر الرجال الباحثين عن نبتة الخلودلتعيد مجد ملاحمها التي سحقتها الجمالعلى أصوات المدافع فقست أول جرارناوسط هتافات الفداء الدموي المتوارثلنبدأ سفرة اللا سعادةنحن خمرها المعتقالذي سيستعملوه دواءً لشفاء أخر جراحات العراقيينالذين إنكووا بعبودية المفدى والمقدسلترفع الألهة لعنتها بناوترشد الأجيال اللاحقةعن نبتة السعادةلنكون ورثة أنكيدوا المبجلين .اليوم تعديت الثامنة والثلاثونولا زلت أتعتق وسط المطحنة ......
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732092
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي_عبد_علي يا عصارة الحزن المكدسفي قوارير گلگامشيا جرار نبوخذنصر التي فتحت في زمن القائد الظرورةخُزنا كي نبصر النور وسط هذا العذاباتوكأن الهة سومر ادخرتنالنكون أخر الرجال الباحثين عن نبتة الخلودلتعيد مجد ملاحمها التي سحقتها الجمالعلى أصوات المدافع فقست أول جرارناوسط هتافات الفداء الدموي المتوارثلنبدأ سفرة اللا سعادةنحن خمرها المعتقالذي سيستعملوه دواءً لشفاء أخر جراحات العراقيينالذين إنكووا بعبودية المفدى والمقدسلترفع الألهة لعنتها بناوترشد الأجيال اللاحقةعن نبتة السعادةلنكون ورثة أنكيدوا المبجلين .اليوم تعديت الثامنة والثلاثونولا زلت أتعتق وسط المطحنة ......
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732092
الحوار المتمدن
محمد ناجي عبد علي - جيل الثمانين
حمدى عبد العزيز : ثلاثة مشاهد عبقرية لجان لوى ترنتنيان وهو فى سن الثمانين
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز المجد والسلام الأبدي لروح فنان السينما الفرنسية واحد عمالقتها الممثل الرائع (جان لوي ترنتنيان) الراحل الجميل ترنتنيان أشعل معه حماسي الثوري حينما شاهدته وهو يقوم ببطولة العمل السينمائي الخالد (زد) مع المخرج الفرنسي العظيم كوستاجرافس .كما أطلق العنان لشحنات من الشجن والعذابات والمرارة والحزن علي مصائر الإنسانية المحبطة في فيلم المخرج النمساوي المفزع المرهق مايكل هانيكي (آمور) والذي أدي ترنتنيان دور البطولة فيه ببراعة شديدة وابداع استثنائي رغم تجاوزه وقتها لسن الثمانين . في فيلم (الحب) أو (Amour) الذي اخرجه المخرج النمساوي مايكل هانيكي الذي تثير افلامه جدلاً وصخباً فكرياً شديداً في أوربا التي يعري تشوهات ضميرها الجمعي ويدين استعماريتها وفاشيتها الكامنة تحت جلدها في جميع افلامه .. في هذا الفيلم الذى خرج علينا مايكل هانيكى به فى عام (2012) وفاز فى هذا العام بجائزة السعفة الذهبية لمهرجان كان وجائزة الأوسكار كأفضل فيلم أجنبى إلى جانب ترشح الفيلم لأكثر من سبعين جائزة فى المهرجانات الدولية المتنوعة .. فى هذا الفيلم هناك ثلاثة مشاهد رئيسية ومحورية تحدد طبيعة موضوع الفيلم وتهيمن علي سياقاته الدلالية ، ولاأعرف كيف قام جان لوي ترنتنيان بآدائها بهذا الهدوء والبساطة والسلاسة والتعقيد والعبقرية والعمق الشديد .. كل هذا في آن واحد ..المشهد الأول وهو مشهد مراقبته لحمامة بيضاء تدخل عبر نافذة مفتوحة علي إحدي طرقات البيت الذي يقيم فيه منفرداً مع زوجته المريضة والتي اكتشف فجأة أنها تعاني من الزهايمر في مرحلة متقدمة من المرض بحيث يقرر تلبية رغبتها بعدم ادخالها أي مصحة ومن ثم يتولي هو تمريضها ورعايتها وكل مايتعلق بقضاء حاجاحتها وكافة مايتعلق بحياتها .. في المشهد يتحرك ترنتيان إلي الطرقة ويضع حفنة من حبوب الغذاء للحمامة التي تدخل من النافذة وتبدأ في إلتقاط غذائها ثم تتخبط في الطرقة في طريق عودتها للطيران عبر النافذة إلي حيث أتت .. فيساعدها ترنتيان بصبر وعطف وحب شديدين علي إدراك النافذة ومن ثم الإنطلاق إلي براح مابعد النافذة .. المشهد الثاني هو المشهد الذي يقرر فيه إراحة زوجته التي وصلت إلي عمق مؤلم من مرض لاشفاء منه وآلام لاسبيل لإيقافها .. فيساعدها علي أن تغط في النعاس ثم يأخذ الوسادة في حسم وهدوء شديدين في آن واحد ويضعها فوق وجهها ويضغط علي انفسها بها حتي تنقطع وتموت ، ثم يقوم بهندمتها وإعادة ترتيب وضعيتها علي السرير وإحاطتها بالورود ، ويلقي عليها نظرة وداع مصحوبة بالإطمئنان والرضي عن تحقيقه لمهمة ما أراد انجازها ، ثم يخرج ليحكم غلق حجرة نومها عليها لدرجة إحاطة جميع اتجاهات وزوايا الباب بشريط لاصق حتي لاتتسرب رائحة تعفن جثتها فيمابعد إلي باقي غرف المنزل .. في هذا المشهد يعطي ترنتنيان للمشاهد انطباعات غامضة ومختلفة بحيث نتسائل هل فعل ذلك من أجل أن يريح ذاته المحبطة علي أثر فشله في انقاذ زوجته وحبيبته من حالة المرض العضال وتبعاتها الملقاة عليه وحده لانصراف أولادهما كل إلي حياته الخاصة عدا زيارة واحدة ألقوا بها بشديد اللائمة عليه ثم انصرفوا كل إلي حال سبيله ؟أم فعل ذلك تلبية لرغبات زوجته وحباً لها وسعياً وراء وضع نهاية لعذاباتها والآلامها والخلاص من نفق معاناة الإحتضار الطويل ، وآثارها العميقة علي كلا الزوجين ؟المشهد الثالث بعد أن أنهي حياة زوجته بهدوء واغلق عليها باب الحجرة وألصقه بشرائط اللصق حتي لاتنبعث رائحة جثتها إلي خارجه ، تعود الحمامة إلي الولوج من نفس النافذة المفتوحة علي الممر فيقوم هذه المرة بإغلاق النافذة والنوا ......
#ثلاثة
#مشاهد
#عبقرية
#لجان
#ترنتنيان
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760117
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز المجد والسلام الأبدي لروح فنان السينما الفرنسية واحد عمالقتها الممثل الرائع (جان لوي ترنتنيان) الراحل الجميل ترنتنيان أشعل معه حماسي الثوري حينما شاهدته وهو يقوم ببطولة العمل السينمائي الخالد (زد) مع المخرج الفرنسي العظيم كوستاجرافس .كما أطلق العنان لشحنات من الشجن والعذابات والمرارة والحزن علي مصائر الإنسانية المحبطة في فيلم المخرج النمساوي المفزع المرهق مايكل هانيكي (آمور) والذي أدي ترنتنيان دور البطولة فيه ببراعة شديدة وابداع استثنائي رغم تجاوزه وقتها لسن الثمانين . في فيلم (الحب) أو (Amour) الذي اخرجه المخرج النمساوي مايكل هانيكي الذي تثير افلامه جدلاً وصخباً فكرياً شديداً في أوربا التي يعري تشوهات ضميرها الجمعي ويدين استعماريتها وفاشيتها الكامنة تحت جلدها في جميع افلامه .. في هذا الفيلم الذى خرج علينا مايكل هانيكى به فى عام (2012) وفاز فى هذا العام بجائزة السعفة الذهبية لمهرجان كان وجائزة الأوسكار كأفضل فيلم أجنبى إلى جانب ترشح الفيلم لأكثر من سبعين جائزة فى المهرجانات الدولية المتنوعة .. فى هذا الفيلم هناك ثلاثة مشاهد رئيسية ومحورية تحدد طبيعة موضوع الفيلم وتهيمن علي سياقاته الدلالية ، ولاأعرف كيف قام جان لوي ترنتنيان بآدائها بهذا الهدوء والبساطة والسلاسة والتعقيد والعبقرية والعمق الشديد .. كل هذا في آن واحد ..المشهد الأول وهو مشهد مراقبته لحمامة بيضاء تدخل عبر نافذة مفتوحة علي إحدي طرقات البيت الذي يقيم فيه منفرداً مع زوجته المريضة والتي اكتشف فجأة أنها تعاني من الزهايمر في مرحلة متقدمة من المرض بحيث يقرر تلبية رغبتها بعدم ادخالها أي مصحة ومن ثم يتولي هو تمريضها ورعايتها وكل مايتعلق بقضاء حاجاحتها وكافة مايتعلق بحياتها .. في المشهد يتحرك ترنتيان إلي الطرقة ويضع حفنة من حبوب الغذاء للحمامة التي تدخل من النافذة وتبدأ في إلتقاط غذائها ثم تتخبط في الطرقة في طريق عودتها للطيران عبر النافذة إلي حيث أتت .. فيساعدها ترنتيان بصبر وعطف وحب شديدين علي إدراك النافذة ومن ثم الإنطلاق إلي براح مابعد النافذة .. المشهد الثاني هو المشهد الذي يقرر فيه إراحة زوجته التي وصلت إلي عمق مؤلم من مرض لاشفاء منه وآلام لاسبيل لإيقافها .. فيساعدها علي أن تغط في النعاس ثم يأخذ الوسادة في حسم وهدوء شديدين في آن واحد ويضعها فوق وجهها ويضغط علي انفسها بها حتي تنقطع وتموت ، ثم يقوم بهندمتها وإعادة ترتيب وضعيتها علي السرير وإحاطتها بالورود ، ويلقي عليها نظرة وداع مصحوبة بالإطمئنان والرضي عن تحقيقه لمهمة ما أراد انجازها ، ثم يخرج ليحكم غلق حجرة نومها عليها لدرجة إحاطة جميع اتجاهات وزوايا الباب بشريط لاصق حتي لاتتسرب رائحة تعفن جثتها فيمابعد إلي باقي غرف المنزل .. في هذا المشهد يعطي ترنتنيان للمشاهد انطباعات غامضة ومختلفة بحيث نتسائل هل فعل ذلك من أجل أن يريح ذاته المحبطة علي أثر فشله في انقاذ زوجته وحبيبته من حالة المرض العضال وتبعاتها الملقاة عليه وحده لانصراف أولادهما كل إلي حياته الخاصة عدا زيارة واحدة ألقوا بها بشديد اللائمة عليه ثم انصرفوا كل إلي حال سبيله ؟أم فعل ذلك تلبية لرغبات زوجته وحباً لها وسعياً وراء وضع نهاية لعذاباتها والآلامها والخلاص من نفق معاناة الإحتضار الطويل ، وآثارها العميقة علي كلا الزوجين ؟المشهد الثالث بعد أن أنهي حياة زوجته بهدوء واغلق عليها باب الحجرة وألصقه بشرائط اللصق حتي لاتنبعث رائحة جثتها إلي خارجه ، تعود الحمامة إلي الولوج من نفس النافذة المفتوحة علي الممر فيقوم هذه المرة بإغلاق النافذة والنوا ......
#ثلاثة
#مشاهد
#عبقرية
#لجان
#ترنتنيان
#الثمانين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760117
الحوار المتمدن
حمدى عبد العزيز - ثلاثة مشاهد عبقرية لجان لوى ترنتنيان وهو فى سن الثمانين
فاطمة ناعوت : في الطريق إلى الثمانين … السعادةُ اختيارٌ
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت تحت هاتشتاج #HappinessIsAChoice على أحد المواقع وجدتُ هذه الإشراقات ففكرتُ أن أترجمَها لكم؛ لما فيها من تجاربَ مفيدة لكل من يسير نحو الثمانين. “سألتُ صديقًا تخطّى السبعين عن التحولات التي يشعرُ بها في طريق الثمانين، فأرسل لي هذه السطور المشوّقة.بعدما أحببتُ أمي وأبي، أشقائي، ثم أطفالي وأحفادي، وبالطبع أصدقائي، الآن بدأتُ أتعلم أن أحبَّ نفسي. أدركتُ أخيرًا أنني لستُ "أطلس"، والعالمُ لا يستندُ على كتفيّ. الآن، توقفتُ عن مفاصلة بائعي الفاكهة والخضراوات. بضعة قروش أكثر أو أقل لن تحرق جيبي، لكنها قد تساعد إنسانًا في سداد مصاريف مدرسة ابنته. الآن أمنحُ نادلة المطعم بقشيشًا إضافيًّا. حفنةٌ من المال قد ترسم الابتسامة على وجهها، بعد كدح اليوم لتؤمن حياتها؛ هي تحتاج إلى المال أكثر مني. الآن توقفتُ عن إخبار كبار السن بأنهم قد قَصّوا الحكاية نفسها من قبل مراتٍ ومرات. فتلك الحكايات التي يعيدون سردها تجعلهم يعودون إلى ذكرياتهم ويوقظون الماضي من رقاده. تعلمتُ التوقف عن انتقاد الناس طوال الوقت. فعبء جعل الناس كاملين ليس دوري في الحياة. السلامُ النفسي أثمنُ وأهمُّ من الكمال. تعلمتُ أن أبتعد عن الناس الذين لا يقدّرونني. فربما هم لا يعرفون قيمتي، لكنني أعرف. تعلمتُ أن أمنح المجاملات مجانًا، وبكرم. المديح والثناء من أكثر مُحفزات ضبط المِزاج، ليس فقط لمن أقدم له الثناء، بل لي أنا. وبعض كلمات الثناء لا تخيب، تذكر أن تقول دائمًا: “أشكرك". في هذه المرحلة من العمر، تعلمتُ ألا أنزعج كثيرًا من كرمشةٍ في قميصي أو بقعة في الكرافات. الشخصية تتكلم بصوت أعلى كثيرًا من المظهر. اليومَ تعلمتُ أن أبقى هادئًا حين يحاولُ أحدُهم أن يغشَّ ليسبقني في "سباق الفئران" المحموم. فأنا لستُ فأرًا، ولم أعد في سباق. اليومَ لا أخجلُ من مشاعري. فتلك المشاعرُ هي التي جعلتني إنسانًا. تعلمتُ اليوم أن أُسقط الأنا والغرور في مقابل ألا أكسرَ علاقة أو صداقة. فالأنا والغرور والتكبر والذاتية قد تجعلني وحيدًا معزولا، بينما مع الصداقات أحتمي من غول الوحدة. تعلمتُ وأنا في طريقي إلى الثمانين أن أعيشَ كلَّ يوم كأنما هو الأخير، فقد يكون الأخير فعلا. اليومَ أفعلُ كل ما يجعلني سعيدًا. فأنا المسؤولُ عن سعادتي، وأنا مَدينٌ لنفسي بالسعادة. بوسع الإنسان أن يكون سعيدًا متى شاء. فقط عليه أن يقرّر ويختار أن يكون سعيدًا. ***انتهت كلماتُ الرجلُ، وأعودُ إليكم. بالتأكيد أتفق مع كثير مما قاله السائرُ نحو الثمانين، وأختلفُ مع بعضها. ولستُ موقنةً من ثباتي على ذاك الاختلاف حين أصلُ إلى محطته، إن كتبَ اللهُ لي عمرًا، أم يتحولُ الاختلافُ إلى اتفاق. لكنني واثقة أن كثيرًا مما ذكره الرجل علينا أن نصنعه في كل عمر دون الانتظار إلى الجنوح نحو الثمانين والتسعين من أعمارنا. وأُضيفُ على ما سبق أن علينا أن نقدّم الحبَّ لكل الناس كلَّ يوم من أعمارنا. الحبُّ دون قيد أو شرط. الحُبُّ دون مصلحة ودون تمييز طبقي أو عِرقي أو طائفي. فالحبُّ دائرةٌ لا تنقطع. إن أحببتَ خلقَ اللِه سوف يحبُّك اللهُ ويُلقي الحبَّ في قلوب الناس نحوك؛ فيحبونك بدورهم. علينا أن نُسعد خلق الله حتى يمنحنا الخالقُ السعادةَ بالمقابل. اجعل أحدَ أهداف يومك أن تُسعد إنسانًا، ولو بابتسامة صغيرة لشخص قابلته في الطريق ولن تراه ثانية. ابتسم له دون سبب ودون انتظار المقابل. فقد ورد في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: “لا تُحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طَلْق.” أي وجه بشوش مبتسم وديع. كُفّ عن التجهم والغلاظة في التعامل. وتذكر أيها المصريُّ ......
#الطريق
#الثمانين
#السعادةُ
#اختيارٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762808
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت تحت هاتشتاج #HappinessIsAChoice على أحد المواقع وجدتُ هذه الإشراقات ففكرتُ أن أترجمَها لكم؛ لما فيها من تجاربَ مفيدة لكل من يسير نحو الثمانين. “سألتُ صديقًا تخطّى السبعين عن التحولات التي يشعرُ بها في طريق الثمانين، فأرسل لي هذه السطور المشوّقة.بعدما أحببتُ أمي وأبي، أشقائي، ثم أطفالي وأحفادي، وبالطبع أصدقائي، الآن بدأتُ أتعلم أن أحبَّ نفسي. أدركتُ أخيرًا أنني لستُ "أطلس"، والعالمُ لا يستندُ على كتفيّ. الآن، توقفتُ عن مفاصلة بائعي الفاكهة والخضراوات. بضعة قروش أكثر أو أقل لن تحرق جيبي، لكنها قد تساعد إنسانًا في سداد مصاريف مدرسة ابنته. الآن أمنحُ نادلة المطعم بقشيشًا إضافيًّا. حفنةٌ من المال قد ترسم الابتسامة على وجهها، بعد كدح اليوم لتؤمن حياتها؛ هي تحتاج إلى المال أكثر مني. الآن توقفتُ عن إخبار كبار السن بأنهم قد قَصّوا الحكاية نفسها من قبل مراتٍ ومرات. فتلك الحكايات التي يعيدون سردها تجعلهم يعودون إلى ذكرياتهم ويوقظون الماضي من رقاده. تعلمتُ التوقف عن انتقاد الناس طوال الوقت. فعبء جعل الناس كاملين ليس دوري في الحياة. السلامُ النفسي أثمنُ وأهمُّ من الكمال. تعلمتُ أن أبتعد عن الناس الذين لا يقدّرونني. فربما هم لا يعرفون قيمتي، لكنني أعرف. تعلمتُ أن أمنح المجاملات مجانًا، وبكرم. المديح والثناء من أكثر مُحفزات ضبط المِزاج، ليس فقط لمن أقدم له الثناء، بل لي أنا. وبعض كلمات الثناء لا تخيب، تذكر أن تقول دائمًا: “أشكرك". في هذه المرحلة من العمر، تعلمتُ ألا أنزعج كثيرًا من كرمشةٍ في قميصي أو بقعة في الكرافات. الشخصية تتكلم بصوت أعلى كثيرًا من المظهر. اليومَ تعلمتُ أن أبقى هادئًا حين يحاولُ أحدُهم أن يغشَّ ليسبقني في "سباق الفئران" المحموم. فأنا لستُ فأرًا، ولم أعد في سباق. اليومَ لا أخجلُ من مشاعري. فتلك المشاعرُ هي التي جعلتني إنسانًا. تعلمتُ اليوم أن أُسقط الأنا والغرور في مقابل ألا أكسرَ علاقة أو صداقة. فالأنا والغرور والتكبر والذاتية قد تجعلني وحيدًا معزولا، بينما مع الصداقات أحتمي من غول الوحدة. تعلمتُ وأنا في طريقي إلى الثمانين أن أعيشَ كلَّ يوم كأنما هو الأخير، فقد يكون الأخير فعلا. اليومَ أفعلُ كل ما يجعلني سعيدًا. فأنا المسؤولُ عن سعادتي، وأنا مَدينٌ لنفسي بالسعادة. بوسع الإنسان أن يكون سعيدًا متى شاء. فقط عليه أن يقرّر ويختار أن يكون سعيدًا. ***انتهت كلماتُ الرجلُ، وأعودُ إليكم. بالتأكيد أتفق مع كثير مما قاله السائرُ نحو الثمانين، وأختلفُ مع بعضها. ولستُ موقنةً من ثباتي على ذاك الاختلاف حين أصلُ إلى محطته، إن كتبَ اللهُ لي عمرًا، أم يتحولُ الاختلافُ إلى اتفاق. لكنني واثقة أن كثيرًا مما ذكره الرجل علينا أن نصنعه في كل عمر دون الانتظار إلى الجنوح نحو الثمانين والتسعين من أعمارنا. وأُضيفُ على ما سبق أن علينا أن نقدّم الحبَّ لكل الناس كلَّ يوم من أعمارنا. الحبُّ دون قيد أو شرط. الحُبُّ دون مصلحة ودون تمييز طبقي أو عِرقي أو طائفي. فالحبُّ دائرةٌ لا تنقطع. إن أحببتَ خلقَ اللِه سوف يحبُّك اللهُ ويُلقي الحبَّ في قلوب الناس نحوك؛ فيحبونك بدورهم. علينا أن نُسعد خلق الله حتى يمنحنا الخالقُ السعادةَ بالمقابل. اجعل أحدَ أهداف يومك أن تُسعد إنسانًا، ولو بابتسامة صغيرة لشخص قابلته في الطريق ولن تراه ثانية. ابتسم له دون سبب ودون انتظار المقابل. فقد ورد في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: “لا تُحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طَلْق.” أي وجه بشوش مبتسم وديع. كُفّ عن التجهم والغلاظة في التعامل. وتذكر أيها المصريُّ ......
#الطريق
#الثمانين
#السعادةُ
#اختيارٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762808
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - في الطريق إلى الثمانين … السعادةُ اختيارٌ